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通过写心得体会，我们可以培养良好的思考习惯和学习方法。如何写一篇较为完美的心得体会是很多人关心的问题。以下是小编为大家收集的心得体会范文，仅供参考，希望能给大家提供写作的灵感。
读老心得体会篇一
在生活中，我们会遇到许多优秀的人。而在众多大师中，老王这个名字应该是不会陌生的。他是一位德艺双馨、为人民所熟知的作家，他的许多作品成为了经典。而读老王的文章，更是让我们感觉到了一种深刻的内心洞察力，深深地触动了我们的心灵。
第二段：认识老王。
老王，原名王安忆，籍贯是湖南省岳阳市。他的文章生动、幽默、机智，有着非常丰富的内涵。他在文学上有着非常高的造诣，创作了大量的闻名世界的作品。他早年曾在湖南大学学习文学，他的写作一开始就取得了很好的成果，九十年代更是频繁地在电视台上露面。他的作品主要涵盖了小说、散文、杂文等多种类型，其中最为著名的当属《北京人在纽约》。
读老王的文章，我们不但可以感受到他的才华，更能够从他的文字中深刻地领悟到一种鲜明的精神风貌。老王的文章中，永远都充满着一股浓浓的人情味，他善于利用丰富的感性语言，将自己的真实感受娓娓道来。他在文学上有着非常高的造诣，否则是无法阐释出文字中蕴含的深厚含义的。通过阅读老王的文章，我们不仅能够感受到文字的美感，更能够在文字中找到自己的向心力。
第四段：读老王的收获。
读老王的文章，能够让我们真正地领悟到世界的精神面貌，让我们有一种机会去看到不同的人生轨迹，去感受到不同的思维方式。从老王的文章中，我们可以学到许多东西，比如做人的道理、人生的意义、追求崇高的价值观等等。无论是在何时何地，读老王的文章都能够给我们无穷的力量，使我们更有信心，更有勇气去面对生活中的种种坎坷。
第五段：结论。
读老王，是一种很好的体验，这种体验能使我们找到一个更好的自己，能够让我们处在这个世界中的每一个角落里都感受到对自己的助力。通过读书，我们能够扩大自己的视野，感受到世界的美好，更好地理解自己。而读老王，则是其中一个极好的选择，通过他的文学成就，我们能够更全面、更深刻地认识自己和这个充满鲜活与无尽可能的世界。
读老心得体会篇二
《老子》是中国古代文化经典之一，它道家思想的代表，阐述了道教的核心内容，被誉为中国哲学史上的经典之作。读完《老子》，虽然其中的思路有些深奥，但我从中汲取到了很多启示，使我对人生的认识更深刻，感觉收获颇丰。
《老子》是一部充满生命哲学和伦理道德的名著，其核心思想表明：天地万物皆有道，各种事物有其自然法则，我们不应去干预它们的发展变迁，相反，应该顺应它们的变化而调整自己。此外，真理与谎言、好与坏、美与丑等二元对立的思想，也是《老子》中的重要主题。这些思想都教导着我们，不管是面对自己的内心还是面对外界的事物，应该认识到其中的道理，去适应它们，而不可强加自己的意志于它们之上。
虽然《老子》是在3000年前的时代创作的，但其中的思想却是普适的。在当今世界，人们往往追逐欲望而失去自我，总是在奔波劳碌的路上，没有任何停下来休息的机会。《老子》告诉我们：放弃那些对物质的过于强烈追求，进一步发现生命的本真，才是我们人生的真正意义。此外，《老子》还告诉我们要顺应自然和谐发展的趋势去发展自己，而不是强迫自己去追求那些短暂的幸福。
《老子》告诉我们，成功的关键在于调整自己，顺应自然规律和自己内心的真实想法，而这需要人们有一颗平静、不争不议的心态。一个处于平静状态的人，不会被外界的诱惑所影响，也不会陷入对欲望、物质的过度追求之中。同时，平静的心态需要我们保持一种“无为而治”的精神，以不愿意干预他人、保持个人能动性的理念来面对外界。
第五段：结语。
在我看来，《老子》让我对人生有了更深刻的理解。它教会我们如何顺应外界的变化，如何发挥个人价值，如何在这个现代社会中取得成功。虽然《老子》的思路有些深奥，但我们应该决心努力理解它。毕竟，只有真正理解《老子》，才能领悟到其中的道理和人生真谛，让我们真正走在通向幸福的道路上。
读老心得体会篇三
《老王》是由作家余华所著，讲述了一个偏僻小镇上，一位叫老王的摆渡人的故事。小说以老王的经历为中心，通过他与镇子里的每一个人的对话和交往，深刻地刻画了一个人性的画卷。
第二段：读后感受。
从《老王》中，我们可以看到一个偏远小镇上的人们所经历和感受的种种，也可以看到每个人或多或少的内心世界。老王，是一个平凡的人物，但他却给所有人留下了深刻的印象——尊重每一个人，为他们的选择负责，同时又发自内心地关心每一个人。这让我想到了，即使是平凡的工作，它背后也需要一种深刻的爱和责任心。
第三段：反思“付出”
老王的一切真的都是为了他们的“幸福”吗？或者说，他真的能够承载每个人的命运吗？其实，这些可能并不重要。因为他是怀着一颗善良的心，去很自然地做那些事情。这让我想到，我们每个人，在做某些事情时，也许不需要承载什么，也许并不需要“幸福”，但是，作为一个有情有义的人，所做的一切，自然就有了它价值所在。
第四段：思考“自由”
在《老王》中，自由是一个包容性很强的概念。老王为每个人划出的路径，才是他们的自由，也因此，每个人只认自己的掌舵人，负责任心得激发了充分的自由。当然，在现实中，自由可能非常规定化，产生了种种偏见和局限。但是，我们可以从老王身上，看到自由可能具体且全面的生活状态，这与人们应该追求的含义是相同的。
第五段：总结。
总的来说，余华的《老王》是一部高度人性化的小说。从老王身上，我们寻找到了自己所渴望的，善良、爱与责任等等，这些，正是我们追求的真正的自由。这部小说告诉我们，即使是小的行为，也可以含有非常深刻的生命意义。每个人都可以成为老王，用忘我和无私的爱，完成人生中最伟大的事情。老王的经历告诉我们，即使是平凡的人在尽自己的努力时，也可以打破命运的束缚，获得自由真正的含义。
读老心得体会篇四
自古以来，道家思想一向被认为是中国古代哲学的重要体系之一，而老子则是道家思想的创立者之一。老子的《道德经》堪称是中国文化史上一部极具影响力的经典著作，而随着年龄的增长，我开始重新审视老子的思想。在深入阅读和思考之后，我发现老子的思想与人们的日常生活息息相关，给了我许多启示，本文将分享我在阅读《道德经》时的一些心得体会。
第二段：智者不言之教。
《道德经》中有一句著名的话：智者不言之教，行者不言之师。这也是我最喜欢的句子之一。在这句话中，老子提醒人们，在学习中需要学会沉默。智者不必言语来教导他人，而是通过自己的行为、态度和生活方式来影响别人。这要求我们不仅要在行为上是优秀的，也要在内心深处保持谦虚和自省。正是因为这种谦虚，才使得智者更加谦虚并迅速增长。阅读这句话让我想起了一个名言：“言多必失，行者远较言者为强。”
第三段：人尽其才。
在《道德经》中，老子不断强调人“尽其才”。这个思想反映了人类作为个体的内在生命力和潜能。这种生命力不仅是个体，在宏观上被视为自然、环境、宇宙等物质实体。老子认为所有的物质实体都有其独特的外在和内在作用。因此，人也应该对自己的天性有所了解，在自己有才干的领域中定位，充分发挥自己的能力。这也是我们在选择学科、职业方向、生活方式等方面，对自己的认知和了解至关重要的原因。
第四段：顺其自然。
在老子的思想中，有一重要的概念是“自然”。老子认为，人应该尽量“顺其自然”，避免人为的干预和摆布。这种观念在现代生活中有许多应用，如在建造大型城市和运营大型环境方面，我们应该尊重自然系统的自我恢复力和适应性，优化建设和运营过程，减少对环境的破坏。同样地，在管理和组织领域中，我们也可以学习老子的思想，鼓励员工发挥自己的权利，自己开拓创新的空间，提高生产效率，开发潜能。
第五段:现实意义。
人类的进步一直是推动着经济、科技和文化方面的进步。然而，这种进步的态度不应局限于硬件和软件的改进。我们也必须要关注人性的条件和本性方面，这一点也是老子的核心价值观。老子的思想与现代社会的问题有许多相似之处。通过学习老子的思想，我们有助于提高生活品质，改善团队协作，加强社会稳定，维护和谐的家庭关系。我希望我们能够在日常生活中关注老子思想和哲学精神的实际应用，从中挖掘解决一些实际问题的方法。
结论：
通过认真阅读老子《道德经》的思想和哲学，我们也可以获得丰富的知识和智慧。其实，读一本书并不仅仅是为了学习某些知识，也包括了一种完整的思考和理解的过程。希望读者通过阅读我对老子思想的分享，能够在日常生活中获得启示，不断提高自己的思维水平和人文素养。
读老心得体会篇五
老舍，作为一位伟大的中国作家，其作品深刻地反映了20世纪中国社会中普遍存在的问题，如劳动、生活、情感等。《茶馆》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等作品，深受广大读者的喜爱，且对当代文学产生了深远的影响。我在读完老舍的作品后，深感其思想精深、文风独特，于是想分享一下我对老舍作品的一些心得与体会。
第二段：思想精深。
老舍作品中的思想非常精深。他始终关注弱势群体的处境，关注穷苦百姓的生存状态，关注社会中存在的问题，这些都彰显了他对人性的关怀。《茶馆》中通过一群人物一次次地进出茶馆来表现社会的变化，其中最令人深思的是对中国传统文化保护的许多描绘，让读者感受到社会的多元文化和民族文化的引领和继承。同时，《骆驼祥子》中，通过骆驼祥子的缜密而富有感情的描绘，表现出他的渴望，追求与百姓共命运的诠释。这些思想都为我们揭示了一个真实而深刻的现实世界。
第三段：文风独特。
老舍的文风独特，总体来说是朴素、坦诚的。他的作品为读者描绘了一个不太完美的世界，但是这种描绘不会让人感到阴郁或沮丧，反而很有一种理性、淡定情趣。在《茶馆》中，他跳跃式的写作手法让人更深入地看到了那个时代的人们方方面面，展现了保护传统文化的尽责，以及走向现代的镜像。而在《骆驼祥子》中，他的文风更显严谨，细腻，让人类被描绘的形象更为立体。这些文风凸显了老舍作为一名杰出作家的巨大影响力。
第四段：语言音韵。
老舍的语言更是独具魅力。他的作品有一种很自然的声音，即使是在表达悲情时也有一种富有韵律的旋律。其语言音韵更体现了他对民风民俗的了解，让读者更加深入地了解了那个时代的表达方式和思维世界，更加深刻地把我们带到他的世界之中去。另外，他的语言幽默，且充斥着一种反讽的基调。在《茶馆》中，你会发现许多人生哲理、悖论等都藏在幽默中，“点着了”生命的灯。
第五段：感悟。
读完老舍的作品，让我对人性有了更深的认识和体察。老舍用独特的文风、语言和人物营造了一个活生生的人性世界。他让我们看到了世界存在的不同面。有的人失去了尊严和自由，有的人活跃着自己的生命状态，他们的苦难和快乐、哀愁和嬉笑、怨恨和宽容……都让我们明白了一个真实的世界。最后，我希望老舍的作品能够一直传承下去，让后人能够从中汲取智慧和力量，创造属于自己的精彩人生。
读老心得体会篇六
6月4日上午，双福新区组织全体人员学习并解读了毛泽东同志三篇文章，即：《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》(简称“老三篇”)。重温学习，确实获益匪浅;联系实际，倍加精神振奋。在江津发展承接成渝经济区产业布局这一国家战略在江津区号角全面吹响之时，在城市建设、新区产业建设取得明显成效之时，重温以毛泽东同志为核心的第一代领导人闪烁奇异光芒的伟大思想，再次对我产生重大影响。这三篇光辉著作，以振聋发聩而又循循入理的方式教育我，在日常工作中，如何坚定信念，奋发有为;如何以张思德为榜样，对待工作兢兢业业;以白求恩为楷模，对待业务精益求精;以老愚公为师范，对待事业锲而不舍，从而在当前正在开展的创先争优和四项评议活动中，体现一个共产党员的本色，作出应有贡献。
张思德同志是一个极其普普通通的战士，在极其普普通通的岗位上，做着极其普普通通的工作。然而，平凡的事业里，他体现了极其不平凡的精神;平凡的岗位上，他显示了极其不平凡的业绩。这靠的是什么?是对信念的追求，是对革命的忠诚，是对岗位的热爱。他的追求不平凡，他的情操很高尚，他对人民大众的服务是热忱的。
联系到现实生活，俗话说“人无远虑，必有近忧”、“君子坦荡荡，小人常戚戚”，就是说一个人如果没有宽阔胸襟，就会整天抱怨这，抱怨那;这也不如意，那也不顺心;在平凡的岗位上，会不胜厌烦;在重大的任务面前却又手足无措。因此，学习张思德，在和平年代、在建设时期、在发展年代，尤为重要。
无论是江津区“三创”行动，还是新区建设上档升级，都需要大量立足平凡岗位、热爱平凡工作的张思德式的干部。“一屋不扫，何以扫天下”，把本职工作干好了，是起码的要求，也是了不起的境界;是共产党员的本色，也是有理想信念的体现。作为开发区的一员，我将立足本职工作，胸怀全局观念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，在创先争优中作出应有的努力。
白求恩同志是一个国际主义者，不远万里来到中国，以其大公无私的国际主义精神，精湛的医术支持中国革命。之所以赢得中国人民的怀念，不仅是因为他对中国人民的热爱，对中国正义事业的支持，更是他对医术精益求精的工作态度和事业精益求精的人生态度。这对我的启示是非常深刻的。
在我们工作的环境中，往往发现这样的情况：有的人论能力是能够做好某件工作的，就是有些懒懒散散，拖拖拉拉，做事不尽心，工作质量不高;或者完成了一件工作却埋下了其他的问题隐患。对工作质量要求不高，更谈不上精益求精、好中求优。是个小能人，但仅停留在“小能人”、“小聪明”的阶段，决不能成为某一领域的专门人才，工作上不了一定层次。
因此，就本人而言，要注意端正工作态度，努力提高能力素质，注重研究问题，力图纵深推进工作，成为开发区某一方面工作的行家。做到这一点，就必须对工作好中求优，对业务精益求精，始终以创新的理念，开创崭新的工作局面。
老愚公是一个传说中的人物，虽然是芸芸众生中一个不起眼的角色，但他体现出来的锲而不舍的精神感动了神灵，震撼了后世。对我启发的是他面对两座大山的阻碍而毫不抱怨，面对邻居的怀疑而信心不动摇，面对所谓“智叟”的讽刺挖苦而理直气壮，这是何等的信念，这是何等的境界，这是何等的心胸，这是何等的素质!老愚公的形象是精神层面的高大、是理念层面的执着、是追求层面的样板。愚公不愚、精神不朽;传说虽然不足以信，境界却是发扬光大。
从哲学的层面上，矛盾无处不在，问题无处不有，困难随时遇到，挫折在所难免。但如何对待，如何处理，这就是现实生活中必须解决的课题。我们不能遇到困难绕道而行、不能碰到挫折心灰意冷，不能逢到不顺就疑神疑鬼，更不能看破红尘、贻误事业、愧对人民、羞对人生。毛泽东同志谆谆教导我们要做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有利于人民的人，我当以此为目标，全面提升个人素质，走好人生每一步路，为新区发展贡献自己的力量。
读老心得体会篇七
当时不少人还能全文背诵，即使是今天人们还会记得其中的一些“主题词”。例如“愚公移山”中的“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”;如“纪念白求恩”中的“毫不利己，专门利人”;如“为人民服务”中的“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标走到一起来了”等等。今天，在新的形势下，重读毛泽东同志的这三篇文章，感觉又一次受到深刻教育。作为一名党员教师，在新时期怎样才能更好地体现和发扬“老三篇”所提倡的精神呢?我想必须从以下几方面着手。
一、“愚公移山”与教书育人。
“愚公移山”一文是毛泽东在1945年中共“七大”上的闭幕词。他提出了打败日本侵略者，解放全中国和建立新中国的奋斗目标。这个目标反映了中国人民“不做亡国奴，要做自由人”的民族解放的要求，反映了广大人民群众“反对*，实现民主”的民主革命的要求。毛泽东把中国面临的“帝国主义”和“封建主义”比喻成两座大山，提出要学习“愚公精神”，下决心挖掉大山，开辟通向胜利的道路。
作为一名人民教师，我非常清楚教学生涯的最重要职责就是教书育人。但是，伴随着中国社会20多年来的变革、转型，社会文化心态发生了巨大而深刻的变化。大学校园里也不可避免地存在浮躁的心态，具体存在三种情形：其一是幻想一日暴富，一夜成名;其二是动辄宏观战略，贪大求洋;其三是只顾眼前利益，忽略未来。究其原因，关键在于部分教师和学生的精神意识形态上出了问题。改革开放以来，中国经济发展迅速，在全国人民逐渐富裕起来的同时，由于体制的不合理、不完善，贫富差别急剧拉大，过去的平衡打破了，贫富之间的矛盾产生了。再加上部分富人的原始资本积累是通过不正常的渠道而形成的，他们的成功，大多数是由于体制的不完善，甚至通过贪污、贿赂、不法的投机而一夜暴富的。看到有钱的人可以风风光光;看到过去的流氓地痞成了气候;看到一些贪官污吏过上了花天酒地的生活;看到那些没有道德，缺乏诚信之徒却活的扬眉吐气;人们心理难以平衡了，浮躁的心态产生了。面对这样的现状，我们身为教师必须以身作则，发扬“愚公移山”的精神，敢于批判这种不健康心态，持之以恒引导学生培养正确的人生态度。
要做好这项工作，我们应该注重学生的全面发展，将自己的正确的人生理念、文化素养、生命感悟及现代意识融入教书育人工作之中。尽力帮助学生走出心理误区，培养学生真诚自信、乐观向上和勤奋刻苦、自强不息的人格，给学生创造一个良好的学习氛围和成长空间，让学生得到健康和平等的教育，引导学生树立正确的人生观和世界观。把教学生学习、做人贯彻到整个教育过程中。
二、“纪念白求恩”与如何做人。
白求恩是位加拿大医生，受加拿大与美国共产党的派遣来中国为抗战提供医疗服务，后因手术感染牺牲。毛泽东在1939年撰文纪念他，并称他为高尚、纯粹、有道德、脱离低级趣味和有益于人民的人。
重读《纪念白求恩》，让我对于“如何做人”有了更深的认识。是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，还是做一个对人民“冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的人?我们在做任何一项工作前必须先考虑清楚这个问题。一段时期以来，受西方思潮的影响，剥削阶级的极端个人主义思想甚嚣尘上，金钱万能、利益驱动形成了冲击波，不少人不辨是非和真假。为数不少的人嫌贫爱富、追求物质享受，更有甚者怀着利己之心，打着个人升迁的小算盘，丧失了做人的准则，更少了共产党人的气味。共产党员应该有别于普通群众，应该以更高的标准去做人应该象焦裕禄、孔繁森以赤诚之心对待党和人民。
其次，文章告还诉我们对工作要精益求精，坚决反对那种马马乎乎，推委扯皮的不良作风。现在一部分教师只追求个人的名利，想尽办法评职称、拿项目，对于如何“传道授业解惑”、怎样做到“学为人师，行为世范”，却漠不关心，“师德”变成了商品。与白求恩大夫相比，这些人就显得渺小。
三、为人民服务与行动力。
张思德是中共中央警卫团的战士，参加过长征，在陕北因公牺牲。在追悼会上，毛泽东讲了话，后被整理成“为人民服务”一文。在文中毛泽东提出，要解放全中国只靠根据地的一亿人不够，还要团结更多的人才能取得革命的胜利。他还特别提到了当地的开明绅士李鼎铭，认为他提出的“精兵简政”的建议好，应当采纳。表现了当时我党团结最广大的人民群众共同抗日的统一战线思想。
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。党章第二条规定，“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身”。全心全意为人民服务是我们党一切活动的归宿，也是对所有共产党员的基本要求。始终坚持党的全心全意为人民服务的宗旨，是保持共产党员先进性必须切实解决的根本问题。
为此，我们应该以实际行动，努力提高政治思想素质和业务素质，全心全意为学校的发展着想，全心全意为学生的发展着想，全心全意搞好教学。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。
读老心得体会篇八
“老三篇”是毛泽东同志在战争时代的著作，已经教育了中国几代人。在我的学生时代就深受“老三篇”的影响，重新拜读这三篇文章，感觉又一次受到深刻的教育。
《为人民服务》是毛泽东在中央警备团战士张思得追悼会上演讲的。张思得同志虽然没有牺牲在战场上，但他是在劳动中光荣牺牲的，张思得为人民服务的精神永远是我们学习的榜样。
《纪念白求恩》对我们提出了更高的要求，首先教导我们如何做人，是要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人，还是要做一个冷冷清清，漠不关心，麻木不仁的人。我们要用更高的标准去做人，象焦裕录、孔繁森以赤诚之心对待国家和人民，对工作精益求精。
《愚公移山》，通过古代中国的寓言故事告诉我们，不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素艰苦的奋斗精神，是中华民族的优良传统，是正气。在市场经济的今天我们更要发挥《愚公移山》精神，一个人总要有点精神，有了这种精神、信仰和坚韧不拔的追求会使人变的心灵纯洁高尚，一个民族，一个单位有了信仰才能凝聚人心，形成坚不可催的堡垒。
读老心得体会篇九
首先，作为一个普通读者，读完老舍先生的作品，我的第一感觉是震撼。老舍先生所写的小说和戏剧，无论是在形式还是在内容上，都给我的心灵带来了极大的冲击。在老舍先生笔下的人物和故事中，我看到的不仅仅是小说和戏剧中的人物，更是一个时代的风貌和一个社会的印记。从《骆驼祥子》中穷苦人民的生活遭遇，到《茶馆》中文化的荒芜和人性的扭曲，再到《雷雨》中家族的荒唐和爱情的苦难，老舍先生的作品无处不在地反映了一个时代的矛盾和人民的命运。
其次，读老舍的作品，让我对中国的文学有了更加深入的认识。在读完老舍先生的作品之后，我深刻地感到，中国文学的伟大不仅来源于它所表现的文化和历史内涵，更是来源于它对社会和人性的关注和反思。正是这种关注和反思，在塑造文学形象和内容的同时，让中国文学焕发出强大的思想和生命力。老舍先生的作品，正是这种力量的最好体现。他的小说和戏剧，无论在形式还是在内容上，都反映出了中国文学的瑰丽和丰富。
第三，读老舍的作品，让我更加深刻地认识到了文学创作的意义和价值。老舍先生所写的小说和戏剧，不仅仅是普通的艺术作品，更是人类智慧的结晶。他的作品中，蕴含着对社会和人性的深刻思考和洞察，同时也表现出了对文学创作的热爱和执着。正是因为这种热爱和执着，让老舍先生的文学作品具有永恒的价值和意义。从而让读者能够从中汲取到丰富的思想和精神营养，成为自己生命道路上的一盏明灯。
第四，读老舍的作品，让我更加深刻地认识到了文学创作的复杂性和困难性。在老舍先生的作品中，不仅有娓娓道来的情节和场景，更有着丰富的人物形象和深刻的思想内涵。在创作这些作品的时候，老舍先生需要对社会和人性进行深刻的反思和领悟，同时也需要付出极大的心血和耐心。正是这种付出和努力，让老舍先生的作品变得生动、丰富而难以复制。因此，我深深地感到，文学创作是一件需要长期学习和实践的事情，也是一种需要不断追求完美的艺术。
最后，读完老舍先生的作品，让我深深地感到，他所反映的社会和人性问题，在许多方面与当今社会和人性问题有着异曲同工之妙。正因为如此，阅读他的作品不仅仅是对文学创作细节的体会，更是对人性和社会现状的思考。通过这种阅读体验，我不仅能够反思自己和社会，也能够受到老舍先生的启发和熏陶。这种启发和熏陶，将激励我更加认真、深入地思考社会和人性问题，从而提高自己的思想水平和文学素养。同时，也让我更加深刻地认识到，文学创作具有改变人类命运的可能性和力量。
读老心得体会篇十
“老三篇”是毛泽东同志在战争时代的著作，已经教育了中国几代人。在我的学生时代就深受“老三篇”的影响，今天重温老三篇，首先给我的强烈感觉就是“三个代表”重要思想与“老三篇”的基本思想是完全一致的。“三个代表”的本质是立党为公、执政为民，而“老三篇”的基本思想，就是完全彻底地为人民服务。
《为人民服务》是毛泽东在中央警备团战士张思得追悼会上演讲的。作为追悼会上的一篇讲演稿，深入浅出，通俗易懂，其寥寥数百字，折射出博大精深的毛泽东思想体系中许多重要的思想和理论。张思得同志虽然没有牺牲在战场上，但他是在劳动中光荣牺牲的，张思得为人民服务的精神永远是我们学习的榜样。多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中，人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。
《纪念白求恩》对我们提出了更高的要求，首先教导我们如何做人，是要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人，还是要做一个冷冷清清，漠不关心，麻木不仁的人。我们要用更高的标准去做人，象焦裕录、孔繁森以赤诚之心对待国家和人民，对工作精益求精。
《愚公移山》，通过古代中国的寓言故事告诉我们，不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素艰苦的奋斗精神，是中华民族的优良传统。在市场经济的今天，我们更要发挥愚公移山精神，有了这种精神、信仰和坚韧不拔的追求会使人变得心灵纯洁高尚，一个民族，一个单位有了信仰才能凝聚人心，形成坚不可催的堡垒。
通过学习“老三篇”，再一次使我清醒地认识自己，对照张思德、愚公、白求恩身上体现出的精神，不断查找差距和不足，积极向实践学习，来弥补自身不足，更好地做好自己的本职工作。
读老心得体会篇十一
重读老三篇，倍感亲切。读着熟悉又亲切的语句，又一次被老一辈革命家博大胸襟和革命精神所折服，这几篇著作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它对于在新的历史时期锐意进取奋力拼搏，迎接中华民族伟大复兴的共产党员和全国人民，仍具有十分重要的教育意义和指导作用。
《愚公移山》通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。这是中华民族的优良传统，是正气。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。在市场经济的今天还要不要发扬这种“愚公”精神?人总是要有一点精神的，一个人有了这种信仰和坚忍不拔的追求会使人变得心灵纯洁高尚，一个民族有了信仰与理想才能凝聚人心，形成无坚不摧的强大动力。我们的党在率领人民全面建设小康的道路上，将面临许多的艰难险阻，需要我们共产党人发扬新时期的“愚公”精神，鼓舞人民的士气，乘风破浪，一往无前。
《纪念白求恩》对共产党人的思想品格提出了要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。还是做一个对人民“冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的人;是做一个对工作极端负责任，精益求精的人，还是做一个对工作马马虎虎，得过且过的人。一段时期以来，受西方极端个人主义，拜金主义思潮的影响，一些人，甚至一些党员干部个人利益第一，时时处处打自己的小算盘，一切向钱看，而对工作则浮于表面，敷然了事。更有甚者，置党纪国法于不顾，走上犯罪道路。丧失了做人的准则，更少了共产党人的气味。我们学习白求恩就是要学习白求恩同志对工作极端负责任，对人民极端热忱的精神，把自己的本职工作做好，在自己的岗位上发挥一个共产党员的作用。
《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。
作为一个共产党员，作为一名人民教师，我们要时刻牢记为人民服务的宗旨，以愚公移山的精神去克服工作中的困难，像白求恩同志那样对工作极端负责，精益求精，做好本职工作。在日常的教学工作中，在学校迎评促建的工作中做出自己的贡献。
《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》并列为“老三篇”，不仅家喻户晓，尽人皆知，有的人还能倒背如流。
毛泽东在“老三篇”中提倡了三种精神，一种是以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神;一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己，专门利人”的国际主义精神;一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。这三种精神，在当年的延安和新中国建设初期，都曾经成为举国上下的行动指南，发挥过无比巨大的威力。“为人民服务”又因其成为一种时尚风气而广为传播。
一、学习“老三篇”，增强了我党性修养，再次教育我牢记宗旨意识、坚守理想信念，不能计较个人利益。
张思德同志是一个极其普普通通的战士，在极其普普通通的岗位上，做着极其普普通通的工作。然而，平凡的事业里，他体现了极其不平凡的精神;特别是他将生的希望让给了战友，这靠的是什么?是对信念的追求，是无私奉献精神。
我们24中，也需要大量立足平凡岗位、热爱平凡工作的张思德式的干部、党员。“一屋不扫，何以扫天下”，把本职工作干好了，是起码的要求，也是了不起的境界;是共产党员的本色，也是有理想信念的体现。我作为开发区学校的一员党员、干部，在上期的绩效工资考核中，有的是一万七八，自己觉得有点委屈，现在通过学习，与张思德相比，太渺小了，怎能斤斤计较，我将立足自己的党务群团工作，胸怀全局观念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，在创先争优中作出应有的努力。
白求恩同志是一个国际主义者，不远万里来到中国，以其大公无私的国际主义精神，精湛的医术支持中国革命。之所以赢得中国人民的怀念，不仅是因为他对中国人民的热爱，对中国正义事业的支持，更是他对医术精益求精的工作态度和事业精益求精的人生态度。这对我的启示是非常深刻的。
在我们24中，包括我自己，是能够做好某件工作的，有些时候就是有些懒懒散散，拖拖拉拉，做事不尽心，工作质量不高;或者完成了一件工作却埋下了其他的问题隐患。对工作质量要求不高，更谈不上精益求精、好中求优。
老愚公是一个传说中的人物，虽然是芸芸众生中一个不起眼的角色，但他体现出来的锲而不舍的精神感动了神灵，震撼了后世。对我启发最大的是他面对两座大山的阻碍而毫不抱怨，面对邻居的怀疑而信心不动摇，面对所谓“智叟”的讽刺挖苦而理直气壮，这是何等的信念，这是何等的境界，这是何等的心胸，这是何等的素质!老愚公的形象是精神层面的高大、是理念层面的执着、是追求层面的样板。愚公不愚、精神不朽;传说虽然不足以信，境界却是发扬光大。
在我们工作生活中，矛盾无处不在，问题无处不有，困难随时遇到，挫折在所难免。但如何对待，如何处理，这就是我们生活中必须解决的课题。我们不能遇到困难绕道而行、不能碰到挫折心灰意冷，不能逢到不顺就疑神疑鬼，更不能看破红尘、贻误事业、愧对人民、羞对人生、愧对我们24中。特别是我们这种年龄稍大一点的同志，更应该克服困难，每天早点到学校，早点到自己的工作岗位，早点完成各项工作;那么我们也可以做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有利于我们24中的人，我当以此为目标，全面提升个人素质，走好人生每一步路、完成学校交给我的每一项任务，不辜负每位老师给我的希望。
读老心得体会篇十二
《老王》是一本让我深刻思考的小说，它教会了我很多东西。从这本小说中，我学到了人生的真谛和许多人生哲理。它阐述了许多重要的主题，如农村与城市的不同、人与人之间的相互关系和生活的价值观等。在这篇文章中，我将回顾我读完这本小说后的心得体会。
第二段：农村与城市的不同。
小说中的老王虽然住在一个偏远的农村，但他却生活得十分自在。他享受着自然带来的一切，并在劳动中体验着生命的意义。然而，城市里的人们却忙碌而焦虑，他们被物质和利益所束缚，感觉到他们的生活质量在下降。这个比较让我深思：我们真正需要的是什么？现代城市生活中的许多事物，似乎并没有给我们带来更多的幸福感。自然、美食和交际似乎更像是我们所追求的。
第三段：人与人之间的相互关系。
小说中的老王以其乐观智慧和善良的本性打动了人们的心。他一直保持着对他人的关注和关爱。他的故事使我回想起了自己与亲人朋友之间的相互关系。有时候我们很容易忽略这些关系，因为我们一直在对抗生活的压力和困难，凸显个人利益而忘记了我们必须建立和谐相处的社会环境。
第四段：生活的价值观。
《老王》传递了一个令人感动的信息：生命的价值取决于你如何对待自己和他人。身处世界，我们面对着无数选择和机会。然而，这些机会并不总是能够带来真正的幸福和内心的满足。我们需要对生命有更多深入的思考和考虑，以便更好地实现我们的梦想和目标。一个人的一生并不仅仅在于钱和财富方面的追求，还包括一份内心的安宁和一种精神上的满足。
第五段：结语。
读完这本小说，我对自己的人生有了更清晰的看法。我们生活在一个许多人渴望改变的世界。然而，真正的改变并不是通过物质财富和成功，而是通过个人修行和内在的自我探索。《老王》是一个警醒我们对常规的生活模式和贪婪的诱惑有自我反省的作品。我深刻了解到：体验生命中的所有奇迹，需要我们保持谦逊、宽容和爱心。
