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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
那条河流阅读及答案篇一
(1)河流在大地上流浪，人从河流那儿学会了流浪;河流最终在大海里永生，人却在死亡后寂灭。
(2)8年前，当我由蜀地入秦塞，落户古城流中[注]时，曾固执地把自己称为异乡人。我在一个叫芦家沟的地方，和一条唤做冷水的河流度过了两年相依相亲的幸福时光。
(3)冷水河很瘦，瘦得只有细细一脉，不堪一握。河上没有浪花和漩涡，没有惊涛拍岸，没有虹桥卧波，也无扁舟自横，它那么安祥，从不弄出一点声响来;它更像一道无名的野水，有点荒凉，但却是清澈的、快乐的、自由的、并由此显出清秀和灵气来。
(5)这异乡的美景使我着迷，也在我的心上扯出了淡淡的乡愁。我想起了青绿的巴山蜀水，想起了嘉陵江汹涌澎湃的涛声。我在沙滩上久久地徘徊，这条异乡的河便用凄清的沉默包容了一个异乡人的孤独和忧伤。
(6)我不知道冷水河的源头在哪里，我只听说它发源于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河：我也不知道它流向何方，我只是凭着主观臆想，认定它先经芦家沟流入汉江，然后汇入长江。最后经东海融入太平洋。这是理论的路线，也是现实的途径，嘉陵江走的也是这条路径，它们在长江融为了一体，它们殊途同归。
(7)这一结论却让我感到羞惭，异乡人的称谓立即变得矫情可笑。河流是一个整体，它拒绝人类用条块划割的方式把它们分解得支离破碎，它蔑视所谓的地域观念和乡土意识，那是人类为了自己的生存需要强加给它的。
(8)事实上，水才是一个整体，河流只是水的一个成长阶段，就像人要分幼年、青年和老年一样，河流只有长到海洋那么强壮时才算成熟，河流只有在抵达海洋的那一瞬间才能完成它的生命运程，海洋也仅仅只是一种生命形态。
(9)水的成长方式从一开始便呈现出智慧的思考，即如何使弱小的个体变成强大的整体。
(10)这是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神内核。
(11)真的，在大地上，我再也没有见过像河流这样把个体的生命意识和整体的生存信念如此紧密和谐统一起来的强大的存在了!
(12)我想，人类对于流浪的诱惑多半是源于远方的诱惑，他们看到河流流向不可知的远方，远方就成了希望和桃花源的象征，于是他们义无反顾地选择了流浪，走向远方。
(13)河流启动了人类的流浪意识，遗憾的是他们只学会了流浪形式而非实质，他们便只能无谓地颠沛流离，日复一日，年复一年，疲惫而艰辛，却找不到生活的目的和方向;于是一代代人重复祖先的模样叩问苍天，问他们从哪儿来向哪儿去，可上苍能解决什么问题?何不去问问河流，河流会用感性的流动方式告诉人类：强大的生命源自强大的精神内力，内心的虚弱贫瘠必然会导致生命的衰竭。
(14)人类常常太看重物质的力量，当然，这也不能全怪他们，谁也不能否定物质的力量;而无形无踪的精神总是无法给急功近利的人带来直观的好处，它只会潜藏在平凡的身躯和褴褛的衣衫里。
(15)我感谢河流，感谢大地上所有大大小小、长长短短的河流，那些流动的水。因为日夜奔腾而永远不会腐烂的水，它们让我明白了生命的意义，从此挣脱世俗的枷锁，奔向浩瀚真实的心灵。
(16)那里才是我永恒的故乡。
[注]流中：地名。
(选自2003年第4期《中华活页文选》，选入时有改动)
1.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是()()(4分)
a.本文开篇点出河流和人类流浪的相似和不同，蕴藉含蓄;接下来引申出流浪的相关话题;最后指出人类只有彻底摆脱物质力量的束缚，才能最终走出在流浪意识上的迷误。
b.本文把空间上的位移造成的流浪行为，提升到心理上的流浪感层面，并进一步升华了这种感觉，由对水的崇敬，感悟出人生的哲理，全文富有思辨色彩。
c.本文将抒情、议论寓于叙述、描写之中，情景交融，情理相通，确乎达到了“文章本天成，妙手偶得之”的艺术境界。
d.本文第五段说“这异乡的美景使我着迷，也在我的心上扯出了淡淡的乡愁。”这里的“美景”主要是指冷水河，作者正是从冷水河的流浪上，感悟到了自己漂泊的身世，才引出了“淡淡的.乡愁”。
e.结尾句“那里才是我永恒的故乡”中的“那里”从上文看，是指“大地上所有大大小小、长长短短的河流”和“流动的水”，因为正是这些“河流”和“水”，才使“我”获得感悟和启迪，并找到了最终的精神归宿。
2.本文第(3)段描写冷水河，运用了哪些修辞手法?这些修辞有怎样的作用?(5分)
3.在第(5)段中，为什么作者写到“这异乡的美景”“扯出”“我”“淡淡的乡愁”?(4分)
4.本文第(13)段说“河流启动了人类的流浪意识，遗憾的是他们只学会了流浪形式而非实质”，从本文看，河流的流浪和人类流浪有何区别?(5分)
1.(4分)ab(每个2分)
2.(5分)排比、拟人(一种1分)
作用要点;描写冷水河细、清、静、荒凉的特征;(意思对即可，1分)为后文作者探寻河流的归宿和引出对河流流浪的感悟做铺垫;(意思对即可，1分)表达作者对冷水河的喜爱和对河流的倾慕。(意思对即可，1分)
3.(4分)为引出下文反思，醒悟乡土意识和地域观念是人为的和狭隘可笑的作铺垫。(4分)
4.(5分)河流的流浪是一种成长/一种生命过程/奔向成熟的;(1分)呈现出对如何使弱小的个体变成强大的整体的智慧的思考;(1分)把个体的生命意识和整体的生存信念如此紧密和谐统一起来。(1分)
人类的流浪多半源于远方的诱惑，把远方当作幸福的象征/是无谓的、丧失目的和方向的;(1分)太看重物质的力量而内在精神虚弱贫瘠的。(1分)(以上回答意思对即可)
那条河流阅读及答案篇二
当河流流出山谷时，也能“摊”出这样一块块扇形的土地来。相对于三角洲而言，洪积扇的形状大都为扇形。在干旱、半干旱地区，河流从山区进入开阔地区很容易形成洪积扇。下面由本站小编为大家带来洪积扇河流摊开丰饶扇面阅读答案，希望对大家有帮助!
当河流流出山谷时，也能“摊”出这样一块块扇形的土地来。相对于三角洲而言，洪积扇的形状大都为扇形。这块块“扇贝”，在西北干旱地区滋养出点点绿洲，在华北平原则影响着人们的种植方式。
天山南北雄奇壮丽，巍峨的群峰一线排开，在西北大地构筑出一道荒漠和雪山相接的风景线。
天山有很多山峰终年白雪皑皑，冰雪融水灌溉着美丽的高山草甸和郁郁葱葱的山地森林。在山脚，当山势渐缓时，各种植被也开始消失，石块、沙砾开始变成大地的主宰，地表变成了一片倾斜的沙石滩。冰川融水的涓涓细流渐渐四散开来，渗漏进沙土里，显示出干旱荒凉的景色。
然而继续再往下，胡杨、柽柳、芦苇等植物却又出乎寻常地冒了出来，就像一道花环一样围绕在大山脚下，形成了山脚沙石滩和山外大荒漠之间的一道绿色屏障，这就是沙漠边缘的绿洲。
从空中往下看，天山山脚就像点缀着一排排大扇贝，“扇贝”小则只有数百米方圆，大则有数十平方公里。在每一个有高山融水淌下的山谷口，往往会形成这样的扇贝：由砂石、黏土构成，在扇形上还有一道道放射状的水流痕迹，就像贝壳上面的花纹一样。这就是洪积扇。
在干旱、半干旱地区，河流从山区进入开阔地区很容易形成洪积扇。水从高处流下，极易散向两侧，所携带的沙石堆积下来，河流向前流淌，两岸土地也逐渐变宽，便会在山前逐渐“摊”出一个扇形。
洪积扇尖顶，也就是河流流出山麓的谷口，和山外宽广的扇形外缘，组成成分是不一样的。当山区湍急的河流流出谷口，水流搬运能力下降，巨石率先停留下来。随着水流越来越远，越来越缓，搬运能力越来越弱，水中的沙石也逐渐沉降下来，先是石块，然后是粗沙，最后是黏土。洪积扇尖顶大多是粗颗粒的沙石，而到了外缘则演变成了细腻的沙粒黏土。
锅有缝隙和窟窿会漏水，土地也一样。洪积扇顶端的砾石、粗砂颗粒大，孔隙很多，就像筛子一样，会让水分渗漏到很深的地方，所以土地比较干燥。而到了扇形的外缘，土地由粉沙和黏土组成，渗水性很差，就像在田地之下铺了隔水防渗膜一样，能让水分充盈在土地表面，使扇缘土地湿润，甚至会抬高地下水水位，形成喷涌的泉水。天山脚下的绿洲，就是在这样湿润的土壤上生长出来的。
让我们去广阔的西北见识洪积扇，阴山、贺兰山、祁连山、天山宽广的山脉下，各个山谷谷口的洪积扇互相联结形成山麓洪积平原。整个平原的扇缘因为地下水富集，会有连片的湿润地区，这在干旱地区最为宝贵，就成了村落与耕地集中的地方。新疆的乌鲁木齐、石河子等现代化城市，以及大片的瓜果棉花生产基地，大部分都坐落在天山北麓的山前洪积扇绿洲上。河西走廊的张掖、酒泉、武威这些处在戈壁荒漠间的历史名城，瓜果飘香、沟渠纵横，则是拜祁连山的洪积扇所赐。
除了莽莽大西北，我国华北地区的太行山、燕山等地的洪积扇也有自己的特色。这里的洪积扇由于受人类活动影响，形态上的扇形已经不太明显了，但是它却依然影响着人们的种植方式。在同一个洪积扇上，由于不同位置水分和土壤条件不同，人们对土地的利用呈地带性演变。
4.以下对“洪积扇”的表述，不正确的一项是 ()
a.洪积扇尖顶大多是粗颗粒的砂石，外缘则演变成了细腻的沙粒黏土。
b.洪积扇由砂石、黏土构成，扇形上有一道道放射状的水流痕迹，就像贝壳上面的花纹一样。
c.在干旱、半干旱地区，河流从山区进入开阔地区之后就形成了洪积扇。
d.天山山脚的洪积扇小则只有数百米方圆，大则有数十平方公里。
5.根据文意，以下说法不正确的一项是 ()
a.在西北干旱地区，洪积扇滋养出点点绿洲;在华北平原，洪积扇则影响着人们的种植方式。
b.从洪积扇的扇缘到尖顶，依次是石块、粗砂、黏土，这是因为水流越来越远，越来越缓，搬运能力越来越弱。
c.在天山山脚，当山势渐缓时，各种植被也开始消失，地表变成了一片倾斜的沙石滩，一片干旱荒凉之景。
d.洪积扇顶端土地比较干燥，是因为那里的砾石、粗砂颗粒大，孔隙很多，会让水分渗漏到很深的地方。
6.根据文意，以下推断正确的一项是 ()
a.在大山脚下，洪积扇成为山脚沙石滩和山外大荒漠之间一道绿色屏障。
b.洪积扇外缘土地由粉沙和黏土组成，能让水分充盈在土地表面，增加地下水的总量。
c.阴山、贺兰山、祁连山、天山的山谷谷口的洪积扇互相联结形成山麓洪积平原，形成连片的湿润地区。
d.在同一个洪积扇上，人们对土地的利用呈地带性演变，这是因为位置不同，水分和土壤条件也不同。
4.c
5.b
6.d
那条河流阅读及答案篇三
文/彭晓东
那条船，是河上的精灵。
老李用那条船将河东河西连接起来，然后通往不远处的古镇。
在日月的轮回中，老李孑然一身。只有那船、那河、远远近近的山，和那些永远的过客，是他的欢乐。
有一天，最后一趟乘客离船而去，四周又归于寂寞。一个装得满满的背篼，静静地依在船头。老李揭开遮布，竟看到了一双眼睛，一双明亮而对世界陌生的眼睛。
老李忙打开包被，抱出了这小小的生命。那是怎样一个玲珑剔透的生命啊。
老李禁不住用他的胡须轻轻蹭了蹭孩子的小脸。孩子的哭声飞翔在宁静的河面上，让他感到了一生从未有过的快乐。他把一滴水点到孩子的嘴唇上，孩子竟不哭了。
这个被遗弃的女婴，老李给她取了名字，叫小鱼儿。
老李依旧摆渡，依旧在黄昏清洗船，只是背上多了小女孩。小女孩和船都成了河上的精灵。
“老李，谁的孩子?”常有人问。老李笑笑，不答，只撑他的船。也有奶孩子的妇女，把孩子接过去，坐在篷里喂上一口，下船时还给老李。
小鱼儿就这么长大着，和水边的植物一起生长。船，因有了女孩而变得格外热闹了。有要过河的来了，小鱼儿便会走到船头迎接，进船里拍拍凳子说，请坐。许多人上船下船总要摸摸小鱼儿的脑袋，亲亲她的小脸，逗逗她。人们都说，小鱼儿每天在这河上，养得很好呢。
老李摆渡挣不了多少钱。清汤寡水的日子，却还是想办法常常给小鱼儿开小灶。老李一筷子一筷子把好东西夹给小鱼儿，小鱼儿却趁父亲不注意，又把好吃的偷偷压回父亲碗里。
小鱼儿学会了唱歌，学会了用野草和山花编织各种小花篮。她把花篮挂满了船舱，让芬芳笼罩着老李的生活。小鱼儿爱美，爱新衣，老李便常常在小鱼儿睡熟后借着星光和月色去捕鱼，去捕捞那些小鱼儿眼中美丽的企盼。
后来，河上修起了桥，老李便不再摆渡了，只用他的船打鱼。老李依旧在每一个黄昏里洗他的船，依旧在洗船时听小鱼儿轻轻地唱。
成长是父亲心中淡淡的喜悦。眼看着小鱼儿长得像水边的植物一般茂盛，老李却在一天天老去。
小鱼儿二十岁那年，这河附近变成了三峡移民区。这里将在人们的关注中，永远只留在人们的记忆里了。
那年，小鱼儿有了爱情，比河岸上的五彩石还美。
也在那年，老李生了病，或许秋后就将去见天堂的色彩了。
小鱼儿和她的爱情，想带着父亲外迁。远方，就是山的那边，有更幸福的云朵。
小鱼儿到外迁地建房去了。那些傍晚，夜暗得象黑色的帐幔，从天上抛下来。又仿佛无边的浓墨重重地涂抹在天际，连星星的微光也没有。
老李一直呆坐在船头，这个曾经依偎过女儿小生命的温暖船头，把目光投向远方，那里有小鱼儿的新家。
小鱼儿回来时，迎接她的只有这条船了。船浮在水面上，很孤单。
那些日夜，船记住了小鱼儿的眼泪。
邻村有人愿意买下这船，小鱼儿却说，不。
船，沉静着，在等待。小鱼儿来了，脚步很轻，仿佛怕惊醒了船。她轻轻地抚摸着船。凸的、凹的、涩的、滑的，残留的河泥，附着的青苔。她拿出帕子，一寸一寸，学着父亲擦洗船。她将船擦得光亮，直至显出木质的纹路。
外迁的那天，小鱼儿把花篮挂满了船舱。
11.文中两处关于“把花篮挂满了船舱”的细节描写，分别表现了小鱼儿什么样的情感活动？请具体说明。（4分）
12.文中画线的文字着力描写了浓黑的夜色，有什么作用？（4分）
13.请结合全文，简要分析老李形象。（6分）
14.本文写了以摆渡和打鱼为生的'老李和养女小鱼儿之间的故事，请探究其中的深刻意蕴。（6分）
11．第一处写挂花篮，表现小鱼儿充满童趣，喜欢美丽，并希望给父亲带来欢乐；第二处写挂花篮，表现小鱼儿未能陪伴父亲终老的遗憾、伤心，并寄托着对父亲的感激、思念之情。（每点2分）
12．①交代了时间、人物活动的背景，渲染了凄凉的氛围；②烘托了老李因女儿离开自己的孤独、寂寞、悲伤的心理；③为后文老李死去、小鱼儿悲痛的情节埋下了伏笔；④暗示了小说悲剧性的主题。（每点1分）
13．①勤劳、生活艰辛：一生摆渡、捕鱼，过着“清汤寡水的日子”。
②纯朴、有奉献精神：“孑然一身”却以船、河、山、客为乐；那条船成了“河上的精灵”。
③慈爱、善良：收养“被遗弃的女婴”，并倾尽了父爱。
④热爱故土、坚守职业：不愿随女儿外迁到“山的那边”，守着船儿直至死去。（每点2分，答对三点即可）
14．①乡民角度:表现淳朴真挚、热情厚道的风土人情。
②老李角度：表现平凡而伟大的父爱以及扎根故土、无私奉献的精神。
③女儿角度：赞美懂事善良、懂得孝顺感恩的儿女情；
④父女角度：体现了纯真自然、善良无私的人性美。（每点2分，答对三点即可）
那条河流阅读及答案篇四
《大运河——流淌千年的乡愁》写的是京杭大运河，大运河为什么会引发作者的乡愁之感呢?来文中找找答案吧。下面由本站小编为你带来关于大运河流淌千年的乡愁阅读答案，希望对你有帮助!
①莺飞草长的三月，站在黄鹤楼上，想起李白的“烟花三月下扬州”，便忽发奇想，能否雇一条帆船或者画舫，带上弦歌美酒，从胭脂色的波浪上，遇埠则歇，对月而歌，半醉半醒地航行到扬州去呢?朋友告诉我，偌大长江，再也难找到帆船与画舫了。再者，扬州不在长江边上，即使雇到船只，也到不了那一片令李白痴迷的城郭。我这才意识到，千年前的优雅与浪漫，早已是沉湮的古典。
③崛起于历史，必寂灭于历史。就像寒山寺禅钟依旧，但客船不再;扬州仍不缺三月的烟花，但迎送游子的布帆，早已消失在水远山重的前朝。
④如果在历史版图上寻找中国古代文明伟大的标志，应首推长城与运河。它们一个横贯东西，一个牵引南北;一个伴着铁马金戈，一个浸于桨声灯影;一个静态的阳刚，一个动感的阴柔。但是，在世人的文明谱系里，长城却是要比运河的名气响亮得多。长城上的雉堞与砖堡，至今仍让世界迷恋;而运河里的船队与波浪，似乎已经退出人们的视线。
⑤难道，那一条流动着繁华与錦绣的人造动脉，只能在屡遭虫蛀的线装书中寻找吗?河流死去的显著特征便是消失了桨声帆影。这有点像沙漠上的胡杨，它保留了生长的姿态，但再也不能用绿色哺育大地。
⑦从隋代开始，这条贯穿了几个庞大王朝的交通动脉，沟通了五大水系，串连起数十座湖泊。淮安、扬州等繁华的都市也因它而生。明代，特别是永乐皇帝迁都北京之后，运河达到了全盛，成为大明帝国沟通南北的运输干线。运输物资的数量与种类不断增加，一条运河供养了帝国的首都与辽阔的北国，中国也因此有一支名叫漕军的高达三十万人的特别军队, 因为一条河流而诞生一支军队，或者说一个兵种，这也是运河独有的人文风景。
⑧运河最灿烂的年代在明朝，自朱棣迁都之后，北京便有了第一个汉人士族集团。作为帝国的统治者，他们将江南的生活习惯与民情风俗带到北京。为了满足汉人士族的需要，必须有大批江南的物产运到北京。因此，明代的运河，发挥的效益最大，它的繁忙程度远远超过长江、黄河。为了增强运输能力，朝廷投入了大量的物力与人力。可以说，没有任何一个朝代，像明朝那样将运河当成不可替代的生命河。
⑨文明一词，据我理解，是人类某种带有鲜明特色的生存方式……它涵盖了文化、经济、制度、风俗各个方面。如果以此推断，运河文明的说法是可以成立的。因为这条地球上最伟大的人造河流，在一千多年的历史中，对中国的经济史、水利史、交通史、城市史、军事史等方面，均有深刻的影响与巨大的改变。无可否认，运河文明是中华文明体系中的灿烂章节。
⑩运河的急剧衰败是近一个世纪的事。因为公路、铁路以及航空的诞生，水上交通特别是内河的航运已经日见式微。曾是农业文明的骄傲忽然间变成了工业文明的弃儿。当年，从杭州乘船沿运河到北京，少说也得一个多月。一个月的水上旅行，与帆桨为伍，与鸥鹭相亲，以两岸的风光养眼，以河上的波涛养心，该是多么惬意的乐事啊。但在今天，每一个人似乎都在日理万机，优哉游哉的生活他们再也无福消受。生活方式的改变，让运河的诗意退出了我们的心灵。
⑪近几年，一些有识之士大力呼吁抢救运河，并争取将运河申报成世界文化遗产。一条活生生的运河，竟成了一份遗产。大凡成为遗产的东西，都是文化的孑遗。它们不再属于生活，而是属于历史;不再属于享用，而是属于凭吊。任何时候提到遗产两个字，我就会莫名地生起乡愁。精神故乡的迷失，让现代的人们乡愁越来越浓。这乡愁不是怀旧，而是反省。我真的很想回到六百年前，雇一条客船，从杭州航行到北京。我知道，这只能是一厢情愿。
16.下列对文章的理解和分析，不正确的两项是(4分)( )(两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的不得分)
a.开篇运用联想和想象，描绘了泛舟江上优雅浪漫的情境，体现出作者的古典情怀。
b.第③段收束上文，又通过写古诗中的意境不再，形象地表现了大运河诗意的消失。
c.第⑤段把“桨声帆影”喻为沙漠胡杨，意在表明桨声帆影是大运河生命的象征。
d.作者对大运河往昔的灿烂文明充满向往，对工业时代人们的生活方式感到遗憾。
e.作者认为文化遗产是正在消失或已经消失的文明的标志，因此失去了实用价值。
17.文章第④段有何作用?请简要分析。(4分)
18.作者为什么说大运河是“流淌千年的乡愁”?(4分)
19.作者说：“每一个人似乎都在日理万机，优哉游哉的生活他们再也无福消受。”请根据文意概括“优哉游哉”是指怎样的生活，并联系现实，谈谈你对现代人再也无福消受这种生活的体会和思考。(不少于60字)(8分)
16.c e(4分)(c项“大运河生命的象征”错;e项“因此失去了实用价值”错)
17.评分要点：第4段把运河与长城的特点进行比较，强调了大运河在中华文明史上的重要性(1分);又把二者今天的情形进行对比，突出表达了作者对今天大运河衰落的遗憾与惋惜之情(1分);为后文对“运河文明”的叙写做好铺垫(2分)。
18.因为大运河在一千多年的历史中，对中国的经济、交通、城市、军事等方面起着重要的作用，形成了灿烂辉煌的运河文明，而这一文明在今天衰落了，让人留恋的同时又满怀惋惜遗憾(2分);“大运河”的衰落也代表着一种延续千年的传统的生活方式的改变，这种改变让恬淡闲适、与自然相融的诗意生活不再，令人惆怅失落(2分)。(本题4分。每个要点2分。意思对即可)
19.“优哉游哉”是指与自然相亲相近，能够欣赏、感受自然之美而获得心灵愉悦，使心灵受到滋养的一种生活。(2分)(意思对即可)
第二问：答案略。(联系现实，2分;体会和思考，2分;语言2 分)
