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总结可以让我们更清晰地认识到自己的优点和不足，从而有所收获和进步。写总结时要注意结尾，可以总结自己的体会和反思，并给出进一步的行动计划。以下是一些专家们总结的成功经验和实用技巧，供大家参考。
归来的散文篇一
脑海中关于描写海的文字，歌唱海的歌曲记忆中太多，太多，不在海边长大，也一直没看过海的我，太久太久以来，一直就梦想着亲临一下大海，领略下大海的风情和神秘，此次出行终于有机会亲临。
来自文字记忆的拼凑，脑海中勾勒的大海轮廓是蓝天白云下金色的沙滩，蓝蓝的海水一望无边，或微风吹拂，或火辣辣的阳光，可以看潮起潮落，听海螺的声音……就是这样一幅具有童话色彩颜色的海，赋予了大海的那份神秘，让我在不久就将于不惑的年龄段里还揣着一份对大海好奇的梦。
脚踏鼓浪屿之时有一份新奇，也有一份激动，无疑都是第一次即将面向大海带来的。当置身于鼓浪屿的第一时间，也许是由于天气的原因，我没有感觉到碧波白云，眼帘下的海水浑浊，沙滩上不时可以看见一些凌乱的小树枝和纸屑垃圾，沙滩上躺著几艘弃置的废船，零碎的种种有点煞脑海中拼凑的大海风景。
傍晚，人潮散去，来到海边感受到了海风习习，一次次的深呼吸，让人突觉心旷神怡，淌着暮色路灯，沿着大海的边际，借用手机忽明忽暗微弱的光线捡拾贝壳，出行之前有朋友交代需要带点不要钱的东东捡拾点贝壳回去。大家在想象中都觉得只要是在海边贝壳就有得捡，恕不知此刻捡拾贝壳是那么的不易，睁大眼睛行了好长一段路都没看见一个像样的贝壳，原来拾贝也需要天时地理和人的配合，这就是我们想象和现实的误区。
次日晨，天气很好，灿烂的阳光许了我一个金色的海面，游客们都争相着在岩石上跳来跳去的照相留影，海面中央有几艘渔船和快艇，如果不是渔船的忙碌和游艇的'轰鸣声，此时的海面尽管泛光点点，也当属于非常非常的静谧，岸边的海浪不时的拍打着沙滩和岩石，徜徉阳光下，让我想起了郑智化《水手》中的一句歌词：卷起裤管，光着脚丫，踩在沙滩上。在那样的环境下，这种情愫会自然而然的陡生和流露，在阳光的沙滩上尽情的释放和撒野，发呆或嘶吼，又或遐想无限。
在离开鼓浪屿的瞬间，情不自禁地滋生出了一丝惜别。凝绪于海，感触无法潜伏于心中，看海的静谧，看海的潮起潮落，观波来浪去，亦如此次游历过武夷山，南普陀，厦门大学，永定土楼，会展中心，集美，大嶝岛等的行行足迹，欣赏过的风景，领略过的风土人情，哪怕只字不提不说，有些即使只是那么一瞥，依然会刻在我的记忆深处，唯岁月和历练让人轻悠。
看海归来，浪花层层，去留无意，此梦非梦!
归来的散文篇二
自从建立了同学群，一些身在外乡的同学，都期盼着回家乡与同学聚会。居住在县城的同学，也盼望同学归来。
孙秀玲同学，是我们同学中的大姐，今年70岁了。离开学校五十年，她一次也没有和同学聚会过。这次，她主动提出，要专程回来与同学们聚一聚。
约定了回乡的时间，同学们都在期盼着这一天的到来。
20xx年6月6日，孙秀玲如期而至。
她是做了充分的准备，回来聚会的。
五十年了，同学们都发生了变化，还能认得出同学们吗？
当她来到聚会的饭店——小城味道的包间里，同学们都站起来了。她不需要别人给介绍，自己一个人一个人的认，竟然有对不上号的。在同学们的提示下，她一一说出同学的名字。
孙秀玲同学，也有了很大的变化。她依然是中等的身材，微胖，面带微笑。而变化最大的是她慈眉善目，侃侃而谈，古今中外，天文地理，名山古刹，她一一道来，可以说是满腹经纶，谈吐自然流畅。从她表述简洁明了的话语中，让我们看到了她不仅有一个清晰的头脑，还有特强的记忆力，让我们刮目相看。
互相交流一会儿，她便起身打开随身带来的一个双肩包，拿出三个用报纸包着的包包，点名送给三位同学，并且让他们打开给大家看。原来是上学时的合影，经她翻印、放大、装框后送给与她合影的同学。这个礼物太有创意了！让我们眼前一亮。紧接着，她又打开背包，拿出了每人一份的礼物：精美的银镯、护身符、挂件。又给同学们一个惊喜。想的太周到了！
酒菜摆了上来，她吃素菜，不饮酒，和同学们聊天，每一个话题，她都会滔滔不绝地说出来龙去脉，交流中，我们听到了好多新奇的知识，也了解了她五十年的足迹和心路历程。
孙秀玲，是泰来县街基乡街基村人，从小失去了父亲，姐姐出嫁在县城，只有母亲与她和弟弟一起生活。在上个世纪六十年代，生活是特别的拮据，她这样的家庭更是困难重重。可是，她从小聪颖好学，硬是以全乡第一名的成绩考入泰来一中。因故休学一年，又回到学校读书，这样就来到了我们67-3班。
在学校里，她酷爱文学，喜欢读书，擅长文艺，是个多才多艺的学生。
毕业后，她去大庆工作。为了母亲和弟弟，她一直拖到三十岁才结婚。用她自己的话说，一个二十四岁的姑娘，没有一点儿积蓄，却一手把老母亲入土，为弟弟娶媳妇，自己一人还清债务，才考虑个人婚姻问题，这是常人难以做到的啊！
她考入了师范学院，毕业从事教育工作，是一位中文教师。更令人惊奇的是，在她五十岁退休以后，却进入了旅游业，成为一名导游。她喜爱旅游事业，更喜欢祖国以及世界各地的名山大川。她把自己积累在胸的文学知识、历史知识、佛教知识与旅游事业融会贯通，凭借自己的口才和智慧，赢得了大庆市金牌导游和黑龙江十佳导游的荣誉称号。一直到六十九岁时还带团出游，真是令人敬佩。
她认为：“旅游不是吃青春饭的，智慧是生命的源泉，目标是生命的动力，行动是生命的展现。在适当的时候做适当的事，这是和谐旅游的大因素（《导游的智慧》）。”优秀的导游不在于你多么年轻，多么靓丽，而在于自己的'素质和内涵，在于自身的智慧和经验。别看她年纪大，旅游局总是把国家领导层的旅游团和知识分子的旅游团交给她带，在她精心备课、策划下，每次都出色地完成带团任务。
她喜爱旅游事业，如鱼得水，做得风生水起，展示了自己的才华，满腹经纶有了用武之地。同时，她也饱览世界各地的人文和地理状况，丰富了自己的才学，也丰富了自己的人生。
聚餐从中午十二点到下午三点才结束，这期间，除却同学们敬酒，介绍自己之外，大都是听孙秀玲介绍自己的情况，介绍她的所见所闻，给聚餐带来了好多新奇的信息。
就要结束聚餐的时候，她又打开了背包，送给每人一套她自己写的书：《拾起童年的落叶》《梵音散唱》和《导游的智慧》又给我们每人一份厚重的礼物。我们双手捧着这些散发墨香的书籍，感慨万分！孙秀玲同学，一个从农村走出去的普通女孩，历经半个世纪的历练拼搏，勇猛精进，如今已经成为一个博学多闻的才女，一个行走在纷繁生活中的智者，一个以大爱仁心、造福众生的信念去演绎精彩人生的觉者。
在孙秀玲面前，我们被她那种淡定从容、心怀若谷、宽厚大方的魅力所折服。同学们回馈她的没有一份礼物，只有共同的敬重和爱戴，为有这样优秀的同学感到骄傲和自豪。
归来，给家乡一个拥抱；归来，给同学一片真情；归来，圆了自己童年的梦；归来，给故乡一份丰厚的礼物！
参加聚会的同学深感幸运，收获满满。孙秀玲离开县城时，虽然没有带走一草一木，却满载着同学的情谊，家乡的眷恋和对故土的一片痴情。付出就是收获，在她心中，已经装满了对故乡的回馈，她是家乡的骄傲。
不同寻常的同学聚会很短暂，在每个同学的心里却留下了感动和启迪。人生，如何活的精彩；人生，如何过的充实；人生，如何做到完美。孙秀玲做到了，她是我们的榜样。
孙秀玲给我们这些年近古稀的同学们上了一堂生动的人生课，那就是，在洗尽铅华之后，如何面对将来，如何面对病魔，如何面对衰老。人生的精彩更重要的是面对暮年的淡定从容。
归来的散文篇三
曾经，因着一些微不足道的事委屈，一度消沉，中断了所有的来往，却不知因噎废食，消除不了心里的纠结。离开自己快乐的主题，是件很苦的感觉。
许多年前痴迷于《福尔摩斯探案集》。此书的作者，世界著名的“侦探小说之父”柯南道尔，用他严谨犀利的笔锋，形象生动地描述了福尔摩斯丰富的断案经验，塑造了福尔摩斯这样一个家喻户晓的文学典型，使之成为老幼皆知的英雄人物和名探的代名词。
这套短篇小说集，故事生动，引人入胜。结构跌岩起伏，情节紧张曲折，扣人心弦，惊心动魄，并以《四签名》、《归来记》、《恐怖谷》等篇闻名于世。曾令我爱不释手，细细阅读多遍。
主人公福尔摩斯，是一个乡村绅士的后代，既懂得乡村的风俗，又懂得如何在城市生活。他有惊人的判断和推理能力，他所进行的各种侦探既合逻辑，又合情理、对各种案件的解释判断头头是道，使得一个个悬疑的问题迎刃而解，一宗宗谜案拨云见日。
《福》的前五部，描述了福尔摩斯的一个个探案故事的来龙去脉。也许是柯南道尔认为这套小说集该画个句号了吧，在最后一篇，他让这位著名的侦探与伦敦罪犯首领莫里亚蒂教授双双跌落辛巴赫瀑布，故事落下了帷幕。
所有喜爱福尔摩斯的读者扼腕叹息，强烈要求柯南道尔召回这位闻名于世的侦探。也幸好柯南道尔只是在福尔摩斯与莫里亚蒂跌落瀑布就没有任何交代，所以，就在所有的人都以为福尔摩斯死在辛巴赫瀑布后，峰回路转。未料八年后，福尔摩斯化装成老流浪汉回来。一举破了三起伦敦悬而未决的案子。这就是让《福》迷们欢欣雀跃的第六部——《归来记》。
历劫归来，福尔摩斯与老搭档华生医生再度携手合作破案，满足了侦探小说迷的愿望，创造了一个“不死”的福尔摩斯。其创作过程本身即足以构成世界文学史上一段永难磨灭的佳话。
历史，总有许多大大小小的相似、契合之处，论《福》，那是一部青史流芳的不朽名著；论我，只是大千世界的一粒尘埃，实在没有可比之处。
但我却在历经迷茫之时只想到《归来记》。
上网两年初始为了股票，继而为了农场，一年半前接触到文字游戏，从中获得许多的乐趣和进益，结交一批好友，但也因此带来一些意外的烦恼。
虽然年届甲子，但我仍怀一颗稚子之心，不愿将人际关系想得过于复杂。以己之心度人之腹，希望天下太平祥和。
事实却非如此。在五花八门的陷阱、欺骗面前，不说是丢盔弃甲，也是遍体鳞伤，总之是不爽。这在所谓的胜者看来，实在是与踏死一只蚂蚁差不了多少；但于我来说，却是难以释怀，总是幼稚到不愿相信人心的险恶。
回想初衷，只不过是想用这支秃笔记录自己的'过往，记录自己的心路历程，记录自己曾经的喜怒哀乐。
我没有作家梦，因我还有着自知之明。不仅知道自己曾经“怀才不遇”的所谓“才华”，与真正的作家笔底春秋相差着十万八千里。而且，也多少洞察了成名成家背后的那些猫腻心酸，我实在不是一个有权有势的人，或者是个大款。
几经坎坷，几度碰壁，我终于醒悟：网络与现实都有着风刀霜剑的威胁。这个网海，实在不是我这样迂腐、幼稚的人可以任意遨游的。
于是，我想到，做一个蜗牛，在风声鹤唳之际缩回触角和腹足，将自己深深的保护。
我没有多少奢望，我只想有三两知己，闲暇时陪我轻松交谈，不含功利，不需防范。我只想沿着自己的思路继续我这支秃笔的信马由缰。
所以，我在某处销声匿迹，逐渐告别那一度恢弘的我，告别那个被表面的几句赞誉而飘飘然的我，蛰伏起来，从另一个方向寻找出适合我呼吸的孔洞，继续我的人生之旅。
这，也是我的归来，在曾经迷失过后的觉醒。
福尔摩斯的归来，继续的是一个战士向罪恶分子的宣战，是战斗。我的归来，恰恰是一种厌倦了花花世界诱惑与伤害的退缩，寻找的是我心的安宁，和我在自己领域上笔耕不辍的愉悦。
归来的散文篇四
那熟悉的星座
好似我曾经飘荡的风筝
每一个闪烁
都是点点璀璨的回忆
好想将风筝重新飘起
沿着思乡的路径
捡拾每一个丢失了的记忆
我把月色
编织进自己的梦里
梦里
银辉一片
仿佛如今发鬓暗藏的色泽
寻找
寻找曾经青丝缠绕的恋情
丢失在一个遗落青春的城镇
那个城镇盛满我最美好的温情
那个城镇遗失我活泼跳跃的精灵
我仰望远山的身影
暗沉的'轮廓交织着我烦乱的思绪
我的眼里
沉沦了一个回忆
一滴泪
化解了最沉淀的惦记
那座城
那条回不去的街道
那片曾经依偎欢笑的树荫
都随着时光流去
月色迷离
我笑着离去
未来的路
还会遗失今日的景
我无语
笑着珍惜
最美好的如今
归来的散文篇五
夜色蒙蒙来时，我走出了红灯高挂的家门。
一路悄然，山风也歇了。偶尔一两声从山沟里冒出的鸦叫撕破了荒岗地沉寂。几棵山杏树挺着嶙峋的瘦骨，似乎在清冷地坚持着什么。脚下那丛丛簇簇的荆棘和那高低不平的乱石组成的道越来越难走。其实去老坟地的'道慢慢走来也是很快就到地，无非是它隐没在山岗背后，隐没在活人的日子背后，才显得远罢了。如今又是一个大年三十的傍晚，我照例去祭祖。
老坟地荒草茂盛，一抔抔黄土隐现其中，排列有序，错落有致。我伸手拨开那坟门前草，摆上水果糕点，敬上酒，为了防火，早已经习惯了不烧纸钱不焚香。在迷信和风俗两者之间，我们这辈人排斥迷信，但更尊崇风俗。我一时并不急于走地安于这种静谥而凝重的氛围里，任夜色缓缓流动，看酒杯内渐亮的星光隐约闪烁。渐渐地，祖宗先人那慈祥而亲切的音容笑貌象陈年冬日的黄叶，在我略显潮湿的眼眶里活生生支盛起来。有些交流的话是说在心底是只可意会不需言传的。不管他们知道否看到否，但是做为一种风俗习惯，行式虽然简单，然而内心的虏诚是无与伦比地，而且这种表达怀念的方式在心中总没有因为岁月地无情流逝而消失殆尽。因为荒土下那几捧骨灰是后人最至亲最至爱骨血相连的人。因为我们无论进化到什么地步，提升到什么层次，我们这些后代子孙都不会忘了我们的根。
当我注目到祖宗先人身下那块属于自己的三尺地方，忽然感慨曾经以为这冒在心头上地傻傻的想法也才正是最终面对的事实。于是不由轻轻地释然一笑了。看那几抔黄土默默地相依相伴，看那种深沉和谐与恒远不变，倒也是一件多么温暖的事情。在我这个已不是小孩子的年纪，也已知道活着就是去死，这自然而简单的过程。死又有什么惧怕？最主要是应该懂日子地珍贵，好好活每一天，到死时候别无颜去见祖宗先人才是。
离开老坟地，我坦然地跨过荆棘和乱石，绕过那歪斜的山杏树。山岗前村里祝福的灯光和烟花把夜色摊开，在我眼前照出一条亮堂堂的道。我大步奔向那红红火火地新年新希望中去了。
归来的散文篇六
有一阵子，在电台，一位主持人很喜欢播那首龙井的《归》。也许他是喜欢那种气氛，里面那种兄弟之间的感觉。
当我关掉手机，从众人的视野中消失几日的时候，发现也有一些人在把我找寻。
归来的第一天，推掉了相约。下班之后就是昏睡。
第二天的中午和晚上，两个朋友做饭给我吃。
她俩不约而同的都做起了豆角和鸡。中午菜中有炒豆角丝和鸡膀尖。晚上又吃到了炖豆角和可乐鸡翅。
我是很少表达感情的人。也不大习惯听别人诉说想念。
第三天的中午和另一个女友一起度过。她觉得有些话题，只有和我倾诉，才觉释然。比如她近来的迷茫和困惑。我总结了一下，她的矛盾在于，想要的男人，出于理智，她决定放手。适合的`男人，出于不想要，她决心放弃。
一起吃过午饭，在冷饮厅里喝奶茶。坐在秋千上慢慢晃。很多时候，主妇式的世俗生活离我们如此遥远。
那些迟迟不肯走入围城的单身男女们，其实有他们各自的纠结。不是他们不想安定，而是他们的血液里，还流淌着一些不安定的因子。
无论你是否承认。
在这个秋天，有的人说自己感觉无依无靠。
是那种突然冷起来的不适吗？是穿着单薄，突然暴露在秋风里的空荡吗？
如果你真的拥有一份安定的感情，就不会有这种无所适从。
如果你真的坠入情网，就不会这样理性，和我分析每种选择的利与弊。
我们所有想要拥抱的渴望，包括相夫教子这回事，都实在需要心甘。
否则，如何情愿。
刚刚回来，又即将告别。在到来的假期里，回乡下。和亲人在一起。不过我还是觉得安慰。
为你们的依恋。
归来的散文篇七
有一阵子，在电台，一位主持人很喜欢播那首龙井的《归》。也许他是喜欢那种气氛，里面那种兄弟之间的感觉。
当我关掉手机，从众人的视野中消失几日的时候，发现也有一些人在把我找寻。
归来的第一天，推掉了相约。下班之后就是昏睡。
第二天的中午和晚上，两个朋友做饭给我吃。
她俩不约而同的都做起了豆角和鸡。中午菜中有炒豆角丝和鸡膀尖。晚上又吃到了炖豆角和可乐鸡翅。
我是很少表达感情的人。也不大习惯听别人诉说想念。
第三天的中午和另一个女友一起度过。她觉得有些话题，只有和我倾诉，才觉释然。比如她近来的迷茫和困惑。我总结了一下，她的矛盾在于，想要的男人，出于理智，她决定放手。适合的`男人，出于不想要，她决心放弃。
一起吃过午饭，在冷饮厅里喝奶茶。坐在秋千上慢慢晃。很多时候，主妇式的世俗生活离我们如此遥远。
那些迟迟不肯走入围城的单身男女们，其实有他们各自的纠结。不是他们不想安定，而是他们的血液里，还流淌着一些不安定的因子。
无论你是否承认。
在这个秋天，有的人说自己感觉无依无靠。
是那种突然冷起来的不适吗？是穿着单薄，突然暴露在秋风里的空荡吗？
如果你真的拥有一份安定的感情，就不会有这种无所适从。
如果你真的坠入情网，就不会这样理性，和我分析每种选择的利与弊。
我们所有想要拥抱的渴望，包括相夫教子这回事，都实在需要心甘。
否则，如何情愿。
刚刚回来，又即将告别。在到来的假期里，回乡下。和亲人在一起。不过我还是觉得安慰。
为你们的依恋。
归来的散文篇八
三四十年代有些作家的面目，缘于时空关系，或模模糊糊，甚或怪陋狰狞，使人不敢趋前，叶灵凤先生大约就是很“惨”的一个。初则是正在“唇红齿白”时，与鲁迅先生相“骂”，一副“初生牛犊不怕虎”的劲头，其实何尝是对手，倒被“骂”个“流氓文人”，“臭”名昭著；继则又在《鲁迅全集》中被“注”为“汉奸”，遗“臭”万年。后此注虽然“注销”，却也并无声闻遐迩的“平反昭雪”，何况斯人已去，身后寂寞，真面目如何，也难得一辨。识者每念及此，殊为感慨！
叶灵凤系江苏南京人，生于19，1925年加入“创造社”，乃“创造社”名副其实的“小伙计”，文坛上堪称资深。列名“左联”最早的成员，却又因“放弃”工作而被除名。抗战时期，也属于挥笔上阵的一员，担任由夏衍主持的上海《救亡日报》编辑，并随报社南迁，广州沦陷后，遂移居香港，曾是中华文协香港分会理事。他与郭沫若、夏衍、潘汉年、乔冠华等一直过从甚密，不避被人以“左派”目之。建国后多次参加国庆观礼，在港接待大陆来访文化界要人，此种姿态亦曾为其时“注”他为“汉奸”者所瞠目！后来有资料证明，叶氏实乃从事掩人耳目的地下工作，“汉奸”云云，“皮相”而已。其实作家其人如何，自有文字俱在，也做假不得。遍观大陆解放之前、之初迁港作家，一直矢志不渝地赞颂新中国，爱国之情溢于笔端，叶灵凤实是最突出之一人。居港数十载，他撰写大量历史知识小品，缕陈香港被英国殖民主义者霸占经过，揭露殖民主义者的罪恶与丑行，驳斥殖民主义辩护士的种种谰言，并以一藏书家之热诚与毅力，搜求各种有关香港史料、图籍，借以参证历史，垂示后人。他所收藏的《新安县志》（含今宝安、深圳、香港等地），为罕有之善本，外人曾有意以重金购求，不许，意在以之献诸国家（身后由家人交广州中山图书馆收藏）。
名声此物，常常是名实不副，亦无可如何之事，智者便以达观处之。如叶先生者，终其一生几乎都立于“流氓文人”、“汉奸”阴影之下，不辩，亦不必辩；澹然，恬然，一本知识分子醇然本色，只身体力行自己应做之事。为三十年代女作家萧红寻坟、迁葬而奔走，即一广泛流传于香港文化人中之佳话：故土、故人之情，他是决不轻弃的，他相信自己，这就足够了。
叶灵凤在现代文学史上不是小说大家，但他的一篇准中篇《女娲氏之遗孽》，入选郑伯奇主编之《中国新文学大系》小说三集，赫然引人注目。借主人公情书自白，将一陷于婚外恋女子“东窗事发”后所经受身心磨难和盘托出，其表现之缱绻、深切令人震撼。当时的这位青年作家于此展露了“新星”的光辉。叶氏小说创作以短篇为主，亦有若干中篇或准长篇，其作品数量不可谓少，在创造社后期与三四十年代海派文学之间，他是一位衔接性作家，此种角色的特殊性与重要性值得治文学史者看重。虽然蜗居于狭仄的“听车楼”上，年轻的作家却饱染异域文学新风潮，男女情事是其主要视景，痴恨恩怨，离合悲欢，委曲、感伤、情怀无限。恰弗洛伊德理论东来之时，沿波讨源，自然别现一种见地。他又钟情于斯蒂芬孙、普洛斯特、乔伊斯、帕索斯、纪德诸西方名家、亲炙原作，心得殊深，创作手法亦综错多变，或亦真亦幻，诡奇迷离，或切换角度，多音交响，其《鸠绿媚》、《菊子夫人》、《落雁》等作品当时都能予人别开生面新奇之感。三四十年代文坛上“洋”风鼓动，海派中兴，叶灵凤的作用不可忽视。今日之论者，往往论及今日青年作家时，回护有加，“年轻”二字，概可谅矣。独于昔日之作家，常忘其当时亦正年轻，幼稚、动荡、浮躁，自不可免，而春秋褒贬，激切、苛严。此种不公，也不独对叶灵凤一人而已。
叶氏于1934年曾出版《灵凤小品集》，散文、小品亦为其创作之主要文学样式。早期散文、小品多低回、伤感气息，其时适与郁达夫等过从甚密，作文亦颇具创造社诸君子之风。文笔委婉，自抒情怀，取材大抵不脱自己身边范围，形象、情感均较为真切。留居香港后，因从业报纸副刊编辑，遂大量写作小品、散文，而文风亦大变。有关香港历史、风物、掌故的诸多篇章，或痛陈香港被英帝国主义霸占的详细经过以及殖民者种种罪行、劣迹，或指点港岛百年沧桑变迁，或状绘香港形形色色珍异风物。知闻博洽，言之凿凿，笔法严饬，平易自然间挟带“学术性”，就中更寄寓无限家国情怀，令人肃然。叶氏平生喜好英国作家淮德融风物知识于挚友倾谈式的《塞尔彭自然史》，其《香港方物志》、《花木虫鱼丛谈》等集俱见效法之意，而其《能不忆江南》集中各文，追忆故乡风物，尤其儿时吃过的各色美味食品，于美食家津津有味之言谈中，或有几许怀乡的惆怅，使人不能不想起另一位“美食家”梁实秋，直有“北梁南叶”之感。
叶灵凤嗜书。他不是“大款”，自年轻时代起，便以微薄薪金与稿费所得，铢积寸累购求中外图书，藏书甚富（尤以西书为多），却一朝尽丧于战火，真正痛何如之。而后在香港，又东山再起，重建个人收藏，成为香港“文化沙漠”时期名重一时的'藏书家。他却不愿称自己是藏书家，而愿称“爱书家”。正是出于对书的至爱，他写作了大量读书笔记，古今中外，书苑菁英，收于笔端，复尽传播之责。此类笔记文章出浅入深，且常与个人兴会、经验交融，亦是其散文、小品致力之作。
叶灵凤1975年病逝于香港，国内曾有三联书店出过他的三集《读书随笔》（丝韦编，内中收有他在四十年代印行过的《读书随笔》，六七十年代印行的《文艺随笔》、《北窗读书录》和《晚晴杂记》，另有尚未结集的《霜红室随笔》、《香港书录》、《书鱼闲话》等），此外还有《能不忆江南》（江苏古籍版）等印行。叶先生尝自称“在外面流浪”的“游子”，初回祖国大陆时，欣欣然而至热泪盈眶，今年恰逢香港回归祖国，编辑这套文集，怀念并告慰这位爱国情重的老作家，正其时也。
读者诸君掩卷之时，当可想见他的笑容。
归来的散文篇九
脑海中关于描写海的文字，歌唱海的歌曲记忆中太多，太多，不在海边长大，也一直没看过海的我，太久太久以来，一直就梦想着亲临一下大海，领略下大海的风情和神秘，此次出行终于有机会亲临。
来自文字记忆的拼凑，脑海中勾勒的大海轮廓是蓝天白云下金色的沙滩，蓝蓝的海水一望无边，或微风吹拂，或火辣辣的阳光，可以看潮起潮落，听海螺的声音……就是这样一幅具有童话色彩颜色的海，赋予了大海的那份神秘，让我在不久就将于不惑的年龄段里还揣着一份对大海好奇的梦。
脚踏鼓浪屿之时有一份新奇，也有一份激动，无疑都是第一次即将面向大海带来的。当置身于鼓浪屿的第一时间，也许是由于天气的原因，我没有感觉到碧波白云，眼帘下的海水浑浊，沙滩上不时可以看见一些凌乱的小树枝和纸屑垃圾，沙滩上躺著几艘弃置的废船，零碎的种种有点煞脑海中拼凑的大海风景。
傍晚，人潮散去，来到海边感受到了海风习习，一次次的深呼吸，让人突觉心旷神怡，淌着暮色路灯，沿着大海的边际，借用手机忽明忽暗微弱的光线捡拾贝壳，出行之前有朋友交代需要带点不要钱的东东捡拾点贝壳回去。大家在想象中都觉得只要是在海边贝壳就有得捡，恕不知此刻捡拾贝壳是那么的不易，睁大眼睛行了好长一段路都没看见一个像样的贝壳，原来拾贝也需要天时地理和人的配合，这就是我们想象和现实的误区。
次日晨，天气很好，灿烂的阳光许了我一个金色的海面，游客们都争相着在岩石上跳来跳去的照相留影，海面中央有几艘渔船和快艇，如果不是渔船的忙碌和游艇的'轰鸣声，此时的海面尽管泛光点点，也当属于非常非常的静谧，岸边的海浪不时的拍打着沙滩和岩石，徜徉阳光下，让我想起了郑智化《水手》中的一句歌词：卷起裤管，光着脚丫，踩在沙滩上。在那样的环境下，这种情愫会自然而然的陡生和流露，在阳光的沙滩上尽情的释放和撒野，发呆或嘶吼，又或遐想无限。
在离开鼓浪屿的瞬间，情不自禁地滋生出了一丝惜别。凝绪于海，感触无法潜伏于心中，看海的静谧，看海的潮起潮落，观波来浪去，亦如此次游历过武夷山，南普陀，厦门大学，永定土楼，会展中心，集美，大嶝岛等的行行足迹，欣赏过的风景，领略过的风土人情，哪怕只字不提不说，有些即使只是那么一瞥，依然会刻在我的记忆深处，唯岁月和历练让人轻悠。
看海归来，浪花层层，去留无意，此梦非梦!
归来的散文篇十
终因一棵树的存在，成全了所有的归来。
镇政府东去十多里，傍沂河穴居，择福山相依，蛇颈小路一波三折，或在河滩茂林婉约、或在崮顶盘旋豪放。尽头，山脚下绿色苍茫，红瓦青砖隐现。那片赋予我们善良、忠诚、执着的童年乐土，静卧在历史的长河中，任风雨涤尽铅华，沉积三百多个春秋，于无声处静听凡尘落素,恬淡存在。
“花开了，回去不？”每年的五月，童年的小伙伴都会给我一张图片作为相约的引子。年年树相似，高约9米，茎虬曲苍劲，两人合拢才至，冠如巨大车盖，覆荫绵延约200余平方，洁白如雪的米粒大小的花朵密密麻麻布满了树冠，阳光下慎重而灿烂。岁岁人不同，从步履蹒跚到健步少年，从青丝锦华到沧桑日暮。永远不变的都是大树挺拔，背影阑珊。孩童和少年的背影望穿远方，老人的背影侧目盼归来。
“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求佛让我们结一段尘缘，佛于是把我化做一棵树，长在你必经的路旁”――瞬间，我的心脏被某些东西填满，酸酸地，楚楚地，如丝如缕，漫至全身。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪，触及席慕蓉灵魂的那棵油桐树大抵也不过如此吧。
同样的物质，不同的时代，散发出不同的魅力。在那些食不果腹的日子，人们无暇顾及她的美丽和珍贵。只是成为孩子们攀爬嬉戏的乐园；只是冥思遐想的天堂；只是在清明节，扎秋千的茁壮树木；只是炎热夏日里，奶奶铺上凉席，穿针引线，看我们和大黑狗嬉戏的绿荫地。
没有“现代感”的穷人家的孩子，畅想的未来见风就长。于是，几十代人在贫瘠的土壤中积跬步、积小流，耗尽全力，和孩子们共同搏击出一条走出大山的道路，后来，母亲们跟着孩子去了城里。被大山压弯了腰的父亲们，再也舍不得离开这片生生相惜的`黄土地。日出而作，日落而息，追赶着那一群群自由放纵的牛、羊，和着偶尔的鸡鸣、犬吠，肆意地挥霍着、享受着，又仿佛刻意躲避着村子里的宁静。寒来暑往，那一架架的青藤绿了又黄，苹果由生涩变得爽口，连翘从繁华到凋谢……每一份的欣喜和落寞都是对亲人无限思念地嫁接。
她们也会定期归来的，在苹果花授粉、套袋的时候；在杏子黄、葡萄紫的时候；在过年的时候――唯独五月是老人、孩子最放松的季节，可以天地间肆意奔跑。
红色的大门早早开启，门柱“吱呦”一声，把晨曦撕开个口子，一棵开满了雪白花朵的流苏树，席卷着浓郁的芬芳，迎面扑来。小黑狗率先奶奶的脚步，窜出黎明，围着流苏树跑几圈，再回到奶奶脚下轻声“呜呜”着，转着圈儿、撒着欢儿。奶奶银丝飘摇，红色衣衫轻裹，三寸金莲轻踱，用拐棍拨弄开差点儿把她拱倒的小黑狗，走到流苏树下，抬头把满满的树冠仔细打量，仿佛要搜寻出每一朵承载着的过去、现在和未来，然后镂刻进脑海。树干的左前方被雷劈去的见方的疤痕成了鸟儿们安居乐业的家园，陆续醒来的它们调皮地躲进流苏树的云海，只闻婉转轻啼，不见娉婷身影。
孩子们在梦境稍作留恋，便扑向外面的世界。趁奶奶不注意，嗖的一下爬上流苏树，碰落几朵如糯米一样的花朵。
“下来！”奶奶既心痛花朵，又担心孩子，大声呵斥。孩子们犹如猴子一般，“哧溜”滑下来，又摇落一些洒落身后。
“小崽子。”孩子们哄笑着跑向树下山沟里的小溪。
奶奶颤巍巍地捡起几朵，先放在掌心端详：每朵都是四个花瓣，大小均匀如复制，围绕着淡黄的花蕊端坐，清素淡雅。后放至鼻子下面轻嗅：一阵香味直冲鼻腔，奶奶脸上露出灿烂的笑容。
流苏树是每一位背井人在内心深处种下的一颗思乡的种子，每年早早发出最奢华的邀请。
今年三月刚过，奶奶便提出要回老家，在树下一坐就是一整天。树的心事，奶奶懂，奶奶的心事，花儿懂。
“千年流苏五月雪”。和五月如约而至的流苏树开满了雪白的鲜花，荼蘼且热烈，超凡脱俗的清新随着岁月的沉淀，在人们的视野变得弥足珍贵，阳光下，无穷尽地释放着纯粹。许多人慕名而来，在树下感叹，在山头俯瞰，和奶奶合影，共同赶赴“五月雪”的饕餮盛宴。
――微微醺的日子刚刚好。
归来的散文篇十一
是风吧，带去了我日夜的思念？还是漫天飘飞的柳絮，捎去了我整颗心都在期盼的想念。是五月，听说你要归来，我守着一座城池，在这里静静的等候，等待你的归来。
――题记。
四季，在时光里交换更替。眨眼间，已是五月。北方的天气也变的暖和了起来，风，也不再变的狂野肆意。北方五月的天气，就像一个顽皮的孩子，说变就变，明明是晴朗的天气，由于一朵乌云的出现，会立马从喜笑颜开变到愁云密布。可是，五月的她，毕竟是温柔的，任凭风儿肆起，也没有夹杂着任何的寒意。
这个季节，姹紫嫣红，诗意盎然，多么明媚的笔调，都无法描摹她的美。此刻，我多希望自己是个诗人，用简简单单的几句话，便可描绘窗外一切的美好，不造作，不亵渎。就像诗仙李太白一样，望着窗外的皎洁明月，抬头吟过的那首《静夜思》一般的美妙。
流光彩绘着这个季节的绿意盎然，温润着渐行渐远的流年。五月，你要归来，我在这里静静的等，不带一丝的情绪，你来，我等，你走，我送。纯纯的情谊，不参杂丝毫的个人哀怨。
五月，生活依然是这般的平淡，不需要轰轰烈烈，不需要可歌可泣，平淡才是最大的幸福。不再去庸人自扰，不再为了一个离别的拥抱伤怀。那个叫做心的房子里，已经住了一个人，满满的都是幸福，没有一丝的空地去接受第二个房客。所以不必去感伤，更不必去折磨自己，至少，心是实实在在的，感受是真真切切的。
想携带着一缕阳光，走遍世界的每个角落，告诉那些被苦难折磨的人，只要有心，只要用心，处处都有真情在，处处都有奇迹发生。给生活信心，给自己信心，用热烈的怀抱去拥抱这个世界，告诉自己，心有多大，世界便有多大。把人生放逐在追梦路上，一路走来有太多的荆棘和磨难，沉重的脚步让我们不停的向前走。走吧，走吧，到了梦想的彼岸，回过头来看看，那一路颠沛流离、深深浅浅的脚印，都曾是生活给予我们的重担，不要去抱怨，不要去伤害，太过一帆风顺的日子，不叫生活，也缺乏生活色香味具全的的味道。
五月，花在指尖翩翩起舞，淡淡的清香扑鼻而来，闭上眼睛感受，那是生活的美好，是我们不曾关注的美好。敞开胸怀拥抱整个季节，感受季节的变迁，体会生活的味道，原来，生活这般美好，只是我们忘了告诉自己，其实她很美。
想念，也在五月的夜色里越来越浓，清淡如水的月色，朦胧了睡梦中那个俊俏的脸庞。提笔挥毫，给平淡无奇的梦境画上一个完美无缺的场景，在那里邂逅，在那里等待，在那里生根，在那里发芽。那时，梦的羽翼，也会变的丰满。
花儿、鸟儿、风儿、草儿、阳光，都是五月里最美、最善良的.孩子，而我，是五月里最幸福的人儿。
手捧着安意如的《人生若只如初见》，细细的品味着她笔下讲解的爱情故事，多么希望，人生若只如初见。你还是那个年少轻狂的你，我还是那个懵懂天真的我。然而，时光打磨着人过往的一切，想要回到最初，已是无稽之谈。
这个春季渐行渐远，浅夏欢喜。沐浴着阳光的温暖，看一朵花开的娇艳，看孩童灿烂的笑靥。将心中所有的愁绪，抛掷在千里之外，任它风轻云淡。
应该执手，笑看红尘滚滚，踏遍青山绿水，将心放牧于尘世之外，以一朵花的姿态，绽放于绿水葱茏之间。我伫立在城市喧嚣之外，静静聆听花开的声音，听那甜甜的嬉戏笑语，旖旎的风光秀丽。
五月啊五月，我听说你要归来。你来，我等，你走，我送。我以一朵花的姿态，开在尘世之外，等着清风明月的洗涤，等着你华丽的归来。
归来的散文篇十二
感人至深的故事，有许多是发生在奥运会的竞技场上，但在奥运会的竞技场以外，同样也有许多感人至深的故事发生。
比如我在这则短文里所要说的“归来和离去”……。
归来是说德国体操选手丘索维金娜的故事。
1991年，16岁的她在世界锦标赛上获得自由操冠军和跳马亚军时，还是苏联代表队的成员。1992年，这位乌兹别克姑娘在身披独联体战袍，获得巴塞罗那奥运会女子体操团体金牌以后，就退出了体坛。但过了将近以后，，丘索维金娜却忽然归来，频繁地参加各种体操比赛――原来，她是通过比赛给患有白血病的儿子筹集医疗费。在这期间，德国人给了她很大帮助。为了表达谢意，更是为了治好儿子的病，丘索维金娜改变了国籍，开始代表德国参加比赛。
本来，为钱参加体育比赛、为挣更多的钱而改变国籍，都是特别遭人诟病的行为。但面对着丘索维金娜，人们却赞扬说：母爱和体育精神，是这个外表美丽柔弱内心却坚强无比的女性，在世界上所向披靡的通行证。6月，在丘索维金娜33岁生日之际，著名体育网站lg专门介绍了她的经历，无数“粉丝”回帖称：丘索维金娜是他们心目中“体育精神的典范”。
离去是说意大利女排主力阿奎罗的选择。
意大利女排是欧洲排坛上的一支劲旅，也是北京奥运会奖牌的有力争夺者，作为队里的主力球员，阿奎罗自然重任在肩。但不幸的是，就在这么一个节骨眼上，从意大利传来了母亲病重的消息。是留在北京打比赛，还是立马回家陪伴病重的母亲？阿奎罗毅然选择了后者。她的临阵退出，使得意大利女排的奥运征战变得无比艰难，却未见有教练、队友有任何非议。新华社主办的《t望东方周刊》里的一篇文章，对阿奎罗的毅然离去有如下评价：“在重要的比赛和重要的亲人之间，阿奎罗的选择为人文奥运添加了重要的注脚。”
前几天，我在一篇文章中曾提出这样一个命题：“体育的终点，绝不应该是民族主义，而必须是整个人类身心素质的全面提升。”另外，我还一直认为，在竞技体育的赛场上（哪怕是像奥运会这样的顶级大赛），比金牌更为宝贵、更应该去关注的是人（包括人的健康、人的感情等等）。具体来说，站在狭隘的民族主义立场，丘索维金娜和阿奎罗的选择，甚至还有刘翔的'退赛，似乎都有可指责之处。但如果是从人道、亲情、健康出发，真正把爱护人、尊重人、关心人视为至高无上，那他们的做法，还真是应该受到赞扬。鼓励着他们三位做出正确选择的动力，应该是深藏于他们自己心中的人文精神和人道勇气，而大众对他们选择的认可，则反映出我们的社会文明和进步的那一面。
作为世界级的竞技体育大赛场，奥运会当然要收获金牌、收获好的运动成绩；但奥运会还有更为重要的东西要收获，这就是通过丘索维金娜、阿奎罗、还有刘翔的选择，所反映出来的他们自己、以及整个社会的人文精神和人道情怀。
归来的散文篇十三
凉爽的夏日，雨停了，风起了。
我躺着单床凝望一抹窗外一双燕子休憩在五谱曲线的电线。
乌黑的燕子，尾巴就像一把剪刀似的。
晨曦时燕子飞得似箭，一会儿用身体感受大路的亲切呵，一会儿朝天飞翔就像飞航冲天的感觉。
与世界对话，“我回来，让我陪你一起走到生生世世，只到永远。”
归来的散文篇十四
当天气慢慢转凉的时候，星走在一个北方城市的街头。街边一片片金黄的法国梧桐叶子，星驻足在这金黄耀眼的氛围里，凝视着一个个飞舞的精灵，回到母亲的怀抱。不时有小孩拉着妈妈的手从身旁走过，那依依呀呀的童声萦绕在星的耳畔。那童声和那精灵一起触动了星心中那根久未弹奏的琴弦，奏响了思家的恋曲，心一酸，泪模糊了双眼。
星揉揉眼，深深地叹了一口声，稚嫩的脸上由凝重变得有些激动。此刻，在外漂泊的种种辛酸，如风一样向他扑面而来。
初到这座城市，星茫然四顾，梦想碰撞城市冷寞的墙壁，像儿时屋檐上的冰凌碎落一地。随人流挤向人才市场，除了一张初中毕业证，别的一无所有，滞在人流中间不敢上前询问，张不开口。羞怯地开了口，四周就射来卑夷和嘲讽的目光，无情地穿透了仅有的自尊，羞愧得无地自容，连忙逃离了现场。去劳务市场碰碰运气，如同一棵纤弱的小草挤进了高粱地里，谁也瞧不上他。找不到工作，住不起店，蹲过候车室，睡过公园，钻过桥洞。站在河边凝望密密麻麻的雨点敲打着水面，让泪水与雨水一起奔跑、一起迷茫。在黑夜里，在桥洞下，星被恐惧包围着，缩成一团。他想起在外打工的爸爸和在家辛劳的妈妈，悔恨自己不该意气用事赌气离家出走，可自己又不愿就这样败下阵来。心中的倔强又苏醒过来，时刻提醒自己要坚持下去。
幸运降临了，却很吝啬。星去了一家小饭店，刷盘洗碗，择菜扫地，什么脏活累活全是他的。他像一根被老板上紧了发条的秒针，分分秒秒不停地转着。有次地板湿滑，不小心摔碎了两个碟子，不仅被责骂，还被扣了工资。一气之下摔门而去，又回到街上，回到迷茫之中。后来与自己的一个“难友”去郊区的一家工地干活，住进“贫民窟”与农民工混在一起，其实自打一走出家门，星就是地地道道的农民工，只是“身在曹营心在汉”而已。
城市很大，却没有星的容身之处；街上热闹非凡，于星而言犹如空城。星感觉自己是这座城市里一粒飘浮的尘埃，被强大的呼吸气流推来搡去，饱尝各种恶心的异味。
回到工地，星向工头辞职，工头扣了星一个月工资，理由是合同未满。星反抗了几句，背着与星一样瘦的旅游包昂头走了。在车站买了车票后，趁空余时间他先进了一家小理发店，将头发简单收拾了一下。再去了超市，用剩余的不到二百元钱买了两样东西，一个铜烟锅和一条丝巾，小心翼翼地装进包里，要给爸妈一个惊喜。
坐在飞驰的列车上，凝视窗外。一个窗口就像一块幕布，外面的景致放电影似的迎来退去，星无心观赏。列车向南呼啸而去，像走进时光深处，星被带进了往日的悠悠岁月之中。
星长在农村，家在县城的边缘。他从小就很孤单，有个姐姐，大他十几岁，与爸妈一样有隔代感。爸常年在外打工，妈忙于劳作，对星疏于管教，顺其自然。在星眼里，大人们都忙，只有小孩无所事事。星沉浸在自己的`世界里，用稚嫩的眼光去看世界，不辨是非，没有好坏。星常在妈妈面前大声大叫，头脑里根本没有“孝顺父母”和“尊敬长辈”这些词，我行我素。星妈以农村女人的纯朴和善良，给予无限理解和宽容，面对孩子的无理行为，被爱蒙蔽了双眼。在这种环境下，星这棵树长歪了，且愈发明显。
上学后，星在最好的私立学校上学，成绩中等偏上。初三时星爸托人将星转入县重点中学。重点班的同学成绩个个出类拔萃，而星的成绩每次垫底，信心严重受挫，就厌学逃学放纵自己。中考前别人忙于复习，他却在网吧玩得不亦乐乎。可想而知，中考成绩惨不忍睹，连县里最末的公办高中都没上线。星爸不愿放弃，想再次托人将他塞进普通高中，碍于面子，星说啥也不同意。星爸执拗不过，同意星上职高。
星的心太大，而职高太小，非久留之地。一天，星突然要妈拿钱买吉它，决定要搞艺术当艺术家。星妈说：“吉它是什么东西？买它干啥？”“你别管，给我钱就行。”星口气很硬，不容迟疑。而后蓄发染发，有了行头，也有了派头，似乎就有了艺术的范儿。搞艺术，星只有热情没有天赋，一开始与吉它形影不离，亲热了没几天，就将吉它打入“冷宫”，抛之脑后。三分热度过后，艺术被游戏彻底打败，在网吧与游戏通宵粘在一起，乐不思蜀。星妈急了，告之在外打工的星爸，星爸怒火中烧，赶忙赶回来，从网吧里将星揪出来，一顿暴打。星从未受此大的委屈，怒气冲冲地与爸展开“对决”，“我反正不是你们亲生的，打死我算了！”语出惊人，星爸星妈无言以对，唯有伤心流泪。
就这样，星负气离家出走，北上漂泊。走得潇洒自如，走得气宇轩昂，心想：不闯出个名堂，决不回来！
看着窗外，窗外风景如画星，摇头苦笑了一下，笑自己当初是如此天真幼稚。
家近了，星心情激动而又忐忑，爸妈不知道我回来，见了面该说什么好？当星站在院门口时，眼前的一幕让他惊震：院门口堆放着许多装满玉米棒的编织袋，院内妈妈正低头弓背吃力地拖着一个编织袋，一点一点往屋里挪动着。不小心手没抓牢，往后踉跄仰面坐在地上，星连忙冲上去扶起妈妈，自责、怜悯和酸楚齐齐涌上心头，潸然泪下。他将妈扶进屋里，“妈，你坐下休息，我来搬吧。”星放下包，走进院内干起来。星妈看着儿子忙碌的身影，热泪模糊了双眼。自从儿子出走后，她常常伤心流泪，不过这次流的是欣喜的泪。
几天后，一个阳光明媚的清晨，我下楼准备去广场晨练，远远看到在小区垃圾旁，一个大男孩正在将垃圾装进手推车上，旁边站在一个穿黄色工作服的妇女。走近一看，正是星和星妈，星一锹一锹地装着，满头大汗干得很卖力。垃圾散发出阵阵刺鼻的恶臭气味，我掩鼻快速走过。走过后，我回头看了他们一眼，投去了敬重和欣慰的目光。再后来，星又回到了职高，踏踏实实地坐在教室里。不过，他没有在校寄宿，而是跑通学，每天放学就回家，因为他妈一人在家，他放心不下。
星回来了，这次真的回来了。
归来的散文篇十五
风儿渐渐地冰了，秋也就此烟消云散。
伸开双手，手指间感觉到冬天的气息，苍白的色彩，单调的温度都是属于冬季的。眼花缭乱的城市因为冬天的到来而变得安详而洁净，我悠闲地看着大自然孕育的整个过程。开始期待屋顶上那厚厚的积雪，还有那身后踏雪留下的串串脚印。
好久不知道该写些什么，自己的心好像被凝固一样，常常站在窗前有一些思绪呼啸着，撕裂着，冰冷快速地钻进脑海里，致使我一点反抗都没有。
黑夜的山川河流，忧伤着逆流，掺杂着季节的因素过于脆弱，纷纷飘落的叶子沉睡河流中，穿越白色的时空，寻找它的世界。
这个冬季，太安静，太寂寞，太忧郁。捧一束午后的阳光，沏一杯幽香的奶茶，把思绪放飞，尽情展露冬季情怀，也许这是个再惬意不过的冬季午后吧！
归来的散文篇十六
正月快过完了，突然下起了雨，阴冷阴冷地，早起吃过早点后就不想出门，在家缩着。恍惚中听到外面很热闹，仔细一听好像是讲兔子，本想出门去听听是怎么回事，因为冷，也就罢了。
过了好一会儿，老朱回来了，就说了起来，原来是阿茶家的兔子不见了，怀疑是被偷了。我说，不会吧，如果偷，更方便的是腊肉，偷只兔子还得剥皮才能吃，多麻烦。老朱又说，他们三个孩子已经去值班室看监控了，一会儿就知道是怎么回事了。
果然，才过了不到十分钟，就听到阿云的'声音，兔子昨天晚上8点13分自己跑出来了，它跑到车棚这里，伸着脑袋看看，然后直直地跑到树丛。
然后呢，跑到哪里？我赶紧问。
后面再也见不着了，不知道了。
于是我不免担忧了起来，又对孩子们说，你们赶紧找，这只兔子不像我家的兔子野惯了，在外面不怕风吹、雨淋，这只兔子在外面过夜怕是熬不住。
到了中午，兔子还是不见踪影，孩子们也就不找了。奇迹在晚饭前出现了，阿茶无意中发现兔子不知何时自己回到了笼子，在笼子里安静地蹲着。
怕是饿了，在外面找不着吃的，也就回来了。老朱如是说。也倒是有道理，只是不知兔子是怎么挨过昨夜的雨。
小时候，学过一首小诗：
生命诚可贵，
爱情价更高，
若为自由故，
二者皆可抛。”
今日，这只兔子给出了另一种答案：
“自由诚可贵，爱情亦美好，只因生命故，二者都可抛。”
活着，只有活着，才可谈自由，才可谈爱情，才可谈其它，这是兔子的答案，也是最本能的答案。
晚饭后，孩子们在外面骑自行车，又说起了这只神奇的兔子，我不禁又问，假如你是那只兔子，是选择自由，还是食物（活着），孩子们说，当然是自由自由地玩，然后回家吃东西。
他们倒是想得美，鱼和熊掌，两者均想兼得。
记得才放寒假的时候，鼓动阿云学画画，她就不想学，问她原因，她竟说，一学就不得自由，“自由，才多大，就想自由，怕是要饿你两天，你就知道自由”我粗暴地打断了她的话。当即我也知道了自己态度不对，又心平气和地解释了好一会儿，自由是相对地，没有绝对的自由。最终我们也达成了妥协，她去画画，寒假作业自己安排做完。
对照一下兔子的选择，我对孩子的引导还是有问题，孩子终究不是兔子，她怎么可以为了填饱肚子而苟且呢，她应该有更高的追求，比如梦想，而我们现在如此辛劳，不就是为了他们将来有在肚子与远方之间选择的自由。
归来的散文篇十七
魂儿归来（第一篇）（正月初七）
对于“魂”的理解，更深刻的是《聊斋志异》中鬼魅的影子。好端端一个才华横溢的书生，迷上了狐狸变成的美丽的姑娘，就迷醉了，然后不学知识，不思饮食，丢了魂儿，一天天骨瘦如柴，直至被那血盆大口的妖精吸了血，魂飞魄散，魂兮归去。
所以幼年乃至童年的我，是认为人的躯体上确实附着着神奇的“魂”的，也一直战战兢兢地呵护着自己的“魂儿”，生怕一不小心丢了魂，把自己的小命给葬送了。
想起这些，源于今天这个奇特的日子——正月初七。
正月初七这天我们这里俗称“人七”（谐音“人齐”）。老辈人说，这一天家里所有的人都得聚齐，免得魂儿回来无处附身。这天晚上有最隆重的一件事——喊魂。
记得特别小的时候，妈妈常常要在初七晚上为我们兄妹喊魂的。先是从各家讨来各色布条，用针线串在一起，拴在一根竹棍上。待夜色迷漫，灶前燃了香，敬了神，然后由大姐挑着魂幡，妈妈挑选了家中最灵的一个大碗，去大门口的杏树下，一路敲着碗边往回走，“当当当，当当当，”碗灵灵地响，妈便脆声地喊：“琴儿，回来......琴儿，回来吧......”妈喊一声，姐姐应一声“回来了，回来了！”妈一路喊，姐一路应。我坐在土炕上,侧着耳朵虔诚地倾听魂的脚步，似乎看见我的魂儿跳跃着跟随妈妈一路走来，影子一般回归于我的身体,然后就觉得浑身有无穷的力量了。
家里的每个人都要喊的。等全部喊完，妈妈就用那喊魂的大碗盛满白白的面粉，用布包了,扎紧,反扣在灶台上,让魂儿饱食。等初八早上，揭开包布,碗里的面粉果然下去很多,而且形状很奇特,活脱脱被魂儿的嘴巴啃过。剩下的面粉,会被妈妈和成面团,用擀面杖一点一点的擀开,切成细长的面条,做成极好吃的“细长面”，确切地应该叫“招魂面”，直至吃下招魂面，魂儿才算彻底回来了。
《新华大字典》里对魂的解释有两种：一是“迷信者指不依托人体、可独立存在的精神性的东西，如魂魄，灵魂”，二是“情绪、精神”。由此看来，妈妈喊魂实在是一种迷信行为，可是，那一声声“琴儿，回来吧”的深情的呼唤中，一定寄托了她对儿女健康、平安、幸福的深深渴望。
今天又是正月初七，虽然我不会如妈妈一般，敲了碗大声去喊。然而依旧默念：魂儿，归来！也会做一顿香喷喷的擀面条，把平安、幸福招回。
写下这些文字的时候，耳边又想起了妈慈爱、温柔的喊声，心里涌出一阵又一阵温暖。
琴儿在心里，默默地为亲人，为朋友，一声声的呼唤“魂儿，归来”。从此，那代表智慧与力量的精气神儿，就回归于我们每个人的躯体，为我们注入无穷的力量，和我们一起去迎接幸福，迎战艰难。
一盏灯一个梦（第二篇）（正月十五）
又是一年元夜时，寂静的夜，听一支《梦的心灯》的曲子，精灵般的音符引领着我，悠扬缠绵的音乐，入耳入心，让心不由得跟着颤一下，又颤一下。默默点燃梦里的那盏灯，微弱的光，慢慢地延伸，好似一个朦胧的`梦。许多记忆，渐次清晰。眼，追着灯。心，一寸寸迷失。情，风生水起。
记得小时候，每年元宵节，妈都会把谷米磨成面粉，先捏成窝头，放在笼屉上，搭在大黑锅里蒸。蒸熟的窝头就有了粘性，把窝头放在案板上揉成面团，为了避免粘手，做面灯时要往指头上不时蘸点清油。当时我刚齐案板的高度，挽了袖管，拿着剪刀呀小木片呀筷子呀缠着妈妈做面灯。一块块谷米面团，被巧手的妈妈揉、搓、捏，变成各种形状，有剪子状盘着的蛇，憨呼呼的猪头，吐着舌头的小狗，卧着的山羊，竖起耳朵的兔子，壮实的麦草摞，淘气的猴子等等。关键是在每只小动物的背上捏出“小酒盅”来，那是盛油用的。父亲早就牵着我去地埂上摘了枯干了一个冬天的蒿草的枝，掐成寸长备用。我们用花椒籽和菜豆给各种小动物镶上眼睛用红纸做舌头，这些小动物就“活”起来了。再在寸长的蒿草枝上缠好棉花，插在“小酒盅”里，面灯就算做好了。
等夜色笼罩开来，妈妈在面灯里添上炒菜用的油，用大红的盘子端了面灯，嘱咐熄灭所有的灯火，一家人围在一起，隆重地点灯。一般来说先各点各的属相灯。我仗着最小，又爱哭，家里的人都惹不起我，所以我点的灯总是最多的。一盏盏灯亮起来，簇簇火苗映照下，每一张脸都笑意盈盈的，每双眼睛里都有企盼，那一刻，就连父亲脸上的皱褶里也尽是温情了。
点燃后的灯盏，被哥哥姐姐和我小心翼翼地分送到各个房间，置于窗台上，柜子上，锅盖上，案板上，甚至牛槽顶端也搁了一盏。那头可爱的老牛看着灯盏，眨巴着的眼睛里片刻惊奇后愈加安详。当家里的每个角落都跃动着火苗的时候，我一贫如洗的家就变成了浪漫辉煌的宫殿，而凝望着灯火的我，就有了一颗天使的极轻极轻的心，就有了许多极美好极美好的梦。
当年嫁了姑娘的人家，更是热闹，因为按风俗这家要点猴灯的。一般只村里年纪最大手最巧的婆婆才会做猴灯。猴子用好几斤重的面团做成，奇巧的是猴子的头顶，背部，手臂，手心，膝盖，脚面上都有灯盏，巧手的老婆婆在一只猴子的身躯上可以做出12盏、16盏、18盏灯来。元宵节的夜晚，这家的弟弟哥哥和村里的小伙子们一起，用桌子板凳搭成两三米的高台，把猴灯置于高台之上，要新姑爷来点。新姑爷即使个再高，点这样的猴灯也是有难度的。于是发喜糖，发喜钱，还被小舅子摁住叩头，反正贡献一点，高台的高度就矮一点。新姑爷点猴灯时常常是洋相百出，几乎全村的人都会去看热闹，大人的笑声，年轻人的吵闹声，此起彼伏的花炮声，小孩子手里红通通的火罐灯笼、手里闪耀的弟弟金，这一切足以点燃整个村子的。
乡村的面灯，朴素纯净的就像它的名字，原始的灯盏里，点燃的是纯朴，是祥和，是温馨。
年年闹元宵，今又元夜时。这缠绵的曲子，这风中摇曳的灯啊，一如我千回百转的心绪，低回婉转，波澜微漾，明明灭灭，闪闪烁烁。忽地想起一首诗来：
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
伴着旋律一遍遍吟诵，几许黯然笼罩心头。
夜来了，灯亮了。
一盏灯，一个梦……
一颗心，一盏灯……
燎干（第三篇）（正月二十三）
我们这里的年，直到正月二十三“燎干”后，才算真正结束。
小时候，每逢正月二十三，父亲早早的背了背篼出去，一把镰刀在手，一会儿工夫，一大捆干枯的蒿草就背回家了。我和哥哥姐姐早就撕了门上的对联，收了纸糊的灯笼，收拾好少得可怜的花炮，心蹦蹦的跳着，一直盯着日头西斜，盼着太阳快快落下，好早点燎干。
漆黑的夜晚，家家户户门前，堆堆蒿草翘首。小孩子最后一次点亮灯笼，邻近几家的大人，也凑在一起，尽是欢声笑语了。瞧，那一家的蒿草已经点燃了，火苗在一点一点的高，我们小孩子便排成队，憋足了气，助跑，然后纵身跃起，一个接一个从火堆跳跃而过。调皮的男孩子，趁人不注意，扔进一个炮去，娇气的女孩便哇哇的哭。男孩子总是勇敢的瞄准最大的火冲过去，没想，对面又冲过来一个，一个“碰头会”，摔跤了，烧裤裆了，哭了，笑了，闹成一团。大人们也不含糊，和孩子们一块跳，一块儿笑，连最柔弱的邻家婶婶，也会在火小的时候跳上几个来回。
村子里的火苗起起落落，孩子们是一家都不愿落下的。于是，满村子的蹿，等燎干完了，男孩子早就变成黑糊糊的包青天了，眼窝里，耳朵里，装得满是烟灰。记得火苗燃尽，父亲一把扫帚，一下一下的拍，火花四溅时，他就大喊“麦子花”、“玉米花”、“荞麦花”、“高粱花”。各种花儿开得满满的，预示着新一年各种粮食的大丰收了。
燎干实际上是一项“驱邪”活动。据说，燎了干的人，疾病、厄运都会被火苗燃尽，邪恶、不顺都会被火驱赶。烧了对联、灯笼，预示着春的来临新的起点。今天看来，燎干实在是对新一年生活的憧憬呢。
城里燎干，远远没有农村热闹。一是灯火通明之中，火苗不如暗夜中铺开的炫目。二是燎干的材料无非纸箱片、废纸等，火势微弱。三是基本上各家为阵，气氛不够热烈。可是，习俗还是在的。我的生龙活虎，对燎干有极大的热情。每年燎干，楼下数他喊得声大，跑得迅速，跳得热烈。还经常撺掇一帮小伙伴，挨家挨户的蹿，恶作剧的放鞭炮。这个时候，我也很少管束，尽着他玩，在孩子的快乐中，烂漫自己的情怀。
明天，又是一个正月二十三。琴儿早就收集了许多废纸片。只等夜晚，拎了花炮，拆了对联，点燃火苗，给儿子又一次童年的狂欢。琴儿，也欢笑着从火苗上跃过，把苦难烧尽，让温暖永存，吉祥永伴！
归来的散文篇十八
春来了。
心，欢喜着，早春的嫩芽，不顾一切地在眸里生动着，生怕负了这一树春天的明亮。
春风来时，喜欢独处，更喜欢在草木复苏的空旷里漫步。静静地仰望蓝天，看白云轻轻掠过，听风儿在耳边柔柔拂过。那种安逸，那份静谧，只可意会。
初春的气息，刚刚好。和风柳下栖，欣欣然唤醒着万物生灵，蛰伏的冬事在一片明朗里，绽放着春的序曲。
或许，你并不缺少爱，但你一定会渴望一份懂，就像春风可以解花语，落在心上，便是一瓣心香。
山水过尽，菩提花开。没有任何一种力量，可以抵得过牵手走过的心陌，也没有任何一份会意，能够抑制住眸里相生的欢喜，一程风烟俱净，释放着这剪浓浓的春情。
是懂得，给予心心相依的不语，眉间一朵春，朵朵皆情深。
于春的枝头，凝望，回眸，一些情绪，总会在岁月里慢慢地淡至无痕，一同淡去的，还有曾经的过往，曾经的记忆，曾经的光阴，还有光阴里的故事，唯有两颗心，始终喜悦着同路，默默在百花深处，盛放着爱的温度。
那份举目可处的温润气息，不得不，让一颗丰满的心在品味中肆意放逐，却也可以在文字中让灵魂回归宁静。将心中的林林种种，凝聚于指尖，于墨香中感知，在感知中感恩，铭记所有的心路历程，感恩生活赋予的点滴恩泽。
于是，再忙碌的生活，也会默默地过成一首诗，只因那韵脚里的主题里始终幽居着你。那些如水的时光，心亦如镜，波澜不惊，却似一首动人的钢琴曲，那里，流淌着纯静，洋溢着馨暖。
流年有你，每一程山水都可以轻轻浅浅地走过，心与心在懂得中宁静如斯，淡然如斯，充实着生命的丰盈。
最是一年春好处，不语最动人，你听，此岸春已暖，我亦听到了彼岸花开的声音。那些花开，是生命的底色，也是永恒的底色。你用一根柔软的丝线把我握在你的掌心，我在这头，你在那头，两端的距离被思念填满。
你的名字，是落在指尖的暖，更是刻在心上的念。只想，与你共同走过每一个阳光明媚的日子，在属于我们自己的庭院里，种自己喜欢的花花草草，每一天晨起有可人的鸟儿来扰，把这一味人间烟火过成我们爱着的味道。
时光静谧，岁月静好，美的风景，暖的记忆，最是不语，一直在心里，若念，便是眉间一朵春的惊艳。
归来的散文篇十九
那份浓浓发的香味依然萦绕在我的耳旁！关于故乡的文字，在我的笔下已经描述过无数次，然而，每一次故乡归来都给我无限的遐思！
农历七月十五，在我们这里也是祭祖的日子，和清明节一样，无论身在何方，都要回到故里，给离开人世的仙人吊祭！
车厢里的人挤得满满的，在车厢里那个忒小的空间里，人与人之间流动着的'是一股股浓重的汗臭味！可这些似乎影响不了人们的心情！
面对这浓浓的乡音，我也想说些什么，但不知道话题从哪里打开，只好将自己扮演成一个观众去聆听乡人的心声！
故乡，永远是我们心里的一份牵挂，无论身在何方，也无论遭受什么样的故事，我们心里就自然想起故乡的人，故乡的事，故乡的情！这是一种情不自禁的心情，凡是着身瓢泼的人，都会遇到这样的心情！
我不能算是一个真正的游子，因为我所居住的地方与自己的故里只隔着一座城市，时间浪费在不断的倒车上，然而，寄居在外十六年的我也曾一次次怀有游子的心情留恋故乡！
这样兴许好一些吧？不知道为何，我突然理解了哥哥在信息里包含着对乡人的心情，原来，那份乡情一直保留在乡人的心里！
客车就像是我们儿时在地里见到的毛毛虫，在乡间的道路上蠕动着！
正在我茫然于一片片乡音的时候，一个个沉沉的手便拍了一下我的肩膀，我下意识转脸，在我后边站着一个人，高高的个子，脸上的胡须似乎还保留着汗珠的迹象，没有穿上衣，胖胖的身材，但在额头上那一道道深深的印痕却给人最深的印象！
——你，你不认识我啦？
正当我看着他疑惑的时候，对面的那个大胡子男人说话啦，我真有些尴尬，一时的确记不起那个人的名字，我陪笑着，而脸上流露出那份尴尬的情调不言而喻，直到那个讲完自己的故事，我才知道那个人竟然是我初中时候的一个同学，在初中二年级就辍学在家，他记住我，那是因为我曾帮助他做过一次数学题，他的话让我有些不好意思，但是，他总是说：我不会介意！于是，我们便闲聊几句！
原来记住一个人给自己的好处，就一定能记住那个人呀！
一支烟的功夫，我们回到家里，原来母亲与妹妹早已做好晚饭，在等待着我们的归来！人生有许多不舍，其中也包括这份乡情！
归来的散文篇二十
我们临时起意，订票订房，收拾行装，跟蕾蕾说，我们散心去吧！小家伙答：再散心，心都快散没了，咱们是去跟大海玩。哈哈！
我们每年都会来这里亲近大海，海很蓝，海浪很温柔，沙滩很细软，阳光很耀眼，有各种泳池、花草地、大椰子树，聚集着大江南北各种口音的各路人马。一跃进碧蓝的海水，便不分老少男女尽显童趣，和海浪嬉戏着，相视笑着，蓝天下，孩子们开心着，大人们少了脸上的持重，老人们的皱纹也都舒展开来。
一年一年过去，孩子在长大，不管在哪里，都不需要过多地呵护了，却开始担心她过早地成为无喜无怒的书虫手机电脑控一族。从小在大山里长大的我，有着一个千金不换的无忧童年，也非常希望在城市里成长的`女儿，能拥有她千金难换的童年时光。我们一到店，她和侄女便迫不及待地换好衣服装备，冲向大海，瞬间成了海里的两条快乐的鱼，一玩便是半天。我紧跟其后也跃进海里，任海浪冲刷着我的身体和心灵，那是一种熟悉的感觉。
能撒野玩乐的孩子是快乐的，而我早过了撒野玩乐的年纪。看着孩子们纯真开心的笑脸，我莫名地感动着。
亲近大海的感觉，就像重回校园，明知已回不去学生时代，却还是喜欢有机会沉浸其间。只为扫扫心灵的尘垢，暂时脱离喧嚣世俗寻得心静，回归简单从容的自己。人世繁复，常令人心生浮华杂念而不自知，让蒙尘的双眼看不见美好，错过和误解着最值得珍惜的人事风景，岁月便是如此雕刻着面容，雕琢着思想和心灵。乘船出海，大海蓝得深邃，掬一捧海水在手，却清澈见底；放眼望去，茫茫大海海波不兴，近眼一看，却是一浪接着一浪。闭上眼，任海风迎面吹过，吹开发皱的眉头，耳边传来孩子们欢畅的笑声，大海也应该永远是个顽皮快乐的孩子吧。
带着满身的阳光和海风的气息，我们从海边归来。没把心散丢，只不过去跟大海好好玩了一回。
