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演讲稿是以演讲形式向观众传递信息、表达观点或者发表演讲人见解的一种书面材料，它可以激发人们思考，引起共鸣。我想我们需要写一篇演讲稿了吧。演讲稿需要通过丰富的事例、数据和引用等手法加强其可信度和说服力。通过阅读一些优秀演讲稿，我们可以提升自己的表达能力和思维深度。
元宵节的习俗演讲稿篇一
农历正月十五是元宵节。又称上元节、元夜、灯节。相传，汉文帝(前179—前157年)为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名“汤团”、“元宵”。吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称“浮圆子”，亦称“汤圆子”、“乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”，生意人则美其名日：“元宝”。宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”。
如今，北方叫元宵，南方称汤圆。元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别，则有糯米面、高梁米面等。
玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”，设有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。
汉明帝永平年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩)。
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。
表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。
据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。
元宵节的习俗演讲稿篇二
元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
观 灯
汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
元宵节的习俗演讲稿篇三
各位领导、同志们、朋友们、全县的父老乡亲们：
大家晚上好!
盛世和谐，喜迎新春，值此元宵佳节，为庆祝过去一年我县经济和社会各项事业所取得的辉煌成就，展现我县欣逢盛世、和谐安定、民心思进的精神风貌，鼓舞和激励全县人民向着新的目标阔步迈进的昂扬斗志，县政府在此举办元宵节焰火晚会，与全县人民一道共度元宵佳节。
今夜，这一束束、一蓬蓬五彩缤纷的焰火，既代表着县四个班子的感激和崇敬之情，同时也预示着全县人民在新的一年里继往开来，预示着延长的明天如同盛开的礼花一样绚丽多彩。
在这美丽的元宵节之夜，每一朵礼花的粲然开放，都是对过去岁月的频频回眸。过去的一年里，县政府团结和带领全县人民，迎难而上，奋力拼搏，全县经济社会呈现出健康协调快速发展的良好态势。
同志们，朋友们，让我们静静地仰望天空，期待这一激动人心时刻的到来，就像仰望着延长未来的腾飞。让我们真诚的祝愿，愿腾空而起、绚丽多彩的焰火祝福全县人民。愿__县的各项建设事业蒸蒸日上、红红火火。愿五彩缤纷、争奇斗艳的烟花伴随大家度过一个美好的夜晚。
谢谢大家!
元宵节的习俗演讲稿篇四
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
今天是元宵节，所以我讲话的题目是：元宵与圆梦。
在一元复始，大地回春的节日夜晚，人们赏花灯、猜灯谜、放烟火、吃元宵，合家团聚，其乐融融。
父母的真正的梦绝不是和孩子一起吃汤圆，也不是和你们朝夕相见，而是希望你们弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。望子成龙，望女成凤才是家长的梦啊！
为了心中的梦，伟大领袖毛主席将自己失散8年的儿子毛岸英送到苏联学习长达十年之久，让毛岸英参加苏联的卫国战争，与苏联红军一起并肩作战。1946年毛岸英回国后，毛主席又让他背上被包，带上菜籽徒步前往农村，和农民同吃、同住拜农民为师。1950年朝鲜战争爆发后，毛主席又把岸英送过鸭绿江抗美援朝。
为了心中的梦，国外的家长都让孩子打工锻炼，就是亿万富翁的子女也不例外。
的父母东挪西借，也要让你享受优质的教育；为了心中的梦，可以说做父母的，就是赴汤蹈火也再所不辞；为了心中的梦，父母对于儿女已经做到了竭尽全力，问心无愧。
同学们，如果你真的懂事、真的孝敬父母，那你就要圆父母真正的梦！ 我的演讲结束了，谢谢大家！
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
今天是元宵节，所以我讲话的题目是：元宵与圆梦。 正月十五为什么称为元宵节呢？原因是：元就是第一的意思，元月是新年的第一个月；宵是夜晚，正月十五是 第一个月圆之夜，所以称为元宵。元宵节起源于xx年前西汉时期。
传说，汉高祖刘邦死后，他的儿子刘盈当了皇帝，也就是汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落到吕太后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政，把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后，吕氏家族害怕受到刘氏家族的排挤，密谋彻底夺取刘氏江山。刘氏宗室刘囊，为保住刘氏江山，联合周勃、陈平起兵讨伐，最后平定了“吕氏之乱”，这一天正是正月十五。平乱之后，大臣们拥立刘邦的二儿子刘恒为皇帝，称汉文帝。汉文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“吕氏之乱”日子，定为与民同乐的日子，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“元宵节”。
按民间的传统，
在一元复始，大地回春的节日夜晚，人们赏花灯、猜灯谜、放烟火、吃元宵，合家团聚，其乐融融。
先前我问了几个同学，元宵节这天准备怎么过？同学们回答元宵节这天和家人一起吃顿元宵，叙叙亲情，送一送外出打工的亲人，圆父母一个梦。
父母的真正的梦绝不是和孩子一起吃汤圆，也不是和你们朝夕相见，而是希望你们弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。望子成龙，望女成凤才是家长的梦啊！
为了心中的梦，伟大领袖毛主席将自己失散8年的儿子毛岸英送到苏联学习长达十年之久，让毛岸英参加苏联的'卫国战争，与苏联红军一起并肩作战。1946年毛岸英回国后，毛主席又让他背上被包，带上菜籽徒步前往农村，和农民同吃、同住拜农民为师。1950年朝鲜战争爆发后，毛主席又把岸英送过鸭绿江抗美援朝。
为了心中的梦，国外的家长都让孩子打工锻炼，就是亿万富翁的子女也不例外。
的父母东挪西借，也要让你享受优质的教育；为了心中的梦，可以说做父母的，就是赴汤蹈火也再所不辞；为了心中的梦，父母对于儿女已经做到了竭尽全力，问心无愧。
同学们，在元宵节的早晨，请你扪心自问：为了父母的梦，你做到问心无愧吗？为了父母的梦，你做到竭尽全力吗？你是不是在浪费父母的血汗钱？你是不是在做让父母心痛的事？你的行为是不是正在让父母的梦一点一点地破灭？ 同学们，如果你真的懂事、真的孝敬父母，那你就要圆父母真正的梦！
我的演讲结束了，谢谢大家！
各位领导、各位嘉宾、同志们、朋友们：
为了迎接2016年元宵的到来，慰问辛勤工作的公司广大员工，使大家满怀豪情迈入新的一年，公司决定举办这场庆元宵秦腔文艺晚会。在此，首先让我代表公司向不畏严寒，在百忙中莅临企业，为我们带来精彩演出的各位秦腔表演艺术家、向县剧团和县戏校的秦腔新秀，以及参与这场晚会演出的工作人员，表示热烈的欢迎和衷心的感谢!并预祝这次庆元宵秦腔晚会演取得成功!
回顾过去，成效显著，我们豪情满怀。2015年是进入新世纪以来，我们企业生产经营最为困难的一年。以董事长xx为核心的公司领导班子面对严峻复杂的生产经营形势，全面分析、准确判断、果断决策、从容应对，团结带领全体员工坚定信心、迎难而上、共克时艰，努力化挑战为机遇，积极开展了惊天地、泣鬼神，彰显企业三创精神的生产自救和二次创业活动，顶住了企业股权变更后人心不稳，特别是资源严重短缺，品位下降，企业生产经营状况下滑的压力。公司上下同心同德，众志成城，顽强奋战，认真落实四个第一工作方针，通过狠抓地质探矿，狠抓节能降耗和成本控制，努力提升企业经营效益，企业生产经营形势总体回升向好。与此同时，我们切实加强和改进新形势下党的建设工作，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和广大共产党员的先锋模范作用，继续开展深入学习实践科学发展观活动，为推动企业又好又快发展提供坚强政治保证。经过全体员工的共同努力，企业的生产经营、党建工作、精神文明建设，企业文化建设、以及生态文明建设都取得了新的重大进展。这一年，我们取得了生产自救和二次创业活动的阶段性胜利，我们的工作得到了市经贸委、市安监局、县政府及各部门和社会各界的支持和鼓励。这一年，我们荣获了全国精神文明建设工作先进单位的荣誉称号，成功举行了建矿十五周年庆祝活动。这一年，我们在极其其艰难的情况，展示了万众一心，众志成城，和衷共济，敢于胜利的精神风貌，确保了企业生产经营工作回春转暖，维护了企业稳定，促进了企业发展。
一年来，我们企业的生产经营业绩能够取得这样的成绩极其不易，这是以xx董事长为核心的公司领导班子科学应对、坚强领导的结果，是充分发挥经营层和职工干部两个积极性，各生产单位各部门齐心协力、扎实工作的结果，是充分发扬三创企业精神和落实四个第一工作方针的结果，是公司上下团结一心、共同奋斗的结果。
立足当前，机遇难得，我们任重道远，20××年更是充满机遇，充满希望，充满挑战的重要一年。
最后，衷心祝愿大家，在新的一年里，工作干得顺心，生活过得舒心，家庭充满温馨!谢谢大家!
元宵节的习俗演讲稿篇五
。
尊敬各位领导各位来宾集团全体职工和家属们：
大家好!日月开新元，乾坤又一春，我们已经迈进崭新的20_年。今天我们共聚一堂，欢度元宵佳节，我谨代表_局，向为_集团的发展赋予深切关怀和大力支持的各位领导各位来宾辛勤工作的集团职工及家属们，致以新年的祝福和诚挚的问候。
集团公司自20_年3月份成立以来，由起初的十几人，到如今子公司6家，职工100多人，规章制度健全管理科学规范承担工程项目10余个的大公司，达到了市委市府成立集团公司的预期目标。这其中的一点一滴都凝结着你们的心血和汗水。是你们用自己的聪慧智慧和勤劳双手，为集团的发展壮大尽了心，出了力，构筑起滕建投资集团的雄伟蓝图。在此，请允许我再一次向战严寒斗酷暑，奋战在我市城乡建设一线的集团干部职工和无私奉献的家属们致以衷心的感谢。
20_年，是_集团在新一届市委市府领导下，实现大发展的要害年。所以我们必须牢记职责和使命，用责任心认真做事，用主人翁意识想事，充分发挥我们的聪慧才智，惟独这样才干把市委市府交办的工作做好，把企业建设好。期望集团公司全体干部职工，用辛勤的汗水和聪颖的智慧来浇灌这朵盛开的奇葩。用滕建人特有的智慧坚韧勇敢来开辟更辉煌的事业。
值此元宵佳节来临之际，给大家送上一份温馨的祝福：祝大家鼠年吉祥，工作顺利，阖家欢乐，万事如意!最后预祝晚会圆满成功!
谢谢大家!
元宵节的习俗演讲稿篇六
农历正月十五元宵节，又称为上元节、上元佳节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”， 所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节，早在20xx多年前的西汉就有了。据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设，汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念，并把正月十五日定为元宵节。
元宵节点灯的习俗起源于道教的“三元说”。正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
另有一说是元宵赏灯始于东汉明帝时。明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
还有在潮汕等岭南地区，从正月十一到正月十八，特别是元宵当天，家家户户都要点灯，而如果去年元宵以后家中生有男孩，则要到乡中宗族祠堂的灯架上挂上灯笼，以昭告乡里加重添了丁，接受来自乡亲的祝贺。广州过去在正月十二这天有替“床头婆”开灯之俗，祈求保佑孩子健康平安长大。而正月十三要在厨房“点灶灯”，直点到元宵夜。
因为长期处于农耕社会的中国，家庭的男性劳动力对于家族兴旺非常重要，男孩子的出生对于整个家族来说都是一件喜事。古时，生男孩有着添丁一说，而“丁”与“灯” 在许多方言中谐音。因此，元宵夜点灯、吊灯的习俗也有“添丁”的美好祝愿。
元宵节的习俗演讲稿篇七
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。
习俗1、燃灯
元宵燃灯的习俗起自汉代。元宵节是名副其实的“灯节”，燃灯、观灯是这个节日的最主要的活动。由于灯象征美好、 光明、喜庆和吉祥，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来 越多，有橘灯、绢灯、走马灯、孔明灯等等。
习俗2、猜灯迷
盛会是1979年在南京举行的“九 城市灯谜会猜”，设有灯谜上万 条，3天里参加的人次达两万多 人。
习俗3、吃汤圆
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演，早在春秋时已经出现，是我国古代百戏的其中 一种。据说踩高跷这种形势， 原来是古代人为了采集树上的 野果来吃，给自己的腿上绑上两根长棍而发展起来的。
习俗5、舞狮子
舞狮子起源于三国时期，有南狮和北狮之分。狮子 为百兽之尊，形象雄伟俊 武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能保佑平安，所以逐渐形成了 在重大节日舞狮子的习俗。
1
吃元宵：正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝”。吃元宵代表着日子越过越红火，生活团团圆圆和和美美。
2
耍龙灯：舞龙是起源于中国的传统舞蹈。舞龙和舞狮，古时是在一年中的大型节日里面节目之一。龙是中国古老的图腾，正月十五耍龙灯已经遍布全国各地，乃至全球各个华人聚居的地方！
3
舞狮子：舞狮是我国优秀的`民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以舞狮前来助兴。中国民俗传统认为舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日，例如新张庆典、迎春赛会等，都喜欢打锣打鼓，舞狮助庆。
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猜灯谜：“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是中国独有的富有民族风格的一种文娱形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。
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送花灯：送灯又称送花灯，汉族传统民俗，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆。
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踩高跷：踩高跷亦作“ 踩高蹻 ”，一种民间杂技。表演者装扮戏剧或传说中的人物，踩着有踏脚装置的木棍，边走边表演。高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。
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祭门祭户：古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
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逐鼠：逐鼠是一项元宵活动，这项活动始于魏晋时期。主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大-片大-片地吃掉，人们传说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。
元宵节的习俗演讲稿篇八
男孩子提着灯，围着枣树转六圈，同时把“嘟佬嘟佬，开花结枣”的口诀念六遍(传说嘟佬是主管枣树的老公公)。据说照了枣树，就能取得枣子丰收。龙口等地，正月十五日黄昏要往祖坟送灯，至墓地于坟前燃灯祭拜，俗称“给老祖宗送灯照着捉虱子”。
开展游艺活动是元宵节的重要内容。杂耍的形式各种各样，狮子舞、龙灯舞、高跷、旱船、花棍、秧歌、赶毛驴……应有尽有，内容以戏曲为主。曲阜城周围村村玩龙灯，每个村的龙灯都要到孔府中表演。孔府耍龙灯的地方在二门里大堂前，平时不得入内的孔府，这时也准许外人入内看耍龙灯。耍龙灯时，孔府的当差和“花炮户”在一旁燃放焰火。
元宵节这天，一些地区庙会十分热闹。费县玉皇庙会在元宵节这天举行“送驾”仪式。送驾队伍由八杆彩旗前导，继而是锣鼓队，高跷、旱船、狮子舞等尾随其后。进了庙宇，焚香献供，载歌载舞。最后将立春时做的“春公鸡”纷纷撒下，兴尽而归。曲阜、邹城、泗水交界处的'尼山，是孔子诞生地，正月十五有夫子洞庙会(又有“圣庙会”、“夫子洞会”等名称)，会期三天，会场设在尼山孔庙门前，参加者多为年轻妇女与儿童，会中有卖玩具、小吃的摊贩，有唱戏等文艺活动，赶会的人常多达数万人。滕州的元宵节“打花”更是令人倾倒。人们用铁锨端着铁水，向树林中扬撒，火树银花，飞珠溅玉，令人拍手叫绝。
一些偏远农村，虽然没有什么灯会和庙会，但习惯开展一些很有趣味的活动。鄄城的姑娘们在元宵节这天制作花树和花姑娘。她们先用枣枝和彩纸做成花树，再用秫秸和彩纸做成花姑娘，然后把花姑娘挂到花树上，最后把花树插到粪堆上，意思是希望棉花取得丰收。
元宵节的习俗演讲稿篇九
正月十六传统风俗活动有走百病、灸百病、邀厕姑等。
走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城?病，摸钉求子，直到夜半始归。德州妇女登上南城门，走到大寺阁，俗谚：“爬爬城，不腰疼。”黄县(今龙口市)妇女走百病必须过西关的月牙桥。莒县农村男女老少这天都要到野外走一走，谓之“走老貌”，据说每年走一次可以青春长在，永不衰老。鄄城的人们一大早就到村外散步，甚至骑上牛马驴骡在大路上奔跑，谓之“跑百令”，谚曰：“跑一跑，不见老”，类同走老貌。有的地方人们登高远眺，有的去林墓前灸翁仲，也有的人在家灸衣带，谓之“灸百病”。潍县(今潍城区)的走百病最有特色，十六日这天，妇女进香到东北城上的真武祠，先在暗中摩弄真武大帝陪神赵玄坛所跨的木虎，俗称“老猫”，据说摸摸老猫，一年不生疾病;又在神祠庭前以艾灸左右两个石人，据说灸石老、石婆，一年不生疮疖，总称“跑老猫”。民国修《潍县志稿》中有一首《潍县竹枝词》说：“新正节始过元宵，结队城头跑老猫，为乞一年百无病，艾香争把石人烧。”高密等地树禾秸为九曲黄河形，儿童在迷宫般的通道中奔跑嬉逐，称“跑黄河”。邹城市的人于十六日往孟庙康熙碑亭摸驮碑的.，当地有谚谣：“摸摸头，永远不知愁，摸摸尾，永远不害病。”
邀厕姑又称邀紫姑，早见于刘宋时期的《异苑》，唐代李商隐有“紫姑神下月苍苍”之句，苏东坡在《紫姑神记》中说，神本莱阳人，姓何名媚，字丽娘，嫁为寿阳李景妾，因不容于嫡，常役以秽事，于正月十五吊死厕中，后以为神，妇女作其形邀之卜休咎有验。过去山东各地都有请紫姑的风俗，时间多在正月十六，也有在正月十五或此前的任意一天，形式因地而异，多是年轻姑娘媳妇们的游戏。多数是用炊具扎制成人形骨架，以木、葫芦饭勺或条编笊篱为头，画上眉眼，戴上花，披上女子衣裤。至夜间由众女子带到厕边或栏边烧纸请神，乞愿，或问婚姻，或问蚕桑，以紫姑点头与否定吉凶。紫姑神也有用纸扎或剪的，纸剪者用筷子抬着，看其动静。
类似邀厕姑，招远、龙口等地还有请簸箕姑娘的习俗。正月间，未嫁少女相约数人，取一簸箕，放上一碗水、一杆秤、一面镜子，众人用指顶起簸箕，口中念道：“正月初一(或十五)百草灵，我请簸箕姑娘来算命，清是水，明是镜，戥子不灵问到秤，问一问婚姻动不动?”谁问谁就念叨一遍，如果水在碗里跳动，即表示可以找到一个称心如意的丈夫。俗传正月百草灵，故笤帚、簸箕、针、苇之类皆可为卜。
元宵节的习俗演讲稿篇十
迎紫姑。
紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
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元宵节的习俗演讲稿篇十一
过去，德州举行灯会三日(正月十四、十五、十六)，节前三天就着手准备，四门(城门)披彩，主要街道上的商行、店铺修整一新，挂上彩灯。彩灯的花样繁多，有内容连贯的套灯，有形态各异的散灯，有端庄华丽的牌坊灯，还有变幻莫测的.盒子灯。套灯以《三国演义》、《西游记》、《聊斋志异》和《红楼梦》里的人物故事为内容。由于制作精巧，内容丰富，情节连贯，观灯就象看连环画一样。散灯有二龙戏珠、八仙过海、嫦娥奔月、木兰从军等，千姿百态，争奇斗妍，令人眼花缭乱。牌坊灯的制作比较复杂，先以木杆跨街扎起拱门，再蒙上彩绘绢纱，里面点燃无数灯火，显得十分巍峨壮观。进入灯门，两厢琼楼玉宇，灯火辉煌，仿佛置身于童话的世界。盒子灯是一种大型迭套灯，灯中有灯，一盒多达15种，放盒子灯时，为了便于众人观看，要用一根长竹杆将盒子灯高高举起，然后将导火线点燃，于是，一套套灯便有节奏地跳出盒子，悬在空中，十分有趣。盒子灯有形有声，变幻莫测，引人入胜。曹县有一种特别精致的彩灯，叫雪花灯，据说需要一个能工巧匠的经年之功才能制成。灯体纯白透明，造型新颖别致，点燃后光芒四射，好象一颗洁白无瑕的宝珠。
旧时，德州灯会盛大，观众如云。十四这天，郊区的农民一齐拥入城内，有亲的投亲，有友的靠友，无亲无友的去住店房。为了一饱眼福，不辞辛劳。夜幕降临，满城灯火齐放异彩。诸般杂耍，倾巢而出，鸣锣击鼓，边跳边舞。观众人山人海，象潮水似地涌入灯门，全城顿时沸腾了。灯会一直持续到深夜。
元宵节的习俗演讲稿篇十二
农历正月十五，元宵节，又称上元节、春灯节、小正月、元夕节。元宵节是春节后第一个重要节日，由于中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同。
1．元宵节吃“元宵”
正月十五吃元宵，是在中国由来己久的习俗，元宵即“汤圆”，它的做法成份风味各异，但是吃元宵代表的意义却相同。代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财。家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。
2．元宵节“送花灯”
“送花灯”简称为“送灯”，其实质意义就是送孩儿灯。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。
3．元宵节耍龙灯
龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。
4．元宵节舞狮子
舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。
5．元宵节猜灯谜
每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
6．元宵节踩高跷
高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。
7．元宵节祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
8．元宵节走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
9．迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。真实地反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
10．逐鼠
逐鼠在农历的正月十五举行。养蚕的人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。传说这样做，本年的老鼠就不会吃蚕宝宝。
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吃元宵：正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝”。吃元宵代表着日子越过越红火，生活团团圆圆和和美美。
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耍龙灯：舞龙是起源于中国的传统舞蹈。舞龙和舞狮，古时是在一年中的大型节日里面节目之一。龙是中国古老的图腾，正月十五耍龙灯已经遍布全国各地，乃至全球各个华人聚居的地方！
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舞狮子：舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以舞狮前来助兴。中国民俗传统认为舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日，例如新张庆典、迎春赛会等，都喜欢打锣打鼓，舞狮助庆。
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猜灯谜：“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是中国独有的富有民族风格的一种文娱形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。
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送花灯：送灯又称送花灯，汉族传统民俗，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆。
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踩高跷：踩高跷亦作“ 踩高蹻 ”，一种民间杂技。表演者装扮戏剧或传说中的`人物，踩着有踏脚装置的木棍，边走边表演。高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。
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祭门祭户：古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
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逐鼠：逐鼠是一项元宵活动，这项活动始于魏晋时期。主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大-片大-片地吃掉，人们传说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。
我先给大家介绍春节习俗，再给大家介绍元宵节习俗。春节的习俗有压岁钱、贴春联、贴窗花、倒贴“福”字年画、守岁和爆竹。春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。春联也叫门对、春贴、桃符等，它以工整、简洁、精巧的文字，抒发美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字做成各种图案的。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜。
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。 元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。
