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总结是一面镜子，能够让我们看到自己的不足，并督促自己做出改进。在写总结时，要注重突出事物的本质和核心，同时也要注意逻辑严密和语言简练。掌握这些技巧可以帮助我们更好地应对各种情况。
心与心的交流读爱的教育有感篇一
一位妇女微笑着抱住一个金发的小少年，他正在吻他的母亲，他们沉浸在幸福的气氛中――这就是《爱的教育》的封面。
文中主人公安利柯是一个意大利少年。作者以日记的形式把四年级的安利柯一学年每一天发生爱的故事全部都记录了下来。这本书里讲到了父母和孩子之间的亲情，同学之间的友情，老师和学生之间的师生情，让人备受感动。这本书中还有几篇使我受益匪浅的文章，“高尚的行为”中讲到的是，安利柯上课时，看见四个同学正在戏弄红头发的克洛西，他是一只胳膊残废的小孩，他的母亲卖菜为生。那几个戏弄他的同学越发起劲了，弗兰谛这个无赖还跳到凳上，扮着克洛西母亲挑菜担的样子来。这时克洛西气极了，把桌子上的墨水瓶向弗兰谛扔过去，但是并没有打中他，而是恰好打在正走进课室的老师身上。这时，卡伦突然站起来，承认是自己干的'，但老师说不是他。过了一会儿，克洛西站了起来，哭着把事情的经过告诉老师。然后，老师走到卡伦面前，赞扬他的心灵是高尚的。看到这里，我也不由得为卡伦那高尚的心灵而赞叹不已。他也告诉我们如何做人、处事、如何成为一个在道德、品质上都优秀的人；告诉我只要有一颗充满爱的心，才会感到快乐和无比的幸福。
读了《爱的教育》，我似乎懂得更多：热爱学习、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、体贴父母等都是“爱”。这个生生不息的神圣字眼，虽没有惊天地，泣鬼神的惊心动魄，却总让人怦然心动，甚至泪流满面，它提醒我们学会要用一种温暖的眼光去看世界。读完这本书之后，我认识到了人间处处有爱，爱是人间至美之情。
番禺区旧水坑小学五年级：黄慧婷。
心与心的交流读爱的教育有感篇二
《爱的教育》是一种最为真诚的教育，教育使爱在升华。
虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了对于爱的一些思索，爱！读了《爱的教育》，我走入了思里科的生活，目睹了他们是怎样生活的。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。“爱是什么？”我知道不会有明确的答案，但我知道“爱”是永无直尽的是无限是无私的。爱是一种我们摸不到的东西，但只要我们用心灵感受，其实它就在我们身旁。
而且，它来的是那么静悄悄，一会儿就来到了整个世界，爱这无处不在，只要你用心去寻找去感受，它就在你身边！
心与心的交流读爱的教育有感篇三
最后教授公布了答案，只有一个字：爱！虽然是简单的一个字，但它可以抚平你心中那道痛苦的疤，使你的心再次充满活力而地位、金钱和荣誉呢？它们只是你暂时的“止痛药”，那道疤却永远留在了你的心里
“人世间没有爱，太阳也会死！”爱，是不可以用金钱来衡量的。爱，也许只是一个细节，也许只是个眼神，但它却值得我们去加倍珍惜。
一天早晨，妈妈告诉我，我们一个远房亲戚的儿子要来我们家做客，
心与心的交流读爱的教育有感篇四
你听说过安利柯吗？他是《爱的教育》中的主人公，也是我学习的好榜样。我拿到这本书，使我是有感触。我觉得这本书的式和内容都很出色。这本书以一个小学生安利柯的日记形式，讲述一个学生你内发在他身边一个个感人的小故事，还有父母在他的日记上的劝告文字，以及老师在课堂精彩的“每月例话”如：“每月例话”里的少年笔耕――叙利亚五年级学生有一天晚上睡着了，叙利亚帮爸爸做工作在上的事，这样父亲的工作负担，使我受深感动，然后，叙利亚几次打呼噜，父亲最后让叙利亚睡着了。我们是一群生在新时代的孩子，如果安利柯在新时代他能快乐成长。
心与心的交流读爱的教育有感篇五
人类最强大的武器是什么？——是心。人类最柔弱的部位是什么？——也是心。
——题记。
苦难无边无际，因为她是女人。然而被绝望包围的她，依然活了下去，最终得到了自己理想的生活。
你知道的。她的名字，叫简?爱。
有时候我惊叹于心的强大——无论如何，无论多么困苦，它都能承受；无论是肉体的伤，还是心灵的伤，它都担得起。为了自尊，自强，为了信念，希望，它可以放弃一切，又能承担起一切。它是一个人生命的支柱，也是一个人灵魂的支柱，在它的指引下，人类能创造一个又一个奇迹。就像《简?爱》是文坛的奇迹，简?爱是人间的奇迹，夏洛特是作家中的奇迹……人们的心总能迸发出巨大的力量，竖起一个又一个里程碑。简离开了富有的庄园，离开了心爱的人——因为在她的心中，有比财富，甚至爱情更强大的力量——自尊和自由。为此放弃一切，无怨无悔。
有时候，我们并不能正视自己强大的心灵，一味地抱怨命运的不公，一味地把自己隐藏在阴影之中。因为贪图安逸，放弃了凌空翱翔的机会；因为贪图享乐，放弃了攀上高峰的机会。我们放弃了信念，理想，放弃了自尊，自强，只为了眼前的享乐。我们总说别人傻，因为他们总是追求自己的追求，而不会在乎享受生命。然而不停追求的心灵终究会完成一个个壮举。我们一直说自己多么无助，却未曾想到过苦难到来时自己将会有多么坚强。我们一直说自己多么平庸，却未曾想到过高尚的心灵都是强大的心灵，都是经历过磨难的心灵。如果简?爱，如果夏洛特没有经受过苦难，那么，还会有这样不朽的名篇么？如果她在苦难中自暴自弃，还会有这样的简?爱么？其实，心的力量根本无法估量——如果你正视它的话。
当然，简最后还是回到了罗切斯特身边，因为爱和怜悯。或者说，是追求另一种自由与幸福。因为——心的柔弱是另一种强大。为了爱，为了心中最绵长的情感，她的心，又一次演绎了强大，演绎了坚强。不怕艰难，不怕困苦，只为了爱与自由，为了心另一面的柔弱，再一次书写坚强。这种坚强甚至比离开，比放弃还要伟大——最困难的不是放下，而是放下后又提起。换句话说，如果没有了温情，心就不可能强大；如果没有包容，心就不会释放出巨大的力量。读《简?爱》，我们读出的是反叛，抗争，是十九世纪的女性不可磨灭的心的力量，但更应读出的是女性本身的柔情。水是柔弱的，可是它却能劈开岩石；人的肉体是柔弱的，可心足够包容千山万壑。心灵的色彩，从来都不是单调的。有爱有恨，有叛逆有顺从，才会是完整的一颗心，一颗伟大的心。
简?爱。你可以说她是一部作品，也可以说她是一个人，一种精神，还可以说，她是一颗心。她是夏洛特心灵的作品，人生的写照，对生命的思索。
人最强大的武器是什么？——是心。
《简?爱》就是那武器，就是那颗心——书写着顺从与叛逆，爱与恨，包容与复仇，柔弱与坚强这些心灵本身的色彩，呼喊着自由，呼喊着十九世纪受尽压迫的女性的心声，荡涤着每个人的心灵。
最坚强的心，也会落下眼泪——只为另一颗心的执着追求。
那颗心的名字，叫——《简?爱》。
心与心的交流读爱的教育有感篇六
普通高中艺术课程标准（实验）前言中明确指出“艺术教育（－上网第一站xfhttp教育网）有不同于科学教育（－上网第一站xfhttp教育网）与思想教育（－上网第一站xfhttp教育网）的特殊作用，它不是单纯的艺术知识传授与艺术技能培养，而是一种提高学生智力和智慧，培养学生审美能力、创造能力、合作意识和个性，帮助学生初步形成正确的世界观、人生观、价值观的教育（－上网第一站xfhttp教育网）。”简而言之，艺术教育（－上网第一站xfhttp教育网）是实施素质教育（－上网第一站xfhttp教育网）的重要途径，它的这一特点决定了艺术课堂教学所采用的方法要有别于其他学科。艺术更为讲究的是情感的投入与心灵的交流，否则如无根之木，无源之水。
但情感教育（－上网第一站xfhttp教育网）是一种春风化雨，润物细无声的教育（－上网第一站xfhttp教育网），教师如何才能在潜移默化中让你的学生接受到这种情感教育（－上网第一站xfhttp教育网）呢？在我多年的美术教育（－上网第一站xfhttp教育网）实践中，比较注意以下几点做法，并小有收获，现简述如下。
一、心灵的沟通――创设师生愉快交流的学习氛围。
高中学生的学习是非常紧张的，学生已经形成较独立的个性，有自己的主张。既然艺术课不是高考项目，学生对艺术课的学习态度大部分决定于教师。“亲其师，信其道”。所以作为教师，上课先要做到抓住学生的心，让学生接受你、才能接受你的课。要达到这一目的'，我尝试了以下几种方法。
1、角色互换，拉近师生距离。
努力改变“传道、授业”的模式，把主角的位置让给学生。不要让学生产生“上美术课是一种负担，欣赏理解作品是一项任务”这样的错觉。教师可以把课堂自己坐到学生中间去，作为其中的一份子参与讨论。从形式上拉近与学生的距离，营造一个愉快教学的气氛，让学生放松心情，带着轻松愉快的情绪去感受，才能得到美的体验。当然这需要学生对教学内容的提前预习。
例：上《现代建筑》课时，我先布置学生课前预习，了解一些世界著名建筑，课上要求大家谈谈自己身边的建筑，大到城市规划，小到自家的装修，由于运用了谈话形式，再加上大家感觉话题很亲切，课堂发言非常积极。通过讨论，学生很快就从中感受到了那些著名建筑所表现的美，感觉到了建筑师的伟大。在整堂课中，教师不用费力的介绍为什么这建筑美与不美，学生就能体会到美之所在。
2、合理评价，获得学生信赖。
学生不管是完成作品还是回答问题，总是希望得到教师的肯定。作为教师首先要对学生积极参与的态度表示赞赏，然后对具体的作品要做具体的分析，做出科学、合理的评价。这样既保护了学生的学习热情，又能帮助他们提高分析与鉴赏的能力。合理的评价可以建立起学生对老师的信任感，同时也传递给学生一种信息――公正、公平的评价方法。
评价的方式可以是多种的，可以采用学生自评或互评，再结合教师的点评，最后让学生通过自己的努力来确立正确的审美理念。
比如在泥。
[1][2]。
心与心的交流读爱的教育有感篇七
有一本书，我至今还珍藏着。它给了我不少的启发，它使我心胸豁达，使我进一步理解生活，使我诚实守信。这本书就是爱的教育，也是我的第一本课外书。
爱的教育的作者是意大利著名作家埃・德・阿米琪斯。这本书是一个意大利小学四年级安利柯的日记。作者通过安利柯的眼光观察他所在的班组、老师、同学、同学的家长以及周围的社会环境，把师生之爱、父子之爱、同学之爱、对祖国的爱都写得感人至深。那些充满了人间温情的小故事催人泪下，那些朋友的友谊和宁可牺牲自己的高贵品格则感动和激励着我。
然而，最让我感动的是《生病的老师》。它讲的是安利柯老师病了，病得很严重。安利柯得知老师是因为过于操心而累病了，心里惭愧极了，然后去看望老师：在老师和安利柯的对话中，我体会到了老师是多么的仁慈，多么的伟大。由此让我想到了我们的曹老师，这一学期，我们班整体基础太差，老师每天辛辛苦苦地教导我们，鼓励我们，常常抽休息时间给我们补课。老师那嘶哑的声音常在我的耳边回荡。老师对于我们真是恩情似海，情重如山。可是她并不希望我们的报答。只要我们努力求学，有好的成绩表现，她就非常满意了。
这位意大利小学生安利柯的日记，每一则都深深的感动和刺激了我，它让我领悟了爱的真谛，7664让我不由自主地唱起《爱的奉献》这首歌。“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间”是啊t于即将小学毕业的我，要更加珍惜师生之情，朋友之谊、亲情之爱，爱无处不在。
我的第一本课外书――《爱的教育》，让我受益匪浅，给了我很多的启迪，同时也改变了我。我庆幸自己生活在充满爱的世界里。
心与心的交流读爱的教育有感篇八
我最喜欢的地方是波列利西得了奖以后，安利柯有些后悔的故事。故事讲的是：波列科西得了二等奖，帮助了“酒鬼”爸爸不再打他，也不再喝酒了。安利柯看到波列科西得奖了，自己还没有过一枚奖牌，自己不禁这样想：也要好好学习。
我还喜欢玩具火车的故事，讲的是卡隆和波列科西到安利柯家玩。安利柯很大方，把所有的玩具给他们玩，波列科西一直把目光盯在玩具火车上，安利柯看到波列科西很喜欢玩具火车，就把那辆玩具火车送给了波列科西。最后，波列科西说有时间到铁工场来，要送安利柯一些铁钉。
还有墨水瓶的故事，故事讲的是：爸爸领着安利柯去看别墅，保管钥匙的老人，请他们到老人家歇会儿。爸爸被墨水瓶吸引住了。老人说他以前从监狱里当过老师，有一个“学生”很认真学习，他出监狱后给了老人一个墨水瓶。更让安利柯惊奇的是，前天德罗西对他说：“他爸爸刻了一个墨水瓶，看来就是你说的那个”。
我看了波列科西的故事，也要向波列科西学习他和宽容。
心与心的交流读爱的教育有感篇九
读初中时，语文老师常常给我们讲故事，好多次我们都被深深的打动，毕业后我们问老师给我们讲的故事都是来源于哪里。老师说是《爱的教育》，那时因为一时兴起，就很想拥有这本书，可是在我们那里没有书店，也就只能想想；到了大学里，美术论老师又向我们推荐特别好的有关教育的书籍，又提到了这本书的名字，感觉好亲切，然后就和朋友一起去买，书店里存货不多，货架上只有一本，被朋友抢去，我就拿了另一本书；工作后，在学校的书架上看到了一本《爱的教育》好开心，好兴奋，当它是宝一样，一有空闲的时间我就走进《爱的教育》。
一打开书就沉浸在这爱的世界里，多少次泪流满面！
柯莱蒂一边忙着扛木柴，招呼顾客，一边见缝插针地复习功课，学着煮咖啡，照顾生病的妈妈，在做这一切的时候，他又是那么开朗乐观。当他“替母亲在背后垫好枕头，整理好被子”的时候，我的眼睛湿润了。我为一个勤劳能干、乐观好学、体贴父母的好孩子而感动！这是多么难得的品质啊？柯莱蒂所做的一切，现在哪个孩子能做到？同样是孩子，我班的“公子”“千金”们相差有多大啊！
当奈利的母亲在校长办公室里激动地抱着卡罗内的双肩，“摸索”着要找礼物送给卡罗内的时候，泪水又濡湿了我的双眼。我理解这位母亲的心情，我能够体会得到一个母亲对自己那驼背、瘦小的儿子在学校生活的担心忧虑，和对保护儿子的卡罗内发自内心的感激之情。我流的是作为母亲的泪。
尽管曾经读过无数遍《佛罗伦萨小文书》，多次听过这篇课文，然而在书中再读这篇文章时，我仍然控制不住自己的眼泪，任它奔流。我相信，父对子之情，许多为人父者都能做到；唯这子对父的深情――愿意为父劳累，宁愿多次受天大的委屈也不声张，仍然深深地爱着父亲的感情，是多么难能可贵！我们现在的孩子，有哪一个能够忍受委屈？别说委屈，即使明明是自己做错了，往往也容不得他人批评！
《六千里寻母记》中，当随着可怜的、坚强的、勇敢的小马克历尽磨难，饱偿艰辛，来到梅基内斯工程师的家；当那位思念家乡、思念亲人、正心如死灰地等待死亡的可怜的母亲听到一个“好消息”，“腾地一下坐起来，移动不动瞪圆眼睛。”，当马克“衣衫破旧，满身灰尘站在门口。”时，我的泪夺眶而出，跟着母子啜泣起来！是对母亲的爱，支撑着13岁的小马克孤身一人，长途跋涉，历尽坎坷；是对母亲的爱，给了小马克巨大的精神动力，克服了常人（我想，现在的我也做不到马克所做的一切）难以想象的困难，终于挽救了思乡心切、正在死亡边缘的母亲！因为儿子的爱，使得刚刚还拒绝手术的母亲，要马上做手术，为了爱和被爱，她要活着！
当然，读书的时候，也有笑声。
当恩里科与妈妈出现在幼儿园里，当那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱”，“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音：“再见！再见！请再来呀！夫人！”时，孩子们那天真幼稚的形态，妈妈那宽容仁爱的形象，逼真地出现在眼前，我轻轻地笑了。孩子们对大人的友好是真实的，妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的！谁无年幼？谁无幼子啊？这是人间一种最纯粹的感情！
当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室，被斯塔尔迪的正统严肃感染，“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑，而且感觉他好象不只比我大一岁似的。出门时，他仍然煞有介事地板着脸对我说：“再见！”我差一点儿像大人似的回答他：“向您致敬！”我扑哧一声笑了！是的，当一个人自身有了自尊感，也拥有值得人敬佩的言行时，他就有了人格魅力；当一个人对他人发自内心的敬佩的时候，他会受到同样人格魅力的感染。
