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四川高考满分作文篇一
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作文。
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常言道：天道酬勤。老实人“会”勤，因为他老实，明白“先天不足后天补”的道理。聪明人“能”勤，因为他聪明，见微知著早用心。老实人勤于“做事”，聪明人勤于“用心”。假如这两类人同做一件事，所付出的时间与劳动都相同，但其结果应该会有较大的差别。
缘何?因为老实人诚实、忠厚，一板一眼，中规中矩，不敢越雷池一步。聪明人机智、敏锐，做人做事爱多一个心眼，在苦干实干的基础上，再来个“巧干”，其效益不是自然就上去了么?由此看来，在以成败论英雄的大背景里，天道要“酬”的“勤”，一定会酬给聪明之人。
你看，从古及今，得成就者，出人头地者，一定是聪明之人。得人怜惜叹惋者，往往是默默无闻的老实人。
综上所述，聪明人的成功，缘自聪明人的谋略与智慧，远非只知埋头拉车而不抬头看线老实人所能企及。
老实人总是吃亏。此话虽不能涵盖所有老实人的最终结局，但也是对若干人事的不完全归纳。全社会一边在倡导踏实做事、老实为人，一边在奖掖和提携那些投机取巧、不按常规出牌的聪明者，两重标准两种价值观，就像某些人在台上所讲和台下所为，书本上和现实中的巨大反差。此风不改，让我们教育者如何去从事“教育”，如何去让那些心地纯洁的学生口服心服?看来，全社会都该来反思“老实”与“聪明”背后的问题。
5月永远都是那么潮湿。已是初夏的阳光特别的刺眼，地震过后的四川空气是那么的沉闷。满天的灰尘在山谷中旋转，阳光透过云层照耀着这片大地。
山脚下，国道上，一个13岁的小男孩背着一个2岁左右的小女孩，迈着坚毅的步伐，走在因为地震已变得坎坷的路上。沾满灰尘的衣裤，满是泥土有些磨损的胶鞋，向人们透露：他们是从遥远的灾区徒步而来。
通过记者的报道我知道了他们是灾难的幸存者。他们的家在一个比较偏远的山村，父母亲人在灾难中死亡，房屋全垮了。哥哥背着年幼的妹妹，走了三天的路才来到这国道上。
随着镜头的推移，给了这对兄妹一个特写。哥哥脸色如灰，眼神却出奇的坚毅，仿佛黑夜中闪烁的灯。妹妹自在地在哥哥背上喝着水，脸上一片宁静和好奇。
记者问：“你要把妹妹带到哪里?”
他回答：“我要把她带到安全的地方。”气中有不可置疑的坚定。
也许，妹妹曾经问过哥哥：“我们要去哪里?”
三天的时间里，哥哥也不知多少次地安慰妹妹。余震不断，滑坡不断，塌方不断，灰尘漫天飞扬，从地底不时传来的奇怪的嗡嗡声中，不知哥哥是怎样煞费苦心，才抚平了妹妹心中的恐惧;也不知哥哥采取了什么办法，压住了妹妹心中对父母的思念。三天的山路行走，哥哥历经了多少艰辛才解决了平时看似简单的吃喝问题!
正是因为哥哥心中有“带妹妹到安全地方”的信念，才让他变得如此坚强;正是有了哥哥的坚强，才保证了妹妹至今无忧无虑。
看着这个镜头，我想起了郑板桥的《竹石》：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
晶莹的泪水滑过我的脸庞，我觉得他犹如咬定青山不放松的竹子般坚毅。
一对平凡的兄妹注定有着不平凡的人生。哥哥注定了要用稚嫩的肩膀，扛起本不属于他的责任。地震兄妹的镜头不断在我脑海显现，哥哥的坚强会鼓励人们，不论遇到多大的困难与挫折，都要坚强地挺过去。曾经说过，房子倒了可以重建，道路断了可以再修，只要人在就好。
有句古语说得好：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”经历了这番磨难的地震兄妹，将来一定会和同龄人一道，成为祖国建设的栋梁。
祝愿兄妹一路走好，祝愿所有活着的人们一路走好。
如果你生而为人，恐怕你便没了选择，要么，做人，要么不做人。如果，你已经不打算做人，大可不必在此浪费时间。如果，你还想做人，那么，我们可以找个角度探讨一下人生。生而为人，最难的是什么?最难的就是，为人而生，我们为了做人而生，为了做好人而生，为了对得起人这个称谓而生。一旦如此，你会发现自己又掉进无穷选择的怪圈，你要选择是与非，黑与白，对与错，还要美丽与丑陋，善良与邪恶，甚至还有老实与聪明。生而为人，对于这些对立的矛盾，你总要选边站队，或者兼而有之，不过是此消彼长的缘故罢了。
老实，往往指实诚、忠厚，老实人多数守规矩、讲法纪的人，老实人也多是忠厚人，对于老实人来说，别人说一他信一，别人说二他信二，老实人天生相信别人，老实人因为自己心善，所以他们也自然认为别人也都心善。如今，老实人不仅越来越少了，就连老实人这一称谓，似乎也不那么褒义了。聪明，往往指机智、敏锐，聪明是对人智慧的肯定，现实中某些人是很聪明的，他们从骨子冒精气，如果给他们沾上毛，恐怕连猴都得死。本想说，聪明是对人的正面评价，可是说着说着，似乎又变成贬义了。可见凡事皆有两面性，老实虽好，但不能过头，老实过头了，可能就是迂和傻，聪明虽俐，如果过了头，可能就是聪明反被聪明误了。
老实，无疑是个优点，聪明，无疑也是个优点，为什么我们把它们对立起来呢?因为，此时我们眼中的老实，已经不是老实，而是不聪明的意思，而此时的聪明，又不仅仅只是聪明而已，彼消而此长，差距愈加明显，则对立更加突出。做人，应该老老实实，但这不是无条件的，做人不能对什么人都老实，对不应该老实的人老实了，就是对自己的不老实，就是对自己的残忍。做人，也应该有些灵气儿，不能太笨，但聪明也不是随处都用的，该聪明的时候聪明，不该聪明的时候聪明，那就是耍小聪明。如果一个人该老实的时候老实，该聪明的时候聪明，那么两者是绝对可以让一个人兼而有之的，但现实往往更骨感。
不妨再换一个角度分析一下，老实何尝不是一种聪明?
真正的大智慧：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄;九万里悟道，终归诗酒田园。”所谓老实，就是任天空云卷云舒，听庭前花开花落，只闻花香，不谈悲喜，读书品茗，不争朝夕，净心拂尘，落雪听禅，从容生活便是人生聪明!聪明不一定是真聪明?没有把老实做为内涵的聪明，不是真的聪明，这个意思是说，聪明是有底线的，聪明不能是无节制的，如果聪明失去制约，聪明丧失底线，恐怕灾祸也就不远了，慎之慎之。
做人，离不开聪明，更离不开老实，聪明好比是才，老实则好比是德。做人，最好是德才兼备，也就老实和聪明兼而有之，如果做人首先是德，而后是才，首先是老实，而后是聪明，这样的人往往可以成为家庭可靠之人，社会栋梁之才。退而求其次，便是有德无才，或者说是老实而不聪明，这样的人往往是可以信赖之人，虽然他们做事不一定完美，但他们不会投机取巧，他们会一丝不苟的完成任务。至于，有才无德之人，也就是聪明而不老实的人，这样的人往往是最不安分的，这样的人一旦掌握权力，则有可能给国家、社会、单位带来无法估量的损失。
最后，无德无才之人，即不老实又不聪明的人，不论也罢，不老实又不聪明，即使有害也无大事!综上所述，做人就要成为既老实又聪明的人，如果不能就成为老实但不聪明的人，这或许便是老实与聪明告诉我们的为人之道吧!
四川高考满分作文篇二
泱泱中华,沉淀了几千年的沧桑,经过岁月的洗礼,换来的是日新月异的发展,蓬勃强大的国力,人才辈出的时代!
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”这出自宋代苏轼的《题西林壁》,它提示我们要客观全面地观察问题,主观片面地看问题,不仅不能得出正确的结论,还有可能误入歧途,不能自拔!历史教会了我们对国门外的一切事物应摒弃前嫌,取其精华去其糟粕,时代的进步要求华夏儿女不忘初心,牢记使命,奋发图强,砥砺前行!
生活的万花筒不停地旋转,科技的创新给我国人民带来千姿百态的更新,从以前的最古老的扫把,到以后的旋转拖把,再到如今的扫地机器人,智能创新带来的不仅仅是把女性从繁重的家务事中解脱出来,最终的结果还是财富叠加的效应,剩余时间的有效利用!科技是第一生产力,是一个国家综合国力的助推器,只有科技发达了,整个企业产业链才能升级换代,勇往直前,从而才能整合各种优势资源,为社会为国家创造更快更好更大的财富,进而实现全流域的良性发展势态。
只有不断地学习,研究探讨新的领域,以现有的资源开发探索未知的领域,才能创造就业的新岗位,驱动时代的变革带来的新型人才,壮大国力,实现由量变到质变的飞跃,推陈出新,坐看不一样的时代变迁,享受物竞天择带来的生生不息!言由心生,物换星移,达尔文的进化论会时刻提醒人类,大自然属于强者,逆水行舟,不进则退,只有拼尽全力一搏才能顺应潮流,顺势而为,进而淘汰落后羸弱,彰显先进强势!
生活如此,学习更应如此,通过学习,举一反三,做到融会贯通,启迪思维,运用最简单快捷的途径办法去解决问题的根本,例如一道数学题,可能有多种解法,但其中有一种是最直接最简单最被学子们接受的有效解法,这就是聪明才智在日常学习中最基本的运用,以此为基础,很多复杂繁锁的演练都是多余,最终的结果还是应用的娴熟与技巧的比拼。
努力吧,青春一代,时间能证明一切,变幻的是途径,不变的是真理,人心齐,泰山移,筑梦明天,只争朝夕,争做国之栋梁,尽情挥洒自已的才情,不断创新,引领前沿科技,为中华的伟大复兴贡献自己的一份绵薄之力!
高考语文作文的得分情况当然不只是凭借判卷老师的心情，是有详细的评分要求的，所以考生要想单单靠着整洁的卷面，娟秀的字迹得高分，是万万行不通的。
所以就需要各位考生充分了解高考语文作文的评分标准，才能知己知彼。的评分标准分成两大项，一项是基础得分，另一项是发展得分。
首先是基础等级分成考生的作文内容和写作表达，各占有20分的比重，也就是说基础等级就已经是作文满分60分的三分之二了。
因此考生在语文作文创作之前，多花一些时间在审题立意上面，这样才能更好的理解，争取不跑题，突出中心思想，给读者开朗的感觉，而不是全文下来，也不知道学生在表达什么。
另外就是发展等级，对于题意的特征或是深刻的思想等等方面的表达，20分。在这样的区间之下，根据学生作文的水平，从个别的创意到全文新意，自然是会得到不同的分数。
语文作文得高分有什么方法。
要想高考语文作文尽量得高分，就要靠着它的评分标准进行。评分标准要求的内容要符合题意，考生就要符合题意。
也就是说，评分标准上提到的这些细节，考生尽量就要做到。不要灵感来了什么都挡不住，也不管题目是什么就一直写写写，即使再有文采，也是徒劳无功的。
另外想要提高自己作文审题立意的能力，就要在平时多锻炼，找一些历年高考作文题目，然后读题审题并写下作文的主旨，再与答案解析对照，时间长了自然就会有感觉了，不会在读完文段之后脑子里什么想法都没有。
表达上就要多运用一些好的手法，增加自己的作文写作文彩，而且平常多读书积累是很有用的。
《蝶变作文》。
蝶变家的作文里面不仅有作文素材，还有作文的写作技巧、会有详细的向你说明高考的作文的写作原则和评分技巧。这个评分技巧很详细，向你从各个方面介绍了高考作文的评分技巧，让你不丢冤枉分。
里面还有高考的真题再现，向你多角度的明确高考的作文命题方向，还有高考满分范文赏析，从中学习和借鉴。并且里面还包含名校的模拟考题，可以多角度进行分析。这本作文书里面内容充实，素材经典和新颖相结合。
《作文素材》。
包含期刊和书籍两部分。素材里面的例子观点都很正能量，“作文素材”系列就在为你提供这种新鲜的事例和少见的人物事迹。
作文素材适用于所有的高中生，全国考生都可以使用。这本作文书的内容以素材和故事为主，里面对高考作文的详细知识点介绍较少，“作文素材”系列都在提供最新的素材。
高考语文满分是150分，高考时间也是150分钟，因此每一分和每一分钟是一一对应的，但在答题时却不能按部就班的按照这个方法去答题，否则会死的很惨。
高考60分的作文，用一节课40-45分钟写足矣;5分的默写题，2分钟完全能搞定;19分的文言文阅读题，17分钟左右就ok;第三道大题10分钟也差不多;其余的时间用来做剩下的现代文阅读题以及涂答题卡，同时还要留有检查的试卷的时间。
高考做语文的最佳状态就是做完题剩几分钟，刚刚好，有时做完试卷的感觉很重要，全身心的投入到做题的状态中去，做完稍作检查后刚好交卷。
四川高考满分作文篇三
因为能够站立，我们的祖先离开了莽莽的山林，站立决定了生为人的权利和尊严。而自己站起来，不依托，不阿附，一个“自”字，一个“站”字，为生命浇铸起新的高度。
“愿来世做一棵树，一半是光，一半是影，浴于风，沐于雨，不依附，不张扬。”三毛这样说道。
我们的灵魂就像这样一棵树，站立于方寸之地。有的人站着，其实他早已躺下，有的人倒下了，他却永远站立着。
余纯顺仍在红尘中深深叩问着，尽管他死了。他倒在罗布泊里，一片金银色的海洋，似阵阵热浪，卷走了他的生命。他右手弯着，左腿屈着，还保持着行走的姿势。这个上海男人，不爱十里洋场，倾尽家业，只为“壮士千里行”。对他来说，他放下了世俗的困惑眼光，卸下了肩上顾虑的担子，于是他从庸庸碌碌的众人中站起来了，后来的他，虽然倒下来了，但灵魂仍站立着，甚至保持着行走的姿势。而他的那辆铁皮小推车还在一户人家的院子里等他回来，风和雨锈蚀不了它。正如同风和雨埋没不了余纯顺的灵魂一样，他飞得高高的，像天边耀眼的太阳。
余纯顺，为了梦想，放低了世俗，拔高了灵魂。梦想令他自己站了起来，于是，那个多彩的理想世界属于了他。自然，就是逐梦者的天堂。
李叔同仍在青灯黄卷中深深叩问着。尽管，他也离去多时了。早年尽享繁华人生的他，中年时却跪倒在佛前。他谦卑地跪坐着，灵魂的高度却一再拔高。
有一次，李叔同的朋友夏丏尊来看望他。此刻，他正在吃午饭，挥舞着细碎尘埃的阳光落在他打满补丁的僧衣上，落在他那一碟稀稀拉拉的花生米上，落上他那安然的脸上。夏丏尊默默地流泪了。但李叔同永远是淡淡的。那碟盐份太重的花生米，在他看来，甚好；那碗掺着石砾的粗米饭，在他看来，也甚好。
李叔同，出世而居，甚好。放下功名，放下浮尘，静心潜思，甚好。灵魂的清淡使他站立于红尘之外，不为他人，只为本我。
余纯顺立于红尘，李叔同立于红尘外。但他们的生命都站立起来，成就了独特的高度。
浩瀚的星光，落在他们的身上，照见了灵魂之树的光芒。那是一个曼妙的世界，心灵的无上纯粹，他们拥有了。
四川高考满分作文篇四
高职(专科)第一批录取控制分数线：理科392分;高职(专科)第二批录取控制分数线：理科210分。
近七年四川理科专科高考分数线。
专职-361280310300300240。
历年四川各批次理科高考分数线参考：
近七年四川各批次理科高考分数线。
四川高考满分作文篇五
本科第一批516分；本科第二批454分；本科第三批427分。
二、理科本科各批录取控制分数线。
本科第一批518分；本科第二批445分；本科第三批416分。
三、关于高职（专科）参考分数线。
所有考生均可填报高职（专科）志愿。为便于引导考生填报高职（专科）志愿，确定文科190分、理科为180分为填报高职（专科）志愿的参考分数线。专科第一批和专科第二批录取控制分数线将根据考生志愿和招生计划，经省招考委审定后在八月上旬向社会公布。
报考公安院校公安类专业专科志愿的面试、体能测试资格线为文科190分、理科180分。
四川高考满分作文篇六
我省20普通高等学校招生全国统一考试(四川卷)试题，严格遵循《年普通高等学校招生全国统一考试大纲》，坚持“有利于科学选拔人才，有利于促进学生健康发展，有利于维护社会公平”的原则，以能力立意和思想立意为主导，以学科素养、学科思维、学科品质为根本，着力考查考生综合运用所学知识分析问题和解决实际问题的能力，以及探究和创新的能力。各学科较好地把握了试卷色彩和育人功能的有机结合，能力考查和学科品质的有机结合，选拔功能和导向功能的有机结合，试卷结构和试题设计保持了相对稳定，在体现课改理念，突出学科品质，推进素质教育等方面具有明显的积极意义。
一、注重试卷色彩和育人功能的有机结合。
基于“立德树人”的方向引领，四川卷在整体上形成了自己特有的色彩，紧扣时代脉搏，把社会主义核心价值观、传统文化、依法治国、创新精神等融入其中，强化了学科教学和学科考试评价的社会属性，把育人功能融入考试评价之中，润物无声，潜移默化。如政治试题通过全面推进依法治国在社区治理中的生动实践，强化考生法制意识和规则意识;历史试题针对当今中国社会人文精神有待强化的现实，通过考查相关知识，强化学生的人文素养;语文试题选择了“继西汉文翁之后又一位杰出的教育家”虞溥，对于莘莘学子在“学习目标、态度和方法”方面的殷切期望和谆谆教诲，更是光照后人，润泽生命。试题“学会做人：我看老实和聪明”，把“立德树人，健康成长”放置在生命的天平上，让考生写出的是自己的人生答卷和生命价值。
二、注重能力考查和学科品质的有机结合。
在材料的选择上，突出材料的学科品质，注重材料的能力指向，深掘材料的功能意义。如语文试题选择文质皆美而富有审美内涵的阅读文章，让学生向美，尚美，向上;数学试题突出体现数学的科学价值和人文价值，将知识、能力和素质融为一体;英语试题在强调语言工具性特点的同时，融入了人文性和灵活性特点;生物试题直接选择“生产、生活中的生物学问题或真实的科学研究课题作素材”，凸显了生物学科特色。
在试题的命制上，注重思维多样性和层次性的考查，注重知识层面和能力层级的立体交叉和体系建构的考查，体现学科品质。如地理试题设计选取了我国首位完成单人不间断环球航海航行――郭川的航行线路图，多角度考查了考生的相关知识和能力;物理试题从生活中的物理现象设置情境，考查运用所学物理知识、原理思考和解决问题的能力。化学试题取材真实，涉及到化学在环境保护、资源综合利用、新能源、新材料开发、药物合成等方面的应用，彰显了化学的学科价值。
三、注重选拔功能和导向功能的有机结合。
各学科基于学科品质、学科特色和学科能力的全面考查，确保了素材选择的科学性和原创性。选材有根据，命题有依据，答案有凭据，科学，规范，合理，试题难度结构把握较好，既面向全体考生，又能把一些具有学科潜质和突出能力的考生区分出来，试卷的选拔性功能得到很好的体现。
试题命制有突破，有创新。一方面，内容上突破了选材的局限性，课内课外结合，选修必修兼顾，整体把握和局部渗透互补;形式上突破了命制的模式化，理论和实践结合，文化与生活结合，感性和理性结合，人文和自然结合。另一方面，命题视野和命题思维在路径上的创新，更多综合状态和融合状态的试题，考查了考生的多角度思维和辩证思维能力;命题思想和命题意图在理念上的创新，和谐共生，把为国选才和为国育才的功能有机结合，把成人成才教育渗透于具体的学科能力的考查之中。
从深度引领课程改革角度看，注重三维目标的考查，注重辩证思维和批判反思能力的考查，注重时代性、基础性、选择性和发展性的考查，导向一线教学抓纲务本，用实、用好、用活教材，从教学资源的开发利用走向教育资源的整合创新，让考生个性健康和谐发展。
2015年高考四川卷，以“稳”为根基，以“进”为方向，既突出了“学科品质”，也彰显了“课改理念”。
语文。
语文试题，具体体现了如下两个特点。
一是涵蕴语文品质，凸显语文特色。注重语言，选材文质皆美，守正创新;注重审美，设问向美而思，质疑解难;注重文化，阅读以文化人，润育生命;注重思维，写作指向思辨，开启心智。
二是浸润人文修养，彰显育人色彩。选材立意上，从教材资源的激活走向教育资源的整合;理解思考上，从传统文化的传承走向现实生活的对话。引领学生在学会学习、学会做人、学会做事中提高生命价值，实现自我。
综观全卷，语文色彩明朗、鲜活、尚美、向上，语文品质纯正、润泽、厚重、深致。简约中有深意，朴实中有创新，质朴无华别有深味，清丽淡然意蕴绵长。
数学。
数学试题体现课改理念、特色鲜明。
一是重视教材与基础，突出核心内容。重视教材价值的挖掘，有的题目直接由教材的例题或习题改编，有的问题产生于教材背景。重视基础知识的全面考查，重视支撑学科体系的内容考查，重视核心内容和主干知识的考查。
二是注重能力与方法，强化数学思维。多角度考查运算求解能力、推理论证能力、空间想象能力、抽象概括能力、数据处理能力、应用意识和创新意识;突出了对观察、联想、类比、猜想、估算等数学思维以及函数与方程、数形结合、分类与整合、化归与转化、特殊与一般等数学思想的全面考查。
三是关注探究与创新，体现课改理念。通过对探究意识、应用意识和创新意识的考查，充分体现了课程改革理念，对全面深化课程改革、提高中学数学教学质量有十分积极的作用。
四川高考满分作文篇七
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作文材料：
《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。
以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
四川高考作文范文：《研究融合境界，才是万物道理》。
《红楼梦》“大观园试才题对额”这个情节，有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考虑亭子，完全没考虑到水。贾政则认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；此名光考虑水，全然没有考虑到亭子。以上给匾额题的两名，或直接移用，或借鉴化用，都是只考虑了其亭的单一性，完全没有整体性，体验不出整个亭子该有氛围，故而没有通过。
贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，“沁芳”二字，有双重含义，其一，沁于芳，桥亭沁于翠柳芳花之间；其二，使芳沁，落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境，把水与亭，水与花草，优雅的结合起来，相映成辉；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全，属于当时人、当时事、当时景相映相成，于是得到了认可。
这种手法在其他文学创作中也可见，比如朱自清的《荷塘月色》，也讲了荷花，荷叶，流水，月光的相映成辉；马致远的.《天净沙·秋思》，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。景和人的相映相衬，处处都是“秋”的气息；张若虚的《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江流围绕花草，月光照射着开遍鲜花的树林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。
这样的思想，不仅仅在于文学，也在于其他美学艺术，比如画有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一体的结构；舞台表演要景，声和人合并展现。
我们影视剧、小说、诗词等常说的“氛围感”也是如此：人面桃花相映红，如果没有桃花相映，人面也就无法那么红了；照花前后镜，花面交相映，前后两面镜子里交叉出现了脸孔和花饰，相互辉映，才显得格外好看。这就是氛围感的重要性，氛围照应才有“交相映”，“相映红”。
极致美学讲究氛围上的相映成辉，做事也是如此，要多方照应，多面融合才能成极致。
一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本书，高于组成它的所有词语；融合之后的境界要高于其组成的部分，才是我们应该的追求，才是万物的道理。
四川高考满分作文篇八
2012年四川高考语文作文题目：读下面的.诗歌：手里握着一滴水一滴水里有阳光的谱系图有雪的过去式和未来式有大陆架和沙漠有人的生命我手里握着一滴水就是握着一个世界但一个小小的意外，比如一个趔趄足以丢失这一切。根据诗歌《手握一滴水》，以“水”为话题，写不少于800字作文。
2013山东高考作文：为作家作品挑错。
2013广东卷高考作文题：以捐助为题作文。
2013福建高考作文：根据《忧天》写作文。
四川高考满分作文篇九
阅读下面的文字，根据要求作文。
人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。
这句话引发了你那些思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。
1、标题自定，文体自选;2、不得抄袭，不得套作;3、用规范汉字书写。
人真是可笑，每一次遭遇失败与挫折，都沉浸在后悔与痛苦之中，可天下根本没有后悔药。反思总是一遍又一遍的进行着，可反思后又会将反思中的决心和意志忘得一干二净，为什么会这样?身为一个男孩竟没有坚强的意志!这多么可恶!我无法用百分之百的意志和毅力来面对学习，可我太渴望成功，真的太渴望了!面对父亲为家的操劳，我多么想用成绩来回报他老人家啊!可我不能，我连这点愿望都无法实现，我真的好伤心!
成绩让我的母亲直不起腰来，母亲总是回避着我的成绩，成绩让我无法在学校抬起头来，我好无能!我好白痴!每一次都有一门成绩让我从天堂坠入地狱!这难道是一种规律?难道是一个魔咒?让我永远无法从内心原谅自己!
班中的每一个人都在欢声笑语的交谈，现在在上课啊!面对那可耻的成绩怎能欢笑，怎能向父母交代?难道他们根本不在乎他们的成绩吗?不过还是有好的，但很少，太少了。只有我一直敬佩的刘燚君在学习!我多么想让白老师好好教训一下说话的人，但那些人在白老师面前总是伪装的那么好。我讨厌这样!班里还在吵!有人还在笑，好像上去教训一下他们。但跟他们吵嘴，我不是对手!唉!加上班务时间，整整55分钟，除了短暂的安静，都在吵!
每次谈起父亲，我总有内疚的感觉。父亲在我的心中永远是高大的，他为家的艰辛，我永远也体会不到!父亲对我的爱，谁可明白?只有我!我无法用成绩来报答父亲，我真的很内疚，真的好伤心。一次又一次的失败让我好累!英语的失策让我从天堂掉入了地狱，我好像哭，从领先第二名十几分落到第三名。一个月的学习还是令人失望。我多么想让我的成绩成为父亲工作的动力，跟想成为父亲的精神支柱，多么想!
白老师对我的一次次鼓励!赵老师对我的一次次微笑!韩老师对我的一次次信任!我会记在我幼小的心中，更有你们让白莹莹从低谷中“爬出”!我知道，我不会说一些甜言蜜语，但我真的明白，了解!每一位老师都是我的挚师!我更想成为老师手中的得力门徒!
学习是自己的事，一切的豪言壮语在成绩面前都是废话，只有用行动去证明。要将此时此刻的意志永远保持下去!
四川高考满分作文篇十
8月3日从四川省教育考试院获悉，四川省20xx年普通高校招生高职(专科)和藏、彝文一类模式本科预科、专科及专科预科录取控制分数线划定。专科的第一批录取将在8月5日-7日进行，8日左右征集志愿，专科第二批在8月12―14日，15日左右征集志愿。
普通高校招生高职(专科)中：(一)高职(专科)第一批控制分数线：文科415分，理科382分；(二)高职(专科)第二批录取控制分数线：文科210分，理科200分。
根据四川省招考委、省教育厅《关于做好我省20xx年普通高等学校招生工作的通知》(川招考委〔20xx〕18号)规定，在征集志愿后若仍有极少数高校完不成计划，经批准，可在批线下适当降分。
一类模式藏文类分数线为：(一)文科：本科预科272分，专科212分，专科预科229分；(二)理科：本科预科250分，专科141分，专科预科196分。
一类模式彝文类分数线为：(一)文科：本科预科272分，专科256分，专科预科229分；(二)理科：本科预科250分，专科205分，专科预科196分。
8月17日四川省录取工作结束。民族预科直升录取与该院校录取新生时间同批进行；报考非藏、彝文专业的一类模式考生的录取与该院校录取其他新生同时进行；五年制高职专科(含小教、幼教)转录工作安排在本科第三批录取后阶段进行。
四川高考满分作文篇十一
鲁迅说：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。”可谓要言不烦，意旨深远。当今时代，尤其需要鲁迅样猛醒的灵魂，尤其需要敢于“正视”的精神!
何为“正视”?《记念刘和珍君》一文中有“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”等语，可与“正视”互解。其一，“正视”即是正面直视，不回避;其二，“正视”蕴含勇猛精进的用世精神，不畏葸卑怯;其三，“正视”体现舍我其谁的担当意识，不怠惰消沉。在鲁迅的笔下，那些敢于“正视”的人是“真的猛士”，他们是当之无愧的“幸福者”。可见，“正视”不仅仅是一种态度，更是一种精神，一种情怀!
在鲁迅看来，为打破旧社会的牢笼，必须要有成千上万的“猛士”，以“我以我血荐轩辕”之决心奋斗和抗争。他们必须敢想，才有机会看到“微茫的希望”;他们必须敢说，即使会遭围追堵截以至“躲进小楼成一统”;他们必须敢做，即使他们知道未必会有鲜花奉献至他们死后的坟前;他们必须敢当，大丈夫生于天下，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”一个没有英雄的民族是没有希望的民族，同样，一个拒绝“正视”的时代必将是一个堕落的时代!
这个时代，鲁迅似乎被渐渐遗忘了，遗忘了鲁迅的时代似乎真的洒满阳光。然而，我们在物质生活极大发展的光鲜华丽的背后看到了隐忧：人们正肆无忌惮地攫取着有限的资源，更有着对绿色环境巧取豪夺地占有，腐败正给国家和人民带来巨大的伤害，高铁上或是什么娱乐场所、休闲广场之中，人们正为新生活、新资源而廉价地售卖着道德……鲁迅是不该被遗忘的!人们应该重拾“正视”，正视传统、正视道德、正视文化、正视已经严重影响了“人”的基础教育!
毛泽东曾说：“数风流人物，还看今朝!”这吞吐天地的强大自信来自一个政治家的智慧与胆魄，而这智慧与胆魄也正是源自直面历史与现实的“正视”态度。与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗!从不躲避，从不妥协，从不胆怯!
那么，树立大时代自信，请从“正视”开始!
《周易》云：“天行健，君子以自强不息。”文化亦然。充满变数的时代中，如何护佑传统文化之根?自强不息、与时俱进、重拾自信，方能使悠悠文墨，贯穿古今。
变数之中，见微波而知暗涌，闻弦歌而知雅意，处晦而观明，处静而观动，方为智者之所为，更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化，当在变化之中有所坚守，更有面向环境的创新求解。
自强不息，创新求解传承传统。
诗词歌赋似一脉清流，滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播，还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而，有人或化身怀疑论患者，认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球;或成为无厘头病人，以看秀方式做台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑，却忘了正是热播节目的创新求解，让诗意悄然重新进驻人们的生活，让悠悠文墨在热议中得以传承。
与时俱进，重新定义传统文化。
有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化，是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果，这是不近人情的因噎废食。魏源云：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示，以现代科技还原古典意境;“摇一摇”、新媒体互动，搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根，方能养其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持一流文化之信念。
价值观的多元、外来文化的入侵，难免使国人迷惘于光怪陆离之中，忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养，方能调和中西，打破画种界限而真正融会贯通;潘天寿挥毫落笔强悍霸道，以最大力量表现传统文化的优秀状态，与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，让悠悠文墨，贯穿古今。
自强不息、与时俱进、重拾自信，让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重，让现代中国人不仅会敲击键盘，也会挥毫泼墨;不仅有科学精神，也有人文理念。这是传统文化的创新求解，更是民族的未雨绸缪。
四川高考满分作文篇十二
作为中国最重要的选拔考试之一的高考，其中的语文。
作文。
更应该具备发展学生个性、培养创新思维的特征，但是近年的高考作文在高考指挥棒的影响下却出现了作文模式化的问题。以下是本站小编为大家整理的关于20xx四川高考作文，给大家作为参考，欢迎阅读!
曾经他是我的偶像。我对他崇拜过，迷恋过，经历了20xx年的风风雨雨，我一度以为此生他会是我唯一的偶像。但是那确实我以为是而已。
就在看到高考题目的这一天，我瞬间被震撼了。文章和人品五个大字将我彻底的唤醒。
他曾经是一个追求完美和敢于担当的人，这些能帮助他走的更远。他很踏实，很阳光，很帅气，曾经他是我心目中的完美男人。
记得刚认识让他的时候是在20xx年的一部古装剧的时候，当时觉得他有些傻气，因为是新人并没有怎么关注。
在20xx年的时候他主演的都市。
励志。
电视剧给我的形象有些懦弱，当时我就决定我要追随这个懦弱的小男人。然而看着他越走越远，越来越成熟稳重，他的温柔，执著，幽默，都让我更为他痴迷，我几乎对他产生了迷恋。我希望他越来越好，事业越来越成功，家庭越来越美好。然而往往现实总是容易给你甩上两嘴巴子。20xx年3月周一时间，就如一重锤一般打碎了他在我心中的完美形象。
那天我哭的稀里哗啦，他原来是那么的完美，他饰演了那么多好男人形象，那是我学习模仿的榜样，他是我向前的星光。
但是他……。
在“周一见”事件之后，我删除了他在我的生活中和记忆中的一切。
我继续完成我的学业，过着平凡而充实的生活。生活没有了他，好像也不坏。只是找不到学习的榜样。偶尔会在夜深想起，心里会翻出一些伤悲。
我原本以为他将消失在我的人生中，这一切都会划上一个句号。
对，就是这样，哭过了似乎被点破了，我终于明白我为何会如此的伤悲，文章和人品，是的就是人品，一个没有人品的偶像又哪里值得我去迷恋呢。
谢谢你，那个曾经的偶像。
前些时候，本人参加过成功创业模式的讨论。众说纷纭，议而未决。今天阅读小羽的创业故事，颇有感触，趁机发表自己的愚见。
从小羽在科技兴国的大环境下，凭借聪明才智，依靠传统工艺研发出新式花茶的情况分析，创业依赖于诸多复杂因素的交织。
托尔斯泰所言：“幸福的家庭，家家相似;不幸的家庭，各有各的不幸。”成功创业与幸福家庭一样，其大体模式，即中华。
国学。
经典所言的“天地人和”。
这里所说的“天地人和”，指的是创业成功者背后交织的时机天赋(天)、环境资源(地)、人际关系(人)三大因素。
在国家为我们大胆创新创业提供诸多机会，使我们人尽其才、才尽其用的大环境下，个人天赋是最关键的一环。
在市场竞争中，一个创业者需要有执着、坚韧、激情和敏锐的品质，才可能走向成功。这些品质，除了后天的学习、实践及个人造化以外，大部分源自与生俱来的天赋秉性。
当然，并非所有执着、坚韧、激情和敏锐品质的创业者都会成功。事实证明，那些雄心勃勃、才华超群的创业者铩羽而归的大有人在。因为，一个具备创业成功潜质的人还需具备人际关系和胸怀天下，与人分享两个要素。
恩格斯说过：当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足。可见，创业者胸怀天下，与人分享多么重要啊。
袁隆平的“杂交水稻”分享给了世界，世界也成就了袁隆平;小羽的工艺流程分享于民众，民众成就了小羽。
而如今，多少传统文化因不愿外传面临没落，多少企业死守秘方败于恶性竞争呢?难怪托马斯?特朗斯特罗姆在黑暗中沉思，希望从现实唤醒人们吝啬于分享的灵魂。
这就是我利用中华国学精髓一一“天地人和”的哲思，探究小羽创业成功的结果，与大家分享，希望有益于创业者的兴国之梦。
天不生小羽，万古如长夜。
我曾自怨处于如此的时代，诽谤丛生，怨声载途，以情为荣，以仿为乐，创新者沉下僚，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。但小羽——一位创业者，一位遭遇不公却不出怨声、谨守其职，勇改其制。用一己之力更新社会的创业者，让我看到了黑暗森林中的一丝萤火。
曾经很喜欢《道德经》中的一句话：知其黑，守其白，为天下式。俗话说：白沙在涅，与之俱黑。能如老子这般，如屈平这般，在烂醉的世间保持清醒，不已难能?但小羽告诉我们：漂其黑，守其白，方为天下式!
市场完善之路何其修远，只有用行动与建设代替埋怨与指责，才能迎来真正公正的环境。相信不少创业者都遭遇过小羽的困境，但人们或者背离高尚的“创新”二字，投入仿照的怀抱，与敌人同流合污，或者如老子一般，坚守清立，对政府的责怨之声从唇齿间淌出，浩浩汤汤冲毁信任，冲毁希望，冲毁一切坚守者、建设者的泪腺，市场也再无前行的动力，有几人能如羽，吞天下不公的泪水，笑对仿造者的飞扬跋扈，投入到市场建设，不仅守住自身，更把“涅”漂白。
我们需要小羽。国家需要小羽。
政策制定者固然高屋建瓴，但他们的眼中没有深街老巷。自家有几分地，受益还是受损，老农恐怕必比老干部清楚。民以社稷为本，政策不够完善，非其必不欲也，实其力不足也。国家需要小羽，需要他们的专业、经验，而非抱怨。“漂其黑，守其白”，为国家漂洗出民智。
社会需要小羽。家风如何?观其家人。乡风何若?察其乡邻。如果“其他人没做，我就不做”的思想泛滥成灾，那谁来引领社会思潮，谁来推动社会进步?社会需要小羽，需要她的坚持与勇气，而非逃避。“漂其黑，守其白”，为社会守住向上的民心。
我们自己，也需要“小羽”。《宪法》写得清楚明白：人民是国家的主人。但真的是吗?我们真的尝试过去做吗?我们真的有资格做吗?随波逐流，人云亦云，“泛泛若水中之凫”，我们连自己的主人都不是，何谈国家的主人?尊严，权利，法律给了，自己却不接受。“漂其黑，守其白为自己带来“民主”，民有智则国有智，民心聚则国心聚，民立则国立。
福克纳曾说：“点燃一根火柴，只能发现为黑暗包围。”但我相信，只要“小羽”足够多，我们能点燃整座黑暗森林。只要光芒足够亮，萤火也能与皓月争辉!
漂其黑，守其白，方为天下式。创业者，若再遇山寨，请收拾好泛滥的悲愤，用你的才智，为市场建设，画出你的一笔。这不仅难能，更加可贵。
四川高考满分作文篇十三
答案是否定的，美好的生活应该是新鲜的，熟悉的事物只会让生活变得单调乏味。因此，让我们果断地放下熟悉的事，去挑战新的事物，去迎接新的自己。
以前的生活对于伊辛巴耶娃来说，可能再熟悉不过了。从小，这位俄罗斯女孩一心为了金牌，为了这梦想坚持不懈地去练体操，就在自己技艺很好的时候，一个残酷的现实等待着她接受——身高已不适合体操锻炼了。可她不放弃，从此改为撑杆跳运动员。时间一天天过去，原本对她很模拟声(编者注：陌生)的项目如今已是她的骄傲，一次又一次地刷新世界记录，让整个世界为之震撼!是她，是她放下熟悉的生活，挑战自己，终于取得成功。
又如美国现任总统奥巴马，在他之前，美国总统一向都是白色人种的领地，黑人总统别说没有，就是想也不敢想。这对于世人也许是再熟悉不过的事情了吧。可是，这位年轻的黑人小伙子偏偏不会就此罢休。凭借自己的努力，终于从着名大学——哥伦比亚大学获得学位，为将来竞选总统做了准备。生活总是爱喜欢挑战的人，他终于如愿，成为美国历史上目前唯一的一位黑人总统，为了打破这“熟悉”的社会现状，他终于成功了。
又如在早年时的孔子，一心从政，可是他却处处碰壁，终于没有成功。于是，孔子毅然地放弃从政的初衷，开始整理和收集古时名作佳篇，自己从中吸取知识。皇天不负有心人，因为孔子毅然放弃自己熟悉的从政之路，挑选了适合自己的文学大道。终于，孔子成为了一代宗师，成为了古今闻名的教育家、思想家，给中国乃至世界不小的影响。
没有人一生下来就对生活熟悉。渐渐地，我们所熟悉的事物越来越多。此时，不妨放下熟悉的事情，去挑战新的事物，让自己的人生不在熟悉而无味中度过，而描绘出自己不一样的多彩人生!
四川高考满分作文篇十四
刘姥姥是贾府的远房亲戚，生活十分穷苦，第一次来贾府的时候，王熙凤给了她二十两银子，就够她一家人一年的生活。
刘姥姥第二次来到贾府，给贾府送来一些新鲜的瓜果蔬菜。贾母邀请她游大观园。凤姐把一盘子花横七竖八地插了刘姥姥一头，贾母和众人笑个不停，刘姥姥却笑着说：“我这脑袋也不知修了什么福，今儿这样体面起来。”想想刘姥姥七十五岁，满头插花的样子，真滑稽！
在大观园里吃饭的时候，凤姐让鸳鸯骗刘姥姥说贾府有规矩，饭前要作诗。吃饭前，贾母一说“请”，刘姥姥便站起来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛，吃头老母猪不抬头。”
接下来，作者把大家的反应写得非常精彩：“众人先是发愣，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。史湘云撑不住，一口茶都喷了出来；林黛玉笑岔了气，扶着桌子只是“哎哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑得用手指着凤姐，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了宝钗一裙子；探春手里的饭碗都扣在迎春身上；惜春离了座位，拉着她奶妈叫揉一揉肠子……”“刘姥姥拿起筷子，只觉不听使唤，说道：这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。”读着这段栩栩如生的描写，我好像看到了整个大家乐翻天的场面，不禁也笑出来了。
在这个故事里我还悟到了一个人生的真理：人们一般都认为贫穷是值得可怜的，其实富贵也是值得可怜的。贾母过着极尽奢华的生活，要什么，有什么，可是身体远远比不上刘姥姥健康。在和刘姥姥游大观园的时候，在大观园的石子路上，贾母左右一边一个丫头搀扶着，而刘姥姥直接走在土路上，摔了一下，也没事。贾母不过六十多岁，可是刘姥姥已是七十五岁高龄了！贾母天天被丫头搀着扶着，被子孙们奉在上头，当着“老祖宗”，而她的身体一点都不硬朗；刘姥姥却是天天在地里干活，十分健康，十分快乐。
穷人可怜，是因为他们贫困；富人可怜，是他们没机会锻炼，没机会享受劳动的快乐！
四川高考满分作文篇十五
善问者明晓事理，善听者增智怡情，善学者顿生慧根。让我们每个人都成为一个知行天下的“问者”吧。
席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道――忘记该忘记的，铭记该铭记的。
行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。
东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。
这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道――忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭!
生如风。
好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛：
唯有风，可以穿越荆棘。
狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过，事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。
梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。
苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
顿悟。
梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙视的痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!
幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。
……。
关于风的故事太多。
在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。
唯有风，可以穿越荆棘。
唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途!
走进眼镜店，有色眼镜，琳琅满目：浓墨、墨绿、浅橙、深棕……选一架?戴上浓墨，黑云压顶;佩上墨绿，置身莽林;架上浅橙，风扬沙尘;扣上深棕，满眼咖啡……摘下来，哦，原来晴空万里，世界是这样本色。
走出眼镜店，我生出许多联想……。
在这里，我只想讲一个突然想起的小故事……。
小学那会儿，“三好生”由同学们选。记得四年级时，班里有个女孩羞怯拘板，又倔头倔脑，没有什么朋友，更不会亲合老师。同学偶尔提到她，总叫“老蔫儿”。谁也没想到，这“老蔫儿”期末居然考了个第一。选“三好”时，老师先把一贯名声显赫的“红人儿”的名字大大地写在黑板中央，再由同学提其他候选人。考了第一的“老蔫儿”似乎被人遗忘了，直到提名快完时，才有同学提她，她的名字极不起眼地缩在黑板的一角儿。举手选举时，她又被遗忘了，同学们争着选自己的知交好友。当老师一个个擦去落选的人名时，才在角落发现了她。通过厚重的眼镜片，老师斜睨着不屑的眼神问：“哦，这还有一位呢，谁同意?”引出全班一阵哄笑。无意中，我瞥见“老蔫儿”，她缩在教室的角落，两眼失神地大张着，注满了惶惑。这眼神深深刺痛了我幼小的心：我感到了我们的残忍了，虽然还不明了这残忍究竟是什么。
四川高考满分作文篇十六
人生中有数不尽的选择，它们无时无刻不在困扰着我们；而少年，因为涉世未深，面临的选择也就更加纷繁复杂，影响也就更加弥足深远。
是应该当一片天空中高悬的凌云，还是当地上一只平凡务实的小蚂蚁？我觉得这因人而异，没有绝对的对与错。而这两类人，是都不能缺少的。
司马迁说的好，“古者富贵而名摩灭，不可胜计，惟倜傥非常之人称焉。”光一个中国，泱泱五千年历史，能到现代还被人们传诵的，又有几人？当凌云真的令人羡慕。
可当凌云真的幸福吗？英国护国主克伦威尔斩杀了国王，统治当时最强大的日不落帝国，他的威名传播四海，无人不敬佩，无人不畏惧。但他的儿子呢？又有几人知晓。
人们时常讽刺他、挖苦他。他以微笑对之，只说了一句话：“我的确没有父亲伟大，但只有我知道，他没有一天是真正快乐的！”这个快乐的人的生命直到90岁还未终结，而他伟大的父亲死后还遭人鞭尸，令人嗟叹。
但人活着不能总为了自己，更应该为整个人类群体考虑，不是吗？人们离不开凌云。试想一下，如果思想界没有了苏格拉底，诗词界没有了李白，歌剧界没有了莎士比亚，艺术界没有了莫奈，文学界没有了鲁迅，电影界没有了洛克菲斯，物理界没有了爱因斯坦……整个人类的历史将会多么的苍白无力，又何有现在的勃勃生机！伟人不可或缺！可是人类历史不仅是伟人铸就的，更是千千万万再平凡不过的人们铸就的。
他们是基石，没有他们就没有后来挺拔的高楼；他们是源泉，没有他们就没有后来波涛滚滚的场合。凡人同样不可或缺！孔子的一个学生问他如何管理国家，孔子却对他说你没有这个才能，应去研究怎么种地才能发挥你的本领。
另一个学生去问他该怎么务农，孔子又说你有治国之才，不应荒废在田地间，你应该去辅佐君王，治理国家。我觉得孔子说的很正确。
少年们，请审视自己。如果觉得自己有过人的才能，不要掩盖，不要摒弃，为了人类大发展，尽自己全力发散光与热，不仅要当那凌云，更要当那普照万物的太阳。
如果觉得自己很平凡，没有什么才能，不要灰心，不要丧气，因为你会获得更多的快乐，也能尽自己的一份力去搭建人类的长河。只要我们选择了，努力了，并对自己对社会负责了，我们就都是成功的，就都是一个大写的“人”！站起来的美丽一直认为自己是一个笨小孩，从来做不到别人那样的出类拔萃。
看着我周围的那些美丽的天鹅们，都在展示着它们的英姿。感觉中，自己就像一只平平凡凡的丑小鸭总是会比别人慢一拍，总是会跟着别人的步调走。
在矮矮的灌木丛中悄悄的打发属于我自己的每一个瞬间，静静的走过属于我自己的每一个驿站。或许以前是现在也是，鲁迅曾说过：《不在沉默中爆发，就在沉默中死亡》好害怕自己就这样在沉默中死去，可害怕也好象只仅仅限于害怕，从来没有爆发过。
就象是流浪在一个听不见风声，摸不着云雨的角落，以为在天与地之间，日与夜之间，只听的见自己的呼吸就够了。于是，便肆无忌惮的喜欢上了与世无争的但并非清高的生活.毕竟，在这个世界上，我有我所扮演的角色，我有我的学习任务。
因为我是个学生，在我的求学的路途之中，成绩是我唯一的救命稻草，是我走好我人生的一个必经的驿站。我必须像狮子般张开双臂在细腻的跑道上狂奔。
即使我无法确定是否可以成功。或许我的脚上会因颠簸而生茧：或许我的胸膛会因云雨而忧郁；又或许我的`皮肤会因汗水而打皱。
但，我确信那漫漫的犹如宽长海藻时刻散发着古朴深邃幽香的跑道上，一定会使我在奔跑中学到我从未学到过的东西。正所谓：《坐井观天，只有一孔之见，登山望远，才知天外有天》。
知识是学不完，学不尽的长大后听到这样一句话：“一个人生的不漂亮，可以怨天怨地，怨任何人，怨造化弄人，但一个人活的不漂亮却不可以怨任何人。我不漂亮，于是，我总会要求自己活的漂亮些，活的充实些，也因此体会到了一点成长的真谛。
人的个性之美永远凌驾于人本身之上，就如同风留给树的痕迹一样，永远都在树尖。只有有渊博的知识，才可以有面对竞争社会的勇气。
我知道，现实在考验着我，它在试探一个孩子的耐性和决心。我绝对不能服输，那是一种懦弱的表现，更何况，男儿膝下有黄金，虽然，我不是个男孩，但是决不能缺少这样的一种气节。
并且，我还有梦，为了我的梦想，我也决不会退缩的。我相信那美好的一天很快就会实现。
可现在的我要站起来和承载我的梦的天使一起在典雅的跑道上无拘无束的奔跑，像自由的马儿一样，无惧秋雨冬雪，无惧寒风酷热，在四季交替中克服一个个困难，去发现这个世界的真善美，去更完整的认识自己，去找回我丢失的自信。相信，展现在跑道上的将是一幅的美丽的风景.。
四川高考满分作文篇十七
春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人，可垫钱将他赎回来后到政府报账，孔子的一个学生赎回后没有上报，而孔子却说这样妨碍了人被赎。因为其他人不报帐会受损失，报账则说明品格不如孔子学生。在我看来，孔子的做法是正确的。在当今社会，好人很多，高尚的人却不多，真正高尚的人就更少了。
“默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语，但这些人是真正的高尚么?他们也许像孔子的那个学生一样，做好事不图回报。他们得到了人们的赞美，好像是世界上最高尚的人。但是，对整个社会而言，他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说，看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献，而不是个人的得失。
那些被人们称之为高尚的人的做法，我并不是完全否定，他们也是出于好的出发点，但是不会从大局出发，因小失大。我们应该知道：我们是社会中的人，我们所做的应该从社会来考虑，要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样，对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂，而不是催化剂。
赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的高尚，为别人默默付出，不留名，也是一种小的高尚，帮助别人寻找人生的目标，为社会做出最大的贡献，这才是大的高尚。高尚不应是不求回报，也并非树标立榜，只要能够把自己的光芒发散到最大，便是真正的高尚。
我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚!
