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演绎是根据已知的规则、原则或前提，推导出新的结论或结论组合的过程。总结时要注意结构完整，逻辑清晰，避免重复和冗长。这些总结范文覆盖了不同领域、不同阶段的经验总结，对我们撰写自己的总结会有一定的启发。
以象征手法写篇一
即使很久了，还是很感动。
那是两个月前的一位男子：在地震中痛失妻子的男子用绳子将妻子的尸体绑在背部，送她去太平间。在极大悲痛的折磨中，他努力要给予自己的妻子死后些许的尊严。但是在中国地震后的混乱中，这名男子坚持认为妻子不应该遗弃在那些尖利的碎石中。这是什么的表现？曾经背着3岁妹妹徒步12小时走出四川地震重灾区北川的顽强少年张吉万。
这又是什么的表现？一所小学被夷为平地，从废墟中，人们看到了这样一个景象：一位老师张开双臂，用手臂为怀中的三个孩子支起了一个小小的空间。虽然老师和孩子们无一幸免，但是这位老师的精神却感动了天地。最终，三个孩子的家长提议：将这位老师与这三个孩子葬在一起！
这到底是什么的表现？——这是大毁灭后存在的人性的象征。
以象征手法写篇二
路灯，为黑暗中步履匆忙的人们带来了一丝光亮，它永不疲乏的为夜幕下的城市放哨，站岗。无论是阴天，雨季，狂风，还是大雪；它从不退缩。总是静默的站在那儿，为人们驱走黑暗。
我还记得那个漆黑的夜，妈妈接了个紧急电话，公司叫她拿份重要文件过去。刚走到街边等车，突然文件从妈妈手中滑落到地上，一阵风吹过，文件不知所终。这时，妈妈从口袋里摸出我常常玩的小手电，但是手电筒微弱的光亮在这漆黑的夜里又算得了什么呢？是路灯，它静默的，努力的散发着光亮，慢慢的，那份文件在路灯的光亮中出现。妈妈的心从乌云密布转为万里晴空。
是路灯，让人们在黑暗的街道中获得光明；是路灯，永不停留的点缀着昏暗中的城市。路灯帮忙妈妈找到文件的一刹那，她的心里涌进了无限的暖和和劝慰。
然而，在那个雨天，当我独自坐在路灯下，正在回想妈妈找文件的那个夜晚，耳边突然响起哗啦啦的声音，回头望去，是调皮的孩子们打碎了一盏仍在发光的路灯。我留意翼翼的'捡起其中的一片，保存了起来。就这样，一盏路灯的生命结束了。它洒下最终一丝光辉的时候，它的作用倾刻间荡然无存，垃圾站成了它最终的归宿。它把自己仅有的光献给了世界，可自己却受到了无情的损害。每当我看到那块碎片，就会回想起这些事，而为路灯惋惜，所以，我要告知身边的每一位挚友，不要去损害它们，它们是光明的使者，是人类不行缺少的好挚友。
我要赞美你，路灯―――――――――光明的使者。
以象征手法写篇三
你是蒲公笔下美丽多情的花妖葛巾；你是曹公书中艳冠群芳的蘅芜君的象征；你代表着生命与圆满，蕴含着浓情与期待。牡丹，李白赞你“借问汉官谁得似，可怜飞燕倚红妆。”白居易惜你“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。”
你不单色香双艳，更是有着铮铮铁骨。
《爱莲说》将你比作“富贵者”，令众多所谓君子冷落了你。却熟不知你艳丽的外表下隐藏着怎样一颗倔强的心！
武则天冬日游上苑，赋诗令“花须连夜放，莫待晓风吹。”百花畏于武曌*威，争相开放。唯独你牡丹，任她挖，任她烧，任她贬，终是傲立于寒风中，不肯绽放出一个花苞。被贬洛阳，本是武则天令你绝种之计，你却顽强地生存，以“洛阳牡丹甲天下”重重反击了她。
“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”牡丹啊牡丹！菊花代表的隐逸者太懦弱，莲花象征的君子太古板，他们都只能逃只能避。唯有你，不屈于权贵的你，不放弃期望的你，顽强奋斗的你，一身傲骨的你，才是这大千世界中真正的勇者，真正的王者！
是，你象征着富贵荣华，可仅有在盛世你才被多数人喜爱。“国运昌时花运昌。”是多么深刻的哲理啊！
牡丹，你能令“百花低首拜芳尘”，你“国中天色可为邻”。荷包牡丹寄托着一串串思念之情，你的花瓣又无私的为欧阳搏云完成万卷书作出贡献。
牡丹，我爱你。无论是你的姿色还是你的傲骨；无论是你的多情还是你的相思，都令我心醉。
以象征手法写篇四
我是一株梅花，我没有缤纷的色彩。没有迷人的香气，我只有坚韧的姿态，我只在傲雪中生长。当冬阿姨给我披上她亲自为我才的衣裙时，我只有一种说不尽的感激。只是，这个世界让我感到幸福。
这个世界太庞大了，我又是多么娇小，可我也是坚强的；当风雪来临时，我总伸开双臂感受大自然，风姐姐把我身上的尘埃给吹去。雪哥哥在我身上嵌上我最喜欢的珍珠，虽然有些冰凉，有些刺骨。但是，我并不害怕，我依然享受着，一点也不痛。
风姐姐吹着风对我说：“梅花妹妹你冷吗？冷的话你就和其他花一样回去吧！”雪哥哥洒这雪对我说：“梅花妹妹你痛吗？痛的话你就把头缩回去吧，以免感冒发烧！”我把头抬起来说：“风姐姐你吹吧，雪哥哥你下吧，我不怕寒冷，我承受的住的！”
我爱我自己，我是顶天立地的我是不会低头折节的，我会茁壮生长的……。
以象征手法写篇五
每次上课之前，前排的一个同学，总是从粉笔盒中拿出两支粉笔放在讲桌上，我问：为什么不把粉笔全拿到讲桌上来？她说：同学总是拿着粉笔扔来扔去，太浪费了。这是你们班主任交给你们的工作吗？不是，是我们自愿的。她说。我被这一回答感动了。
勤俭节俭是中华民族的传统美德。但不知从何时起，这种美德却被我们淡化了。且不说社会上的讲排场、摆阔气屡见不鲜，就是学校这方净土，浪费现象也随处可见：忘记关掉的水龙头细水长流；空无一人的寝室灯火通明；没吃几口的饭菜被扔入垃圾桶中更有的学生穿衣追求名牌与时尚；吃饭讲究好友饭店相聚；手机、mp3、电子词典已成为高中生随身携带的三大件这些浪费现象都警告我们：重拾勤俭节俭美德势在必行，建设节俭型学校势在必行。
首先，人人要树立勤俭节俭的观念。古人曾说：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰、居安思危，戒奢以俭这些耳熟能详的至理名言，是他们生活经验的总结，是我们行动的指导。其次，勤俭节俭要从每个人自身做起，从细节做起。滔滔江水源于细流，千里之堤溃于蚁穴。生活的细节中处处体现节俭，如随手关灯、关掉水龙头、珍惜粮食，我们应当尽己所能节俭每一点资源。只要我们每一个人善于运用自我的聪明才智，创造性地节俭，不断发现新的节俭方法，并适时地加以推广，在我们的不懈的努力下，建设节俭型学校指日可待。
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以象征手法写篇六
眼前有一杯水，但我并不渴，相反很无聊。
一般的玻璃杯里装了一杯一般的水，或者说这杯水被装在玻璃杯里，稳当而沉静。
柔软的光线在水中纠转缠。传凝聚成发光的玉，透出绚烂的光线，炫耀它的名贵，透亮地。轻轻地，存在于眼前四尺见方的桌面，优雅如静止的泉眼，微笑着与我四目而望。
我愈发新奇略靠近杯壁，澄澈的镜面有人影显现――是我！但我并没有一惊一乍，只是隐隐对自己如此冷静而感到惊异。它是安静的，它能感知一双眼睛无神的盯着内部，却无法穿透，试图挽留。
跳动的流苏，我将头偏转想找一个舒适的位置接着视察。但它好像只是昙花一现，稍加修饰，便又付诸寂静，使我惊诧于这出没有意义的默剧，透亮的液体。
我起先变得有些焦躁，动了动喉结，非常担心。透过这晶莹的视线，另一边钟表的'指针正慢慢走着，幻化成杯弓蛇影。
古人云，君子如水。当我想用物理学问来说明这一切时，徒劳。我的意识起先有些模糊。
另一种惊奇的欲望支撑着我――将手放入水中。不知为何，水像刻意避开我似的，潜意识里依旧也下不了手，我只是看，看着这可以解渴揭乏的灵丹妙药。
半晌。假如目光是一种能量的话，岂不是很奢侈？容不得多想。我拿起杯子，一饮而尽。
一杯水，本没有什么。
以象征手法写篇七
今天下午，老师带我们去市民广场看荷花。
一下车，我们就奔向市民广场。我和老师说：“还是桥的对面那边的睡莲好看。”老师想了想，对那些狂奔的同学说：“我们就绕到那里，走几圈就回去。”老师对领头的洪艺说了些什么，就出发了。
小荷才露尖尖角，
早有晴蜓立上头。
微风习习，大家都陶醉了，老师再三地催促我们还是依依不舍呢！
以象征手法写篇八
这片草丛刚失过火一个月，到处都是黑色，本来我以为这些小草不会再活过来了，但是，我却从黑色中看到了星星点点的绿色！
小草那坚强的生命力，使我感到佩服。
这不禁让我想到了那些扎根边疆，不怕困难，无私奉献的边疆建设者们。祖国需要他们，他们就会立即赶到第一线。不管生活环境多么恶劣，不管工作多么艰苦，他们都没有退缩过。
他们都不会退缩，如果我们退缩了，那么我们可以问问自己，这样做难道不会感到愧疚吗？
以前，我还很小，不觉得那工作有多么伟大，只是觉得那些人很傻：放着那么多工作不做，就专挑一个最辛苦的做。我现在知道了，他们不是为了别的，就是祖国的繁荣富强！
看着那些嫩绿的小芽，我从沉思中回过神来，心想：小草会把这种精神一直传递下去吧！
以象征手法写篇九
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不bai是雪，为有暗香来。”相信大家不会陌生吧！对呀，这就是宋朝著名诗人王安石的《梅花》。这首诗赞美了梅花不畏严寒，独自开放的顽强精神。
是啊！梅花多可贵啊！百花都在春天开放，如“玫瑰”、“牡丹”等。它们太娇贵，一到寒冬，都凋谢了。可是梅花却依然挺立在风雪中，那种坚贞和顽强，给人清新优雅的感觉。
梅花是我们中华民族的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。
看着梅花，再看看梅林，思绪万千：它们既不要肥沃的土地，也不要温室般的环境，生长在高山上，挺立在寒风中，多么顽强的梅花啊！它们没有玫瑰那样艳丽的色彩，没有牡丹那样富贵的身资，也没有百合那样清纯的面容，但仍然招人喜欢。因为它们有不同凡俗的精神：勇敢、坚贞、顽强、不怕困难、洁身自好。
梅花美，却把美留给了洁白无瑕的天地；梅花香，却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛；梅花俏，却“俏也不争春，只把春来报。”梅花，傲雪斗霜、不怕困难、谦虚乐观。它鞠躬尽瘁，死而后已。
我要向梅花一样，在恶劣的环境中，默默迎难而上。
以象征手法写篇十
水，您在地球上扮演着各种主角。
当您是雨时，在春季，您飘向草地，帮忙小草儿成长；您越过树梢，帮忙花朵儿含苞开放。在夏季，您与大海相融，看着鱼儿在您体内嬉戏；您融于干涸的土地，使土地充满了水分。在秋天，您与秋叶翩翩起舞，造就一幅美丽的画面；您与秋风合奏，造就一律动听的旋律。在冬天，您冰冷的身体侵入悬崖边的梅花枝里，使它成了傲梅，拥有了坚强的性格。有了您，草儿能茁壮，花儿鲜艳，鱼儿欢笑，大地湿润，景色优美，自然音乐动听。所以不能没有您。
当您是海时，您的颜色，使地球像披着蔚蓝色的纱衣；您的营养，喂养着您身体里的生物，肥硕的鱼儿与水生植物构成了海底世界；您身体内的盐被人们提炼出来，当做食物的调料，这才有了人间美味。如果没有您，地球不在是美丽的蓝色星球；如果没有您，“鱼”这个词也不再有；如果没有您，食物不再是香美的。所以不能没有您。
当您是雪时，您雪白的身体，在冬天给大地添上一片银白色，充满了安详，安静的氛围。当您停下将您那雪白的身体撒向大地时，整个被银白色覆盖的地方充满了嬉戏声。孩子们纷纷出户，拥抱着您，用您打雪仗，滚雪球，堆雪人。太阳出来时，您变回来您的原貌——水，接而您蒸发成云，等待着下一个春季。因为有了您飘向大地的风姿卓越，才有了“白雪纷纷何所似”“未若柳絮因风起”。您意味着春季的到来，期望的降临。因为有了您，才有了那冬天的愉悦。所以不能没有。
当您被称作水时，您将给予干渴的人，您将阻止火犯下滔天大罪，您将化作露珠停留在植物上，使它们充分吸收您，您将脏东西变得干净，您将与米成为兄弟。
如果没有您，火会吞噬世界，植物会枯萎，世界会被污染，世界不会再有欢笑声。所以，不能没有您。
不能没有您，因为您象征欢乐，象征万物的创造者，象征母亲，象征生命的期望。
您是我们的朋友，您有各种主角，所以不能没有您。
以象征手法写篇十一
一滴一滴，是谁还在深夜工作，为人类照明，在爱因斯坦还未发明电灯之前，是你不辞辛苦，不惜燃尽自我，也要为人类造福。
如今，人们早已淡忘了你，在科技发达的今日，早已没有了蜡烛的容身之处。
可是，在我们被黑暗笼罩，困入险境之中，是你为我们点亮了期望，让我们继续前行。
不少人并不喜欢蜡烛，总觉得它在哭泣，其实不然，它这不是在哭泣，而是为自我一生无私而高兴，他不求名利，不求辉煌，只求在黑暗中，为人们带来期望和温暖。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这句诗赞扬了无数如同蜡烛一样在自我的岗位上坚守的人们。
还记得有一次，家中停电，没有办法写作业，妈妈拿出一小段蜡烛。透着微弱的光，我写完了作业，而蜡烛也完成了使命，化为灰烬。有多少像蜡烛一样，恪守在自我的岗位上，默默无闻的为人类做贡献。如教师一样，深夜还在备课。想袁隆平一样，在自已的岗位上辛勤劳动，培育了杂交水稻，造福了人类，向工人一样，在自已的岗位上，一丝不苟，生产样品。
无论身处怎样的位置，有怎样的社会地位，只要坚守岗位，造福于民，一样都很出彩。
我要大声赞美那些像蜡烛一样任劳任怨，无私贡献的人们。
以象征手法写篇十二
每当停电的时候，是又细又长的蜡烛帮我度过了一个个漆黑的夜晚。我爱蜡烛，更爱他那无私奉献的品质。
蜡烛有白色的，也有红色的，还有五彩缤纷的。白色的蜡烛像一根通体透明的玉石柱子；红色的像美丽的红玛瑙，五彩的蜡烛就像身着彩衣的少女一般亭亭玉立。
每当蜡烛燃烧时，一滴一滴的烛泪顺流而下。活像一颗颗珍珠。望着燃烧的蜡烛，望着他那跳动的火焰，你是否注意过它那晶莹，洁净，美玉一般的躯体？是否注意过它那橘黄色的火苗？它的躯体经过烛泪流下，身体上已经有了斑斑驳驳的蜡烛，仿佛一棵沧桑、不屈不饶的古树，慢慢变短、变短……直到生命结束的瞬间，火才熄灭，那红红的火苗如同一颗闪烁的星星，美丽极了。微微的风一吹，那燃烧的火并没有为此而熄灭，反而越烧越旺，“春蚕到死丝方尽，烛矩成灰泪始干”。蜡烛为我们奉献出自己的一生。却不求回报。蜡烛虽然普通，但却毫无怨言地燃烧自己，照亮别人，它这种献身精神是那么难能可贵啊！
我的猜想，蜡烛在燃烧时流下的泪是什么泪呢？是悲伤的泪？它在燃烧时自己渐渐变短，而流下悲伤的泪。是欣慰的泪，它为人类奉献出了自己的一生，感到欣慰。它任劳任怨，默默无闻是那么平凡。又是那么伟大。
在我们的生活中，有许多具有蜡烛精神的人，我们的老师就像蜡烛一样，用自己短暂的一生，照亮别人，为培养祖国的下一代不知疲倦地辛勤工作，我们的聪明才智，都包含着老师的多少心血。他们都是最值得尊敬的人。
蜡烛呀！你让我明白了一个道理“人活在世上就应该尽自己最大的努力，为人们散发出光和热，我愿做一根小小的蜡烛，长大为人类做贡献”。
蜡烛的一生很平淡，白的、红的，五颜六色的，头上竖起一个羊角辫。生命就从羊角辫上开始。渐渐地，火苗吞没了羊角辫，开始熔化蜡烛的身体。滴滴蜡珠犹如一串串泪珠，凝固了。古人用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神。是啊！
蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象，而且是我们的榜样。
所以，蜡烛的一生是辉煌的，从生到死，始终为人们奉献着光明。在电灯走进千家万户的当今时代，蜡烛的作用好像消失了。不！没有。在停电的时候，蜡烛仍然有着自己的用途，玉柱似的白烛安送西去的灵魂，玛瑙般的红烛喜迎新生的家庭。还有那五彩的生日烛，象征着又一岁的开始，每一根都洋溢着幸福的纪念。在微微烛光下读书，感到温暖，在微微烛光下行走，感到安适。
在赞颂蜡烛的同时，也不由得想起了孜孜以求、诲人不倦的老师。他们就像蜡烛，时间的火苗熔化着老师的青春。老师是学生征程中的蜡烛，永远为学生胜利的终点，而教诲则是那不灭的烛光，永远照亮着学生的心灵。
难怪人们说“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
以象征手法写篇十三
传说水仙花是“凌波仙子”的化身，其实它是多年生草本植物，属于石蒜科，盛产于我国福建省的漳州地区，至今已有500多年历史了，是中国传统十大名花之一。水化花喜欢生活在潮湿的地方，多长在水中。如果它生活的地方温度较高，就会吸收大量养料长出很多叶子，而开的花就少了。人们都希望水仙多开花，少长叶，花期长，那应该怎么办呢？雕刻好的水仙头要放在水里浸泡一天左右。浸泡出根茎中的粘液后，用清水冲洗干净，再把刀削的伤口用干净的白色餐向纸（便于以后拿掉）轻轻地缠绕上，以利吸收水分，促进根的生长。洗净、包好的水仙头一般都摆放在紫砂水仙盆中。在盆底部码上干净漂亮的小石子，用来稳住水仙头，再注入清水后，我们的工作就基本完成了。
最好的办法就是雕刻水仙。
拿到一个3年生水仙头后，应该先判断正反面。水仙头露出的芽弯曲的一面是正面。雕刻水仙花头正面的方法是：首先把水仙花外面的鳞片和干枯的根削掉，其次把水仙花头靠根部的1／3留下不动，一层一层地削掉上面2／3部分的鳞片，直到露出花芽为止，再在每片叶梢的边缘削一下，以后花芽就会弯曲生长、能形成漂亮的造型。雕刻时请注意不要把花苞削破，以免影响花蕾的生长。
水仙花盆要放在阳光照射比较少的室内，室温控制在8—10c左右，坚持每天换水。经过5—6天，水仙花的`苞蕾就会一个一个地长出来，叶子会呈现弯弯的形状。这时，它生长很快，应该适时调整温度，使它在将近春节时开出花来。如果温度、湿度控制得好，花期一般在半个月左右。如果雕刻技艺精湛，便创作出一盆盆活灵活现的“天女散花”、“花篮迎宾”、“孔雀开屏”、“天鹅展翅”等盆景，使清香飘逸的水仙花更加多姿多彩，使人得到一种艺术享受。
新春佳节来临，优雅的水仙花伫立于一泓清水之上，亭亭玉立，竞相开放，散发出淡淡清香，定会给您的新春佳节增添无限的情趣，给您的居室带来春天的气息。
以象征手法写篇十四
有的人说牡丹富贵，有的人觉得玫瑰纯净无暇，有的人歌颂莲花的出淤泥而不染，有的人喜爱松柏万古长青，而我却喜爱那静默无闻的小草。
小草是报春的使者。春天，当万物都没有醒来时，小草却有了一些小小的改变。在一片枯黄的草地中，已有了星星点点的`绿色，那是有些小草静静地钻出了头，那嫩绿的颜色给人新的希望。虽然河水并未解冻，虽然寒风依旧刺骨，虽然人们还都穿着厚厚的外套，但它们已挺直了腰板，醒悟了过来，像一个个小战士蓄势待发。又过了些日子，天气变暖了，小草都是绿油油的，让人看着心里很舒适。
小草的生命力是坚韧的，泥土里有小草，石板缝里有小草，岩石上也有小草。小时候我问妈妈：“妈妈，岩石上有什么养分，小草是怎么在那里生长的呢？”妈妈说：“孩子，小草不像有些植物，看着很漂亮，但很难养植。小草却不同了，不管风吹还是雨打，日晒还是雨淋，泥土还是岩石，它都能努力生长。那玫瑰虽然像童话里的公主一样漂亮，但过了一段时间就会谢了，小草不同。()诗中说过“野火烧不尽，春风吹又生。”不管小草受到怎样的损害，不管是受到大火、洪水、还是干旱，来年春天它又会生长出来的。孩子，你长大后肯定要做像小草一样的人才行。要坚毅，不能做温室里的花朵，不论遇到什么样困难都要像小草一样去克服，这样你才是一个有用的人。
以象征手法写篇十五
我喜爱高大的白杨、坚韧的小草，还喜爱常青的松柏、傲雪的梅花。可我最喜爱的还是那树干粗大、枝叶茂密的梧桐树。
记得我家刚搬来时，院子里有一棵高大的梧桐，枝繁叶茂，像一个巨人一样伸展着四肢。秋去冬来，一个新的学期起先了，有好几家人，把它们砍伐下来，去作小饭桌的木标，过了不长时间，春天又静静的来临了，在春姑娘的抚慰下，受伤的梧桐，又一点点的探出头来，吸润这春雨的乳汁，呼吸着春天的气息，将绿意送给了人间。就这样年复一年，梧桐不知留下了多少后代，有自己坚韧的生命力，为人们无私的奉献，我最钦佩的一点就是它坚韧的生命力，哪怕剩下细小的一段，即使有麻绳般粗，它也要坚韧的钻出地面，张开嫩芽，强壮成长为梧桐中的一员。梧桐不但具有坚韧的生命力，而且有一种倔强的性格。不知为什么，被移植后的小树苗，就会被从根部砍掉，然后再用土埋起来，只见地面留下了一个个小堆。过了几天，这些小土堆就发生了巨大的改变：那些幼芽像一个个头带头签顽皮的孩子，静静的'跳出地面，眼看着它们缓缓蹦跳，不久就长成了大小伙了，像粗粗的柱子，拔地而起。以倔强的性格，向大自然展示了自己坚韧不屈的精神。
春天，我在树下避雨；夏天，我在树下乘凉；秋天，我在树下玩叶子；冬天，我在树下玩雪。总之，梧桐树爱给我无限美妙的回忆，带给我一段欢乐的童年。
梧桐，这一段欢乐的童年，是你主宰的。所以我爱着着坚韧的梧桐，爱着这让我欢乐的梧桐！
以象征手法写篇十六
我爱梅花，爱它的坚强，爱它的清高。我家的院子里就有一株梅花树。
在春夏秋三季里，梅花并没有什么出众之处，唯有到了千里冰封的冬天，它傲立在风雪中的坚强性格，才显露出来。
入夜，雪片轻飘，朦胧的月光洒在梅花梢头，更平添了几许清高。陆游写过一首咏梅的《卜算子》，其中有这样一句："无意苦争春，一任群芳妒",李清照的《渔家傲》中也有类似的句子："莫辞醉，此花不与群花比"是啊，在百花齐放，争芳吐艳的春天，你不会注意到它的身影;而在这冰天雪地中，在其它花草全部凋谢枯萎的时候，它却绽开了鲜艳的花朵!梅花在我心中是清高的象征，它不甘随波逐流，与百花一起盛开在春天，宁可超凡脱俗地挺立在风雪中。
我愿意作一株傲雪的寒梅。
以象征手法写篇十七
天空成群结队的鸟儿飞过，留下云在孤独地守望。大地上，动物们各奔西东，只有树在翘首盼望。记忆，犹如一杯醇香的咖啡，品着，似乎回到那苦涩又甘甜的记忆原野，回眸凝视那粒多彩的晶石，希冀又拍动了翅膀，探寻更深的回忆。
深棕色的泥土，绵延在心，我们相互守望，默默珍惜这个不一样的夏天。
那一年，我八岁。正好赶上雨季，凉台上所有花盆里的泥土全浸湿了。“妈妈，那是什么?”幼稚天真的我问。妈妈慈爱的笑容好似春天三月的桃花：“那是泥土。”“泥土?”“泥土是用来种植植物的，你可以尝试一下哦!植物在里面生根、发芽、开花、结果、凋谢，“哇!原来泥土有如此神奇之处。
我在土中种下了薰衣草。我天天趴在阳台上，盼望她快快长大。没过几天。薰衣草就长出绿宝石般的叶子，迎着阳光，脸上的露珠闪着迷人的绿光--那或许是被泥土的养育之恩感动了吧!薰衣草抽枝长叶，结出淡绿色的花苞--但她每天都不忘在脸上挂颗晶莹的、闪着绿光的露珠。
窗台上的爬山虎轻轻摇曳着时光，玉兔坐在上面等待着伴侣。密密麻麻，编织着难以理解的梦想，送走了春，踱来了夏。
蔷薇公主收敛了笑，我又望见窗台上的泥土与翠绿的薰衣草。泥土仍然散发着不寻常的香味--似乎看见了泥土与薰衣草化为一只绿蝶。那只绿蝶上下翻飞，牵引着我的目光--多美啊!绿色的翅膀上，带着丝丝白色的圆点。
薰衣草开花了，竟是罕见的绿花!她的花香被风到处渲染。蜂蝶为之舞蹈，路人为之赞叹。泥土就如一位伟大的母亲，怀抱着她美丽的女儿--薰衣草。泥土用她毕生的力量，供献出自己所有的营养，无私奉献给了薰衣草。
秋天到了，金色的黄叶飞舞在空中，传递着一个电报：秋天来了。薰衣草结出了金黄的种子后，便扑入了沉睡。
一觉醒来，已是春天。明媚的阳光照进白桦林斑驳地透下来，成了一片片光影。初春的雪融化了。我往窗台上望去，薰衣草已恢复了翠绿。那绿中，隐藏着无数泥土与薰衣草的秘密。
又是一个春天的早晨，我像往常一样趴在窗台上。但是我知道，现在什么都看不见。没有泥土，没有薰衣草。因为，我搬家了，但我永远忘不了的，是那芳香扑鼻的泥土，生机勃勃的薰衣草。它们有如一颗翠绿的钻石，铭刻在我的心中。
以象征手法写篇十八
打小，我妈就对我说：“鹏鹏，生你的时候就是昼夜平分、春暖花开的春分日，记得那天，阳光很美，微风夹杂者花香，从老远的地方飘过来。”
或许，我和春季就是有缘，大自然的鬼斧神工，总是在我生日那天就是百花齐放的日子，各种叫不出名字的花，各种不同种类，不同颜色的花争相开放。
之后，来到余高，度过我在余高的第一个生日之后，樱花节也随之而来。那美得让人窒息的樱花，再一次不禁让我回忆起我妈说的那一天生我的日子。
苍劲的枝干，直冲云霄，而粉嫩的花朵，娇小的，让人产生一种怜香惜玉之感的花儿，于枝干毫无生分的融合在了一起，真是自然的神来之笔。细细观察，小小的花儿之中，是娇弱的花蕊，黄色的花心，典雅的，如精巧的匠工小心翼翼地如雕琢玉石般细心地雕琢起来的花朵，别样诱人。而密密麻麻的花儿，一簇接着一簇，紧紧挨着的白色粉色的花儿，远处望去，如同一片白白的云般，不啻仙境，花儿组成的海，那一片花海中，褐色的粗粗的枝干挺立其中，俨然一位仙人，仙风道骨般远离俗世。
树上还有含苞待放的花骨朵，还有一绽芬芳的花儿，五瓣淡雅的花，异常和谐地组合在一起，点缀在褐黑色的枝干上，如同一位严肃帝王身上的装饰品一般，即使艳丽，妖媚却仍掩饰不住帝王独属的那一份华贵、傲气的一面。
人们都说樱花如弱不禁风的女子一般，在春季里羞出女子的娇羞，清脆欲滴的美丽。然而只有真正知识樱花的人才知道，樱花本不是被世人所不知的像女子般的秀气，其实樱花是充斥者傲气，傲世百花的奇花，或许，许许多多的人们只知道，樱花是日本的国花，其实不然，樱花本是我国青藏高原上的高寒属的花，只是后来被带到了日本而已。樱花生长在青藏高原的高海拔地区，经受着严寒与缺氧的环境，由此可知，樱花和梅花是一样，一样在严寒中是不羁的。
樱花是仙人，是帝王，是不羁的灵魂。樱花的伟岸在于融洽的组合，看似不堪一击的花儿，却承载着不易屈服的灵魂，笔直褐黑色的枝干，伟岸的身体，海纳百川的大度，却是象征着那一份永远不屈服的精神。花儿，那傲立群芳的姿态，樱花只有你才拥有，不似莲花的娇弱，不似梅花的孤寂，不似牡丹的自负。只有樱花，柔弱不乏刚劲，艳丽不乏朴实。樱花，最美的是你，花海般的花儿，泰山般的躯干，一次又一次地映在了我的心头。樱花，你是刚性的男儿！激情的男儿！
以象征手法写篇十九
竹子的外形奇特，一节一节的竹节，尖细尖细的竹叶。竹子四季常青，无论是夏天还是冬天，它们总是那么生机勃勃。
竹子的种类也很多，比如美竹、孝顺竹、斑竹、紫竹等等。
竹子全身上下都是宝，是一种很有价值的植物。它的生命力顽强，外型美观，生长速度十分快。
在我国源远流长的文化史上，梅、兰、竹、菊被称为四君子，竹子均并列其中，可见竹子在我国人民心中占有重要地位。
古往今来，历代文人对竹子不知倾注了多少情。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首流传千古的诗句，把竹子的坚贞不屈描述的淋漓尽致。竹子不管是在哪里，都默默的生长着；不管条件多么恶劣，都会顽强的生存下来，茁壮成长！它那种咬定青山的坚韧和积极向上的精神，是多么令人崇拜啊！
彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师。人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。这首诗表现出了竹子的虚心品格，经起考验的完美品质。虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。意思是：竹子内心谦逊才向人虚心低头，梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。
宁可食无肉，不可居无竹。看啊，我们的生活是离不开竹子的。竹子无私奉献，却不求索取。竹子为人们奉献了它的全部。
竹，既具有梅花笑迎风霜的坚强品格，还具有正直、谦虚、坚韧、向上和乐于奉献的精神！竹，我爱你！
