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端午节的意义初三篇一
每到端午节，我总要起个大早，去感受一年中最香气四溢的一个早晨。清晨的空气格外的清新，满街都是卖香草的农人，推车的、挑担的……他们带来了许多还沾着露水的香草：艾草、菖蒲、紫苏、薄荷、灯心草、车轮叶……他们还带来了一些香花：栀子花、石榴花、玫瑰花、月季花……大街小巷到处弥漫着这些花草的香味，流连于其间，不光是嗅觉，几乎所有的感官都兴奋起来，让人的心情不能不美好起来。
大街小巷卖香囊的小摊也常引人驻足。一个个香囊缝制精巧，造型奇特。你买一个小老鼠的，他买一个小兔子的，挂在孩子的身上，也送给孩子了许多美好的念想。
家家粽子飘香。大大小小的粽子、各种口味的粽子一笼一笼出锅，那种香味真是诱人。剥一个沾满蜂蜜，满口满心都流动着甜蜜。
鼻子、耳朵、额头抹上雄黄酒。因为有着特别的意义，那雄黄、独头蒜泡成的酒在这个节日里也不再令人讨厌了，似乎也成了香醇美酒。
一切一切，都因为这个节日而美好起来。这是个飘香的节日，不仅仅空气中流动着香气，似乎连带着人和各种事物都“香”了起来。
这是大诗人屈原带给我们的节日;这是那个朝饮晨露、赞美香草、行洁志廉的屈原带给我们的节日;这是一个拒绝邪毒，崇尚高洁的节日;这是一个飘香有意义的节日。
端午节的意义初三篇二
农历五月初五，俗称端午节。这个节日南方人习惯包粽子、吃粽子，北方人喜欢蒸年糕、吃年糕。
每到这个节日，我家准会飘散出阵阵清新淡雅的芦叶香和糯米香。这是在做什么呢？此时你来我家定会看到我家的锅里正在煮着粽子呢。每次煮粽子，妈妈总是会煮两锅，绝不会少。一锅要送给远方的亲戚，还有一锅留着给自家人品尝。或许是遗传，我们家的人都特别喜欢吃糯米做的食物，因此，粽子每次都吃到最后总让我们姐妹俩意犹未尽。无论我们怎么央求妈妈，妈妈总是无动于衷，因为她说吃任何东西都要有一种意犹未尽的感觉，不然一次性吃了个够，等到下回吃的时候，就会觉得厌烦。好吧，我们只有再盼着明年的端午节的到来。
照样今年的端午节的前一天，妈妈准备好包粽子的材料又坐在那开始包粽子。我在一旁看着妈妈娴熟的手法，一会儿一个，一会儿一个甚是羡慕，我也好想像妈妈一样厉害呀，可我不会啊，我摸了摸脑袋，有些苦恼呢。
知女者莫母亲大人也，这不，妈妈就看出了我的心思。她给我递过来四片芦叶，笑眯眯的说道：“是不是很想学包粽子啊？来我教你，你就照着我的动作学吧，你必须要有耐心才是。”我点点头，接过了那四片新鲜的芦叶，边看边学。
只见妈妈把四片芦叶依次重叠半张，在靠近芦叶头的地方卷成一个圆锥状，妈妈边做边说：”圆锥的角必须要尖，不能有空隙，要不然待会儿糯米灌进圆锥内会漏出来的。”这个简单，我心里想，但卷了几次才得到妈妈的肯定。接着我也学着妈妈的样子用勺子把糯米装进1/2的圆锥里，放上馅儿，这个馅儿可以根据自己的喜好来放，再把糯米填满这个圆锥，用筷子辅助一下。接着，把芦叶尾尖顺次包裹住糯米，不要让糯米露出来，这是包粽子的关键，也是最难得，妈妈用左手平端着灌满糯米的圆锥体，右手的大拇指配合食指、中指把芦叶尾紧盖在圆锥口的糯米上手腕一转上面就成了一个平平的三角形，像“盖子”般封住了糯米，一只漂亮的粽子就有了雏形。妈妈又抽出一根扎绳一端用牙齿咬着，一端用右手拉着先缠绕在粽子上，打上接结，这样，一个肉鼓鼓的粽子就“横空出世”了。可是我尝试了几次都没能像妈妈一样做出一只标准的粽子，要么是封住了糯米但样子丑丑的，要么样子有点像了但糯米封不住。好在妈妈带教带帮，我总算是做成了几个粽子，虽然我嫌它们丑，但妈妈却直夸我，我知道妈妈是怕我灰心一直在鼓励我呢。有了妈妈的鼓励，我耐着性子边学边做，一个下午我终于能包出几个拿得出手的粽子了。
亲眼的看着这么多个粽子诞生在我的手下，然后又被送进了锅里，在锅里翻腾着，嬉戏着，好不快乐，这种感觉，让我感到十分的自豪和惬意。
俗话说“自己动手，丰衣足食”，通过这次的学包粽子，让我对这句话有了更深刻的理解。学包粽子让我体会到了自己动手的快乐，吃着自己制作的粽子，我感觉粽子更香甜了。只有自己付出了辛劳才更能体会到成功的甘甜。
端午节的意义初三篇三
今天是我国四大传统节日之一的端午节，我和新华小记者们一道，来到杜万全堂中医院，亲手体验制作香包的过程，参观中医馆，了解中医的起源和发展。
走进中医博物馆，一阵中草药香味直扑我的鼻子。
我们先参观了古代制药工具，有用来捣药的，有用来存放药丸的，还有用来熏艾灸的。
接下来我们看到了泡制过程中的药酒。药酒就是将各种各样的药材和白酒，放在玻璃容器中腌制。这样，既可以保存很长的时间，又可以减少药的苦味。可以用海龙、海马、人参泡制的药酒来治病。
我们参观古时候称药的秤，有大的、小的、长的、短的，了解到古人的制药方法，那就是：先采药，接着捣药、切药，最后煮药。
接下来我们进入了药房。这里味道最浓，因此，我提出了一个问题：靠闻药的气味，可不可以达到治疗各类轻微病症的效果？叔叔告诉我：有些药材光闻可以达到一些效果，但作用当然没有口服的好。
参观完博物馆，我们体验了制作香包。把香包布料的反面拿出来，用针缝三条边，再反过来，装香料粉，接着把最后一边一缝就好了。有材料的可以加上流苏和花边，很漂亮。
今天的参观就这样结束了，我们度过了一个很有意义的端午节，祝愿大家端午节安康。
端午节的意义初三篇四
再过一个月就到端午节，下面我为大家介绍端午节的来历、风俗。
我先为大家介绍端午节的来历吧！我先让你们猜猜吧！对了，就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。
你们知道了吗？我想，你们应该了解了吧！
现在，我想你们应该要问为什么端午节那天要吃粽子、赛龙舟，那我就告诉你们吧！因为赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
端午节又称“重五”，许多习俗也与“五”这个数字有关。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈，手腕或足踝上，称为长命缕，各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
你们想知道吗？那我就告诉你吧！是“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。
端午节流行于汉族、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。
小朋友，你们了解端午了吗？
端午节的意义初三篇五
“五月五，过端午。你包粽子我敲鼓……”
今天是五月初五，端午节。一大早，妈妈就把我从床上拉起来，说是要去绿道走路，吸收端午节的“阳气”。外面下着蒙蒙细雨，不大，这并不影响大家走路的兴致，绿道上很多叔叔阿姨都在走路，好不热闹。
回到家后，奶奶做了可口的饭菜，我吃的好香。吃完饭后，我联系要好的几个小朋友，一起约好下午去宇佳时代广场参加包粽子比赛。到宇佳后，我们先去服务台报道，然后服务员阿姨给我们点名，分组，发放包粽子的材料。
比赛开始了。我不会包，看着边上的小朋友都是爷爷奶奶帮忙包，而且包的很快。
我很是着急，也向妈妈求救。妈妈说：“宝贝，咱们重在参与活动，关键是你要自己学会包粽子，至于包多少，这个不重要。”然后，妈妈手把手教我包粽子，如何折粽叶，如何放糯米，花生，大枣……虽然我包的很慢，也不是很好看，但是我终于学会了。
接下来，我靠自己的努力，包好了几个粽子。我多么高兴呀！
今天，我过了一个有意义的端午节。
端午节的意义初三篇六
这个端午节对于我来说是一个既忙碌又难忘的假期，虽然我没能痛痛快快地玩耍，但却做了非常有意义的事情，让我受益匪浅。
星期五的早晨，我们一家早早起了床准去太原参加“曹灿杯”朗诵比赛。汽车在高速公路上奔驰了五个多小时，我们终于抵达了入住的酒店。
吃过午饭后，我便和同行的小伙伴们开始紧张的练习，看到大家的精彩表现，我不禁为明天的比赛感到紧张。不知不觉到了晚上，我在床上辗转反侧，怎么也睡不着，脑海里一直浮现出比赛的场面。
好不容易到了天亮，我早早起了床，让化妆师把我打扮得帅气、精神，然后妈妈带我去赛场签到。一进到的会场，哇！好多人呀，有的小朋友在练习，有的在焦急地等待，有的在讨论，一个个精沈抖擞，摩拳擦掌。看到这样的场面我不禁心里有些忐忑，这时妈妈鼓励我：“不用紧张，就当是一场表演，发挥出自己的最佳状态就可以了。”我紧张地坐到等候区，认真观看别人的表演，仔细倾听评委的点评，默默开始备战。
终于轮到我了，我深吸一口气，自信地走到台中央开始了表演；“我是一只想死的老鼠……”看到台下的观众和评委老师都沉浸在我的故事中，还露出了笑脸，我越来越放松、越来越大胆，不知不觉我的表演结束了，当主持人宣布了我的分数后，我惊呆了，居然得了97，5的高分！这时我看到妈妈在台下为我竖起了大拇指，观众们也为我送来了掌声，我心里的石头终于落地了，露出了喜悦的笑容，仿佛看到金灿灿的奖杯在向我招手。
比赛结束后当我们风尘仆仆地赶回家时已经是晚上九点了，我累得像头小猪一样呼呼大睡。
这个假期虽然很累，但看到金灿灿的奖杯时，我心里比吃了蜜还甜。它是我用自己的努力和汗水换来的，它让我懂得了无论做什么事情只要努力、坚持、付出就能取得成绩！
端午节的意义初三篇七
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
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端午节的意义初三篇八
今年的端午节对于我来说是有意义的。
回到老家，我就感觉到外婆神神秘秘的，我问哥哥：“有什么事吗?”哥哥说：“哎，谁干活干的好，就能多分粽子，而且能实现一个愿望!”
我跑到一片相对平缓的坡地上，见外婆在哪里拍白菜仔，急忙去帮忙。
谁知，白菜杆太尖硬，上去就把我的脚扎破了，可是为了我的赛车，干!
我学着大人们的模样：双脚站开，手尽量往前拿，这样不仅省力，而且拍的快。
掌握了两大诀窍，开始动手了，我握着武器——三叉棒大战了白菜杆“将军”，五百余回合，仍不分上下。此时我早已汗流浃背，手也磨出了泡，百题有多累多苦了。真是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
我刚大战完白菜杆“将军”，外婆就又下军令状：占领麦子“城池”。
来到麦地，一望无际的麦子明显要比白菜杆“将军”强大千万倍!
但我是不会认输的，我手拿起白光光的镰刀不管三七二十一的勾起来。由于没听要领，我被麦子“军”杀了个措手不及——手被勾出血了。
姐姐见我这番光景，便说：两腿站开，这样腿不会受伤;勾时，镰刀从地面往上勾这样既不会伤手，而且勾的快。诀窍如果早知道，就不会战伤了。我心中怒火大烧，独自手提镰刀，来到一片麦子前，猛勾。转眼间，麦子“军”被我杀的片甲不留。表姐表弟都夸我勾的好。
“吃粽子啦!”中午开饭时，外婆一声喊，我们几个都争先恐后的拥向外婆。
“你们知道吗?粽子是纪念屈原的，屈原投江自亡表示爱国……”外公还没说完，我就插嘴：“我劳动爱国。”大家都乐了。
今年的端午节因为劳动而显得更加有意义!
端午节的意义初三篇九
今天是端午节，不用上学，下午吃完粽子后我就跑出去玩了，玩到了晚饭时间才回去。
回到家里，饭已经煮好了。我们一家人吃完晚饭，就打开电视。我拿起遥控器，刚想调到动画片，我爸爸一把抢过遥控器，说：“儿子，你都五年级了，不要老是看那些打打杀杀的动画片了，看点有意义的吧！”我极不情愿地说：“好吧！”。原来，爸爸要看赛龙舟呀！
只见那些龙舟像一条条龙飞凤舞的神龙在江中游。比赛规则是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。
龙舟，与普通船只不太相同，龙船狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色分别有有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘（也有用纸扎、纱扎的）。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。真是壮观啊！
每艘龙船船长大约为20—30米，船上约30名水手。都是些身强体壮、力大如牛的人，他们一起划桨，同心协力、不言不语、竭尽全力的在奋勇前行！只见你追我赶，此起彼伏，真是竞争激烈、扣人心弦啊！各队的拉拉队，也在台下较起劲来，加油声连绵不断，有人还打起响指呢！我暗暗的向那些赛龙舟的`人举起大拇指，心想：“你们真棒！”
最终红色的龙船在冲刺阶段终于夺取了冠军。太好了！真是如我所愿，“红龙”我真为你们感到骄傲。我也情不自禁在心里鼓励哪些失败的人：“友谊第一，比赛第二。从哪里跌倒，就要从哪里爬起，只要努力，下次一定能赢，我为你们鼓气、加油！”
看完比赛，我上网了解了关于“赛龙舟”的传统文化：
原来，赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。
今年的端午节我不禁玩得非常的开心，还知道了端午节的意义，以后每年的端午节我都要和爸爸一起看端午节的赛龙舟，学习这些端午节的精神。
端午节的意义初三篇十
又是一年端午节，再续一段粽子情！
端午节到来，我就不觉想起了儿时常常听到的一首端午歌谣：粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……唱着歌谣，吃着粽子，歌谣依然，粽子飘香，时光依旧，只是自己今非昔比！回忆、慨叹、寻觅与无言！
端午节成为我们中国人的一种文化时，在这样的时刻总会勾起我们无限的遐思！这一份感觉就像是一篇长长的文字，一次次地呈现在人们的岁月里，让人阅读着这节日的心情！
坐在电脑旁边，我在脑海里尽情地搜索着这端午的情结，如今有的事情回忆起来，才觉得过去的东西因为自己的疏忽而给自己留下深深的遗憾，人生就是来填补遗憾的一个过程，经历了、明白了、痛苦了、努力了、高兴了、失落了……遗憾对自己的生命来说或许会减少一些吧！
也许是端午节的缘故，我的记忆突然回到了儿时……。
儿时，在湖南，每逢端午节到来，母亲也只准备少许的佐料，米或枣，顶多再加上一些白糖，数量并不是很多，母亲总是说，你们还小，只要努力，长大就能吃到更香更甜粽子的。现今看来，吃上粽子早已不是奢望。
如今数年已过去，我已走过了人生的不惑之年。而每每在端午来临的时候，母亲依然亲手包粽子，好多好多，叫我们去吃去拿，粽子香伴母亲的祝福与期待！粽子飘香，艾草青青，在电脑上翻阅着端午节的故事，思绪就像是电脑屏幕上滚动的文字走走停停，心绪一次次被掀起！岁月再一次走进端午，遥远的记忆被时光碾碎而掩埋在尘埃里。但是，沉积了数千年的端午文化被人们一次次修复！端午在传说里，除了是为了纪念一份忘却的记忆，其中有一说法是纪念如屈原、伍子胥，还有孝女曹娥，而后端午就发展为人们相互祝福的节日！端午节也就渐渐成为了人们情感交流的一个驿站！
又到粽子飘香时。今天在品尝美味与家人团聚的时刻，我们依然会想起沉浮在岁月长河里英灵们的亡魂，他们用自己的生命捍卫了中华民族的气节，铸造了我们中华民族的正气，正所谓：国亡身殒今何有，只留离骚在人间！
端午节的意义初三篇十一
今天是五月初五，一年一度的端午节。我们受到小妹妹他们的邀请，到他们家过节。不一会儿我们就开饭了，餐桌上摆满了丰盛的菜肴，我拿起筷子就狼吞虎咽就吃了起来。
只见奶奶摸着我的头，对我说：“雯雯，你可知道我今天为什么要准备这类菜呢？”
我好奇地说：“是不是奶奶想让我吃一顿丰盛的午餐”？
奶奶摇摇头，亲切地说：“今天我准备了黄鱼、黄瓜、黄鳝、蛋黄、黄酒总共5黄，是为了纪念著名诗人屈原。古时候的人们在这一天将好吃的食物都洒在江里，是为了不让鱼吃屈原的尸体。”哈哈，我点点头说：“我懂了”。
吃完饭后，奶奶从房间里拿来了香囊为我带上。
今天奶奶的午餐真有意义呀，我太喜欢过端午节了。
端午节的意义初三篇十二
说起端午节大家应该都不陌生，在我们这里端午节要吃粽子，还有带香包和花花绳。其他有的地方过端午节还有赛龙舟、喝雄黄酒等。有的家长还带着孩子出去玩很有趣。
可我今年的端午节因为爸爸妈妈工作忙的原因哪也没去，不过却也吃到了妈妈给我买的粽子，其他的跟平时没什么两样，大家肯定要问，这样的端午节会有什么意思？嘻嘻我来告诉你吧。
我在这天自己在电脑上查阅学习了一些关于端午节的知识，非常有趣我还知道了屈原的故事。上面讲屈原是楚国的一个臣，他带领许多兵去反抗秦国，可遭到了贵族人的强烈反对，然后屈原被赶出了楚国，然后又写了许多诗来表达对祖国的情义于思念（因此端午节也称诗人节）公元278年秦国攻破了楚国，屈原看着自己的祖国被侵略，非常伤心，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
想知道这些就来找我吧，真是有意思的端午节。
端午节的意义初三篇十三
夏至，不仅是一个重要的节气，还是中国最古老的节日之一，有一种观点认为传统节日中的端午节就是源自夏至节。夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。
夏至祝福语。
1、夏至暑热燥，心态要良好，适当锻炼勤，常保身体康，朋友多联系，情意总最珍，互助力量大，事业再更新。祝福夏至快乐，万事和顺。
2、阵阵热浪，滴滴汗水，炎热天气来袭;淡淡花香，片片荫凉，快乐勃发生机;点点祝福，串串深情，无限美好相依。夏至节气到，愿你开怀笑!
3、夏至到来，酷暑难耐，防暑诀窍，必不可少：出门打伞，巧走阴凉;电扇空调，不能多吹;冰镇食物，不可贪吃。愿朋友夏季凉爽，幸福一生。
4、融甜甜泉水做墨，化朵朵白云做纸，用纤纤芳草做笔，借助夏至清风之力，写一个祝福短信给你，夏至到，愿你凉爽爽每一天，快乐乐每一刻!
5、开启长昼的第一缕阳光是我的祝福，和风送出的一丝清凉是我的问候，蜂蝶追随的一袭花香是我的思念。夏至，好梦每一天!
6、夏至到，气温升高，不要烦躁，一杯清茶解烦恼。夏至到，热气缭绕，不要烦躁，一阵清风除烦恼。夏至到，愿你清茶清心，清风送爽，夏至快乐!
7、夏至到来，出门在外，伞帽必带，注意防晒，西瓜解渴，绿豆解暑，照顾身体，首当其冲，愿你健康，最真心愿。夏至，祝你健康过夏，快乐度夏。
8、热浪滚滚夏至来，闷热难耐让人烦;吃块西瓜解解暑，吹吹风扇心稍安;跳进泳池游游泳，身心俱爽乐无边;送份问候来爽你，愿你夏至乐无忧!
9、冰河解冻，万物复苏，夏至时节，时来运转，春花结果，秋收在望。夏至了，愿你事业如夏日高升，心情如夏花辉煌，身体如夏草丰茂!
10、夏至节气到，木槿花盛开。开的是希望，结的是硕果;开的是情运，结的是幸福;开的是芬芳，结的是清爽;花开花又谢，好运永不绝!
11、夏至到，温度高;莫烦恼，开心笑;景色美，乐淘淘;荷花香，歌声绕;风送爽，细雨飘;短信到，情谊绕;热自消，快乐高。祝夏至快乐!
12、夏至好运至，出门遇好事;夏至快乐至，天天有美事;夏至成功至，事业成大事;夏至平安至，世上无难事;夏至祝福至，幸福陪你寻常事。
13、清清凉凉是夏雨赠予的温情;舒舒爽爽是夏风赠予的惬意。夏至已至，清新祝福带给你沁心凉意，愿你：清凉一夏，幸福一夏!
14、夏至至，祝福至，愿您烦恼下，忧愁下，苦难下，痛苦下，所有不快统统下;愿您幸福至，财运至，吉祥至，漂亮至，凉爽至，如意至，所有好运统统至。
15、夏至到，朋友请你多笑一夏。成功因你而至，好运为你而至，平安为你而至，健康为你而至。愿你灿烂一夏，幸福一生。
夏至养生应该要注意什么。
一、饮食方面。
1、清淡饮食多吃“苦”
夏至时节天气炎热，人的消化功能相对较弱，因此，饮食需要清淡一些，不宜食用太多热性食物、厚味肥腻之物，也不要贪食冰冻冷饮。
夏至饮食调养方面应调理胃气，可以多喝点绿豆汤，食用新鲜蔬果，冬瓜、空心菜、苋菜、西瓜等都是适合吃的应季的蔬果。同时还要注意避暑祛湿，可食用薏米、茨实、扁豆等健脾祛湿的食品。
除了要清淡饮食，还应吃些苦味食物，像是苦瓜、香菜等。苦味食物具有除燥祛湿、清凉解暑、利尿活血、解除劳乏、消炎退热、清心明目、促进食欲等作用。不过，苦味食物均属寒凉，虽然能清热泻火，但属于清泻类食物，体质较虚弱者不宜食用。
2、及时补充水分，不要空腹饮茶。
天气炎热，身体消耗水分大，因此要及时补水，不要等口渴了才喝。少喝冰水，过凉的东西会刺激胃肠道，影响消化液的分泌使食欲减退，造成消化不良、厌食、腹部胀痛、腹泻等胃肠道疾病，喝些温热的水会更加解渴。此外，也不要空腹饮茶，可能会消耗人体阳气，夏季饮茶需适量，可以在饭后喝2~3杯。
二、生活方面。
1、保持情绪平稳，晚睡早起。
天气炎热，脾气容易急躁，学会心态调整尤为重要，心静自然凉。室外工作或体育锻炼时，应避开烈日，加强防护。起居调养需顺应自然界阳盛阴衰的变化，宜晚睡早起，可以恢复体力消除疲劳。
2、不要剧烈运动。
夏季容易使人变懒散，提倡适量运动以振奋阳气，提升精神。最好选择在清晨或是傍晚天气较凉爽时运动，场地宜选择在河湖水边，公园庭院等空气新鲜的地方，不宜做过分剧烈的活动。运动锻炼后可以适当饮用淡盐开水或绿豆汤，切不可饮用大量凉开水，更不能立即用冷水冲头、淋浴。
3、忌用冷水冲凉。
冷水洗浴是不少人喜欢的消暑方式，但是夏季天气炎热，人的毛孔、肌肉均处于开泄状态，寒气极易侵入人体，冷水澡极易导致阳气暗损，时间久了会出现手足发冷、小腿抽筋、感冒等不适症状。
端午节的意义初三篇十四
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴国、越国、楚国。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
常见赛龙舟贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日，在屈原的第二故乡中国湖南xx市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汨罗江，奔向龙舟赛场。
端午节的意义初三篇十五
端午节不仅仅是一个节日，它更有着自己的历史意义。之所以成为传统，是因为它内在的风韵需要我们去品味，它深入的文化需要我们去传承。缅怀历史祭祀先烈，让更多的人不忘历史长河中那些为国捐躯的英雄，也不忘我们身为新一代接班人手中的重任。让传统文化不失原有的风采，更加发光发亮!
“爱国”铸就端午之魂求吉、纳祥和辟邪，是端午节千百年来不变的主题和美好的愿望。然而，抚今追昔，端午节最值得纪念的，还是屈原的爱国情怀。
在中华民族的历史上，屈原就是忧国忧民的爱国主义化身，他对国家的忠贞、对百姓的怜悯早已伴随着他的诗篇，在历史的长河中化为不朽。尽管普通人未必能读懂屈原著名的《离骚》，但也丝毫不影响大家了解他“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的家国情怀。
虽然时代在发展，但是传统节日里的某些东西还是不变的。为了记忆深处的粽子回家过节，又何尝不是一种传承。让我们既享受当下的天伦之乐，又追怀祖先的盛德、美好与忧伤。
端午节挂艾草的由来。
端午节挂艾草的源于古代黄巢军队对老进姓的屠杀，人们认为在门上挂上艾草就可以规避这个风险，于是这个习俗流传了下来。曾有记载，艾草能芳香通窍，常闻能令人头脑清晰、耳聪目明、记忆力增强，可预防感冒，还能活络通筋。同时，还可以燃点艾条用作治病，称为艾灸法，是我国传统医学的重要组成部分。
艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。
端午节有家家户户挂艾草的习俗，人们把艾草制成人形称为“艾人”，将艾叶悬于空中，剪成虎形，妇人争相佩戴，以避邪驱瘴。因此古时也有人称端午是中国古代的卫生节。正如《荆楚岁时记》所载：“五月五日，采艾以为人，悬门户上以禳青气”。
端午节戴香包的由来。
挂香包，也有着同样的寓意。在古代，香包又叫香袋、香囊、荷包，是用彩色的碎布和五色丝线缝制而成，内部装有各种香料，戴在孩子胸前，不仅美观大方，香气扑鼻，还有驱避蚊虫的功效和祈求安康的美好寓意。
追溯香包的起源，早在先秦时代，女子用五线制成的饰物戴在头上，到了南北朝时期，就发展为香袋，到了唐代，出现了装有香料的香球。香包的主要原料是雄黄、艾叶、熏草等，其作用在古代被神化了，就如《封神榜》中的小哪吒的红兜肚，有斗邪必胜的效果。
在所有的端午的习俗中，最富于静态美和温馨气息的莫过于制作和佩戴香包。以前医药水平不发达，人们就把具有杀菌作用的雄黄、艾草、菖蒲研成粉末，用布包起来戴在胸前，利用它散发出来的气味驱散夏天的蚊虫。
同时，做香包属于女红，也有很多女孩子做来送给意中人。
端午节的意义初三篇十六
端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午节是一个被我们逐渐遗忘的节日。实际上，我国的传统节日日渐淡化是近年来的一个趋势。这已经不仅仅是端午节所要面临的严峻局面。春节这么重要的节日不照样有人抱怨“年味不浓”了吗?比起圣诞节和情人节，传统节日普遍面临着严峻的考验。对于端午节，在大城市的生活中，人们仅仅被简化为去超市买几只速冻的粽子，很多人除了知道它和纪念一位名叫屈原的诗人有关外，对它所蕴含的其他文化意义知之甚少。，韩国江陵端午祭申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”成功，引发的一场“端午节保卫战”，总算让人们高度关注了一下这个节日，但“**”过后，我们对传统节日的重视，仍然没有明显的改观，通过节日复兴传统文化的想法，仍然需要我们进一步反思。我们太过于强调节日的文化内涵，忽视了人们参与其中的行动培养。就像端午节，如果仅仅是吃个粽子，那对生活在城市的人来说，就是简单地测量了一下，大超市到自己家的那一段距离有多远而已。
中国的端午节使人们必须保持肃穆心态的节日。在这一天，要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化最最重要的一个环节，由于多方面的原因，人们对待传统节日，也往往采取快速消费的敷衍态度，显然不利于传承其文化涵义。
端午节被列为法定节日，为人民过好端午节提供了一个良好环境，从时间上予以保证，使其象征意义上得以重视，会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。但是，如果仅仅是“双休日”变成了“三休日”，不是简单的放假了事。必须复兴这一节日在公众生活中的重要位置，维护它被权威化了的文化含义，更要深入挖掘它质朴而美好的一面，并赋予它可以和现代生活融为一体的活力。
01。
吃粽子。
在我国春秋事情就已经出现粽子了，民间传说是“为了纪念我国伟大的诗人屈原而吃粽子”，粽子是具有文化积淀的食物之一。随着人们生活水平的提高，人们也会往粽子里面加入红烧猪肉、咸鸡蛋、香菇、红豆等等食物，粽子的种类也越来越多样，比如有腊肉香肠粽、松仁莲子粽、蛋黄火腿粽等等口味。
02。
赛龙舟。
在端午节的时候赛龙舟也是一个传统活动，在一些靠近河流的地区经常会举行赛龙舟活动。相传屈原投河自尽后，渔夫划船在江中打捞屈原的身体，然而依然没有找到，因此，人们为了纪念屈原，会在每年的五月五号划龙舟以表示对屈原的哀思。
03。
佩香囊。
古时候人们认为给小孩子佩戴香囊具有避邪驱瘟的效果，甚至会在香囊内部装上一些艾草、朱砂、香药等，然后再缝起来，再用一些五彩线扣在香囊的头部，结成一串。有些地区的男女会互相送香囊以表示爱意，不过现在已经很少有人会佩戴香囊了。
04。
悬挂艾叶。
在端午节这一天，人们会在门眉歘悬挂一串艾叶，表示驱除瘟疫和瘴气。艾叶有一股清香，能够驱赶蚊虫，具有净化空气、杀菌消毒的作用，因此，古代人们会在门眉处插上艾叶以防止疾病传播。在端午节的时候插艾叶的习俗也一直流传下来。
纪念屈原：
传说屈原因壮志难酬、报国无门，加上祖国被侵略，从而投河自尽。当时的人们知道屈原死了之后，非常哀痛，很多人去汨罗江悼念屈原，甚至有些渔夫会将食物投入汨罗江，希望这些鱼虾吃饱了之后，不要去啃咬屈原的身体，这一举动被很多人效仿，有些人还会使用叶子将饭包起来放入河里。这一习俗也一直流传下来，因此，人们会在五月五号端午节这一天吃粽子，以此举来纪念屈原。
纪念曹娥。
曹娥14岁的时候，她的父亲在5月5号则一天于水中溺毙，当时曹娥伤心大哭，并且在5月22日的时候也投江自尽，5天后，曹娥的尸体抱着父亲的尸体一起浮出水面。当时的百姓都觉得曹娥是一个非常孝顺的孩子，因此，知府为曹娥建庙宇、将村镇更名为曹娥村。当时人们认为是曹娥的孝顺感动上天，因此，当地百姓在每年的五月五号会纪念曹娥。
纪念龙的节日：
闻一多曾经将端午节叫做“龙的节日”，那么端午节是为了纪念龙的吗?相传古时候的龙部落会矩形图腾祭祀，因此，会在端午节的时候将粽子人到处吃水里让龙去食用，而且赛龙舟所用的也是龙舟，因此，古代人们为了纪念龙的节日，会在五月五号庆贺端午节。
端午节的意义初三篇十七
过端午节是中国两千多年的传统习俗，中国人为什么要过端午节呢？这里有不少的传说。最着名的就是纪念中国历史伟大的爱国诗人屈原。
据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有很多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
到了端午节那一天，我们一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的形状有三角形、四角形、小宝塔形、圆棒形等。粽子里面的陷也有很多种，有豆沙、霉干菜肉、芹菜肉、还有红枣的，味道非常好。我迫不及待地拿了一个，先把外面的绳子解开，再把粽叶剥掉，啊！真香，我吃了一个还想吃第二个，可惜我的肚子已经装不下了。
我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都握着船桨动作协调、齐心协力地奋力向前划着。擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着鼓，“加油，加油！”场外的拉拉队，发出雷鸣般的呐喊声、助威声此起彼落，使水手们更加鼓足了干劲，勇往直前……每年赛龙舟的场面都非常壮观。
端午节吃粽子，赛龙舟不但是中华民族的传统习俗，而且传承着中国的传统文化。啊！端午节真好，我真想每天都是端午节。
“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每到一年一度的中国传统节日端午节来了端午节，我家乡的孩子们便唱起这首儿歌，有的一边唱，还一边洗龙水澡呢！
端午节的来历你们应该知道吗？让我来给你讲讲吧！
在战国时期，有个爱国诗人叫屈原，有一次，他进京办事，看到国家非常衰败，就投汩罗江自杀了。人们为了纪念这个爱国诗人，就把每年的农历五月初五设成端午节。
端午节又被称为端阳节、重午节，主要活动是赛龙舟、包粽子。
相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原的遗体。
吃粽子的原因是来纪念屈原。古代，人们还把粽子投入江河中，是让鱼虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
每逢端午节，人们就会把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。还要用雄黄在儿童头上画个“王”字，在佩戴五颜六色的香囊。
学者闻一多认为，端午节就是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。
怎么样，听了我的讲解，是不是对端午节更加了解了呢？
端午节是我国的传统节日，每当这个时候，各家各户都包好了粽子，准备那一天吃得饱饱的。还有一首端午节的儿歌：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋”。怎么样，这首儿歌好听吧。
端午又称“重五”，所以很多习俗都和“五”这个数字有关联。而且要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖子、手腕或者足踝，称为长命缕。
端午节的来历/习俗都很多，说也说不完。其中有一个来历是这样的，古代有个诗人叫屈原，他受到坏人的诬陷，为了证明自己是清白的，他投汨罗江而死，主张爱国主义。后来的人们赛龙舟是为了捞救他，投粽子是为了让鱼虾吃饱，不去吃屈原的遗体。
我们柳州过端午节的方式是：一大早，大家先去买艾叶和菖蒲挂在门口，再贴上红纸。我奶奶还会包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、猪肉。吃起来可香了！
说了这么多，相信大家都了解端午节了吧。
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端午节的意义初三篇十八
端午节别称端杨节，午日节，五月节，郑杨节等，使中国法定的节日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗，词，歌，等文学作品传世。起源于中国古代，日期是每年农历5月5日。5月初五。端午节最初是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来人们将端午节，作为纪念屈原的节日。挂艾草，挂菖蒲，喝雄黄酒，为了避邪。等传统习惯，由于寄语广大名字众多，加上许多故事传说，至今流传在中国各地及邻近诸国优秀活动。后来有赛龙舟等得到新的发展，成国际性的体育赛事。早在几千年来屈原的爱国精神和感人诗词，广泛深入人心。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：”我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。“便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
1、端午节到了，送你一个粽子，以甜蜜为叶，以开心为馅，以吉祥为线，一心一意地包裹，通过手机传送，愿你品尝出五月五的快乐情怀!
2、单纯的你，“粽”是被人关怀;善良的你，“粽”是被人保护;可爱的你，“粽”是被人疼爱。今天端午节，希望今天的你，“粽”是被人祝福。端午节快乐!
3、层层粽叶层层情，一层一层送予你：一层送你身体健，二层送你事业顺，三层送你生活美，四层送你爱情甜，五层送你财源丰，六层送你家和美…端午快乐!
4、生命中总有一些让人难以忘怀的朋友，生活中总有些让人无法忘记的日子，有缘相识，从陌生到熟悉!虽然没有时刻问候，却一刻未曾忘记!预祝端午节快乐!
5、我用一缕清风，两滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色的礼盒，打着七彩八飘的丝带，用九分真诚，十分热情，装进无数祝福送给您，端午节快乐。
6、龙舟轻摇，摇出思念万千，祝福无数，龙粽品尝，尝出一生幸福，四季平安，艾草闲挂，挂出天天快乐，时时好运。端午节到了，祝您快乐无双，健康无疆!
7、单纯的你，“粽”是被人关怀;善良的你，“粽”是被人保护;可爱的你，“粽”是被人疼爱。今天端午节，希望今天的你，“粽”是被人祝福。端午节快乐!
8、层层粽叶层层情，一层一层送予你：一层送你身体健，二层送你事业顺，三层送你生活美，四层送你爱情甜，五层送你财源丰，六层送你家和美…端午快乐!
9、生命中总有一些让人难以忘怀的朋友，生活中总有些让人无法忘记的日子，有缘相识，从陌生到熟悉!虽然没有时刻问候，却一刻未曾忘记!预祝端午节快乐!
10、我用一缕清风，两滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色的礼盒，打着七彩八飘的丝带，用九分真诚，十分热情，装进无数祝福送给您，端午节快乐。
11、把祝福做成一个粽子，包成快乐的样子，顺着好运的路子，带上成功的点子，穿过思念的巷子，在端午走进你的小日子，给你幸福一辈子!
12、工作的繁忙，不代表遗忘;夏日的到来，愿你心情凉爽;小小短信，穿街走巷，带着我最深的祝福，直达你心上：端午节快乐!幸福永安康!
13、用真诚的心做米，甜蜜的心做馅，祝福的叶包裹，幸福的线缠绕，包一个吉祥的粽子，送你温馨的祝福。祝你端午节全家安康，福寿绵长!
14、发出的只是问候，接收到的只是文字，打开的却是牵挂，是快乐，读出的是思念，是祝福，是关心。这些你都感悟到了吗?愿你端午节安康!
15、锄禾在端午，汗滴和下土，为了盘中餐，粽是不怕苦。端午节快到，提前送祝福，事业展鸿图，机会不胜数。健康心中驻，快乐不迷路。
16、你是我生命中最要的人，要珍惜你;你是我端午节的贵客，要热情招待;请你吃粽子，喝雄黄酒，看赛龙舟，就是要你端午节过的快乐无比!
17、端午粽子香，端午粽子甜，端午的祝福送心间;端午的粽子黏，端午的粽子满，端午的问候不会晚。端午节又到，祝你端午快乐，好运连连。
18、粽子里有米，我心里有你;吃口粽子入嘴，想你想的迷醉;摇摇晃晃真舒服，借助端午包裹祝福，祝愿你爱情好比春风沐，生活快乐又幸福!
19、缘分，让我遇见你;开心，让我认识你;牵挂，让我想起你;友谊，让我们在一起;信息，让我不得不发给你;祝愿你一切都如意，端午节快乐。
20、快乐粽语：饺子说：我代表吉祥;汤圆说：我代表如意;月饼说：我代表团圆;粽子说：我把好事都包起来，趁端午送给你!祝你端午节快乐!
21、青青的叶子，装着满满的情意;灵灵的双手，捻成巧巧的菱角;长长的丝线，系着柔柔的祝福;浓浓的清香，流露片片真情。祝端午节快乐!
22、端午节到了，送你个端口，端口接通你的健康，端口接通你的幸福;端口接通你的开心;端口接通你的平安;端口接通所有祝福，端午快乐!
23、你的衣服整洁环保身体晶莹柔软皮肤洁白光滑内心丰富多彩身材匀称棱角分明气息芬芳。我真地喜欢你，亲爱的粽子!哈哈，端午节快乐!
24、糖馅的粽子，饱含对你无限的思念;肉馅的'粽子，代表对你深深的祝福;端午节到了，我要珍惜这次机会，送上我的心意：祝你端午节快乐!
25、人生无需惊天动地，快乐就好;友谊无需甜言蜜语，想着就好;金钱无需车载斗量，够用就好;朋友无需遍及天下，有你就好，祝端午节快乐!
26、落日余辉，映着彩霞，迎着微风，向着天际。丝丝柔柔的微风，传去了节日的祝辞，飘向远方的你，愿你度过这美好的一切，端午节快乐!
27、提前送你一个粽子：幸运铺满清新的叶，快乐裹成美味的馅。闻起来是温馨，吃起来是甜蜜，咽下去是幸福，回味着是美满，端午节快乐!
28、端午节，赛龙舟，争先恐后，好热闹!一齐来过个开心的端午节吧!
29、一颗粽子一份情，颗颗粽子献真情，愿你天天好心情，友情爱情重亲情，端午节快乐。
30、万水千山“棕”是情，屈原说声谢谢您，端午齐齐看龙舟，友情维系无远近。端午节快乐!
31、端午节到了，我按键敲下了我一行行的祝福，千言万语化成了祝福：亲爱的朋友，端午节祝你幸福快乐!
32、采粽叶，过端午，吃粽子，已经是我儿时发生的往事了，但我回味往事，都是那样的鲜活，那样的亲切。
33、我要包一个大粽子给你，里面包上幸福好运快乐财富健康，让你吃得意犹未尽，满嘴流油!祝端午节快乐!
34、生命是一场漂泊的漫旅，遇见了谁都是一个美丽的意外。我珍惜着每一个成为我朋友的人!祝端午节快乐!
1、一条短信息：祝福一串串：端午节到了，祝快快乐乐，开开心心;健健康康，轻轻松松;团团园园，恩恩爱爱;和和美美，红红火火!
2、万水千山粽是情，没有祝福真不行;粽然人生有风雨，同甘共苦相伴你;有粽关怀无声息，粽在身旁围绕你。友人祝你，端午节快乐!
3、幽然又闻艾叶香，把酒共饮情更长;香粽传递世间情，雄黄浅尝保吉祥;世世代代端午节，岁岁年年人盛旺!祝您及家人端午节快乐!
4、粽香传万里，你我情不移。红枣呈蜜意，糯米心相系。团结如一人，又协力。困难身边倒，大步永向前。端午送祝愿，开心身体健!
5、送你个粽子：幸运铺满清新的叶，快乐裹成美味的馅。闻起来是温馨，吃起来是甜蜜，咽下去是幸福，回味着是美满，端午节快乐!
6、端午节想你是最快乐的事;见你是最开心的事;爱你是我永远要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不过，骗你是刚刚发生的事。
7、喜欢一种语言，是微风吹落的雨，欣赏一幅图画，是月夜点缀的星，陶醉一种气息，是幽兰弥漫的香，祝福我的朋友，端午节快乐。
8、杨梅红杏儿黄五月初五是端阳，棕叶香包五粮剥个棕子裹上糖;艾草芳龙舟忙，追逐幸福勇向上;美好的生活万年长!祝您端午节快乐!
9、端午伴着五谷，幸福填满一屋;糖馅裹着幸福，吃下没有苦楚;香粽艾叶同煮，走过漫漫长路;“粽”有情“艾”有意，一生和你共度。
10、钟情太阳，想起月亮;钟情天空，想起海洋。端年节到了，最该钟情的是粽子，最该想起的是你。五月初五，一见粽情，是我的祝福!
11、代表着快乐的糯米，藏着代表甜蜜的枣馅，用欢欣的粽子叶紧紧包在一起，系上幸福的红丝带，捎去我美好的祝福，祝您端午节快乐!
12、送你一颗好运粽，里面包藏：健康香米开运蛋黄平安香菰快乐虾米长寿花生幸运栗子，如果你收到它，将会好运连连喔。端午节快乐。
13、发的是文字，收的是快乐，见的是短信，不见的是牵挂，打开的是健康，读出的是吉祥，默默的是祝福，愿爸妈身体健康，端午安康。
14、端午节到了，我用幸运米开心果美丽豆爱心枣美满仁如意蜜健康糖无忧水做一个粽子送给你，愿你的生活就像它的味道一样丰富甜美!
15、喜讯：端午节当天，手机号头两位数字是的用户，可以到街边小摊上免费领取粽子，当然，事先要抹上烫伤膏以防被摊主的开水泼到。
16、花好月圆，美景常在;端午佳节，不能少你;万千话语，祝福永远;粽子传情意，香包保平安;雄黄酒添吉祥;送上祝福，祝你端午节快乐!
17、粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂;桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄;这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。祝福亲爱的朋友端午节快乐!
18、有时会忙，有时会忘;有时我累，有时我懒!但怎样我也会记得想你，想你这个好朋友!记住：你微笑时我的世界也微笑，祝端午节快乐!
19、端午节送你五个五：祝你收获多多，五谷丰登;收入多多，五花八门;朋友多多，五湖四海;快乐多多，五彩缤纷;幸福多多，五福临门!
20、端午就是十，朋友心意十万火意送祝福：祝你情人浪漫，十步芳草。兄弟情深，十指连心。掌控机会，十拿九稳。写意生活，十全十美!
端午节的意义初三篇十九
端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午节是一个被我们逐渐遗忘的节日。实际上，我国的传统节日日渐淡化是近年来的一个趋势。这已经不仅仅是端午节所要面临的严峻局面。春节这么重要的节日不照样有人抱怨“年味不浓”了吗?比起圣诞节和情人节，传统节日普遍面临着严峻的考验。对于端午节，在大城市的生活中，人们仅仅被简化为去超市买几只速冻的粽子，很多人除了知道它和纪念一位名叫屈原的诗人有关外，对它所蕴含的其他文化意义知之甚少。，韩国江陵端午祭申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”成功，引发的一场“端午节保卫战”，总算让人们高度关注了一下这个节日，但“**”过后，我们对传统节日的重视，仍然没有明显的改观，通过节日复兴传统文化的想法，仍然需要我们进一步反思。我们太过于强调节日的文化内涵，忽视了人们参与其中的行动培养。就像端午节，如果仅仅是吃个粽子，那对生活在城市的人来说，就是简单地测量了一下，大超市到自己家的那一段距离有多远而已。
中国的端午节使人们必须保持肃穆心态的`节日。在这一天，要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化最最重要的一个环节，由于多方面的原因，人们对待传统节日，也往往采取快速消费的敷衍态度，显然不利于传承其文化涵义。
端午节被列为法定节日，为人民过好端午节提供了一个良好环境，从时间上予以保证，使其象征意义上得以重视，会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。但是，如果仅仅是“双休日”变成了“三休日”，不是简单的放假了事。必须复兴这一节日在公众生活中的重要位置，维护它被权威化了的文化含义，更要深入挖掘它质朴而美好的一面，并赋予它可以和现代生活融为一体的活力。
二、端午节的风俗习惯。
1、吃粽子。
在我国春秋事情就已经出现粽子了，民间传说是“为了纪念我国伟大的诗人屈原而吃粽子”，粽子是具有文化积淀的食物之一。随着人们生活水平的提高，人们也会往粽子里面加入红烧猪肉、咸鸡蛋、香菇、红豆等等食物，粽子的种类也越来越多样，比如有腊肉香肠粽、松仁莲子粽、蛋黄火腿粽等等口味。
2、赛龙舟。
在端午节的时候赛龙舟也是一个传统活动，在一些靠近河流的地区经常会举行赛龙舟活动。相传屈原投河自尽后，渔夫划船在江中打捞屈原的身体，然而依然没有找到，因此，人们为了纪念屈原，会在每年的五月五号划龙舟以表示对屈原的哀思。
3、佩香囊。
古时候人们认为给小孩子佩戴香囊具有避邪驱瘟的效果，甚至会在香囊内部装上一些艾草、朱砂、香药等，然后再缝起来，再用一些五彩线扣在香囊的头部，结成一串。有些地区的男女会互相送香囊以表示爱意，不过现在已经很少有人会佩戴香囊了。
4、悬挂艾叶。
在端午节这一天，人们会在门眉歘悬挂一串艾叶，表示驱除瘟疫和瘴气。艾叶有一股清香，能够驱赶蚊虫，具有净化空气、杀菌消毒的作用，因此，古代人们会在门眉处插上艾叶以防止疾病传播。在端午节的时候插艾叶的习俗也一直流传下来。
端午节的意义初三篇二十
每年的端午节，我都会想起小时候学过的儿歌：“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳。粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长”。端午节又称重阳节，关于端午节的来历，说的最多的是为了纪念历史上伟大的民族诗人屈原；还有的说这一天是伍子胥的忌辰；也有的说是为了纪念东汉孝女曹娥救父投江而死或是纪念现代革命女诗人秋瑾。
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端午节的意义初三篇二十一
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：＂我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。＂便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
端午节。
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖“端”字之转音也。”
端阳节。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。
重午节。
“午”，属十二地支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。
龙舟节。
赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。
当五汛。
在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。
天中节。
此名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到点，午时尤然，故称之为天中节”。日本以五月五日为“男儿节”，可能也是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。
浴兰节。
端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。
解粽节。
古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。
女儿节。
明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”
端礼节。
在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。
菖蒲节。
端午节除是古代图腾祭祀节外亦是“祛病防疫”的节日。古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。
端午节来源六说：
端午节是我国民间五大节日（春节、清明、端午节、中秋节、重阳节）之一，受到全国各地人民的普遍重视。它的别名很多，有端午、端阳、蒲节、重五、女儿节、诗人节、沐兰节等等。端午节的来源有多种说法，为人所知的有下列六种：
4．纪念孝女曹娥。《会稽典录》记载，某年五月五日，曹姓巫师失足落水。他14岁的女儿曹娥哀号江畔17日，觅父尸不得，投江自杀。
5．纪念介子推。据传，为纪念介子推，晋文公发令，五月五日这一天不得举火。因为此时天气暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得伤寒，难以医治。
6．纪念伍子胥。《荆楚岁时记》：“五月五日，时迎伍君。”伍子胥尽忠反被杀，尸被抛于江，化为涛神。每年五月初五，钱塘江口泛起初潮，人们驾舟逐潮，希望能见伍子胥显灵。
端午节的意义初三篇二十二
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：'我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
赛龙舟：
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主__家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
