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人生的感悟是一种对生活经验的深度思考和领悟，它可以帮助我们更好地认识自己和世界。感悟可以来自于成功的经历，也可以来自于失败的教训。感悟是一种内省的过程，它让我们更加明智和成熟。我们应该学会珍惜每一个感悟，并且将其应用到实际生活中去。怎样培养自己对于感悟的敏感度和觉察力？感悟是一座永不磨灭的灵感之城，它不断激发着我们对生活的热爱和追求。
尊严的感悟篇一
世上没有黑暗的地方，只有未被你照亮的地方；没有所谓的困难，只有面对问题时感到很难的人心；没有悲观的事情，只有用悲凉的眼睛去观察的事情；没有叫事业终点的位置，只有你想永远停顿的位置；没有彻底的失败，只有你已彻底屈服的失败。
我不知道是否抬起头，天空就会亮起来，但是我知道，如果一直低着头，无论如何都不会亲眼看到蔚蓝的天空。
当我们在黑暗中四处碰壁，灰头土脸的时候，一定要有化眼泪为知识的本事。只有这样，人才分出了高下。
我们之所以会觉得累，是因为我们在走上坡路。
我们的`过去成就了如今的我们，无需悔恨。
管它刮风还是下雨，永远都要学会带着一颗周末的心情来迎接它们。
我们要抱着乐观去奋斗，我们往前一步，就是进步，不要有着愤嫉的心，固执的空想，要细观察社会病源。我们于热烈的感情以外，还要有沉静的思考，于痛苦困难之中，还要领会他的乐趣。
真正的牛逼不是你认识多少人，而是你患难的时候还有多少认识你。
人呐，一定要改掉胡思乱想这个毛病，否则会要了你的命。不该想的别多想。
强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委屈求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。
无论你这么做，都会有人说你不对，若能明白这一点，听到跟自己相反的声音，不要让沮丧、恼怒左右你的心情，而应该觉得这很正常，反而，如果没有这些，才不正常。
尊严的感悟篇二
尊严具有永恒的魅力，我们不可苟且偷生也不必不卑不亢。今天小编就来分享有关尊严的。
作文。
：感悟尊重，请各位读者好好欣赏和借鉴。
第一个乞丐的故事发生在中国，话说古代有一个大奸商非常富有，但是却得不到他人的尊重。一天在大街上散步，看到了一个衣衫破烂的乞丐，他为了得到人们的尊重给乞丐的破碗里扔了一个金元宝。岂料乞丐根本没有正眼看他，奸商不由大怒：“你眼睛瞎了?没看到我给你的是元宝?”乞丐答道：“给不给是你的事，不高兴可以拿回去。”
奸商气急败坏地又在乞丐的碗中丢了十个元宝，但是乞丐仍然对他不理不睬。奸商气得几乎跳了起来：“我又给了你十个元宝，难道你还不应该尊重我一下吗?”乞丐答道：“有钱是你的事，尊重不尊重你是我的事。”奸商只好说：“我将我的财产分一半给你，你可以尊重我吗?”乞丐笑答：“分一半财产给我，我不就与你一样有钱了吗?我为什么要尊重你?”奸商最后咬着牙说：“我将全部的财产都送给你，你一定愿意尊重我了吧。”乞丐听后哈哈大笑：“你把全部的财产都送给我，那你就成为乞丐了。我则成了财主，我凭什么要尊重你呢?尊重是巨大的财富，拿它可以换到财富，可财富永远换不到它!
第二个故事发生在俄国，作家屠格涅夫有一次正在街上散步，一个穷人走过来向他乞讨。他伸手到口袋里摸了好一会儿，抱歉地说：“兄弟呀，对不起，实在对不起，我没带吃的东西出来，钱袋也忘在家里。”那人突然紧紧拉住他的手连声说：“谢谢你，谢谢你!”屠格涅夫既惭愧又惊异地问：“你谢我什么呢!”那人答到：“我原想找点东西吃了就去自杀，没想到你称我为兄弟，给了我活下去的信心!”一句简单地话语，包含了尊重便温暖了人心，由此可见人人都需要尊重!第三个故事发生在美国，一个颇有名望的富商在路边散步时，遇到一个衣衫褴褛、瘦骨嶙峋的摆地摊卖旧书的年轻人在寒风中啃着发霉的面包。有着同样苦难经历的富商顿生怜悯之情，便不假思索地将8美元塞到年轻人的手中，然后头也不回地走了。没走多远，富商忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，从地摊上捡了两本旧书，并抱歉地解释说自己忘了取书，希望年轻人不要介意。最后，富商郑重其事地告诉年轻人说：“其实，您和我一样也是商人。”
两年之后，富商应邀参加一个商贾云集的慈善募捐会议时，一位西装革履的年轻书商迎了上来，紧握着他的手不无感激地说：“先生，您可能早忘记我了，但我永远也不会忘记你。我一直认为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩……”尊重有如浩浩沙漠中的一片绿洲，给迷路者重燃生的希望!
尊重创造了一个又一个的奇迹，在漆黑的夜里，划过一颗尊重之星，
入秋以来，天经常会变得阴郁一些。同寝室的同学都上课去了，我独自在里面踱来踱去，看看窗外，微微感到冷意，觉得今年的冬似乎要比往年要来得早些。门卫刘叔那里有火，于是我想起了他。
去了，他不在，我进去打开了电视，一段时间后，作卫生的阿姨也进来了。做着也闲着，我就和她闲聊起来。
“你们一个月多少啊?整天那么多工作!”
“哦就300了，唉!”她很不满意她的工资。
“实少了点!”
“每天还要做三次卫生了!”
“那后勤的应该考虑一下你们的情况。”
正说着，刘叔回来了，打断了我们的谈话。时间也不早了。阿姨走出去，穿上做卫生的衣服，走出了寝室的大门。
和她聊的时候也只不过是打发时间而已，说了些什么东西，在我走出刘叔的办公室后，就忘得一干二净了。
我们有的课是分单双周的，因为是单周，我下课回来得早些。“咚咚……”，皮鞋底碰地板的声音很清脆，在不远处，阿姨正在做卫生，她先侧过头来，看是我，就停下了。收起了工具，两手撑在上面。
"学生放学了?”带着武汉口音笑着问我。
“嗯!”我应了一句。
我走了过去，她又才开始做，我心里微微一颤。
每次下课回来，她如果看见我，都会带着武汉的口音向我问好，“学生，放学了!”很熟悉，虽然不是普通话，我不能忍受武汉人不讲普通话，但是我可以也没有理由要如此的老人来讲普通话。每每看到她的笑，很和蔼，在我的日常生活中，增添了一份难得的礼物。
在她的眼中，我是孩子，是一个学生，特别是大学生，而她更注重的是我是大学生，而给与了我厚重得让我无法呼吸的尊重。而我，也只不过是一次无意的同情和理解，却在那颗慈祥的心上烙上了印。投之以李，报之以桃，让我感到愧疚和承重(只有在臭气熏天的时候才想起他们)，在那以后的生活中，我在称呼阿姨的时候，在“你”字的下面多加了一个“心”字，来弥补我心中的那份残缺。
不久我在鲁巷(武汉的一个超市)看见一个年青的妇女打很有岁月的清洁阿姨,我心里偷偷的刺痛,“每个人都应该受到尊重,包括扫楼梯的垃圾工人”，这是我在杂志上看到的一句话，我觉得这句话应该给世人多多思考。
“扫帚下的尊重，你承受的起吗?”
尊重他人是一种美德，更是中华民族五千年来的一个优良传统。
尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。同学们正处在独立人格形成的时期，都希望自己能得到他人的尊重，也学着如何尊重别人。
在日常生活中尊重别人很容易做到，如在得到他人的帮助时，真诚的道一声谢谢妨碍别人时道声歉……但尊重也容易被忽视，就像自己的恶语触怒他人，讥讽同学的弱点，在群体或社会中遭人冷落等，这些都都是尊重他人的表现。
尊重，不外乎就是要礼貌的对待他人，让他人的自尊心得到满足。
尊重看似一件大事，但做起来就知道是那么容易。人都是平等的，只有你先尊重别人，别人才会以善良的心对待你，这样社会才会和谐。
我在《余姚日报》上看到这样一篇文章：一位开车的人，求小心撞死了一只狗，那只狗的主人叫开车的人，在狗面前跪下，并磕个几个响头，可最后，那狗的主人却进了牢房。同学们，会感到奇怪。为会么他会进牢房?因为他并没有尊重别人，不把别人给放在眼里，做事处处都这佯，现在面对他的却已经是铁窗了。
刘墉说：“帮助人，要给予他人最高的尊重，，这是肋人的艺术。”俄国作家屠格涅夫虽末给乞丐一分一厘，可他却给予了最高的尊重，当他用手握住乞丐脏兮兮的手，并诚恳地说声“兄弟”时，历史就将这传递爱心的尊重定格了。
尊重如一支燃烧在黑暗心房的烛火温暖着他人凄凉的心，照亮着他人希望所在。
仅仅因为富翁说了一句：“你我都是商人”那推销笔的于奋发图强而最成了一名成功的商人尊重如一道亮丽的彩桥，沟通着人与人之间的心灵联着友谊，友情是尊重使伯乐与孙叔傲的友谊成为佳话，又是尊重马克斯与恩克斯成为了一对挚友。
这就是尊重是伟大的，同学们让我们一起来尊重他人，尊重自已吧!
尊严的感悟篇三
弘业走了，没有说半个字。
玉树山的流言没有了，只是弘业对安玉却不如以前亲近了。安玉以为弘业嫌弃自己的身份，所以避开了自己。
突然有一天，魔界发动进攻，整个玉树山沦陷了。直到最后，只剩弘业和安玉。
眼看着安玉就要被魔王抢了过去，弘业捻了个诀，用唇语说了几个字之后就将安玉送上了半空。
安玉还没来得及反应，整个玉树山就瞬间崩塌了，自此时间再也没有魔王，没有天神弘业。
安玉在人间流浪了很久，一直寻找会唇语的人，终于她找到了。
“对不起，我爱你。”
尊严的感悟篇四
无论在学习、工作或是生活中，我们时常会对某些事或人产生一些触动，这个时候，文字可以帮助我们更好的记忆这些感悟。不过，是不是不太会写感悟？下面是小编收集整理的幸福与尊严的感悟美文欣赏，欢迎大家分享。
温总理在去年春节团拜会上的讲话中语重深长地说：“我们所做的一切，都是为了要让人民生活得更加幸福，更有尊严。”
温总理的这段名言曾在广大网民中引起强烈的反响，并纷纷撰文见仁见智地畅谈了自己的感受和见解。尤其是讲话中的“要让人民生活得更有尊严”的目标颇有新意，更是令人振奋，从而引起公众和媒体的高度关注。
有人认为，在市场经济条件下，尊严也要遵守价值规律。只有在加速发展经济的同时，尽快实现共同富裕的目标，才是让人民生活得有尊严的保障。《凤凰卫视》时事评论员则表示，温总理的这段话表露了“中国高层在国家发展方面的最高思想和理念，或者说在最高的国家发展哲学方面发生的一个非常微妙的变化。”本人不敢苟同前者的观点，而基本认同后者的评论，虽然它的表述比较朦胧和含蓄。
笔者以为，“幸福”和“尊严”就其本质属性而言，都是人的精神层面上的一种看不见摸不着的内心感受（或称之为“感觉”）。两者不同的是，“幸福”是在物质和精神两个方面的企求均得到充分满足后所产生的一种主观感受。如果只有其中一个方面的满足而产生的幸福感，这样的“幸福”是不完整的。而“尊严”则是一个人的崇高品格和气节所赢得的公众的景仰和尊敬，是他人因之而产生的一种客观感受。古有殷代伯夷、叔齐兄弟俩“宁死不食周粟”的传说，今有抗战时期梅兰芳大师蓄须明志，誓不为倭寇演出的义举。说到底，他们都是为了维护自身品格和民族气节的尊严。再如“士可辱而志不可夺”的“志”，无非也是指品格气节的尊严。一个人或一个民族有无丰厚物质享受的幸福，与其贫或富的经济地位有直接联系，但有无精神满足的尊严，则与贫富没有必然的因果联系。贫或富都同样不能保障一个人或一个民族是否有尊严，即便实现了“共同富裕”，也并不等于人人都有尊严。诚然，尊严的存在离不开一定的物质基础，任何人只有在充分享有生存权的前提下，才能谈得上活得有尊严。但是，物质经济上的富裕并不能自发地产生精神上的尊严，只有精神上的品格和气节才能赢得精神上的尊严。物质的东西要靠物质的手段去创造或消灭，精神的东西则要靠精神的手段去培育或革除，这与马克思讲的“批判的武器不能替代武器的批判”是同一个道理。至于“在市场经济背景下的现实生活中，往往越是有钱有权的人就越是有尊严”之说的“尊严”，其实只不过是某些人对有权有势者的阿谀奉承，以及被奉承者洋然自得的主观感觉，绝非我们所说的品格气节意义上的尊严。
其次，“尊严”是金钱买不来的无法用价格衡量的东西，它的“价值”也绝非市场经济意义上的价值，更不是可以进入流通领域受价值规律制约进行等价交换的商品。因而，“尊严也要遵守价值规律”的观点是不能成立的`。
对于温总理的讲话所表露的中国高层在国家发展的最高思想、理念上的一个“非常微妙的变化”，我的理解是，我们的执政党和中央政府致力于改善民生的工作目标，今后不仅要继续最大限度地改善民生，满足人民在物质文化生活层面的需求，让人民得到更多的实惠，同时还要进一步满足更为重要的人民在精神生活层面的需求，让人民活得更有尊严，从而享有真正完美的幸福。然而，任何事物的变化发展都离不开一定的主客观条件。人民的尊严不是政府所能赐予的，要实现中国人民梦寐以求的这个美好的愿望，则必须具备不可或缺的主客观两个方面的基本条件。
常言道，“德高望重”。只有“德高”才能“望重”，对一个人而言是如此，对一个民族而言也是如此。就一个民族的品格气节的主观条件而言，要想让人民都能活得有尊严，首先必须从整体上提高我们的国民素质。有史可鉴，一个自身素质低下的民族，即便他们的国家再富有，也未必具有受世人景仰的尊严；反之，一个品格气节超人且能世代传承的民族，即便他们生活在一个贫穷的国度，也未必没有尊严。所谓“人格的魅力”，其实也就是为人的品格气节所赢得的社会与公众的尊重。凡不受他人尊重的人，更谈不上有什么做人的尊严。
就民族尊严的培育离不开一定的客观条件而言，首先离不开一定的物质基础。古人云“仓廪实知礼节，衣食足而知荣辱”。民以食为天，首先要有饭吃，然后才能讲究做人的礼节。如果一个民族贫困到住无所居、食不果腹的地步，连生存权都没有保障了，还能奢求活得有尊严吗？就这个意义而言，温总理所说的“新的一年，我们要更加努力工作，切实解决好民生问题”，也就是要解决让人民活得更有尊严的物质基础问题。其次，要有一个驱邪扶正弘扬正气的舆论氛围和一个公平、公正、切实保障公民基本权利的社会环境。在一个盛行有钱有势、有身份有地位、有后台背景就有“尊严”，甚而以贫富作为衡量一个人是否有尊严的标准的“舆论”氛围中，在一个有法不依，执法不严、无视人权的社会环境中，想让处于社会最底层的平头百姓（特别是社会弱势群体）都能活得有尊严，无异于缘木求鱼。
“路漫漫兮修远”。看来，“要让人民生活得更加幸福更有尊严”的理想得以实现，无疑是一项任重而道远的历史使命。但不管怎么说，毕竟共和国的总理现已将完成这个历史使命提到中央政府的重要议事日程。只要中央政府的决心不变，只要人民为之奋斗不懈，这一理想就一定会实现，也一定能实现！
尊严的感悟篇五
人生有五天：前天、昨天、今天、明天、后天，我们应该过好每一天。
1、感谢前天。
前天是我们无法选择的，对生命的存在我们应该心存感激，感谢父母给了自己宝贵的生命，把我们带到这个美好的世界，可以看到晨辉落暮，可以感受生命精彩，尽享生命的乐趣。
2、总结昨天。
昨天是我们行走的轨迹，在这里有过快乐、幸福和成功，也有痛苦、不幸和失败，但在哪里跌倒就在哪里爬起来，昨天的失败是明天成功的基础，不能放弃学习，更不能放弃进步。
3、把握今天。
今天应该倍加珍惜，好好学习，多多实践，让自己脚踏实地向前走。昨天已经过去，明天尚未到来，能拥有的就是今天。只有今天辛勤的耕耘，才有明天丰硕的成果。
4、追求明天。
明天是充满希望的未来，对我们有着十足的诱惑，理想只有在今天埋下，才能在明天实现。
5、不惧后天。
因为今天、昨天我们已经认真度过，我们的后天就会是精彩的，对后天又何惧之有?后天是事物发展的必然规律，就像白天和黑夜永远不能分开。
人生中的每一天，都应该好好珍惜，不在追思昨天中踌躇不前，不在期待明天中守株待兔，只有在今天的日子中踏踏实实地度过，把今天牢牢地抓在手中才不会愧对生命的意义。
尊严的感悟篇六
我们说过许多话，却经常不敢审视真假。但说给你，孩子，却需要绝对的真话。因为，一句真话比整个世界的分量还重。唯有唤醒真实，我们才能拥有未来。
关于脆弱。
我们家曾收养过一只流浪猫，几个月后生了四只小猫，刚出生的小猫只有巴掌大。我们完整地见证了小猫从出生到长大的全过程。当时我告诉你，只有意识到脆弱，才能知道生命的珍贵。这，是我们活着最原始的出发点。不管是人文、艺术、体育、数学、宇宙物理还是佛教，只有意识到生命的脆弱才能有所作为。
关于善良。
意识到生命是脆弱的，你才能学会善良。善良是第二个关键词。因为脆弱，我们彼此怀着善意。
那几只小猫出生时，按照老人家的说法，家里出了血腥，需要点蜡烛祛邪，同时也为小猫赶走老鼠、蟑螂。奶奶点燃了两支油蜡烛，想用气味和光明驱散对小猫的威胁。我记得很清楚，你一直细心地呵护着那些蜡烛以防熄灭，我从你眼神中反射的烛光能感受到我的教育，那些关于生命脆弱的话。
关于勇敢。
当别人伤害你、无理挑衅你时，你一定要勇敢。未见得去攻击他，更不是和他打架，那不叫勇敢，那叫粗鲁。你的勇敢在于你敢于面对问题、解决问题。社会很复杂，坚持善良则更需要勇敢。
“5·12”大地震那天，你正在读小学，天摇地动之后，所有通讯方式中断。我在家里，不知道在七八公里以外上小学的你，到底是否无恙。当时奶奶离你比较近，我同时牵挂着你们两个人。
那天，你一路牵着奶奶的手，走了七八公里路，穿过大半个城市回到家。经历了混乱和惊慌，你虽然哭了，但仍紧紧拉着奶奶的手，生怕奶奶走失，你尽到了一个小小男子汉的责任。
关于交换。
你特别喜欢吃冰淇淋，夏天几乎每天都想吃，我就说那你得自己去排队。我们小区门口有一个哈根达斯露天店，人多时排队要十几分钟，奶奶就很心疼，哎呀，孩子都晒中暑了。我说这是他必须要承受的。我只为你负担买哈根达斯的钱，但是你必须自己付出劳动，这是我们俩之间的交换。
这个世界就是个互换的世界，没有任何人像父母一样无条件地爱你。交换，是你十八岁踏入社会的一个生活技能，这很重要。
关于规则。
交换要有规则，你的规则要能平衡好价格和价值。一次，咱们家阿姨的女儿送给你一个她们家地里刚刚挖出来的土豆，你把自己的变形金刚送给她，这是对的。从价格上来讲，一个土豆远远比不上一个变形金刚，但是它的价值很大。你不但要有价格观，还要有价值观，她从乡下那么远的地方送过来，洗得干干净净，再用干毛巾擦干，因为湿了的土豆会发芽。她坐了一天的车送给你，你一定要珍惜。
关于尊严。
掌握规则以后，第六个关键词就出来了，就是尊严。在规则层面上，才会有尊严。
世界上有些国家很富有，比如美国。美国有总统，也有流浪汉，但他们有一个相同的身份：公民，美国公民。流浪汉不满总统，他可以提意见，可以批评总统，这就是尊严。在中国也同样，你是骑自行车的，他是开宝马车的，开宝马车的可能家财万贯，骑自行车的可能是下岗工人。但大家有共同的交通规则，开宝马的就不能去撞骑自行车的。
关于有趣。
掌握前六条，第七条迎刃而解，那就是有趣。一个孩子善良、勇敢、有个性、懂交换、懂规则、有尊严，他一定会非常有趣。我们很难想象一个有趣的孩子是懦弱的、自私的、不守规则的、从来不交换而是去偷去抢的，这样的孩子一定无趣。
无论你学芭蕾还是踢足球，当老板还是打工仔，做一个有趣的人。我这四十年，也一直要求自己尽量往这些方面靠，当然还有很多不足。但我想，我是个有趣的人，这就够了。
尊严的感悟篇七
从前，战乱频仍，到处是难民。在长江中游北岸有一座安国禅寺，寺内仅剩一僧。一日，一落魄书生来到寺内，说自己带着妻儿老母流落到此，歇脚在附近青云佛塔之内，一家四口饥肠辘辘，实在无法，只得前来乞食。
听此言，僧人拿出一馒头递给书生。书生谢过僧人，紧紧捏着馒头，急步走了。一个时辰后，书生又来了。僧人给了书生两个馒头。书生再次谢过僧人，一手一个馒头，紧紧捏着，慢慢地走了。过了一个时辰，书生第三次来到安国禅寺。这回，僧人给了他三个馒头。书生深深谢过僧人，双手捧着馒头，蹒跚地走了。又过了一个时辰，书生第四次来到安国寺。僧人给了他四个馒头，并说：“对不起，施主，未曾想情况会如此糟糕，实在没有更多的了。”书生用长衫兜住馒头，朝僧人深鞠一躬，转身踉踉跄跄地走了。
半个时辰后，一个女子哭着来到安国禅寺，见到僧人，扑通跪下，说：“大师啊，您救救我的夫君吧!”这位女子正是书生的妻子，她说书生已经饿晕在地。
僧人疑惑地问：“我已给过他十个馒头，你家四口平均每人两个半，他何至于饿晕呢?”
书生的妻子哭着说：“大师有所不知，其实，我夫君一个馒头都没有吃啊。”原来，书生拿到一个馒头时，面对儿子、母亲和妻子，他把唯一的馒头给了儿子;拿到两个馒头时，他依次分给了儿子和母亲;拿到三个馒头时，他又依次分给了儿子、母亲和妻子;拿到四个馒头时，面对生命中最亲近的三个人，他把馒头依次分给了儿子、母亲和妻子，还剩一个，家人都说：“你吃了吧。”他却看看馒头，舍不得吃，递给了儿子，对大家说：“我已经吃过了。”结果，半个时辰不到，在亲人分享馒头的喜悦中，饿得太久的书生终于体力不支，一头栽倒在地。
闻听此言，僧人心中不禁感慨道：“有一个馒头时，首先想到儿子，是舔犊之情，虽算慈父，却是脱不了本能的俗人;有两个馒头时，再想到长者，有尽孝之德，虽算孝子，也不过是常人之举;有三个馒头时，终于想到伴侣，顾全夫妻之义，可算是好夫，但仍属凡人一个;倒是这最后之举可圈可点，有了四个馒头，本该自己留一份，却未留，果真有好修为，真正的善人啊，当救!当救!”于是，僧人跟随书生妻子来到青云佛塔，用仅剩的一个馒头救活了书生，然后，念了一声“阿弥陀佛”，空着手回到寺内。
半个时辰后，正在打坐的僧人倒在蒲团上，其实，他已经两天未进斋食。如果说舍己为亲人者是善人，那么，为不相干的人而舍己者呢?应该是圣人吧。
尊严的感悟篇八
生活都不是简单的事情。
我们常常满身疲惫，
只是因为身上有着卸不下的`压力与责任。
就算我们有一肚子苦衷，
却也不能轻易说出口。
每个人都自己的渴望，
哭泣的时候，有人安慰。
累的时候，有人依靠。
每个人也都希望，
苦了，有人疼。
久了，有人忆。
远了，有人牵。
但社会就是那么现实。
它告诉我们告诉。
生活再难，也要自己抗。
生活再苦，要自己熬。
离开安逸的环境才知道，
泪水，终究要自己擦。
风雨，还是要自己挡。
滋味，只能自己尝。
我们从开始哭着经历，
到如今学着笑着懂得，
人生给了你什么样的感悟，
只有你自己最清楚。
再成功的人都有心酸的时候，
谁都一样。
但是请你要记住，
无论生活再苦再累，
也不能够轻易倒下。
因为爱我们的那些人，
还需要我们去保护他们。
谨以此文。
献给正在拼搏路上的每一个人!
鼓鼓气，加加油!
你是你自己的英雄!
尊严的感悟篇九
1、看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌地凌辱他人的尊严，我为这些人灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。
2、士可杀，不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要，为什么呢因为尊严是一个人的人格，是国家民族的灵魂，尊严是无形的更是无价的。
3、有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
4、有些人面前，你越想靠近，你表现得越在乎，就会点燃他的傲慢和不在乎，也就越显得你没价值;有些事面前，你越想解决，你表现得越迫切，往往会适得其反，结果会越糟糕。属于你的，不要轻易言弃，不要让记忆中有太多遗憾和悔恨;和你无缘的，不要盲目追求，不要随意丢弃你的自信与尊严。
5、尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的人。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
6、经过长期研究论证并发展了日心说而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们，人的尊严应该是：智力永远不会停留在意见认识的真理，它将永远向前，走向未认识的真理。
7、很多家长和老师身上，我看到，他们竭尽全力在做人格尊严的反面文章。在成败输赢的迷魂阵中，他们天天用爱的乳汁，浇灌着人格低劣的恶苗。
8、不该失去的是尊严，一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。只有当我们自己活得有尊严时，在这个世界上才有立足之地，才有自己的灵魂，才能被别人看得起。
9、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。
10、尊严具有永恒的魅力，我们不可苟且偷生也不必不卑不亢。
11、有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
12、尊严是一个人品德的基础，尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个人命运和维护扞卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们书写的人生光辉篇章!
13、在我们心中的尊严，使我们走进了尊严的光明大堂，没有尊严的人是可耻的!我们不能丧失自尊，即使你没钱还是怎样，不能低三下四求别人，要借光明正大借，可怜巴巴的没尊严!
14、狮子有王者霸气，王者尊严，王者风范，这是大自然赋予狮子的本色，使人望而生畏，敬而远之。其实人活着就该如此，不活则罢，要活就活出精彩，活出价值，活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命尊重生活的执着。因此，我欣赏狮子，欣赏尊严。
15、尊严，就是一种高尚的人格，是一种价值观，一种自强、自立、奋斗的精神。
16、想要增加自己的信心和尊严，只要多作实际行动，实际行动可以表现自己的才干，同时你会懂得和洽地与人相处。
17、人不可有傲气，但必须有傲骨。这是着名画家徐悲鸿的座右铭。是的，人活着就要有尊严。
18、尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的人。它是人类不可亵渎的理性正义与良知。
19、有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
20、人的尊严是可贵的，如果一个人失去了尊严，他活在这个世界上还有什么意思呢?在这个五彩缤纷的世界里，金钱丢了可以用双手让它返还;荣誉丢了可以重新做人，洗去旧史;尊严丢了，你就是用金钱和名誉都换不来，他是一去不复还了!
21、中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
22、每个人都有尊严，我们都应该学会尊重他人，只有在互相尊重之下，才能和睦相处。
23、尊严来自实力，这句话对于一个民族、一个国家是真理，对于一个学科，以至于我们每一个人来说也都是真理。
24、你有权发怒，但不应践踏别人的尊严;你有权失败，但不应自暴自弃;你有权争取成功，但不应以牺牲他人为代价;你有权要求争议，但不应以复仇为手段。你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。
25、在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。
26、尊严是一个个历练人生勇创奇迹的精英们最光辉的思想。年完成一点三亿元利税的小天鹅集团领导人告诉我们，人的尊严应该是：企业生产不仅仅是产品，更重要的是生产信誉和质量。
27、我们要有尊严。让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才知道，但尊严，是从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要知道，尊严是人生的一个重点，他的重要，大家都得知道!
28、如今，很多人在成长中失去了方向，失去了尊严，在利益中徘徊。金钱蒙蔽双眼，权力蒙蔽内心。我想，只有找回尊严才能看到未来。
29、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
30、尊严是什么?从不食嵯来者身上，我们曾仰慕贫贱不能移的高风;从人生自古谁无死，留取丹心照汗青的诗句中，我们赞颂过威武不能屈的亮节;从伟大的人民__身上，我们景仰着富贵不能淫的贞操。
尊严的感悟篇十
上帝创造世界用了7天，我们的一生其实也只有7天。
第一天，光来了，你看到了世界。
光把整个世界呈现在你面前。光来了，你的希望正在破土发芽。
第二天，你要知识。
你学习。你有了信仰。
学校是你的'天堂，一个太阳不落的地方，那里生长着一棵高大的梧桐，挂满了五千年的故事。
第三天，你要工作。
你的肩膀要扛起生活。你要用劳作创造价值。用双手堆积自己的财富。你用自己挣来的第一份工资给妈妈买了一条围巾，给父亲买了两瓶好酒。你第一次陪父亲喝酒，聊你工作的第一天，新鲜、兴奋、激情澎湃。
因为工作，你与这个世界更近了。每一个早晨都那样清新，每一个黄昏都那样灿烂，在劳作中，你呼吸到了最新鲜的氧气。
第四天，爱情来了。
一生中你别想绕着它走，你躲不掉它。不论是在幸福的沙滩还是苦难的泥沼，爱情总会尾随而至。你哭泣，它会递给你手帕，你欢笑，它会为你谱成乐曲。
爱情有时候难以琢磨，有时候又像一张娃娃的脸：单纯、洁净。
第五天，你组建了家庭。
你有了自己的孩子。你有了责任，你的生命不再是你自己的。其实从你降生的时候起，你就已经没有权利不珍惜你的生命了。
父母给予生命，夫妻相依为命，而孩子，是在延续我们的生命。
第六天，回忆来了。
你从舞台上退到幕后，像那颗兢兢业业站好最后一班岗的门牙。其实一个人经历得越多，老的时候就越觉得幸福。年轻时靠希望活着，老的时候，就要不停地去啃回忆的奶酪了。
人生是个很大的篮子，我们要不停地往里面放一些回忆。篮子越满，越证明你生命的丰盈。在你老的时候，不论那些回忆是快乐还是忧伤，它们都是幸福的。那些经历过的人生啊，只要随便扯下一块，都够你回味很久，伴着一把折扇，一壶淡茶，在藤椅上慢慢地消磨着一个下午。
第七天，你要休息了。
生命的最后，你把自己也装进了篮子，作为幸福的一分子，留给别人做个念想儿。
死亡不过是挪了一个窝而已，从这头到那头，然后，重新开始，诞生，接着死亡。躯体去了，灵魂仍在，依附在一朵花或者一枚落叶上面，依附在一片云或者一声鸟啼里。生命是共享的，其实整个世界只有一个生命，我们都是它的细胞。
一生只有7天。
看似漫长的人生其实很短，它正好是一个礼拜的过程，爱我们的人，已经用祈祷铺好了你要经过的每一条路。
那么，揣好我们的爱，上路吧。
