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感悟可以帮助我们更好地认识自己，理解他人，发现问题和解决问题。在感悟中，要学会用简洁而精确的语言表达自己的思想和情感。感悟是对生活、人际关系以及人生等方面的思考和理解。通过感悟，我们可以更好地认识自己，找到自己的定位和价值。如何获取真正的感悟？我们需要放下浮躁和功利，用心感受生活。以下是小编为大家整理的感悟范文，供大家分享和参考。
知行合一心得感悟篇一
在我们的生命中，有很多话题和议题需要我们关注，其中一个常讨论的话题就是“知行合一”。平常我们听到这个词会觉得很陌生，但是它却是很重要的一个哲学概念，也是我们生活中需要追求和实践的原则之一。在这里，我想讲述我对“知行合一”的认识和感悟，以及我在实践中获得的体会。
【正文第一段】。
在我看来，“知行合一”并不是一个简单的概念，而是相互依存和互相影响的过程。我们可以从知识和行为这两个层面来理解这个概念。学生时期，我们需要通过知识学习，获得知识渊博和深厚的思想基础。同时，我们也需要将这些知识应用到具体行为模式中，才能真正彰显我们的价值。
【正文第二段】。
为了在日常学习中更好地实践知行合一，我经常会思考怎样使自己的思想贯彻到行为上。我相信每个人在学习中都会遇到这样的问题--既然知道做什么是好的，为什么在实践中还是会出现偏差？我发现一个重要的原因就是，我们还没有将自己的行为模式和拥有的知识结合在一起。也就是说我们存在一个行为和思想互相脱节的情况，这也是知行不合的表现。因此要实现知行合一，我们必须在行动中去应用自己的知识和思想。
【正文第三段】。
日常生活中如何实现知行合一呢？对于学生而言，身心健康、充实的生活和敬业精神都是实现知行合一的不错方式。首先我们要有了健康充实的身心状态，这才能让我们在知行上更加专注、坚定和有力，也才能将知识运用于生活当中。除此之外，我们还要具备敬业精神，无论对于学习还是工作而言，都需要我们投入心力、尊重和执着地追求。进而，我们不仅能赢得尊重，能够让自己的知行合一更加出色，亦能让自己的人生更加充实。
【结尾段】。
最后，我想说，实现知行合一并不是一蹴而就的过程。我们需要在实际的学习和生活中不断创新、实践，才能将知识转化为自己能力的提升。通过实现知行合一，我们才能走在一条稳健的人生之路上，成为有追求的知行合一的学生。希望我们都能为此持之以恒的努力。
知行合一心得感悟篇二
近年来，我校积极开展了一系列的知行合一活动，旨在引导学生将所学的知识转化为实际行动，并将之融入日常生活中。这一活动深受广大学生的喜爱和欢迎，不仅丰富了校园文化，也培养了学生的实际动手能力和创新思维。在这次活动中，我深感知行合一的重要性，并从中受益匪浅。下面我将结合个人体验，阐述我对知行合一活动的感悟心得。
首先，知行合一活动使我真正实现了知行合一的目标。过去，我在学习知识的过程中常常只重视理论书本知识的获取，而忽视了实际应用能力的培养。但是在知行合一活动中，我学到的并不仅仅是书本上的理论知识，更重要的是如何将这些知识应用到实际中去。比如，在一次实地考察中，我了解到了不同土壤条件下农作物的生长状况，从而明白了为什么有些农作物在某些地区种植效果好而在另外一些地区效果不佳。这种理论与实际的结合让我明白了知识的应用与实际需求之间的联系，使我更加深入地理解了所学知识。
其次，通过知行合一活动，我培养了自主学习的能力。在以往的学习中，我常常依赖老师的引导和教授来学习新知识。而在知行合一活动中，我需要自己主动去探索和学习，通过搜集资料、实地调查等途径来进行自主学习。在这个过程中，我学会了如何查找有用的资料，如何分析和总结这些资料，并在实践中进行验证。这些方法不仅提高了我的学习效率，还培养了我的独立思考和创新意识。
再次，知行合一活动增强了我与社会的联系。在参与一次社区服务活动中，我了解到社区的发展状况及居民的需求，从而更好地了解社会的现状和问题。通过与社区居民的交流，我不仅学到了很多实际生活的经验和技巧，还明白了自己在社会中的责任和义务。通过这样的活动，我与社会建立了密切联系，为将来的社会参与和贡献打下了坚实的基础。
最后，知行合一活动激发了我的创新精神。在实践中，我不再满足于只是重复别人已经做过的事情，而是开始思考如何创造新的东西。比如，在一次创业实践中，我提出了一种新型的环保建材，经过研发和推广，取得了很好的市场反响。这种创新思维不仅为我未来的职业发展打下了基础，也培养了我在面对新问题时寻找创新解决方案的能力。
综上所述，知行合一活动让我深刻体会到知识和行动相辅相成的重要性。通过这一活动，我不仅实现了知行的统一，还培养了自主学习、社会参与和创新能力。在今后的学习和生活中，我将继续努力将知识转化为实际行动，做一个有理想、有担当的人。
知行合一心得感悟篇三
二读这本书，原因是：想起一位三不朽（立德、立功、立言）的伟人：王阳明，他的一生是传奇的，但是一个传奇的人生，在我第一次读的时候，我把书当成是故事书、史书来读，虽然每每被其中的精彩故事情节所吸引，但是回忆起来，一位伟人是如何将自己的一生活成传奇，还有很多他独特的能力以及气质，我肯定还有没发现的。所以二读本书，读的速度很忙，每一场战役，我都很认真地去看他用什么兵法什么战术，试图将他读透，似乎我这样能将他的能力赋能于自己一般。又一次读完，应该是说以下的这几个内容，是让我获益匪浅的部分：
在自我建设上：“内驱的动力才是一个人追寻理想的最大能源”：自小立志做圣贤，可以回忆一下，他的两次赶考，两次落榜，第一次他觉得无所谓，他还可以通过求道，立言成圣贤。第二次落榜，他痛哭，因为他发现这个世界，只有通过仕途才能赋予他改变这个迂腐朝廷的能力。可以说他一生都在围绕这个目标，无论是求道、考功名、或是后期设立心学。
在仕途上：“所谓政治力，无非是一个人处理各种关系的能力，主要就是人际关系”：其实可以发现，王阳明在整个政治历程中，几乎没有接近过政治中心，他就像一个棋子，需要的时候就被召唤。与其说他没能力接近，更愿意说是他不在乎。但是不可否认在运用心学，采用“攻心”的时候，王阳明可谓战无不胜。假设他用到追求权力上，也相信会是完胜的，但那终究不是他一生所求。
在军事战略上，“胜败由心，兵贵善用”：在整本书里面，最精彩的部分莫过于在王阳明的排兵布阵，战无不胜的传奇故事。以区区几封信，就能劝降一批十恶不赦的盗匪。在安庆之战，分十三路攻打南昌，又设想好后续的南康、九江的布局，最后活抓朱宸濠。着实是精彩一战。在军事上的成功，总结了一番，一方面，“荣辱不在人，人自迷耳”，王阳明对于功名利禄视如浮云，所以在打战的时候不曾思考过军功，心里牵系的是水深火热的老百姓，让他更加坚定自己的剿匪目标。另一方面，心学中的“攻心”在战术排布上表现得淋漓尽致，每一次的战争他都收集了详细的信息，对盗匪进行全方面分析，再采取劝降或者强攻的不同策略。善于思辨、在事上练，造就了一名出色的军事家王阳明。
在心学的造诣上，“无善无恶心之本体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”：这四句教，很好的概括了心学的宗旨。心如明镜，物来则照，依靠自己的良知，做到定、静、安、虑、得。两个细节至今影响深刻：一是当多年后，王阳明回到老家探望自己的老父亲王华，王华对他说了句“我之所以担心你，是因为你在名利场中，不过现在我不必为你担心，当我见到你的第一眼就发现功名利禄在你眼中都已是浮云”。当时读到这个情节，回想起王华从小操心着耐不住性子的王阳明，到如今见到一个成熟稳重的儿子，心里那份倍感安慰的心情，真情流露。第二个细节是，当王阳明每次剿匪过程中，布置好军事安排后，又拿起了书本开始讲授他的心学。无论战况多么不好，都不忘教授宣扬心学，因为他知道，人心的改变，才是根本。他一直不曾忘记这一点，追随着他的良知。
书翻到最后的时候，看到那句“王阳明用他人生最后一点力气向弟子展现了一个微笑，说：此心光明，亦复何言”。看到这句话的时候，追忆起了他年轻时候的年少轻狂，那个在道、佛、理学上面的反复求知过程，那个在军事上屡获军功而多次被弹劾，多次在军事上的精神与体力的折磨，以致最终在严重的肺病中病逝。一幕幕一点点浇筑成一位在我心目中的伟人的形象。
知行合一心得感悟篇四
作为学生，我们一直在追求知识，却很少关注知识和行动之间的关系，这种关系称为知行合一。只有理论与实践的相互融合，我们才能更好地将所学知识运用于实际生活中。在我的学习和生活中，我经常深思熟虑，感悟出了一些关于知行合一的心得体会。
第一段：知行合一的含义。
知行合一是我认为最重要的理念之一。它意味着我们不仅要理论知识，还要将理论知识应用到实际中。如果只停留在理论层面，那我们所学的知识就是浪费掉的。知识应该是为解决问题而生的，换句话说，知识应该是为行动而生的。知识和行动需要相互支持和补充，才能实现我们的最终目标。
第二段：知识的价值。
知识的价值就在于他能够解决问题。但如果我们没有付诸行动，那么我们的知识也失去了本身的价值。例如，当我在做数学题时，我需要将所学的知识运用到实践中才能得到正确的答案。数学题的解答不仅需要理论知识，还需要我们的思维能力和操作技巧。如果我们只知道数学公式，却不知道如何应用它们，那我们就无法解决真正的问题。
第三段：行动的重要性。
行动是对知识背后的思想的实现，是与之相应的关键。可以说，我们无法获得真正的知识，除非我们付诸实践。举个例子，有人在大学时用自学的方式完成了大量编程任务。通过这些任务，无论成功还是失败，他都会得到从未想到过的知识。如果仅仅沉静在课本上，他就无法成为真正的编程专家。
第四段：知行合一的实践意义。
对于我们学生来说，知行合一的实践意义在于学习成果的实现。明确的学习目标，系统的学习方法和有计划的行动计划是取得学习成果的关键。例如，在学习英语阅读时，我们应该根据实际的阅读能力，为自己制定阅读计划，选择适合的材料和适量的学习时间。只有这样，我们才能将知识转化为实际能力并取得进步。
第五段：自我调整和进步的机会。
知行合一也是一个自我调整和进步的机会，因为我们可以不断地尝试和反思，调整自己的学习方式，使其更加切合实际。由于实践是知识的检验，我们可以注意到自己在行动中的发现和问题，进而反思、补充和调整学习的技能和方法。我发现，在完成一些实践任务时，我更能理解和运用所学的知识，同时也更加自信和积极。
结论：
总的来说，知行合一是一种重要的思想观念，它指向知识和行动的相互促进和互动。我们不能满足于理解这些理论知识，我们必须付诸实践，才能真正理解和掌握这些知识。在实践中，我们也可以不断反思和总结，调整自己的学习方式，使知识能够更好地融入我们的实际生活，发挥更大的实际作用。让我们从生活的实际经验和学习中不断总结经验，不断尝试，不断成长，才能真正地领会知行合一的典范。
知行合一心得感悟篇五
自从习近平总书记在2013年党的群众路线教育实践活动中提出“知行合一”这个词后，社会好像一下就风靡起来。然后，提出这个概念的明朝王阳明不知不觉间也进入了我们的视野。
王阳明是谁?百度一查不要紧，在历史上王阳明实在是一个非常了不起的角色，曾国藩、蒋介石是他的铁杆粉丝，连毛主席他老人家都非常佩服，甚至日本明治维新运动都受了王阳明心学的影响。从其哲学思想、政绩、军功、文学、书法等几个方面看称千古圣人一点不足奇。
于是我马上粗读了一点《传习录》，从中领略了心学的精髓竟然是心即理!凡事从心而定，天理自在人心!天理就是良知!良知与生俱来!知行合一致良知!我的妈呀，这些以前我怎么不知道!这么厉害的王阳明，怎么会在我50多岁的时候才知道，自己还妄称是读书人，丢人啊。很想了解王阳明这个人，得知度阴山所著《知行合一王阳明》这本书正是最适合了解王阳明的，为了省钱，在网上听了一遍。很感兴趣还不过瘾，于是就到书店又买来纸质书看，其中内容完全颠覆我的认知了。
这本书用浅显、有趣的语言，讲述了王阳明波澜壮阔的一生，并把王阳明的心学思想作了重点介绍，从龙场悟道悟出心即理，到提出天理就是良知人人都有，到知行合一致良知三个阶段，层层深入把王阳明心学展现在我们面前。在听读的过程中，我始终有个感觉：王阳明的心学思想，就是要唤醒人们心中被私欲蒙蔽的良知，用良知判断是非善恶、指导做人做事，从而让人生更有意义。
当今社会虽然有了巨大的科技进步，物质丰富金钱万能。但是人的灵魂却出了问题，道德滑坡，人与人之间除了金钱关系外其他正常的伦理道德严重缺失。物欲横流、假货横行、为了个人私欲损公肥私坑蒙拐骗，人们的良知被蒙蔽了。当我读完《知行合一王阳明》这本书，内心波澜起伏，我的良知在哪里?我知道我的良知在心里，可是遇到社会中各种扭曲现象，我的心中同样会不平、不静、不忿、不服。我能感觉自己的良知，但却很少用良知指导做事的行动。知而未行只是未知，王阳明提出“事上练”，“知行合一”让我明白，光有良知是不够的，必须“知行合一”去做，即所谓“致良知”。当下，我们在忙碌的工作生活中已经无心静下来唤醒自己的良知，更不用说“知行合一”了。因此，习近平总书记多次在中央重要会议、场合谈到“知行合一”，就是要全党全国人民“加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。”
读了《知行合一王阳明》，我终于明白了《大学》中的“格物致知”的知是什么意思了，也知道了“知之为知之不知为不知是知也”的知是是什么意思了，同时，我也知道了知行本是一体，“知而未行只是未知”。也许，只有真正知行合一致良知，才能达到王阳明留给世上的最后一句真言“我心光明亦复何言”的境界吧。
知行合一心得感悟篇六
过去半个月啃了两本书：《知行合一王阳明》和《又笨又慢平天下曾国藩》，都是度阴山写的。都说中国有两个半圣人：孔子、王阳明、曾国藩，既然王阳明和曾国藩都是圣人，我既然一起读了，那就一起写吧，这就是“一个半圣人”。
格物致知。我之前对这四个字的理解是探究万事万物，从中明白万事万物的道理，这是朱熹理学的解释，读完这本书后，我发现在阳明心学中还有另外的解释，“格”是正的意思，“物”是人的念头，因为外物是人心的映射，“致知”就是达到良知。整体的意思就是要不断纠正自己的念头，使我们找到“良知”。人都是有良知的，同时也有万千个念头，这些念头中有好有坏，有利己的，也有利他的，有真我的，也有自我的，那么我们的良知就可能被一些出于私欲的念头遮蔽，使其蒙上灰尘，格物致知就是要不断地格自己的念头，擦拭心灵，使良知清明。
知行合一。虽未行动，念头一起，便是行了。反省自身，之前也会容忍自己脑海中许多没有付诸实践的自私自利的想法，但王阳明告诉我们，这是不行的，一定要把这种念头“格”掉，虽然没有这样做，但是这样想了，就是一种“行”。书中有一个故事，是王阳明外出郊游看见一处肥美的良田，于是有了占为己有的念头，当出现这个念头的时候，王阳明及时警觉，立即眉头紧锁，开始自我用功明知道当天黄昏，才对弟子们说：“终于把他克掉了，真难啊”。同样的情景也反复出现在曾国藩的故事里，曾国藩在带兵攻打太平天国的时候，由于中央政府对湘军的掣肘。曾国藩也多次产生抱怨的念头，每当此时，他就拿出自己的绝技“诚”字诀自我用功。他们两人的情景不禁使我想起前几天我读经营之圣稻盛和夫先生的书，稻盛先生也说“庄严其心”，也说“反省自身，动机至善，私心了无”，由此可见，那些被称为“圣人”的人都有非常不得了的克己修身的功夫。
心外无物，读懂了自己，就读懂了天下人，世间一切的道理都是“我心具足”的，世人心中有良知，有善有恶，有七情六欲，我心中也有良知和善恶，也有七情六欲。所以读懂了自己也就读懂了天下人。当然我水平有限，只能理解到人这个层面上了，王圣人说的是“天地万物一体之仁”，山川草木，飞虫走兽都是一样的。这一点等我长大了再体悟吧。
太平天国，真的让人很不理解。他真的很笨，有个故事相信很多人耳熟能详，就是小偷进他家准备干一票，结果曾国藩回来了，小偷就躲床底下，曾国藩开始背书，结果背来背去都不行，直到小偷都替他着急了，从床底下钻出来背了一遍，扬长而去，然后曾圣人接着背，所以，这位曾圣人不是一般的笨。但是根据评判圣人“三不朽”的标准，他确实做到了立德（整天拿着个“诚”字诀克来克去），立言（他那《曾国藩家书》大概就是为这个准备的），立功（就拿平定太平天国这一件事就够吹三辈子），这么说他确实是我辈楷模。那我们就可以得出一个结论，无论你多笨，比着曾圣人去做就行了，运气好了你也是个圣人，这就是“人皆可以成圣”。作者：嘉哥
知行合一心得感悟篇七
知行合一是一种教育理念，强调理论与实践的结合。这种理念在许多学校和教育机构中被广泛应用。知行合一活动提供了一个机会，让学生将所学的知识应用到实际生活中。在这个活动中，学生们能够从书本知识中真正领悟到生活的真谛，培养实践能力和创新思维。
我曾经参与过一次知行合一活动，那是一个关于环保的项目。在这个活动中，我和我的同学一起制作了一个可回收废物处理和利用的小组。我们首先进行了大量的研究，了解不同种类的可回收废物和处理方法。然后，我们与社区合作，做了一次环保宣传活动，向居民介绍可回收废物的分类和处理方式。在这个过程中，我们不仅得到了丰富的知识，还培养了组织能力和团队合作精神。
通过参与知行合一活动，我获得了许多宝贵的收益。首先，我理解到纸张、塑料等可回收废物对于环境的重要性，这让我开始注意自己的生活习惯，尽可能地减少垃圾产生。其次，通过与团队成员的合作，我学会了倾听和尊重他人的意见，学会了如何高效地团队合作。最重要的是，我从知行合一活动中认识到理论知识和实践经验的紧密联系。只有将所学的知识应用到实际中去，才能真正理解和掌握它。
知行合一活动有助于学生们真正理解和掌握所学的知识。通过实践，他们能够将书本的知识应用到实际生活中，培养实践能力和解决问题的能力。这种活动也激发了学生们的创新思维，让他们能够主动地探索和尝试。知行合一活动还培养了学生们的团队合作精神和组织能力，让他们学会与他人合作，实现共同的目标。总而言之，知行合一活动在培养学生综合素质和提高学习质量方面扮演着重要的角色。
知行合一活动在教育领域的地位将越来越重要。随着社会的发展和更新，知识更新的速度也越来越快，仅仅掌握理论知识已经不能满足人们的需求了。知行合一活动将成为教育的重要部分，帮助学生们更好地适应社会的变化并解决实际问题。我期待未来的知行合一活动能够更加突出实践和创新的元素，培养更多具有探索精神和解决问题能力的学生。通过知行合一活动，我们将能够更好地应对社会变化，做出更积极的贡献。
通过参与知行合一活动，我收获了许多宝贵的经验和知识，这对我的成长和发展有着深远的影响。我相信，知行合一活动将持续地推动着教育的发展，让更多的学生受益。通过将理论知识与实践经验相结合，我们将能够更好地应对新的挑战和机遇，为社会的进步做出更大的贡献。
知行合一心得感悟篇八
知行合一是一种理念，它鼓励人们将知识与实践相结合，把理论与行动紧密联系起来。通过参加一系列相关的活动，我深深体会到知行合一的重要性，并从中获得了很多启发和收获。
在过去的几个月里，我参加了许多知行合一的活动，其中最令我印象深刻的是社区服务活动。我们去了一家儿童福利院，陪伴那些失去家庭的孩子们。通过与他们的交流，我意识到理论知识的重要性，更重要的是将这些知识应用到实际中。在活动中，我了解到这些孩子往往缺乏关爱和支持，我们应该尽自己的力量去帮助他们。这次活动不仅让我感到自豪，还让我明白知识和实践是相辅相成的。
除了社区服务活动，我还参加了几次实践课程，例如户外拓展训练和实地考察。这些活动让我亲身经历了一些理论知识的实践应用。通过在户外拓展训练中的团队合作和挑战，我体会到了团队协作的重要性以及如何在实际中解决问题。实地考察则让我深入了解了我们所学习的学科在现实生活中的应用，使我对学习产生了更大的兴趣和动力。这些实践课程让我明白，只有将所学的理论知识付诸实践，才能真正理解和掌握它们。
在知行合一的活动中，我还与许多来自不同背景的人们进行了交流和合作。与他们的接触使我拓宽了视野，了解了更多不同的观点和想法。我们在活动中共同努力，相互帮助，共同解决问题，这让我意识到了团队合作的重要性。在知行合一的过程中，我学会了倾听、尊重和理解他人的意见，这是有效合作和成长的关键。
通过这些活动，我逐渐认识到知识和实际应用之间的紧密联系。只有将所学的知识应用到实践中，我们才能真正理解和掌握它们。同时，实践也可以帮助我们发现知识的不足并进行改进。只有通过在实际中不断实践，我们才能不断完善自己的知识体系，并在实践中取得更好的成果。
通过参加知行合一的活动，我不仅提高了自己的技能和知识水平，还培养了一种积极向上的态度和乐观的心态。我学会了如何将所学的理论知识与实践相结合，以解决实际问题。我也明白了只有知行合一，才能真正实现自身的价值和成长。
总之，知行合一的活动让我深刻认识到知识与实践的紧密联系，只有将所学的知识应用到实践中，我们才能真正理解和掌握它们。通过参加各种实践活动，我学会了团队合作、解决问题和与他人进行交流和合作。此外，实践也培养了我积极向上的态度和乐观的心态。我相信，只有不断地知行合一，我们才能不断提升自己的能力和素质，实现自身的成长和发展。
知行合一心得感悟篇九
中央电视台播出的六集电视政论片《法治中国》第一集《奉法者强》，全面展示了习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，深刻反映了党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央高瞻远瞩、审时度势、运筹帷幄，坚持中国特色社会主义法治道路，将法治确立为治国理政的基本方式，把全面依法治国纳入“四个全面”战略布局，全面推进法治中国建设的伟大历程。
近代以来，中国许多仁人志士在追寻法治的道路上进行了艰辛的探索。当广大人民还只是当权者统治的对象，当外国军队可以在中国土地上肆意横行，法治就只能是镜花水月，不可企及。无数革命先辈的浴血奋战才迎来新中国的诞生，为社会主义法治奠定了根本的政治基础和社会基础。正处于实现历史性一跃的关键节点。全面建成小康社会进入倒计时，“第一个百年”目标胜利在望，“第二个百年”目标日渐接近。同时，我们面临的国际国内形势复杂多变，面对的改革发展稳定任务之重前所未有。全面深化改革这艘航船，需要法治的护航;中国特色社会主义市场经济这条奔腾不息的河流，需要法治堤坝的保护;改革开放30多年的发展成果，需要法治的守卫。
从2013年1月的全国政法会议上，习近平总书记提出要全力推进平安中国、法治中国、从那以后，法治中国成为政治命题。“建设法治中国”，必须坚持依法治国、依法执政、坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设。
法律的生命在于实施。曾几何时，行政执法不规范、不文明屡有发生，或者有法不依、失于规制，或者随意执法，备受社会诟病。这些都是体现了我国法律法治的不完善，仍有人行私舞弊，导致违法人员转空子。面对这些情况我们当地工商、环保、等执法部门应时刻警惕职业良知、法治信仰、制度规范、努力做到有法必依、执法必严、违法必究。
一个真正的法制社会，不但公民要守法、政府和执法者也要守法，我们也许号召不了很多人，但是我们可以从身边做起、从自己做起、做一个知法、懂法、守法的人。
《法治中国》专题片系统地为观众展现了我国社会主义法治建设的壮阔历程，让人民群众感受到了法治的重要性和历史必然性，通过一个个生动的事例将法治植入每一个公民心中，让宪法法律的权威成为全体公民的信仰，为社会主义法治的推进打下基础。作为一名基层党员干部，笔者感到国家的法律越来越健全了，而我们也应该要认真学法，把所有法律条文理解得多么全面和深透，而是通过学法能知法懂法，更重要的是通过学法能够把法治精神、法治意识、法治观念铭刻在心中，从而对法治发自内心的拥护和真诚的信仰。第二要自觉守法。比如文明出行、遵守交通规则、诚信经营不欺诈、不制假售假、不偷税漏税、按法律法规办事等等，都应自觉做到。在自觉守法过程中，第三要敢于护法。每应树立法治建设的主人翁意识，增强社会责任感，敢于同违反法律法规的人和事作斗争，捍卫法律尊严，为促进社会公平正义和维护广大人民群众根本利益贡献力量。
知行合一心得感悟篇十
知行合一是一种重要的思想观念，它源于中国传统文化且被广泛应用于教育实践和生活中。它强调知识和行动的紧密结合，追求中国古代的“圣贤之道”和现代的“智慧社会”。在教育中，知行合一能培养学生的能力和素质，帮助他们走向成功。
知行合一的实践意义在于教育，它能够有效地促进学生的学习和发展。学生们从知识中获得启示，从实践中获得感悟，即使是遇到困难也能够坚持自己的观念。知行合一不仅能够帮助孩子获取知识，还能帮助他们构建自己的一套知识体系，从而达到知识和行动的完美结合。
第三段：如何实现知行合一。
知行合一的实现需要积极的尝试和探索。一方面，需要校内现有的教学资源、平台和课程内容互动融合，加强课外活动、实践体验的实施，以实现学知与行有机统一。另一方面，学生本人也要为实现知行合一付出努力。他们应该积极主动，不断向外发掘新的知识，并运用所学的知识来实践和彰显他们的技能。
当学生们了解知行合一的理念并努力实践之后，将会取得不同寻常的进步。知行合一会首先显露出学生的独立思考思维，让孩子学会用心思考问题的本质，并能将知识灵活的应用于各个领域。进一步地，知行合一在许多方面都是有好处的，它不仅有助于提高学生的能力和素质，还能帮助他们在未来的职业生涯中更好地胜任。
第五段：知行合一的启示。
在实践中，知行合一也告诉我们，当学习不仅仅停留在纸上，而能转化为实践时，成功就可能到来。知行合一证明了想做得好，只看书本是不够的，也要做到亲身实践，敢于尝试，才可以真正掌握知识。人类社会本质上是实践社会，只有实践才能真正证明知识和行动的有效与质量。作为一名学生，我们也应该在实践中寻找知识的价值和意义，努力追求知行合一，创造出属于自己的精彩人生。
知行合一心得感悟篇十一
教师是一门职业，却是一门及其特殊的职业。从事教师这份职业，如果单单为养家糊口或是锦衣玉食，都不是合格的老师。人类之所有不断发展，不外乎“学习”两个字。从有了教师职业开始，人类进步的脚步无疑大大加快，孩子们总能站在巨人的肩膀上眺望未来，世世代代生生不息。对于孩子的培养，党员教师无疑在教育教学中要发挥示范引领作用。为此，党员教师应做好四方面的储备：
一、“做好教师，要有理想信念。”
中国是中国共产党领导的社会主义国家，我们要实现全面小康、实现中华民族伟大复兴、实现中国梦，必须依靠德才兼备人才，人才需教师培养。党员教师在教师群体中首先要树立理想信念，把对马克思主义的信仰、新时期中国特色社会主义思想和教师的初心结合，牢记党员和教师的使命，为国为民输送实现中国梦的生力军。
二、“做好教师，要有道德情操。”
三、“做好教师，要有扎实学识。”
教师虽不一定要“学富五车，才高八斗”，但必须有扎实的学科知识，练就过硬的教育教学能力。好手艺才能出好的作品，有扎实学识的教师才能培养出国之栋梁。
四、“做好教师，要有仁爱之心。”
师者仁心，爱生如子却不足取。教师对学生的教育胜过父母对孩子教育的地方，是教师用自己专业的育人手段在关爱学生，悉心呵护着孩子的成长，没有溺爱和娇惯。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”这是古人对教师职业的理解。现在的教师，除了“传道、授业、解惑”这三项职能以外，每位教师要不忘教育初心，要秉承理想信念、大德高义、渊博学识，为国家、民族、社会培养合格公民和栋梁之才。
中国共产党人的初心和使命是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，那么“不忘初心”在教师尤其是党员教师的身上，又有着怎样的含义呢?我作为一名农村小学的党员教师，该如何不忘初心?下面谈谈自己对“不忘初心”的理解和认识。
一、一名不忘初心的教师，应该拥有对职业的敬畏之心。
一名不忘初心的教师，要时刻拥有一颗敬畏之心。心怀敬畏，既是一种人生态度，又是一种生活信念，心怀敬畏，方知行有所依，行有所止。教师是文明的传承者，一头挑着国家和民族的希望，一头挑着学生和家庭的幸福，职业虽然清贫，但使命崇高;工作虽然平凡，但意义重大。如果没有源自内心的热爱和坚守，只简单地把教师看成谋生的饭碗，职业倦怠就会如影随形，敬畏之心也就无从谈起。所以我们要心怀敬畏，视职业为事业，不断提升自己的学识和人格魅力，用新时代教育理念引领自己的教育旅程，锻造自己的教育意志，见证自己的成长。
二、一名不忘初心的教师，应该拥有对事业的追求之心。
一名不忘初心的教师，应该拥有对事业的追求之心，要追求高远境界。教师肩负着立德树人的重任，要有崇高的人生境界、高远的治学境界。我们要能静下心来思考，埋下头去做事，孜孜以求，奋发有为。学高为师，身正为范，我们既要以过硬的水平给予学生分数，改变学生和家庭的命运;又要以深刻的思想重建学生生命，助力学生感悟生活的真谛;更要以高尚人格影响学生一生，引领学生站在人类道德的高坡上。我们要矢志不渝、日益精进去做细学问、做深学问、做大学问，为学生成才提供强大的智力支撑。
三、一名不忘初心的教师，应该拥有对学生的仁爱之心。
一名不忘初心的教师，要拥有对学生的仁爱之心。爱是崇高伟大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。没有爱的教育是苍白的。作为教师，要把我们的爱体现在平凡的工作中，体现在学生点滴的进步中。爱是体贴入微的。一个关切的眼神，一句温暖的话语，一次安慰的抚摸等等，都会让学生真切感受到来自家人般的浓浓亲情，真切感受到来自家庭般的暖暖爱意。爱是具体实在的。爱学生，不是一句空话。她应该落实在我们每一天的工作中，落实在工作的每一个环节中。多关注情感，多表扬鼓励，多积极暗示，多看亮点与进步，让学生有自我体验、自我痊愈的时空。
四、一名不忘初心的教师，应该拥有对浮华的淡泊之心。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一名不忘初心的教师，要拥有对浮华的淡泊之心。要看淡名利。看淡名利是教师的为师立德之本。只有看淡名利，才能抵御外界的纷扰，才能坚守平凡的岗位，才能甘之如饴地潜心工作。唯有如此，我们才能教有所进、事有所成、业有所立。要理性超脱。理性是一种智慧，超脱是一种能力。“壁立千仞，无欲则刚”，只有对名利的理性超脱，我们才能真正去追求职业的幸福，实现人生的价值。
不忘初心，方得始终。在各种思潮相互激荡、各种文化交互融合、各种观念相互碰撞，浮躁、功利冲击着教育这片圣洁的沃土的当下，我们当敬畏事业，因为事业是我们当初的选择;追逐梦想，因为心若在，梦就在;淡泊明志，因为淡泊宁静，才能安心定神，远离浮华与骚动，追求没有功利而平等，崇尚回归自然而传统的根的教育，演绎一段好老师意义上的教育人生。
