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教案是教师教学准备的重要内容之一，它是教学设计的基础。教案的编写要注重问题导入和情境营造，增强学生的学习体验。这些教案范例涵盖不同学科和学段，是教师们在实际教学中积累的宝贵经验。
最苦与最乐教案篇一
生1：是一个并列短语。
生2：前后两个词语之间意思相反。
师：像这样的标题大家还见过吗？
生3：本册还有一篇课文《重复与变化》。
师：大家觉得这样的标题好吗？
生4：很好！很引人注目。
生5：能够引起读者对内容的思考，思考它们之间有什么关系。
师：它们之间是有一定的关系，如果我们将这个题目改为“乐从苦中来”，行不行？
生6：不行，文章并不是写苦与乐的关系的。
师：那就改成“苦与乐”，可以巴？
生7：也不行，改后的题目太宽泛了。作者谈的不是一般的“苦与乐”，而是苦与乐的典型情况，也就是“最苦”和“最乐”的事。
生8：实际上就是告诉我们最苦和最乐的事各是什么。
师：作者认为最苦与最乐的事到底是什么呢？
生9‘：最苦的事是未尽责任，最乐的事是尽了责任。
师：你怎么知道的呢？文中能找到证据吗？
生11：还是不能改，因为文章的顺序是先写最苦，后写最乐。
师：除了顺序原因外，还有其他原因吗？
生12：一般说先苦后甜，先写苦，再写乐，符合人们的思维规律。
生13：这种“最苦”，一般的人不容易体会，放在前面写引入注意些。
生14：第l、2段写最苦，第3段写最乐。
师：第4、5两段是在写什么呢？（生概括不上来。）请同学们一起将这两段文字再默读一遍吧！
生15：进一步论述人应该勇于承担责任，不能逃避责任。
师：这与课题有关系吗？
生16：这是对文章中心论点的深化，道出了作者的写作目的。二、文本解读触心灵。
师：通过大家对文题的审读，我们基本了解了课文内容，但是这不算读懂了课文。真正读懂课文还得走进作者的思想，走进作者的情感，从文中读出自己的影子来。怎么读出自己的影子来呢？比如老师读“责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有”这句话，就想到我今天上这节课，这么多老师来听课，给了我压力，我就有了一种责任。要是我推掉这节课，身体可能会轻松些，但是我就会担心其他老师们会怎样评价我，也许就有人。
最苦与最乐教案篇二
：对文章关键句进行揣摩、理解、体会写作风格。
：理解文章的宗旨。
1、作者先肯定读书当然要下苦功夫。
2、但否定那种为世俗功利而读书的态度。
作者举陶渊明的例子，有什么作用？轻嘲当世的弊病。这是杨绛语言的特点，讽刺点到即止，绝不批判到淋漓尽致。分辨“下苦功夫”和“苦读”的区别。对下苦功夫，作者是赞同的，认为读书就要用功，而对苦读，作者是不赞同的。
因为苦读不符合作者对读书的认识，作者认为应是乐读书，而不是苦读书。作者的读书之乐有哪些？乐在其中：是身心的自由投入。乐在可以自由地拜见、请教古今中外的师长和学者。书籍包罗万象，读书可以去除几分愚昧，多长几个心眼。
“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。”弗朗西斯·培根的这句名言被很多人当作读书的动力。
最苦与最乐教案篇三
梁启超(1873~1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者、学者。1895年赴北京参加会试，随康有为发起“公车上书”。18参与“戊戌变法”。著有《饮冰室》，代表作有《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》等。
二、故事背景。
痛苦与快乐，是人类永恒的思考话题。对此哲人志士有不少精彩的论述，平常百姓也有许多深刻的思考。思想家梁启超以他的远见卓识和以天下为己任的情怀，站在儒家的进取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己对痛苦和快乐的理解。
三、理解词义。
1.失意：不得志。
2.达观：对不如意的事情看得开。
3.如释重负：好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。
4.海阔天空：形容大自然的广阔，也形容想象或说话毫无拘束，漫无边际。
5.心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
6.无入而不自得：无论到了什么境地，没有不自由自在的。语出《礼记·中庸》。
7.任重而道远：负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。语出《论语·泰伯》。
8.死而后已，不亦远乎：一直走到死的时候才放得下，不也是很远了吗?语出《论语·泰伯》。
9.悲天悯人：哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
四、问题归纳。
1.为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?
(正)凡人生在世间一天，便有应该做的事。(反)该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。从而推论出最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。
2.在文中找出有关种.种责任的句子。
对人的责任：凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。
对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。
对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
3.这两段文字论述的内容是什么?请简要概括。
人生当勇于负责，而不能逃避责任。
4.引用孟子和曾子的话有何作用?
本题运用道理论证作用分析法。引用孟子和曾子的话告诉大家，那些圣贤、豪杰是极有责任感的人，正因为他们喜欢把什么都揽在身上，所以会终身都背负重担，但他们却能以此为乐，从而使论证更有说服力和性。
5.引用“有人说”的话摆出了与自己观点不同的看法，这样写有什么作用?
作者预设出可能存在的反对说法，并将其提出来讨论，一来能增强自己文章的说服力，使论证更加严密;再者也可以借此增加文章的深度和广度。
6.本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，为什么?
本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“谈责任”关系不大，所以，不以“苦与乐”为题。
7.本文的语言风格凝重却并不呆滞，而是轻捷自如，有一股灵动之气，表现在哪些方面?
语言的灵动表现为句式、表达方式和论证方法的灵活运用。如文中排比句的大量运用，读起来就非常流畅自然。另外，文章还引用了古语、俗语、名人名言等，而且每次引用的表述都不一样。如：“古语说得好，‘如释重负’;俗语亦说，‘心上一块石头落了地’”，表述非常自然。又如：“曾子还说哩：‘任重而道远’，‘死而后已，不亦远乎?’”，一个“哩”字，轻灵之气何其足也!
作者给“自然责任完了，算是人生第一件乐事”这个分论点提供的论据是“从苦中得来的乐才算真乐”。原来作者所谈的快乐是与痛苦分不开的，或者说是建立在痛苦的基础上的。正因为这样，在谈快乐的时候便必须联系到痛苦，也正因为这样，既然第一部分已经用了不少笔墨谈痛苦，那么第二部分来谈快乐就无须再多用笔墨，而只要说清快乐与痛苦的关系就行了。
五、课文主题。
本文论述了人在面对责任时是逃避还是承担的问题，告诉我们背负应尽而未尽的责任是人生的痛苦，尽责任是人生的快乐。
多读。
就是反复读。据说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有体会地说，把文章读熟后，就会渐渐地从唇间背诵出来，多读成诵，应当就是记忆之本。
强记。
就是有目的地克制自己，进行记忆。有些课程基本概念不记不行，如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵，暂时不理解的也要加以记忆，并在使用中重新巩固记忆。
古诗文，背诵后更易理解，理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之，不但大脑信息存储得越多，而且会养成乐于记忆的好习惯。当然，强记和死记并非同一概念。
勤写。
不只是写作文，那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。
写本身就是较高层次的记忆，我们有这样的体会：写作文，先打腹稿，再写成初稿，待到往作文本上誊写时，不看初稿就能写完。原因是，动笔综合调动了各种器官，并进入记忆的高级阶段，“好记性不如赖笔头”不无道理。
欣赏法。
有些课文的段落荟萃了许多好词好句，我们常常为之陶醉。欣赏法则是在熟读课文后在字里行间寻觅优美词句，说出理由，感情朗读，相互交流，自赏共赏。如《爱莲说》、《春》、《听潮》等，分别圈画出有关好词佳句，通过听录音或看录像，及多次有声有色的朗读，形成记忆。
图画法。
就是背诵课文时，凭借图画使课文的语言文字头脑回忆出来，边回忆作者怎样写雪景，及由雪景引出的对历代英雄的评论。有些诗词没有插图，我们都可以根据诗词内容与意境，自己动手画图配诗。如《望天门山》《江南春》《敕勒歌》《钱塘湖春行》等，我们都可以绘画出多幅图画，根据图回忆，图文结合，快速有趣地借图成诵。
比较法。
即比较句式的特点进行记忆背诵。如背诵《白杨礼赞》第七段，抓住先抑后扬，先否定，再肯定，最后是四个排比反问句的句式特点。抑：没有……没有……也许……(否定句)，如果……那么……(假设);扬：但是……更……它是……(先转折，又递进，然后肯定)。
当你……难道……难道……难道……难道……(第一句是肯定反问，后三句是否定反问，四个反问构成一组排比句群)。背《愚公移山》第三段则要比较对话双方的语气：智叟的话句句是嘲讽，愚公则先斥后驳。这样，从比较中折抓住了特点，背得快，记得牢，有效果。
最苦与最乐教案篇四
《最苦与最乐》这一篇课文放在八年级很结合实际。首先是选在八年级上册，八年级的学生，对学校已经很熟悉了，学习任务也不是很重，总想做点什么事证明自己长大，证明自己比七年级刚进校园的学弟学妹们能干，但是又不知道怎么做。这时候出现这样的一篇课文，正好可以指引八年级的学生，让他们有责任，敢担当。
我上这一课，就是本着教育学生勇于承担责任，做一个有责任心的学生这样的目的来上的。上课前，我们班有几个女同学因为头发不合标准，被批评了，正在教室里大叫，学校就像是地狱、监牢，一点自由都没有。我进到教室没有一开始就训话，我就是按照正常程序来上课，只是在拓展时，我出示这样一个问题：“读罢此文，作为当代中学生，你认为自己目前应担负的责任是什么？你准备怎样去完成”？学生小组合作讨论，谈自己的感受之后，我就开始讲了，学生不是说，学校是地狱，是监牢吗，那么我说你们为什么会有这样不愉快的感觉，就是因为你们没有做到自己的责任。你们不快乐，你觉得是学校限定了你的自由，但是一个学校一点规矩都没有的话，行不行呢？今天你想干嘛就干嘛，明天他想干嘛就干嘛，学校还是学校吗？学生也都说，没错，规矩是要要的。那有规矩，学生为什么会有不愉快的感觉呢，梁启超就告诉了我们，尽责任乐，未尽责任苦。你觉得苦，不正是因为你们没有尽到一个学生的责任嘛。
这一节课我最成功的地方就在这里，在结合课文内容做思想教育，做的很自然，没有刻意而为的痕迹，学生就不会很反感。所以我觉得在处理导和学的关系时，也还是要从学生的角度出发。多想想学生是怎么思考问题的。我常常会回想起当年我自己读初中时的一些想法，这些学生们的反感那时我们也有，理解一下学生，在以我们的经验来告诉学生，有些弯路是可以少走的，甚至是不必要走的。什么是最苦的？什么是最乐的？问问老师们，其实我们也是尽责任教育好了学生最乐，教育不成功，甚至教出了“废品”，那就是最苦的事了。最喜欢上这一课的感觉。
最苦与最乐教案篇五
教学目标：
•学习本篇课文应在掌握有关议论文知识的基础上明确作者观点，理清文脉。
•学习文章流畅凝练的语言。
•培养学生思维的严密性及语言表达能力。用合作探究的方式引导学生理解本文丰富的人文内涵，树立对他人社会及自己的责任感。
二、教学重点、难点：
重点：对人生观的思考，对责任的思考。
难点：苦乐观的深刻内涵。
三、教学方法：自主、合作、探究。
课时安排：一课时。
教学内容和步骤：
一、交流。
小时候，大人们告诉我：黄连最苦。现在，我告诉你们：放假出去旅游最乐。同学们，你们也来说说，生活中什么最苦?让大家一起分担。生活中什么最乐?让大家一起分享。
二、导入课文。
刚才，我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法，那么，还有一个人没有发言，他就是饮冰室主人——梁启超，今天，我们就来学习他的文章——《最苦与最乐》，听听他认为什么是“最苦”?什么是“最乐?”
最苦与最乐教案篇六
生1：是一个并列短语。
生2：前后两个词语之间意思相反。
师：像这样的标题大家还见过吗？
生3：本册还有一篇课文《重复与变化》。
生6：不行，文章并不是写苦与乐的关系的。
师：那就改成“苦与乐”，可以巴？ 生7：也不行，改后的题目太宽泛了。作者谈的不是一般的“苦与乐”，而是苦与乐的典型情况，也就是“最苦”和“最乐”的事。
生8：实际上就是告诉我们最苦和最乐的事各是什么。
师：作者认为最苦与最乐的事到底是什么呢？
生9‘：最苦的事是未尽责任，最乐的事是尽了责任。
师：你怎么知道的呢？文中能找到证据吗？
生14：第l、2段写最苦，第3段写最乐。
师：第4、5两段是在写什么呢？（生概括不上来。）请同学们一起将这两段文字再默读一遍吧！ 生15：进一步论述人应该勇于承担责任，不能逃避责任。
师：这与课题有关系吗？
生16：这是对文章中心论点的深化，道出了作者的写作目的。 二、文本解读触心灵
师：通过大家对文题的审读，我们基本了解了课文内容，但是这不算读懂了课文。真正读懂课文还得走进作者的思想，走进作者的情感，从文中读出自己的影子来。怎么读出自己的影子来呢？比如老师读“责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有”这句话，就想到我今天上这节课，这么多老师来听课，给了我压力，我就有了一种责任。要是我推掉这节课，身体可能会轻松些，但是我就会担心其他老师们会怎样评价我，也许就有人。
最苦与最乐教案篇七
痛苦与快乐是人类永恒的话题，苦乐观是一种人生观，每个人都有自己的苦乐观。那么学者、思想家梁启超在本文中是怎样论述自己的苦乐观的?(板书课题、作者)
作者没有一般的谈苦与乐，而是把论题集中在“最苦与最乐”上。(在“最”字上加点)
1、人生什么事最苦?作者是怎样得出答案的?(从第1、2段中找答案)
2、人生什么事最乐?作者是怎样引名言来论述的?(从第3段中找答案)
3、人们应该怎样对待责任?(从第14、15段中找答案)
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。作者先用了一串排比设问句，提出了关于人生痛苦的许多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的观点，自然贴切，水到渠成。
2、责任尽了，算是人生第一乐事。作者引用古语、俗语、孔子的话，从解除心理负担，体会有活力的人间趣味这个侧面，来论证自己的观点。
3、应该像君子那样，“把这种.种责任揽在身上”、“日日在那里尽责任”，而不是“将责任卸却”。
研读第四段，明确如下要点：
1、“然则”--过渡衔接词语。(联系前一段的“翻过来看”，理解衔接严密的特点。)
2、“为什么孟子又说‘君子有终身之忧’呢?”--设问句、句中引用名言。(联系1、3段开头的设问体味大处着笔、语言凝重的特点;孟子的话“终身之忧”与前面“苦后是乐”说法似乎不一致，要正确理解。)
3、“曾子还说哩”--叙述语句，带上语气助词“哩”。(联系其他处的语气助词品位凝重中的轻灵。)
4、“那仁人志士的忧国忧民，那诸圣诸佛的悲天悯人”--对偶句。(从内容角度体味凝重;从词句的容量角度体味简练)
5、“苦中真乐”--苦乐观。(与“苦乐循环”、与“尽责任”联系起来看)
1、联系学校生活、家庭生活中自己感受，谈谈你对文中“苦乐循环”一句话的理解。
2、“知足常乐”的说法与本文中讲的苦乐观是否一致?为什么?
3、你所希望的的快乐是什么?你认为如何实现?
(要求联系生活实际，鼓励各抒己见)
1、搜集整理与第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗语、名句，注明出处;试试用来证明作者的苦乐观。
2、写一篇心得体会。
【板书设计】
最苦与最乐
梁启超
最苦最乐
贫?失意?老、死?知足、安分、达观(不苦)现象
欠钱没还如释重负
负恩惠未报尽心安理得
责得罪人没赔礼责吃苦--真乐
任该做没做任(苦乐循环)本质
勇于责任，不逃避责任，能享受真乐!
最苦与最乐教案篇八
1、在掌握有关议论文知识的基础上理解文章内容。
2、学习文章流畅而又凝练的语言。
能力目标。
1、领会作者对人生价值的思考。
2、学习课文在论述过程中展现中心论点的写法。
情感目标。
树立对家庭、社会、国家、自己的责任感。
教学重点。
对人生观的思考，对责任的思考。
教学难点。
训练严密的思维能力和语言表达能力。
教学方法。
自主、合作、探究。
课时安排。
两课时。
教学过程。
第一课时。
一、导入新课。
小时候，大人们告诉我：黄连最苦。现在，我告诉你们：出去旅游最乐。同学们，你们也来说说，什么最苦，什么最乐。(学生畅所欲言)刚才，我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法，那么，还有一个人没有发言，它就是饮冰室主人――梁启超，今天，我们就来学习他的文章――《最苦与最乐》，听听他认为什么是“最苦”，什么是“最乐”。
二、作者简介。
梁启超，字卓如，号任公，近代改良主义思想家、教育家。广东新会人。早年求学于广州学海堂。1889年中举人。1891年至1894年从康有为受学于广州万木草堂。1895年赴北京参加会试，随康有为发起“公车上书”。次年在上海主编《时务报》，发表《变法通议》等，主张“变法”“育人才”“开学校”“变科举”等。1897年任长沙时务学堂中学总教习，宣传民权平等学说和变法主张。1898年参与戊戌变法，以六品衔办京师大学堂、译书局。变法失败流亡日本，先后办《清议报》和《新民丛报》，坚持立宪保皇，介绍西方社会、政治、经济、文化。
最苦与最乐教案篇九
痛苦与快乐是人类永恒的话题，苦乐观是一种人生观，每个人都有自己的苦乐观。那么学者、思想家梁启超在本文中是怎样论述自己的苦乐观的？(板书课题、作者)。
作者没有一般的谈苦与乐，而是把论题集中在“最苦与最乐”上。(在“最”字上加点)。
二、快速阅读，整体理解。
1、人生什么事最苦？作者是怎样得出答案的？(从第1、2段中找答案)。
2、人生什么事最乐？作者是怎样引名言来论述的？(从第3段中找答案)。
3、人们应该怎样对待责任？(从第14、15段中找答案)。
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。作者先用了一串排比设问句，提出了关于人生痛苦的许多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的观点，自然贴切，水到渠成。
2、责任尽了，算是人生第一乐事。作者引用古语、俗语、孔子的话，从解除心理负担，体会有活力的人间趣味这个侧面，来论证自己的观点。
3、应该像君子那样，“把这种种责任揽在身上”、“日日在那里尽责任”，而不是“将责任卸却”。
三、精段研读，品位语言。
研读第四段，明确如下要点：
1、“然则”--过渡衔接词语。(联系前一段的“翻过来看”，理解衔接严密的特点。)。
2、“为什么孟子又说‘君子有终身之忧’呢？”--设问句、句中引用名言。(联系1、3段开头的设问体味大处着笔、语言凝重的特点；孟子的话“终身之忧”与前面“苦后是乐”说法似乎不一致，要正确理解。)。
3、“曾子还说哩”--叙述语句，带上语气助词“哩”。(联系其他处的语气助词品位凝重中的轻灵。)。
4、“那仁人志士的忧国忧民，那诸圣诸佛的悲天悯人”--对偶句。(从内容角度体味凝重；从词句的容量角度体味简练)。
5、“苦中真乐”--苦乐观。(与“苦乐循环”、与“尽责任”联系起来看)。
四、联系生活，思考讨论。
1、联系学校生活、家庭生活中自己感受，谈谈你对文中“苦乐循环”一句话的理解。
2、“知足常乐”的说法与本文中讲的苦乐观是否一致？为什么？
3、你所希望的的快乐是什么？你认为如何实现？
(要求联系生活实际，鼓励各抒己见)。
五、课后研习，整理心得。
1、搜集整理与第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗语、名句，注明出处；试试用来证明作者的苦乐观。
2、写一篇心得体会。
【板书设计】。
梁启超。
贫？失意？老、死？知足、安分、达观(不苦)现象。
欠钱没还如释重负。
负恩惠未报尽心安理得。
责得罪人没赔礼责吃苦--真乐。
任该做没做任(苦乐循环)本质。
勇于责任，不逃避责任，能享受真乐！
最苦与最乐教案篇十
梁启超先生说人生最苦的事莫苦于身上背着一种未来的责任，最乐的事是责任完了，也就是尽了自己该尽的责任，承担了自己该承担的是，便是最快乐的事。
是的，每个人对自己有责任，对自己的未来有责任，对别人也有负责。我们中学生的责任是好好学习，健康成长；父母的责任是肩负我们成长所需的物质以及关爱；老师的责任是教育国家栋梁和人才；主席的责任是管理好国家，让人民安居乐业；环卫工人的责任是把街道打扫干净……每个人都有责任，不同的人也肩负着不同的责任。
责任就像是蜗牛背上重重的壳，蜗牛虽然讨厌这个沉重的壳，但却不会也不能丢弃这个壳。责任更像是老鹰能够展翅飞翔的翅膀，若我们能够承担起这个责任，也可以在蔚蓝的天空上自由的翱翔。
责任带给我们痛苦，那种苦不是在老、病、死中能体会得到的。那是因为我们有时候尽不了自己应尽的责任，为自己的无能而感到痛苦。但责任带给我们更多的是快乐，只要我们勇于去承担责任，去面对责任，去完成责任，我们又是开心的，喜悦的。那时脸上的那种笑容，也是不能在小朋友手里拿着棒棒糖、大人手里握着百元大钞是脸上的笑容中体会到的。那是从心底里感觉到的甜，就像一个农民在前面对他的麦田负责，现在收获了一大片麦子时的那种甜。
所以，我们应该承担起自己的责任，在尽责任的时候感受责任的苦，品尝尽责的乐。那时，你会觉得你是世上最勇敢的人，起码比那些不敢面对责任、承担责任的人勇敢。
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最苦与最乐教案篇十一
梁启超先生的最苦与最乐令我感慨万千，我的最苦与最乐是什么?是责任吗?是考试吗?是成绩吗?不是，是那一段永远也不会被抹去的记忆。
小时候我因为体质不好，从小就生病，可以说小时候我和生病就是“亲戚”，我到现在还记得那段痛苦的岁月。到了城关一小，我十分憧憬美好的校园生活，可惜好景不长，那一天早上我喉咙不舒服，请了一天的假，在家里病情越来越严重，我第一次有知觉的发烧，那种感觉十分痛苦。妈妈急忙把我送去医院，说我是小发烧没有什么事，可是回家之后我越来越冷，神志越来越模糊，一量39度了，妈妈急忙给爸爸打电话，爸爸开着车把我们带上了安康。去了一查说要做很疼的检查，听完爸爸解释我哭了，因为我害怕，可是回到病房休息了四五分钟，医生就让我和爸爸去手术室里等候。我看见医生拿了许多针，开始，先打麻药没有多痛，医生拿一个细针穿进我的腰里，那感觉就是你骨头中有缝隙，正好被那个针穿过，那一晚上我只能躺在床上，连身都不能翻，手上还打着针，当时真得是我人生中最煎熬的一次。
在我小时候，这种事情，也不是一次两次了。记得，二年级时，去交大医院治病，医生告诉我妈妈，过敏性鼻炎这个病是一个慢性病，只有长大免疫力好了，这个病就好了。那一段时间，每天都要扎很多针（因为我血管薄，老是容易跑针)，那一段时间，我记得手都被扎肿了，医生建议我休息两天，多吃点有营养的东西，当时我轻易我不敢看自己的手，肿的像个包子。直到五年级，我就很少生病了，但是小时候痛苦都一一印在我的脑子里。
俗话说“上帝给你关上一扇门，就会给你启一扇窗”，虽然在小时候的身体并不好，但是从小到大我的视力，一直没有变过。能有人会说:“那你肯定很少写作业，不熬夜，吃的.也好，所以才没有近视。”哎!恰恰相反，我经常晚上写资料，写到了11-12点，然后睡觉.可能真的是上天眷顾我吧!给我了一双好的眼睛，让我珍惜世界上的一草一木。我保持眼睛的方法其实非常简单，每天下午(指周末下午)作业做完了，我都会去体育场，打一场篮球，既锻炼身体又保护了眼睛。
快乐源自生活，痛苦也来自生活，而我们却不知道生命中的荆棘是快乐还是痛苦，最苦与最乐，其实是一种心态，关键是取决于我们，自己对事情的判断。
最苦与最乐教案篇十二
1．领会作者对人生价值的思考。
2．学习课文在论述过程中展现中心论点的写法。
3．树立对家庭、社会、国家、自己的责任感。
1．对人生观的思考，对责任的思考。
2．苦乐观的深刻内涵。
小时候，大人们告诉我：黄连最苦。现在，我告诉你们：出去旅游最乐。同学们，你们也来说说，什么最苦，什么最乐。(学生畅所欲言)刚才，我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法，那么，还有一个人没有发言，他就是饮冰室主人——梁启超，今天，我们就来学习他的文章——《最苦与最乐》，听听他认为什么是“最苦”，什么是“最乐”。
教师可结合课文注释，明确有关要点。
梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，曾参与“戊戌变法”，近代资产阶级改良主义者、学者。文风流畅、犀利、凝练。著作：《饮冰室合集》。
朗读时教师加以指导，明确一些较难的字词的音义。
(一)先由学生自主阅读课文，然后填写以下空格，填写后互相交流订正。
__________________是人生最大的痛苦。
__________________是人生最大的快乐。
人生当_________________，而不能___________。
(二)分四人小组讨论以下问题。
1．作者认为人生最大的痛苦是什么？
2．作者认为人生最大的快乐是什么？
3．作者是如何提出人生最苦的事是责任未了的？
4．到底什么叫责任？它的范围有多大？作者是怎样层层深入阐述的？
5．作者是怎样论述苦乐与责任之间的关系的？结论是什么？
明确：
第1题：最大的痛苦是应尽的责任未尽。
第2题：最大的快乐是完成了责任。
第3题：作者通过与贫穷、失意、意志、死亡进行对比，说明这些痛苦都有办法排除，而独有责任未了的苦是像千斤重担压在肩头，无处可逃，从而说明了人生最大的痛苦是责任未了。
第4题：显而易见，欠钱没还，受恩没报，得罪人没赔礼，这都是没责任的表现。由此推之，对家庭、对社会、对国家，乃至于对自己，都是有责任的。接下去，作者用了两个“凡属”，概括了所有的责任。
第5题：作者认为：人因有责任而苦，尽大责则大快乐，尽小责得小快乐。你想解脱痛苦，就要尽责，想卸却责任将永远痛苦，快乐之权操在你手，苦中有乐，苦乐循环，人间趣味。结论：要在尽责中寻找快乐。
1．指名学生读第1～2段。
2．为什么说“身上背着一种未来的责任”最苦呢？
(先引导学生找出论说的句子：正：凡人在世间一天，便有一天应该做的事。反：该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头。从而推论出最苦的原因：受到良心的责备，而且无处逃躲。)
3．责任有多种，你能从课文中找出有哪几种责任吗？
(对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。)
4．精读第4段，领会“大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味”这句话的含义和在整段中的作用。
(这句话是对上文中“最苦”与“最乐”的深层的分析，点明了三者的关系：苦中有乐，苦乐循环。同时又是下文中“处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐”这一论断的前提和基础。)
(有关句子有：古语——如释重负；俗语——心上一块石头落了地；名言：孔子——无入而不自得；孟子——君子有终身之忧；曾子——任重而道远；死而后已，不亦远乎。)
1．就下面几个问题的情境，体验“最苦”与“最乐”的感受，写一篇小作文。
(1)完成某一学科的学习任务。
(2)完成长辈托付的某项任务。
(3)完成班集体或学校布置的某项工作。
2．完成学生用书练习题。
最苦与最乐教案篇十三
如果你选择了阳光，就不要奢望万里晴朗；如果你选择了大海，就不要渴望风平浪静；如果你先择了乐，就不要希望人生毫无荆棘，只有遭遇过挫折，苦难，我们才能体会到人生的最苦与最乐。
爱迪生说：我生命中的乐，就是发明了灯，照亮了这黑暗的人生，尽管我失败了很多次，但那些满是我成功路上应该收获得结晶”贝多芬说：“我生命中的乐就是给后人留下许多作品《月光曲》《呐喊》《英雄》等，他们就是我生命中的快乐，为后人做贡献的快乐’海伦说：’我是一个不向命运屈服的人，即是黑暗夺走了我的光明，但快乐给了我阳光，这快乐源自‘不屈’‘坚强’‘光明’他们虽无声，但给我勇气‘人生没有荆棘，怎么彰显我们的快乐，毛泽东说过；人民生活苦，条件苦，但始终为人们，为国家献出自己的`一份力，为革命献出自己的宝贵年轻的生命，却从未叫过一声苦，从未说过一句放弃的话，八年抗战虽苦，但比起人民美好的生活，这又算个啥呢’林肯讲过‘美国奴隶没有自由，没有权利，他们被鞭子无情地鞭打着，他们苦，那暗无天日的生活摧残多少幸福的家庭，而我们过着皇家的生活，有什么脸面去面对他们呢。
-快乐源自生活，痛苦也来源生活，而我们去不知道生命中的荆棘给予我们的究竟是快乐，还是痛苦，最苦的生活也是最快乐生活，因为它教会了我们什们是乐观，什么是勇敢！最苦与最乐，其实就是一种心态，关键，是取决于我们，时机绝不会敲两次门。
最苦与最乐教案篇十四
责任心，其实是人人皆有的。就一般人而言，谁没有家庭责任心？谁没有对学习、对工作、对事业的责任心？谁没有对国家的责任心？问题是在责任与享乐、安逸之间，有时候我们心灵的天平会向后者倾斜。于是，责任就被我们淡忘了，被我们暂时的抛在脑后了。
《最苦与最乐》的作者是梁启超。他是戊戌变法的领袖之一，也是近代中国著名的大学者。《最苦与最乐》是他的一篇演讲词，所谈论的中心如果用一个词来概括，那就是“责任”。所谓最苦与最乐，无不和“责任”二字联系在一起。这种别开生面的苦乐观，在作者的笔下，不仅阐发得今人令人由衷的信服，而且令人肃然起敬。
这篇文章从最苦与最乐的角度来探讨人生的价值，言近而旨远，既传承了中国传统文化的价值观，又赋予其崭新的现代意识。特别是“尽得大责任，就得大快乐；尽得小责任就得小快乐”、“快乐之权，操之在己。”这些认识超越了古人“仁者乐山、智者乐水”、“与民同乐”之类的苦乐观，将承担社会责任，完成社会责任作为一件最大的乐事来谈，反映了作者积极进取的人生观。
梁启超之所以要把人们的“苦乐观”与责任联系起来，就是要强调我们所肩负的责任，要我们把这种责任放到心中最重要的位置上。这样，我们才能念念不忘我们的责任，才能真正尽到我们的责任，这种积极进取，以天下为己任的人生观即使在今天仍有其现实的教育意义。
在我们青年学生的心目中，家长有抚养自己的责任，老师有教育自己的责任，他们都应该尽心尽责地关爱自己，唯独自己却无须对长辈，对集体，对社会承担责任。这种责任意思的淡薄，在在青少年中可以说是相当普遍的。所以，青少年感受不到未尽责任的痛苦、尽了责任的快乐。因为他们认为自己肩上没有任何责任。所以，青少年学生结合自己的体验树立责任意识，学习这篇课文就有十分必要。
点评：作者对原文的解读和观点的阐释颇有见地，娓娓道来。且能联系当下的学生对责任的态度和苦乐观的认识提出了个人的思考，感受深刻、真实可信。
最苦与最乐教案篇十五
1.理解文章内容，理清作者的思路与文章的脉络。
2.学习作者如何讲责任与未尽的苦处与乐处，让学生理解人生的最苦与最乐，鼓励学生勇于承担责任，学习待人处世的正确态度。
1.重点：掌握文章提到的责任的观点，理清文章结构与脉络。
2.难点：理解责任的内容，了解人生的最苦与最乐。
1、谈话导入新课。
2、读课题看看标题的组成有什么特点？
1、介绍略读方法。
2、给出自读提示，学生自读学习。
自读提示内容：用换标题的方式理解文章
《苦与乐》——结合课文内容找观点
《最苦与最乐》——结合旁批提示理清思路
3、学生自读学习
1、既然讲的是苦乐，为何标题不是《苦与乐》？
2、《最苦与最乐》能表现作者思想，为何标题不是《最苦与最乐》？
教师围绕自读提示，引导学生交流探讨，明确课文内容与结构。
1、结合学生实际，引导学生解读文本。
2、围绕“你还觉得苦吗？”谈苦乐。
1、根据课后阅读提示明确“责任”。
2、给出梁启超的资料，感知“责任”。
谈收获，明责任。
1、微作文：结合自己的生活经验，谈谈自己对苦与乐的认识。
2、作者是如何把责任与苦乐这么大的话题说的入情入理、让我们感同身受？再读课文，找一找你最喜欢的一个词、一句话、一段文，试从写作上分析一下（提示：可从修辞手法、论证方法、语言特点等方面入手）。
最苦与最乐教案篇十六
1、理清本文的结构，感受文章严密的论证。
2、明确作者的观点，理清文章的脉络。
引导学生理清文章思路，从论述中理解文章的中心论点。
理解责任的含义。引导学生树立对家庭、对社会、对自己的责任感。
教学重点：
1、学习文章的论证方法：举例论证和道理论证。
2、领会作者对人生价值的思考，对责任的思考。
教学难点：
苦乐观的深刻内涵，理解责任的含义
教学方法：自主、合作、探究
教具：多媒体
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入新课
播放歌曲《为了谁》引出“责任”这一话题。
二、检查字音（课件出示）
三、出示学习目标(课件)
1.明确作者的观点,把握文章的脉络.
2.理解文章所运用的论证方法.
3.理解责任的含义，树立对他人、对社会、对自己的责任感
（一）我是课堂小主人
学习方式：学生根据所学课文的情况质疑，鼓励学生提出问题。
1、对字、词、句的理解方面。
2、从议论文的三要素考虑。
3、从文章内容与结构思考。
（二）师生合作探究，解决课文的重、难点
思考：
1.用自己的话说说文章表明了作者怎样的观点？
2.作者是如何来论述人生最苦的事是未尽责任?
3.作者认为人生最大的快乐是什么？作者为证明它引用了那些古语、俗语?
4.人生应该怎样对待责任?
（学生分析讨论后，让学生分组竞赛回答）
责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。———最乐
责任不能逃躲，只有大小的分别。——最苦
尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。——最乐
想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。——最苦
（一）我说你说明责任
作为我们中学生，在现实生活中，责任究竟有些什么呢?请照仿例句说话。
例句：责任是一丝不苟的完成老师布置的作业。
责任是“
（二）品尝人生苦与乐
讨论：给你一串葡萄，有酸有甜，你是先品甜的还是先尝酸的？
1、积累：
请摘抄日常生活中与“苦、乐”相关的词语、俗语、谚语。
2、写作：
结合自己的亲身感受，选择其中一种责任写一写你感受到的苦与乐
十、板书设计
最苦未尽责任与最乐尽责任
最苦与最乐教案篇十七
人生什么最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分，虽失意不苦；老、病、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的`影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对于他的责任还没有解除呀！不独对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。
这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。
翻过来，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”，俗语亦说：“心上一块石头落了地。”人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子乃越长；到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味；却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。
最苦与最乐教案篇十八
1、在掌握有关议论文知识的基础上理解文章内容。
2、学习文章流畅而又凝练的语言。
1、领会作者对人生价值的思考。
2、学习课文在论述过程中展现中心论点的写法。
树立对家庭、社会、国家、自己的责任感。
对人生观的思考，对责任的思考
训练严密的思维能力和语言表达能力
自主、合作、探究
课时安排
两课时
第一课时
小时候，大人们告诉我：黄连最苦。现在，我告诉你们：出去旅游最乐。同学们，你们也来说说，什么最苦，什么最乐。(学生畅所欲言)刚才，我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法，那么，还有一个人没有发言，它就是饮冰室主人——梁启超，今天，我们就来学习他的文章——《最苦与最乐》，听听他认为什么是“最苦”，什么是“最乐”。
梁启超，字卓如，号任公，近代改良主义思想家、教育家。广东新会人。早年求学于广州学海堂。1889年中举人。1891年至1894年从康有为受学于广州万木草堂。1895年赴北京参加会试，随康有为发起“公车上书”。次年在上海主编《时务报》，发表《变法通议》等，主张“变法”“育人才”“开学校”“变科举”等。1897年任长沙时务学堂中学总教习，宣传民权平等学说和变法主张。1898年参与戊戌变法，以六品衔办京师大学堂、译书局。变法失败流亡日本，先后办《清议报》和《新民丛报》，坚持立宪保皇，介绍西方社会、政治、经济、文化。
最苦与最乐教案篇十九
这篇文章的作者是梁启超，文章从什么是最苦，什么是最乐来谈论人生的责任。本文思想深刻严密、格调高雅、语言凝重，谈到了人人都要有责任。
我认为：责任是诚信的表现。失去了责任也就失去了一切。它论证了一个让我受益匪浅的道理：未尽责任是人生最大的痛苦，尽了责任是人生最大的快乐。
“人生最苦的事，莫过于身上背着一种未了的责任。”是啊，谁也无法预测未来是苦还是乐，是喜还是忧。只能如作者所说：“自然是责任完了，算是人生第一件乐事。”一个人在世间活一天，便有一天需做的事，一天须尽的责任。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，尽了责任，你会感到很光荣；而未尽责任，你就应该感到惭愧。
就像我身为班长，我就应该尽自己的责任来管理好整个班级，使班级进步。虽然有些同学说我爱管闲事、经常打小报告，但我会说：“这是我的责任。”尽了责任，我感到很快乐。
每日，我们为学习、为生活、为工作而不断奔波，成千上万的琐碎事情就像浪一样朝我们涌来，让我们应接不暇。虽然如此艰辛、如此辛苦，但我们还是会任一日复一日，年复一年，尽自己最大的努力完成好每项工作，因为有一个沉重的锁链套在我们身上，那就是责任。
责任是我们身上不可缺少的东西。让我们对自己负责，对自己的人生负责吧！
最苦与最乐教案篇二十
作为一名学生什么事最苦呢？没有一个聪明的大脑吗？不是。考试时失意吗？不是。数学题不会做吗？笔记背不过吗？不是。对我来说，学习生涯中最苦的事，莫过于学不好语文。
小学时期，一百分的语文卷子，我随随便便就能考九十多分；可上了初中后，我拼尽全力也只能考九十多分。每次发语文试卷时，我总会被上面红戳戳的分数灼伤眼，实在是太不堪入目了些。而那些成绩优异者呢？他们脸上总会挂着喜悦又满意的笑容，像是一支锋利无比的羽箭，从我身前穿膛而过，在靠近心脏的房留下一个血淋淋、黑漆漆的.大窟窿，余下无尽的疼痛。
我的阅读理解能力很差，一做起来就会错得惨不忍睹。信心满满地填上自己内心的答案，收获的却是一个个红叉。平日里写得不错，总是会成为老师夸奖的对象，文笔也很满意，可是怎么考场作文写得那么差呢？语句颠三倒四，找不着闪光点，题意理解偏差，就连书写都有几分凌乱。多亏了阅卷老师的菩萨心肠，我才能次次得到四十分以上。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习的道路自然是遍生荆棘，可是奋力劈开尖刺，总会看见那娇艳美丽的蔷薇。苦中寻乐，苦尽甘来，倒是我们学习途中颇为有趣的一番景致。
