最新春节社火手抄报模板

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

春节社火手抄报篇一

春节健康贴士：以健康饮食为荣，以大吃大喝为耻;坚持早睡早起纲领，背弃晚出晚归宣言;高喊勤奋锻炼口号，远离好吃懒做方针。祝你保持健康好身体，春节大吉大利!

因考虑到过几天会有铺天盖地的祝福短信阻塞网络，有理想、有远见、且智慧过人的宇宙无敌超级大天才我，提前恭祝：新年快乐!

日出+日落=朝朝暮暮，月亮+星星=无限思念，风花+雪月=柔情蜜意，流星+心语=祝福万千，祝你有个快乐的新年!

羊年迎大礼，好礼多多，大家喜气洋洋笑开颜，你乐，我乐，大家齐欢乐，欢乐就一起来喝杯娃哈哈果汁吧!欢乐多多，精彩无限。

新年佳节到，我把福来祝，好运天天交，生活步步高，彩票期期中，打牌次次赢，口味顿顿好，若敢把我忘，小心挨棍棒。

面对春节，面对身边匆匆而过的人们，想起你，心中有一种感动：爱，便是这种无法言说的缘吧。祝福你新年好!

关于春节的童谣

春节社火手抄报篇二

春节，是中华民族“百节之首”。在中国历史文明中，庆祝春节习俗很多，至今在汉族民间尤其是农村中保存最广习俗当是贴春联和贴门神。下面是小编为您整理关于春节狗年手抄报，欢迎阅读！

春联，又叫“春贴”、“门对”，它以对仗工整、简洁精巧文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是汉族特有文学形式。对联上下联字数不限，但必须相等。春联起源于桃符，是华人过春节重要标志。当人们在自己家门口贴上春联时候，意味着过春节正式拉开序幕。

大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻真理是最简单最普通真理。把最复杂变成最简单，才是最高明。最伟大人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥就简单，简单才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透不说透，高境界； 朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后不透彻，明白后不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人智慧，做人做事要将一件复杂事情化为简单，那是需要智慧。将繁杂事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单做人，踏踏实实做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真童贞，朴实如父辈耕耘沃土,只有心情平静人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”空旷。陶渊明就是这样人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”绝句；欧阳修也是这样一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质贫乏，而是精神自在；简不是生命空虚，而是心灵单纯。大道至简是最高道理往往是最简明，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己私心杂念，当超出自我欲望牢笼，当真正忘记自己思想，忘记自己意识，进入忘我忘物状态。

人生繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者对话让我们开悟，许多至高至深道理都是含蕴在一些极其简单思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中很多问题并不需要放在心里，人生很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活乐趣，才能感受到心灵飞翔快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住，忘记该忘记，改变能改变，接受不能改变。我们要用最少悔恨面对过去，用最少浪费面对现在，用最多梦面对未来。

天地之道，简易而已。 人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏结尾。成长过程中最大挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有哀伤、痛楚，所有不能放弃事情，不过是生命里一个过渡，你跳过就可以变得更精彩。

最好生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单生活却需要百般努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总来说是完美，不完美是心态，不懂得欣赏人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做事。

人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己风景终会出现。

生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有忧愁会在倾诉中流走，所有紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成曲。人就是这样，得不到永远向往，失去，才会觉到珍贵。所谓，得失、情缘、风景、驿站，都在时光尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己东西，终究会走远。

人一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗笑声，有委屈泪水，懵懂坚持着，有成功自信，有失败警醒，每一段经历注定珍贵。生命丰盈缘于心慈悲，生活美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

余亚飞《迎新岁》称：“喜气临门红色妍，家家户户贴春联；旧年辞别迎新岁，时序车轮总向前。” 每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选大红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆节日气氛。

春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。

《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国第二副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。

王安石诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到清代，春联思想性和艺术性都有很大提高。

相传在中国古代神话中《山海经》里，有一个鬼域世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣时候，夜晚出去游荡鬼魂必赶回鬼域。

鬼域大门坐落在桃树东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干伤天害理事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下鬼都畏惧神荼、郁垒。

于是汉族民间就用桃木刻成他们模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运良好心愿。

春节社火手抄报篇三

清水池边洗和尚，浪浸葫芦;碧纱帐里坐佳人，烟笼芍药。

一天，苏小妹生病了，他的哥哥苏东坡正为她煎药，佛印和尚正巧来访苏东坡。东坡一见老友来访，非常高兴，就和佛印饮茶谈天，竟忘了给卧病在床的小妹按时送药，苏小妹见哥哥还没有送药来，就在床上高声念出一联：清水池边洗和尚，浪浸葫芦;

以“葫芦”隐喻和尚的“光头”，实在大为不敬。苏东坡晓得小妹脾气，知道她又生气了，连忙去为她送药。佛印就苦了，既挨了“骂”，还要对下联，但思来想去，一时难得佳对。忽然，他抬头看见苏东坡端了药碗，撩起碧纱帐，正要给苏小妹喂药，猛地触动灵感，立即对曰：“碧纱帐里坐佳人，烟笼芍药。”苏小妹嫣然一笑，一口将药喝个精光。

东晋书法家王羲之有一年从 山东老家移居到浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了一副春联，让家人贴在大门两侧。对联是：春风春雨春色 新年新岁新景。

不料，因为 王羲之书法盖世，为世人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴出去。这幅写的是：莺啼北星 燕语南郊

谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户都挂上了春联，唯独自己家门口空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。

王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一幅，写完后，让家人先将 对联剪去一截，把上半截先张贴于门口：福无双至祸不单行

夜间果然有人来偷揭。可在月色下一看，见这副对联写的不太吉利。尽管王羲之是书法名家，可是也不能将这副充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁着夜色溜走了。

初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少的人围观，大家一看，对联变成：福无双至今朝至 祸不单行昨夜行。

众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。

春节社火手抄报篇四

春节社火手抄报篇五

春联也叫门对、春贴、对联 、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字 春联集锦(20张)

描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

春节图片 | 春节手抄报 | 春节小报 | 春节资料

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

福字图片

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

春节图片 | 春节手抄报 | 春节小报 | 春节资料

春节图片 | 春节手抄报 | 春节小报 | 春节资料