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感悟是在生活中体验、领悟到的一种深刻的情感或思考，它能够让我们更加了解自己和世界，激发内心的力量。感悟是生活的点滴积累，时刻提醒着我们要珍惜每一个瞬间，以及对生活的感恩之心。感悟可以来自于各种各样的事物和经历，也可以来自于他人的故事和经验。不论是喜悦还是痛苦，感悟都是我们成长和进步的重要助力。那么我们该如何将自己的感悟进行准确地表达呢？以下是小编为大家精选的感悟范文，希望能给您带来一些启发和思考。
红楼梦读书启示与心得感悟篇一
老师在班上推荐同学们读一本叫《聪明反被聪明误》的书。于是，我上网购买了。这本书的作者是美国的杰夫金尼。主人公格雷调皮搞蛋又可爱，又有些许小聪明，总会有许多奇怪的小计谋和不切实际的幻想。
书中讲述了主人公与他的亲戚朋友之间发生一系列的事情。我觉得格外雷有一大堆缺点，例如：有点自私、做事只有三分钟热度、撒谎；但是，他也有很多优点，例如：善良、幽默、仗义、想象力丰富。在他身上有着我们大多数普通孩子的优、缺点。虽然他很调皮，可是让我们感受到很真实。他在日记本中所记录的事，在我们的日常生活中，或多或少也在我们身边和自身上发生过，这种真实让我与格雷有些共鸣。这本书很特别，上一半是中文版，下一半是英文版，让我们在积累课外知识的同时又能提高英语水平，一举两得，真好！
一口气把书读完，却没有一丁点以前的乏味，脑海里反而不断呈现出一个个片段，真是意犹未尽。在我烦恼时、无聊时，它就像一个魔术师，把烦恼和无聊都变成小溪里的水，流走了。如果你读过这本书，你定当会开怀大笑，而且这种快乐不会随着时间而流逝，反而会历久常新。
读书不仅可以增长知识，还能给我们带来无限的快乐和惊喜。伙伴们，行动起来吧！让我们一起读书，一起成长吧！
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红楼梦读书启示与心得感悟篇二
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或许，人生是如诗一般的美好;或许，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许，人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般，演绎着人生的起起落落，悲欢离合，让人荡气回肠。
对于人生的理解，《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。它给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变幻万千都跃然纸上。
人生如戏，没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途，正如我国伟大的思想家鲁迅说过：“上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”对啊，虽然有难关，但不怕的人才能挺过去。
《红楼梦》中，钟鸣鼎食的宁荣府，最终也一蹶不振。人生几何，何必留恋人世繁华，不如努力拼一生，潇洒走一回。以免来去匆匆，白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。
读完《红楼梦》这部历史名著，我对人生的感悟有了更多，正因为有了这些让人震撼内心的经典名著，才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上，想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学，也让人为之赞叹，耳熟能样的四大名著，四书五经…都在人生长河里，如宝石般栩栩生辉，陪伴着我们一路远行，远行在如戏般的道路上。
人生如戏。曾几何时，那些古时的文学大师们，把满腔热血，把人生感触以各种形式呈现在我们跟前，名著让人慢慢感悟，经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中，尽情感受中国古典文学。
红楼梦读书启示与心得感悟篇三
在这个周末，我把《红楼梦》这部古典名著粗略地读了几遍，一部中华公认的鸿篇巨著，让千百万人研究探讨的文学作品，就着这样让草的读完了。
《红楼梦》是一部含笑的悲剧，《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。
在《红楼梦》中，我认为林黛玉最为悲惨，林黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小肚鸡肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的爱情悲剧，我认为重要因素是：林黛玉的清高个性，她的清高个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融洽”，她的自卑正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
黛玉是这样的可怜，然而宝钗是那样的无情。宝钗，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人，难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望，便会把她冰在那儿，不再理会，这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”，也会落个独守空闺的下场。
当我合上《红楼梦》后，不禁感叹：“真是说不尽红楼梦，道不尽红楼梦，每阅一回《红楼梦》，便多生一种人生的情怀。”
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红楼梦读书启示与心得感悟篇四
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“现在女性应该要像王熙凤那样”。这是那天和朋友聊红楼梦时脱口而出的话。
其实早在拿起《红楼梦》的这一刻，我便与她相遇了。她很美，三角眼，吊眉梢，美丽的外表隐藏了刁专与狡黠。不防这样说在身量苗条体格风骚的她的身上有着那么一股杀伤力的美。这是我对她的第一印象。虽然比不过“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的林黛玉，我更喜欢“粉面含春威不露，单唇未启笑先闻”的王熙凤。我觉得与其说王熙凤极其富有心机，不如说她聪明，富有智慧。在女性极其被岐视的封建社会，她用自己的本事成为了上流社会的一家之主。在这上流社会更直端地体现了她的智慧与超越他人的人格魅力。她应该是小鸟依人，但她更像是一位硬汉独挡一面，为自己所想要的东西极力争取。贾府上下一应是她来料理，可以说是二人之下，众人之上，她用自己性格征服了许多许多人。
我渴望穿越回贾府的年代，真的遇见你，不管是怎样的生活，我都希望跟你近距离地接触，等待着种种发生。于是，我捧着红楼，想象着跟你一起，去跟各种人物打交道，去处理各种各样繁杂的事物，去决断官司最后的拍案……田间的野花等着相遇的那一刹——一旦相遇，就不一样了永远不一样了。山风与发，冷泉与舌，流云与眼，松涛与耳，他们等着，在神秘的时间的两端等着。
红楼梦读书启示与心得感悟篇五
“问世间情为何物，直教人生死相许。”是啊，这世间有多少痴情男女，尽管天各一方，缘分却让他们遇见，正是这样，才成就了许许多多令人感动的千古佳话与传说。或是离别，或是相聚，分分合合，何尝不是一种必然?细细数来，却只剩下满纸心酸。
说到辛酸处，悲伤愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。天下大有痴人在，还有那痴人说梦者。
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红楼梦读书启示与心得感悟篇六
《红楼梦》是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一个不朽的人生悲剧。
《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的着名艺术典型。
《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。
因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。
黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。
当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎么也想不到。
当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好……”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。
我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。
红楼梦读书启示与心得感悟篇七
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红楼梦是一部逾越时空的著作，作者曹雪芹更是颇具传奇颜色的人物，在他的笔下一个朱门富家由盛到衰，个中的故事各个耐人寻味，一个个人物维妙维肖，宝玉、黛玉的真诚恋爱更令人唏嘘不时，不敢妄作谈论，只愿说说我读后的感触与人人分享。
个中主要的局部我感觉除了写一个人人族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯真的恋爱。最主要的是写女性，一个个形象都已印入我的脑海，不由浮想联翩。在这部小说里我最喜好的是晴雯，她才貌出众，敢喜欢敢恨，性情率真，吵嘴犀利，嫉恶如仇，真乃一女中丈夫，但却因而惹起贾府主子的不满、怨恨，最终被逐出大观园，病死家中，不由让人黯然泪下。
金陵十二钗，每个人的命运都不一样。尤二姐、尤三姐的凄惨故事，尤三姐为了恋爱，情愿献出珍贵的生命来证实本人的洁白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的狡诈奸巧，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至连死都没有个墓碑。
而黛玉葬花的柔情几人知?黛玉与宝玉真心相喜欢却由于封建礼教和家族的不容，而最终招致了这场悲壮的恋爱悲惨剧，有恋人终不成家属。迂回的故工作节，性情清楚的人物，让人读起来骑虎难下，感触到艺术的魅力。
所以我最大的感触就是恋爱是不分贫富有贱的。我不由慨叹前人的恋爱，他们为了勇于献出本人珍贵的生命，为了喜欢勇于丢弃本人的一切，为什么我们反而不成了呢?岂非真的是没有钱就没有恋爱吗?置信读过红楼梦的您一定也会有您本人的谜底，愿世俗少一些干扰，愿恋爱少一些悲惨剧，愿世界有恋人都终成家属。
红楼梦读书启示与心得感悟篇八
《红楼梦》作为国学经典，引得无数学者为之“折腰”，出了许多的“红学家”。今天，我便也来当一回这红学家，谈谈我读红楼的感想。
首先，我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。
第三，我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则，没有生搬硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，安排了其他一系列人物的命运结局，使《红楼梦》成了一部完整的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。可是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违背曹雪芹的原旨;在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个永远的迷。
第四，也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。
最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，展开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。
其实，关于红楼梦中可论的东西还有很多很多，我才刚究出些皮毛而已，但碍于自己阅历浅薄，知识贫乏，无奈只得就此搁笔。
红楼梦读书启示与心得感悟篇九
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。
贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。
贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。作者充分运用了我国书法、绘画、诗词、歌赋、音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。
这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”
红楼梦读书启示与心得感悟篇十
“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都与作者痴，谁解其中味。”《红楼梦》开卷即一个“泪”字，从中不难品味出红楼一梦的辛酸、悲哀。而位居十二钗之首的你，哭着而来，涕泣而去。如果让你重新选择一回，你还会进贾府吗?自从你进贾府以来，就从未离过“哭”字，你的冰清玉洁，你的满腹才华除宝玉外又有几人能读懂?而在他人眼中的你是个小心眼儿，耍小性儿，吃宝钗的醋的“弱柳扶风”。而又有谁会懂你的孤独，你的忧?进贾府前，你虽不是锦衣玉食，但却也是父亲的掌上明珠，有人疼，有人爱，不算荣华富贵，却也是逍遥自在，自乐其中，不至于今日整日以泪洗面，多愁多忧。你常是触景生情从悲中来。听到女孩子们演习戏文时所唱“如花美眷，逝水流年”，便联想起诸如“水流花谢两无情”之类，于是“眼中落泪”;看到落花，立刻会勾起伤春秋思，到葬花处哭上一场，便有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?。。。。。。
红楼梦读书启示与心得感悟篇十一
三百多页的经典名著《红楼梦》每一个字都散发着人生哲理的韵味，无时无刻不在教我们做人，精读此书，我陪感兴怀。
从最初章《林黛玉进贾府》说起。林黛玉本身一个娇弱的不能再较弱的女子，他因贾母有些许的关系所以得以进入贾府，初进贾府，他并未有任何不当的言行举止，恰恰相反，她在这点上做得非常好，不仅仅是初见贾母，还是贾家管家凤姐的隆重登场。他始终如同一个乖乖女一般，在贾母身边，一副惹人怜爱的样子着实让贾母心疼，不难看出，丝毫没有大背景的林黛玉见到如此盛景，仍有规有矩，礼仪之类一样不少，其实任何时候，自身说话的语气、动作、行为举止，是给我们给别人的第一名片，无形中给他人留下一个好印象，这会让人之后的相交相识变得更加简单。
再来谈谈一百八十个人物中的刘姥姥。没错，就是刘姥姥。一个普通得不能再普通的农村妇人的形象，却在进了大观园后让众人的印象深刻。其实刘姥姥第一次进贾府的时候也和普通人一样，眼神里满是惊叹，如乡下人进城一般，这里感叹两句，哪里惊叹以下。可第二次却截然不同，她用象筷的时候，让众人忍俊不禁，对于贾母，也是让自己出尽洋相，对于凤姐，她向凤姐要一个碗，由金贵材料制成，她却仍硬着头皮猜测质地，引得众人发笑。可就是这样一个如同小丑般的形象，再回农村时，她获得奖励可谓是不得了。一车的锦缎，布品，茶叶，以及上百两银两，这不禁让我想起她临走前对她儿子所言：你是男儿深，又岂能让你去那荣国府，不如让我老婆子前去。刘姥姥去了，也完全换了一身装扮前去，惹得众人发笑，自己也得太多好处。当代社会亦是如此，只有包装好自己，才能得到他人的器重。不管你是否有真材实料。倘若你不会包装自己，你永远也不会像金子那样闪闪发光。金子的光芒遮掩不住，没有知道里面是什么，只看见外表金灿灿就很讨人喜欢，所以，包装自己很重要。
时间一转，荣、宁两府衰败不堪，再也没有当年的气派。自从皇帝下诏，荣国府值钱之物便被洗劫一空，即便后来返还了，却也不在如同当初那般兴盛，这天下，盛衰演替，更迭不断。天下之势，分久必合，合久必分，实为必然。
所以在此，诚心推荐大家去读这本千年经典：《红楼梦》。
红楼梦读书启示与心得感悟篇十二
这几天，我因作业原因有拜读了《红楼梦》这本中国的名著，使我对他又有了新的认识与敬意。
《红楼梦》里讲的是荣府与贾府的兴衰历程，与宝黛的辛酸爱情。荣国府与贾府在开始时是多少人羡慕的大家族啊!可是由于社会的黑暗与官场的腐败一步步走向了灭亡，而其中之人也是心酸之人，个个结束悲惨之至，令人深思。而败于与待遇之间的爱情也因那个时代的封建而破坏。使读者看之惋惜他们之间的爱情，由于在那个时代下的束缚，没有爱情的自由铸就了这个爱情的结局悲惨。这一经典让我不得不对自己感到幸运，没有出生在那个时代，而是出生在一个自由、平等、科技发达的新时代里。
由于大家族的悲剧，让我萌生了一种要做个正直、正义的人，我怕在大家族中的失利，就怕在你的失败中一蹶不振，直到将你毁于一旦，人生很短，因此，我们要活得精彩，活出个性，我们要努力提升，坚持，以失败作斗争，义正能量为前提，带领我们步入正确的道路上，而不是像名著里的大家族一样在黑暗的社会里，谋求自己的私利，我们要正视自己，正视国家，提升自己的道理品质与思想意识。就算不在成为栋梁之才，也别做社会的害群之马，伤及他人，伤及无辜，端正好自己的心态，做个正直正义的人。
然而宝黛之间的爱情的牵连与爱情悲剧。这让我尤为感叹可惜，他们之间，由于封建的恐惧，没有勇气，没有自由，由于祖女的计策，导致与待遇在其过程中的死亡;其多么的可惜!让我的心里也尤为伤感，让我有了更加自由，勇气的一种感觉，来束缚下我们没有什么自由可谈，就仿佛天上的鸟，它断了翅膀，如何享受天上无拘无束自由自在的日子，没有翅膀如何让它展现自己的没。以此我更加向往自由，无拘无束般的生活，我也需要勇气，让我在任何事情下无所畏惧，勇于挑战自己，让自己实现成为更好的自己。
总之，在《红楼梦》的熏陶之下，使我的成长更加有益，丰富自我，让自己达到更高的地步，所以，我们要多读经典名著，让自己的生活更加有意义。
红楼梦读书启示与心得感悟篇十三
幸福是什么?有时候，人们一定会抱怨自己太穷了，没有钱，没有幸福。认为富贵才是幸福，有钱才是幸福，有权才是幸福。我认为，幸福应该是朴素的、平淡的。今年暑假，我读了一本让我回味无穷的小说《红楼梦》。让我对什么是幸福有了一定的理解。故事中的荣国府，富有极了。凤姐是头戴金银珠宝，身穿丝绸锦缎，吃的是山珍海味，住的是亭楼阁榭，还修起了大观园，亭台楼窗，金桥玉璧，也不比“圆明园”逊色多少。府里的丫环也更着沾光，吃喝不愁。
可是，她们过的幸福吗?林黛玉反而更加悲伤了，富贵没有给她带来任何幸福，加上思念家乡，后来吐血而死。故事的结局，曾经那么富有的荣国府，家破人亡，烟消云散。我想，小说里的许多人，还不如生在清贫小家，吃粗茶淡饭，过安稳的日子幸福呢!现在有一些贪官，用公家的钱，买了多少幢洋房，多少辆豪华汽车，可是他们就幸福吗?他们不幸福，因为他们整天提心吊胆，害怕被别人发现。有的逃跑了，像老鼠一样东躲西藏，不敢露面，没有了自由。
而农民工他们幸福吗?我想他们有他们的幸福，他们用自己勤劳的双手，辛苦的汗水，创造财富。他们用的十分踏实，十分开心，因为是他们用劳动换来的报酬，所以他们感觉踏实与幸福。我们每个人都应该脚踏实地，用自己的双手与智慧，创造财富和幸福，而不应该追求表面的浮华。
《红楼梦》，大家应该都非常熟悉这本书吧，是曹雪芹所著的，四大名著之一。在图书馆一次偶然的邂逅，我翻开了这本书，认识了她——林黛玉，她最后可以说是患忧郁症死的，但他(她)给我留下了很深(深刻)的映像。她那张眉清目秀的面孔，天真的想法，还有和贾宝玉的那段悲惨(令人感伤)的爱情故事......
上个星期，回头望了望图书角，又发现了《红楼梦》这本书，又(一时)心血来潮，借接回家看看，回顾回顾这本中国的经典名著。我觉得，当时的社会很奢侈，贾府的贾母很有权势，说话很有分量，贾府上下全都听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作心肝宝贝。也许因为是贾府上上下下都是姑娘，只有贾政(贾府的老爷)和贾宝玉两个男人吧。贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她很爱哭，但很有才华，很漂亮，也就是那个令我映像最深的人物。做诗、画画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，但别人都说宝钗比林黛玉好，唉......
不过，林黛玉不是很坚强，还有些疑心病。现代的孩子要坚强些，不要那么多愁善感。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最让我感动的人物。最后他们贾府也是死的死，嫁的嫁......
最后，还是以悲剧(悲惨的结局)结束了这段故事，贾宝玉和林黛玉那绝后的爱情故事真是让人深思。
想想红楼梦，真的想别人说的那样“红楼梦中梦难醒”，但林黛玉的知书达理还是我们女孩子要学习的哟。金乐怡.周雅琪.陈晨芸，都写得不错。
总是一度认为名家之作是深奥的，是难懂的，看起来是枯燥的，是乏味的，自从看了《红楼梦》后，我不说看透了曹雪芹，但至少他的品性或者是精神世界，我应该还是可以了解的。
曹雪芹，宇梦阮，号雪芹，芹圃，芹溪。着有伟大作品——现实主义长篇古典小说《红楼梦》，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索，描写了贾、史、王、薜四大家簇的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡的命运。曹雪芹出生在一个书香世家，父辈都在朝庭做官，因选择支持王子做皇帝时，选择王子不太正确，雍正当上皇帝后，对曹雪芹一家心存敌视，借助各种借口将曹雪芹一家贬官，从此，曹雪芹一家家落中道。
我爱上《红楼梦》，是因为我爱上了林黛玉，她的一举一动，一颦一笑都深深的印在了我的脑海中。她就像一朵出水芙蓉，那么清纯，那么高傲地俯视于堕落的红尘俗世，她的才华无人可及，但我却为她鸣不平，在海棠社中，大家对菊作诗，她的诗可说是堪称绝作，但是可恶的李执竟以薜宝钗有大家闺秀风范，将第一的宝冠就那样轻易的带在了宝钗头上。
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红楼梦读书启示与心得感悟篇十四
“飞花自有草情处，不向枝边坠。随风飘荡已堪愁，更伴东流水、过奏楼。楼中黛玉含春怨，闲倚阑千见。远弹双泪异香江，暗恨玉颜光景，与花同。”
是啊，随风飘荡已堪愁，愁的是那一伶自尊，在贾府中何处容身;愁的是定玉那一怜多情，情归何处;愁的是她这一生的命运，到底如何漂泊定居。“两弯似颦非颦嘪烟眉，一双似喜非喜含情月”。她忧从心中来。在贾府里，步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。因为她明白她将要寄人篱下。于是她将自己筑成一道墙，别人进不去，自己出不得。好不容易宝玉哥哥敲开了一扇窗，她却只能凭窗凝望。
想想少年衩风催大，现在容颜未改心有疤。疮伤的痕迹浪淘不尽，风蚀不灭。贾宝玉系其一生，负她泪干行。但她注定以泪洗面，以哀愁诉怨，或许她只希望有那么一天可以有衣带渐宽终不悔，为消得人憔悴的愿景。
可是，她的愿景仿佛眼前的落花，在风中翩风，跳着最美的舞。可它们终究是凋落的啊!“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?……侬令葬花笑痴，他年葬侬知是谁。”吟着《葬花吟》，她用锦囊收集落英，让他们“质本洁来还洁云”，她用一抷净土埋葬落花的同时，也将她美好的愿景一同埋葬在苍穹尽头的香丘里。
书中的黛玉才情满怀，她的诗中流淌着她对爱情、生命以及一切美好事物的向往，流淌着她带着淡淡哀愁的愿景。现在我明白了，她拥有这个世界上最美好的愿景，她是柔弱的，亦是顽强的。或许，她若能像花一样活出自我，便是她的愿景。
而我呢?我的愿景是什么?我要让奋斗的泪水浸透我的芽心，让牺牲的血雨洒满我的身躯，追求自已的梦想，趁着青春年少，春光正好，即使有一天，我化作一抷春泥，可我实现了我的愿景，我曾经散发的馥郁馨香将布满世界的每个角落!
态生两靥之愁，娇袭一身之病。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳秋风。
是否正是这一份娇弱打劫了宝玉?正是她的病，让她一生更平添了几分悲情。让她与众不同，似有一种脱凡的气质。世事一场大梦，人生几度新凉?只见断鸿声里，她立尽斜阳。她的病不为别的，只为一秋心。
心较化干多一宿，病如西子胜三分。
那一天，杨柳岸，晓风残月，只见她独倚西楼，叹月冷，遣情伤，一片烟水茫茫，化作相思泪。她的身世凄惨又悲凉，她的处境彷徨又迷惘。此情无计可消除，才下眉头，却上心头，欲证泪先流，她的才情似那轻纱，轻舞弄清影，何似在人间，细腻似那飞云，回首暮云远，飞絮搅青果，又似那些雨，千里不留行，一落向寻轻，举手投足间难掩一份忧愁的才思。
一缕和风，低低絮语，花舞、花笑，唯有黛玉独倚阑干，留下一病魂常似秋干索的背影，却又不知楼中翠黛含春怨，暗恨玉颜，与花同。
红楼梦读书启示与心得感悟篇十五
说不尽红楼梦，道不尽红楼梦。读完了红楼梦有无尽的回味，它是中国小说难以征服的顶峰是当之无愧的。不仅因为它较高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就，它的博大意蕴和深刻内含。下面是小编带给大家的几篇关于红楼梦读书心得的范文！
在红楼梦的世界里，描写人物的一个小小细节都能品味出不同的味道，而且是多面立体的，不是线性，单一的。这些人物描述，展示出差异化的性格。而每一个性格背后，作者都无比耐心地描述了各自的来龙去脉和背景。而基于这样的背景和来龙去脉，不同个性的个体，背负着自己的宿命，在各自生活的轨迹上演绎各自的生命故事。
着眼并遵循这样的视角，宝玉，金陵十二钗，甄士隐，倪二，贾琏，贾芸，卜世仁，丫头小红，平儿，贾政，焦大，贾环，等等，这些人物都因此得到了理解，包容，甚至是同情。简单的批判和否定荡然无存。
人是一种很特别动物，有时候云淡风清，可以捧着一杯茶发呆，什么也不想，可以活得很简单。但有时候，人性在不同诱因不同环境不同条件下，又可以变得很复杂。立体的，而不是扁平单一的去体现人性，这正是红楼梦的魅力所在。
借助曹雪芹的启迪，我们可以想象，可能我们身边的某个人，在某种场合，就是黛玉。在某种场合，我们会遇到王熙凤，再换一个场合，我们可能又会遇到妙玉。于是，我们的身边，来来往往的人群中，就不乏冷子兴，贾雨村，薛蟠，贾芸等等这些《红楼梦》里出现的人物，或者我们熟悉的一个人身上，他(或她)可能就同时集中了红楼梦里几个人物的不同个性。
在阳光明媚的一个午后，我拿着一本书看着，阳光透过玻璃射进来洒在我的身上，很温馨，这个冬日很暖和，我却满目荒凉。我想这到底是怎样的一本书，让这个冬日的也散发着阵阵的寒意?这到底是怎样的一个作者，把悲和欢都写得让人掉泪?我从头细细地读到尾，这是一个心含绝望的作者，写着一本带着希望的书，只是那希望正被人毫不留情地扼杀着。故事伴随着述事者的远去戛然而止，没有人知道结尾是什么。但所有的故事都终得有个结尾，于是有人续了一个尾。我没有资格去说那个尾不好，可是我却还是有着满心的遗憾。
我走进那个故事，还是上古时代，一个神仙和一株仙草的缘分开始的时代，那么偶然也那么必然。你给我一滴雨露的滋润，我还你一世的柔情，还把一生的泪都赠予你。这不是滴水之恩，当涌泉相报那么简单，这种忘我的回报不应该叫报恩了吧，但究竟叫什么，我也不知道，因为我心中的辞藻也表达不了它。
走过一个时代，故事发展下去，展现在人们眼前的却是一个少女失去了母爱的画面，那么凄苦，那么令人怜惜，可是少了这一环节，我们又怎么会随着黛玉走进那金碧辉煌的贾府呢?这作者的心思，缜密得不留任何痕迹。于是我们带着悲伤跟着那玲珑少女走进贾府，眼前一片明亮。
环顾全文，我们不难发现贾宝玉的人生悲剧是必然的。其从小就生活在封闭、闭塞的环境中，没有亲身参与到社会热潮中去随波逐流一番，也就是缺乏对整个社会的切身体验与深刻认识。他的对小姐丫鬟女性们的热爱和同情，是肤浅的、游离的、只停留在表面上的。他的成长环境给了他懦弱、幻想与天真的性格特征，虽然多情善良，但是却最无实际力量来保护和拯救自己所爱戴的女性们。他的这种所谓对女人的博爱和同情是没有深入介入女性们的生活中去，注定是软弱而不堪现实考验的。桃花源似的封闭生活，也许是和宝玉和他的女人们去安全舒心畅快的生活，但这只是自我麻痹和自我意淫式地脱离实际的想法，若因此而哀叹生活的残酷，则正是认识的思想深度不够之故。
真正成熟的、深层的爱，必然是建立在充实大量物质基础与时间磨砺基础上的一种个人现实生活确切相关联的斗争中成长起来的。而唯有主动的投入到开放的现实环境中去生存、发展、壮大，那样过程后培养出来的人才才能从现实中积攒到足够雄厚基础从而奠定的一种安全。
读《红楼梦》，结合自己并不算多的生活经验，可悟人生：要洒脱、安全、自在，并非成天幻想便可得之。只有多思考、多磨砺，不断地壮大自身力量，反抗社会，挑战环境，心中所想才可成为最终所得。
探春在十二金钗中算是难得有勇有谋的女子，她果断而能坚持原则，对事公平公正，不徇私枉法，做管理可以让人心服口服，放到现在一定是个很好的公务员。
如果说王熙凤的管理在于善用权利，那么探春的管理就显得灵活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在于她的敢于放权，如在大观园园子的经营上，探春摒弃以前的按部就班的做法，大胆实行承包责任制。“不如在园子里所有的老妈妈中，拣出几个老成本份，能知园圃的，派他们收拾料理。也不必让他们交租纳税，只问他们一年可以孝敬些什么。”探春把权力下放，让看园子的人自负盈亏，充分调动他们的主观能动性，不仅将圆子料理的很好，还大大节省了开支，这也是红楼梦中很好的一个管理案例。
从以上叙述可以大致看出王熙凤和贾探春管理的两种模式。王熙凤是中央集权式的，善于运用权利，贾府上下，事无巨细均在她的掌握之中，任务分配由她决定，赏罚规则由她制定实施，她是整个管理的唯一核心。这种管理方式所达到的管理效果主要取决于管理者的个人才华、品德修养和综合素质，若管理者是各个方面都较为完美的人，也许也可以有很好的效果，如乔布斯之于苹果，但当管理者有较大的缺陷的时候，往往就非常致命。像王熙凤虽有才华，但由于她的自私自利和徇私舞弊，正是她的所作所为一步步的将贾府推向了衰败的深渊。而探春采取的管理模式要自由、开通一些，她懂得为下人们着想，合理调动他们的积极性，把合适的人放到合适的岗位上，给他们多一些自主权，让管理的复杂度得以简化，管理的效率也得到了提高。
中国的四大名著中，我一直对《红楼梦》情有独钟。《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，有一种“剪不断，理还乱”的情结，每次翻开，都有不同的体味。
关于残书。《红楼梦》最吸引人之处在于其“残”，给人们留下了遐想的空间。前80回，作者将故事铺陈展开得让人叹为观止，但人物的命运结局却留下了问号。每个人心中都有自己对结局的想象，我们也可以从前书的批语中，找到蛛丝马迹。我一直没有放弃这样一种信念，也许某一天，在世界的某处，我们最终会找到全本的《红楼梦》原著，最终了解作者的意图。但是，全本书也许让我们失望，反而是现在的残本，成全了读者们的无限想象。
关于。
诗词。
《红楼梦》中有许多诗词，这些诗词最大的特点是，作者根据书中不同的人物的性格而写出不同风格的诗词从红楼十二曲，到大观园题诗，菊花社对诗，到芦雪庵争联即景诗，作者都是从人物的性格出发，撰写出不同的诗篇，避免了千篇一律的平淡并且，诗歌的内容，包罗万象，既有即景抒情的，又有托物言志的，每首诗词，读来都别具品味。
关于细节。《红楼梦》的细节写得特别真实而传神。特别是对于绸缎布料的描写，体现了作者的生活背景。无论是对雀金裘等衣物的描写，还是对软烟罗等纱织材料的描述，作者都事无巨细地描绘了材料的构造、颜色、工艺等。这些作品中的细致描写，离不开生活的基础。作者的家庭背景是清代的江南织造，负责向皇室提供各式绸缎布料，因此，作者有着丰富的生活体验，写作起来就更加得心应手了。
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红楼梦读书启示与心得感悟篇十六
红楼梦是一部超越时空的巨着，作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断。下面是小编给大家整合的几篇关于红楼梦读书心得的范文!
俗话说得好，“男不看红楼，女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读，再读已无多大意义。无奈之中，捧起那“石头”硬啃起来，倒别有一番“胭脂”味。下有几条真(天真)知拙(笨拙)见，以供茶余饭后消遣。
诗词。
烹调服饰花草古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。
有时间再细细思考此问题，作个中国的苏格拉低。
第三，我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则，没有生搬硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，安排了其他一系列人物的命运结局，使《红楼梦》成了一部完整的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。可是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违背曹雪芹的原旨;在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个永远的迷。
第四，也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。
最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出:“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，展开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。
其实，关于红楼梦中可论的东西还有很多很多，我才刚究出些皮毛而已。譬如今年《读者》第七期的丫鬟问题，还值得再好好深挖，但碍于自己阅历浅薄，知识贫乏，无奈只得就此搁笔。再不赘述，还恭请学姐在将来的学习生活中，循循善诱，多多指教，吴达自当感激不尽。
曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在"大皆不过谈爱情"，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。
如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。
《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。
再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出"携蝗不嚼"的闹剧，在"上层"人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是"贫嘴贱舌"。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是"放诞"，"无礼"。自命清高的"槛外人"妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为"识大体"的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——"我只拿你当嫂嫂待。"于是，黛玉被认为"小性，多心，心窄"，没有大家闺秀风范，不能入选"宝二奶奶"，终成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉虽为"主子姑娘"，却又被称为"小鸡肚肠"，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹断秋风狠"，不要过份指责她的"多心"，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。
众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。
初到贾府，便"连下人也都多与宝钗亲近"，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母"喜欢热闹戏文"，"爱吃甜烂之物"，使"依着意思"去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为"不干已事不张口，一问摇头三不知"，一方面又让老太太，王夫人觉得"小惠全大体"。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为"大家闺秀，温顺，识大体"，选上了"宝二奶奶"，终成了"山中高士晶莹雪"。
对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她"情同姐妹"。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。
黛玉死时，只说了半句“宝玉，你好……”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是"宝玉，你好狠。"为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本"任是无情也动人"，竟落得个独守空闺的下场。
思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”
曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹先生认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。
但是我却要反过来说一说，因为曹雪芹先生写这部书时，常是照着本来的面貌还原生活，所以他即使偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中仍是写出了她众多的毛病，其中当然也有很多是她致死的原因。
首先，很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士，其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错，她充其量也就是和宝玉一样，一方面，她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活的，她只能依附于这种生活，离开这种生活回到贫困的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样，夭折了。
其次，她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。虽然她身份低微，她是没有父母被卖入贾府的，但是她却被老太太收在身边，而且还可以将自己的哥哥也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二的大丫头，在贾府的金字塔结构中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大观园中有比她身份更低微的人，婆子，老妈子，即使就在一个怡红院，其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间互相比大小，互相争斗就是可悲，在有一回中，晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时，先掐先打还拿簪子戳，最后就一句话把她赶出去，还让别人无可辩驳，这中间，小丫头有错，但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的态度，也很有凤姐遗风。
第三，晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再强，她能知道反抗什么吗?她茫然的斗争着，其实都不知道斗争什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎样的平等?她一个从小生活在富贵乡中的女孩，也算是娇生惯养的了，她离开这个富贵锦绣地，她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么，她明白自己身份卑微，是无法和宝玉站在同一高度的，但是她却想能那样，她的最高目标，也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多，她的心太高，所以永远无法和袭人一样随遇而安，于是总是痛苦着。
第五，晴雯的人际关系，晴雯为什么会落得那个下场的，很大一部分是因为她极度失败的人际关系，她不能得到上级的垂亲，这很正常，即使现在一般人也是不喜欢这种倔强人的;她也没法得到下级的好感，她喜欢仗势欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事发，一群人就将她告倒，最后落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人，袭人远比她有交际的手段。
总是想，如若没了那仙石是传说，是否真的可以造就一段“金玉良缘”呢?总是固执地认为，宝玉和宝钗的爱情只是时间的问题，因为冥冥之中有一种东西叫做先来后到。因为黛玉是先来的，因为先有了那份情，那份爱，所以，在他的眼中已见不得宝钗的美。或许，真的有种东西叫做上天的安排，命运的作弄;或许，真的有种东西叫做缘分。
国学。
经典，引得无数学者为之“折腰”，出了许多的“红学家”。今天，我便也来当一回这红学家，谈谈我读红楼的感想。
首先，我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。
第三，我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则，没有生搬硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，安排了其他一系列人物的命运结局，使《红楼梦》成了一部完整的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。可是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违背曹雪芹的原旨;在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个永远的迷。
第四，也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。
最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，展开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。
其实，关于红楼梦中可论的东西还有很多很多，我才刚究出些皮毛而已，但碍于自己阅历浅薄，知识贫乏，无奈只得就此搁笔。
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红楼梦读书启示与心得感悟篇十七
真是"不看不知道，一看吓一跳"，才发现，原来中国人(无论贫苦百姓还是富贵人家)的价值观和思维方式，都在这部书里。难怪毛爷说："(中国过去)除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》等等以外，很多地方不如人家，骄傲不起来。"可见这部小说名著在老人家心中的高地位。
红楼梦读书启示与心得感悟篇十八
中国的四大名著中，我一直对《红楼梦》情有独钟。《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，有一种"剪不断，理还乱"的情结，每次翻开，都有不同的体味。
关于残书。《红楼梦》最吸引人之处在于其"残"，给人们留下了遐想的空间。前80回，作者将故事铺陈展开得让人叹为观止，但人物的命运结局却留下了问号。每个人心中都有自己对结局的想象，我们也可以从前书的批语中，找到蛛丝马迹。我一直没有放弃这样一种信念，也许某一天，在世界的某处，我们最终会找到全本的《红楼梦》原著，最终了解作者的意图。但是，全本书也许让我们失望，反而是现在的残本，成全了读者们的无限想象。
关于诗词。《红楼梦》中有许多诗词，这些诗词最大的特点是，作者根据书中不同的人物的性格而写出不同风格的诗词。从红楼十二曲，到大观园题诗，菊花社对诗，到芦雪庵争联即景诗，作者都是从人物的性格出发，撰写出不同的诗篇，避免了千篇一律的平淡。并且，诗歌的内容，包罗万象，既有即景抒情的，又有托物言志的，每首诗词，读来都别具品味。
关于细节。《红楼梦》的细节写得特别真实而传神。特别是对于绸缎布料的描写，体现了作者的'生活背景。无论是对雀金裘等衣物的描写，还是对软烟罗等纱织材料的描述，作者都事无巨细地描绘了材料的构造、颜色、工艺等。这些作品中的细致描写，离不开生活的基础。作者的家庭背景是清代的江南织造，负责向皇室提供各式绸缎布料，因此，作者有着丰富的生活体验，写作起来就更加得心应手了。
