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读后感是一种展现个人阅读水平和思考深度的方式，也是对书籍内容的广泛思考。当我们读完一本书或观看一部电影后，如果想要写一篇较为完美的读后感，需要注意一些要点和技巧。首先，我们要通过仔细阅读或观看，深入理解作品的内容，把握作品的主题和核心思想。其次，在写读后感时，可以结合自己的个人经历和情感，展示自己对作品的理解和感受。同时，我们还可以从作品的文学技巧、情节设置、人物形象等方面进行分析和评论，以丰富读后感的内容和观点。以下是一些读者对于该书的感悟和体会，希望可以帮助大家更好地理解和欣赏该书。
茶花女读后感篇一
朋友们：
毒品是百恶之首，对人类有着巨大的危害。毒品是传播性病、艾滋病和其他传统病的重要渠道，严重危害人的身心健康;毒品会使人格变异，人性泯灭而诱发其他违法犯罪，破坏正常的社会和经济秩序;毒品不仅消耗了大量的财富，给社会造成巨大的经济损失，还会夺去吸毒者的健康乃至生命。
(3)要养成健康文明的生活方式，积极参加健康向上的文娱活动，摒弃不良的生活习俗，积极加入到“禁毒志愿者队伍”行列，做到“不让毒品进我家”，争当“禁毒卫士”，养成良好的生活、学习习惯，不接触毒品，不接触吸毒的人，不刻意模仿成人的不良嗜好，不轻信盲从他人的诱惑，时刻保持高度警惕。
(5)要树立远大理想，崇尚科学，尊重知识，刻苦学习，陶冶情操,确立远大理想,树立高尚的人生观、世界观、价值观,用健康的行为抵御毒品的侵害，做“珍爱生命、拒绝毒品”的好公民。
(6)要关心家境贫穷、身体残疾、下岗、待业人员等弱势群体及曾失足的青少年，在生活上关心他们、工作、学习上帮助他们，帮助他们树立生活的信心何勇气，自觉远离毒品;要对曾吸毒者提供帮助，不歧视他们，促使他们改过自新，重新成为社会的有用之才。
让我们携起手来，共同禁绝毒品，创造一个安定祥和的新永康奉献青春。
倡议人：
倡议日期
茶花女读后感篇二
玛格丽特的日记居然让我抱着手机哭了半个多小时，这位受人供养的女人本来与我们并没无交集，我们永远不会过她那种荒淫无度的生活，不会有她那种不受自己掌控的人生，也许永远也不会像她那样无私而纯粹的爱着另一个人，可终归被她圣洁的爱打动了。
阿尔芒不顾一切的爱着这个女人，可是从他的爱中看到了妒忌，占有，自私，当他以为玛格丽特为了虚荣的生活离开他的时候，他选择了报复，尽管知道真相后的他后悔莫及，但这样的爱不免有些病态，尽管很爱，但是伤害了。
玛格丽特也深爱着这个男人，而她的爱充满了宽容与牺牲，她为了阿尔芒，与公爵断绝了关系，当掉了心爱的钻石、披巾和马车，甚至忍痛放弃这段感情，不惜换来他的憎恨，阿尔芒用极其残酷的手段报复了她，尽管她每天都很痛苦，可还是原谅了他，这是怎样的一种圣洁。
看着她的日记，想象着她临死之前的痛苦，她多希望自己的爱人能陪她走完最后一程，可是，此时的阿尔芒还处在对她的误解中，她好想开口澄清，可现实却不允许，她承受着多大的痛苦，她每天想念着自己的爱人，可最终还是含泪而终。
真心心疼这个女人，可留下眼泪的原因更多的是一种崇敬吧，我敬佩这个女人的宽容和无私，更敬佩那颗圣洁的心。
茶花女读后感篇三
这天我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不明白几百年来它使多少人同情和悲哀地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。
无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，完美的感情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关联的那个社会，更让人赞叹不已。
没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而简单，为他们的杯具而沉重。
玛格丽特，一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子，一个身染重病沉疴的女子，一个过惯了穷奢极侈生活的女子，似乎是不就应有真正的感情的。他似乎只就应有商业的感情，而不就应从中解脱出来，去收获真正的感情，灵魂上的慰藉。而一旦获得，似乎就预示着一个杯具的开始。她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中，尽力掩饰和逃避真情的流露，而一旦确定了真爱归宿，便会毅然去追寻争取。玛格丽特就是这样的女子。
阿尔芒，似乎十分喜爱玛格丽特。实际上，他也确实十分爱着那个女生。可是他那多疑的性格（或许每个男生都具有），却让他实际上造成了这场杯具。他貌似很坚定地追求着这段感情，却实际上很软弱。他未能最终说服和反抗父亲的逼迫，尽管他做了发奋。尤其是当玛格丽特离开他后，做了n伯爵的情人后，他那糊涂的决定力和可耻的侮辱行为，让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。他没有在玛格丽特放下时候强迫她重拾起感情的信心，而这种强迫我能够肯定玛格丽特是很愿意理解的。
这段感情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的杯具。但我认为这并不是主要原因，正因玛格丽特最终已经放下那每年十多万法郎的生活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断地去强迫她，离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去。而实际上，他有很多机会能够这样做。
这让我想起了杜十娘的杯具，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。但结果无疑是可悲的，男主人公是这杯具的原因之一。
不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。今晚上，当我正在为阿尔芒气愤的时候，有个同学说：换了你也会这样做，正因她是妓女。我立刻反驳他，我决定这并不是原因，如果他们是真心相爱的。
我深深为茶花女而悲哀悲哀，我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们，期望她们能过的好。
茶花女读后感篇四
第一次听说茶花女，以为书中讲的说茶花女是一个清纯善良的女孩，但事实并不是我想象的那样，而是恰恰相反，茶花女竟然是一个妓女。开始我认为作者用茶花女来形容一个妓女是不恰当的，但当我读完后我才明白其中的原因，妓女并不都是污秽，惹人厌的，故事中的主人公——玛格丽特。戈蒂芬，虽然过着穷奢极侈而生活，但她的心却像茶花一样纯净，她的生命也像茶花一样脆弱。作者对她不是厌恶，而是宽容、怜悯，甚至是喜爱。
故事主要以倒叙的方式讲述了玛格丽特的一生，整个故事都在一种让人伤感的气氛中进行着。作者用心理及语言描写，充分揭示了人性的丑恶极其矛盾心里，以衬托出茶花女的纯洁，但给人的是一种悲伤无奈的感觉，当你读完整个故事，你会被一种忧郁凄凉的气氛包围，心里充满了对茶花女的怜悯。
茶花女世界里的人真的很多，但真正了解她的人却寥寥无几。她并不快乐，她有的只是孤单，上帝在赐予她美貌的同时，也给了她苦痛。她过的生活奢侈至极，正以为她需要物质上的满足，所以她要找很多情人才能满足自己的需求，而那些她所谓的情人爱的只是她的美貌，她只是他们生活上的一种满足。文中有一句话是这样写的“你不必和她拘束，想到什么就说什么，她就是一个妓女，不折不扣的妓女。”他们没有把她当人，根本没有给她最起码的尊重，她就更谈不上有什么尊严了，这是一种悲痛。也许是因为这个原因吧，每次茶花女见拜访她的人都会哈哈大笑，想方设法让对方难堪，这自然是对每天和她在一起厮混的人叫她忍受侮辱的一种报复，其实在她笑得背后是哀怨与苦痛。茶花女在生命垂危之时，没有人关心她的安危，他们关心的只是她所欠下的债能否偿还，他们忙得不是茶花女的后事，而是在拍卖她的物品，她那些所谓的情人没有一个来看她的，她的那些朋友也没有来看她，他们和她交往图的只是她的钱。对茶花女而言，她的世界里的人际关系全是由金钱利益联系起来的，她的内心是那样的孤独，这些都充分揭示了人性的丑恶。
茶花女死后，去她墓地看她的只有一个人，他就是她最深爱，却伤她最深的情人——迪瓦尔，她和迪瓦尔的爱情算得上是她一生中最真挚的感情，他们从相识、相爱经历了很多。我们都知道茶花女对奢侈的生活十分依赖，他对那种生活就像吸毒一样已经上了瘾，但她为了迪瓦尔最终放弃了那种生活，让迪瓦尔完全拥有她。但他们在一起过的幸福生活并不长，迪瓦尔的父亲得知自己的儿子和一个妓女生活在一起，十分的气氛，让迪瓦尔离她，但他拒绝了。于是他的父亲找到了茶花女，对她说她的身份影响自家的名声，让她离开迪瓦尔。茶花女特别的痛苦无奈，但最后她答应了他的父亲，并和他的父亲演了一出戏，让迪瓦尔认为是她背叛了他们的爱情。这使得迪瓦尔似乎是心理扭曲了，他的爱变成了很，他做了很多让茶花女伤心的事，那些事对茶花女来说是一种折磨，他追求茶花女身边的女友，让她伤心，还写信让她不要伤害他的女友。茶花女没有丝毫的怨言，只是托人向迪瓦尔求情，说他在精神上和肉体上再没有力量制成他给她的痛苦了，茶花女发烧生病也要去见他，因为她心里深爱着他，但他却用苛刻的语言对她，茶花女为失去他已经够痛苦的了，而迪瓦尔却一次又一次的折磨她，要知道一个深爱却不能爱的人给你的伤害会有多痛、会有多深。
迪瓦尔的父亲劝她离开他的时候，她完全可以拒绝，可以向他说明一切，但她没有那样做，因为她不想让她爱的人失去亲情，不想破坏他的名誉。而这一切迪瓦尔完全不知情，一次又一次的用她的爱来伤害她，来发泄自己内心的仇恨，他却不知道有人比他的心要痛十倍、百倍。当茶花女死后，他才知道真相，但一切都晚了，留给他的只是无限的悔恨，他能做的只能是忏悔，所以不管背叛的原因是什么，不要轻易去伤害爱过你、你爱过或仍深爱的人。
一篇《茶花女》给了我很多启示，不过对谁不管这个人是怎样生活的，都要给予最起码的尊重，其实不管是怎样的人，在他|、她的内心深处都有一个纯净的地方，那里装载的是人的本性——爱与善良。
茶花女读后感篇五
自古红颜多薄命，美丽的容颜带来却是无限的哀愁与无奈的悲剧。而女，特别是美丽而又有才情的女，在这条路上行走的更是艰苦。
比如杜十娘，情愁爱恨化作一江春水向东流。李思思，陈圆圆的命运也是令人感慨，令人无奈。而看过《茶花女》后，明白这样的悲剧不仅仅在中国。
纵观玛格丽特悲剧性的一身，爱情似乎还是那个永恒的主题。当阿尔芒有幸为玛格丽特一生中继那条宠物狗后第二个爱过的生物，天主却无法接受这个女的忏悔，给她爱情的道路布满了荆棘，最后还不忘给予致命一击。但真正扼杀了茶花女的爱情的人又是谁?是阿尔芒的父亲?不!他的驾临也只是暴风雨前的雷声。真正的凶手就是阿尔芒他本人。是他将猜忌的闪电直击玛格丽特的心脏，是他将侮蔑的暴雨打在玛格丽特的心里。
他对玛格丽特感情的怀疑导致了这场悲剧。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说：“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”
阿尔芒的虚荣心，也就是对巴黎名的占有欲望超出他对玛格丽特本身的爱时，也早已为结局埋下了伏笔。他始终把玛格丽特当作女，而不是一个普普通通的女人。如果女的烙印不在阿尔芒眼中抹去，那么爱情也只是风花雪夜下飘扬的誓言，太阳一出来，就蒸发了。这也是玛格丽特等人的悲哀吧，杜（十娘何尝不是因此而纵然跳入江中。
也许这就是女的无奈吧，难得遇见一个动心之人，为他无怨的付出，为他无私的奉献，为他甘愿忍受痛苦，但是换来的却是误解，如一把利剑直接刺中心脏，而她只能无语凝咽。愁也罢，恨也罢，这就是玛格丽特可歌可泣的爱情。她的爱远比一座贞节牌坊更崇高，更何况牌坊有时只是标榜和束缚，而这位女的爱情却是热情，纯洁，真挚，奔放。所以看够了虚情假意，历经了人情冷暖的女，一旦动情，比他人更看重爱情，也更渴望爱情，即使出卖肉体，但只要不出卖灵魂，一样可以拥有高尚的爱情。这就是爱的伟大吧，不论地位尊卑，财富多少，只要有颗真诚的心它就会无私的接纳，也许这比天主教更神圣吧。爱情的国度里没有女，可惜阿尔芒不明白，而当他明白时也已经太晚。
茶花女读后感篇六
我用了三天时间，看完了这本小仲马24岁写的《茶花女》，这本书丝毫不亚于他父亲大仲马的著作，《茶花女》读后感20xx年10月9日晚。
这本书故事情节曲折，让我不得不往下看。
便让玛格丽特做她的干女儿。玛格丽特说出了自己的生活她无法改变这种生活公爵给她的钱便减少了一半。
本书男主人公阿尔芒在玛格丽特的生病期间，天天去探望她，而且不留姓名。一次机会，阿尔芒和他的朋友进入到玛格丽特家里，玛格丽特和他的朋友宵夜之后跳舞，突然，玛格丽特的病发作了阿尔芒劝她不要这样，并表白里对她的爱情，读后感《《茶花女》读后感20xx年10月9日晚》。阿尔芒真挚的爱情打动了玛格丽特，玛格丽特送给阿尔芒一朵茶花，以身相许。
玛格丽特深深地爱上阿尔芒，她决定摆脱巴黎的生活和阿尔芒到乡村去。
公爵知道后，断绝了玛格丽特的经济来源，为了他们的幸福，玛格丽特被迫把她值钱的东西当了或卖了。
这事不久，阿尔芒的父亲也得知他们的关系，阿尔芒的父亲来到巴黎劝玛格丽特离开阿尔芒，要不然他那妹妹将失去自己爱的人。玛格丽特纯洁的心受不了了，最终答应了。她鼓足勇气，写了一封断交信，就又开始了放荡的生活。阿尔芒接受不了，过了一段时间后，他重新找了一位美丽的女子，到处侮辱玛格丽特，玛格丽特也很伤心，但她告诉阿尔芒，不管他怎样侮辱她，他都改不了。阿尔芒气氛地跑到国外，玛格丽特从此卧病在床。
在玛格丽特快死的时候，她写了一封信告诉阿尔芒原因，并说她快死了，希望他回来。而阿尔芒却晚了一步。玛格丽特死后，竟只有两人送葬她。
看完后，我的情绪有点激动，也有点想为他俩哭泣，因为这是个值得让我深思的故事。小仲马在最后申明，这个故事是真的但又例外。我有点相信。
茶花女读后感篇七
《茶花女》讲述的是这样一个故事:玛格丽特是一个穷人的女儿,为生活所迫,沦为妓女。最初,她的生活一直放荡不羁、糜烂颓废。可是阿尔芒的爱情改变了她,让她为爱情宁愿放弃自己奢华的生活,为爱情她甘于平淡。但她的美好愿望并未成真,最后,为了阿尔芒妹妹的幸福,她放弃了自己美满幸福的未来,不明真相的阿尔芒对她进行了无情的报复。最后,这位姑娘在贫病交加中死去。
《茶花女》中最为感人的地方是阿尔芒和玛格丽特之间的爱情,这爱情纯净如水、纯洁如雪,虽然发生在一个妓女身上,但它同任何伟大的爱情一样值得人讴歌、赞美。玛格丽特在身体上是妓女,在精神上是贞女,她比其他人更高贵、更高尚、更纯洁。正因为如此,她才为爱情宁愿改变自己,也为他人宁愿牺牲自己的爱情。玛格丽特真正明了爱情的真谛,那就是,牺牲、牺牲、再牺牲。
《茶花女》中最为悲惨的地方就是玛格丽特的惨死。她在贫病交加中死去,没有关怀,没有安慰,也没有金钱,只有一个孤单无力的女友,她孤零零的走了,心中虽然有阿尔芒,但阿尔芒不在眼前。
书中最让人厌恶的是玛格丽特的陪伴,那个靠玛格丽特吃饭的女人,玛格丽特辉煌时她如影随形,玛格丽特贫困潦倒时她无影无踪,而且在玛格丽特死后还编派谎言,坑阿尔芒的钱。这个人是资本主义社会赤裸裸金钱关系的表现,在当今社会中,我们也会找到这样的人,虽然不多,但绝不会绝迹。
另外,本书中对阿尔芒感情细节上的一些描写也十分成功,一个陷入爱情中的男人的种种细腻感受使我们如同身受。阿尔芒是个纯洁的人,感情上也圣洁,但他不成熟,不懂得保护自己所爱的女人。事情发生后一味嫉妒,不择手段的报复,虽可理解,但过于偏狭。如果阿尔芒是另一种人,懂得成熟的处理问题,也许事情的结局不是这样。
最后值得一提的是:这本书写的非常高尚,虽然写妓女,但写得非常干净,也非常高尚,也许这就是世界名著区别于其他作品的原因吧!
茶花女读后感篇八
江汉路位于汉口中心地带，南起沿江大道，贯通中山大道、京汉大道，北至解放大道，全长1600米。宽度为10至25米，是武汉著名的百年商业老街。
江汉路自沿江大道至花楼街段，曾是清末英租界的“洋街”，在近代历史地理学家杨守敬于1890年绘制的《武汉城镇合图》上，此段以东为广利巷。清末，随着商业和对外贸易的发展，此段兴建了不少银行大楼，街道也拓宽至12米，主权为英租界侵占并改名为太平街。
1920xx年起，“地皮大王”刘歆生首先从江汉路一带湖塘填起，逐渐填成江汉路后花楼至铁路外土路基，形成歆生路。辛亥革命后，华人资本家迅速兴起，不到20xx年时间，江汉路一带变为汉口繁华的商业街。民国初年的《汉口竹枝词·歆生路》中描绘当年江汉路的繁华景象：“前花楼接后花楼，直出歆生大路头，车马如梭人似织，夜深歌吹未曾休。”
历史上，江汉路实际上是华人与洋人的分界线。江汉路西面的花楼街、黄陂街以及毗邻的大兴路一带是民族工商业者开设的店铺、作坊、前店后厂型的食品店。而其临街基本上是帝国主义国家和官僚、民族资本家开设的银行、公司和商店。加上江汉关轮渡码头迎送客源，营造了江汉路的商业氛围。
1920xx年，我国收回汉口英租界，太平街和歆生路改名为江汉路。现今在江汉路遗留下13幢近代优秀历史建筑，就是江汉路繁华商市的历史见证。
继1999年9月北京具有700多年历史的王府井和拥有150年历史的上海南京路步行街相继开街一年后，在20xx年9月22日一个黄花满地的季节，有着近百年历史的武汉江汉路也以风姿绰约的鹤发童颜迈进了都市步行街的华尔兹。至此，北京王府井、上海南京路、天津和平路、哈尔滨的中央大街、武汉江汉路成为中国大都市的“五朵金花”。
风格各异的建筑、美丽的亮化工程、耐人欣赏的“汉味小品”、中、西餐饮的大比拚、繁华的商业文化同台竞“演”，这为该街营造了良好的休闲观光的浓浓氛围。
为充分挖掘百年老商业街的潜力，创建品牌商业街，江汉路步行街路边不再设“路肩”，除金融业、金银珠宝业外，其他商家均拆除卷闸门窗，安装通透落地式玻璃门，整治、装修营业场所，合理布局店堂，增加灯光照明，装饰店名招牌，使街景与两边店铺落地橱窗连成一体。行人观景、行走、购物有如走进一家“巨型露天商场”。区域内商贸服务业业态齐，国内外知名品牌集中是江汉路步行街地区的一大特色，拥有各类商业门点234处，涉及服装、家电、餐饮、金融、百货等51个行业。在商店经营结构调整上，既适应不同消费群体的要求，又同国际商业潮流相适应。改造后的江汉路分为三个区段：从江汉关至鄱阳街口400米距离形成以金融业、保险业为主体的商业区段。从鄱阳街至中山大道300米距离，形成以国家级老字号及现代国内名牌商品为主体的商业区段，如精益眼镜店、老亨达利钟表店以及班尼路、李宁服饰、大台北鞋城、高邦服装、百世吉、佑威服饰、真维斯、佐丹奴、丽莱服装、鄂尔多斯等专卖店。从中山大道至江汉四路510米距离，形成以中心百货商店、新世界百货中心、俊华名品广场等现代大型商场为中心的综合性的商业区段。同时，一部分商家根据市场发展趋势和自身条件进行结构调整。中心百货商店已退出五金、水暖、小百货等品类经营，突出中、高档有特色的商品经营。汉商集团汉口商场现改为数码摄影城”，营业面积达220xx平方米，专营品牌数码器材和婚纱摄影等现代服务项目，成为全国最大的专卖店。
即便不购物，夜观步行街也是一种享受———这里汇集了50多种、万余盏灯，多数灯具为国内外最先进产品。这是一个流光溢彩的世界。立足江汉关大楼北侧，前视江汉路。你所看到的光源最亮点，就是江汉路立交桥下沿那一圈灯，在其衬托下，南北两面“江汉路欢迎你”，东西两侧“武汉欢迎你”十分抢眼。专家介绍，字的背后，装的是冷极光源。“冷”就冷在不是通过灯丝发亮，而靠气体发亮，几乎不发热，也很省电。据悉，目前国内只有深圳、广州采用这种光源，面积均没有超过这一圈———108平方米。
江汉路两侧“高挑”的路灯，采自美国，叫福乐灯。它的最大优点是“视觉环保”———就是戴着墨镜去看它，也找不出光斑，光线非常柔和，不伤眼。有意思的是，这种灯竟是邯郸市无意中用出名气来的：7年没检修过一次。霓虹灯历史悠久，可江汉路的一些霓虹灯却有着现代色彩———装上了新加坡的雨控装置。见水遇雨能自动断电，既安全又长寿。江汉关口，有一排光导灯，连灯杆也是亮的。原来，它的光线由下而上，黑色的灯柱上排列着镂空的圆点。与光导灯同属新型光源的，还有路西侧的广告机，它的灯分别在广告机两面的上方。工程师说，这是一种硒金属灯，日光灯含汞，人的皮肤在日光灯下颜色还不了原，而硒灯则能达到与阳日下无二的效果。如果这种灯走进家庭，您的眼睛就不用在白天与晚上两种光之间进行“转换”了。
江汉路步行街处处体现人本特色，沿途广场、绿地、园林小品、休闲坐凳、背景音乐等一应俱全，逛累了，可以坐下来歇息，如要赶时间，两辆外观新颖、小巧玲珑的电动汽车也可以“随叫随停”地带着客人观光、购物。街面上全程使用电子监控系统，16个摄像机镜头为步行街路面、店面、行人提供24小时的安全服务。1985年底，江汉路步行街地区被国家商业部命名为“全国文明商业一条街”，20xx年，江汉路步行街地区被纳入“全国百城万店无假货活动示范街”的范围。
武汉市委、市政府高度重视江汉路步行街的管理，成立了正式管理机构---武汉市江汉路步行街地区管理办公室，隶属武汉市城市管理局，全面负责江汉路步行街的综合管理工作，成立江汉路步行街地区执法大队，隶属于武汉市城市管理执法局直属分局，全面负责江汉路步行街的综合执法工作。面对中国加入wto和中部大发展战略的实施，江汉路步行街将以更高的目标、更大的气势、更优化的商贸发展环境，确立其在中部商贸制高点的地位;将以其全新的发展理念构建新世纪江汉路步行街新的资金流、商流和信息流系统，全方位、高质量地满足和服务消费者，打造中部的购物天堂，使之永远成为华中地区首屈一指的“金街”。
茶花女读后感篇九
你的生命如茶花，正如茶花，美丽而脆弱。
或许你的存在本就是一次错误，但那唯美的生命却是如此值得。你年轻貌美，风情万种，是多少伯爵猎艳的对象，你原以为，你的生命就是为此而来，这是你唯一能生存的方式，你不求改变，浑噩度日，让人为你那柔弱的身体而叹惋，而担忧。
可是，当那个人出现的时候，你变了，他的疯狂爱恋最终俘获了你那最真的芳心，你听他的话，因为你爱他，你开始努力控制自己，调养自己的身体，把所有的希望都给了他。我觉得那时的你真的好美，就像一朵娇艳的山茶花，经过雨水的冲洗，褪掉了花瓣上的污浊，迎着灿烂的朝阳绽放光彩。
然而，世间的无情又再一次将淤泥溅进你的花瓣，深深的，没办法再洗净。但你的蕊已经纯洁，你的心里再不会那么空虚，可是这爱，却是一种折磨。于是那山茶花开始枯萎、腐败、凋零，就这样，无声无息的离去你多想再看他一眼，听他安慰的情话，然而这种期盼换来的是他的嘲笑、报复。你的心伤透了，你再也坚持不下去了，终于倒在了床上。
这个世界又开始了对你的无情的报复，逼债、无情的拒绝让你看清楚这个社会的冰冷，你绝望了；唯一值得安慰的是你曾拥有的幸福，那甜蜜的几个月这使你在微笑中离开。
茶花女读后感篇十
798除了指数字以外，一般指北京798艺术区，或称大山子艺术区、大山子798厂艺术区等，位于北京市朝阳区酒仙桥大山子地区，艺术区的名字是北京国营电子工业老厂区的名称沿用而来。同时，798也指这一艺术区引伸出的一种文化概念，以及loft这种时尚的居住与工作方式。
谈起北京798艺术区的历史，必须从新中国的工业化开始说起。北京798艺术区所在的地方，是新中国“一五”期间(1949年建国后第一个五年计划)建设的“北京华北无线电联合器材厂”，即“7”字头的联合厂。
“7”字头联合厂是由周恩来亲自批准，前苏联、民主德国援助建立起来的。在上世纪50年代由前民主德国的55位专家采用当时世界最先进的建筑工艺和设计理念设计建造。这种建筑风格的厂房目前仅在中、德、美等国家有极少量存留，是世界上仅存不多的，带有包豪斯建筑理念的厂房建筑设计群，堪称工业发展史上的文物。工厂用数字代号作为厂名，是因为它们是军工保密厂。
这里高大的厂房、精密的机器和绿树掩映的厂区道路因为能生产使中国强大的军用电子设备而成为当时中国社会主义现代化的象征。这些厂里的工人拥有当时最好的工作和无可比拟的优越感。那时的电影摄影师经常来这里记录工厂生产建设和革命运动的形势，因此，这里也是中国社会主义文化的象征。
中国第一颗原子弹的许多关键元件和第一颗人造卫星的许多重要零部件生产于此。同时它还是中国第一台数字电子计算机的诞生地，曾经生产出中国第一块集成电路。
上世纪九十年代以后，随着国家产业结构的调整，这些工厂的产品因为落后而逐渐没有销路。工厂迅速衰落，工人队伍瓦解了，很多人下岗。工厂和工人成了新时代走下坡路的代表。
而此时新的文化开始出现。很多受到西方文化影响的艺术家开始关注798，并逐渐与之融为一体。五十年过去了，当时的设计者和建设者不可能想见798今天的模样。越来越壮大的当代艺术中心不断将作为工厂的798推向边缘。798已经不再是一个工厂编号，而成了文化代码，在媒体的传播链里一再被复述，成了全新而又独特的文化景观。对于今天的年轻人，798是当代艺术区、是“酷”和前卫的代名词。
798厂从20xx年开始，因为大批现代艺术家陆续入驻，成为北京文化创意产业的一大亮点。
798艺术区是北京的文化创意产业集聚区，这里汇聚了画廊、设计室、艺术展示空间、艺术家工作室、时尚店铺、餐饮酒吧以及动漫、影视传媒、出版、设计咨询等各类文化机构400余家，分别来自美国、法国、意大利、英国、荷兰、比利时以及中国台湾、中国香港等国家和地区。
798艺术区被《时代周刊》先后评选12个世界之都，首次把中国北京列入其中，原因之一就是798艺术区的存在和发展，证明了北京作为世界之都的能力和未来潜力。
有趣的是，有一些工厂车间还在开工，生产至今保密的军工产品。一些酒吧或艺术工作室的对面就是隆隆作响的车间。这些车间破破烂烂，但保持着旧有的神秘，严禁窥探。
