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总结可以帮助我们回顾过去一段时间的学习和工作生活，发现亮点和不足。写总结时，我们要避免过多赘述细节，着重归纳和总结核心要点。以下是一些有关艺术创作的经验，希望对创作者们能有所启发。
为人之本的是篇一
人，以诚为本，以信为天。生活在这个社会，我们应该事事都讲诚信，诚信是立世之本。
也许你只是一株草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行。
那么，就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光，让诚实成为小鸟在耳畔的请啼，让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，时刻伴随你和我，与我们同行。如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!
今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，人人追而求之，歌而颂之。
为人之本的是篇二
今天下午，我们正在教室里做题，周围一片寂静，连同学们的呼吸声都听得见。
突然，广播里插播了一条重大新闻——昨天下午，五点钟左右，四年级七班的一位同学的一部苹果手机被盗，据监控所示是一名穿着红色上衣的高年级女同学偷走的，并且希望哪位同学能够物归原主、向被窃者道歉。
广播一说完，就立刻打破了学校的宁静，我们立即停下了笔，都互相猜测着对方是不是“小偷”。直到老师的一声“安静”，才得以恢复往日的秩序，但还是有个别同学私下悄悄地讨论着这件事情，我们都对这件事充满了好奇与猜测。
在放学的路上，我一直沉默不语，心里暗暗地想着：“我要吸取这位同学的教训，不论什么东西，都应该好好的放在书包里；别人的就是别人的，不能为了羡慕而盗取别人的东西，‘小时偷针，大时偷金’，从小我们就不要学会偷东西，否则长大了，就会走上犯罪之路，想回头就再也不行了；偷了他人的物品也不要害怕别人会对你怎么样，只要你勇于承认，知错就改，你还是一个好孩子。我们要做到诚实守信，无论你偷了什么贵重物品，你都买不来自己的诚信啊！诚信是无价的，一个人，只要你讲诚信、知错就改，就会成功，你的人生都会一帆风顺的！”
不知不觉，我就走到了家门口，但心里还是忘不了这件事，在这里，祝愿那位同学能够早日找到手机，哪位女同学也要能够鼓起勇气把手机还给人家。
为人之本的是篇三
诚信是无价之宝，用多少钱都卖不了，也是不应该随意丢弃的。孟子说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”诚信是非常重要的。个人诚信是做人的原则，也是人际关系的体现。企业诚信是一个推动企业良好发展的必须条件。整个社会的诚信是对国家和人民的保证，同时也是人民和国家的自身表现。总的来说一个社会的诚信就是这个社会中每一个人的诚信，每个人的诚信就是个企业的诚信，每个企业的'诚信直接影响人民对社会的信任程度。
记得我曾读过一篇文章，讲的是一个人带着“美貌”、“富贵”、“诚信”、“健康”、“才华”、“荣誉”、“机敏”七个背囊去坐船，途中风浪大作，他身上背的东西又太多了，船夫要求他扔掉一个背囊，年轻人思索了一会儿，便把“诚信”扔掉了。之后的结果可想而知，那个年轻人竟抛掉了诚信，这是多么愚蠢的行为啊!竟然宁愿抛掉“诚信”也不抛掉其他的背囊，请试想一下，一个人如果失去了诚信，那么他会是一个乐观、向上的人吗?答案是否定的，由此可知，诚信是多么重要的东西啊!
又一次，我和朋友约好在周末见面，可他却因为怕冷而不来赴约，让我自己在那里等了很久，后来我回家后打电话问他为什么没去，他却毫不在乎地说：“你怎么那么笨啊，天这么冷，怎么可能会有人想出门。”我生气极了，于是星期一我便和她绝交了。
她的不诚信让我们的友情破裂，让我愤怒，这是多么遗憾的事啊，仅仅是一个人不诚信，就导致了友情破裂，别人愤怒，真是太可惜了。所以说，诚信比金子还重要，它永远是金子无法取代的社会的生存规则。
“诚是做人的核心，信是做人的根本”的确，一个人如果做到了“诚”和“信”，那么他将是一个“真正的人”。
为人之本的是篇四
亲爱的老师，同学们：
大家好！
“人无信不立”。诚信，是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观之一，所以说，诚信乃为人之本。
讲诚信，内诚于心，是一个人安身立命之本。内诚于心，即不自欺欺人。古有掩耳盗铃的那两个蠢贼，掩上自己的耳朵去偷铃铛，自欺欺人，反而被抓，留下千古笑话；今有中学生上课不认真听讲，课后糊弄作业，自己欺骗自己，耽误了学业和前程。“不做亏心事，不怕鬼敲门”，说的就是内诚于心的人，光明磊落，活得坦荡。想想那些因自欺而愧疚的人，他吃饭会香吗？他睡觉会踏实吗？他玩乐的时候会真正的开心吗？尤其做了违背良心的事儿时，更是惶惶不可终日吧？内诚于心不自欺，才能安身立命啊！
讲诚信，信守诺言，是一个人安身立命之本。曾子烹彘，不失信于儿子，他为为人父母者做出了诚信育人的典范；商鞅立木，不失信于民，才使新法得以顺利施行，辅君强秦；季羡林先生为新生看行李，不失信于学生，德高为范，被世人敬仰。“言必信，行必果”，对人信守诺言，才能被人认可、接纳，受人赞赏、支持。“轻诺必寡信”，不轻易许诺，许诺的事就做到，因特殊情况做不到，需说明理由，才能取信于人，才能安身立命啊！
讲诚信，敢于担当，是一个人安身立命之本。少年华盛顿砍倒樱桃树，敢于主动认错，得到父亲原谅；扬州市的一位同学在刮伤一辆车后，用纸条留下联系方式并表达歉意，被誉为当代“诚信少年”。诚实守信是有勇气承担自己的责任。推卸责任是掩饰、是逃避、是虚伪；敢于担当是勇敢、是真诚、是诚信。讲诚信，敢担当，求得内心安稳，赢得别人原谅，才能安身立命啊！
诚信是公民的第二张身份证，我们应该“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信，应该成为个人必有的精神品质。相反，如果弄虚作假，口是心非，言行相悖，自己内心就会不安稳，更不能赢得别人的信任，甚至在诚信记录上留下不诚信的污点，那就会在大数据社会中处处碰壁，事事受限，以至于无法安身立命。诚信乃为人之本，让我们大力弘扬诚信文化，共创诚信风尚！
我的演讲到此结束，谢谢大家。
为人之本的是篇五
人活在世上总要承担责任，对父母、老师、同学的责任；对自己、国家、社会的责任。责任是为人之本。
然而生活中却有些人对责任不屑一顾，认为责任可有可无。现在报纸、周刊上少年跳楼，少女自杀的新闻日益渐增，着实让人感到心痛。这就是一种不负责任的行为，对自己不负责，对父母亲人不负责。不知他们跳楼自杀时是否想过责任，对自己生命最起码的一份责任，如果对自己生命他们都可以不负责，那他们枉称为人。试问一个对自己生命都不负责任的人，又如何能承担起作为一个“人”的责任呢？对比与那些不负责任的人，负责人的人，从来都珍惜自己的生命。
海伦·凯勒一岁半的时候就因为疾病变成了集聋盲哑为一身的残疾人，然而她没有放弃生命，反而是珍惜生命，奋发图强，燃烧了自己的生命，点燃了自己的人生。贝多芬双耳失聪，这对这位视音乐为生命的艺术家无疑是一个天大的打击，贝多芬选择了珍惜生命，才创造出众多音乐史上的不朽名篇。海伦·凯勒和贝多芬是对自己的生命负责的`，证明有残缺的生命照样能释放出光和热。刘易斯说过：“尽管责任有时令人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。”是的，一个人活在世上若不承担责任，那他的生存就失去了意义。对于贝多芬和海伦·凯勒来说，承担“活着”这份责任是痛苦的，但他们没有怯懦，他们承担起了这份责任，成就了他们生命的意义。责任，是生命的本质。
没有名人的伟大事迹，生活中有责任感的人和事也是屡见不鲜。路旁清扫着垃圾的清洁工人，正是因为他们的负责，城市才能维持清洁；马路上指挥交通的交警，正是因为他们的负责，道路才能保证畅通；节假日依然维持在工作岗位的工作人员，正是因为他们的负责，我们才能舒适地安享假日。社会是一个大家庭，唯有自觉承担起彼此的责任，才能让整个社会和谐向上的发展，责任是为人之本，是人人都应当具备的。
责任是为人之本，“能够负责是人类存在最重要的本质”。责任决定个人的成败，社会的繁荣，国家的兴旺。让我们学会承担责任，敢于承担责任，做一个有责任感的人！
为人之本的是篇六
在每个人的心中，都会有给自己的一个原则。而最重要的就是做人的根本，它是我们生活的底线，但许多人都没有对它引起足够的重视，更不必说深刻的认识。
“儒家十义”相信大家都很熟悉，我国古人非常注重十义，认为它是每个人都需要遵从，不可疏忽的事。其中就有一个“信”字。信即真诚，诚信。孔子讲“民无信不立”，孟子讲“朋友有信”，《中庸》讲“唯天下至诚为能化”。在当代社会，诚信不仅是做人应有的道德品质，更是确保市场经济正常运行的基本精神。
“诚信老爹”吴恒忠的故事相信大家都应听过。20xx年，吴恒忠的儿子吴君不幸因车祸去世，留下了一个4岁的孩子和19万元的债务。儿子走了，白发人送黑发人的惨剧发生在了这位老人的身上，但吴恒忠很快擦干眼泪，主动扛下儿子那19万元的债务。儿子下葬那天，他在儿子坟前哭着说：“你放心，你的债，我来还！”他拿着写满了债主的姓名和金额的账本，一户一户上门承诺还债。“诚信老爹”的故事让我们感动的不仅仅是他的坚强和毅力，他的诚实守信更是深深地触动着我们的心灵。
我们在平时中，没有遵守承诺可能会不以为然，但我们有没有真正去考虑过，如果我们连这样的小事都不能做好，怎么能指望会完成什么样的大事。千里之行始于足下，我们应该明白一诺千金重。
除了诚信，更为重要的就是守法。守法是道德行为规范和文明行为规范的总和。法是约束我们行为的规章制度，更是我们和平生活的保障。法不仅是学生，更是全社会公民要遵守的一个原则。遵守法律，是我们应有的基本素养。现代社会是一个法治社会，法律是必不可少的，但更重要的是我们要守法。如果我们不能遵守法律，那么现代社会生活是难以想象的'，将会混乱不堪。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我们应自觉维护法律的尊严，遵纪守法。我们在生活中，交通是必须的，而就是这样的一个普通的事情，我们都不能做好。这也是在遵守法律。就是因为有许多的人不遵守交通法规，导致无数的交通事故发生，造成人员伤亡。这是我们谁都不愿意看到的一幕。所以我们不应轻视任何一件事情。也许它其中也包含着许多为人处事的道理。
我们生活在现代社会，我们一定不能丢掉了做人的根本，不能丢掉为人应有的素质与品德，这样我们的人生才会更加有意义，我们的生活才更加的美好。
为人之本的是篇七
孟子说：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。诚信是自然的`规律，追求诚信是做人的道理。如果没了诚信，那还交朋友干什么呢？如果没了诚信，世界将变得黯淡无光。
当今社会上不乏关于诚信的故事。记得上一年级时，学校举行跳蚤市场活动，我也不甘落后，在我们小组周围搞起了“宣传”。我手握宣传海报，在人群里艰难地寻找着“目标”。
忽然，有一个叔叔走了过来，我赶忙走上前，准备把重复很多遍的“台词”再说一遍时，没想到叔叔先开口了：“小朋友，你们是在参加社会实践活动吧，我支持！来一盒“益达”口香糖！”什么？这么顺利？我欣喜若狂。“口香糖一盒7元，谢谢！”“这儿是10元。”糟糕！只怪我没经验，没带零钱，可我又不愿放弃这难得的“生意”，“那个我待会儿给你零钱，麻烦你等我一下。”我抢先收下了这10元。这可是我第一次收获的钱啊。“好，我等你回来呀。”叔叔慢条斯理地说。
我跑来跑去，好不容易才找到别的同学换了零钱。在回去的路上，我心里“咚咚咚”敲起了小鼓：我让人家等了那么久，人家会不会生气呢？我心里七上八下的。
当我气喘吁吁地跑到他面前，把钱交给他时，他非但没有怪我，还关心地对我说：“小朋友，你没事吧？”“没事，叔叔，非常感谢您支持我们的活动！”说完，我向着叔叔深深地鞠了一躬。。
如今，每每看到“益达”口香糖，我的脑海便会浮现出这件事，让我深深感受到了什么是信任和被别人信任的温暖。
诚信，是一种责任、一种美德、一种力量！让我们多一些诚信吧！这样的人生大树才能更参天。让我们多一些信任吧！这样的生命之花才能更绚烂。让我们多一些坦诚吧！这样心中那圣洁的天使才会自由地徜徉在信义的天堂。
为人之本的是篇八
从古至今都流传着这样一句话：“百善孝为先”，这是人间真情的永恒旋律，是我们中华民族的传统美德，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孝老不仅要孝父母，孝爷爷奶奶，也包括那一些相识或不相识的年老之人，敬老，爱老，助老是我们义不容辞的责任。孝敬老人，关爱老人乃为人之本。
老有卧冰求鲤、老莱娱亲而今有孟佩杰、陈朝杰等全国道德模范。他们都家喻户晓，并且全国人们都要向他们学习。但其光辉的荣誉的背后，是他们那炽热的孝心和顽强奋斗的品质。在卧冰求鲤中的主人公王祥是西晋大臣，从小就有孝心，而对于继母，王祥并没有对此排斥，而有一回继母不舒服，郎中说需要吃鲤鱼，而现在市场上没有鲤鱼卖。于是王祥就一个人就跑到冰封的河面上，用自己的体温来融化冰水，来捉鱼帮继母治胸闷，这个故事编入了《晋书》，还被收入了《二十四孝图》，让历代人来学习这种精神。而在现在的生活中，也不乏一些如同王祥的孝子女，全国孝老爱亲模范曹于亚就是一个例子，她生于贫穷之中,父母为了挣钱养家而外出打工，而突然有一天，她得知她父亲患上了尿毒症，而且已病危，在危机之下，她毅然要把自己的肾捐给父亲，当时她未满十八岁，不可以捐肾，于是她长跪在医生面前请求救父，在手术中，她没有一点犹豫，在生与死的'决战中，手术成功了。2007年他被共青团市委评为优秀团员，从她开始迈出的那一刻，她注定是要艰辛的，但她从不放弃，只为那一个家，她的父亲。
时光像一个沙袋，一点一点的拖住他们的脚步，直至有一天走不动了，他们渐渐赶不上你的脚步，只会目送着你，慢慢不见……所以多陪伴他们，让孝道传承下去。
为人之本的是篇九
佛教自古以来就有因果之说，行了善事，定会得到他人的谢意，自然会被别人感恩。而中国自有一句流传千古、经久不衰的话－－滴水之恩，当涌泉相报．这话也将感恩一词写得淋漓尽致．美国也有感恩节、耶稣教也要懂得感恩上帝......凡此种种，无不围绕感恩。
身体发肤受之于父母，若说感恩自要从父母说起，无论你给父母的是金山银矿或是依然存着一丝温热的硬币，是鱼翅、燕窝级的豪华大宴或是自己亲手烧制的一盘青菜；是数名佣人从贴身侍奉或是自己给父母的一次洗脚，都能令父母激动得手足无措。你可能不理解父母为何如此地激动，但你也应该看到了他们的双眼，那里有沧桑、有坎坷、有激动，但更多的是瞳孔难以表现出来的对子女的爱和欣慰。他们会用行动、时间来证明其对你的浩瀚之爱，如此爱怎能不令我们万分感恩，这或许是你不懂得他们为何激动的答案，。当你为人父、人母时或许会感受到，但过往不再，或许父母早已逝世，所以我们对父母能做的只有感恩，发自内心深处的`感恩！
在家靠父母，出门靠兄弟。接触人世后，我们接触更多的是陌生人，他们之中或许就有你人生的至交。感恩兄弟无疑是这人生之中的大事。当你痛苦时，兄弟会帮你分担，当你茫茫然时，兄弟会同你并肩前行，永不言弃；当你遭遇挫折万分无奈时，兄弟会默默走来与你共同面对。酒过三巡，交杯言欢的、嗜财如命、趋炎附势的；勾肩搭背、道貌岸然的人虽言”兄弟“，其名不符实。真的兄弟肝胆相照、风雨同舟，如关羽、刘备、张飞。那些真兄弟该受我们的感恩，他们当之无愧！感恩兄弟，是明智的选择。
在你人生的旅途之中，有人会让你受益终生，教你人之根本、道德的原则；有人会让你明白一个道理；有人会教你开拓命运；有人会让你深受启发......他们都值得感恩，拥有一颗感恩的心才是立足于世的真谛，有人说：人生下来就是为了感恩，恩还完了，人也死了，我确是赞同。为了不让老有所憾，那么就从现在开始向他人感恩吧！
为人之本的是篇十
“迟到啦！”从家里奔出来的时候，离上课只有15分钟了。
记得送我去上课的五姨一上车就告诉我，她没带钱，由于她的车是外来的，在我们小区停一天就要收费十元，而五姨已经停了两天了。起初我们还不以为然，跟保安说一下，回来总是要还的，但是，这还不要紧。倒是闹出一场轰轰烈烈的事情来了。
车子拐了一个弯，停在南门门口，五姨打开窗，急匆匆地探出头来，跟保安报了个告，请求他开一下门，没想到保安不买账，歪着脸，瞅着五姨：“我怎么能相信你呢？”五姨摸摸口袋：“我真的没带钱！你看，我会当着孩子的`面说谎吗？而且，孩子上课要迟到了！我把行驶证抵在你那总好了吧？人是有诚信的！”
滴答，滴答，时间在流逝，但保安还是不信，交通堵塞，他放任不管。他假惺惺地指着五姨，脸上带着贱笑：“我记住你了！反正我不相信你！你不给钱我也不开门！”
为了赶去上课，车上的一位同学说，要把她华贵的手机抵在那儿，如果那是我的手机的话，我会毫不犹豫地交上去，就算是1万只手机，也不足与诚信相提并论！诚信，是宝贵的！诚信，是应该好好呵护的！诚信，是无价的！
为人之本的是篇十一
想必许多同学的爸爸妈妈都是做生意的吧，你们知道爸爸妈妈做生意最重要的是什么吗？对，就是诚信。
在衢州读书的时候，我就有一个不讲信用的同学。
有一次，我借给她一支精致的中性笔，她用完后，还给了我。别以为这事就结束了，她可能觉得那支笔既好看又实用，一直惦记着它。第二天，我吃完午饭，发现那支笔不翼而飞了。于是，我在地上找了很久，还是没找到，我就问她：“你有没有拿我的'笔？”“没有，你在班里找找吧。”她轻描淡写地说。可是把教室的地面都找遍了，还是不见踪影，我只好作罢。一次不经意间，我发现她的文具盒里躺着一支和我丢失的一模一样的笔。我凑过去看，发现上面贴着写有“蒋立言”字样的标签。果然，就是她从我的文具盒中“偷”走了那支中性笔。
我便问她：“你为什么要拿我的笔？”她说：“我以为你还可以借我的。”我心想：好吧，这次就宽容一下她，下次一定不原谅她。于是，我和她约定第二天还我笔。
到了约定的时间，我在文具盒里找了又找，可是仍没有；在书包里找，也没有；在地面上找，还是没有。我问她是不是没给我，结果回答我的却是“你再找找吧，我放在桌子上了”。这时，我瞄见她抽屉里有一支跟我的一样的中性笔，凑近一看，我的名字已经赫然被改成了“蒋猪头”，笔芯里的油也快用完了。这次，我一把抓住笔，在她的大笑中气愤地走开了。
因为她经常作弄同学，不守信、不诚实，她后来在班里再也借不到什么东西了。
这个同学的下场告诉我们，诚信是很重要的，无论做什么职业，做什么事情，无诚信不立，只有诚实又守信用的人才能成功。
为人之本的是篇十二
家训是鞭策在心上的无形戒尺，家规是家对我们行为出事的规束，家风是这个家庭所展现出来的样子。而我家的家训家规，永远都围绕着两个字诚信。
整理家中旧物时，在爷爷视若珍宝的小木箱里，发现了一个旧信封。里面的信纸已经泛了黄，边缘也变得毛毛刺刺了，但上面那行力透纸背的正楷还十分清晰诚信为人之本。问祖父时，他给我讲了一个故事。
父亲的儿童时代，生活十分艰苦，要养育四只嗷嗷待哺的幼虎的祖父母肩上的担子并不轻松。祖父母的文化程度不高，只能看懂一些简单的，会基本的加减乘除，注定是和黄土打一辈子交道的命。即便如此，他们每天仍省吃俭用，起早贪黑拼命干活，目的就是为了把自己的孩子们送进学校，不让他们过上和自己一样的面朝黄土背朝天的日子。直到后来家中实在承担不起四个人的学费，才不得已的让年龄最大的大伯辍学回家，帮助爷爷奶奶挑起家中重担。
父亲还在读小学的时候，曾经找到还在田地里干活的祖父，问要钱，父亲吞吞吐吐的，半天才说清楚是学校要交材料费，这是和姑姑们三个人的。数额不是很大，但祖父还是面露难色，最终祖父咬咬牙，还是把钱给了父亲。
傍晚空中布满铅云，隐有亮光在云中翻涌。劳累了一天的祖父回到家中，随口问了姑姑材料费的事。姑姑们却说学校并没有收任何费用。事已至此，祖父明白了其中的来龙去脉，父亲的行为让他十分生气。祖父坐在家门口，铁青着脸，晚饭也不吃，一根接一根地抽着烟，等着一直没回家的父亲。
夜渐渐深了，天空中雷声大作。祖父脚边的土烟头推起了一座小山。祖父舔舔干涩的嘴唇，卷起一根烟，但卷了好几次都没卷好。咔嚓！一道惊雷让整个天空亮如白昼，沉闷了一天的天空开始放肆大哭起来。祖父猛地站起来，把烟扔在地上，一把抓起用塑料做的简陋雨衣，冲进了雨幕中。祖母也急忙跑去敲族中其他亲戚的门，求他们帮忙去寻找父亲。那一晚，祖父找了父亲整整一夜。
大雨不知何时停了，当温暖和煦的阳光洒在大地上时，爷爷在一个蜘蛛结网蝙蝠横飞，寒风发出哀嚎的阴冷山洞中找到了父亲。祖父没有意料之中的大发雷霆，而是叹了口气后一言不发地把父亲背回家。到家后，祖父拿出一个信封递给父亲，说：我答应你爷爷，要把这句话教给我的孩子们。但我没有做到。我希望你能永远记得这件事情，把这句话铭记在心。父亲找开信封，纸上是一行力透纸背的正楷诚信为人之本。父亲顿时泣不成声。这件事对父亲的影响很大，那天开始，到后来他走南闯北的.找生活，再到现在，他都没有忘记这句话。
听完这个故事，我心中卷起了千层海浪，手中轻如蝉翼的信纸变得千均重。回想其平日里父亲对我的教育，我开始明白了一些他的良苦用心。父亲对我的教育散且杂，随便一件小事，日常的对话，他总能趁机对我进行一番说教。但现在仔细一想，那看似杂乱的教育，都有着千丝万缕的联系，都能和诚信挂上钩。
我小心翼翼地把信纸装回信封，在郑重地放回原处，然后把这句话完整地抄下来，并把它贴在床头，以便每天都能看见，好鞭策自己的行为准则。好的家训家规家风，会伴随着人的一生，润物细无声地改变人的一生。
为人之本的是篇十三
社会主义核心价值观，令人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度更深入了一步。不同的国家、不同的民族、不同的社会、不同的人们当然也有着不同的社会主义核心价值观。社会主义核心价值观包括了：富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善这12个词，24个字。在其中我更重视诚信。
这12个词也曾“风靡一时”，如诚信中就有许多小故事，如《曾子杀猪》、《郭沫若与芭蕉花》、《华盛顿与樱桃树》等等，在关于诚信的小故事中令我印象最深刻的莫非《曾子杀猪》这则小故事了，这个小故事告诉我们：决不可以跟小孩子说着玩,小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗小孩，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”
在现代社会中，也有许多不诚信的商家，对此我表示痛恨，因为我曾也有过同样的经历。记得，有次我在网上购买学习用具，卖主说，当天购物当天到。我在家翘首以盼，可半天过去了，一天过去了。在第二天，我急不可耐时，货物终于到了，我像拿到一件瑰宝似的，兴奋极了!
为人之本的是篇十四
一个人，怎样活着更有价值呢?拥有花不完的金钱?是万众瞩目的名气?还是无人能匹的才学?错，这些都不是，我的回答是诚信。
大名鼎鼎的孔子说过：“人而无信，不知其可也。”诚信体现在我们生活中的一点一滴，可能是一件大事，也可能是一件微不足道的小事。
军事家韩信在未得到重用之前，境况十分落魄，整日漂泊在外。一日，韩信遇到了一个漂母，漂母给韩信了饭吃，韩信非常感动，在离开漂母的时候，告诉漂母以后他一定来报答漂母。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉千金干两给漂母。
有一次，宋庆龄与一所小学约定好去看望小学生，可是到了约定时期，天却下起了大雨，同学们失望极了，都以为宋庆龄不会再来了，但令同学们意外的是，宋庆龄冒着大雨来到了学校，这让同学们非常感动。
墨子说过：“言不信者，行不果。”莎士比亚说过：“如果要别人诚信，首先要自己诚信。”
曾子的妻子去集市上买东西，孩子哭着要去，曾子的妻子不让她去，说回来杀猪。曾子的妻子回来后，并没有履行诺言。曾子知道后，便教育他的妻子，让她要信守承诺，二话不说，便杀了那头猪。
诚信与我们的生活息息相关，所以我们每个人都要讲诚信，成为“言必信，行必果”的人。
诚信是一波清泉，滋润良田;诚信是一朵白云，洁净蓝天;诚信是一座磐石，更古不变。让我们高举诚信的大旗吧!拥有了诚信，我们就拥有了一种豁达的人生;拥有了诚信，我们就会变得心胸坦荡，一诺千金;拥有了诚信，我们的生活就会更精彩。
为人之本的是篇十五
诚信之光闪耀千年，古有商鞅立木为信强国富民，今有大学生误蹭宝马留下诚信纸条。但反观当今校园，许多学生似乎不把“诚信”放在心上，作业可以借同学的来抄一下，测验时瞄一眼同桌的也无伤大雅……大家都认为这些都是小事，无关品质。殊不知为人本该“勿以恶小而为之”，虽是“小事”但已经迈出了诚信的樊篱，长此以往，必将使我们偏离人生的正道。人生之路，当以诚信为基！
子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信在中国古代就早已被人们奉为信条。当时“一诺千金”的季布就因诚信而深受人们敬重。后来及至季布获罪，即使刘邦以千金悬赏，他的朋友也甘愿冒着巨大危险，助他渡过难关。季布的朋友放弃得到重赏的机会而选择与其患难与共，足以证明，诚信可以让你的人生路走得更加顺遂。
去年年底，违约更换胸前广告牌这一小小举动竟使得恒大这个冠军球队黯然失色。不久前“魏则西事件“也引起轩然大波，网友们纷纷声讨虚假宣传，百度公司因此遭到强烈质疑。如果一个公司不能做到诚信二字，即使再大的公司也禁不住舆论的风吹雨打。欺骗只能得一时利益，唯有诚信才能让商业大厦历久弥新。
诚信不但对个人和集体而言至关重要，它对于一个国家而言也具有重要意义。高考在即，“史上最严”考场纪律即将开始执行。将高考作弊列入《刑法》，足见国家对诚信的高度重视。罗斯福总统曾这么说：“失足，你还可以站立；失信，却永远无法挽回。”在决定人生的考场上，我们更应守护诚信，令其永远闪烁耀眼光芒！
我们应该踏踏实实、昂首阔步的走在诚信的人生大道上。
为人之本的是篇十六
身不正，不足以服。
言不诚，不足以动。
————题记。
诚信，是公民道德的一个基本规范，是一个民族生存的灵魂，是一个公民立足的基石。诚信，是一种品行，是一种责任，是一种道义，是一种准则。诚信是宝贵的无形资产，诚信能创造财富。
刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，渔夫坐船过岸，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果他就淹死了。
一个不诚信、不守诺言的人，在关键时刻不但会出卖朋友，而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的，靠你的忠诚去播撒，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。毕竟“万两黄金容易得，知心一个也难求“啊！古人有一诺千金的说法，这说法是很正确的。用自己的行动去证明，身体力行才是最好的诺言。
“我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里面……”这首歌几乎从孩提时代开始，每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。
某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来，却上学迟到了，受到了老师的批评，事后，当这位同学阐明了原由后，老师表扬了他。
诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的，却总有一些同学捡到东西后，占为己有，这是一种不道德的行为。
为人处世的方面当然不止拾金不昧了，想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期，倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。
有一句话是这样讲的：最大程度的诚实是最好的处世之道”。为人要诚实，厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人，是无法立足的。
经济的发展，科技的创新，文化的繁荣，国家的富强，社会的进步，人民的富康，这一切的一切，都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。天上不会掉下一个馅饼，这一切全靠大家一步一个脚印去实现，不可能急于求成，更不可能靠投机取巧和浮夸虚假来实现。
为人之本的是篇十七
俗话说的好：诚信为人之本。人无信不立，诚信是人与人之间交往的桥梁。生活中，缺少不了诚信。诚信，就像成长路上的导师，告诉你一诺千金的真谛。诚信，是力量的一种象征，显示着一个人的高度自重与尊严。
这天上学路上，我的钢笔忘带了，当时的我心急如焚，赶紧到文具店买了一支。结账时，售货员阿姨微笑着把多余的钱找给了我。伸手接钱的进候，我清楚地发现，售货员阿姨多找给我十元钱！我心里咯噔一下，一阵颤栗掠过我小小的心脏，大脑一个片空白。我颤抖着接过那张多找给的十元钱币，马上把手心合起，飞快地跑开了。跑到无人处，我把阿姨找的钱拿出来，数了一遍，确实多了十元！无端多了十元钱，我可以用它买我喜欢的东西了！我决定换家商店花了它！于是开心地跑向另一家商店。
正犹豫不决之时，我耳边忽然回响起了鲁迅先生说过的一句名言诚信为人之本。是啊，诚实是一种信誉，它显示了一个人的道德品质的好与坏！的确，我不应该要这十元钱，我应该把这十元钱还回去。
想到这里，我不再犹豫，快步向文具店走去。售货员阿姨笑眯眯地接过钱，朝我竖起了大拇指！
十元钱，试金石。这件事考验了我的内心，也让我明白了：诚信为人之本，无论遇到什么事，都要先做到诚实守信。
为人之本的是篇十八
德国席勒有句名言：“爱使伟大的灵魂更伟大。”这则材料告诉我们：爱，不仅使伟大的灵魂更伟大，爱还可以感化、可以传递。尚先生向灾区捐款这一爱心举动不仅感化了那位拾到手机的年轻人，让年轻人归还手机的同时，也学会了传递真诚和友善。
同时这则材料也向社会传递了正能量；爱，是为人之根本。赠人玫瑰，手留余香。爱是什么？爱是为人之本！“慈母手中线，游子身上衣”，这是母亲对孩子的爱；“执手相看泪眼，竟无语凝噎”这是情人之间的爱；“我死后，把我的骨灰带回故乡……把它埋了，坟头上种上一颗苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲”，这是游子对故乡的爱；“锦绣河山收拾好，万民尽做主人翁”，这是赤子对国家的爱，“地球无爱则犹如坟墓，”正是这多姿多彩的爱，汇成了博爱这股洪流，诠释了爱的含义。爱是什么？爱如果是雪域高原，那么胡忠、谢晓君夫妇会不顾一切地攀登。在那片高原上，他们用爱心培育着那些孩子，不求回报，孩子们的笑脸即是他们最大的欢愉。他们是雪域绽放的并蒂雪莲；与那些虐打孩子的老师相比，他们的灵魂更加高尚。有人问，心灵在哪里？心灵不在它生活的地方，但在他所爱的地方。胡忠，谢晓君夫妇的心灵就在他们所爱的雪域高原上！
爱是什么？爱不是大难来了各自飞，爱是对周围人的关心、爱护。是的，不是地震来了的范跑跑；爱是地震来了，怀抱六只电脑，身背三个单反，手提一只小乌龟冲出去的`“最美室友”黄昱舟，为难见真情，危难时刻他一个人拯救全宿舍的财产。对比网上报道的那些向室友投毒、残杀室友的学生，黄昱舟的行为感动了同学，更感动了全社会，传递着大爱的正能量。爱是什么？爱是与时间赛跑，是与生命抗争，爱是工作到生命最后一刻的林俊德，斯人已逝，但那震撼人心的一幕永远定格在人们的心中；危病中，在众人的搀扶下，挪向数步之外的办公桌，开始了一生最艰难也是最后的冲锋……与时间赛跑，他完成了生命中最后的冲锋。
生命有限，爱无限，在林老师面前，那些想着挖掘国家财产，不爱是什么？胡忠、谢晓君夫妇，黄昱舟同学，林俊德院士淋漓尽致地给予了阐述，他们默默奉献，一心给予，不求回报，无怨无悔，这就是爱；这就是亘古永恒的爱！爱是什么？爱是为人之本！爱无垠，让我们感动于生活中每一个爱的细节，从生活的点滴做起，让社会开遍爱的鲜花，世间撒满爱的芬芳吧！
为人之本的是篇十九
《弟子夫》中有一段话说：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉；话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。”我一直把它铭记在心。
有一个故事叫《立木为信》它讲的是春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公支持下主持变法，商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，商鞅就先叫人在都城的南门竖了一根丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两银子。
不一会儿，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷，有的说：“这根木头谁都扛得到，那用得着十两赏金？”有的说：“这大概是左庶长在开玩笑吧！"大伙你瞧我，我瞧你，就是没有一个人敢上去扛木头，商鞅知道老百姓还不相信他的命令，就把赏金提高到五十两，没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没有人敢去扛。
正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一人跑出来，说：“我来试试，他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。
这件事立即传了出去，一下子轰动了秦国，老百姓说：“左庶长的命令不含糊。”商鞅知道他的命令起了作用，就把他起草的新法法令公布了出去。商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了，新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
这个故事告诉我们，与朋友交往言而有信，约定的事要尽力去做才行，这样才有很多的朋友。如果在和朋友交往的过程中，做不到这样，你就会失去朋友，一个人说的话，我们可以看出一个人的素质，有素质的人是绝不会有那些下流肮脏、无赖粗俗的话的。
人无不立言，良好的信誉会给自己的行动带来意想不到的便利。诚实、守信也是形成强大亲和力的基础，诚实、守信的人会产生与你交往的愿望，在某种程度上，会消除不利因素带来的障碍，使困境变为坦途。
同学们，诚信做人是最根本的成功之道，假如你相信这一点，你就已经领悟了做人之道理，真正做出大事来，否则你的人生簿上就会写满“失败”二字！
