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提高口头表达和写作能力，培养沟通交流技巧。总结时可以从具体的例子入手，通过事实和数据论证自己的观点和结论。下面是一些写作素材，供大家参考。
学习杨善洲事迹体会篇一
通过学习杨善洲同志的先进事迹，让我看到了一位真正共产党人的斗志和情操。
杨善洲同志一生以党的事业为重，以人民的利益为重，对党忠诚，对人民忠诚，具有崇高的理想和坚定的信念，几十年来，对党的事业兢兢业业，恪尽职守。他30岁担任县级领导，39岁担任地委副书记，50岁担任地委书记，60岁退休后放弃舒适的晚年生活，毅然奔赴深山植树造林，当荒山变成林海后，又无偿将价值超过3亿元的大亮山林场移交给当地政府。
纵观杨善洲同志的一生，感触最深的是：他具有坚定的政治信念，有一心为民、扎根于民的公仆情怀，有鞠躬尽瘁、不懈奋斗的崇高境界，有大公无私、谈泊名利、乐于奉献的献身精神。这一切都是这位老共产党员给我们留下的精神财富，对我们是一种无形的鞭策。
在新的历史时期，我们党和国家的事业正处在社会变革和转轨变型的环境中，新矛盾、新问题不断出现，意识形态出现多元化，诱惑也不断增多，部分人抵挡不住诱惑，信念开始动摇。此时，我们党推出这位忠以报国、诚以修身、勤俭自强、信以立业、德才兼备的时代楷模，很及时，也很有必要。
我们共产党员要认真学习杨善洲同志的先进事迹，缅怀先进人物，更要传承和发扬他的信仰追求，并以此为标准来调整和找准自己的人生航向。作为一名医务人员，我们应以病人的利益为重，发扬救死扶伤的人道主义精神，以居民满意作为第一标准，忠于党，忠于人民，忠于自己的医疗事业，自觉地推动新医改方案的实施，推进医院的发展，把先进人物的先进事迹内化于心、外践于行，用扎实的工作、敬业的精神、创业的勇气和坚定的信念来谱写一曲共产党员的生命之歌，留予后代吟唱！
今天认识了一个人物叫杨善洲。何许人也？
简单介绍：云南人，70年代生，云南人，扎根基层，官至地委书记。退休后，宛然谢绝组织为他安排的良好待遇，因当地植被破坏严重，亲自选了5.6万亩的荒山，植树造林，在他的坚韧下，荒山变成一个大型林场，周围人的吃水问题也随之解决。按市场价计算，直接带来经济收入达3个之多，最终归属国家。他一生廉洁奉公，安贫乐道，弥留之际，唯一的遗憾是：“愧对于自己的家人，自己的妻子”。
今天的《新闻联播》中，追认杨善洲同志为优秀的共产党员。
看着那个年代出生的人，一生当中，做出了惊人的举动，坚守了一位共产党员的职责，不知不觉潸然泪下。
无独有偶，看到一新闻“大学上村官的困境”。好多大学生将自己下基层变成了自身以后升值的跳板，不能适应农村的工作，抱着走马观花的心态，嫌待遇低，嫌条件差，根本没有扎根基层的魄力和决心，只想着避重就轻，向往安逸。
相比于两代人的精神境界和价值取向，不知不觉，脸颊上有些发烫。
学习杨善洲事迹体会篇二
杨善洲同志30岁担任县级领导，39岁担任地委副书记，50岁担任地委书记，在地方党委部门工作的40多年里，他始终牢记党的宗旨，持续公仆本色，戴草帽，穿草鞋，被当地群众亲切地称呼为“草帽书记”，退休后放下了去省城安度晚年的机会，毅然奔赴深山植树造林20余年，克服常人难以想象的困难，在大亮山建成了5。6万亩规模的林场，最终不计任何报酬，把价值超过3亿元的林场交给了当地政府。这就是一位年过八旬的老共产党员矢志不渝的人生追求和理想信念。杨善洲同志“一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益”，他也正是用这种“一辈子的信念，一辈子的追求，一辈子的坚守”去体现了一个优秀共产党人的权力观、地位观、利益观，也真实地实践了一个党员领导干部权为民所用、情为民所系、利为民所谋的人生价值，他的精神是我们新一代党员领导干部学习的楷模。
杨善洲同志是一个革命建设年代成长起来的党员领导干部，他的思想深深地受到党的先进文化洗礼和时代潮流的影响，对党忠诚、对祖国热爱、对人民负责成为他人生追求的最高目标。跟着党走，一切听党指挥，成为他人生的永恒信条。努力干事创业、谋发展是他人生的执着追求。退休前，他废寝忘食，忘我工作；退休后，他志在千里，植树造林，把“我要回家种树，为家乡百姓造一片绿”这句话讲得铿锵有力，真正履行了一个共产党员一生为党为人民服务的忠实承诺。我们学习杨善洲精神，就是要时常怀有一颗进取之心，始终持续昂扬向上的精神状态，在人生的历程中不断磨练意志，锤炼人生，增强党性修养，忠诚于党的事业，坚定正确的政治立场，坚定中国特色社会主义道路的理想信念。
作为一个历经艰辛磨难考验的党员领导干部，杨善洲同志对己清正，对人公正，始终用“常修为政之德、长思贪欲之害、常怀律己之心”来规范自我的一言一行。一辈子节衣缩食、生活简朴，两袖清风，清正廉洁，从不以职务之便为家人和身边工作人员谋取私利，用自我的实际行动回答了当官做什么，身后留什么，是当人民公仆，还是当官做老爷等问题。他时时刻刻把党和群众的利益放在首位，忘我工作，充分展现了当代共产党人的精神风貌和崇高品质。他大公无私、淡泊名利的奉献精神为我们领导干部树立了一面为政、干事、做人的光辉旗帜，应对当今利益格局的深刻变化，应对群众诉求日益增多的趋势，我们学习杨善洲精神，就是要把群众的根本利益放在首位，勤修廉洁自律、克己奉公之德，常怀敬畏之心，始终做到谨慎用权、民主用权、秉公用权，始终坚持执政为民，依法行政，权为民所用。
杨善洲同志退休前，不论在任何岗位，都始终把群众的根本利益放在心上，想群众之所想，急群众之所急，踏踏实实地做好本职工作，在各个岗位上都做出了应有的贡献。退休后，仍然心系群众，心系家乡的脱贫致富，以实际行动参与地方经济建设，尽心尽力，呕心沥血，展现了老一代共产党人“孺子牛”的精神风貌。作为一名人大的党员领导干部，我们首先要学习杨善洲同志这种大公无私、为民服务的公仆意识，树立终身服务社会的理念，克服“船到码头，车到站”的消极落后思想，以一颗平常之心正确对待职务升降和工作岗位轮转，不论在什么岗位，都始终把发展作为第一要务，时时牢记人民的重托，想想当官为什么，身后留什么的问题，扎扎实实地做好本职工作。其次是要学习杨善洲同志退休不褪色的公仆本色，不论是在“一线”、“二线”和退休，都始终牢记党的宗旨，心系群众，关心群众疾苦，坚持全心全意为人民服务，想方设法，干事创业，发挥自我的一分光和热，为推动经济社会发展作贡献。
学习杨善洲事迹体会篇三
杨善洲同志一辈子不为权力所累、不为地位所累，始终保持清正廉洁的公仆本色。他永葆本色、锲而不舍的精神，是我们党的宝贵财富，是我们广大党员干部尤其是领导干部学习的楷模。主要体会有以下五点：
一、学习杨善洲同志爱国爱党、无私奉献的精神学习杨善洲同志，就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。向杨善洲同志学习，就是要像他那样，加强思想道德修养，不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞，一尘不染，坚持以德立身、以公处事、以廉树威，永葆共产党人的浩然正气。作为政府机关干部，我们每个人都应该在创先争优中争做一名优秀进取的党员，保持党员先进性，发挥先锋模范作用，保持党的纯洁性。工作中，我们采取座谈、自学与集中学习相结合的方式，不断提高每名党员干部的思想素质。并在自我检查活动中找出存在的制约着党员先锋模范作用有效发挥的问题。主要表现在少数党员思想困惑，党员宗旨意识淡薄，党性观念淡化。究其原因是多方面的，但最根本的原因是缺少党员欢迎、群众认可的活动载体。为此，号召大家积极参与全市实施的党员“认岗扛旗”工程，促使全办每名党员人人有岗位、个个有旗扛，时时记得自己的党员身份，处处发挥先锋模范作用，体现党员的先进性。
二、学习杨善洲同志恪守信念、执著为民的精神杨善洲同志退休后放弃省城的舒适条件，扎根荒山，带领干部群众植树造林，用言行诠释了他对党和人民的无限忠诚，给我们树立了光辉典范。今后，我们在创先争优活动中要努力锤炼政治品质，把杨善洲同志当作我们的镜子，时刻提醒自己作为一名政府机关干部，我们就是要带着对老百姓的深厚感情和维护国家形象的责任感，使命感，为提高政府办公质量和水平不懈努力。杨善洲同志的一生用“建粮仓”和“变绿洲”来为群众做实事，那么我们就要以服务大局，恪尽职守，着力提高事务工作质量为中心。使事务工作做到规范有序、优质高效，着力在办文、办事、办会上下功夫。在办文上力求做到程序化、规范化、时效化；在办事上力求做到快捷、高效、无误；在办会上力求做到节俭、周密、实效。
三、学习杨善洲同志大公无私、淡泊名利的精神正如李源潮同志引用陶行知先生的话所说：杨善洲同志是“捧着一颗心来，不带半根草去”。捧着一颗心来，就是要把百姓的安危放在心上。这位“草鞋书记”、“种粮书记”和“种树书记”曾说过：“为人民服务、不是空喊口号，而是实实在在落实到为群众着想”；“我们干工作不是做给上级看的，只要还有贫困和落后，我们就应该一天也不安宁”。杨善洲同志当官退休福不享，跑到秃山去栽树，最终将价值3亿元的林区无偿移交给国家，图的是什么？图的是做人做官的原则和信念，图的是坚守共产党员的精神家园。我们的政府工作人员，不能把党赋与我们的神圣使命作为优势与荣耀，也不应把执政为民、执法办事作为权力，应该在工作中保持一颗大公无私的精神，从工作出发，从党的利益出发，淡泊名利，真正做到为党的事业做出自己最大的贡献。
四、学习杨善洲同志苦干实干、艰苦朴素的精神杨善洲同志穿着朴素的服装走上各级领导岗位，仍以普通群众的心态往来其间，以赤诚之心对待群众。向杨善洲同志学习，就要像他那样，弘扬党的优良传统，以一团火的激情，脚踏实地，扑下身子，努力创造出无愧于时代和人民要求的业绩。作为党员干部，我们应在创先争优活动中培养为群众办实事、服好务的踏实作风。学习杨善洲同志不但要喊在口头上，而且要落实到行动上。“以人为镜，可以明得失。”杨善洲同志是党员干部的一面镜子，以其为镜可知荣辱、明职责、立言行，激励党员干部真抓实干、创先争优。
五、学习杨善洲同志清正廉洁、奋斗不止的革命精神学习杨善洲同志的清正廉洁的精神，在创先争优活动中弘扬正气。杨善洲同志一辈子节衣缩食、生活简朴，两袖清风，清正廉洁，从不以职务之便为家人和身边工作人员谋取任何私利，至今他的家人和子女还在农村务农。他身居在简陋的住所，工作在寂寞的深山，始终无怨无悔，以苦为乐、以苦为荣，用自己的一言一行和人格力量鼓舞和激励着广大干部群众，感召和引领着人们为建设美好家园而不懈奋斗。盛年时期，他废寝忘食，夙兴夜寐，忘我工作；年事已高仍然老骥伏枥，志在千里，退休后把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点。出于对他几十年卓著成绩的褒奖和关心，省委曾让他到昆明居住，并到省人大常委会工作，但他婉言谢绝，把“我要回家乡施甸种树，为家乡百姓造一片绿”一句话说得铿锵有力。向杨善洲同志学习，就要像他那样，永葆锲而不舍的精神，活到老学到老、拼搏到老、奉献到老，把毕生献给党和人民的事业。
向杨善洲同志学习，是时代的呼唤人民的心声，时代需要这样的典型，人民呼唤这种精神。我们在今后的工作和生活中，将以杨善洲同志为榜样，从自身做起，从现在做起，进一步加强党性修养，牢记为人民服务的宗旨，坚守共产党人的精神家园，一心为公，执政为民，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上作出新的更大贡献，把自己的一切都献给党的事业。同时将努力带动本部门党员干部立足本职工作，做好科室的各项工作，以更加积极的态度加入到创先争优的队伍中来，传承和发扬杨善洲的信仰追求，为建设美丽家乡贡献自己的力量。
学习杨善洲事迹体会篇四
于人民的“先进性”，生命力是极其短暂的。而杨善洲同志不是这样的，他先进事迹的强劲生命力不属于先进事迹材料，亦不属于媒体报道文章，而是长时间人民群众的口耳相传，他来自于人民，属于人民，而且官至正厅，依然是农民本色——帮人钉马掌，卷起裤管替农民插秧，退休后卷起行囊走进大亮山，住进简易的窝棚开始植树，一干就是二十年，在他的身上看不出丝毫的所谓领导干部的“范儿”。
现实生活中，我们一些党员干部走上领导干部岗位后，就开始脱离基层干部，脱离人民群众，在职工面前时时摆谱，玩花架子，深入基层不是一心“沉”下去，调查民情，了解民意，关心民生，而是走马观花，没有调查研究就胡乱指挥一气，时时显摆出领导的“范儿”。当然当“官”得有“官样”，这确实没有错，但这个“官样”究竟是什么样子，领导干部的道德品质不同，工作的出发点不同，党性不同，立场不同，当然是会千姿百态，变了味的。站在人民的立场，“当官不为民作主，不如回家种红薯”，这是为人民负责的“官样”；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是不顾人民死活，贪图享乐的“官样”；“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，这是强国富民，心忧天下的“官样”.......试想我们身边的一些领导干部，刚一走上领导岗位，“范儿”就开始改变模样，与所谓的“挎包潮流”接轨，（“挎包者”：通常而言，一是科级以上领导干部，二是商人，三是推销员），在其位，当然就有个在其位的样子，垮上一个小挎包彰显自己的与众不同，就此与另一群体划清界限。
杨善洲同志当了官，而且是厅官，他的“范儿”，似乎在一些人的眼里看来是那么的“不伦不类”：一是坚持自己是人民的官，杜绝优亲厚友，为家里的亲戚朋友使不上半分劲；二是始终如一的保持人民本色，头戴草帽，脚穿草鞋深入基层，坚持同人民群众一道同吃、同住、同劳动；三是始终坚持将群众的冷暖挂在心上，在其位时心存内疚帮助自己的家乡不够，退下位来，用自己年届花甲的身躯义务为家乡种树二十年兑现承诺，这就是杨善洲同志，这就是一个厅官，这就是一个党的领导干部的“范儿”。
中共中央政治局委员、中央书记处书记、中组部部长李源潮同志在杨善洲同志先进事迹报告会上说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。一个共产党员一时按共产党人的觉悟办事并不难，难的是一辈子按共产党人的觉悟办事。杨善洲同志就是一个一辈子按共产党人觉悟办事的共产党员。他用自己一辈子的先进行为，坚守了共产党人的精神家园”。因此，我们党的领导干部要得到群众的拥护，就要真心诚意地为群众谋利益，解决群众的生活和生产问题。要组织、领导和帮助人民发展生产、改善生活、提高文化，解决油盐柴米的问题、房子的问题、吃饭穿衣的问题、生孩子的问题、读书上学的问题、生疮害病的问题。而不是讲特权、赶时髦、摆架子，处处做起领导干部的“模样”，脱离基层，脱离群众。
共产党人的“范儿”是全心全意为人民服务，而不是官僚主义。毛泽东同志说：“领导人不能同人民分开，而是人民的一部分”。历史雄辩地证明，他活着为了多数人更好地活着的人，群众会把他抬举得很高，很高。
学习杨善洲事迹体会篇五
我们得到了一些心得体会以后，写心得体会是一个不错的选择，这样有利于我们不断提升自我。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？下面是小编精心整理的学习杨善洲事迹心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我们是时光的祭品，执着地奔赴一场盛大的洗礼。——题记
在这个大千世界，作为芸芸众生一员的我们“应该怎样做人和怎样做好人”应是我们的终极关怀。
曾一直苦苦的思索着你，曾一直苦苦的追求着你，现在，伴着您，庆幸我学会了用心去倾听，去感悟月的朦胧，星的灿烂，花的嫣然，泪的晶莹，落英的缤纷，倾听声音的沧桑与哲理的美丽——我心中精彩的感恩。
“感恩”一词，牛津字典的含义是：乐于把得到好处后的感激之情呈现出来，且回馈他人。感恩，简单地说就是对别人所给的帮助表示感激。凡事感恩，感恩万物。“受人滴水之恩，则当涌泉相报。”拥有感恩之心才能不断洗涤灵魂，感恩之心犹如玫瑰，需要精心栽培与呵护。感恩需要真诚，他应该来自心灵的深处，感恩需要细心呵护，他应该来自平凡的生活，感恩需要提升境界，他应该来自博大的胸襟。花儿感恩春风，才有了“满园春色关不住”的生机；绿荷感恩夏雨，才有了“出淤泥而不染”的高贵；枫叶感恩秋霜，才有了“霜叶红于二月花”的迷人；腊梅感恩冬雪，才有了“凌寒独自开”的傲气……我们应该感恩生活中拥有的一切，才会有一颗感恩的心，体会到人间情感……当时光不经意地从指缝滑过，总有一种温柔深埋进岁月；当日升日落，花开花谢时，总有一种美丽永不褪色；当生命一次次走在绝望的边缘，总有一种感动直抵灵魂深处——那还不是因为感恩。
今天，让我们感恩的心从这里扬帆，让我们感恩的心在这里荡漾，让我们报恩的梦在此飞翔，让我们为爱我们的.人祝福，为他们献上最美丽的、最和谐的诗篇和乐章！
我们心中的那朵美丽香薰，淡淡的清香和一种祥和的温馨，波动成缕缕醇香，并久久地珍藏于心海，回味了温馨。即使放了好多年，这种味道仍然是人生的依归——道德。
不管今世是第几轮回，我们也要将你梵唱。“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。故，我们人类也要将孝道世代相传。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福；“孝”是情意绵绵的回忆，“孝”是流星闪烁的牵挂。不管以后的路有多曲折，我们也要一路伴着您。您是最美的纯粹，“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”
凋零的花瓣是生命的终结，雍容的牡丹彰显着生命的华贵，清晨你以爱的名誉滋润万物，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”感谢有您，高洁的百合为你祝福，淡雅的菊花为你祈祷——奉献。
划破了深邃的星空，夜的沉寂支离破碎，是心中的执着与不灭的梦，燃烧了自己，还是不忍背负太多的心愿而自我毁灭，那一瞬间，它消失了，也展示了生命的辉煌，为追求而存在，因执着而消亡，留下的是那一道不灭的闪光……我们应该奉献与他人，奉献于社会，我们将会无比幸福和快乐。
“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东”。尽管如此，我们还是必须奔赴生命中每一次蜕变，因为我们要活得精彩！
学习杨善洲事迹体会篇六
一颗爱民为民的心灵，一生不变的坚守，一座座变绿的荒山，一个朴实无化的老人，用一个又一个平凡的足迹，为我们讲述了一个又一个感人至深的故事——这个人就是杨善洲。
观看完杨善洲的事迹报告会，心灵突然被震撼了，仿佛有一股清新的风从前眼前吹过，吹走了眼前的繁华与喧嚣，把我的思绪带到了遥远的大亮山，在山上那棵大树下，我静静的站着，面对着长眠于树下的杨善洲冷静的思考。
我们应该怎样活着？
也许有人会说，我们什么都不缺。
杨善洲用行动告诉我们，其实我们缺乏的东西很多。光有物质还不够，光有好的生活还不够，人还要有理想，还要有奉献，还要承担必须的社会责任。于是，他放弃了安享晚年的优越生活，毅然登上了“半年雨水半年霜”的大亮山，开始为这片寸草不生的山上种树。条件的艰苦并没有摧毁杨善洲坚定的信念，资金和树种的缺乏，并没有改变他为民造福的初衷，左腿的粉碎性骨折并没有阻挡住他奋斗的足迹，他就这样一步一个脚印，用自己的生命和同事们一起在大亮山深处筑起了一片绿洲。
活着，不是享受，更不是索取，而是奋斗和承担起应当承担的社会责任，这是杨善洲的高尚的价值观念，也是我们每个人活着的意义所在。
我们应有什么样的信仰？
信仰是一个人的精神家园，失去信仰的人很容随波逐流，甚至会误入歧途。信仰不是宁静的，它是动态的，是需要不断发展、升华，只有这样，才能迸发出信仰的伟大力量。一个拥有崇高共产主义信仰的人，就要始终克守党的信念和宗旨，怀着生命的最崇高感和庄严感，践行自己的人生价值和理想，全心全意为人民服务，为共产主义事业而奋斗。
曾经，我们有雷锋、董存瑞这样伟大而又光辉的形象，他们用自己的生命践行了共产主义伟大信仰，温润了几代人的人生。今天，杨善洲又为我们做出了榜样，让我们在新世界中看到了信仰所铸造的伟大品格和力量。
杨善洲的女儿在报告中说，她母亲想修房子，但是家里没有钱，于是就给杨善洲写信要他寄些钱来，杨善洲回信了，他说，自己也没钱，只能寄三十元钱，让她们母女买点盆罐哪里漏水就放在哪里，而他自己的钱全部用来帮村里买种子，为贫困群众买粮食。为了给一位病危的病人，他毅然帮助病人筹集了三万元钱，而自己生病的时候却不舍得花钱，只在便宜的小诊所就诊。村子里不通电，他又想尽办法架线通电，让大山深入的村民每个人心中都亮起了一盏灯，他还不辞辛苦，徒步体查民情，了解百姓诉求，制定扶贫方案……一桩桩，一件件，百姓都看在眼里，记在心里，他也成为当地百姓心中的“草鞋书记”。
信仰决定了一个人的外在行动，杨善洲用自己的实际行动为共产主义伟大信仰又写下了光辉的一笔。
我们应有什么样的操守？
操守，不仅是一个人内在的道德修养，也是一个人人生观、价值观的外在体现。在信息发达的今天，当互联网站、报纸等各类媒体不断地报导着一个又一个贪官巨恶时，远在云南的杨善洲却在用行动告诉人们，操守，其实是一种人性清白的坚守，是一心为公、光明磊落的博大胸怀，是一个人最高贵的人格和品行。
从事革命近四十年，杨善洲一直坚持着自己个人的操守，堂堂正正为官，清清白白做人。
爱人怀孕了，家里靠野菜掺杂粮度日，乡干部看到这种情况，为家人送来了三十斤救济大米和三十斤粮票，后来他知道了这件事，批评家里人说，自己是国家的干部，怎么能占公家的便宜，最后又将大米和粮票还给了公家。
他担任保山地委书记时，按当时的政策，家里人都可以享受农转非的待遇，但是当他身边的工作人员为家里人填好申请表时，杨善洲却将申请表锁了起来，因为他知道当时地委机关很多干部家属都还在农村，他更应该以身作责，而且不能以权谋私。
记者蓝天在做报告时说，杨善洲刚上大亮山种树的时候，有人还在背后说他想趁退休时捞一把，然而他没有因人的议论而停止了前进的脚步，二十年后，他兑现了自己承诺，将大亮山林场管理权全部交给了国家，自己没拿走一分一文。
为官一方，造福百姓，杨善洲做到了；两袖清风，安贫乐道，杨善洲做到了；鞠躬尽瘁，坚定信念，杨善洲做到了，这是他一生操守的真实写照，他的言行，他的人格操守值得我们每个人特别是党员干部们去认真学习和思考。
学习杨善洲事迹体会篇七
从和|到刘青山张子善到王宝森，那个做官不是为了捞钱，从中国“子承父业”的传统习俗上看，那个做官不是为了光耀门庭，泽被子孙，在世俗的眼里，做官捞点、吃点也是应该的，这是人家努力进取的结果。作为小老百姓，我是听惯见惯，不会为此发出惊叹。
今天，我身不由己地卷入了学习杨善洲先进事迹的运动中，我却为当代政客文人的文采发出惊叹，“草鞋书记”、“农民书记”、“百姓书记”！咋就那么震撼小老百姓的柔弱心灵呢？“我们奋斗一辈子，不就是为了老百姓过上好日子，有一个幸福的'家园吗？”我为保山人民感到自豪，我为自己作为云南人民中的一员感到自豪。我们今天能过上如此幸福的生活，应该是老杨同志呕心沥血的成果。
在事迹中，老杨同志“无偿担任施甸县大亮山林场场长，一干就是22年，建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场，并将林场无偿交给了国家。”我为老杨同志的高风亮节感到由衷的钦佩，也更佩服他的工作能力。现在干林业和农业，干一个倒一个，负债经营是林业和农业的代名词，尽管国家政策已经很宽松，很照顾，但市场经济的操控，农林还是没有出头的机会。老杨同志干林业干出成绩，并无偿交给国家，至此，我无语了！
学习杨善洲事迹体会篇八
杨善洲，男，汉族，施甸县人，中共党员，1927年生，曾任中共保山地委书记。
1988年4月，杨善洲同志从保山地委书记的岗位上退下来后，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，一干就是22年，建成了面积达5.6万亩的林场，并将林场无偿移交国家。杨善洲同志曾先后被评为省、市优秀共产党员、全国老干部先进个人、全国老有所为先进个人，被授予“全国十大绿化标兵提名奖”、“环境保护杰出贡献奖”、“中华环境奖提名奖”等荣誉称号。xx年10月10日15时8分因病医治无效在保山市人民医院逝世。
全国号召各级党组织和党员干部向杨善洲同志学习之际，我认真学习了杨善洲精神，深刻地从人生观、价值观、世界观等方面谈出了自己对学习的认识，通过这次学习，对我开展工作有了进一步的认识，变被动主动，在学习活动中，通过深刻反思和认真领悟，我有如下一些认识。
一、通过教育,认识了学习杨善洲老书记的意义和重要性。
开展学习杨善洲老书记教育活动，能够使广大党员发挥先锋模范作用，团结带领人民群众贯彻落实党的正确的理论、路线、纲领。开展。
先进性教育。
能够用广大党员的行动来体现党的全心全意为人民服务的宗旨才能为广大人民群众所认识才能保证党员先进性这一巩固党的执政地位的关键和基础才能发挥党员先进性完成党的执政任务和执政使命广大党员才能带领群众去奋斗去实现党的各项任务。
二、通过对学习杨善洲老书记的学习，明确了新时期共产党员先进性的具体要求。
经过学习和讨论，我明确了作为一名从事农村工作的共产党员在新时期的先进性，一是要立足本质、全心服务。热爱农场事业，坚持党的方向；爱岗敬业，求真务实；扎实工作，争创一流，把群众的利益放在自己利益之上。二是优质高效，精益求精。树立终身学习理念，提高农村工作能力，争创一流工作业绩。三是团结协作，顾全大局。维护民主集中制原则，执行党组织的决定，个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益。四是不计得失，乐于奉献。吃苦在前，享受在后；艰苦奋斗，廉洁奉公；牢记“两个务必”，抵制腐败现象。
三、学习杨善洲老书记增强了自己的党性，提高了自己的水平。
通过学习，我深刻体会到，要始终保持共产党员的先进性就必须坚定理想信念。坚定理想信念，重要的就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律。理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。同时还应牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。
世界观，人生观、价值观决定人的思想观念、行为准则，决定每个人的事业成败。体现在具体工作实际中，则是牢记宗旨，爱岗敬业。始终保持强烈的事业心、责任感，求真务实，真抓实干，实实在在办好每一件事。
四、通过学习杨善洲老书记分析,发现了问题，找出了差距，明确了努力的方向。
保持共产党员先进性需要我们党员个人的不懈努力。越是在改革开放发展社会主义市场经济的条件下，共产党员越要牢固树立党的意识和党员意识，不能忘记自己作为共产党员的职责，不能忘记党员先进性的时代要求，坚持以“三个代表”重要思想为指导，通过不断学习和实践，不断加强党员自身的党性修养，不断提高党员的思想觉悟，做一名优秀的共产党员。
总之，学习杨善洲精神就是要始终与时俱进，开拓创新，并自重、自醒、自觉、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，做好各项工作。
学习杨善洲事迹体会篇九
“山不青，水不秀，我就不下山！”这是一句朴实无华的言辞，您却用生命来镌刻。山青了，水秀了，您却走了，悄无声息地，就像一个过客。对于时间的长河，我们都只是过客，可是您却得到了永恒。在这个物欲横流的社会，您却守住了清贫，守住了信仰。
从小，我就唱着《没有共产党就没有新中国》，可是，直到我也光荣入党那天，我对共产党还没有生命认识。谈到我入党的动机，当时我在志愿书上写的很堂皇，写了很多豪言壮语，可是，刻在我心底的只有很简单那的四个字——升官发财。尽管，当时我还比较浮躁，还少不更事，可是我却明白了升官和发财的“辩证”关系——升了官就可以发财，同样发了财也能升官。其实，这个观点一直在影响着一代人，或者说是数代人。
是人就有弱点，所以人发明了用法律来制约人的弱点。这么大一个国家，这么大一个党，要经营起来确实不容易，所以，我们发明了党风廉政建设。大会小会都在讲党风廉政建设，从中央到地方都在强调要加强党风廉政建设，这说明一个什么问题？不客气的说，就是我们的党在一天天腐化堕落。而为什么我们党会腐化堕落呢？“打江山容易守江山难”啊！什么是党性？什么是原则？党性是不是就是不折不扣执行上级的命令？可是，想过没有，上级错了怎么办？一个军官错了，他可能要断送士兵的性命。一个地方官错了，伤害的是人民，可是最终受害的是党！官错了，只要不是严重的经济问题和严重的作风问题，写篇检讨，开个会检讨一下，没事了！老百姓怎么办？一个产业失败了，意味着蒙受损失，蒙受损失多了，蒙受损失久了，谁还相信我们党？没有人相信我们党了，我们的基础就倒塌了，这就是以个人心向背的问题。可是，换个角度想想，假如人人都像老书记一样——无私奉献，清正廉洁。我们又何必开展创先争优，又何必一次次加强党风廉政建设！
作为一名党员，作为一名基层干部，我没有老书记那么伟大，可是我懂得榜样就在前方，我要向老书记学习。
学习他那种恪守信念、忠诚于党的信仰。要坚定理想信念，牢记党员使命，履行党的职责，常怀忧党之心、恪尽兴党之责，做到理想不灭、信念永存。
学习他那种心在人民、利归天下的思想。有人说“官前官后都是民”，而老书记是官前、官时、官后都是民。老书记心在人民，做到百姓事无大事小事；老书记利归天下，做到从不争多得少得。
学习他那种无私奉献、清正廉洁的行为。老书记“先天下之忧而忧”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”；老书记正大光明、两袖清风，“不拿群众一针一线”。身为地委书记，却能俯首为牛，情愿驮起天下生灵。
学习他那种生命不息、奋斗不止的精神。老书记锲而不舍、艰苦创业，真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。老书记用行动谱写了生命的奋斗曲，更用生命兑现了党旗下的铮铮誓言！
