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父子情的散文如何写篇一
【写作点津】
哲理散文是一个广义的概念，它不是针对作品的形式，而是针对作品的内容而言。通俗地说，通过对社会人生的独特体察，感悟出某些人生哲理的散文即为哲理散文。这类散文的特点是以文学语言抒发比较含蓄的哲理，一般不使用严密的逻辑推理，而大多采用象征和比喻的手段，从具体事物入手借题发挥，所表达的哲理往往具有很强的个性化色彩。哲理散文因其悟性和灵感的结合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。阅读好的哲理散文，不仅可以提高文学修养，提高写作技巧，还可以懂得生活的智慧，学习处世的经验，帮助自己走向成功之路。
（一）即点散射
此类写法，较常见于学者散文。余光中把这种散文叫做表意的散文，因为它既不要全面的抒情，也不想正式的说理，而是要捕捉情、理之间洋溢的那一份情趣或理趣。它常常由一点生发开去，信笔游走，恣意挥洒，其文思与论题的关系若即若离。钱锺书的《论快乐》即如此。钱先生学贯中西，下笔则沟通古今，各种掌故、妙喻蜂拥笔端，别人的奇谈、自己的妙悟打成一片。在这里，快乐这一论题，只是钱先生思维的导火线，它点燃灵犀，让学识、智慧绽放成火树银花。此类散文，须得厚积薄发，方能出入自如。
（二）以浅写深
在阐述道理时，摘取日常生活情景入文，以身边场景的鲜活气息化解道理的冷若冰霜。如季羡林先生写《时间》，一看题目，多少有点让人头皮发麻。然而季先生开篇就很家常，一抬头，就看到书桌上座钟的秒针在一跳一跳地向前走动。它那里一跳，我的心就一跳。由座钟的跳动，想到心脏的跳动，再想到时间的流逝。以眼前情景切入，消除了读者谈理色变的畏惧心理。在谈生与死也属于时间范畴时，季先生并不故弄玄虚，还是把视角转到眼前景，现在正是初夏，窗外的玉兰花，垂柳和深埋在清塘里的荷花，也都长了那么一点点儿，以窗根底下事物的细微变化来说明生与死不是对立的'概念，万物都是方生方死，在生长一点点的过程中，也向死亡靠近了一点点。如此论理，变玄虚隔障为可见、可感、可亲。
（三）即物兴感
即在对事物的观照中寄寓人生哲理。苏轼的《题西林壁》，从庐山横看成岭侧成峰，远近高低各不同的现象中，认识到身在其中，为一物所制，反而难以认清事物真相的道理。《前赤壁赋》前半为感性抒情之作，但是苏子答客的一段，就地取材，因景立论，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。以水月为喻，提出变动与永恒的辩证法。因而知性的哲理乃成为感性美文的脊椎，支撑起全篇的高超洒脱（余光中语）。
（四）即事成理
即把道理放在具体事件中去展现。此类写法，避免空洞说教，而是引人入毂中，然后一语道破。如林清玄的《黄昏的沙堡》，写一群孩子在海滩堆沙堡，因保护自己的城堡而起争执，由争执而毁坏别人的沙堡。最后潮来了，在生命的界线中创建的许多城堡，看来真实，却是虚幻，只有平静的海滩才是开阔而永恒的存在。堆沙堡在林先生的笔下，已不是儿童的游戏，而是成人的童话，折射出让人深味的哲理。徐迟的《枯叶蝴蝶》脱开了借赞美蝴蝶来歌咏爱情的框架，也没有落入因枯叶蝶濒于绝种而提醒人们抢救自然资源的窠臼，而是由伪装作假更导致灭绝这一角度，论及美，更要真的重要，从节肢动物的生物属性延展至人类社会，最后表明自己的心迹：我愿这自然界的一切都显出它们的真相。
此外，语言有趣有味也是让哲理性散文趣味横生的妙方。幽默风趣的语言，可以让人生哲理以春风化雨的方式渗入到读者的心田。
【名家范文】
走是灯笼
刘金生
总也忘不了小时候的那次经历。
离开姑妈家的时候还是响晴毒日的，走了不到半路突然下起雨来。开始还不觉什么，等雨大了才知道情况的严重。
路边全是庄稼地，没有人家，连一棵树都没有，避雨，是妄想。脚下的土路变成了泥路，每向前迈一步都得做出一个奋力拔腿的姿势。虽然是夏天，雨水浇在身上还是凉凉的，接着就是从心里往外冷。天变暗了，路上没有行人——也许有行人但看不见，脸上流着的雨水和眼前的雨幕使我只能看清脚下的一小片地方。还有六七华里的路程。当时我还只是个身小力薄、刚满13岁的孩子！
我又冷又怕。我想回姑妈家，但想到经过努力才换来的行程再用同样的努力倒回去，我实在不甘心。我想停下来。忽然想起爷爷说过的话：等是窟窿。我不知道爷爷说的窟窿指的是什么，我甚至记不清爷爷是不是这么说的，我只知道，此时的我如果等，所面临的就是窟窿——我将坠入困苦的深渊！等是窟窿这句即时得到的警语，在我的几乎空白的大脑里竟成了惟一的意念。它警示我，不论多么艰难，也不能停下向前的脚步。
记不清摔了多少跤，也记不清是怎么回的家，但在雨中跋涉的情景至今仍历历在目。等是窟窿这句话，已经和这个情景凝为一体，成为一条活生生的哲理融进我的生命。它让我明白，不论是顺利的时候还是不顺利的时候，都不能消极地等待，更不能自甘堕落，都要用积极的态度面对人生。
不等的经历多了，再回顾当年的情景，在等是窟窿之上又多了一层人生的感悟：走是灯笼。是的，当年在雨中的走是灯笼，后来所有的决不消沉的走也是灯笼。这灯笼就是在朦胧或昏暗中亮在我眼前的希望。
父子情的散文如何写篇二
午后的阳光以明媚的姿态迎接我
默契，心领神会，又全力以赴
仿佛我比别人更需要袒护
在低矮的事物中长大的我
装不出不卑微的'样子
连正常的高贵和华丽都无法接受
甚至，寻常的自我矮化都不能满足
极度自卑的需求
似乎苦难越庄严，越深重，越震撼人心
自己的日子就越踏实，受难的心就越虔诚
我总以为一个人对生命交代得越彻底
被拯救的就越完美
在那些不好不坏的日子
最害怕的幸福的打扰
它会增加我亵渎命运的罪责
当一个人的命运已经一目了然时
它已经没有必要读懂痛苦的含义
也没有必要读懂天空的辽阔
甚至没必要去挣扎，沉默，发呆
或者编造一些苦涩的情节安慰自己
肉体是我的异乡
我是自己的异乡客人
今生是我的驿站
只有抬头望向天空的时候
生活中那些突兀和不平整
才会突然渺小下去
那些急于告白的事物
才会变得微不足道
而当收回那些长满翅膀的目光时
我依旧卑贱着，自负着
即使活不成人样
也要让灵魂高贵一回
黄昏瘦下去
低矮的事物瘦下去
被分析的过程和结局也瘦下去
但那个下午
我已经看遍所有人的天空
或者，活过所有人的未来
父子情的散文如何写篇三
夜又一次来临，夜风卷走了黑暗的残云，也掠去了我久存心头的忧虑，夜风无声却细腻地感性着我的灵魂。情结缠在心尖，原本就应该常常梳理，轻巧地梳理岁月的紊丝，悄悄解读怅然走过的心迹，细细体会踩过的路径。
无缰的思绪放飞着文字与夜色一起翩翩起舞，期望与等待是快乐和煎熬的根源。在我文字显露的瞬间，已造就了情愫渴求的意愿，字里行间撒下满腹爱意，掌心频频敲响情爱的时钟，文字筑建的心桥已连接彼岸。相思的夜，心灵是脆弱的，梦想与希冀成了风里迫切的期待，徘徊在焦躁等待的日子里，心也开始渐渐变得疲惫。
距离和时间产生了一份莫名的痛，是心灵的孤单，还是相见的迫切，让心灵变得憔悴。无法言表的情感，是星空下默传的信息;无法拥有的温馨，是初夏晚时漫溢的忧伤;无法实现的期待，是情缘轮回的因果。生命的演变宛如大自然一般，本来就是一个轮回的过程。今天欣然站在渴望的前哨，心在初夏固涩的血液中再度沸腾，和着一股澎湃冲洗烦躁的细胞，在这缠绵的季节里睁开惺忪的双眸。我醒悟，我的情感不能再像雨滴般那样，顺着原有的.轨迹流淌，我要改变一切，改变故事的情节，我要舒展爱的胸怀。
久久的等待已将我扯入一个无期的轮回，从春至夏悄然落笔的那一刻，便希望驾驭自己的情意，飘向没有孤寞没有纷繁的世界，把那颗流浪许久的心驻足在温馨的芳草地，穿越寂寞的时空寻找温馨的梦。然后在梦幻中悄然埋下一颗情爱的种子，当夏天的风与雨自然地融合在一起的时候，那透明的心迹本能地荡漾着一种不可抑制的疯狂。
父子情的散文如何写篇四
君子爱财取之有道，人不能为了实现自己的理想达到自己的目的，不择手段去伤害别人，伤害自己，任何时候做任何事情都要靠正当的途经去努力去奋斗，理想之路没有捷径，有时候我会想在这个社会独善其身真的好难，走三步一回头，经常反思自己的对和错，在努力的过程中积累经验，取长补短，盲目的去追求理想，不仅不能事半功倍，反而离理想越来越遥远。
人的理想也会随着年龄的变化而改变，我们会在追逐理想的道路上历练的坚强，变的成熟，尽管在实现理想的时候，有过流泪，有过心酸，有过悔恨，有过迷茫，有过想要放弃的冲动，我们之所以迷茫是因为：明知是脑子饿极了，却只会拚命喂肚子，结果阴差阳错适得其反，得不偿失。
当那些小小的理想一步步实现的时候，我们还会给人生定下更多的目标，人活一世，必须要有自己的理想，要有人生目标，要有自己的原则，不能为了理想失了品行，无论一个人多么成功，若是品行恶劣，尽管外表风光，心终究是阴暗的，那他跟三流的人又有何区别。
孟子曰："故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。"我一直未曾忘记过这段话，上初三时候学过，之后我便把这段文字摘抄下来贴在床头，回到家我又用毛笔写成了一副字放在了抽屉里，初中的时候我的毛笔字写的并不好，这段文字它陪着我度过两年的高中，又陪我走过大学夜校的两年半，到现在为止这段文字足足在我的床头伴了我十年。
这么多年来我唯一坚持下来没有放弃的就是对文学和书法的爱好，心里总有份执念，从小就梦想自己长大后能够当一位作家，初中的时候特别爱看琼瑶阿姨的小说，她的书我基本都有，成家后先生看我喜欢书，特地在卧室的一角帮我做了一个大书架，结果不到一个月的时间，书架就放不下了，他只好摇头苦笑。
每次我写好一篇文字，他都会做我第一个读者，有时也会给我一些意见，我和先生没有谈过恋爱，而我总喜欢写一些关于情感的文字，考上的高中我上了两年就退学了，那时的我没有心思上学，一心只喜欢看小说，陶醉在小说的情节里，中毒很深，无法自拔，到后来开始写故事「本文来自美文網」，陆陆续续投了很多次稿，刚开始那半年，基本上等于失败，后来不了了之。
高三那年我自己独自一人去了广东，在富士康电子厂上班，边上班边写东西，经常写一些情感故事，投过几次稿件给电台，有一次电台给我寄来了五十元稿费，我感动的哭了好久，那是我人生中的第一笔稿费，后来才遇到先生，富士康历来被称为血汗工厂，进了工厂我才意识到读书的重要性，开始后悔没有继续高中的学业，现实生活没有我想的那么简单，我开始攒钱，那时自己给自己定了个小目标，一定要读完本科大学的学业，我去一所私立学校咨询，学校的老师告诉我成人高考的专业只需要读两年半，三年之内可以拿到毕业证，晚上我在网上发布我求学的消息，希望可以得到好心人的赞助，见到先生的`时候，是在珠海海港口最繁华的街道，也是秋天，秋高气爽，我们第一次见面，他在网上看到了我的信息，然后答应赞助我两年的学费，我决定剩下半年的学费我自己攒钱负担，几天后他拿着一大叠钱，带我去深圳一所私立的夜校报了名，虽然不是国家体质的，是成人高考专业，也是国家认可的，我喜欢文字，却报读了最枯燥无味的财会专业，两年的求学生涯，我在他的帮助下终于实现了这个小小的理想。
两年来无论刮风下雨我都坚持白天上班，晚上去上课，空闲了还写日记，先生自然而然的成了我的保镖，广东的治安一直很乱，他一直默默的守护在我身边，记得有一年他生日我偷听到了他的愿望......三年后我修完了本科的财会专业，毕业证发下来后我和他在老家的民政局领了结婚证，我们正式成为了夫妻，我的愿望实现了终于修完大学本科的学业，还取得了财会专业的上岗证门槛，先生的愿望也实现了，终于娶到我做老婆了，那晚我们相拥在珠海的海港口，热泪盈眶，我们在海边喝了一夜的酒，我喝的烂醉，先生把我背回了我们的小家。每每看着自己厚厚的几本日记，里面有人生中的酸楚和苦辣，甜蜜和幸福，成功和失败，经验和教训，每晚睡觉之前先生都会拿出我的日记本翻开其中的一页，深情的朗诵，每次听他读着我的文字，读到一些忧伤的情节，我就哭了，好几次情不自禁的放声大哭了出来。
后来我随对象一起去了浙江温州，我顺利的参加了财务工作，去一家叫多美丽的餐厅吃东西，看到了他们的报纸，上面有投稿的地址和邮箱，我就顺便投了一篇写饮食心得的文字，结果中了，后来陆陆续续给《温州百盈报》写了一年的稿子，每篇刊登后都会给我稿费，那一年我拿了好几千的稿费，加上我断断续续在红袖添香写的一些白话文小说也拿了几百块的稿费，我拿出了一部分买了自己心爱的书籍，拿出了一些募捐，捐给那些山区里贫困的孩子们，他们有理想，也有人生目标，就因为条件的不允许让他们和理想擦肩而过吗？如果人人都献出一些爱心，我们的世界将会多么美好。
理想需要结合实际，比如一个平衡木，左右必须平衡，理想太庞大容易变成好高骛远，如何保持平衡要靠我们自己去调节，一个人可以优秀的出现在别人面前，背后付出的努力和艰辛往往不为人知，吃得苦中苦，方为人上人。
有理想的人够坚强，坚强就是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活，抬起脚，勇敢的继续前行，持之以恒、不放弃、不气磊。
父子情的散文如何写篇五
“我读的最枯燥的书，对我的影响最大”
古人把读书分为三个阶段。5岁到15岁是第一个阶段，叫“诵读”——背下来就过关，不需要理解它。第二个阶段是15岁到25岁。这个时期读书非常重要，古人叫“学贯”。要知道文理之间是有关联的，要知道怎么去关联所有的学科中有价值的东西，怎么在未来的生活中应用。这个时期，相当于我们今天的高中到硕士毕业的阶段。最后一个阶段是25岁到35岁，要做到两个字“涉猎”。一定要读不是你专业的书，什么书都要读。
我们都很希望在生活中有所追求，我们希望生活能够达到一个内心的.标准。生活在这个社会中，趋利是人生的第一个目标。为什么要趋利呢？因为你不想给这个社会增加负担，你不是一个靠乞讨为生的人，不是一个靠救济为生的人，你要凭借自己的努力在这个社会上生存，而且要生存得更好。所以只要在不违反法律和道德的前提下，趋利就是你人生的第一个阶段。
当你趋利达到一定程度的时候，你会开始趋名。这个趋名也不是要成为名人，而是你要趋你自己的名声，你会看重自己的名声。比如我做这件事，我的同事怎么看我？我的家人怎么看我？我的朋友怎么看我？你会考虑为这个名声去做一些不道德的事是否值得，这是人生的第二个阶段。
第三个阶段，人生要趋静，就是要趋向内心的安静。我们生活在这个纷杂的社会中，每个人都有自己内心的焦躁和痛苦。我见过很多有钱人，生活非常痛苦，老想逃离现实。一些有巨额财产的人，因破产而跳楼自杀了，结果人家说他那账面上还有好几百万美元呢。他有那么多钱怎么还去自杀呢？就是因为他不能承受这个落差。我们要有精神享受，这种精神享受，浅的是去看一场电影，听一支歌，深的是去读一部文学作品，感受文学作品带来的愉悦。这种愉悦对于每个人来说都是不一样的。
父子情的散文如何写篇六
当一个人爱上另一个人的时候，他（她）会用生命去爱他（她）。如果两人心心相印，你情我愿的时候会慢慢的增加两人之间的情感。如果两人要想结婚先想想以后的生活，不要观看眼前的事，要先想想以后两人是否还会像现在一样恩爱。若果结婚了男的和女的一定要把曾经在一起谈恋爱时的坏习惯改掉。
虽然我没有结过婚但是我的兄弟们的爸妈都是因为他们之间的感情破裂所以分开的，当我兄弟知道后他整个人都变了，变得不爱说话，不爱与别人见面，不喜欢和别人交往，有事没事的时候他的嘴里都会唠叨几句话，我每天的会把他叫出来让他知道，没人抛弃他，有许许多多的人都会和他一起面对将来的难题、困难和危险。借此机会我要对他说：人生中有许许多多的困难，当我们遇到了，那我们要勇敢的去面对，不要退缩，因为你的身后永远有我们这些兄弟支持你、帮助你、鼓励你、让你接受这个现实的世界。
刚才说的是一个事实，所以结婚要谨慎不要太急，有句话说得好，婚姻不是儿戏。两个人谈恋爱的时候谈的是爱情，结婚后谈的是感情，老了谈的是相依入土。
人生中难免有些坎坷，没有坎坷的人生那不是一个完美的人生；人生中也会有很多不如意的事情，不管谁遇到了，不要退缩，一定要勇敢的去面对所发生的一切，因为你的背后永远都会站着无数的中国人！！！！
父子情的散文如何写篇七
这个冬天，太阳暖暖的，暖暖的太阳总是灿烂地微笑着。
这个冬天，远在重庆江津中山古镇，随着一位87岁老人的去世，那个曾经感动全国的“爱情天梯”的凄美而富有传奇色彩的爱情故事成为千古绝唱——上世纪50年代，19岁的农家小伙子爱上了大他10岁的“俏寡妇”，为了躲避世人的流言，他们带着4个年幼的孩子私奔至与世隔绝的深山老林，自己开荒种地，自给自足，繁衍生息。为了让心爱的人出行安全，他一辈子都在实现一个愿望——在悬崖峭壁上开凿石梯通向外界。整整56年，铁铣凿烂了20多把，他硬是一手一手凿出了6000多级的阶梯，那阶梯的每一级台阶都不会长出青苔，因为只要下雨过后他都会仔细用手擦拭，这样一来就不会滑……这6000多级的石阶被人们称为“爱情天梯”。而他，也从一个年轻人变成了一个白发老翁。后来，他们被一个户外探险队发现，被媒体采访成了“名人”。每每人们问起，她都感慨万分：“我心疼呀，可他总是说，路修好了我出山就方便了。其实，我一辈子也没出过几次山……”她摸摸老伴手上的老茧，流着泪对山外的“凡人”说。
20xx年12月的一天傍晚，看完庄稼归来的他突然昏倒，她绝望地站在“爱情天梯”的最顶端，对着山下凄厉地呐喊，而后不顾一切地冲下山去，雨夜里，湿滑的天梯上，一次次摔倒，一次次爬起来……尽管如此还是无回天之力，在他弥留之际，她拉着他的手一起回忆与世隔绝的深山老林生活，一遍又一遍哽咽着唱着他们最喜欢的山歌《十七望郎》：“初一早起噻去望郎，我郎得病睡牙床，衣兜兜米去望郎，左手牵郎郎不应，右手牵郎郎不尝，我又问郎想哪样吃，郎答应：百般美味都不想，只想握手到天亮。初二……”。情真意切荡气回肠感天动地。
这个冬天，“老妈子”追随与之撕扯一生的.“小伙子”去了，7个儿女将他们安葬在一起，人们相信两颗彼此相爱的心从未停息，那份纯美的爱情最终化作了通往天国的“爱情天梯”，成为永恒——我想每一个了解到这场旷世绝恋的人都会情不自禁地想起孟姜女哭长城、牛郎与织女、梁山伯与祝英台、司马相如与卓文君等等我们耳熟能详的人物，无不会对那神圣的爱情充满美好的向往。
这个冬天，在我的身边，一个叫燕子的女孩幸福地恋爱了，不知她是否做好准备，对未来对命运是否充满信心，面对父母的期盼朋友们的祝福，却时常表现出一种无奈的羞涩……不过，我们有理由相信，爱情不是始于山盟海誓，而是缘于当初的牵手；爱情不是肢体空幻的冲动，而是心之所属的执著；爱情不是浪漫时光的陪伴，而是相濡以沫的平淡；爱情不是为了言语的承诺，而是真诚用心的付出；爱情不是在乎由青发变白发的历练，而是在于那份不离不弃的坚守——那是一种感动心灵的震撼。
其实，我们每天都在感动与被感动着——我们的亲人我们的朋友我们的同事，我们的民族我们的国家我们的世界，或平平淡淡或轰轰烈烈——为人民的幸福而感动，为阳光的恩泽而感动，为英雄的义举而感动。
感动相对幸福短暂，但是比幸福容易得到。我们的生命少不了感动，是因为感动能够让我们记住过去体味现在憧憬未来。不是吗？生活中，一个小小的关心，一句轻声的问候，一个不经意的动作，也许都会让我们得到一份与众不同意想不到的惊喜与浪漫。所以我们不必去思考生命缘于何止于何，只要正视拥有的时刻——握一缕阳光，感动于它普照万物；吸一口空气，感动于它支持苍生；拥一捧清水，感动于它是生命之源。
感动是一种发现，于人于自然；感动是一种感激，于理解于关怀；感动更是一种动力，于思想于志向于行动。
因为感动，人世变得脉脉多情，多姿多彩。父母的养育之恩感天地泣鬼神——“慈母手中线，游子身上衣”；爱人情人的关怀令人感动——“自古多情伤离别，更那堪冷落清秋节”；友人兄弟的思念令人感动——“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。因为感动，山水变得情深义重，缠绵悱恻。江山如此多娇，人心因而宽广博大，在自然的滋泽下成长，纯洁无瑕，清丽脱俗。因为感动，所以感激所以回报。因为感动，所以幸福所以友爱和谐。
感动如沁人心脾的甘泉，畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮；感动如熏人欲醉的海风，感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞；感动如令人心折的白雪，领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。
“把握生命里每一次感动，和心爱的朋友热情相拥。让真心的话和开心的泪，在你我的心底流动……”，一个容易被感动的人，是幸福的善良的纯洁的。
生活中不是缺少感动，而是缺少一颗发现感动的心。发现感动，是一种能力，当我们越来越多的人拥有这种能力时，我们的社会将会温暖如春。
当这个世上已无感动的足迹的时候，那么它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。
父子情的散文如何写篇八
有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。
宝贝，你可以委屈，可以痛哭，但不要让所有人都看到你的脆弱。在不该放弃的时候放弃会后悔，在该放弃的时候不放弃也会后悔。做任何事都要付出成本的，最大的成本不是金钱和时间，而是机会。
不要因为寂寞爱错人，更不要因为爱错人而寂寞一生，尝试信任才能得到幸福。缘分是本书，翻的不经意会错过，读的太认真会泪流。你不必觉得自己是天底下最不幸的人，在幸福与不幸之间，有相当广阔的中间地带，就站在这个地带吧。有些事，想多了头疼，想通了心疼。某天你一定会感谢那个离你而去的人，感谢那个你曾深爱着却置之你不顾的人。他的放弃，促使你找到更好的下一个。 记住，永远不要为一个不爱你的人，去浪费一分一秒。
婚姻破裂的两大终极原因：相拥却并不相爱，相爱却不懂相处。婚姻里，夫妻间的相处比相爱还更重要。为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能经受嘲笑与批评而且不断前进的人手中。
走得太急就停一停，蹲下来聆听路边花开的声音；觉得太累就歇一歇，在物我两忘中体味时光的流逝。别想着前面有着更美的风景，当你走到尽头，或许那里只是一片荒芜。别忽略离你最近的那些幸福，有些东西等到失去才知道愧悔。别让行程太寂寞，有一群陪着的人，一双牵着的手，比什么都重要。
爱，是一种责任，我不是碰不到更好的，而是因为已经有了你，我不想再碰到更好的.；我不是不会对别人动心，而是因为已经有了你，我就觉得没必要再对其他人动心；我不是不会爱上别人，而是我更加懂得珍惜你，能在一起不容易，即使你不是最好的，甚至不是最适合我的，但却是我最珍惜的。
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
许多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
决定嫁给一个人，只需一时的勇气；守护一场婚姻，却需要一辈子的倾尽全力。因为，从一开始，爱情就是一件浪漫的事，而婚姻，却是一件庄严的事。结婚不只是两个人的结合，也是两伙人两个团体的结合。嫁给一个男人，也是嫁给一个家庭，也是要接纳他的家庭成员，亲朋好友。爱你的女人也要爱她的家人。
一句无心的话也许会点燃纠纷，一句残酷的话也许会毁掉生命，一句及时的话也许会消释紧张，一句知心的话也许会愈合伤口。真正的自由是在无所依傍之时，发现无路而处处是路。能行到水穷处，坐看云起时的人才算得上自由，这不是路的缘故，是心路。
所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
