一键复制
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
墓志铭的内容简介 墓志铭内容可信度篇一
2、聂耳是我国的著名作曲家，他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句：“我的耳朵宛如贝壳，思念着大海的涛声。” 3、16世纪德国数学家鲁道夫花了毕生的精力，把圆周率计算到小数后35位，是当时世界上最精确的圆周率数值。在他的墓碑上就刻着:“π=3.14159265358979323846264338327950288”。
4、“37，22，35，r.i.p”是美国影星玛丽莲·梦露的墓志铭，许多人闹不明白这是什么意思，最终这个谜由梦露研究会揭开，这三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数，缩写字母的意思是在此长眠。死者生前最大的嗜好是爱美，她用数字将自身十分钟爱的形体永久记录了下来。
5、英国诗人雪莱的墓志铭是莎士比亚《暴风雪》中的诗句：“他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，成了富丽珍奇的瑰宝。”
6、爱尔兰诗人叶慈的墓志铭是他去世前夕写的一首诗的最后十七个字：“对人生，对死亡，给予冷然之一瞥，骑士驰过。”
7、大文豪萧伯纳的墓志铭：“我早就知道无论我活多久，这种事情还是一定会发生。”
8、大作家海明威的墓志铭：“恕我不起来了!”
9、对任何一位画家的赞美，又有什么样的语言，能胜过出现在意大利画家拉斐尔的墓碑上的：“活着，大自然害怕他会胜过自身的工作;死了，它又害怕自身也会死亡。”
10、法国作家司汤达的墓志铭精炼：“米兰人亨利·贝尔安眠于此。他曾经生存、写作、恋爱。”
11、伏尔泰，这位《哲学通信》和史诗《亨利五世》的作者，顺理成章的在专门迎葬伟人的先贤祠里占了一“席”，并受到这样的赞美：“诗人、历史学家、哲学家，他拓展了人们精神，并且使之懂得它应当是自由的。”
12、古希腊“喜剧之父”阿里斯托芬的墓志铭出自哲学家柏拉图之手：“美乐女神要寻找一所不朽的宫殿，终于在阿里斯托芬的灵府发现。”
13、古希腊大数学家刁藩都的墓志铭：“过路人，这里埋葬着刁藩都的骨灰，下面的数字可以告诉你，他的`一生有多长。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一，他的面颊上长了细细的胡须。如此，又过了一生的七分之一，他结了婚。婚后五年，他获得了第一个孩子，感到很幸福。可是命运给这个孩子在世界上的光辉灿烂的生命，只有他父亲的一半。自从儿子死后，他在深切的悲痛中活了四年，也结束了尘世的生涯。”
14、杰弗逊是和华盛顿、林肯齐名的美国三大伟人之一，美国的第三任总统。他的墓碑碑文是他自身写的：“美国《独立宣言》起草人、弗吉尼亚宗教自由法令的作者和弗吉尼亚大学之父。”
15、卢梭：“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。”
16、马克·吐温：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。”
17、贝多芬：“他总是以他自身的一颗人们的善心对待所有的人。”
18、美国空军颁发紫心勋章给麦洛维奇，表扬他在越战中的英勇表现。后来他被发现是同性恋者，于是被解除军职。其墓志铭为：“当我在队时，他们因我杀害两个人给我一枚勋章，却因我爱一个人解除我的职务。”
19、普希金：“这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯，爱情和懒惰，共同消磨了愉快的一生;他没有做过什么善事，可在心灵上，却实实在在是个好人。”
20、牛顿临终前曾说：“我只不过是在大海边捡贝壳的小孩”。然而，大异其趣的是，镌刻20、在这位英国大科学家的墓碑上的，却是：“死去的人们应该庆贺自身，因为人们产生了这样伟大的装饰品。”
21、日本医学家野口英世，曾长期工作和生活在美国。为了探究肆虐在非洲的黄热病病源，声誉日隆、功成名就的他，力排众议，毅然决定亲自深入疫区，终于殉职。在纽约乌兹德伦墓地上的他的铜板墓碑上，刻的是：“生于日本猪苗代，死于非洲哥尔多克斯，献身科学，为科学而生，为科学而死。”
22、物理学家玻尔兹曼生前发现了热力学第二定律的统计解释，他的墓碑上只写着他发现的公式“s=klnω”。
23、英国大诗人莎士比亚对自身遗骸、“阴宅”的珍爱，似乎并不在著名的埃及法老之下，法老库孚墓碑上，有令人恐怖的咒语：“不论是谁骚扰了法老的安宁，‘死神之冀’将在他头上降临。”而莎士比亚的墓志铭，据说是他自身撰写的：“看在耶稣的份上，好朋友，切莫挖掘这黄土下的灵柩;让我安息者将得到上帝祝福，迁我尸骨者将受亡灵诅咒。”
24、曾经“捕捉”天上雷电的美国科学家富兰克林的墓碑上刻的却是：“印刷工富兰克林”。他至死不忘，并引以为自豪的，正是他青少年时代担任的印刷工。
25、有一个人，生前并不算名人，但死后，却因墓志铭而成名。名不见经传的“卑贱者”，美国人约翰·特里奥的墓碑，被他的相同国籍的作家纳撤尼尔·霍桑在“阴暗潮湿的一隅”发现。
作家在看了刻在碑上的“凄凉的诗句”后，哀痛地说：“要想用更精练或者更感人的语言，来描述这个使人寒心的不幸的生死与埋葬的故事，不是容易的事”：可怜地生活，可怜地死去，可怜地掩埋，没有人哭泣。(蹊足梅子)
墓志铭的内容简介 墓志铭内容可信度篇二
1.先(祖)父母合葬墓碑文 先严张大人，讳学禄，陕西武功人。生于民国 16 年月日，无疾殁于中华人民共和国 2004 年正月初七。
2.先慈路孺人，讳秀云，陕西武功人。生于民国年月日，殁于中华人名共 和国年腊月初四。
3.先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌 叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国 改。
4.为父母撰写的碑文 仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家，忍辱负重 ，为人忠厚，邻里称颂，天年康健乐享余生。
5.齐 xx 父母碑文 13 先父 xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。 总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解 惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。
6.先妣周氏 xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。 甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助 灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适 劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉!
7.李 xx 父母碑文 先父讳名李 xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初 十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为 贵，
躬亲耕作，颐养天年;以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠 厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳 终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖 列宗，堪为儿女之严父师表。
8.张 xx 父母碑文 家严张公讳 xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼 孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一 世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表.
9.邢 xx 祖父碑文 先祖邢公讳 x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三 卒，享年六十又八。先祖幼贫未塾，博闻见丰，佣耕垄亩，园艺庖丁。贫而乐 道，勤谨至终。暮时谆谆，典史启蒙，侪辈逢霖，与日俱成。鳏夫老矣，天伦融融。然乐未极而悲生，肺痼起而寿终。山号水泣，心摧骨恸，疚面深思，顿 首涕零，其辞曰:****** 。
10.王 xx 祭父亲文 维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王 xx 等牲酒时羞致祭于显考王 公府君之灵前曰: 呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万 期年。
11.张 xx 祭父母文 父亲(张 xx)出身农家，兄弟四人排行老三。幼时窘迫贫寒，衣食无着。 八岁即放羊喂牛，打短工，拉长工。伯父叔父被抓壮丁后，杳无音信。他就支 撑家业，下苦力谋生，奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后，先后做过 生产队长、保管员、贫农代表。母亲(边 xx)祖籍河南省 xx 县 xx 镇 xx 村，家 境穷苦。一九四零年家乡遭遇黄河决口之灾，她与家人逃荒离散，只身流落陕 西，佣工乞讨，漂泊无所。十八岁嫁到张家。******
12.李 xx 父母碑文 先父幼入村学，聪颖貌恭，好学强志，孳孳不苟，束身自修，颇为师喜父 爱。及壬辰十五，厄运天降，凶岁三丧:祖父母相继作古，伯母接踵病殇。先 父抱戚衔哀，辍学而躬耕。越二年，以才见辟民办教师授业于 xx 乡。传道之 余，怜病者之蹒跚，悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于 xx 联合诊所。苦读揣 摩，临床实践，三载未尽，受 xx 县卫生局医护员。明年，入 xx 县红十字协 会，兢兢从医，脉脉待患，扶伤五载，晋护士职。癸丑而立，修业于三原卫校 暨西京儿童医院，迁晋医师。善内儿科，长中西医辩证施治。回春之术，孺牛 之德，乾永扶麟(注)，皆盛口碑。寿至桑榆，不忍一生所得为时而湮，遂自 立诊所，悬壶济世，传医术于膝下及乡医诸生。
