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读后感意味着读者用自己的语言和思维对所读内容进行感悟和表达，通过总结和归纳中发现人生经验的真谛。在读书的道路上，我们需要堆积大量的读书体会，才能够形成自己独特的读后感。4.借助适当的文学修辞手法，表达个人的感受和思考，并与作品相结合。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，希望能够给大家带来一些写作的灵感和启发。这些范文包含了不同类型的书籍，涵盖了文学、科普、历史等领域，每篇读后感都从不同的角度和个人感受展开，读者们可以根据自己的喜好和需要选择适合的模板进行参考。读后感是一个展示个人思考和表达能力的重要方式，写好一篇读后感同样需要付出努力和用心。希望大家能够努力写好每一篇读后感，与他人分享自己的阅读体验和见解。
名著四大名著读后感篇一
《红楼梦》里的人物千千万，我却单单喜欢平儿，因为她是一个为别人着想的人。平儿时凤姐的陪嫁丫头，大观园里丢失了茯苓霜和玫瑰露，凤姐主张惩罚有嫌疑的丫鬟们，让她们吃吃苦头，但在平儿的劝说下，凤姐打消了这个念头，使下人们少吃了很多苦。
此时，我想到了另外一个人——一个大公司的总裁。他在饭店招待客人，用餐快结束时，总裁差人叫来了厨师。他对厨师说：“你的牛排做得很好吃，但是我只吃了一半，因为我年龄大，胃口大不如从前。之所以请你过来，是因为我担心一会儿盘子送到后厨，你看到剩余的牛排时，心里会有挫败感。”厨师听了总裁的话，对自己的工作更加充满了信心，这正是源于总裁的着想之心。
生活当中还有很多这样的人，一位双目失明的老人在夜间行走时，总是提着一盏灯笼，这让其他人感到很奇怪，老人解释说：“我提灯笼走路并不是为了自己，而是为照亮他人的路。”
叶圣陶院子里长着一棵高大的海棠花树，每当春暖花开，他总要约冰心、王伯祥、俞平伯等老友，前来赏花，顺便与好友畅谈一番。叶圣陶知道俞平伯爱吃红烧鱼。俞老一到，桌上必添红烧鱼。
大观园里的平儿、大公司的总裁、双目失明的老人、叶圣陶，他们富有同情心，能够体谅别人，站在他人的角度和立场去处理问题，为他人着想，这是多么高贵的品质。
名著四大名著读后感篇二
读了很多遍《水浒》，我现在越来越对宋江这个人物感兴趣。以前是很不喜欢他的，但仔细品读小说和反复思量之后，却发现这个人并不简单。《水浒》让我读到了很多问题，比如说宋江文不能安邦，武不能服众，又没有其他特长，凭什么当梁山的老大？对于这个问题我现在有了新的理解。
我认为宋江能做老大有四个原因：
1宋江有老大的气质。什么是老大的气质？不是一个人长得多威武，也不是要才高八斗，而是要有识人的慧眼和容人的胸襟。
能识人可以说是判定一个人境界的标尺。做老大的找不到能力强的手下或者不能全面了解一个人，就不会聚拢人才，即使聚拢了人才也会使人才无法发挥。像《三国》里的刘备，就是因为能识人，才得了关羽和张飞，此二人既有能力又有忠心。正是刘备具有这个特点，才会有这么多的人帮助他打下江山。宋江恰恰也有这个特点。比如他见到李逵的那一幕，在戴宗看来李逵就是一个粗人，没什么用，而宋江却看出李逵是个人才，于是对他很好，使李逵感怀。事实证明以后在梁山的活动中李逵确实有很大的作用。
能容人更不容易。冯小刚的电影《天下无贼》里狸叔有一句台词：“容得下弟兄，才能当大哥。”这话说的不假。像《水浒》里的王伦就不能容人，即使当了老大也做不长久。只有容得百川，才能做大海啊！
2宋江有老大的眼光。目光短浅的人是做不了老大的，即使做了也不会有好结果。这一点宋江很出色。晁盖在梁山做了一段时间的老大，一直没什么建树，实力也没怎么扩充。宋江一到梁山就开始壮大实力，为什么？因为宋江看得远。他一山上就做了一面大旗：替天行道。这是为了名正言顺。就像现在借媒体或者舆论来炒作一下，实际上直到今天这一招很有效。（洪秀全就是借着舆论的大风建立了太平天国。）之后他有策划打祝家庄。这是为了解决后勤问题。没有钱粮物资怎么打仗，别说打仗生存都困难。这些正是梁山壮大所需的因素，如果是做一天和尚撞一天钟或像晁盖那样光有义气，早晚会山穷水尽。也就是说宋江知道梁山需要什么，这不光是眼光要长远，还要独到，更要准！
3宋江有老大的手段。做老大的没点手腕是不行的。宋江之所以名头这么响，就是因为有手腕。有人说是因为宋江有钱，送钱送的。其实这么说很没谱。因为宋江并不富裕。他祖上是种地的，算是小地主吧。确实是不艰苦，但一大家子这么多弟兄，恐怕也富裕不起来。他本身是刀笔小吏，在衙门比师爷的地位还低，挣的就更少了。如果说他有钱，靠送钱送出来名声，那简直是无稽之谈。（柴进可比他大方，更比他有钱。却没有他这么响的名声。）宋江的确有送钱的行为，实际上并不多，但效果却很好。因为他会花钱，会花最少的钱办最大的事。这就是用钱用在刀刃上。另外收买人心，平衡关系。也都是他擅长的。收买人心是提高自己的威望，使自己的嫡系增加，众望所归。平衡关系是管理的艺术，这一点在英雄排座次上体现的很明显。不管是什么领导，平衡关系都是他们不可避免和最头疼的问题。而宋江却将这些玩的团团转。最明显的还有他的权术，很多人说他虚伪，就是觉得他办事道貌岸然。其实这是一种术的表现。有些事不用术反而是办不来的。就像《三国》里诸葛亮设计收服马超。他用钱买通张鲁手下杨松兄弟，离间张鲁与马超，断其后路。使张鲁与马超反目。此前马超攻刘备未果，这一下前无去路后有追兵，然后在派李恢劝降。这就是术。如果不用点手段马超怎肯就范。难道说诸葛亮也虚伪？虚伪与否我觉得至少与他的权术没太大关系。
4宋江有老大的性格。胆大心细，能屈能伸，沉稳内敛。无论是江湖帮派、社团、甚至企业，叫的最凶的、最显山露水的都不是决策人。真正的“操盘手”，应该是内敛的。所谓“真人不露相”。如果一看就被人看透了，那还怎么“操盘”？要是人人都能看透那支股能暴涨，那离经济危机就不远了。老大所表现出来的气质首先要内敛，其次要沉得住气，稳得住。做大事的心浮气躁可不行。事实上，我们生活中的很多重要的事都是“好事多磨”，没有一夜暴富，也没有一步登天，成功往往是建立在积累的基础上。做主将的压不住阵可不行。
除了沉稳内敛，还要胆大心细。做大事没胆量可不行。不敢想当将军，又怎么会当上将军呢？但光胆大，像李逵一样天不怕地不怕还不行，还要考虑周全。《水浒》中宋江私放晁天王就做的很周全，要不是晁盖回赠金钱，又被阎婆惜发现，也就不会出事了。
另外做老大的几乎都是笑到最后的人，不管你多么英勇，多么有智谋，死的太早或者大势早去，都是不会有什么作为的。最明显的例子就是晁盖了，一百单八将里面为什么没有晁盖？就是因为他死的太早。要想避免这种局面，性格里就得有能屈能伸的一面。宋江在题反诗后被捉住，开始不认，后来经用刑招认，才刺配江州。如果宋江不认，硬挺着会有两个结果：1招致更重的刑法，在对方认定你有罪，而且是谋反的情况下，谁敢妥协？不招认必定是不能停止用刑。在当时的黑暗吏治下，死路一条。2是把案子闹大，进行重新取证，重审。谋反这种事，闹得越大，定的罪越重，要是皇帝知道那肯定是斩首。所以宋江就“屈”了一次，虽然看上去好像没什么骨气，但实际上是形势所逼。也是他的性格使然。
以上几点因素正是梁山其他头领所不具备或不全具备的。这也是宋江的立足之道。正是有着这些特点，所以宋江在《水浒》里一出现，就注定了要做梁山的老大。
细品《三国演义》。
读书犹如饮美酒。酒越酿越醇，书愈看愈香。读《三国演义》这部名著，就像一杯被酿的美酒，细细品读，回味无穷。
故事发生在东汉末年，这原本就是一个政治腐败的黑暗时期。《三国演义》更是将东汉末年至三国时期这段峥嵘岁月描写得淋漓尽致。
故事起始于黄巾大起义，起义失败后，各路军阀逐鹿中原，你争我夺，经过大大小小的战役后，曹操灭袁绍，统一北方，刘备聚卧龙、凤雏之智，关、张、赵之武，拥有益州、荆州一片地区；孙权则以长江为屏障，独霸江东。一场惊心动魂的赤壁之战后，三足鼎立之势成弱。最后，魏灭蜀、吴后但曹家政权也被司马家夺走，名著一司马炎登基而结束。
《三国演义》塑造了可歌可泣的人物形象，其中诸葛亮、刘备关羽尤为明显。诸葛亮号称卧龙先生，神机妙算，运筹帷幄，他出三为刘备效劳受先帝，鞠躬尽瘁，死而后以。他为蜀国干了一番大事业来：七擒孟获、三气周瑜。但他最后死在了白帝城````他的精神是多么令人敬佩啊！关羽虽然后来骄傲，但是他也为蜀国干了一番大事业：千里走单骑，斩将杀兵，诸文丑一帮人都死在了关羽的青龙斩越刀下；刘备虽然没有诸葛亮聪明，也没有关羽那样厉害，但是，他深受人民爱戴——和曹操一等人相反。
《三国演义》中还有这样一幕：刘备三顾茅庐，至精至诚，终于请到了诸葛亮。后来诸葛亮便帮刘备建立了蜀国。说明了：想要干大事，没有人才是不行的。而在现在高科技的时代，又证明了这句话。人才竞争，不可或缺；人才流失，则是最大的浪费。“得贤杰而天下治，失贤杰而天下乱”这句话又说明了人才的重要性。
三国故事，是一个有一个有关战争的故事而构成的一篇名著。三国战争，是一次又一次谋略和智慧的较量。书中有着精彩的战役：赤壁、官渡，以弱胜强。博望、新野。以智取胜。其中赤壁之战最为著名，里面涉及到反间计、苦肉计、连环机和诈降计。孙、刘联军众志成城，在长江江面上，周瑜和诸葛亮演上了一场火攻好戏，气势汹汹的曹军一下子丢盔弃甲，狼狈逃窜，几乎全军覆没：曹军出征二十万，回来二十七骑。这又说明了智慧能成就一切。有智慧，看上去不可能实现的也会实现。
《三国演义》是一眼智慧的泉源，一个谋略库。细品《三国演义》吧！感受《三国演义》的气息，解读《三国演义》的智慧！
啊，令人手不释卷的《三国演义》！
曾作过这样的一个梦，梦见自己遨游在书海之中，尽情地游赏，任凭朗朗的读书声在自己耳旁回荡。只见周围全是些自己喜欢或曾看过的书，一切显得是那么的恬雅又迷人。
于是在次日的清晨，我一早醒来，便拿起自己喜欢的《三国演义》来仔细阅读。怀着激动的心情我再一次打开了它。(呵呵，不知道这是自己第几次翻开它了！)翻开书，书中人物让我着迷。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，还有等等性格迥异的人一一呈现在我的面前，仿佛把我带回到那个英雄辈出的年代，三国。
纵论三国天下事，细品英雄成败得失。历史上三国谈得上是一个风云变幻，沧海横流的年代，可谓是江山如画，一时多少豪杰。《三国演义》从桃园三结义写起，向我们描叙了战火纷飞的三国时代。我们所熟知的黄巾起义，董卓之乱，三分天下和天下归晋等都在其中。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。如今三国早已离我们而去，无论是“桃园三结义”的不渝兄弟情，“临表涕零”的忠诚之心，还是奋勇杀敌的豪迈与悲壮，总之一切都过去了。留下的只是无尽的回忆与想象。然而三国的魂，我们却是要谨记的。无论是刘备的谦逊，还是孔明的谨慎，等等一些都是我们所必须学习的。我想，在今后的人生道路上，我们也许会遇到这样或那样的事，但是只要我们坚信书中英雄人物的精神，相信再困难的事，我们也会解决的。
历史的年轮碾过了一季又一季，往事如风，物是人非。三国虽走，精魂尤在！
西风紧夜微寒。
北雁南飞。
轻舟欲泊岸。
几经徘徊终离去。
夜火阑珊。
红烛泪已干。
月已圆人未归。
碧霄玉盘。
伶俜洒人寰。
独伫危楼空倚栏。
秋水望穿。
清泪落满衫。
名著四大名著读后感篇三
四大名著又称四大小说，是指《三国演义》、《西游记》、《水浒传》及《红楼梦》四部中国古典章回小说，是汉语文学中不可多得的作品，是中国的经典巨著。下面就一起来认识一下他们吧。
作者：罗贯中(约1330年—约142019年)，名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。
《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。
《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
主题：人到底争个什么?
明代大学问家杨慎的那首《临江仙》词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空……古今多少事，都付笑谈中。这首词被用于老版《三国演义》电视剧的主题曲，最是恰当。
这一首歌一阙词，说出了太多。告诉我们三国是一部英雄之书，它的关键词，是阴谋阳谋、尔虞我诈、乱世、寂寞……归结为一个字，就是“争”。
《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮(吴用)、晁盖等36人起义造反的故事，成为《水浒传》的蓝本。
《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
由于《水浒传》版本众多，流传甚广，其中也出现不同的故事，可大体分为“文简事繁本”和“文繁事简本”两个系统，“文繁事简本”较为细致，也流传最广，主要分为七十回本(无聚义后情节)，一百回本(招安后，有征辽、征方腊等情节)和一百二十回本(在一百回本基础上增加征田虎、征王庆情节)。其中一百二十回本也被称为《水浒全传》，是水浒故事最完整的一个本。
主题：我们的仗义去哪了?
水浒中有一个东西，是永远不会褪色的，那也是最重要的一处，便是仗义。
有些人不屑地以为，水浒一百零八人只是杀人放火的流氓无赖，却不去看有一件事才是真正可惜、可悲，便是仗义这东西，已经越来越稀缺了。
品德没了是可以培养的，品格没了，就只能是一种退化。
作者：吴承恩(152019年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。
《西游记》以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。
《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
主题：觉悟还是执迷不悟?
清代张潮的《幽梦影》里说：《西游记》是一部“悟书”。是的，这本是一个佛家的故事，出自一个取经的典故。它的主角，名字就叫“悟空”。
这一悟，就过去了九九八十一难。这只猴子，谱写的却是人之生。西游里是一条取经之路，我们的人生，则是一场觉悟之旅。
很少人会去想，人生从何处开始，又要到哪里去?西游却已经说了。
孙悟空是斜月三星洞菩提祖师的弟子，而“斜月三星洞”五个字合起来，恰是一个“心”字。心，正是人生开始的地方。
作者：曹雪芹(约1715-约1763)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
《红楼梦》是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。
《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
诗词。
歌赋音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法展示了一部社会人生悲剧。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究。
主题：问世间情为何物?
《红楼梦》一书的一开始，曹公便借空空道人之口，说出了此书的主旨：大旨谈情。情之一字，最是迷乱人，有人读罢全书也未必晓得，有人过完一生也未必明白。
人之为人，本是有情。情，有时是最美好的事，有时也是最磨人的事。男女之间如此，人与人之间莫不如此。
因为情字的内涵太过丰蕴，它是爱情亲情友情，也是纵情痴情，还是人情世情。而这些，正是红楼一梦中的情天恨海。
名著四大名著读后感篇四
作者：罗贯中(约1330年—约1400年)，名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》《三国演义》，施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》。
介绍：《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。
《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。
《三国演义》故事开始黄巾兵起义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
名著四大名著读后感篇五
四大名著，指的是《红楼梦》《西游记》《水浒传》和《三国演义》这四部经典文学作品。这些作品已经成为中华文化的瑰宝，是我们民族精神的重要组成部分。在我看来，读完这些名著之后，我体会到的不仅仅是其中所蕴含的历史文化、道德伦理和人生哲理，更是通过这些作品深刻地认识和感受到了我们中华民族的文化底蕴和精神内涵。
第一段：《红楼梦》。
说起《红楼梦》这部作品，我觉得它所蕴含的文化底蕴是非常深刻的。作品中描述了咱们中国古代的男女关系道德观念、官场斗争、家族财富等方面的问题，这些都是影响我们中华文化的重要因素。除此之外，作品中还包含了历史人物、古诗词、戏曲等底蕴，读完这部小说后，让我明白了古代文化在我们身边。
第二段：《西游记》。
《西游记》这部作品是我最为喜欢的一部，因为它所蕴含的精神内涵非常深刻，表达了中华民族的勇气、智慧和忠诚。在《西游记》中，孙悟空、猪八戒、沙悟净三位取经人与师徒之间的友情、对正义的坚守、个性的追求等，都是我很欣赏的内容。而他们所奋斗的西天取经的事业，也昭示着我们中华民族对于道德、智慧和勇气等的追求。
第三段：《水浒传》。
《水浒传》是一部很有特色的作品，作品中反映的是一个斗争在地主阶级与农民之间的时代，而人物形象也跳出传统的规矩，都是一些民间英雄人物。尤其是“晁盖上梁山”的故事，更是表达了百姓乱象，权贵腐败的疾苦。该书中印证了中华民族反抗外族侵略和封建专制统治的运动的精神和意识，也揭示了中国古代社会矛盾和斗争的现实。
第四段：《三国演义》。
《三国演义》这部作品是我们中华民族文化中的一个宝藏。作为一部历史小说，它反映了三国时期的政治、军事和文化等多方面的内容，更为重要的是，这部作品对于中华民族的忠诚、信用和勇气等精神内涵做了深刻的表述和升华。而在历史演变中，这些精神内涵也一直延续至今，成为我们民族的价值观念。
第五段：总结。
在读完四大名著之后，我感觉到对于中华文化底蕴的认识更深了一步。我也意识到，它们是我们中华民族文化的瑰宝，在现代社会具有极大的价值。而这些价值，不仅体现在其中所传达的思想、情感和文化，更因为它所包含的文化思想和精神内涵对于我们塑造全球性价值观念有着重要的意义。读完这些名著，更让我愿意怀揣东方情诗里的精神内涵，探索我中华民族文化的本真。
名著四大名著读后感篇六
四大名著大家可能都看过，那么你们了解他们的作者吗?今天小编给你们介绍以下四大名著的作者。
《三国演义》【作者简介】罗贯中(约1330年—约1400年)，名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。
《水浒传》【作者简介】施耐庵(1296年—1370年)，《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者。金圣叹所评“第五才子书”《水浒》是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。
《西游记》【作者简介】吴承恩(1501年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。
名著四大名著读后感篇七
古典名著《西游记》家喻户晓，作者吴承恩塑造的人物形象都栩栩如生，曲折的故事情节和唐僧师徒取经路上离奇的经历，给我留下了深刻的印象。
这本书里令我印象深刻的便是自称“美猴王”的孙行者了。它“乱蟠桃大圣偷丹”、“陷虎穴金星解厄”、“三打白骨精”等这些精彩的回合，让我感受到这齐天大圣聪明机智，善恶分明。他大闹天宫时的傲慢之心溢于言表，连各位神仙都拿这位大圣束手无策，可见这美猴王的志向远大极为狂妄。但是，这个顽皮的猴王，却有着赤胆忠心、护主的一面。
在孙悟空将两个土匪打死后，唐僧不顾孙悟空对自己的救命之恩，念及自己的慈悲之心却赶走了自己的徒儿。但孙悟空毫无怨言，怕师傅讨厌自己，无论怎么样也不敢回去见唐僧，不禁令人感叹：“真是一只有情有义，有血有肉的猴子啊！”
这个团队的取经之路一波三折，他们经历了诸多磨难，坚持不懈，不畏艰辛，最终取得了成功。团队的使命之心和坚定的.信念感动着我，仿佛自己也加入到他们的团队，踏上了取经之路，感受着与困难做斗争艰辛和取得成功的快乐。
《西游记》的玄妙尽在字里行间，无不透露着作者丰富新奇、伟大的想象力，常读常新，每次阅读都能有新的收获，每次阅读都会被这取经团队百折不挠的精神所折服！
名著四大名著读后感篇八
极度骄傲的人，会有什么下场，看《三国演义》就知道了。
孙权的大儿子孙登到了适婚年龄，正巧关羽的女儿年龄合适，于是孙权派使者上门提亲。关羽不仅拒绝了孙权，并口出狂言：“吾虎女安肯嫁犬之子。”使得孙权颜面大失。不难看出，关羽是一个极其自负之人。
满招损，谦受益。这话一点也不假，正因为关羽的自负，最后落得一个“斩”字。自负是多么可怕！
德国诗人写过一篇文章《高傲的马》，富人拥有一匹高大的马，他让人给俊马套上精致的笼头，安上华丽的鞍子，并披上只有金线的毯子，马因此盛气凌人。一天马冲出笼子向前跑，遇到驴子大声叫骂：“臭驴，快让开！”马跑到灌木丛，马蹄受伤，被主人卖给了车夫。马的下场很惨，所以说骄傲自大，必定会受到惩罚。
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的，做人，拒绝自负！
名著四大名著读后感篇九
《西游记》取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。
在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。
他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。
然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗?
当今社会，像沙和尚一类的.“老黄牛”实在太少了!谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗!想一想改革开放的时代吧!那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐!也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基!
不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思!
让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅!!!
名著四大名著读后感篇十
近期，我看了“四大名著”之一的《三国演义》。每个回合都令人惊喜。但我觉得“巧借荆州”第十九回合，令我深有感触。
这个回合主要介绍了公元208年，赤壁战争结束后，孙权与刘备结成联盟。周瑜乘胜进军，击败了曹操，又逆江西进，占领沿江各重要城市。包围了江陵，与曹仁展开了激烈的争夺。此时，刘备乘江陵大战，周瑜无瑕顾及，于是率军隊南下，抢占了长沙、桂阳、武陵、零陵四郡。
公元209年，曹仁放弃江陵，往北撤离，周瑜占领了战略要地——江陵。于是，孙权任命周瑜为代理南郡太守，治理江陵，此时，刘备为荆州牧。周瑜将南郡江南岸边的地盘分给刘备，刘备在此建立“公安城”，作为自己的办公地点。孙权又将自己的'妹妹嫁给了刘备。
公元210年，刘备两次向孙权借荆州，但孙权没有正面答复。刘备回荆州后，认为江陵为荆州的咽喉，势在必得，便有了武装夺取的想法。不久后，周瑜病死，鲁肃继任，为巩固联盟，劝说孙权暂时将荆州借给刘备。刘备得到荆州后，以此为立足点，建立蜀汉政权。公元210年，刘备两次向孙权借荆州，但孙权没有正面答复。刘备回荆州后，认为江陵为荆州的咽喉，势在必得，便有了武装夺取的想法。不久后，周瑜病死，鲁肃继任，为巩固联盟，劝说孙权暂时将荆州借给刘备。刘备得到荆州后，以此为立足点，建立蜀汉政权。
读完这一回合，我感受到刘备是一个雄才伟略的人。而在暗中默默帮助刘备的诸葛亮是一个才智过人的政治家。难怪大家都说：刘备借荆州——有借无还。
名著四大名著读后感篇十一
满纸荒唐言，一把辛酸泪……品读《红楼梦》，内心总会缭绕着感动和遗憾的情愫。虽然早已把结局背得滚瓜烂熟稿，也知道留下的是一片泣血的残阳，但依旧禁不住去翻阅。曾几何时，我并不欣赏《红楼梦》。贾宝玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁风，王熙凤的见风使舵都成为了我讨厌的原因。只翻几页便已在月色下酣睡。再回首，有一段时光的缩影浮现于脑海。那时我爱读书，四大名著、《史记》、《资治通鉴》、《昆虫记》……等各种中外名著我都“略知皮毛”——实际上都是囫囵吞枣。无奈，那时我只看《红楼梦》中的好词好句，根本谈不上“品读”。偶尔认真地看上几句，便主观地认为只有黛玉和宝玉在一起才是最好的结局。如今，再一次拿起《红楼梦》。
记不清这是第几次看了，可至少只有这一次我走进了《红楼梦》，走进了大观园中形形色色的人物的内心。我欣赏黛玉，她诗一般的性格，诗一般的生活，可我并不想成为她;我同情宝钗，同情她成为了家族联姻中的牺牲品。一次次刻骨铭心的伤痛，一次次笑逐颜开的喜悦……我的思绪也跟随着他们的经历飞过一片朦胧的.月色，来到了那个好似瑶池仙境却又犹如地狱的贾府。可《红楼梦》中的人物最终还是逃不过曹雪芹为他们设计的悲惨命运。因为《红楼梦》终究只是一场飘逸在红尘中华丽而凄楚的梦……《红楼梦》只是中华文学艺术中的墙边一隅，中华文化就如大海一般，倾尽一生也未必能了解透彻。不过这让我更坚信，我们是被诗化的民族，我们尊崇人性中美好的元素。我们的灵魂——这个拥有千年历史的民族的灵魂，在如此灿烂的文化的支撑下，定会崛起!我坚信!
