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每一次心得体会都是我们进步的机会和动力。写心得体会时，可以结合一些相关的理论知识和研究成果，形成更有深度的观点。接下来，让我们一起来看看小编为大家挑选的优秀心得体会范文。
学习经典心得体会篇一
经典书籍作为人类智慧的结晶，对于人们的成长和价值观都起着非常重要的作用。读经典书籍可以开阔我们的视野、提高我们的修养，更加了解自己和世界。通过学习经典书籍，我也领悟到了很多人生哲理和价值观。以下将从四个方面谈谈我在学习经典书籍时的心得体会。
一、重视经典书籍的阅读和研究。
学习经典书籍不仅让我能够学到更多的知识，更重要的是让我们追溯人类智慧的源头，了解先贤的思想和智慧。每一本经典书籍都蕴藏着深刻的哲理和生活的智慧。通过阅读和研究经典书籍，我们能够从中发现新的知识和治愈内心伤痛的药方。经典是经典，因为它能够熏陶人心，引导人们追求更高层次的精神和道德境界。
二、读书需要有耐心和恒心。
经典蕴藏着非常多的深刻哲学和思想，阅读经典书籍需要有耐心和恒心。在读书的过程中，需要反复读、细读、领略每一个词汇和句子的含义，才能真正领悟经典书籍所传递的深层次思想。毛泽东所言：“书读百遍其义自见。”也是告诉我们读书要多读，多理解。因为读书是一个积累的过程，只有反复地读书，才会得到更多的体会和感悟。
三、勇于尝试探索，并不善于轻信。
在读经典书籍的过程中，需要保持一个积极进取的态度。这个态度可以让我们更容易去尝试，接受新的事物，并勇于尝试探索，去不断地学习和实践。然而，在学习经典书籍的同时，也需要保持清醒的头脑，我们不能轻信那些“妖言惑众”的文章，也不能一味地盲从别人的观念和意见。
四、回归真实与自然，寻找内心的宁静。
阅读一本好的经典书籍，不仅能够让我们感受到美、纯洁、宁静、真实的自然之爱，也能够帮助我们追求内心的自由、修炼生命的宁静。在现代社会中，人们接受的信息属于信息过载的阶段。因此，读书也成为我们寻找真实与自然的一种方式。阅读一本好的经典书籍，能够让我们停下来，反思内心的需要，并寻求生命上的平衡与震荡。
通过学习经典书籍，我证实了深刻的名言“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”经典书籍的句子回荡在脑海，启发我反思现有的生活中不足之处，感悟到更多人生价值方向。通过极简主义的理念，我更加珍视我们所拥有的，不浮躁，保持平和心态地追寻内心的光芒。
学习经典心得体会篇二
在中国传统文化中，儒家经典一直被视为人们道德品格修养的重要指导。儒家经典包括《论语》、《大学》、《中庸》等，这些经典所体现的思想和价值观念不仅对于古代社会有着深远影响，而且对于现代社会的发展同样具有重要意义。近年来，越来越多的人开始重视儒家经典的学习，并从中汲取智慧和力量。在我个人的学习过程中，我深深感受到儒家经典带给我的启示和指引。
首先，《论语》给我最深刻的体会是关于修身齐家治国平天下的道德伦理教育。孔子教诲弟子时经常强调的是道德修养的重要性，他认为一个人首先要做到“修身齐家治国平天下”，孝敬父母、尊敬师长、注重人与人之间的相互关系等都是人们应该时刻谨记的道德准则。这一观念对我教育了我，让我明白了自己的责任和使命所在，不仅要做好自己的本职工作，更要对家庭和社会负起一份责任。
其次，《大学》给了我对于学习的重要性的深刻认识。《大学》中讲到“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这句话告诉我，只有不断追求知识和学习，才能使自己不断成长和进步。同时，《大学》还告诉我，学习并不只是为了自己，还要有为社会服务的责任感和使命感。只有不断学习、积累知识，并将所学应用于实践中，才能真正为社会作出贡献。
第三，《中庸》让我明白了“中和”这一概念的重要性。《中庸》告诉我们要做到“非以中和为中”，即要在生活和工作中尽量追求平衡和和谐。人际关系、职业发展、生活品味等各个方面都需要我们追求适度，保持中庸之道。只有通过平衡和调和各种矛盾和冲突，才能使生活更加丰富和有意义。
第四，《孟子》让我了解到了“仁”的重要性和它对于社会的影响力。孟子讲到“仁者爱人”，在这个观念之下，他要求人们要以“仁”为诚信的核心，通过关爱他人来推动社会的和谐与发展。孟子强调了人与人之间的关系，他的理念告诉我，只有充满爱心和善意，才能使社会更加和谐，让人们相互包容和关爱。
最后，《荀子》让我对人性和自律有了更深入的思考。《荀子》中讲到“性相近，习相远”，这句话告诉我，人性本善，但在社会环境和个人修养的影响下，人与人之间会产生差异。通过不断学习和修炼，我们可以改变自己，控制自己的欲望，使自己更多地符合道德准则，并对自己的行为负责。这些都需要我们自觉地进行自我约束和自我培养。
综上所述，学习儒家经典不仅是对中国传统文化的传承，更是对现代人品格修养的重要启示。儒家经典教诲我们要追求道德修养，不断努力学习，追求平衡和和谐，关爱他人，自我约束和自我培养等等。这些都是对我们个人和社会的殷切期望，也是我们在日常生活中应该始终牢记的智慧和指引。通过学习儒家经典，我深深感受到其中的价值和深刻意义，我也愿意将这些智慧和指引付诸于实践，为构建和谐社会和提升自己的修养做出积极的贡献。
学习经典心得体会篇三
近年来，“学党史、悟思想、办实事、开新局”成为了中共中央的一项重要要求。为了更好地培养和锻炼党员干部的理论水平和综合素质，党组织要求全体党员积极参与学习党史经典的活动。通过学习党史经典，我深刻认识到了党的初心使命和丰富的革命传统，从而增强了自己的理想信念和对党的认同感。
首先，在学习党史经典中，我深刻感受到了党的初心使命。党的初心就是为了实现共产主义的崇高理想，为了人民的利益而奋斗。党的初心是激励我们为国家和人民服务的根本动力，是我们干事创业的重要指引。通过学习党史经典，我了解到，从建党初期到现在，党的初心始终如一，不管是内忧外患，还是面临着百年未有之大变局，党始终坚持以人民利益为根本出发点，始终无私无畏地为人民服务。这使我对党的初心更加坚定，对实现共产主义的崇高理想更加有信心。
其次，在学习党史经典中，我充分认识到了党的丰富革命传统。党的革命传统是我们党的宝贵精神财富，是我们激励奋斗的根本力量。学习党史经典使我深入了解到了党的革命先辈们不畏强敌、勇往直前的英雄事迹，他们以血肉之躯铸就了无数伟大的胜利，为我们今天的幸福生活奠定了坚实基础。他们始终坚持为人民利益而战斗，始终保持清醒头脑和坚强意志，充满了无尽的创业和拼搏精神。这使我深受鼓舞，激发了我不畏艰难、勇往直前的斗志，使我能够在工作和生活中迎难而上，奋发有为。
再次，在学习党史经典中，我进一步增强了自己的理想信念。理想信念是我们为之奋斗和努力的目标和动力所在。学习党史经典使我深刻认识到了党的理想信念的伟大力量。党的理想信念是我们的精神支柱，只有坚定信仰和理念，我们才能始终保持清醒头脑和远大目标。我从党史经典中学到的勇往直前、坚持不懈的精神，使我坚信只要为了正确的信念而努力奋斗，就一定能够战胜一切困难与挑战。
最后，在学习党史经典中，我进一步深化了对党的认同感。通过学习党史经典，我更加感受到了党的伟大和正确的领导理论。党是中国人民的主心骨，是中国特色社会主义伟大事业的领导核心。党的领导理论是我们行动的指南和方法论。学习党史经典，我深切地认识到党的伟大、党的正确领导是中国特色社会主义制度和道路得以持续向前发展的根本原因。这使我对党更加崇敬，对党的领导更加坚信，对中国特色社会主义更加坚定。
综上所述，学习党史经典是我们每个党员的责任和使命。在学习的过程中，我深刻认识到了党的初心使命和丰富的革命传统，增强了自己的理想信念和对党的认同感。我将始终牢记党的初心使命，当好共产主义事业的接班人，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！
学习经典心得体会篇四
时间是一种无形但宝贵的资源，我们每个人都希望能够合理利用时间来提升自己的学习效果。而经典时间学习法则就是一种科学有效的时间管理方法，它能够帮助我们合理规划时间、有效利用时间。在过去的学习中，我深刻体会到了经典时间学习法则的重要性，并从中受益匪浅。
首先，经典时间学习法则教会我如何合理规划时间。在学习中，时间的规划是至关重要的，因为合理的时间规划可以使我们更加高效率地完成学习任务。而经典时间学习法则告诉我们要合理分配时间，优先安排重要且紧急的学习任务。通过制定详细的学习计划，我能够清楚地知道每天的学习任务安排，从而合理利用时间，不会被琐事耽误太多时间。除此之外，经典时间学习法则还教会我如何根据不同学习任务的重要程度和紧急程度来确定时间的优先级，以此来合理调配时间，提高学习效率。
其次，经典时间学习法则教会我如何建立时间的意识。时间的意识是成功学习的基础，只有意识到时间的重要性，我们才有可能更加高效地利用时间。在学习中，我通过经典时间学习法则的引导，培养了注重时间的习惯，比如在学习前会先规划好时间，设立学习目标，而且会记录下自己的时间利用情况，以此来掌握自己的学习进度。这种时间的意识让我更加珍视时间，变得更加专注和有序，从而提高了学习效果。
再次，经典时间学习法则教会我如何进行时间的分配。学习的过程充满各种诱惑和干扰，合理分配时间成了我提高学习效率的重要手段。在学习中，我会根据不同任务的性质，将时间分为片段，采取番茄钟学习法或时间块法，经常设立时间段集中精力学习某一学科或某一任务，做到高效利用时间。同时，我也学会了将时间分配给不同的学科，以保证全面而有序的学习。通过这种时间的分配，我能够充分发挥自己的学习潜力，更好地掌握所学内容。
最后，经典时间学习法则教会我如何应对学习中的时间浪费。学习过程中，时间浪费是一个常见的问题，它会大大影响到学习效果。而经典时间学习法则通过提供一系列方法来告诉我如何避免时间浪费。比如，避免拖延症的发生，要尽早开始学习任务，分散学习时间，避免长时间疲劳造成的学习效果下降；同时利用碎片时间，比如在公交车上或排队等待时，可以阅读复习资料等。这些方法的运用让我极大地减少了时间浪费，提高了学习效率。
总之，经典时间学习法则是一个非常有用的工具，它能够帮助我们合理规划时间、培养时间意识、分配时间并避免时间浪费。在实践中，我深刻体会到这些法则的卓越性和必要性。只有将经典时间学习法则应用于实际学习中，我们才能更好地提高学习效果，实现自我提升的目标。因此，我将继续坚持运用经典时间学习法则，不断优化自己的学习方法，追求学习的更高境界。
学习经典心得体会篇五
本人有幸参加了x大学组织的x省中小学教师“走进国学经典”研修班，本次学习的主要内容为由陈君静教授主讲的文化大餐——《传统文化与人生修养》，由杨凤琴副教授主讲的中医史上的“圣经”——《黄帝内经》解读，由宋闻兵教授主讲的传统儒学宝典——《论语》解读，分别由南志刚教授和李亮伟教授主讲的古典文学殿堂——《水浒传》和《红楼梦》，由李小红副教授主讲的一座神圣的殿堂——《周易》解读。短短三天的培训，六位教授风格迥异，其精彩授课让我收益颇多，陈君静教授的辛辣诙谐，杨凤琴教授的细腻知性，南志刚教授的生动幽默，李亮伟教授的深入浅出，宋闻兵教授的独到拓展，李小红教授的平易近人，以不同的方式向我们展示了国学经典的魅力。
中国灿烂的五千年历史文明，积淀了一个泱泱大国厚重的文化底蕴，练就了顽强进取的民族精神，那一部部用智慧凝结成的结晶，带领着我们思考人生，领略广阔的天地，回味古老的悠长。在静下心来学习国学经典之前，我感觉国学是雅堂之事，有着阳春白雪的味道，是饱读诗书者的功课，是大师们口中笔下的舞蹈，高不可攀。通过三天的学习，我感觉国学其实也不那么高深、难懂，它可以贯穿于我们每个人的成长历程。
作为一名中学教师，每天上课备课，偶尔写写论文，说心里话，像这样静下心来坐在明亮的教室，以学生的身份沐浴这国学经典的光华，感觉惬意安适。三天的`培训让我思考颇多，我认为中国传统文化中有精华，也有糟粕，我们曾经因为糟粕而将精华也一并抛弃，但事实证明这对于中华文明的传续和发扬是没有益处的。其实，文化的血脉也不可能以这种方式轻易割断，尤其是大步走在中华民族复兴之路上的今天，在软实力的比拼日益凸显的当今世界，重新审视并梳理我们的传统文化具有更为现实而突出的意义。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。这也正是我们做这件事的出发点和落脚点。提起国学经典，更多的人感受到的是艰深、难懂，怎样让教师尤其是语文教师更好地接受，使之更好地在学生中传承普及，是一个非常现实的问题。怎么表现，是一个非常重要的问题，老子说天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。
六位教授讲学的国学经典中，《水浒》是大家耳熟能详的经典作品，南教授深入浅出、风趣幽默的语言又时常博得大家的阵阵笑声和掌声。陈君静教授《传统文化与人生修养》说古论今的讲述吸引了在场的每一位教师，同时也感受到了张教授独特的个人魅力。杨凤琴教授能结合自己身体状况将经典为己所用，将精深的《黄帝内经》与最贴近的、越来越受人关注的养生问题相结合，使之深入浅出，更易理解，就是一个很好的尝试。李亮伟教授独到的从曹雪芹的名字作为突破口，解读《红楼梦》。宋闻兵教授从自己的阅读体会，博古论今，横贯中西解读《论语》。李小红副教授平易近人，深入浅出解读《周易》。大家在欢快轻松的气氛中感受到了传统文化的魅力所在。
培训后，我不禁想到，作为一名教师，应当多研读一些传统文化的经典著作，不断提高自身的传统文化素养，在不断充实与完善自我的同时去感染和影响我们的学生。短短三天的学习，不光学习到了国学的理念，还学到了很多人生的哲理；从老师那里不光获得知识，还获得了人格的感召。还有同学之间的交流：互相分享成功的喜悦。在这个集体里，每个人都可以是老师，每个人都可以是学生，每个人都收获很多。而且，短短三天的学习，激发了我继续学习的兴趣，我想，一个会学习的人也应该是一个会生活的人，学以致用，古为今用，才是真正的智慧。
传统经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系，至今仍具有现实指导意义。通过学习，让这些传统美德根植于青少年幼小的心灵，提高他们的人文素养，孕育纯朴的民风，具有重要的现实意义。如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。让他们在本国传统文化的滋养中成长，健全人格，培育民族精神，非常有必要。优秀的古典经文意存高远，可以培养古典文化底蕴和优雅情怀，还蕴涵着美学、哲学，就是一把开启心智的钥匙。经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基。徜徉于国学经典之中，感受着祖国传统文化的巨大魅力。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。
学习国学，可以传承美德，健全人格，陶冶情操，铸造精神，提升智力，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法；不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
学习经典心得体会篇六
经典名著是文化传承中的瑰宝，承载了丰富的思想和智慧。通过阅读经典名著，我们可以获取各种各样的知识，了解不同的文化背景和价值观念，进而提升自己的思维能力和人生修养。在我阅读过程中，反复思考、领悟，以受益颇深。下面我将从感悟人生、跨越时空、启迪思维、拓宽视野和提升修养等方面，分享我对学习经典名著的心得体会。
首先，学习经典名著让我深刻感悟到人生的意义和价值。经典名著所描述的人物形象和情节都具有普遍性，它们通过生动的故事和丰富的人物心理描写，让我更好地理解了人性的复杂和社会的变幻。在《红楼梦》中，宝玉的遭遇和探索使我认识到了人生的无常和欲望的迷失；在《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊通过困境中的坚持和探索活出了真正的人生。这些作品都给我以启示，让我思考人生的意义和自我追求的方向。
其次，学习经典名著帮助我跨越了时空的界限。经典名著不仅具有其所处时代的特定背景，更蕴含着普世的人性和价值观。通过阅读经典名著，我可以穿越时空，与古人亲密接触。《唐诗三百首》中的诗人们通过朴素而含蓄的语言，将他们的情感直接传递给我。无论是隋唐时期的汪伦、白居易，还是宋代的苏轼、辛弃疾，他们的作品都让我感受到了古代文化的魅力，让我更加理解了古人的生活方式和价值观。
第三，学习经典名著拓宽了我的思维方式。经典名著中的作者往往有独特的思维方式和观察角度，通过他们的作品，我可以窥探到他们的思考过程和见解。例如，在《战争与和平》中，托尔斯泰的宏大叙事和对人类命运的深刻思考让我领略到了历史的辽阔和人类的智慧。通过学习这些经典名著，我学会了用不同的思维方式看待问题，发现问题的本质和更多的可能性，从而提高了我的思维能力。
第四，学习经典名著可以拓宽我的视野。经典名著所描绘的不仅仅是一个个个体的故事，更是社会、历史、人类命运的缩影。通过阅读，《西游记》让我了解到了中国古代文化中的佛教和民间传说；《傲慢与偏见》则展示了19世纪英国社会各阶层的生活和价值观念。这些作品都让我对不同社会背景和文化传统有了更深入的了解，拓宽了我的视野，使我更加开放和包容。
最后，学习经典名著可以提升我的人生修养。经典名著中的诗和文学作品给我以美的享受和审美的教育。《红楼梦》中的细腻描写和情感表达让我感受到了文学的力量；杜甫的诗《登高》中的壮丽景色和豪迈情怀让我聆听到了诗的韵律。通过欣赏这些优秀的作品，我学会了欣赏美的东西，提升了我的审美情趣，也提高了自己的人生修养。
总结起来，学习经典名著是一个博大精深、永无止境的过程。通过阅读这些作品，我不仅获得了知识的滋养，理解了人生的意义和价值，还跨越了时空的界限，拓宽了我的思维和视野，提升了我自己的人生修养。因此，我坚信学习经典名著是一种重要且有益的学习方式，希望未来能够继续通过阅读名著，开拓我的智慧和丰富我的人生。
学习经典心得体会篇七
时间，是生命的宝贵财富，它的流逝不可挽回。在学习过程中，尤其需要我们合理地利用时间，充分发挥时间的价值。而经典时间学习方法，是帮助我们有效管理时间的有效工具。在我个人的学习中，我深刻体会到了经典时间学习方法的重要性和实用性。下面，我将通过以下五个方面来分享我的心得体会。
首先，经典时间学习方法能够帮助我合理规划学习时间。在过去，我常常迷失在琐碎的学习任务中，往往办事拖延，效率很低。然而，通过学习经典时间学习方法，我学会了制定合理的学习时刻表。每天早晨，我会细致地规划一天的学习任务，在每个时间段内预留出足够的时间来完成每项任务。这样，不仅让我对一天的学习目标心中有数，而且也增加了我的学习效率。现在，我能够科学地安排自己的学习时间，充分利用时间的碎片，做到事无丢失，大大提高了我的学习效果。
其次，经典时间学习方法使我更加有序和集中。在学习任务繁重的时候，我常常感到手忙脚乱，不知道从何处着手。然而，通过学习这一方法，我现在可以排出一系列学习步骤，从而更好地规划我的学习时间，并在每段时间内集中精力完成每个小任务。在学习过程中，我不再被学习内容的繁杂而分心，而是能够将自己的精力完全投入到当前的学习任务中。这使得我能够更加高效地解决问题，学习效果也更加明显。
此外，经典时间学习方法也培养了我的自律性。以前，我对时间的管理力量很低，常常被电子产品和社交媒体所打扰。然而，随着经典时间学习方法的应用，我学会了将这些干扰因素远离我的学习环境。我会将手机和平板电脑放在远离学习区域的地方，并在学习期间将其关闭。通过这种方式，我能够更好地将精力集中在学习上，不受外界干扰。现在，每当我坐下来学习时，我能够全神贯注，扎实地学习。
另外，经典时间学习方法还使我更懂得珍惜时间。过去，我常常抱怨时间不够，认为一天二十四小时根本不够用。然而，当我学习了经典时间学习方法之后，我才意识到时间是可以滚滚流逝的。在学习时间规划中，我不仅明确了学习任务的优先级，而且合理安排了学习任务的时间，以保证每个任务都能有充分的时间完成。我开始珍惜时间，不再将其浪费在琐碎的事物上。现在，我尽可能地合理利用时间，提高了学习效率，充实了自己的学习生活。
最后，经典时间学习方法让我更好地平衡了学习和生活。以前，我常常在学习和娱乐之间感到矛盾，难以做到两者兼顾。然而，通过学习经典时间学习方法，我学会了合理规划学习时间和休闲时间。在每天的时间规划中，我会根据学习任务的紧迫程度和自己的学习状态来安排休息时间。这使得我既能充分利用学习时间，又能在休息时间得到充分放松。现在，我能够更好地平衡学习和生活，既能取得好成绩，又能保持身心的健康。
总之，经典时间学习方法是一种非常实用的工具，可以帮助我们良好地管理和利用时间。通过合理规划学习时间、集中精力、培养自律性、珍惜时间和平衡学习和生活，我不仅提高了学习效率，也提升了自己的自我管理能力。相信经典时间学习方法也会帮助更多的学生朋友取得优良的学习成果，实现自己的个人发展目标。
学习经典心得体会篇八
近日来，在xx镇委、镇里的组织下，我中心给本单位员工人手发放一本《向解放军学习》。通过认真学习此书，结合我中心工作实际，我们受到最大的启发就是要以“缸满院净”的标准做好各项城市管理工作。
什么叫“缸满院净”？《向解放军学习》中这样解释：“当时由于北方缺水，农村主要靠村中的水井吃水。战士们为房东挑水并保证水缸里水满，是每天必须要做的事情；另外一件事情就是卫生，凡是有部队住的院落每天都必须打扫。”而部队群众干事对军民关系的检查标准就是有没有“缸满院净”。数百万军队，每天、每月把小事情连续不断地做到如此，确是世界军队的奇观，也足以看出解放军的伟大和不凡。有句话这样说：“成功就是把简单的事情重复地做好。”在现代化社会中，随着生活条件的不断改善，“缸满院净”自然不再成为解放军密切军民关系的主要方式，但是用这一标准来衡量我们所从事的城市管理工作，我中心认为是十分形象、贴切和恰当的。因此，我们要切实做到以下五个方面，以达到“缸满院净”的要求，推动我镇城市管理工作迈上新台阶，为建设“宜居xx”作出积极的贡献。
城管工作千头万绪，要将工作任务进行量化细化，落实具体的责任人，明确每名城管工作人员的职责，强化责任意识，建立一支高效、务实的城管队伍，提高工作效率和城市管理水平，一级抓一级，层层抓落实，实现镇、村、组三级共同重视环境卫生，齐抓共管环境卫生的良好局面。解放军在每次发起战役前，事先都要经过精心的部署，担任主攻、助攻、预备队和打援的部队分工都非常明确，各个部队认真履行自已的职责，不惜一切代价完成战斗任务，从而保障整个战役取得最终胜利。我们在开展城管工作时，也一定要明确各自的工作任务，为着既定的目标努力奋斗，才能切实做好我镇城市管理工作。
解放军在军队管理上，主要依据三本条令：《内务条令》、《队列条令》和《纪律条令》。这三本条令十分健全完善，是保证全军步调一致的基础。在部队，无论训练执勤的时间多么紧张，都要安排专门的课时学习这三本条令，要求每名官兵能够将条令熟背在心，时时刻刻告诫自已的行为要以条令的规定为准绳，并组织对学习情况进行考核，考核成绩作为政治思想鉴定的重要依据之一。我们在平时的城市管理工作当中，也制定过不少制度，但是制度的学习抓得不够，落实制度力度还不大，使有些制度的制定流于形式。今后，我们在已经建立了部分城市管理制度的基础上，根据国家、省、市有关城镇管理的法律法规，结合本镇实际，进一步健全和完善有关城管规章制度，并狠抓制度落实，使我镇城市管理工作日益规范化、正常化、制度化，保障各项工作顺利开展。
刘元帅曾经讲过一段话：打仗有个“吃肉”和“啃骨头”的关系。“啃骨头”的部队，仗打得硬，牺牲大，俘虏和缴获少。而“吃肉”的部队，仗打得痛快，牺牲少，俘虏缴获多，功劳也大。解放军之所以经常打胜利，是因为有人愿意“啃骨头”。我镇的城管工作，接下来也还有几场硬仗要打，我们一定要不怕困难，坚持不懈，迎难而上。一是要坚定不移地提高城市保洁质量。针对目前我镇城市保洁质量不高，环卫管理机制滞后的情况，我中心决心要攻破城市保洁这道难关。要达到标本兼治的目的，眼下最有效的措施就是推向市场化，引进先进管理经验，形成市场、专业、监理配套作业机制，提升城市管理工作效率，提高城市保洁质量。二是要坚定不移地清理城市“六乱”。制定具体的清理方案，组织工作人员，集中精力，对城市“六乱”现象开展专项整治行动，不达目的决不收兵。三是要坚定不移地提高广大群众的环卫意识。充分利用电视、报纸、网络等媒体加强对环境卫生工作的宣传力度，树立环卫行业的正面典型进行大力宣传和推广，努力提高人民群众的环卫意识，发动全民参与整治环境卫生，美化、净化城镇环境，共建美好幸福家园。
城管工作，做好一日易，做好千日难，贵在坚持。要将问题一个一个地解决，工作一项一项落实，标准一条一条达标，循序渐进，积小胜为大胜，使我镇的城市管理日臻完善。加大资金投入，提高环卫基础设施档次，在中心区建立压缩式垃圾中转站，提高垃圾清运效率。进一步落实“五有”新村建设，高标准建设公厕，方便人民群众。推进道路硬底化建设，提高道路硬底化率。逐渐创造条件，购买机械清扫车清扫全镇的主干道路。完善果皮箱的设置，使果皮箱普及全镇主、次干道。加强绿化、美化建设，提高绿化覆盖率，提升绿化档次，努力打造精品工程、亮点工程，为创建国家卫生镇打下坚实的基础。
不断完善自身，使解放军成为最有效率的组织。我中心在今后的工作中，将切实加强对市容环境卫生的检查督促，建立督导工作责任制度，分为四个督导小组，对各村（社区）的环境卫生工作进行跟踪督促，全面掌握工作开展情况，加大监督检查工作力度，对在检查中发现问题，认真落实解决措施。继续实行环境卫生工作每月检查打分评比，并将结果进行通报，对卫生死角和“脏乱差”现象设立市容曝光台予以曝光，要求属地单位限期整改，切实从突击整顿转向做好日常城管工作，如解放军在驻地做到“缸满院净”一样，为我镇广大人民群众提供一个干净、整洁、舒适和亮丽的城市环境，提升城市形象，推动经济社会双转型，建设富强和谐新xx。
学习经典心得体会篇九
国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成了我们精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。下面是本站给大家带来的读国学经典的。
心得体会。
欢迎欣赏!
近段时间我们学习了国学经典，通过学习渐渐的了解了书中的意思。
国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。
在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样，平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们老师就需要保持一个健康的心态。就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种积极的心态，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。
国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们，让我们一起在圣贤的光芒下学习成长。
国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。
“长袭宿收，风神凝远，制行峻洁，望而知其为贵介公子”。国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。
世界上任何一个民族，要想自立于世界民族之林，必须具有自己独特的文化，而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成了我们精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。
“国学”一词，最早出自章太炎先生《国故论衡》及《国学概论》的演讲，它以先秦经典和诸子学说为根基.涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说以及历代史学等内容，形成了恢宏的“经”、“史”、“子”、“集”四大部分，其内涵源远流长，博大精深。
国学智慧涵盖了“四书”、“五经”、老子、庄子、偈语、禅机、二十四史、唐诗、宋词和四大古典名著，它是万亿卷帙的古代文献，体现了中国人对于生命和世界的理解。国学体系以“儒”、“释”、“道”三家学问为主干，又分为文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧和礼仪等支脉，为青少年汲取知识，了解民族传统文化提供了一个便捷的渠道。
国学是中国传统文化的精髓，它对中国历朝历代的政治、经济和军事等方面影响颇深。对于传承中华文明、增强民族凝聚力和民族的复兴也起着重大的作用。作为炎黄子孙。每一个青少年都应该了解和熟悉国学，让古人的思想和智慧时常充盈在心田，通过学习国学知识，提高自己的理解力，形成积极向上世界观。
每一个中国人都应该了解和熟悉国学，根据国学所倡导的精神指引，“正心”、“修身”、“齐家”，成为一个品质高尚、行为规矩的人，对国家和社会都能起到积极、正面的作用。推广国学关系到民族素质的提高，关系到中国青少年的健康成长。国学的精髓是“天人合一”，体现了人与自然、人与社会的和谐关系，这又是构建和谐社会不可或缺的组成部分。
记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，作者的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。后来在课外，读了王勃的《藤王阁序》，更是爱不释手，其文章情文并茂，奔放自然之势，读来摄人心魄，其中名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”真是千古绝唱，让我感山川是那么的壮美，意境是那样的深远，有一种想投身于大自然中，去过闲云野鹤般生活的冲动。
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。
不可否认，国学之“中庸之道”，也确实影响并发生过中国社会历史上某些被现代人认为丧权辱国的事实。君君臣臣夫夫子子的封建礼教，也确实是麻痹老百姓思想维护封建贵族利益的一种精神枷锁。但是，1820xx年，拿破仑曾经说过这么一句话：中国并不软弱，它只不过是一只睡眠中的狮子，中国一旦被惊醒，世界会为之震动。此话一出立即产生了轰动效应。尽管当时拿破仑的预言离现在是那么的遥远，而现实绝对给足了这个野心勃勃的战争狂人面子。我想，其中之含义绝不外乎他已经预感到;中国幅员辽阔、地大物博，中国人口众多、文化深厚。只有这样的国家才具备不怒而威的力量，而这种力量终究要爆发。
在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。
中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。
孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《。
三字经。
》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《。
百家姓。
》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《。
弟子规。
》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。
我们不妨把国学之“儒家思想”比做一种精神武器，在中国几千年历朝历代的封建势力掌握之下，只要对封建王朝达官贵人有利的，都可以拿来针对被压迫者使用。另外，从现在的唯物主义观点来看当时，无论孔子也好，孟子也好，老子也好，庄子也好，墨子也罢，从人的自身保护意识上来说，也绝对无法脱离当时社会现实而尽力维护当权者的利益。不然，刀架到脖子上，怎么去周游列国?那儿来的三千弟子?所以,《论语》也好,《孟子》也好，《道德经》也好,《逍遥游》也好，《兼爱》也罢,明显地倾向于当权者的利益。那么，有人要问;难道这就是“和”与“礼”的真谛吗?当然不是!因此，在中国最后一个封建王朝被摧毁之后，中国的老百姓听到了两个新名词，一个是“革命”，一个是“民主”。
现在，我们可能已经明白;“和”必须建立在人性化平等的基础之上，才具有它真正的含义。“礼”应该保持人类善良的仁爱真实性，才能达到人与人之间完整的和谐。
上世纪六十年代末，在中国大地展开的一场文化大革命，把国学、西学、一切知识学科几乎一扫而光。知识分子成了臭老九，许多国学大师都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”成了妄想复辟资本主义的大帽子。
口号。
反复辟!批林批孔!一个高潮接一个高潮，国人的嘴似乎忘记了吃饭，满嘴都是“造反”与”革命”的口号国人的精神思想已经被麻痹到几乎崩溃的地步，而国学的地位早已经荡然无存。
三十多年过去了，一个刚刚遭受了精神浩劫的中国，终于从改革开放的道路上走到了现在。国学已经不是“四旧”或精神鸦片，国学文化已经走进了千家万户。现今，中央电视台的〈百家讲坛〉吸引了多少人的眼球。于丹成了国人眼里的美女，阎崇年成了中老年人的偶像，易中天成了当代的明星，纪连海的相貌也成了“有特点”的楷模。这一切，都是国学带给他们的魅力。这一切，都说明国学文化是提高社会文明、精神文明不可缺少的精神食粮。
我想;在当今物欲横溢的社会里，无论八零后也好，九零后也好，都应该拿起老祖宗留下的那些文化国粹认真的读一读，净化一下我们私欲泛滥的灵魂，让天上的古人安心、让地上的老人幸福。从“百善孝为先”的教诲之中，我明白了怎样交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。
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