从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。那么你知道心得体会如何写吗?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
高老头读书心得体会报告篇一
高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最优秀的家庭教师,给她们找有教养的伴读小姐高老头不会想到,我不会想到,没有人会想到:把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致,也从侧面反映社会上的悲剧:儿子对自己牺牲一切的母亲肆无忌惮;女儿把父亲扫地出门我茫然了:难道为了幸福就一定要赶走父母吗?难道赶走了父母就幸福了吗?我曾读过一篇文章,三个不孝的儿女,要通过移植母亲的记忆,来摸清母亲遗留下来的家底,可是在母亲的级记忆里,他们看到了母亲的艰辛,母亲的伟大。天下的父母是同样的呀,他们为了儿女牺牲了自己的一切。
读到这儿,我也曾落下泪,这泪是对资本主义世界里人与人之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头,因为他自己没有钱了呀!以往,只要女儿叫一声“好爸爸”,高老头就能满足她们的愿望。高老头以为女儿孝敬他,其实不然,女儿真正孝敬的是他的钱呀!“钱能买到一切,能买到女儿。”临死前,高老头才明白了这金钱社会的残酷。
合上书的最后一页,我闭上眼睛,眼泪落了下来,不知这是第几滴眼泪了,阳光下,这滴泪在那本书滚动着,发出奇异的光,仿佛在倾诉着这个悲惨的故事——《高老头》。泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪愿高老头的悲剧不在重演。
高老头读书心得体会报告篇二
当浮华、奢侈、虚荣之风刮过,人们的生活便充满了势力与欺骗。不愿付出努力,却又向往跻身上流社会,在金钱的诱惑下,亲情与爱情又是那样一文不值,理想与坚持又是那样不切实际。
拉斯蒂涅,一个穷苦的大学生,起初有着美好的理想,有学识,有胆识,想凭借自己的才华出人头地,报答父母。然而生活在纸醉金迷、灯红酒绿的巴黎,他羡慕那挥霍奢侈的生活,迫不及待地想过贵族生活,他挥霍着父母的劳动成果,寻欢作乐,靠女人的财产来实现他始终所信奉的梦想。然而,当他真的步入上流社会,才发现贵族的生活并没有想象中那样美好。那些表面高傲,挥金如土,不可一世的贵妇人,其实只是一个玩偶,任凭丈夫摆布,出演着一场场被别人设计好的戏剧。她们的金钱受丈夫的控制,她们为了表面的虚荣,不断借钱来填补自己那颗虚荣的心。她们为了维护那用尽一切才换来的凌驾于人的地位,不断压榨她们的父亲。亲情、友情、爱情都以利益为代价,以权力为筹码。又有谁会在乎世间的真情呢?毕竟,金钱才是他们唯一的追求,利益才是他们唯一的梦想。
高老头,一个爱女如命的没落商人,他将自己的毕生积蓄都奉献给了自己的两个女儿,满足她们一切合理的、不合理的要求,只是为了让女儿嫁进豪门,成为贵族,借以来提升自己的地位。而现实总是残酷的,那些贵族可以为钱去娶地位低下的女人,但始终不愿承认丢脸的岳父。最终,在高老头变得一贫如洗,毫无利用价值的时候,他的女儿们再也没有来见他。
可悲啊!高老头为女儿付出了一切,希望得到尊重和社会地位,然而正是因为钱,他那唯一的愿望却无法实现。弥留之际,他终于明白,要想得到女儿的关心,必须始终有钱。钱才是改变一切的根本。临死前,他才了解到社会的本质,但这一切都为时太晚,结局已无法改变。
人是物质的俘虏、金钱的奴隶。这个混浊的世界没有真诚,只有利益,没有法律道德,只有时局现实,财产便是富人的金科玉律。人与人之间,不再有情感,只留下冷漠和势力。
一切浮华皆是背景,舞台上那些道貌岸然、心灵丑陋的人们正上演着一场悲剧。
高老头读书心得体会报告篇三
没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶。钱能买到一切,买到女儿。在战场上为了不被人杀而不得不杀人,为了不受骗而不得不骗人社会不过是傻子跟骗子的集团。社会是一个泥坑,我们得站在高地上。
伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子,真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家,是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的秘书的职责,这是他在《人间喜剧》前言中许的愿。他用那么多人物,那么多杰作还了他的愿,而他的时代却欠下他的情分,涨红着脸,低着头,就是不给他荣誉,不给他公道。(译者李健吾序语)。
是的,在现实当中,凡是说实话的人,似乎都要被现实贬低身价,往往都得不到应该得到的对待,得不到应该得到的东西。如果今天中国出现一个巴尔扎克,那么也许同样要得到那样的结果,甚至还很可能会比他惨得多,虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家,虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的,那么伏脱冷才是真的伟大了。特纽沁根男爵夫人和特雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众,举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与大众同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的,除非幼儿。
人类的悲惨在于容不得真善美的存在,真善美在人间就像流星一样转瞬即逝而又时常出现,因为幼儿在相继生长。
现实社会,你不玩弄它,它可能会毫不留情地玩弄你;你不想骗别人,却可能要被别人骗。但是你往往是免不了被别人骗的,最终你也许被社会玩得一文不值而成为乞丐,无论手段多高明的人或许都不过尔尔。现实有时是残酷无情的,人类不乏罪大恶极的集团,万恶人为首的说法自有其合理性,正如凡是存在的都是合理的这种说法一样的合理。
高老头读书心得体会报告篇四
《高老头》是法国作家巴尔扎克之笔,主要讲述了一个富有的老头是法国_时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上,为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁,可他的两个女儿生活放荡他们在父亲富有时,使出浑身解数,讨好、孝敬父亲,为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水,她们就不管不问。当高老头去世的时候甚至没有一个人过去探望过他,连葬礼的钱都不愿意出,只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包,草草了事。
漓尽致,侧面着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤__的金钱关系。
有多人走上社会,禁不起金钱和各种利益的威逼引诱而走上歧途,甘当金钱和利益的奴隶,敲诈勒索,抢劫这些不都是为了钱吗?可最后都有什么下场呢?不就是整天提心吊胆,东躲西藏,度日如年,最终都要进入黑暗的牢笼,遭到社会的舆论。
如今这个社会上金钱似乎成了万能的东西,钱可以买到一切,真相,良心,都做了金钱的奴隶,买到的都只是表面的东西。但钱买不来人心,可怜的人们,都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭,良心早己丢失……钱也不是万恶之源,只有你过分的,贪婪的,自私的去使用它时,它才是万恶之源。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤__的金钱关系,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。使人读了以后,不禁掩卷沉思。
《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
高老头读书心得体会报告篇五
《高老头》是一部举世闻名的文学着作,而其作者是十九世纪着名法国作家巴尔扎克。下面是本站给大家带来的高老头读书心得体会,希望大家喜欢。
这些天,我与父母共同阅读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》,感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历,却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期,他趁灾荒年搞囤积,大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事,他把自己大部分财产分给了她们。可是,两个女儿眼里只有钱,不过两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20xx年间,他把自己的心血和财产都给了两个女儿,可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面,让他含恨而终。这样的社会,哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者,得之者胜,失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅,更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下,他的性格慢慢发生了变化,贫富差距不断刺激着他的欲望,最后抵不住金钱的诱惑,走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉,让人惊叹,促人深思。
谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁不起金钱和各种利益的引诱,最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿,敲诈勒索,偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌,度日如年,最终还要面对阴暗的牢笼,遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心,落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源,只有当你过分地,自私地,贪婪地爱它时,它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观,正视钱财,堂堂正正地做人,就不会陷入金钱的泥沼。
我们不应当对生活过于苛求,应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱,更应该有清醒的认识,其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命,认识到这点,我们才会活得更加坦荡,更加快乐。
《高老头》是一部举世闻名的文学着作,而其作者是十九世纪着名法国作家巴尔扎克。它不仅给我们带来了巨大的心灵震憾,也把这个社会再次具体而系统的给我们进行了“介绍”。
高里奥老人以前是做面粉生意的,他用自己的智慧慢慢变的变成了资产阶级,却饱含浓厚的封建宗教观念。妻子死后,他便始终一个人,并把自己的全部精力放到自己的两个女儿身上。培养、教育她们并不惜血本满足她们的那些苛刻、奢侈的欲望,想让她们变成贵族大小姐。最后他如愿以偿,大女儿成了贵族富人,二女儿嫁给了银行家纽沁根,两人还各有八十万法郎的嫁妆。最后他自己变的身无分文,只得住进一家低档公寓。他认为这样满足她们就能得到她们的欢心,其实换个角度来看,他是在用金钱“买得”自己和两个女儿之间的感情。在他的两个女儿心中,甚至在这个巴黎社会上,金钱才是人与人之间唯一的纽带,金钱的利益早已取代了骨肉之情。他们在父亲富有时,使出浑身解数,讨好、孝敬父亲,为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水,她们就不管不问。当高里奥去世的时候甚至没有一个人过去探望过他,连葬礼的钱都不愿意出,只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包,草草了事。大女儿的丈夫则更加过分,只是淡淡的说了一句:“他活着也好,死了也好,与我无关。
拉斯蒂涅同样是这本书中的主要人物之一,他是一个外省没落贵族家庭出身的青年,来到巴黎时还尚未见识到社会的真相。拥有良心,而且朴实。最初是想与世无争,靠自己的力量,一步一个脚印的往上爬,当一名优秀的法官。可是现实可是残酷的。有人说社会是个“大染缸”,而拉斯蒂涅就在这染缸中,从洁白渐渐变得污黑、丑陋,开始梦想挤进上流社会,也明白了金钱在这个社会上才是王道。他首先开始向自己的母亲和两个妹妹要钱,不断搜刮她们的财产。尽管知道她们已经没钱了,但还是伸手找他们要钱。而鲍赛昂子爵夫人又在一旁火上浇油,“教育”他,想要成功,就要不惜一切代价往上爬,必须将别人踩在自己的脚下,让别人成为自己的垫脚石,然后打击他们,驱赶他们。只要想往上爬,就别想着做好人或有良心。而伏脱冷则更直接了,干脆叫他去杀人,让他娶了塔勒菲,然后伏脱冷再帮他干掉塔勒菲的哥哥,这样他就能拥有一百万法郎的陪嫁。
但愿高里奥老人身上发生的悲剧,在今后的社会上不再重现……
我读了法国巴尔扎克写的《高老头》,里面主要讲了在19世纪的法国,高老头有两个女儿,在他的养育下一贯过着奢华的生活,两个女儿一个喜欢高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯伯爵太太;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成为纽沁根夫人。但不久,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门,让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。
高老头临死之前哭天喊地地想见女儿一面,但两位女儿并没有去见高老头。
读了这本书,我觉得高老头是一个很了不起的父亲,他把自己全部的爱和财富给了女儿,是希望自己将来能有一个幸福的晚年生活,但女儿却生在福中不知福,连起码的道德都做不到,让我又觉得高老头这样做太不值得了,他太可怜了。而那两个女儿让我觉得很可恨,也很为她们感到悲哀,自己的父亲那么爱她们,为她们创造了那么好的条件,但女儿们却从来都没有想过,她们的父亲为了女儿自己宁愿过着清苦的生活,可真是冰冷血肠的大怪物!
不管以前还是现在,我们都要靠自己去努力,并且传承中华美德,做一个对社会有用的人。
高老头读书心得体会报告篇六
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在我很小的时候就被“高老头”这三个字吸引住了,心中在想这本书的名字好奇怪啊,是说的一个老头吗?是说他很高呢,还是说他姓高这个奇怪的姓氏啊?便一直想要看这本书。如今,我看完了这本书,又更加被他的故事情节以及人物形象迷住了。这本书的文字简单朴实,并没有什么华丽的辞藻,不仅小孩儿大人看得懂,若是有思想的人便能更深入地去分析文章人物,领会其主旨意义。
故事的主人公之一正如文章的名字叫高老头,他的全名叫做高里奥。他是法国大革命起家的面粉商,在中年的时候失去了自己的妻子,因此他把对妻子的爱与愧疚全都倾注在两个女儿身上。高里奥为了让两个女儿幸福,便挤进上流社会,从小给她们高等教育,想尽各种方法使她们嫁入豪门,在两个女儿出嫁时给了她们一大笔钱当作陪嫁。可是两个女儿出嫁后想方设法地骗取高老头的钱,他也一再地纵容她们。随着他的钱财的减少,女儿和女婿也渐渐地疏远他。最后高里奥为了拿钱给他的两个女儿,把自己的店铺卖了,自己却搬进了条件极差的伏盖公寓。在这之后,高老头的并没有收到女儿们的照顾,反之,两个女儿连家门都不愿让高老头进去。在这时他都一心想着自己的女儿,总是体谅她们,还每天都躲在女儿必经之路的墙角看她们。他变卖自己的保险甚至所有的东西,以至于在他死后连棺材也买不起。但这换来的是什么?是他在临死之前也没有一个女儿来看他!他在临死的时候几乎是崩溃的,甚至发疯了一段时间,那也许是他这一生唯一骂自己的女儿的时候,他在那时终于知道了女儿们都是为了他的钱,便怀着悲痛的心情诅咒两个女儿,他神智不清地破口大骂,骂完之后又冷静下来继续夸自己的女儿。这是何等令人心痛的情节。。。一方面来说,高老头是一个有着父爱的父亲,他把血亲之情摆到了金钱之上,这是值得我们钦佩的;但是从另一面来说,他的这种爱是近乎病态、疯狂的爱,也正是因为他用金钱来满足女儿的一切需要,才造成了两个女儿的良心人性被金钱所蒙灭。高老头的悲剧暴露出了当时社会的丑恶,是以“钱”为“情”,有了钱就有了友情亲情。高老头的实质是封建宗法的观念被资产阶级金钱观念战胜的悲剧。高老头是一个父爱被金钱吞噬的形象。
拉斯蒂涅也是这本小说的主人公,他是一个勇敢有梦想的年轻人。他也是高老头悲剧的观察者和见证者。拉斯蒂涅出生于外省破落的家庭,他羡慕巴黎贵族挥土如金的生活,于是在他涉世未深、未被污染的时候他来到了巴黎,没过多久,就掉进了巴黎这个大染缸,产生了找女人做靠山往上爬的邪念。在他往上爬的时候遇到了两个“老师”:一个是他的表姐,另一个是伏特冷。他的表姐,上流社会的社交皇后鲍赛昂子爵夫人。她以温文尔雅的语言教拉斯蒂涅用不见血的合理手段“利己拜金”。伏特冷是一个下层社会被追捕的苦役犯人,他用赤裸裸的强盗语言教拉斯蒂涅,用非法手段“利己拜金”。在这两个“老师”的教导下,他最初想做法官的梦想消失了,拉斯蒂涅的良心萎缩,下堕深渊,野心膨胀。后来,他成功地引诱了高老头的二女儿,依靠她一步一步进入上流社会。但是拉斯蒂涅的内心深处还是善良的,在高老头病危的时候,是他日日夜夜不顾劳累地照顾高老头,帮高老头跑腿送信。为了给高老头筹集医药费和丧葬费,他跑腿于高老头两个女儿的府邸之间,也是在这时,他看到了两个女儿的忘恩负义与自私,从而看到了高层社会的冷酷和无情无义。在埋葬高老头的时候,他也是痛哭流涕。拉斯蒂涅这个形象写出了金钱对青年一代的腐朽,向社会做出了愤怒的控诉。
伏特冷,是一个被通缉的苦役犯,但他的思想与行动,却与政治家、银行家没有什么不同。他自愿当拉斯蒂涅的人生导师,把人间罪恶作了分析,指出这个社会“遍地风行的堕落腐朽”,人与人之间的关系就像“一个瓶子里的许多蜘蛛”,你吞我,我吞你。因此,他教导拉斯蒂涅“要追求百家财,得用陷阱”在巴黎社会闯天下,清白老实一无用处。伏特冷为了达到自己的目的,引诱拉斯蒂涅去追求泰伊番的女儿,同时设计泰伊番的儿子在决斗中被杀死。深知黑暗社会底蕴的伏特冷把资产阶级利己主义的道德原则在拉斯蒂涅的面前全盘托出,使拉斯蒂涅感到震惊、害怕。拉斯蒂涅走上了野心家的道路,伏特冷的“教育”有着至关的作用。
这本书里还有两个重要角色:高老头的大女儿和二女儿。这两个女儿各有各的个性。大女儿身材高大,眼睛炯炯有神,进宫见过皇上,不把妹妹放在眼里。二女儿娇小,极有风韵,自知社会地位不高,出嫁后被丈夫侵占,又遭情夫抛弃,性格犹豫善感。这两个女儿的虚荣心都极强,为了满足自己的欲望,不惜榨干父亲所有的积蓄,一个用勒索的方法一个用哄骗的方法。高里奥给了她们两个他所有的钱,两个女儿却连家门也不让他进入,并在父亲临死的时候也没有去见他最后一面。雷斯多伯爵夫妇和纽沁根男爵夫妇虽然有贵族头衔,实际上都是资产者。他们既有追求个人私利的共同特性,又都是独具个性的典型。银行家纽沁根心目中只有金钱,他对待妻子寻求外遇态度很明朗:“我允许你胡搅,你也得让我犯罪,教那些可怜虫倾家荡产。”雷斯多伯爵对妻子的美着了迷,虽听凭她和玛克勾搭,却有一定限度,这和他贵族门第观念有关。他知道妻子偷卖祖传钻石后,想方设法赎回,让她戴着参加舞会,以维护门第的尊严。
小说中最令人难忘的情节就是高里奥临死前的那段对白。“'她们快来了,',老人又说,'我了解她们。苔尔菲娜的心好,如果我死了,她该有多伤心啊!纳西也是。我不想死,因为我不想让她们流泪。我的好欧也纳,死,就意味着再也看不到她们了。在那个世界里,我会闷的慌。'这段独白倾诉出了高老头心里对女儿对少的爱啊!“她们怎么样?她们根本不知道我生病了,是不是?否则她们就不会去跳舞了,可怜的孩子们!啊!我再也不想生病了。她们离不开我。她们的财产完蛋了,她们的丈夫真不是东西!把我治好吧,治好吧!您明白吗?一定要使我康复,她们需要钱,我知道到哪儿去挣。我要上奥特萨去做淀粉生意。我精明得很,能赚好几百万。”在这段话中,我们看出了高老头的自我安慰,他在疼得要命的情况下还在为女儿着想,这是多么伟大的父爱啊!“'一个也不来,'老人坐起来说,'她们有事,她们在睡觉,她们不回来的。我早就知道了。临死的时候才知道女儿是什么东西!唉!朋友,千万别结婚,千万别生孩子!您给她们生命,她们却要你死。您把她们带到这个世界,她们却把您从这个世界上赶走,她们不回来的!十年前我就知道了。有时我心里也这么想,可一直不敢相信。'”“您去告诉她们,说她们临死会遭到报应的。罪大恶极莫过于不孝。去啊,去告诉她们,不来为我送终就是忤逆!不算这桩,她们的罪也已经够多了。没良心的,都不是好东西,我恨她们,诅咒她们。我死后半夜还要从棺材里爬出来诅咒她们!”从这里我们可以看出高老头心中对女儿的不满与愤怒,他一再地自己骗自己,却也最终瞒不过自己的心,表达出了自己内心的痛苦与悲愤。
这本书中塑造了各种不同的典型人物形象。拉瓦蒂斯、高老头、伏特冷、鲍赛昂子爵夫人等,他们都是某一特定阶层的代表,集中反映了这一阶级的命运。在伏盖公寓里,有退休商、穷大学生、被剥夺继承权的大小姐、势利眼的老小姐和苦役犯等,他们失魂落魄,尔虞我诈,相互嫉妒,对上层社会垂涏三尺。在这本书中,云集在上层社会中人们花天酒地,挥霍无度,放荡不羁;但纵情狂欢无法掩饰他们内心中难以言表的精神空虚,他们的笑脸背后仍是互相勾心斗角。不管是上层还是下层,他们都不由自主地跟着“金钱”的指挥走。
人与人之间是有感情的,正因为这样,人类才不同于飞禽走兽。这本书中的人们,在金钱和欲望的引诱下,亲情、友情、爱情变得扭曲,在那个时代,没有亲情可言。“金钱不是万能的”,高里奥用他的金钱买到了什么呢?买到了女儿们的虚荣!买到了女儿们的忘恩负义!却没能买到女儿的真情与爱。所以,我们不能被金钱欲望牵着鼻子走,应该坚持自己最终的立场与梦想,不论前途多么坎坷,也要自己一步一步努力地前进,不对生活太苛求,满足自己所拥有的一切。
读巴尔扎克的《高老头》的感受随着阅读的深入有不同的起伏,前面部分刚看到好久没看的现实主义笔触十分亲切,中间在情节铺展开以后人物时不时唠唠叨叨的长篇大论有种作者在借角色演独角戏的感觉,读到后面随着高老头一天天被两个女儿,被自己对女儿的溺爱,以及被那个荒唐的十九世纪上半叶的巴黎所敲骨吸髓,从一位富态可掬,衣着讲究的面粉商高里奥先生一步步失血为苍白佝偻的高老头,这过程着实让人痛心和愤恨!痛的是高老头的变态的无边父爱,“恨其不争”,不能看透巴黎醉生梦死的富贵场;恨的也正是这个水中捞月的巴黎,华丽精致的贵族修罗场表面下潜藏着日益腐臭的资本主义择人而噬的狰狞面目。高老头最后无亲人送终的惨死既是扭曲的家庭悲剧,更是江河日下的社会悲剧,如果说一个人的悲剧在一个大时代里微不足道,我们就要问问,是什么样的时代造成社会这本大书里形形色色的人物,社会这锅一刻不停歇的渴求金钱至上的沸水是怎样把《高老头》里的众生相变得形容枯槁,表里不一的。
尽管我们知道,不能把个人的悲剧或一整个家庭的悲剧性推给背后的时代,但请别忘了,社会由人来组成,是人的欲念被大时代挟裹着前进,冲成一条唯钱至上,见钱眼开的激流,把心存侥幸的人,把初涉世事的人,把动摇不定的人,通通变成它的一部分,所以,不要恨!
在写到高老头所住的那家伏盖公寓之前,让我们先看一看十九世纪上半叶的巴黎,是怎样华灯初上的天堂和地狱吧。
十九世纪上半叶的法国,资产阶级革命推翻封建主义,是封建主义和资本主义的过渡时期,“这个时期的特征,是金钱逐渐取代贵族头衔。资产阶级以捞钱为主要生活目标”。包括《高老头》在内的一整卷巴尔扎克的《人间喜剧》都是在这样的社会背景下,力图反映当时法国的资本主义社会。批判现实主义的笔触仿似托尔斯泰笔下的沙皇俄国,两者的相似之处让人不由得对旧日的文学充满敬意。是在这样的背景下,金钱在把权力赶下神坛之后仿似获得了能收买世间一切物品的神奇作用,取代了天主教会成为当时人们的“信仰”。当封建阶级的权力和宗教都让位于理性的资产阶级时,资本主义把人的欲望最大化的弊端在没有完善社会制度的制衡下显露无疑。我们看到,高老头的两个女儿为了跻身贵族云集的名利场,迫使深爱她们的父亲卖掉一生积蓄给她们做嫁妆,换取上流社会的入场券,钱的魅力可想而知,而这时候的金钱也终于有了其现代意义,与当今盛行的腐朽问题相挂钩,既然钱能买到身份地位,那么现在社会上黑暗的钱权交易不也是这样吗?当没有完善的法制和法治下,每一个人都不约而同地生活在这样的污流下,充满了疼痛的窒息感,而现代社会的经验告诉我们,制度是否先进决定了一个社会的发展是否具备先进的可能性,在这里我们先不讨论阶级的问题,在同一片公平正义的制度的天空下,贵族阶层以裙带关系环环相扣的分赃将无处遁形,一心向上的年轻人将绝处逢生,是因为公正的制度给了他们机会靠自己双手获取正义之财,在这时候,社会的发展才会促使人们做回馈社会的事情,而不是只盯着自己的一分三亩地拼命想从这个世界获得一点儿什么,经济学上讲就是产生巨大的外部性效应,损人利己,整个社会是恶化的。在以上的一段论述里,我试图找到《高老头》带给我们关于社会化改进的启示。
除了流光溢彩的资本之都巴黎,我还特别愿意谈谈书里悲剧性的人物。在一本悲剧里,角色都很难拥有完满的人生,就连冷眼看世界的逃犯伏冷脱也因为被房客出卖而被捕入狱,但我们可以想见,在那样一个受制于钱的社会,关系网一层紧似一层的伏冷脱会再次逃脱,就是因为他看透了巴黎醉生梦死嗜钱如命的本质。但可悲就可悲在,他看透了这个世界,并没有打算去改变它,而是教唆大学生欧也纳也变成俗世浊流的一部分。
在我看来,本书的优秀之处,不在于对高老头的由盛转衰的描写,而是以欧也纳为视角的叙事线对巴黎众生相的描绘。本来欧也纳是一位朝气蓬勃的法律系好学生,但目睹巴黎贵族圈里奢华诱人的上层生活,希望进入这个圈子,但其后他一步步痛苦地发现,每接近一步这个圈,他的良心就如蝉蜕般丢下一层高贵的精神,而我亲爱的怀着旧梦的欧也纳,在终于触碰到这浮华社会的核心后,痛心疾首地发现了它的金玉其外败絮其中,真是手一探,果然满心的悲凉和震撼——这个吃人的社会,我于是想起了民国时期的鲁迅。
人间喜剧之一的《高老头》,写的是一个幻灭的悲剧,最可怕的是一个干干净净的年轻人浸淫在社会的大熔炉下炼化出的不是一颗丹心,而是一副“百折不挠力冲上游”的厚脸皮,如此看来,巴尔扎克写的巴黎真是个让人水中捞月的城市啊。书的后面欧也纳对高老头相知相敬,而因为他凭着高老头女儿的爱慕而跻身上流社会使他更加看清了高老头纵容女儿的悲惨下场,从而在欧也纳的眼前完完全全展开了一幅社会生动的画卷,上面既有高老头和两个女儿这样的典型的畸形家庭,又描绘了贵族圈里丈夫妻子的同床异梦——就为了一个“钱”字,这钱已经不再只是一张张的钞票,而是悬挂在人们床头的烧热的铸铁,时刻煎熬着人们奄奄一息的良心。
或者放弃吧!当每个人都这么做的时候,高老头的悲剧不过是发生在一家旅馆里的闲闻轶事,跻身上流社会的年轻姑娘啊,连给父亲打一口体面的棺材都抽不出时间,可见上层社会的脚下踏着多少伤痕累累的白骨,无知的人,不抗争的人,抗争不成功的千千万万人,都被埋没在时代的镣铐上,而亲手上锁的正是他们的同伴。
不如抗争吧!我想起了北岛的那首掷地有声的诗《我不相信》,“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,”那样的世界里,多的是卑鄙者,但一块块灰白的墓志铭,见证了一个时代的正义的声音,就如同书的结尾,欧也纳进入向往已久的上流社会所在地,但心里却想着:现在,让我们俩来拼一拼吧!
不论在什么样的时代,革新者总是被微笑着欢迎的。
高老头读书心得体会报告篇七
是的,在现实当中,凡是说实话的人,似乎都要被现实贬低身价,往往都得不到应当得到的对待,得不到应当得到的东西。如果今日中国出现一个巴尔扎克,那么也许同样要得到那样的结果,甚至还很可能会比他惨得多,虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家,虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的,那么伏脱冷才是真的伟大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众,举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的,除非幼儿。
读完《高老头》,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、感情,有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱,他很爱很爱他的两个女儿,甚至到了溺爱的程度,就是这样,家庭的杯具就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服,甚至付出自我的一切也不在乎,他期望女儿嫁入名门贵族,这样两位心肝女儿就不会受苦,并且过得幸福。
寒假闲来无事,就在家看了一本名著,巴尔扎克的《高老头》,看完之后,心中五味杂陈,既有对高老头的同情,也有对资产阶级上流社会丑恶本质的憎恨。
故事围绕着两个线索展开:一个是高老头对两个女儿的爱;一个是大学生欧仁.拉斯蒂涅的人生三课。
《高老头》这部小说被收录在巴尔扎克的《人间喜剧》中,但我认为它本身就是一部彻头彻尾的悲剧。故事虽有在表达高老头对两个女儿无私的父爱,但是这种父爱不是深沉的,内敛的。而是一种扭曲、愚昧的父爱。他本是一个退休的面条商,因早年丧妻,不想让女儿们再缺失父爱,就倾注所有把全部的爱都给了自己的两个女儿,他爱女儿的方式就是用大把的金钱来满足女儿们的各种欲望。他以为只有这样女儿们就会爱他,亲近他。但是他错了,就是因为他对两个女儿的宠溺,养成她们挥金如土,自私、冷漠的性格。高老头对她们来说也只是索取金钱的工具罢了。
他为女儿们倾家荡产,用高昂的嫁妆让她们体面的出嫁,使用各种招数让她们挤进上流社会。为了帮女儿们还债,买大房子和女儿们相聚,不惜动用自己的养老金,住着条件越来越差,阴冷,潮湿的公寓,换来的却是她们的冷漠无情,直到临死前,两个女儿都不肯来看他一眼,他才明白一切都是他自己的错,是他纵容她们把我踩在脚下的。最后只能惨死在沃盖公寓。
高老头是个很可怜的人,他心里只是渴望两个女儿对他的关心,只是想看看她们,然而最简单的愿望也成了奢望。因为他不是一个真正意义上的好父亲,原本他可以过上很充裕的生活,是他自己埋葬了自己的人生。其实高老头的悲剧也有一部分是当时罪恶腐朽社会造成的,在拜金主义下的社会高老头也是无情的受害者,是社会的牺牲品。
至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,看透了这个拜金的社会,蜕变成不顾一切去弄钱的野心家。他看着高老头的坟墓,洒下了年轻人的最后一滴眼泪,这滴眼泪在那个金钱社会是多么的难得可贵。他曾经像很多年轻人一样有一颗积极向上,纯洁的心,但是生活给他上了人生三课,一是鲍塞昂夫人的隐退,二是伏特冷被捕,三是高老头之死,让他认识到了金钱社会的丑恶,高贵门第、真挚的爱情斗不过金钱;超群的胆略与智谋斗不过金钱;崇高的父爱斗不过金钱。在当时,利己拜金的原则不仅流行于上流社会,而且渗透到家庭的至亲骨肉之间,这也是最令人毛骨悚然之处。
另外,小说中的其他人物形象刻画的非常生动,描写两个女儿和两个女婿的虚伪,狡诈描写的淋漓尽致,他们之间的婚姻只不过是一种金钱交易罢了。还有伏特冷,拥有超群的智慧和胆略,最后也败在了金钱的脚下。他们都是金钱社会的牺牲品。
每次读巴尔扎克先生的小说总能使我回味无穷,让我懂得一些道理。这本书使我深刻的认识到:拥有权利带来利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们在做任何事情都不能忘记自己的良心,要做一个正直,善良的人。
从咿呀学语,到蹒跚走路,一路的跌跌撞撞,穿过风雨,走向光明,给我们保驾护航的,是那人间自身的情——亲情。父母,亲人给我们的爱,是脱离了物质的人情味,但在高老头这部深沉的著作中,亲情显得那么微弱,跌落到世俗中的亲情,终不得战胜世俗。
我把我的一切都给你,这是高老头给两个女儿的爱,这份爱情真意切,回报他的却是一把利剑,将他的一生化作终点。高老头把他的两个女儿,培养得高贵、优雅,她们想进入上流社会,高老头愿意拿出全部来满足她们的一切需求。在高老头破产之后,他的两个女儿无法从他的手中得到金钱,也不再愿意收留他,被逼无奈的他只能住进伏盖公寓。即使他穷困潦倒了,他的女儿还是会向他索取,他也会把自己所有的家产赠给他们。高老头极其吝啬,对他的女儿却极其大方。这一切一切,最后的终点,就是在他奄奄一息之时,想要见她们最后一面之时,化为泡沫。冷漠,是他收到来自女儿们的最后一份礼物。孤苦伶仃,抱憾离世,这是他活着的最后的姿态。
这样的一个家庭,如同池塘里的浮萍,飘摇不定。风雨欲来,用金钱支起一个屏障,从而安稳度过。奇妙的是,这个屏障却不厚实,买的一时风平浪静,却也在暴风雨之中骤然破碎。
一个家庭的真谛,莫过于我把最好的给你,你用爱支撑起我的下半生,高老头的家,注定不会实现这种真谛。平平淡淡,朴实无华,相亲相爱,有什么不好?把物质享受放在亲情前面,这种思想一旦形成,不久就会根深蒂固,那么,亲情真的就显得一文不值了。
高老头的爱是自然的,但又近乎疯狂。自然的爱让我们动心,高老头将自己无绵的真诚融入到父爱之中,无所保留的捧到女儿们面前。他爱的疯狂,是将她们引入混沌的物质世界,让他们在物质享受自尊和虚荣同时得到了满足,却忘了教会她们爱的意义。这样的爱,在她们原本干净的灵魂沾染了污垢,无法洗干净。被蒙蔽的双眼,再也无法看到人间至爱。
高老头这本书所描写的社会背景,是导致高老头悲剧的另一个因素。金钱能取代门第,金钱能冻结亲情,这也难怪高老头的女儿们会变得自私自利,冷漠无情。倾情沦落为汤包钱的一个工具,爱情也是一场欺骗,婚姻更加可笑,是一场交易。金钱的欲望,让他们都无比可笑。
我们应该撇开世俗的目光,拭去溺爱的光华,这样我们才不会看到灰暗的期望与期待;通过这本书,我们看到一颗孤独的心在黑暗里瑟瑟颤抖,它想要呼唤却不能表达,它想要极尽完美却不知道怎样表现才算是一种美;只是天真地以为奉献自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至纯的理想表达,才能够获得相应的爱的满足与欣慰。可现实总是这样骨感,在她们眼中,金钱至高无上。悲伤,痛心,希望高老头的悲剧不再上演。
鲁迅说过,不孝的人是世界最可恶的人。孝顺父母,不需要我们拿大把的钞票回家,只要我们常常问候一声,回去看看他们。教育子女时,适当的爱更适合孩子成长,教会他们怎么做事,怎么做人,才是对他们最好的礼物。溺爱享乐酿苦果,爱孩子,但绝不能溺爱孩子。过分的溺爱,是对孩子最大的无情。我同情高老头悲惨的遭遇,但又无可否认导致这一切的还有他自身的因素。我不能单纯的批评他的女儿罪大恶疾,在孝道这方面,她们确实没做好。现在,我们最应该明白,不要让金钱支配我们的生活。
巴尔扎克给本书起名“高老头”,其实贯穿始终的真正主角是欧也纳。他是一位来自外省的青年,在巴黎攻读法律专业。欧也纳原本勤奋好学,但不甘于按部就班的发展,希望快速成功。在远房表姐特·鲍赛昂子爵夫人的引导下,欧也纳决定找个有钱的贵妇人做情妇,使对方成为自己向上流社会攀登的阶梯和后盾。
他最初的目标是特·雷斯多伯爵夫人(即高老头的长女阿娜斯大齐),受挫后转而追求银行家特·纽沁根的妻子但斐纳(即高老头的次女)。
高老头曾经是位非常成功的面粉商人,妻子去世后,他并没有再娶,而是将全部的爱奉献给了两个女儿——阿娜斯大齐和但斐纳。女儿结婚时,他将大部分家产平分给两个女儿,只为自己存了一笔终身年金。但父亲毫无保留的付出并没有换来女儿的孝敬,相反,她们开始厌烦父亲、嫌弃父亲,不欢迎甚至禁止父亲到家里来看望自己。除了缺钱的时候,她们当然也不会主动到伏盖公寓看看老人。而父亲却并未因此怨恨女儿,他总能为女儿想出各种难处和借口,恰如热恋中的人总喜欢自欺欺人。当老人的钱财被两个女儿榨干后,哪怕在老人弥留之际,她们也不愿来看看父亲。到是欧也纳一直陪伴在老人左右,并在老人去世后为其料理后事。
在欧也纳追求但斐纳的过程中,高老头帮了他很多忙。老人希望女儿能在欧也纳身上获得真爱,并帮他在一处较好的公寓租了房子,希望从此可以常常见到女儿。与此同时,伏脱冷也看穿了欧也纳的心思。他告诉欧也纳,可以帮其快速获得巨额财产。具体计划是,由其安排手下向泰伊番的哥哥,即泰伊番父亲指定的唯一继承人挑衅,并在决斗中想方设法将其杀死,如此一来,泰伊番的父亲就只能将财产留给女儿了。
而泰伊番一直钟情于欧也纳,如果欧也纳能在其贫困潦倒时接受她的感情,那在她取得继承权之后,也必然对欧也纳不离不弃,从而使欧也纳成为巨额财产的真正拥有者。而欧也纳只需将一小部分财产支付给伏脱冷作为报酬即可。最初,欧也纳拒绝了伏脱冷的建议。但在其得知但斐纳徒有银行家夫人之名,非但对夫家财产无法染指连自己的嫁妆也被其夫控制之后就动摇了。随后,一切按照伏脱冷的计划进行。但就在泰伊番的哥哥被杀死之后,欧也纳又后悔了,他的良心和对伏脱冷的恐惧让他无法接受这样的安排。就在此时,米旭诺发现伏脱冷就是人称鬼上当的通缉犯,并以每年3000法郎的年金为条件向警方告发了伏脱冷。随着伏脱冷的被捕,欧也纳暂时摆脱了这个幽灵。
安葬完高老头,站在墓地的高处欧也纳远眺巴黎——“只见巴黎蜿蜒曲折地躺在塞纳河两岸,慢慢地亮起灯火。那便是他不胜向往的上流社会的地方。面对这个热闹的‘蜂房’,他看了一眼,好像恨不得把其中的甘蜜一口吸尽。他神情异常地说:‘现在咱们来拼一拼吧!’他深深地吸了一口气,为了向社会挑战,决定明天到特·纽沁根太太家去吃饭”。
这个结局很是耐人寻味,高老头的死并没有打消欧也纳挤进上流社会的念头,尽管两姐妹的贪婪、自私和对父亲的绝情让欧也纳反感,但为了自己的目的,他依然愿意借助但斐纳这把梯子。他现在还是有良心的,但随着时间的推移,在巴黎这个大染缸里,他是否会彻底迷失,最终变得和他曾经讨厌的人一样,贪婪、自私和绝情!
《高老头》是巴尔扎克的作品,也是其《人间喜剧》的代表作。它讲述了19世纪的法国社会。
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。
高老头读书心得体会报告篇八
再一次合上书本,再一次深深的叹息,已经说不清是第几次看《高老头这本书了,但是每次合上书本,却总是感悟很多。
谈起巴尔扎克,就不得不读他的作品——《高老头》,巴尔扎克用他辛辣的笔,刻画了一个赤裸裸的金钱社会。
高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把直接所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,出嫁时,给她们每人80元法郎陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯多伯爵,做了贵妇人;小女儿嫁给了银行家纽心根,当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家,自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到两年,女婿竟然把他当做下流的东西,把他赶出了家门。高老头为了女儿的体面,忍痛卖了店铺,将钱一分为二给了两个女儿,自己便搬进了伏盖公寓。为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无分文;最后,仍然是为女儿弄钱,甚至不惜一切代价。
在这个上流社会,金钱、名誉、权势占据了人们的生活,迷惑了人们的双眼,扭曲了人们的心灵。人们可以为了金钱而全然不顾亲情的伟大!一个魔鬼从人们头顶飞过,人们会误以为是天使!它长着五光十色的翅膀,手捧鲜艳的毒汁,用来浸泡人们的心灵,使人们的心灵变的虚伪、卑鄙、毫无人性!而真正的天使,却成为牺牲品,正如高老人,和那深沉博大的父爱!
然而,那所谓的上流社会,其实就像一场梦,梦醒了什么都没了。这个梦,是被一个精美的花瓶摔落在地上的声音惊醒的。瓶碎,花谢,原来灯红酒绿的生活是一场既真实有无情的梦!曾经的一切都是过眼云烟,随之消散,是无尚的道德与挚爱的亲人!
我们不甘平庸的生活,憧憬美好的未来,而一路上陪伴我们的,正是亲情!珍惜每一个关心我们的人,不要等失去了才懂得珍惜!
“高老人”,与其说是社会得的悲哀,倒不如说是人性的悲哀!
高老头读书心得体会报告篇九
style="color:#125b86">《高老头》这本书让我爱不释手。这本书的作者是法国的巴尔扎克,他描写了当时的资本主义社会中人与人之间漠不关心、自私、赤裸裸的金钱关系,亲情在这里显得很渺小。其中的主人公高老头的原名叫高里奥,以前是个面粉商人,租住在一所平民的伏盖公寓里。在他起初手头阔绰的时候,人们对他很尊敬,称他“高里奥先生”;等到他没钱后,大家都讨厌他,挖苦他,甚至把气发泄在他身上。
高老头为了二个女儿的'美好幸福生活,说过可以为女儿们干什么都愿意,甚至于把自己给卖了,只要女儿开心,是个多么伟大的父亲啊!他的二个女儿长大后按自己的意愿嫁了人,成为了上流社会的贵妇人,而且高老头还给她们每人八十万法朗作为陪嫁,但是二个女儿还不知足,想尽办法榨干自己父亲的所有积蓄,把自己打扮的漂漂亮亮的挤入上流社会,高老头为了女儿把以前买来的银扣、银盘、一些能卖的都卖了,把买来的钱全部都给了女儿俩,连自己的生活费都没有了着落。
两个女儿拿了钱给父亲稍个信都没有,更别说来看他了,除了来向他要钱之外,只顾自个享受,而且还鄙视自己父亲地位低下,生怕自己因为父亲是面粉商而给别人看不起。女儿出嫁后,高老头本来想可以随着女儿享享福,不料却被女儿女婿赶出家门。
最后,高老头被两个女儿搜刮完积蓄后,在病中孤独地死去,两个女儿找着借口推避,都没来看他,在她们心中根本就没有父亲,没有亲情。高老头对家人无私的爱,对女儿们无私的奉献令我钦佩和感动,但他两个女儿的所作所为令我感到厌恶。
高老头读书心得体会报告篇十
《高老头》这本书我早就听说过,并且像一块磁石深深地吸引着我。趁寒假期间,我领略了巴尔扎克那优美的文采——《高老头》。
看完《高老头》这本书后,我不禁潸然泪下。这本书使我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子过早的去世了,他对两个女儿疼爱有加,甚至到了溺爱的程度。而正是这种过分的溺爱成了杯具的导火线,正是他畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没有见到他心爱的两个宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱——嫁给了银行家,一个选择了地位——嫁给了一位男爵。她们虽然所选的路不一样,但都是上流社会,也同时放弃了父亲——深爱着他们的父亲!她们仅有在最困难的时候才会想到父亲,他们只需要一句花言巧语,高老头就会顺其自然地把钱交到她们那双肮脏的手中。读到那里,我总会觉得高老头太傻了,会轻信于他那两个人面兽心的女儿。
高老头在临死前明白了一句话:“金钱能够买到一切,包括女儿。”我觉得他真可悲,就算金钱能够买到女儿,可是用金钱换来的亲情是廉价的。如果亲情能够用金钱来衡量的话,那“亲情”这个词语根本没有存在的必要,那种和在街上认识的人有什么区别呢?高老头在临死前领悟这样的一句话,难道他的女儿不会感到惭愧羞耻吗?最终,他的两个女儿没了父亲的庇佑,没有了欢乐和一切,这也算是她们罪有应得。高老头需要用金钱去维持父女之情,这样的父亲是可悲的,但他为女儿付出的一切,不得不承认他是个伟大、值得敬佩的父亲。

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