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总结是对一段时间内工作、学习和生活表现的一种评估和总结。另外，写总结时我们也要注重语言表达的准确性和精练性。下面是一些总结的实例，希望能对大家提供写作思路。
诚信决定人的一生篇一
阅读下面一则寓言，根据要求作文。
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。登录作文点评网，你也可投稿，也可点评。
寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写的内容必须在“诚信”的范围之内。
注意：
1、立意自定。
2、文体自选。
3、题目自拟。
4、不少于800字。
(2001年全国高考作文试题)。
诚信决定人的一生篇二
“诚信”自古以来就是中国人的传统美德之一，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。
那么什么是“诚”？“诚”是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹，要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信，说真话，做真事，反对假话、虚伪。
何又为“信”？《说文解字》认为“人言为信”。程颐认为“以实之为信。”可见，，“信”不仅要求人们说话诚实，忌大话、空话、假话，而且，要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言，言行一致，诚信。
“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人道也。”“诚”本是自然固存之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”本来涵义都为诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。
现时社会中，失信的现象十分严重，造成信用危机，影响经济发展，扰乱生活秩序。又例如：国内，有一些交易中，假冒的商家产品屡禁不止，目前中国有了万个产品被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值平均高达13000亿元，商家对顾客态度冷摸，虚假的广告，假帐的现象相当普遍，凡此种种，不胜权举。
导致社会诚信危机的原因是什么？现代社会的急功近利，物欲横流，现代人利用科技制造了物质财富，但自己又被物质财富所奴役，这是导致社会诚信危机的因缘之一。天天营业，为的是赚多点钱，以提高生活水平和物质主义和物质享受，但道德价值观念却开始失落。在物质主义和享乐主义的冲击下，现代人普遍认为见利忘义，反观人类的精神世界，生命价值、崇高的理想，诚信则被逐渐遗忘。
当代人意识到自己可以积极争取利益时，却错误的认为自由就是无规定的。因此人们往往为了自由私利而不择手段，损人利己，置道德规范，法律制度而不顾，做出背弃诚信的行为！比如，改革开放以来，大陆的经济开始急速发展，但信用制度，市场规则尚未健全，于是一些见利忘义的人就会趁法律不完备，执法不严的空子，不讲信用，形成现今种种见利忘信的现象。
那么以上种种情况，我们应该如何去做才能让我们身边的诚信，不再远离我们呢？首先得加强自我修养。我国古代儒家就十分重视修身为本的思想，认为齐家、治国平天下，都以修身养信为基本。
诚信在人际交往中能营造一种和谐的关系，这是每一个人所期盼的，为了营造这种和谐的关系，我们平日无论何时，必须做到：以诚相待，以信相交，以道义相交，以平等相交，友谊建立在志同道合，情趣相投的基础上，贵者一方不应以自己的年资、地位、权势、财富作为资本，彼此应当相互尊重。
当我们日后离开校园，投身社会工作时，在不同的工作岗位上应如何实践诚信之道呢？
身为下属，我们应具有敬业精神，凡是做到精益求精完成本职工作，切不可弄虚作假，欺骗上司。
当身为上司，我们在用人时，必须奉献“疑人不用，用人不疑”的原则。
只有这样才能使我们身边处处有诚信。
“诚信”时时刻刻出现在我们的生活中，学习中，工作中；“诚信”也会时时刻刻考验着我们每个人的人格：如借钱，借物及时归还，答应别人的事要按时按要求完成，不能有丝毫欺骗行为。承诺的言语一定要实现。生活中，只有讲诚信的人才会广交益友；学习中，只有讲诚信的人，才会踏踏实实地不断进步；工作中，只有讲诚信的人才会事业有成。由此看来，学会讲诚信，运用诚信，才是我们共同的心愿。
若要我们的人生灿烂辉煌，那就让我们好好的“诚”过一生吧！
诚信决定人的一生篇三
诚信问题已经引起全球各国的重视与讨论，因为诚信问题所造成的企业与社会损失不胜枚举，以“美国金融业恩隆案”为例，恩隆破产所产生的威力相当于四至九次的恐怖攻击损失，可见已“被现代人视为微不足道的诚信”，竟然可以“对社会产生重大的冲击效应”，实为惊人，就如同前不久发生的“博达电子公司与讯碟电子公司**”，让许多投资人深受“诚信不足”之害。有鉴于此，美国现在许多工商管理硕士都开始增设企业“道德教育”课程，甚至进一步将它列为必修，在立法上也开始加重商业诈欺的刑责，目的都是在重新强调诚信的重要性。而我认为，国内各级学校都应该重新将“道德课程”列入通识教育中，让学生了解诚信的重要性。
“假造”层出不穷，为什么愈来愈多人在谈诚信？因为有愈来愈多的人不重视诚信。近年来求职者提供的'假履历表资料有增加的趋势，而且这个比例竟然高达百分之五十以上。这些履历表上的白纸黑字，如年龄、过去工作薪资、工作经历、学历、工作年资等，几乎都有求职者假造，大胆的程度令人咋舌。除了不实的履历表外，其他小地方都可以看出现今的人心对诚信的不重视，例如：约定好的面谈时间，有些求职者不是姗姗来迟，就是干脆不来，既没有事先电话告知，事后也不见任何道歉的动作，毫无诚信可言。星星之火足以燎原，当社会开始容许更多不诚信的行为时，那正是我们要引以为忧的时候，古人所谓“观微知著”，如果不以个人小节为意的话，只怕将来酿成大祸时，就一发不可收拾了。如今到了文明昌盛、科技发达的近代，人们大都短视近利，再加上广告业的兴起，包装术的推陈出新，讲究外表的精美，钻研推销的技巧，于是“所有的一切，大都名实不符、优劣夹杂”，“不知不觉的将诚信的美德踩在脚下”，无形中把古人留给我们的宝贵“诚信精神”随意的丢弃了！随着时代的进步，每个人也更为聪明，但是在诚信的道德观念上却变得式微、每况愈下，这一点着实令人为之感叹！
在我的记忆里有一则深刻感人的故事：很久之前，“诚信”被一个“聪明”的年轻人投弃到水里以后，他拼命地游着，最后来到了一小岛上。“诚信”就躺在沙滩上休息，心里计划着等待哪位路过的朋友允许他搭船，救他一命。突然，“诚信”听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐。他于是马上站起来，向着音乐传来的方向望去，他看见一只小船正向这边驶来。船上有面小旗，上面写着“快乐”二字，原来是快乐的小船。“诚信”忙喊道：“快乐快乐，我是诚信，你拉我回岸可以吗？”“快乐”一听，笑着对“诚信”说：“不行不行，我一有了诚信就不快乐了，你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐，对不起，我无能为力。”说罢，“快乐”走了。过了一会儿，“地位”又来了，诚信忙喊到：“地位地位，我是诚信，我想搭你的船回家可以吗？”“地位”忙把船划远了，回头对“诚信”说：“不行不行，诚信可不能搭我的船，我的地位来之不易啊！有了你这个诚信我岂不倒霉，并且连地位也难以保住啊！”诚信很失望地看着“地位”的背影，眼里充满了不解和疑惑，他又接着等。随着一片有节奏的却不和谐的声音传来，“竞争”乘着小船来了，“诚信”喊道：“竞争竞争，我能不能搭你的小船一程？”“竞争”问道：“你是谁，你能给我们多少好处？”“诚信”不想说，怕说了又没人理，但“诚信”毕竟是诚信，他只好鼓起勇气说：“我是诚信……”“你是诚信啊，你这不存心给我们添麻烦吗？如今竞争这么激烈，我们不正当竞争怎么敢要你诚信？”“竞争”言罢，扬长而去。正当诚信感到近乎绝望的时候，一个慈祥的声音从远处传来：“孩子，上船吧!”一个白发苍苍的老者在船上掌着舵道：“我是时间老人。”“那您为什么要救我呢？”诚信疑惑问道。老人微笑着说：“只有时间才知道诚信有多么重要！”在回去的路上，时间老人指着因翻船而落水的“快乐”、“地位”、“竞争”，意味深长地说道：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”这则故事告诉我们，人一旦没有诚信，就只是一无所有，“诚信是生命的一切根本”，没有了根本，所有的富贵、荣华、名利就毫无意义可言。
在古代当然也有诚信的例子：三国时，蜀汉建兴九年，诸葛亮命人制造木牛流马运输军粮，再次出兵祁山，第四次伐魏。魏明帝曹睿亲自到长安指挥战斗，命令司马懿统帅诸将领，带领大军三十万直扑祁山。面对兵多将广、来势汹汹的魏军，诸葛亮不敢轻敌，命令士兵占据险要地势，严阵以待。司马懿自己亲自率兵来攻卤城了。蜀兵一下子全都惊慌失措。杨仪等蜀军将领纷纷向诸葛亮进言：“魏兵来得甚急，丞相可将换班军留下退敌，然后再回。”诸葛亮说：“不可！吾用兵命将，以信为本。既有令在先，岂可失信？而且蜀兵该返家的，皆准备归计，其父母妻子倚门而望。吾今便有大难，决不留他。”并再三强调，不作更改。即传令叫该换防的兵士，当日便行。此令一下，全军去留将士都万分感动，该返家的纷纷要求留下参战，留者纷纷表示效死杀敌。该还乡的蜀兵都说：“丞相待我们如此恩重，我们愿意暂且不回，各舍一命，大杀魏兵，以报丞相。”诸葛亮说：“尔等该还家，岂可复留于此？”众军皆要出战，不愿回家。诚信动天地！诸葛亮紧要关头坚守承诺，致使士兵们人人奋战，个个争先，士气高昂，只待临阵对敌。西凉人马远道而来，走得人困马乏，刚想扎营歇息，没想到丞相帐中一声令下，蜀兵一拥而进，兵强将勇，以一当十，雍、凉兵抵挡不住，往后便退，魏军大败。司马懿也被迫引军撤退。诸葛亮出城犒赏三军，收聚得胜之兵，尤其褒奖了那些放弃回乡、主动参战的士兵，蜀营中一片欢腾。诸葛亮说：“人无信不立，国无信则失尽民心。己能守信，人始信之；如其无信，人必不信之。”所以诸葛亮一生以诚信为本，他的品行一直为世人所景仰！
由此可知，诚信的重要足以影响人的一生啊！足以决定国家存亡啊！诚信使我“激发奋斗的精神”、“明白认真的道理”、“学习用心的态度”，诚信也使我相信自己只要“努力以赴”，必定可以拥有“喜悦的生活”、“充实的日子”、“成就的志业”、“幸福的人生”。“明白诚信的重要，更甚于拥有名声财富”，这一点正是现代人所必需面对的课题，改变价值观念就从此刻开始！每个人都要知道“诚信等于生命”。
诚信决定人的一生篇四
阿信是班里的劳动委员，平日里都不受同学们的待见，这皆是因她那刻薄的值日要求。就拿值日来说吧，扫地连一个头发都不许放过，否则你就等着吃了它吧；拖地要求每一角落每一寸地都要干干净净，水分均匀；摆桌椅每一排每一列都要相互平行，就差拿卷尺来量了……面对这样一个极品劳委，各位同学可谓是载声怨道，叫苦连天啊！
可直到那一天，我对她改观了。
等她擦完，我不好意思地走进课室，摸摸头问道：“阿信，平时我们走后，你都一个人在这收拾这个摊子啊？”“对啊，其实说真的，我对你们值日要求才是刚刚及格而已。你们很多地方还需要改进啊。”阿信一边回答一边擦着布满晶莹汗珠的额头“但是你也没必要牺牲自己的私人时间来搞卫生，而且你背地里还要受这么多同学们的舆论，这对你一点都不公平啊！值日这些事得过且过就行了，劳委这样吃力不讨好的工作，何必这么认真呢？多为自己着想着想吧！“我坦诚地劝说道。
一言之美,贵于千金.请扣好人生第一颗扣子吧!
诚信决定人的一生篇五
在刚刚踏上人生旅途的时候，我们都是一块块的浑金璞玉，虽然接近于完美，但尚有许多未经打磨的棱角。时间与等待着我们的经历拿着用于打磨的利刃严肃地望着我们，想知道我们有哪些珍爱的品行和财富不愿被磨掉。
当他们威严的目光扫向我时，我颤抖了一下，无数声音敲打着我的鼓膜，无数念头撞击着我的内心深处的道德律，激起一声声深沉的回响。
那最响的声音，是梅菲斯特充满诱惑、带着磁性的呼唤：“丢掉诚信吧，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，诚信将成为傻瓜一生中都要背着的橡木十字架，妨碍他去获得让所有人都掉口水的健康、美貌、金钱和荣誉。”
我轻轻抚摸着还没有被磨去的诚信，阳光下它有着金刚石般坚硬的光泽，也有着泪水咸涩的晶莹。
我的道德律朝梅菲斯特愤怒地吼了一声，于是我坚定地摇了摇头，对时间说：“留下我的诚信吧。”
梅菲斯特刺耳地冷笑了一声：“固执呆板的人啊，想想玛蒂尔德吧，因为诚实守信，她归还了钻石项链，这很高尚，可是看看她付出的代价吧，那脸上玫瑰色的红润与手指闭羊脂玉般的细腻，在十年后变成了什么？我告诉你，为了诚信，你将比别人更快地失去美丽；为了诚信，在与*诈的.虚伪搏斗的过程中，你将更快地筋疲力尽；为了诚信，那些许多已爬到你手上的金钱将冷笑着离你而去；为了诚信，你也许还会成为可悲的替罪羊，在愚盲者愤怒的咒骂与冰冷的目光中一无所有地死去。”
我望着神通广大的梅菲斯特，伸手抓住了机敏与才学，对时间说：“请把它们也给我留下。”带着自信的微笑，我对梅菲斯特说：“我的诚信将不会成为宋襄公的迂鲁，不会成为义和团战士手中生锈的铁刀。机敏将帮助我躲过你从背后射来的冷箭，才学将帮助我赋予诚信更大的力量。坚持诚信固然是为了不让自己获得的金钱、健康、美貌、名誉成为刺伤善良的刺与刀；固然固守着诚信，也是为了让自己的良心不背上任何负担；但更重要的，我还要用诚信给善良人以福祉，给社会以良知，给人类一个没有阴霾的春天。”
诚信决定人的一生篇六
诚信是成功的前决条件诚实守信是中华民族的传统美德，千百年来人们都以诚为本，以信为先，正如孔子所说；‘人而无信，不只其可也。
一个人没有诚信，还可以做什么呢？曾经我看过一篇文章，写的是在德国留学的中国人。这为留学生可谓是博士，学术上的问题样样精通，在国内找个工作是一如反掌的。但是无论他上哪家德国公司找工作，都没有人愿意用他。他感到疑惑，不只为什么这样有学问的人却不受欢迎。终于一家德国公司的老板道出来其中的原因。答案是他三次逃车票的记录！这个原因令人震惊，但也给我们深刻的教训，如果人没有诚实，就不会取得信任，要想取得信任，要想取得事业的成功，便更加艰难。
诚信做人，就会取得他人的信任，守住信用，他人也会相信你，支持你！
吉林市有一家食品，名日：福源馆。他从创办开始到现在大约近一百年了，仍然受到人们的`欢迎，信任。一提到“福源馆”一名没与人不知道，可谓家喻户晓。一说的买点正品，人们也会不知不觉想到它，他的良好形象已经深深地印在了人们的脑海里，能够取得这样的成功，也的确与诚信脱不了关系。无论在哪方面，像食品的质量，环境的清洁，从创业一开始，富源馆就做到了诚实，同时为了取得成功一直在努力着做到守信。于是人们开始记住它。开始信任它，并且觉得无别的东西可以代替他，这似乎也给其他在市场做生意的经营者以启发，失信就是失败。
无论是事业上的成功，还是成功的去做人，一个人无诚信的确是不行的。失去诚信就想是失去手臂的人，做什么事都力不从心，就是成功的先决条件。
诚信决定人的一生篇七
自从情商一词出现以来，人们就开始了对情商与智商哪个更重要的比较。从功能上来讲，智商反映了人的智能水平，情商则反映了人在认识自我、控制情绪、激励自己以及处理人际关系方面的能力。然而，有很多的事例表明，情商比智商更重要，更能决定人生的命运。
有这样两个案例：
张驰从上幼儿园大班的时候就表现迟缓木讷，其他孩子都能熟练地数到100了，张驰连数到20都有困难。升到高中以后最好成绩也只排到全校60多名。但是张驰的父母与老师配合密切，为培育张驰做了大量工作。比如，先培养兴趣和求知欲；树立孩子的自信心；和老师沟通；培养好习惯；学会自己做事；必要的吃苦精神；体会父母苦心；做人比学习更重要等。刚在北京四中读完高二的张驰，就得到英国爱塞克斯大学本科录取通知书，22岁拿到剑桥大学全额奖学金，成为有史以来最年轻的中国籍博士生，同时负责4个硕士和8个本科生的论文指导。
李文哲，从小学到初中，虽然因为父母的工作调动转换过几个学校，但一直是班内5名之前的学生。他的父母对孩子的教育类似张驰的情况，十分重视对其品质行为的教育。李文哲高中阶段学习成绩跃为全校1―2名，应届考取清华大学。
由以上的两个事例我们可以看出：一个天资聪颖的孩子是上天对我们的恩赐，但是后天情商的培养却更能够创造奇迹。
在现实生活中，有些人智商高，但情商却不高，他们可能学习和工作能力上顶呱呱，但人际关系却不怎么好，事业也不怎么顺利。而那些智商平平但情商却很高的人，生活积极、人际关系好、有拼搏向上的精神，因此，这类人就特别容易获得成功。曾有人形象地描述“凭智商获得工作，凭情商获得提拔”，是有一定道理的。丹尼尔‘戈尔曼在他的《情商智力》一书中指出：情商与人的生活各方面息息相关，是影响人一生快乐、成功与否的关键，情商比智商更重要。有人说，一个智商很高的人可以成为一名出色的会计师，但只有智商和情商均佳者，才能成为公司的高级主管。
曾国藩是中国古代历史上有一个非常具有影响力的人物。他小时候并不聪明，并不是那种过目不忘、一目十行的神童，跟普通的孩子也差不多，甚至称得上愚笨。有一天晚上，他在家读书，一篇文章他重复朗读很多遍了，可还是没有背下来。这时候，家里来了一个小偷，潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。那个小偷在墙根底下等得不耐烦了，生起气来：“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去。（励志名言）曾国藩被突然发生的事情惊呆了，等那小偷背完文章跑了，他才反应过来，哂然一笑，心想：这个人好厉害啊，听了几遍就能背熟，看来我还是用功不够啊，还需要继续苦读！曾国藩正是凭着这股韧劲和恒心，造就了自己的成功人生，成为中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”。
研究已经证实，情商在人生的成功中起着决定性因素，只有与情感智商联袂登台，智商才能得到淋漓尽致的发挥。在许多领域卓有成就的人当中，有相当一部分人，在学校里被认为智商并不太高，但他们充分地发挥了他们的情商，最后获得成功。
情商较高的人在人生各个领域都占尽优势，无论是谈恋爱、人际关系，还是在主宰个人命运等方面，其成功的机会都比较大。此外，情商高的人生活更有效率，更易获得满足，更能运用自己的智能获取丰硕的成果。反之，情商低的人，不能驾驭自己的情感，内心会经常发生激烈的冲突，削弱了他们本应集中于工作的实际能力和思考能力。也就是说，情商的高低可决定一个人其他能力（包括智力）能否发挥到极致，从而决定他有多大的成就。
情商的具体内容。
对于情商的基本概念，我们已经有了初步的了解，为了让我们更好地理解什么是情商，有关专家把情商分成了五个具体的方面：
1．自我认知能力（自我觉察）。
认识情绪的本质是情商的基本点，这种随时认知感觉的能力，对了解自己非常重要。换一种说法来解释，就是说：人贵有自知之明。一个人既不能对自己的能力判断过高，也不能轻易低估自己的潜能。对自己判断过高的人往往容易浮躁、冒进，不善于和他人合作，在事业遭到挫折时心理落差较大，难以平静对待客观事实；低估了自己能力的人，则会在工作中畏首畏尾、踌躇不前，没有承担责任和肩负责任的勇气，也没有主动请缨的积极性。有自知之明的人既能够在他人面前展示自己的特长，也不会刻意掩盖自己的欠缺。展示自己的不足而向他人求教不但不会降低自己，反而是一种成熟、自信和真诚。有自知之明的人在工作遇到挫折的时候不会轻言失败，在工作取得成绩时也不会沾沾自喜。
2．自我控制能力（情绪控制力）。
情绪的自我控制能力，换句话说就是自律。情绪的自我控制能力包括控制自己不安的情绪或冲动，要保持清晰的头脑且能顶住各方面的压力；用真诚赢得他人的信任，并且随时都清晰地理解自己的行为将影响他人。但是，为了表现所谓的“自律”而在他人面前粉饰、遮掩自己的缺点，刻意表演的做法是可笑的。只有在赢得他人信任的基础上，严于律己，宽以待人，才能真正获得他人的尊重和赞许。另外，自我情绪管理必须建立在自我认知的基础上，要懂得如何克服不良情绪，如何进行自我安慰，摆脱焦虑、灰暗或不安等情绪的影响。在这方面能力较匮乏的人，常常需要与低落的情绪交战；而能够掌控自己情绪的人，则能很快能地走出生命的低潮，重新开始。
3．自我激励能力（自我发展）。
挑战、勇于做最困难的工作的人才能真正实现自我超越。正如马克?吐温所说：“勇气不是缺少恐惧心理，而是对恐惧心理的抵御和控制能力。”需要注意的是，自我激励或发挥创造力，都需要将情绪专注于某一目标，这一点是绝对的，而且成就任何事情都要有情感的自制力――克制冲动与延迟满足，能够保持高度热忱才是一切成就达成的动力。
4．认知他人的能力（同理心）。
同理心是人与人之间相处的基本技巧之一，它同样需要建立在自我认知的基础上。具有同理心的人能够从细微的信息觉察他人的需求，这种类型的人特别适合从事医护、教学、销售与管理的工作。具体而言，具有同理心的人无论做什么事情都会站在对方角度想一想，总是会将心比心、设身处地地为他人着想。有些俗话、谚语也恰好表达了与人相处需要同理心的道理，比如“人同此心，心同此理”、“想要知道，打个颠倒”。人与人之间的关系没有固定的公式可循，从关心别人、体谅别人的角度出发，做事时为他人留下空间和余地，发生误会时替他人着想，主动反省自己的过失，勇于承担责任，这都是一个人获得成功的关键。只要有了同理心，我们就能避免许多的抱怨、责难、嘲笑和讽刺，大家就可以在一个充满鼓励、谅解、支持和尊重的环境中愉快的工作和生活。
5．人际关系管理的能力（领导与影响力）。
人际关系就是管理他人情绪的艺术。一个人的人缘、领导能力、人际和谐程度都与这项能力有关，充分掌握这项能力者通常是社会上的佼佼者。人际关系包括在社会交往中的影响力、倾听与沟通的能力、处理冲突的能力、建立关系的能力、合作与协调的能力、说服与影响的能力等。
在上述五个方面中，前三个方面只涉及“自身”，是对自身情绪的认识、管理、激励与约束；后两个方面则涉及“他人”，要设身处地理解他人情绪，并通过妥善管理他人情绪来达到人际关系的和谐。换句话说，eq的基本内涵实际上包括两个部分：第一部分是要随时随地认识理解并妥善管理好自身的情绪；第二部分是要随时随地认识、理解并妥善管理好他人的情绪。
诚信决定人的一生篇八
阅读下面一则寓言，根据要求作文。
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。登录作文点评网，你也可投稿，也可点评。
寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写的内容必须在“诚信”的范围之内。
注意：
1、立意自定。
2、文体自选。
3、题目自拟。
4、不少于800字。
(2001年全国高考作文试题)。
