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读余光中散文有感1500字篇一
看了《闽南人》，特别是看了《余光中》的影片后，我心情无比激动，久久不能平静，感慨万千。多年的背井离乡，多年的隔海相望，令余老先生魂绕梦牵的地方仍是那片养他育他的热土——祖国大陆。
“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……”这首诗是余光中先生客居他乡时写的，听着余老先生深情而悲凄地读着这首诗时，我内心百感交集。虽然我的年纪还小，没有经历过什么离别，但我却读懂蕴含在余老先生心中那深深的思乡之情和浓浓的乡愁。
经过炮火纷飞的年代，经过无数次颠沛流离的逃亡生活，余光中先生年轻时就跟随母亲离开祖国大陆到台湾生活。但无论在台湾的日子是多么的舒适，他仍然对故乡有着深深的眷念，所以在他已是满头白发时，他仍然克服着种种困难和不便，毅然回来看看家乡的变化。可是，“少小离家老大回”时，他已经错过太多太多，虽然他幸免了不少。
看到从不离身的中国地图，却无法减轻余老先生那浓浓的思乡之情，我就想：如果台湾早点回归祖国的怀抱，余老爷爷就不需要等到白发苍苍才能回到自己的家乡了。祖国统一，是我们所有海内外华夏儿女的心愿，也是我们青少年的心愿和努力的方向。大陆和台湾就如同母子一样，有着割不断的血肉情，是骨肉相连的母子情啊！每个中国人都在盼望着台湾能像香港、澳门一样早日回到祖**亲的怀抱。
我作为一个与台湾隔海相望的闽南人，长大后更应该为祖国的.统一贡献出自己的力量，我觉得我应该做好以下几点：一、学习大陆和台湾的各种文化，了解闽南和台湾的各种风俗习惯，从文化上推动两岸的交流和合作。二、要通过互联网多与台湾的年青一代交流，把祖国大陆发生的巨大变化告诉他们，让他们更多地了解祖国和谐发展的状况。三、要争取多与台湾人交朋友，争取让他们到大陆特别是福建来旅游，来亲身体会台湾和我们福建血脉相连的情感。四、要把我们国家对台湾的一些政策令更多的台湾人知道，让他们知道我们国家能包容一切的博大胸怀。五、目前，我要认真学习好课内外的知识，长大了做一个有用的人，才能有机会为祖国的统一做贡献。
我相信，少年强则中国强，只要我们这一代青少年付出艰辛的努力，台湾就一定能回到祖**亲的怀抱，更多隔海相望的亲人就能随时见面，从而慰藉余老爷爷的乡愁。
读余光中散文有感1500字篇二
散文。
含蓄而文雅，如他的学养一样。那读者有何感触呢?下面是本站小编精心为你整理读余光中散文有感，一起来看看。
每篇散文里作者无论走在哪里，身在何方，都有他那颗炽热的思乡情怀总在系恋着祖国，思恋着故乡，无论夜里醒来的床前明月，还是梦里阳关的大道，无不是作者行途中执着的灯盏，引领作者的心回归故里田园，投入到祖国母亲的怀抱。
余光中的文字贵而不浮，绚丽而不虚幻，温婉而不俗媚，他的文字大气磅礴，不愧称之为文化大家。正如杨克所说：“余光中是中国最好的散文家之一，他的散文浸淫着一种诗意和古典神韵，有一种中国的文化底蕴，比较华美。”
借用杨克的话来对余光中先生的散文简评结笔，也正是抒出我对余先生的景仰之情……。
这本散文集是余光中自选集，前大半部是游记，后半部是知性散文和小品文。就我而言，我更喜欢余光中的知性散文，以中外各名家的生平事件或一些古今旧事娓娓道来，即诙谐且识性较强，慢慢的读来能在这样的散文里找到与自己共同的兴趣和爱好，也能在心灵上引起共鸣，借着余光中的博闻和广见，也可以接间的在他的书中认识更多的“新友”。
或许，作者在国外居住的时间较长吧，从这本书中可以了解到余光中的趣味很广，且叙事大多都用在国外各名家的生平事件上和引用他们的。
名言。
名句上。这也许是一些文人的通病吧，自以为觉得只要在自己的文里雕刻上些国外的一些大家的名言，文里文外再引用这些国外大家的一些名句装饰于自己的文里，这样就会觉得高人一等，或自视学识博广以资博识深厚吧。当然，我并非眼界浅窄到非要把中外文化分个一清二楚，非要搞个国界文化分明，楚河汉界，中是中，西是西，中国人就得用老子庄子孔子孟子才算是正统，用了西方的文化和前人的思想就是媚外，就是崇洋，就不地道。但是我总觉得如果一本文集里大部分都是引用西方前哲们的思想如何如何，那么，我想此文不旦失去了美感，也失去了自己思想的厚重力量，让人含在觜里如嚼鸡肋，味淡且难以饱腹弃之还又觉不忍，毕竟书都是花自己的血汗钱所购来的。
余中光的游记初见一两篇时会觉得他对景物的比拟很新鲜，很有特点，对天地万物的识见让人有种非常人性的生命存在，在他的笔触下天地万物的悲喜欢歌都是那么情趣盎然，那么风花雪月，万种风情。但大半部分若都是一样的情味，一样的喻拟，读久了也会让人感觉平平仄仄，千篇一律，陈陈相似的味道，再往后读下去也就觉得愈来愈乏味了。
我们大多数读者是从“传说北方有一首民歌/只有黄河的肺活量能歌唱/从青海到黄海/风也听见/沙也听见”以及“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头”等诗句里认识余光中的，后来才知道他“右手为诗，左手为文”，散文也写得好。惜乎选本不多，就笔者目力所及，只读过他的几篇小品，如《我的四个假敌》、《宛在水中央》、《在水之湄》、《牛蛙记》、《听听那冷雨》、《借钱的境界》等，即如此，也早已为其作品中四溢的才气所熏醉。不过，跟读粱实秋一样，总感觉机巧有余而厚重不足。及至读到人民日报出版社的最新选本《桥跨黄金城》，才似乎窥到了余光中散文艺术之全豹，不，用他的话说，是全虎，是细嗅蔷薇的猛虎。
虎有威猛之气。当余光中驾着他的小道奇疾驰在辽阔的美国西部的时候，当他饮过嘉士伯啤酒开始浮想联翩的时候，当他陶醉于山、海、塔、高速公路等雄性意象的时候，余光中就是一头威猛的老虎。在《高速的联想》一文中，他说他崇拜速度，并引阿拉伯的劳伦斯的话：“速度是人性中第二种古老的兽欲。”诗人的余光中或许永远不会说出“我倒觉得你(指夫人)煨得更腴了，雄得一塌糊涂!”或者“剩下他，血液闲着，精液闲着，泪腺汗腺闲着，愤怒的呐喊闲着”等痛快淋漓的话，但在散文家的余光中说来却显得本真、有人情味。文人不是阉人，不是道貌岸然的伪君子，他应该是最健全，最富生气的人，是猛虎。
当然，这仅仅是浅层意义上的猛虎气。余光中的散文是以想象富赡、节奏紧张、内蕴深厚、造语奇特见长的。他的散文内容不外游记、咏物、品藻人物、家居感受、文艺随笔等几类，但他是带着他全面、深厚的文学修养和凝重的历史感进入他的意象世界的，所以他可以面对星空作逍遥游，面对莲花而意兴遄飞，从李白、杜甫到米芾、苏轼，从可口可乐到黄河饮过的血扬子江饮过的泪，从盖提斯堡的古战场到周幽王的烽火、卢沟桥的烽火，纵横开合，火花迭现。用他自己的话说“真正丰富的心灵，在自然流露之中，必定左右逢源，五步一楼，十步一阁，步步莲花，字字珠玉，绝无冷场”。这种语言的密度是才气，是历史的厚重感，是猛虎气。
“微蔷薇，猛虎变成了菲力斯旦;微猛虎，蔷薇变成了懦夫”。余光中散文有其阳刚一面，也自然有其阴柔一面。以他最有名的代表作《听听那冷雨》为例，语言之迭宕、意象之开合，无不透露出他的猛虎气，但就“冷雨”这个整体意象来说，它毕竟是阴柔的、古典的。
余光中在自序中评价这个选本，“于我的散文艺术，有相当的代表性”，看来他是满意的。这一点，让我想起内地出的多种多样的港台文学选本，似乎这类反映全貌、遴选精当的集子太少了些吧。
读余光中散文有感1500字篇三
深厚的文明积淀，仅是楼房盖得高且漂亮，亦很难让人感动。沙叶新在上个世纪90年代初曾过境香港，跑了好几家新书摊，才淘得此书;而我握有的版本，似乎早已有珍本资历矣!港台名家的一切重要原版书，上个世纪90年代以前出版者，在大陆，大概均可作如是观。
余光中认为，他的正业是写诗：“这只右手始终燃香，向诗的缪思。可是仅饮汨罗江水是不能果腹的。渐渐地，右手休息一下，让左手写点散文。”这一写就是八年，而此书仅是“暴霜露、斩荆棘，以有尺寸之地”的一小部分。
与“美丽的痒”(吻)一样，“左手的缪思”(大陆译作“缪斯”)，的确是余光中独创的词语。这个书名的来历，早已成为台湾文学史中的一个典故：“当时用《左手的缪思》为书名，朋友们都觉得相当新颖，也有读者表示不解。其实我用‘左手’这意象，只是表示副产，并寓自谦之意。成语有‘旁门左道’之说，台语有‘副手’(右)‘倒手’(左)之分，在英文里，‘左手的’(left-handed)更有‘顺当’与‘笨拙’之意。”――仅了解其书名之来历，似乎已窥见作者的功力和惊人之笔。
实则，若论余氏之“妙手”，诚如香港作家黄维梁所云，余光中应该有四只手：右手写诗，左手攻散文，第三第四只手专事批评和翻译。《左手的缪思》结集出版时，余氏早已硕果累累：出版了四本诗集，三本译诗集，一本翻译小说，一本翻译传记。
值得文学史专家留意的是，余氏左手的缪斯，一上手走的是知性的路子：论艾略特，评毕卡索，引见梵谷、安格尔，投诉胡适。笔锋一开，便光芒照人。继之而起的感性且抒情式的《石城之行》《记弗洛斯特》《塔阿尔湖》《书斋书灾》等，都是让人赞不绝口的美文。
原来，九位缪斯之中，未闻有司散文之女神，而《左手的缪思》的出现，那真是为上个世纪五六十年代寂寞、凄凉的中国文坛，闪现出的一道曙光。
如论余光中与五四文言散文之源流关系，台湾诗人杨牧曾说过这样的话：“徐志摩以诗人之笔为散文，洒脱浪漫，草木人事莫不无情，激越飘逸，影响见于苏雪林，何其芳，张秀亚，胡品清，陈之藩，萧白，余光中。”(《文学的源流中国近代散文》)此话说得很中肯。不过这也仅仅从一个侧面概括了余光中。我以为，若真正把握其实质，余光中之散文，有着钱锺书散文的某些素质。原本，在《左手的缪思》中，他更多的献给读者的，是渊博的诗、画、音乐的典故与知识，是独具余氏散白话语的弹性和变化别致的句式及结构。读钱锺书的散文，咱们常常惊叹其用典的艰涩而密不透风;而读余光中的散文，咱们仿佛看到了其仍然追求意象、用典之典雅，但密而有间，又平易近人。他的散文仿佛达到了情趣、智慧和学识的无机融合。
余光中的散文观在其书中已略见端倪，似乎亦不该掉以轻心。
我所期待的散文，应该有声，有色，有光;应该有木箫的甜味，釜形大铜鼓的骚响，有旋转自如像虹一样的光谱，而明灭闪烁于字里行间的，应该有一种奇幻的光，当他的思维与文字相遇，每如撒盐于烛，会喷出七色的火花。
纵观当代两岸散文之发展，从理论与实践的结合上，能达此境界者，鲜矣;而余光中的散文处女作，正是通往这一境界的拓荒者。
这便使人想起今日大陆某些青年散文家们，一上手便是纯感性的路子，变成一种新的风花雪月，而疏忽了知性和结构，总是走不出朱自清的“形迹”、徐志摩的“康桥”，然而，发表了几十篇后，翻来覆去便难以为继了。大陆许多散文家的散文，总是单纯的抒情，没有深厚的文明价值和盲目的哲学追求，很难找到林清玄和董桥这样的雄厚实力，而余光中一上手便站在一个簇新的制高点上。如果缺乏深厚的国文功底，缺乏知晓一国或数国外语的自创，缺乏知性作脊梁的感性，虽然开笔可能惊人，但到了某一层次，没有知性的推力，更是难得上攀一分之微。
对于五四新文学运动一开始所提倡的“美文”，当时的余光中反倒比大陆之后的《美文》派们更为苏醒：
古代主义在美与真之间，宁取后者。古代的大作家，无论是艾略特或奥登，汉明威或福克纳，皆宁可把令人不悦的真实呈如今读者面前，而不愿捏造一些掩饰的美，做作的雅，假装的天真。
在余光中第二本散文集《掌上雨》中，作者仍然坚持：“古代作家们有勇气面对完好与丑恶，他们相信真实的丑比虚伪的美要耐看的多。”
我总觉得，余光中的价值，大概不只仅得从文学范畴去寻觅其意义，还应更放开眼界。如果说，殷海光学生在台湾哲学与思维界的意义在于：自命为五四后期的人物――正像许多后期人物一样，没无机会享遭到五四时代人物的声华，但却有份蒙受寂寞、凄凉和横逆的经历;而余光中则是创造性地承继了五四新文学的精神，并在寂寞、凄凉和横逆中把文学的本体全面推向新的高度的拓荒人。
散文，天然是他盲目体现的一部分。
夏志清学生认为，余氏的散文比其诗好。我也认为余氏的诗，不如洛夫，而他的散文，在台湾已享有第一支笔的佳誉。
当初《左手的缪思》，乃歪打正着啊!
读余光中散文有感1500字篇四
朋友赤松子推荐了余光中的散文。说起余光中就想起他那首诗乡愁，那枚小小的邮票一直在诉说着深深浅浅的乡愁，在海峡的那端一直漂到大陆这端。
这本于2008年由吉林文史出版社发行的《余光中散文选》共选了他的40篇散文，包括《死亡，你不要骄傲》，《猛虎和蔷薇》，《鬼雨》，《食花的怪客》以及写朋友与家人的散文等。
看完这本书，我的第一印象居然是他的幽默。他在《书斋.书灾》的文中说道“物以类聚，我的朋友大半也是书呆子”，一下子把自己打入“书呆子”行列。然后说到他的家里满是书，书架案头椅子窗台床上之类到处都是。最关键的是“书到用时方恨少”，而且要用时找不到。但凡爱好点文学的，家里肯定书多混乱成灾，例外的应该也有吧？反正我不是。虽然书不算多，也堆得到处时，想起要用，知道曾经买过那本书，就是找不到。那个恨，无以诉说。还有余先生说到，“书是看不完的，尤其是自己的藏书”。说的真对，好多书买来就束之高阁，原来这不是我一个人没看完自己的书。想起我的那本《尤利西斯》，要哭的心情也有了，曾经几次下决心去看完，终因难懂翻了几页屡次宣告失败。
幽默的写法无处不在，他把电话铃说成“催魂铃”，把未来的女婿想成“四个假想敌”，还有把自己家说成“日不落家”，因为四个女儿分居北美欧洲，还有加上他自己在亚洲，从时差上看这边日落，那头日出，真是好一个“日不落家”呀！
看书最有感觉的是共鸣。这样在看时往往会心一笑。比如说到《朋友四型》。按他的说法，朋友可以分为以下四型，第一型高级而有趣，第二型高级而无趣，第三型低级而有趣，第四型低级而无趣。四型中是两头少中间多。高级而有趣，这种朋友是理想型，可遇不可求啊！神赐我一个也好！呵呵，自动对照一下，自己是哪一型。
还有他的《牛蛙记》写到他跟牛蛙的叫声的斗争，让我想起了我与蚊子的斗争。余先生要写作要睡觉，那个牛蛙却咕噜咕噜的叫起来，“一哼一顿，在山间低震而隐隐有回声。象巨人病中的呻吟”，这个正在万籁俱寂之中突兀响起，令他发狂。这令我对余光中先生又多了几分好感，原来他也免不了凡人之扰。
最让人动容的是余光中先生的深情，他写的《鬼雨》中是记叙他那出生仅三天就夭亡的幼子，这一个撕心裂肺的痛苦在他的笔下却借助自然的“鬼雨”，将丧儿之痛表现的淋漓尽致，以致于我眼泪也被引出来了。他的笔法独特，在于未直抒胸怀，却让悲切之情蕴含在字里行间深入肺腑。他先写了爱子的噩耗，次写了课堂上讲解莎翁的诗句，再写到冷雨中简单的葬礼，最后以一封信深入纵论生死，抒发内心的哀痛。真的是无以言说的痛，直抵心头。
他的深情不单单给予子女，爱人，还有他的老师，当然最深情的是他对祖国的深情。在他的笔下乡愁是永恒的主题。在《从母亲到外遇》中写道“大陆是母亲，不用多说。烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片后土。”在《金陵子弟江湖客》这篇散文中，他回忆了自己在南京的童年生活，而在半个世纪后回到故地重游，多少青葱的记忆涌上心头，50年沧桑巨变，几经风波，城市改换新颜，不变的是“孺慕耿耿乡愁切切”的心情。白发客忆少年时，此情此景一如昨天。但是他却文末说，“我教过的学生遍布了台湾香港，甚至还包括金发碧瞳，但是几时啊，我不禁自问，你才把桃李的青苗栽在江南，总在关外？”说了很多，到最后才把一颗心的企盼说出来，余先生是多么想填平那一道浅浅的海峡呀！
余光中先生的笔下，文字简洁畅快，明白易懂，但有时笔法曲折抽象，有篇文章写得我竟然看不懂。把散文写得象侦探小说一样让我猜测，这是我料想不到的。比如《食花的怪客》，讲述一个大学教授在上课的时候，正在讲“牧神”这个古典田园诗的时候闯入一个怪客，这个高瘦而结实的男子吸引了他学生的目光，然后都被他带动了，最后连上课都要搬到室外去上，在春天里，看到杜鹃花，他就随口嚼了起来，连青草也可以。这个行为严重挑战了教授的权威，但是教授却无能为力。最后教授隐约看到穆申长着头上长着两个角，而脚竟然是羊蹄子。这就显得很荒谬。在行文快结束时又说明教授在他四岁的时候失去了母亲，没有亲情，从来不知道母亲姐妹妻子女儿是怎么一回事。经参阅作品简评，稍微明白点儿。原来食花的怪客“穆申”就是“牧神”，是一种暗示性意象，是“望乡”的化身。就是在说作者自小离开了祖国母亲，背乡离井，好生凄苦。这种超现实主义意象的运用，增加了作品的内涵与深度，是作者多元化写作的一种尝试。
读余光中先生的文章，有一种诗意和古典神韵，一种深深的中国文化的底蕴，这是非常享受的事。这可能源于他从小的古典文学的浸润。同时因为他是个诗人，对文字非常敏感，文字华美。他的散文看起来有一种从容的气质，幽默的品质，再加上文字的简洁，正如朋友说的确值得一看。
读余光中散文有感1500字篇五
这本散文集是余光中自选集，前大半部是游记，后半部是知性散文和小品文。就我而言，我更喜欢余光中的知性散文，以中外各名家的生平事件或一些古今旧事娓娓道来，即诙谐且识性较强，慢慢的读来能在这样的散文里找到与自己共同的兴趣和爱好，也能在心灵上引起共鸣，借着余光中的博闻和广见，也可以接间的在他的书中认识更多的“新友”。
或许，作者在国外居住的时间较长吧，从这本书中可以了解到余光中的趣味很广，且叙事大多都用在国外各名家的生平事件上和引用他们的名言名句上。这也许是一些文人的通病吧，自以为觉得只要在自己的文里雕刻上些国外的一些大家的名言，文里文外再引用这些国外大家的一些名句装饰于自己的文里，这样就会觉得高人一等，或自视学识博广以资博识深厚吧。当然，我并非眼界浅窄到非要把中外文化分个一清二楚，非要搞个国界文化分明，楚河汉界，中是中，西是西，中国人就得用老子庄子孔子孟子才算是正统，用了西方的文化和前人的思想就是媚外，就是崇洋，就不地道。但是我总觉得如果一本文集里大部分都是引用西方前哲们的思想如何如何，那么，我想此文不旦失去了美感，也失去了自己思想的厚重力量，让人含在觜里如嚼鸡肋，味淡且难以饱腹弃之还又觉不忍，毕竟书都是花自己的血汗钱所购来的。
余中光的游记初见一两篇时会觉得他对景物的比拟很新鲜，很有特点，对天地万物的识见让人有种非常人性的生命存在，在他的笔触下天地万物的悲喜欢歌都是那么情趣盎然，那么风花雪月，万种风情。但大半部分若都是一样的情味，一样的喻拟，读久了也会让人感觉平平仄仄，千篇一律，陈陈相似的味道，再往后读下去也就觉得愈来愈乏味了。
读余光中散文有感1500字篇六
这本书已经买来一个多月了。买这本书其实是受了《听听那冷雨》的蛊惑。然而，这样的蛊惑，估计只要读过这篇文章的人大抵都是抵挡不住的。
现在回想起来，20xx年所阅读的散文中，我所受影响最深的，除了余秋雨，就非余中光莫属。读余秋雨所写的《一个王朝的背影》，我是一边感慨，一边被吸引得直往下读，那种感觉是第一次从写景散文中得到的。相比余秋雨散文，余光中的《听听那冷雨》，却让我不禁拿着书本在房间里踱步，边踱步还要边朗读起来，那声音是兴奋的，如同念一首情诗一般，整个情绪激荡着念完，仍意犹未尽。这哪是散文，明明是诗，是音律啊！
《听听那冷雨》为我打开了一扇了解余光中的窗户。在这篇散文中，他带领读者用感官体味雨的所有美妙。文中，他神驰意往、任思绪飞扬：雨丝绵绵可喻情丝绵绵，冷雨凄楚可喻思乡之切、思而不见之凄然。紧扣着“雨”，他泼墨而下，一唱三叹，令读者无不痛快淋漓，感情激荡。全文读来，富有音乐感和节奏感。如写雨时的“时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿”，“滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥”，“清清爽爽新新”，“轻轻重重轻轻”，等等，这些叠词的运用，娴熟地将古典语言与现代白话文结合起来，让人读来感情充沛，余味无穷。
读完《听听那冷雨》，我多次去书店寻余光中散文集，然而，多次找到诗集，散文集却杳无音讯。最后还是在网上购物，才购得这本《余光中散文》。带着好奇，带着渴求，我走近了他的文字。
今日读《余光中散文》，我先复读了当中的《听听那冷雨》，感受其美妙的音律。之后所读多篇写景散文，不及《听听那冷雨》朗朗上口，但新的发现却仍是不少的'。
余光中是位涉猎广泛的作家，常自称：“文学创作上的多妻主义者。”梁实秋也曾这么评价：“余光中右手写诗，左手写散文，成就之高一时无两。”
自序中，余光中写道：“在一切文学的类别之中，最难作假，最逃不过读者明眼的，该是散文。”一篇好的散文，都有作者的影子。他对世事的看法，他的心情，他的思想，或多或少会融入文字当中。所以，余光中认为：能够抒情、讲道理的散文家最常见，所以“入情入理”的散文比较易得；能够表意、状物的就少一点；能够兼擅叙事、写景的更少。而从他的这本分为抒情散文、知性散文、小品文三辑的散文集来看，他却必是兼擅叙事和写景的大家了。
他的所思所想，在笔下细腻而深邃。在前往南太基的渡轮上，三小时的航程里，余光中写道：“海岸与海岸之间，你伸向过去和未来。把身体遗在现在，说，陆地不存在，时间静止，空间泯灭，让我从容整理自己的灵魂。因为这只是过渡，逝者已逝，来者犹未来，你是无牵无挂的自己。一切都纯粹而且透明。空间湮灭。时间休止。”他的这些想法，我们何尝没有过，但是又何尝总结了出来，更多的，我们只是陷入混混沌沌的思绪和茫然的孤独罢了。
阅读文章的时候，我总喜欢备一个摘抄本。然而，读余中光散文，我发现这种摘抄几乎要整篇累牍地抄下去了。文中的精彩句子实在太多！想象力的空前强大，比喻句的格外生动，感情的独到细腻，让人不赞惊叹连连。“正午的太阳以四十余度的斜角在南方的蓝空滚着铜环，而金黄色的光波溢进玻璃窗来，抚我新剃过的脸。”“蓝黝黝的浑沦中，天的茫茫面对海的茫茫，海的茫茫面对的仍是天的茫茫，分辨不清，究竟是天欲掬海，或是海欲溺天。”如此生动形象的描写，不由人不沉浸其中了。
这一天的阅读，心情很是愉悦。品读这样优美的文字，心静才不算辜负。而以这样平静的心，去接受这样的文字洗礼，其中的美好收获，也才是不负时光的罢。
读余光中散文有感1500字篇七
朋友赤松子推荐了余光中的散文。说起余光中就想起他那首诗乡愁，那枚小小的邮票一直在诉说着深深浅浅的乡愁，在海峡的那端一直漂到大陆这端。
这本于由吉林文史出版社发行的《余光中散文选》共选了他的40篇散文，包括《死亡，你不要骄傲》，《猛虎和蔷薇》，《鬼雨》，《食花的怪客》以及写朋友与家人的散文等。
看完这本书，我的第一印象居然是他的幽默。他在《书斋.书灾》的文中说道“物以类聚，我的朋友大半也是书呆子”，一下子把自己打入“书呆子”行列。然后说到他的家里满是书，书架案头椅子窗台床上之类到处都是。最关键的是“书到用时方恨少”，而且要用时找不到。但凡爱好点文学的，家里肯定书多混乱成灾，例外的应该也有吧？反正我不是。虽然书不算多，也堆得到处时，想起要用，知道曾经买过那本书，就是找不到。那个恨，无以诉说。还有余先生说到，“书是看不完的，尤其是自己的藏书”。说的真对，好多书买来就束之高阁，原来这不是我一个人没看完自己的书。想起我的那本《尤利西斯》，要哭的心情也有了，曾经几次下决心去看完，终因难懂翻了几页屡次宣告失败。
幽默的写法无处不在，他把电话铃说成“催魂铃”，把未来的女婿想成“四个假想敌”，还有把自己家说成“日不落家”，因为四个女儿分居北美欧洲，还有加上他自己在亚洲，从时差上看这边日落，那头日出，真是好一个“日不落家”呀！
看书最有感觉的是共鸣。这样在看时往往会心一笑。比如说到《朋友四型》。按他的说法，朋友可以分为以下四型，第一型高级而有趣，第二型高级而无趣，第三型低级而有趣，第四型低级而无趣。四型中是两头少中间多。高级而有趣，这种朋友是理想型，可遇不可求啊！神赐我一个也好！呵呵，自动对照一下，自己是哪一型。
还有他的《牛蛙记》写到他跟牛蛙的叫声的斗争，让我想起了我与蚊子的斗争。余先生要写作要睡觉，那个牛蛙却咕噜咕噜的叫起来，“一哼一顿，在山间低震而隐隐有回声。象巨人病中的呻吟”，这个正在万籁俱寂之中突兀响起，令他发狂。这令我对余光中先生又多了几分好感，原来他也免不了凡人之扰。
最让人动容的是余光中先生的深情，他写的《鬼雨》中是记叙他那出生仅三天就夭亡的幼子，这一个撕心裂肺的痛苦在他的笔下却借助自然的“鬼雨”，将丧儿之痛表现的淋漓尽致，以致于我眼泪也被引出来了。他的笔法独特，在于未直抒胸怀，却让悲切之情蕴含在字里行间深入肺腑。他先写了爱子的噩耗，次写了课堂上讲解莎翁的诗句，再写到冷雨中简单的葬礼，最后以一封信深入纵论生死，抒发内心的哀痛。真的是无以言说的痛，直抵心头。
他的深情不单单给予子女，爱人，还有他的老师，当然最深情的是他对祖国的深情。在他的笔下乡愁是永恒的主题。在《从母亲到外遇》中写道“大陆是母亲，不用多说。烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片后土。”在《金陵子弟江湖客》这篇散文中，他回忆了自己在南京的童年生活，而在半个世纪后回到故地重游，多少青葱的记忆涌上心头，50年沧桑巨变，几经**，城市改换新颜，不变的是“孺慕耿耿乡愁切切”的心情。白发客忆少年时，此情此景一如昨天。但是他却文末说，“我教过的学生遍布了台湾香港，甚至还包括金发碧瞳，但是几时啊，我不禁自问，你才把桃李的青苗栽在江南，总在关外？”说了很多，到最后才把一颗心的企盼说出来，余先生是多么想填平那一道浅浅的海峡呀！
余光中先生的笔下，文字简洁畅快，明白易懂，但有时笔法曲折抽象，有篇文章写得我竟然看不懂。把散文写得象侦探小说一样让我猜测，这是我料想不到的。比如《食花的怪客》，讲述一个大学教授在上课的时候，正在讲“牧神”这个古典田园诗的时候闯入一个怪客，这个高瘦而结实的男子吸引了他学生的目光，然后都被他带动了，最后连上课都要搬到室外去上，在春天里，看到杜鹃花，他就随口嚼了起来，连青草也可以。这个行为严重挑战了教授的权威，但是教授却无能为力。最后教授隐约看到穆申长着头上长着两个角，而脚竟然是羊蹄子。这就显得很荒谬。在行文快结束时又说明教授在他四岁的时候失去了母亲，没有亲情，从来不知道母亲姐妹妻子女儿是怎么一回事。经参阅作品简评，稍微明白点儿。原来食花的怪客“穆申”就是“牧神”，是一种暗示性意象，是“望乡”的化身。就是在说作者自小离开了祖**亲，背乡离井，好生凄苦。这种超现实主义意象的运用，增加了作品的内涵与深度，是作者多元化写作的一种尝试。
读余光中先生的文章，有一种诗意和古典神韵，一种深深的中国文化的底蕴，这是非常享受的事。这可能源于他从小的古典文学的浸润。同时因为他是个诗人，对文字非常敏感，文字华美。他的散文看起来有一种从容的气质，幽默的品质，再加上文字的简洁，正如朋友说的确值得一看。
读余光中散文有感1500字篇八
在我读了余光中的散文花鸟后，我立刻对小小的鹦鹉起了由衷的喜欢之情，甚至把本人当做作者，给鹦鹉喂食、打理羽毛。但也为人类的残忍而感到惭愧。
在我读“蓝宝宝菜市上六块买来的，在我一切禽缘里，它是最乖巧最可爱的一只，如今即便有谁出六千元我也舍不得舍弃它的。”的时候，我深深的感遭到了作者对蓝宝宝的喜欢之情，由于蓝宝宝是最乖巧可爱的。从“如今即便有谁出六千元，我也不肯舍弃它”写出了蓝宝宝对我的重要性。小小的鹦鹉也有仇必报，有恩必报的心思。如果你平时对它不好，他只需能出来必定就回去咬你，如果你对他好的话，它不但会用小喙亲吻你的手指，还会把“雀栗”与你一起分享。在我读“人类之间，禁止他人发言或强迫从千口一词，也就英武的了，又何必向禽兽去行人道呢?”的时候，我感遭到了人类的残忍，为了让人语推广而违犯了人道。这无所不载无所不容的世界属于人，也属于花、鸟、鱼、虫。咱们不能为了私欲而破坏这个世界。
我觉得：咱们应该保护好世界上的任何一个小生物，不要再猎杀它们了，他们也有生命，它们也想人一样，有本人的父母。不要再让一个个无辜的生命惨死于人手!
保护动物就是保护本人，让咱们举动起来，为保护动物献一份力，让生活变得更美妙!
读余光中散文有感1500字篇九
这本书已经买来一个多月了。买这本书其实是受了《听听那冷雨》的蛊惑。然而，这样的蛊惑，估计只要读过这篇文章的人大抵都是抵挡不住的。
现在回想起来，207年所阅读的散文中，我所受影响最深的，除了余秋雨，就非余中光莫属。读余秋雨所写的《一个王朝的背影》，我是一边感慨，一边被吸引得直往下读，那种感觉是第一次从写景散文中得到的。相比余秋雨散文，余光中的《听听那冷雨》，却让我不禁拿着书本在房间里踱步，边踱步还要边朗读起来，那声音是兴奋的，如同念一首情诗一般，整个情绪激荡着念完，仍意犹未尽。这哪是散文，明明是诗，是音律啊！
《听听那冷雨》为我打开了一扇了解余光中的窗户。在这篇散文中，他带领读者用感官体味雨的所有美妙。文中，他神驰意往、任思绪飞扬：雨丝绵绵可喻情丝绵绵，冷雨凄楚可喻思乡之切、思而不见之凄然。紧扣着“雨”,他泼墨而下，一唱三叹，令读者无不痛快淋漓，感情激荡。全文读来，富有音乐感和节奏感。如写雨时的“时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿”,“滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥”,“清清爽爽新新”,“轻轻重重轻轻”,等等，这些叠词的运用，娴熟地将古典语言与现代白话文结合起来，让人读来感情充沛，余味无穷。
读完《听听那冷雨》，我多次去书店寻余光中散文集，然而，多次找到诗集，散文集却杳无音讯。最后还是在网上购物，才购得这本《余光中散文》。带着好奇，带着渴求，我走近了他的'文字。
今日读《余光中散文》，我先复读了当中的《听听那冷雨》，感受其美妙的音律。之后所读多篇写景散文，不及《听听那冷雨》朗朗上口，但新的发现却仍是不少的。
余光中是位涉猎广泛的作家，常自称：“文学创作上的多妻主义者。”梁实秋也曾这么评价：“余光中右手写诗，左手写散文，成就之高一时无两。”
自序中，余光中写道：“在一切文学的类别之中，最难作假，最逃不过读者明眼的，该是散文。”一篇好的散文，都有作者的影子。他对世事的看法，他的心情，他的思想，或多或少会融入文字当中。所以，余光中认为：能够抒情、讲道理的散文家最常见，所以“入情入理”的散文比较易得；能够表意、状物的就少一点；能够兼擅叙事、写景的更少。而从他的这本分为抒情散文、知性散文、小品文三辑的散文集来看，他却必是兼擅叙事和写景的大家了。
他的所思所想，在笔下细腻而深邃。在前往南太基的渡轮上，三小时的航程里，余光中写道：“海岸与海岸之间，你伸向过去和未来。把身体遗在现在，说，陆地不存在，时间静止，空间泯灭，让我从容整理自己的灵魂。因为这只是过渡，逝者已逝，来者犹未来，你是无牵无挂的自己。一切都纯粹而且透明。空间湮灭。时间休止。”他的这些想法，我们何尝没有过，但是又何尝总结了出来，更多的，我们只是陷入混混沌沌的思绪和茫然的孤独罢了。
阅读文章的时候，我总喜欢备一个摘抄本。然而，读余中光散文，我发现这种摘抄几乎要整篇累牍地抄下去了。文中的精彩句子实在太多！想象力的空前强大，比喻句的格外生动，感情的独到细腻，让人不赞惊叹连连。“正午的太阳以四十余度的斜角在南方的蓝空滚着铜环，而金黄色的光波溢进玻璃窗来，抚我新剃过的脸。”“蓝黝黝的浑沦中，天的茫茫面对海的茫茫，海的茫茫面对的仍是天的茫茫，分辨不清，究竟是天欲掬海，或是海欲溺天。”如此生动形象的描写，不由人不沉浸其中了。
这一天的阅读，心情很是愉悦。品读这样优美的文字，心静才不算辜负。而以这样平静的心，去接受这样的文字洗礼，其中的美好收获，也才是不负时光的罢。
读余光中散文有感1500字篇十
《听听那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之于朱自清。初读《听听那冷雨》，不由大惊:散文可以如此写?细读之则手不释卷。余光中曾戏称:“右手写诗，偶尔左手写散文，算是副产品。”但这样的副产品在当代散文家中有几人能出其右?诗一样的充满跳跃联想的语言是《听听那冷雨》的最大特色。作者在文中大量动用了迭字句。文章开始，就对雨作尽情的描绘:时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿······一句就写出雨的形声。接着他跳跃联想，写道:······即使在梦里，也似乎把雨伞撑着······这句奠定了整篇一种“忧伤”的基调。马上，他大胆想象:整个中国整部中国历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直这样下着雨。此时，我窒息般地感觉到余光中内心那种深深的乡愁以及爱国情怀。
本文恰似一首长诗，字字句句，充满令人惊奇的诗的`意象。作者笔下的雨时而是“黑白片子”，时而是“宋画”，时而是“一滴湿漉漉的灵魂”，时而是“温柔的灰美人”等等。作者凭非凡的才力和卓越的想象力，把乡愁化为种种意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心灵历程相连相融。可谓情丝和雨丝交织。余光中用诗样的语言对雨进行视觉、听觉、嗅觉等多方面感觉进行描写，字里行间，古诗韵味俯拾即是，例“牧童遥指”，“剑门细雨渭城轻尘”，“杏花春雨江南”。爱好古典文学者看本文，时时会心一笑。而喜爱现代风格的读者也不会失望，例“雨是潮潮湿湿的下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令许多所谓的现代诗人汗颜。语言是思想的载体，语言没有音乐味，何能成为作家?同样，思想不深邃，更是不成作家。余光中将思想完美融入语言，正如他所说:一位出色的散文家，当他的思想和文字相遇，美如盐撒于烛，会喷出七色的火花。我读书，常爱划句，但是读《听听那冷雨》，竟然摘不下一句，因为每一句话都这么美。
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读余光中散文有感1500字篇十一
《听听那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之于朱自清。初读《听听那冷雨》，不禁大惊:散文可以如此写?细读之则手不释卷。余光中曾戏称:“右手写诗，偶尔左手写散文，算是副产品。”但这样的副产品在当代散文家中有几人能出其右?诗一样的充满腾跃联想的言语是《听听那冷雨》的最大特征。作者在文中大量动用了迭字句。
文章开始，就对雨作纵情的描绘:时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿······一句就写出雨的形声。接着他腾跃联想，写道:······即便在梦里，也似乎把雨伞撑着······这句奠定了整篇一种“忧伤”的基调。马上，他大胆想象:整个中国整部中国历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，不断这样下着雨。此时，我窒息般地感觉到余光中心坎那种深深的乡愁以及爱国情怀。本文恰似一首长诗，字字句句，充满令人惊奇的诗的意象。作者笔下的雨时而是“黑白片子”，时而是“宋画”，时而是“一滴湿漉漉的灵魂”，时而是“温柔的灰美人”等等。作者凭非凡的才力和杰出的想象力，把乡愁化为种种意象，而意象又于作者的某段人生遭逢及心灵历程相连相融。堪称情丝和雨丝交错。余光中用诗样的言语对雨进行视觉、听觉、嗅觉等多方面感觉进行描写，字里行间，新诗神韵俯拾即是，例“牧童遥指”，“剑门细雨渭城轻尘”，“杏花春雨江南”。
喜好古典文学者看本文，时时会心一笑。而喜欢古代风格的读者也不会失望，例“雨是潮潮湿湿的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令许多所谓的古代诗人汗颜。言语是思维的载体，言语没有音乐味，何能成为作家?异样，思维不深邃，更是不成作家。余光中将思维完美融入言语，正如他所说:一位出色的散文家，当他的思维和文字相遇，美如盐撒于烛，会喷出七色的火花。我读书，常爱划句，但是读《听听那冷雨》，居然摘不下一句，由于每一句话都这么美。
文坛宿耆柯灵说:《听听那冷雨》直接用文字的'雨珠，声色光影，密密层层，犬牙交错而成。这也答应以协助咱们对中国文字和古代文学的体现力添加一点决心，也应该承认这在五四以来的散文畛域中，算是别辟一境。评论毫无过奖，也深刻公道。
读余光中散文有感1500字篇十二
《听听那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之于朱自清。初读《听听那冷雨》，不由大惊:散文可以如此写?细读之则手不释卷。余光中曾戏称:“右手写诗，偶尔左手写散文，算是副产品。”但这样的副产品在当代散文家中有几人能出其右?诗一样的充满跳跃联想的语言是《听听那冷雨》的最大特色。作者在文中大量动用了迭字句。文章开始，就对雨作尽情的描绘:时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿······一句就写出雨的形声。接着他跳跃联想，写道:······即使在梦里，也似乎把雨伞撑着······这句奠定了整篇一种“忧伤”的基调。马上，他大胆想象:整个中国整部中国历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直这样下着雨。此时，我窒息般地感觉到余光中内心那种深深的乡愁以及爱国情怀。
本文恰似一首长诗，字字句句，充满令人惊奇的诗的意象。作者笔下的雨时而是“黑白片子”，时而是“宋画”，时而是“一滴湿漉漉的`灵魂”，时而是“温柔的灰美人”等等。作者凭非凡的才力和卓越的想象力，把乡愁化为种种意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心灵历程相连相融。可谓情丝和雨丝交织。余光中用诗样的语言对雨进行视觉、听觉、嗅觉等多方面感觉进行描写，字里行间，古诗韵味俯拾即是，例“牧童遥指”，“剑门细雨渭城轻尘”，“杏花春雨江南”。爱好古典文学者看本文，时时会心一笑。而喜爱现代风格的读者也不会失望，例“雨是潮潮湿湿的下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令许多所谓的现代诗人汗颜。语言是思想的载体，语言没有音乐味，何能成为作家?同样，思想不深邃，更是不成作家。余光中将思想完美融入语言，正如他所说:一位出色的散文家，当他的思想和文字相遇，美如盐撒于烛，会喷出七色的火花。我读书，常爱划句，但是读《听听那冷雨》，竟然摘不下一句，因为每一句话都这么美。
