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中国民俗作文500篇一
中华人民共和国的法定假日与节日，依据《全国年节及纪念日放假办法》实行。12月7日，《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》已经国务院第198次常务会议通过，传统节日中的清明节、端午节和中秋节首度被列为法定假日。除此之外，中国实行双休日和八小时工作制，即每星期六、星期日放假(双休日)，每天工作八小时。每逢元旦、春节和十一国庆节等特殊节日的时候还实行「调休」。
1月1日元旦公历新年。
3月8日国际劳动妇女节纪念妇女为社会、政治、经济等做出的贡献女职工放假半天。
5月1日国际劳动节庆祝劳工运动为社会及经济等作出的贡献放假三天。
5月4日五四青年节纪念19的五四运动不放假。
6月1日国际儿童节庆祝儿童福利的促进小学生放假一天。
9月3日抗日战争胜利纪念日纪念1945年9月2日日本与盟国签订日本投降书不放假。
10月1日国庆节纪念1949年10月1日中华人民共和国中央人民政府成立放假七天。
以下节日未特定说明皆按农历(又称夏历、阴历)来算：
正月十五日为上元节(元宵节)。
二月初二“春龙节”又叫龙抬头、青龙节。
二月十九，观音圣诞。
二月十五，花朝节。
三月初三，上巳节传说中王母娘娘开蟠桃会。
三月二十三，妈祖圣诞(福建、台湾、澳门等地的重要节日)。
寒食节：清明节的.前一天。
清明节：春分后十五日一般在阳历4月5日，闰年在4月4日。
四月初八日，佛诞日，又有牛节之称——过了这天牛就要下地了。
五月初五，端午节，又称端阳节。
夏至节。
七月七日，习称七夕、七月七，乞巧节。
七月十五日为中元节，又称鬼节，盂兰盆节。
七月三十地藏节。
八月十五日为中秋节。
九月九日为重阳节。
十月初一，谓之十月朝，又称祭祖节。
十月十五日，下元节。
冬至，传统祭祖之日。
十二月八日为腊八节。
祭灶节：腊月二十三日为祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节。
圣贤诞辰日：
屈原诞辰：正月廿一。
黄帝诞辰：二月初二。
六祖慧能诞辰：二月初八。
老子诞辰：二月十五日。
岳飞诞辰：二月十五。
观音诞辰：二月十九。
苍颉诞辰：三月廿八。
孟子诞辰：四月初二。
佛诞：四月初八。
炎帝神农诞辰：四月廿六日。
伏羲诞辰：五月十三日(传说中龙的生日)。
鲁班诞辰：六月十三日(五月初七)：
关公诞辰：六月廿四。
诸葛亮诞辰：七月廿三日。
孔子诞辰：八月廿七。
中国民俗作文500篇二
泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。
白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服饰，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮；还有那头饰，头冠以风、花、雪、月为题。白族的语言跟我们截然不同，白族人称女士为“金花”，而男士则为“阿鹏哥。”
有一次，我去云南大理玩，导游带我们家一大伙到一家茶馆品茶。到了包厢，我看见两位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以红糖和牛制作的乳扇冲开水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡开水而成的，味道很甜。”一位阿姨说。另一位阿姨补充道：“这是三道茶，有一苦二甜三回味的说法。这三道茶也是我们白族待客的礼物，代表我们白族对客人的尊敬与热情。”
这就是白族，虽然他们人数不如汉族的多，但他们的热情让我留下了深刻的印象。
雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸子的意思，因此又叫“酸节”。虽然酸我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。
“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸，看谁在最短的时间里喝完这么多酸。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。
终于，扣人心弦的比赛开始了，人们拿起碗，拉开了嗓子，“咕噜咕噜”地喝着。开始，人们不分上下，时间长了，许多人因喝不下而退出了比赛，在一旁给别人加油。其中有一位强壮而有力的中年男子取得了胜利，人们一起开心的为他祝福。
比赛好了以后，江嘎尔、香巴、觉木隆这后期新派蓝面具四大团体，轮流在罗布林卡戏台上，演出一整天自己拿手的，也是传统剧目整本戏，有《迥布顿月顿珠》、《诺桑王子》、《文成公主》、《白玛文巴》等。人们一边吃酸，一边看戏，真是不亦乐乎。
中国民俗作文500篇三
今天放学回家看见邻居家门口挂着像三角形一样的叶子，我问爸爸“这是什么东西?”爸爸说:“这是包粽子用的的粽叶。”我问爸爸“为什么要包粽子?”爸爸说“因为端午节到了，家家户户都要包粽子吃。”我又问爸爸：“端午节是怎么来的?”爸爸说：“这是从古代传下来的。”
端午节是每年的五月初五，本来是夏季的一个祛除瘟疫的节日，又是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的.活动是吃粽子、赛龙舟。据说是为了纪念诗人屈原，又称为诗人节，中国端午节为国家法定节假日，并列入世界非物质文化遗产名录。
我听了爸爸的介绍终于明白了端午节的来历，原来这里面有这么多的故事啊!今年我可要好好的品尝粽子的味道了。
农历五月初五是我们传统的节日期——端午节。
中国民俗作文500篇四
根据中国的习俗，为了迎接春节的来临，奶奶准备自己动手包包子，我一听可高兴了，从没见过。
首先奶奶准备好了面团和菜心，剩下的就是包的过程，我来点红。
包包子开始了，奶奶切面团，我揉面团，普普通通的面团和菜心在奶奶大手的揉捏之下“包子娃娃”诞生了，一个个笑开了花。我帮奶奶把包子放进了蒸笼里，15分钟过后“包子娃娃”更白更胖了，真想立即咬一口，看着劳动成果我更卖劲了。
今天虽然辛苦，但是我很开心。
中国民俗作文500篇五
比如民间常说二十三啃糖盘？这本书中就详细的说明了，原来是因为张生不顾一切的抛下丁香，后来又遇到丁香，丁香却不计前嫌的帮助他，张生既羞愧又后悔，所以钻入灶中烧死了，玉皇大帝听说了张生的事，认为他是个知错能改的人，于是就让他去管理人间百姓的衣食住行。人们怕他和玉帝告状，所以就在每年腊月二十三他下界这天，用糯米做一个又大又甜的糖盘给他吃，好黏住他的嘴，让他在天帝面前说不出话来。
读了这本书后，之前百思不得其解的问题，一下子就豁然开朗了，对生活中一些习俗的由来及影响，也有了比较深刻的了解，就是在我们一代又一代传承中，华夏文明才能不断延续。
五千年！五千年！五千年的华夏文明好比一棵参天大树，无论是时光的飞速流逝，还是万物的悄然变化都无法磨灭，我是中国人，也是龙的传人，我为我的'祖国历经磨难与辉煌而骄傲，同时也为五千年悠久又灿烂的历史而自豪。
中国民俗作文500篇六
过年的时候，我帮爸爸贴对联，突然想起来一个问题:过年为什么叫过“年”呢？于是，爸爸就给我讲了关于“年”的故事，我觉得又吓人又有趣。爸爸见我对过年的习惯非常感兴趣，就给我买了一本《中国民俗故事》，我非常高兴！
书买回来了，我一口气看了半本，直到妈妈叫我吃饭我才依依不舍地合上书。吃完饭我给妈妈讲了我看的故事，比如，端午赛龙舟，中元节的故事以及重阳登高等等，我发现原来我们国家的节日背后有这么多动人的故事呀！妈妈告诉我:这些民俗故事是在人们漫长的生产生活中产生出来的，充满了奇妙的想象，代表着人们的美好愿望，是我们国家优秀的传统文化。
听了妈妈的话，我对这本书更有兴趣了。连着几天都在看，看了好几遍。越看越喜欢，越看感受越深，比如:在《端午赛龙舟》的故事中，我感受到了屈原对国家的热爱；在《龙灯舞起来》的故事中，我感受到了人们对美好生活的盼望……我还带着我的感受给我的朋友讲了讲，他们也都很喜欢听。我决定，以后一定要努力学习，争取以后让更多的人知道我们国家的民俗故事，把我国的传统文化发扬光大！
中国民俗作文500篇七
农历的第一个月，按照习惯称为正月。农历的十一月和十二月分别称为冬月和腊月，但现在已经很少用了。表示气候寒冷的成语“十冬腊月”就是从此得来，字面意思即为十月、十一月和十二月为一年中最寒冷的月份。
农历的一个月的前十天按顺序习惯上称为初日，如农历的一月二日称为正月初二。后十天按顺序习惯上称为廿日，亦有些通胜将之说成念日;如农历的一月二十二日称为正月廿二或正月念二。
农历的每个月份都有不同的别称。由于它和农业生产紧密的联系，所以从二月到九月差不多都用植物来表示，下面是农历十二个月的别称：
一月：孟春、正月、端月、元春。
二月：仲春、杏月、花月。
三月：季春、桃月、桐月。
四月：孟夏、阴月、梅月。
五月：仲夏、榴月、毒月、蒲月。
六月：季夏、荷月、荔月。
七月：孟秋、兰月、巧月、瓜月。
八月：仲秋、桂月。
九月：季秋、菊月。
十月：孟冬、良月、阳月。
十一月：仲冬、冬月、葭月。
十二月：季冬、腊月。
农历月的大小很不规则，有时连续两个、三个、四个大月或连续两个三个小月，历年的长短也不一样，而且差距很大。节气和中气，在农历里的分布日期很不稳定，而且日期变动的范围很大。这样看来，农历似乎显得十分复杂。其实。农历还是有一定循环规律的：由于十九个回归年的日数与十九个农历年的日数差不多相等，就使农历每隔十九年差不多是相同的。每隔十九年，农历相同月份的每月初一日的阳历日一般相同或者相差一、二天。每隔十九年，节气和中气日期大体上是重复的，个别的相差一、两天。相隔十九年闰月的月份重复或者相差一个月。
干支纪法。
干支就字面意义来说，就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。
天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照一定的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做六十甲子。
我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号，周而复始，不断循环，这就是干支纪法。
传说黄帝时代的大臣大挠“深五行之情，占年纲所建，于是作甲乙以名日，谓之干;作子丑以名日，谓之枝，干支相配以成六旬。”这只是一个传说，干支到底是谁最先创立的，现在还没有证实，不过在殷墟出土的甲骨文中，已有表示干支的象形文字，说明早在殷代已经使用干支纪法了。
中国民俗作文500篇八
恰逢寒假，我细读了叶涛先生的《中国民俗》，体会到中国民俗的魅力。中华优秀传统民俗是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，引领我们千千万万华夏儿女创造了中华民族特有的物质文明和精神文明，也出现了无数伟大的人物。中国民间文化是世世代代传承的传统文化，对人类文化多样性发展有巨大贡献。
然而，随着科技发展带来生产、生活方式的转变和互联网时代的到来，中国的传统文化民俗却被我们这一代人忽视，导致许多社会问题涌现出来。例如：中国节日不被重视，许多中国青年沉迷于“洋节”，许多人不尊重中国传统文化民俗等。
在当前经济一体化和文化趋同化大潮的冲击下，如何保护我们的民俗文化，如何使我们民族优秀的文化传统在新形势下得以延续和健康发展，这已经成为摆在我们这一代人面前的一个不容忽视的课题。我认为中国传统文化民俗更多的是仪式感。仪式感是最近很火的一个词，被越来越多人提到，但遗憾的是这并不代表真的有被重视。仪式无处不在，仪式感是人们表达内心情感最直接的方式。我们应该需要一些仪式感的东西来提醒我们，比如过年，许多习俗伴随在我们身边，贴春联、吃团圆饭、看春晚、穿新衣、接财神等许许多多每年都反复进行的仪式。但我并没有厌倦它，而是更加的喜爱它，因为它象征着一种信念，一种生活态度，也是一种信仰，在新的一年中的精神支柱。它反反复复地提醒我们忘记去年不开心的事，在新的一年更有信心，更加努力地撸起袖子加油干。
其实，节日并不是单纯地过，更是在感受一份厚重的民族情怀和心心牵挂的感动。因此，我们要更加重视中国传统文化民俗。在21世纪的新时代，许多人仅仅把中国传统文化民俗当做一种仪式，但这并不代表重视，因为没有从根本上理解它的真谛，再多的形式也只不过是“一纸空谈”，从根本上落实才能发挥其效用，这个问题值得我们深思。在经济科技飞速发展的互联网时代，如何保护和发展我们的民俗文化是全社会人民的任务，两者结合并达成双赢是我们的共同愿望。
民俗是一个民族、一个国家的根源，是我们兴旺发达的不竭动力。希望在大家的共同努力下，重塑传统节日民俗，让民俗文化之花越开越艳，为我们祖国、为我们中华民族赢得一个永恒的春天。
中国民俗作文500篇九
还是不太适应家乡鞭炮声的噼里啪啦，家乡深夜依然灯火通明，家乡烟花?烂的闪耀天际;在城市里就连20__跨年夜都是寂静无声，只有手机和电视作伴。怪不得说家乡的春节最特别，最有年味。
农历腊月廿十多时家乡就热闹起来，小贩们挂出了红红的春联，大街小巷都摆满各种各样的年货，人来人往，熙熙攘攘，人们都随意地挑选着自己喜欢的年货。大年三十那天，大家都忙着贴春联和门神，到处喜气洋洋，一派新年气息，红红的祝福语映衬着人们红红的期许。在中午的时候都要祭祀香火神和祖先，每家每户都带着鸡、肉、饭、酒水、水果、元宝，还有一颗虔诚的心去拜祖先，感谢这一年来的一切，喜悦、收获、挫折和泪水。拜完年后还要放鞭炮除旧岁。年夜饭摆满了鸡鸭海鲜，亲人们因团聚而开心的笑容为春节添上了别样的温暖。还有一项特别的风俗，从今晚一直到初三必须整夜亮灯，今晚的十二点放鞭炮还要下床踩地板，为自己下一年的事情做得踏踏实实。
大年初一清晨有些冷淡，可能因为昨晚整夜的鞭炮和烟花而兴奋吧，清晨都听不见喇叭声，似乎是不愿吵醒还在酣甜睡梦中的人们。大街小巷的商店都关了门，放眼望去只剩满地的炮灰和斜洒下来的几道晨光，伴随着蹦蹦跳跳的小孩的身影，拉开了新年的第一天。旭日东升，小镇开始热闹起来，锣鼓喧天，游园、舞狮、耍武术、球赛，显扬出一派喜洋洋的节日气氛。今天的饮食比较清淡，而且忌操刀、杀生，只能吃斋，显得更加清淡。
初二在乡下还有一个重要的仪式——拜年。但初二拜年的意义不同，重在为新的一年祈祷，希望新的一年一帆风顺，万事如意。接下来就回归往常一样了。初六左右回乡下过年的人都陆陆续续地返回工作之地，小孩安心学习，大人忙于工作，生活似乎步入正轨，小镇又恢复了往日的宁静。
但在正月十五那天，当地特有的风俗习惯又激起了人们的热情。元宵锣鼓相继擂响，大人小孩都放下手中的活，都来观看游行，只见游行大队浩浩荡荡，一辆辆花车闪着五彩缤纷的灯光开过，几个小孩宛如叠罗汉一样搭得一个比一个高，头旗、红绿大旗、六国牌、八宝花、狮子班、彩龙、锣鼓棚、八音队、飘色台……甚为壮观，围观的人们也被这气氛感染不停地呐喊助威。
中国民俗作文500篇十
一亩不治，百亩遭秧。
耕地过冬，虫死土松。
寒露到立冬，翻地冻死虫。
若要来年害虫少，今年铲尽田边草。
田塍三面光，害虫无处藏。
一人一把火，螟虫无处躲。
烟叶肥皂，治虫良药。
别看蛤蟆这么丑。
却是种田人的好帮手。
种也在人，收也在人。(河南)。
割到地里不算，拉进场里一半。
精打细收，颗粒不丢。
一粒粮食一粒金，颗粒还家要当心。
拿到场里算庄稼，收到家里算粮食。
一年劳动在于收，谷不到家不算收。
割稻要轻，打稻要稳，翻稻要勤。(广东)。
割稻不轻手，稻粒都要走。
栽秧不怕雨绵绵，打谷不怕火烧天。(四川)。
棉花要摘好，不能满地跑。(湖南)。
八成熟，十成收;十成熟，二在丢。
麦收九成熟，不收十成落。
麦上场，快快扬。
快割快打，麦粒不撒。(甘肃)。
麦子上了黄，不能地里放。(青海)。
麦黄不收，有粮也丢。
谷子老了吃米，高不梁老了吃糠。(山东)。
收麦如救火。
小麦发了黄，秀女也下床。
庄稼上了场，孩子老婆一齐忙。
收麦有五忙：割、拉、碾、晒、藏。
顶风扬场，顺风簸簸箕。
麦捆根，谷捆梢，芝麻捆在半中腰。
甘薯马铃薯，同类不同储。
蒜见蒜，粒一半。
小枣要晒，大枣要晾。
植树造林，富国富民。
家有寸材，不可当柴，
一年之计莫如种谷，十年之计莫如种树。
路是人开，树是人栽。
栽树忙一天，利益得百年。
现在人养树，来日树养人。
眼前富，拾粪土;长远富，栽树木。
人要文化，山要绿化。
靠山吃山，靠水吃水。
吃山要养山。
绿化赛过宝，一宝变百宝。
林带林网，赛过铁壁钢墙。
城镇变绿海，除尘少公害。
荒山变林山，不愁吃和穿。
干劲足，荒山发;干劲大，顽石怕。
角头角脑栽一颗，足够养个老婆婆。
治水先治山，治山先栽树。
绿化秃山头，浊水变清流。
山上绿幽幽，泉水不断流。
揭了山皮，饿了肚皮。
山岗多栽树，水土不下流。
要想风沙住，地上多栽树。
圩堤多栽树，汛期挡浪头。
河边树成排，不怕洪水来。
植树把林造，抗旱又防涝。
山上栽满树，等于修水库;雨多它能吞，雨少它能吐。
树木成林，风调雨顺。
家门栽杨柳，砍柴不用远地走。
房前屋后，栽桑种柳。
房前栽柳，房后栽槐。
间苗要早，定苗要小。
灌水有三看：看天，看地，看庄稼。
种好管好，丰收牢靠;只种不管，打破金碗。
光栽不护，白搭工夫。(陕北)。
年年防灾，时时防虫。种前防虫，种后治虫。(湖南)。
捕蛾一个，增产一箩。
春来多捉一个蛾，秋后多收谷一箩。(河南)。
螟虫灭光，谷米满仓。
苗要好，除虫早。
春天栽树要早，夏天灭虫要了。
治虫没巧，治早，治少，治了。
开春杀一虫，强于秋后杀百虫。
中国民俗作文500篇十一
农历正月十五，是中国民间传统的元宵节。因为正月又叫元月，正月十五的晚上是一年里的第一个月圆之夜，“宵”是“夜晚”的意思，所以，正月十五晚上的这个节日就叫元宵节。
元宵节，中国人有赏灯和吃元宵的习俗。俗话说“正月十五闹花灯”，因此，元宵节也叫灯节。
元宵节赏灯的习俗到现在已经有多年的历史。元宵节这天，到处张灯结彩，热闹非常。夜晚一到，人们就成群结队地去观赏花灯。五光十色的宫灯、壁灯、人物灯、花卉灯、走马灯、动物灯、玩具灯……汇成一片灯海。有的花灯上还写有谜语，引得观灯人争先恐后地去猜。
元宵节吃元宵是中国人的传统习俗。早在1000多年前的宋朝，就有这种食品了。元宵是一种用糯米粉做成的小圆球，里面包着用糖和各种果仁做成的馅，煮熟后，吃起来香甜可口。因为这种食品是在元宵节这天吃，后来人们就把它叫做元宵了。中国人希望诸事圆满，在一年开始的第一个月圆之夜吃元宵，就是希望家人团圆、和睦、幸福、圆圆满满。
中国传统节日dd清明节。
清明，是中国的二十四节气之一，也是中国一个古老的传统节日。清明节在农历三月(公历4月5日左右)，此时正是春光明媚，空气洁净的季节，因此，这个节日叫做“清明节”。
清明节人们有扫墓祭祖和踏青插柳的习俗。
中国人有敬老的传统美德，对去世的先人更是缅怀和崇敬。因此，每到清明节这天，家家户户都要到郊外去祭扫祖先的坟墓。人们为坟墓除去杂草，添加新土，在坟前点上香，摆上食物和纸钱，表示对祖先的思念和敬意。这叫上坟，也叫扫墓。
清明时节，山野小草发芽，河边柳树长叶，到处一片新绿，正是户外游玩的好时候。古人有到郊外散步的习俗，这叫“踏青”;还要折根柳枝戴在头上，叫“插柳”。据说插柳可以驱除鬼怪和灾难，所以，人们纷纷插戴柳枝，祈求平安幸福。
现在，殡葬方式有了很大改变。实行火葬，废止土葬后，田野里的坟墓越来越少了。但是，清明节祭祖踏青是中国人的传统习俗，每到这一天，人们还是会用各种各样的方式来怀念自己的祖先，也会到郊外呼吸新鲜空气，观赏蓝天、绿树、小草和鲜花。
中国传统节日dd端午节。
农历五月初五，是中国民间传统的端午节，也叫“五月节”。过端午节时，人们要吃粽子，赛龙舟。据说，举行这些活动，是为了纪念中国古代伟大的爱国诗人屈原。
屈原是战国时期楚国人。战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国中，秦国最强，总想吞并其他六国，称霸天下。屈原是楚国的大夫，很有才能。他主张改革楚国政治，联合各国，共同抵抗秦国。但是，屈原的主张遭到了坏人的反对。楚王听信了这些坏人的话，不但不采纳屈原的主张，还把他赶出了楚国的国都。屈原离开国都后，仍然关心祖国的命运。后来，他听到楚国被秦国打败的消息，非常悲痛，感到自己已经没有力量拯救祖国，就跳进汨罗江自杀了。这一天正是公元前278年农历的五月初五。
人们听到屈原跳江的消息后，都划着船赶来打捞他的尸体，但始终没有找到。为了不让鱼虾吃掉屈原的身体，百姓们就把食物仍进江中喂鱼。以后，每年五月初五人们都要这样做。久而久之，人们又改为用芦苇的叶子把糯米包成粽子仍进江里。于是。就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。
中国传统节日dd中秋节。
农历八月十五，是中国的传统节日中秋节。
按照中国的历法，农历七八九三个月是秋季。八月是秋季中间的一个月，八月十五又是八月中间的一天，所以这个节日叫“中秋节”。中秋节这天，中国人有赏月和吃月饼的习俗。
秋季，天气晴朗、凉爽，天上很少出现浮云，夜空中的月亮也显得特别明亮。八月十五的晚上，是月圆之夜，成了人们赏月的最好时光。人们把圆月看作团圆美满的象征，所以中秋节又叫“团圆节”。
中国民俗作文500篇十二
同学们，你们听过这样的童谣吗?“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”写的就是我国传统佳节端午节。
说起端午节，你们知道是为了纪念哪位伟大的爱国诗人吗?他就是屈原，他被别人陷害，被迫跳江而死，人们为了纪念屈原，所以就在这天把粽子扔进汨罗江，喂饱鱼虾们，不让鱼虾们吃掉屈原的尸体。在端午节这天，我们还要赛龙舟，是为了捞起屈原的尸体，可是没有捞起来。屈原已经离开我们很久了，我们只是为了纪念屈原所以才一直这么做的。
我们合肥过端午节，每家的长辈们都会准备很多的材料，包很多不同馅料的粽子，还要去菜市场买艾草，挂在自家的门窗上，艾草是可以驱蚊避邪的。
端午节每家人都聚在一起吃饭，很有气氛，而且让我们这些小朋友们，还让我学到了很多知识，看来我一定要好好学习，了解更多的文化知识。
中国民俗作文500篇十三
星期五的早上，我们四年级全体师生去茅洋的象山民俗文化村秋游。
在路上，同学们又说又笑。我想：茅洋的象山民俗文化村一定很好玩吧......不知不觉中，那响亮的刹车声把幻境中的我带到了现实。
一下车，我就好像进入了古代：椅子是古代的；桌子是古代的；就连石子也是古代的砩石呢！
导游阿姨带我们去了树根雕馆。树根雕馆里面有佛法西来、心连心、根连根、鹰聚待发、笑佛、枯木逢春、滴水观音和任女，从这些精致的根雕和古家具中可以看出它雕刻的精美，让我们惊叹工艺的巧夺天工。
经过老帝根艺馆。走进一个红房子里，我看见了为毛主席量身定做的树皮大衣。再走近一点，你就能看见花轿、龙门架、三寸金莲鞋、百家衣、龙舟、好年景、黑旋风、归去来兮、硕果、钟馗嫁妹、如意书卷和母子情等。让我们领略到古代人民的生活方式。
然后我们去了罪行陈列馆、万人坑。看见了勿忘碑，我还知道这里还是象山县中小学生素质教育基地呢！
象山民俗文化村不仅有着浓郁的文化背景、清幽的自然风光，而且还有良好的生态环境和浓厚的乡村风情。
大家不妨去看一下！
中国民俗作文500篇十四
北方过年的时候，大家都会去逛庙会，今年，我来到了南方过年，这里的人每缝过年，家家户户都会去逛花街。
听说广州花街已经有了200多年的历史。这几年，花街分别在8个市属区举行，形成了花街总长几十里、几百万人在一起逛花街的壮观景象。还有许许多多的外地人，舍弃与家人一起团圆的机会，从各地赶来，特地来目睹广州花街的气势。
今年的除夕前夜，我们也来到越秀花街来沾沾喜气。看来传闻是真的，还没走到花街入口，只见花街里人山人海，水泄不通，来来往往的游人手上大多拿着桃花、水仙、小柑橘树、兰花。我问爸爸：“为什么游人买的都是这些花呢?”“这是人们为了寓意大吉大利、大展宏图!”爸爸摸着我的头说。
我们来到了花街的入口，首先映入眼帘的是一片花的海洋，有高贵典雅的兰花、有粉红动人的桃花，有千姿百态的菊花、有暗香浮动的水仙、有艳压群芳的郁金香、有红色美玉之称的玫瑰……你看，那一朵朵百合绽放出一个个笑脸，像在夜风中向你问好;一枝独秀的大花惠兰傲立在花海中，像是高傲的公主;天真无瑕的马蹄莲迎着微风翩翩起舞;蓝紫色的兰花如同一只只花蝴蝶在微风吹拂下向我们飞来。实然，我被眼前一串串金黄色的葫芦吸引住了。我问爸爸：“这是什么花?长得这么古怪?”爸爸说：“这是金葫芦，人们叫它“五代同堂”，把它放在家里象征健康长寿。”哦，原来每种植物人们都给它蕴寓了丰富的内涵，寄托着美好的愿望。
花街上不光只卖花，还有各种卖小工艺品的档口，我自己买了一个迷你五彩小风车，爸爸给我买了一个陶笛，我一直吵着要买一个肉肉小植物，爸妈经不住我的纠缠，终于给我买了一盆内内小植物。这次逛花街我们真是满载而归。
耳边听着喜庆的新年歌声，鼻子闻着醉人的花香，眼睛看着千姿百态的花草、工艺品，我不由得唱起妈妈教我的广州童谣《行花街》。“年卅晚，行花街，迎春花放满满街排，朵朵红花鲜，朵朵黄花大，千朵万朵睇唔晒……”
中国民俗作文500篇十五
跳大绳，是我们家过年必有的传统。
不知道是谁定下的，也许是外婆，或是妈妈的外婆，总之，我们家就是有这个传统。
我们之中，属妈妈最厉害，毕竟外公外婆年纪也大了，只能甩甩绳，计计数。我们家的绳是大红色的，外婆说，谁被打倒的次数多，谁就可以去灾辟邪，我被打倒好多次，好像鞭子抽在身上，火辣辣地疼。妈妈总是巧妙地避开，她总是跳很多，实在跳不动了才停下来。
跳大绳，在我小时候的印象中，是一个很好玩的游戏。
第二次，是因为体育要测试，才又接触到了童年最喜欢的跳大绳。现在都不叫跳大绳了，而叫跳长绳，不过我还是喜欢叫跳大绳。
那次风波，几乎每个人都买了长绳，我也不例外。每天中午，不管是烈日，还是寒风，我们都准时下楼跳大绳。这里的和我家的有些不一样，这里只有粉色，橘色，绿色，却绝没有大红，这里也没有去灾辟邪的作用，只有比谁跳得多，谁跳得好，我的心中有些失落。
这已经是五上的事了，离现在好远，不过记忆还是挺深刻的。
一年不跳了，今天，大课间，跳长绳。
刚开跳那会儿挺默契的。王老加入了男生队，misszeng加入我们女生队，有了老师的加入，我们简直如虎添翼，没多久，就恢复到以前的状态，对长绳的热情与喜爱更甚从前。
但无论如何，我觉得，我家的跳大绳是最独特的。
因为我家的绳是大红的。
中国民俗作文500篇十六
4月8日的这个星期五，是我最兴奋难忘的时候，因为今天是学校组织的春游，目的地是锦绣中华民俗文化村。
走进大门，映入眼帘的是一些美丽的鲜花。牵牛花用它咧开的嘴唱起欢快的歌声。随后我看见的是一些名胜古迹，有天安门。蒙古包。乐山大佛。布达拉宫等等。其中，我最喜欢蒙古包。它像一层宝塔一样矗立在那里，感觉帅气极了！里面的人。牛。马不得其数。
到了响午，太阳火辣辣的照着大地，好像要把地面烤熟似的。这时候，导游就带我们带到一个大剧院吃午饭。吃完午饭，太阳没了。我们又踏入了新的旅程！我们先去坐了旋转木马，再去看了一些小猴子。这些小猴子真调皮呀，有的在荡秋千，有的在这适应这里的新环境，还有的在挣扎的逃出这可怕的笼子。
我还看了大型马戏节目——金戈王朝！我最喜欢的部分是军队拿起武器战斗的时候！看着精彩的表演，我不禁的想起台上一分钟，台下十年功这句名言。是啊，我们应该向这些骑马的人学习啊！
这真是一次终生难忘的旅行啊！
中国民俗作文500篇十七
在去年暑假里，我去了我国的首都------北京。北京人在歌剧，民俗上都有自己独特的见解，就让我来告诉你们老北京的风俗文化吧！
京剧是地地道道的国粹，也是北京人必不可少的，因在北京形成而得名。但它的源头还是要追溯到几种古老的剧种。1790年安徽的四大戏班------三庆班，车喜班，春公班和春班到北京演出，获得空前成功。于是，一种以徽调“二簧”和汉调“西皮”为主的京剧就在北京剧院产生了。京剧里的脸谱往往代表这个人物的品质和性格：红脸代表善者；黑脸代表勇者；蓝脸代表草莽英雄；绿脸代表有智慧者；黄脸代表阴险小人；白脸代表幕后主使；金脸和银脸代表神秘，多指神妖。除颜色之外，脸谱的勾画也含有重大的意义。例如鼻子大代表为人忠厚，眼睛小代表狡诈，嘴巴大代表善良，耳朵小则代表这个人很有智慧。总之，颜色代表脸谱的性格，而勾画则是性格的细节。
北京人是怎么过春节的呢？让我来告诉你吧！春节就是农历新年，一般在每年腊月初旬就开始了。如同圣诞节之美国人，春节是中国人最重要的节日。在北京，春节的节日气氛更加浓厚。花会，庙会，灯会是必不可少的，腊月初八还要熬腊八粥，泡腊八蒜。到了除夕，这一天大家是必须要守岁的，不到1点决不能睡觉。说唱表演和灯火晚会也吸引着外国的来客。正月初一，大家都要睡到9:00后才起床，然后赶去老北京的天桥。天桥一带是北京平民文化娱乐和饮食商业的集中地区，一到节日，就会热热闹闹，特别是正月初一，天桥上座无虚席，这也是老北京所特有的。
北京的风俗文化还有很多，举不胜举。北京，就是这么一个历史文化悠久的城市。大家有空一定要去哦！
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中国民俗作文500篇十八
2.鼻子上抹黄连——苦在眼前。
3.鼻子下面挂电灯——闻名(明)。
4.比干丞相——没心。
5.比赛场上的运动员——争先恐后。
6.比着被子伸腿——量力而行。
7.笔杆子吞进肚——胸有成竹。
8.闭着眼睛鼓风——瞎吹。
9.闭着眼睛和面——瞎掺和;乱掺和。
10.闭着眼睛哼曲子——心里有谱。
11.闭着眼睛卖布——瞎扯。
12.闭着眼睛摸田螺——瞎碰;瞎撞。
13.闭着眼睛趟河——听天由命。
14.闭着眼睛跳舞——盲目乐观。
15.闭着眼睛训话——瞎说。
16.闭着眼睛走路——净想歪道儿。
17.闭着眼睛走路——瞎摸。
18.闭着眼睛走南墙——瞎碰。
19.壁虎尾巴——节节活。
20.壁画上的耕牛——不中用。
21.壁上的耕牛——离(犁)不得。
22.壁上挂鬼星——鬼话(画)。
23.蝙蝠看太阳——颠倒黑白;傻了眼。
24.鞭打快牛——忍辱负重。
25.鞭打千里驹——快马加鞭。
26.鞭打死鸟——劳而无功;有劳无功。
27.鞭杆当笛吹——没心眼。
28.鞭杆做大粱——不是正经东西。
29.鞭炮店失火——恭维自己。
30.鞭梢上拴两个蛤馍——经不起摔打。
31.扁担冲水——牌子很大。
32.扁担打跟头——先一头落地。
33.扁担倒了也认不出来——一字不识。
34.扁担窟窿插麦茬——对上眼了。
35.扁担搂柴——管得宽。
36.扁担上睡觉——想得宽。
37.扁担挑柴火——心(薪)挂两头。
38.扁担挑水——挂两头。
39.扁担挑水——一心挂了两头。
40.扁担挑水走滑路——心挂两头。
41.扁担无钉——两头的塌;两头滑脱;两头耍滑。
42.扁担砸杠子——直打直。
43.扁担做桅杆——担风险。
44.扁豆绕在竹竿上——有靠了。
45.扁鹊开处方——手到病除;妙手回春。
46.变不挨皮鞭挨砖头——吃硬不吃软。
47.变戏法的打锣——虚张声势。
48.变戏法的亮手帕——不藏不掖。
49.便宜买回的处理品——贱货。
50.婊子挂起贞节牌——假正经;假装正经。
51.婊子立牌坊——假正经;假装正经;不要脸。
52.裱糊店里的纸人——一点就透;一戳就破。
53.裱糊匠上天——胡(糊)云。
54.裱画店夫人——自己丢出话(画)来。
55.鳖蛋上抹香油——圆滑;又圆又滑。
56.鳖咬手指头——抓住不放;揪住不放。
57.瘪肚臭虫——要叮人。
58.瘪粒儿的麦穗——头扬得高。
59.瘪嘴吹萧——走漏风声。
60.殡仪馆里的棺材——装人。
