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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
思考的魅力思考的魅力大学篇一
上帝赐予我们与动物的区别是思考，思考是人类的基本权利，也是社会发展的原动力。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”郑板桥笔下的竹子，柔弱却又坚定。人这棵能思考的苇草，也该遵循自然与思想的双重法则，像竹子一样在恶劣的环境中成长。
思考是一种历史的沉淀，是我们与生俱来的纯粹。早在几千年前，山顶洞人就知道了用火取暖，用石器捕猎，用兽皮做衣服……这一切都来自于思考。思考让社会进步。
我很喜欢鲁迅。因为鲁迅清醒地活在那个“人吃人”的病态社会，用那锋利的笔批判黑暗世界。祥林嫂的迷信，阿q的逆来顺受，孔乙己的麻木被赤裸裸地展示在众人面前。有人说鲁迅是冷血的，他无情地批判是对当事人沉重的打击。其实不然，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，思考让大脑时刻保持清醒。
苹果从树上掉下来，多么平常而又微不足道的事，却在牛顿的思考下，酿就了“万有引力”定律。原来，思考也促进科学的发展。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原，亦苦苦寻求挽救楚国的途径。你思考，你彷徨，然面你尽力呐喊却无人听。你能做的只是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。你的赤心虽然无人理解，但正因为你为国为民的思考，才让《离骚》横空出世。纵观历史，才华横溢的李白，通俗易懂的白居易之所以名流千古，最大的功臣便是“思考”。
独自守望幸福是一种姿态，午夜昙花一现是一种姿态，但埋头思考却独有一种魅力。
思考的魅力思考的魅力大学篇二
;杰西生活在内华达州一个僻静的小镇里，家附近有一个破旧的小教堂，从小他就觉得那个不起眼的教堂有神奇的魔力。杰西的祖父母感情非常好，祖母格蕾丝说，这得益于他们在小教堂结婚的缘故。杰西的父母也是在小教堂结婚的，感情也不错。杰西12岁时，父母闹离婚，后来两人走进了教堂，出来后竟重归于好了。杰西决定进教堂一探究竟，可他发现里面没有一点神奇之处。
又过了两年，杰西的姑姑和姑父也在那个小教堂完婚了。杰西赶到教堂，惊讶地发现，两人结婚竟没任何亲友见证，甚至连神父也没有，可他们却笑得如此幸福。杰西坚信，这个教堂一定是有魔力的。
直到这一刻，杰西才彻底了解家族的婚礼仪式是如此简单而神圣的。新郎和新娘穿上自己最喜欢的衣服，在教堂里面对面站立，彼此安静地对视一个小时，就算礼成了。
在这个小小的教堂里，杰西深刻地感受着那份饱含爱意的安静。从教堂出来后，他笑言：“我好像感觉到这个教堂的魔力了。”斯嘉丽也笑着表示认同。
婚后的生活，并没有想象中如意。性格和习惯的差异，让杰西和斯嘉丽有诸多摩擦。在婚后的第三年，两人有了离婚的念头。他们去探望格蕾丝时，杰西便不打算隐瞒了：“我们打算离婚了，斯嘉丽根本不会体谅人。”“杰西一点也不温柔体贴。”斯嘉丽在轻拭眼泪。两人仿佛下定决心要离婚了。格蕾丝并不规劝，沉默片刻后，缓慢地说：“在我们家族，夫妻两人去签字离婚前，还要进行一个离婚仪式。”杰西和斯嘉丽感到愕然。离婚仪式和结婚仪式一样简单，两人只需到教堂里，彼此安静对视一个小时后，仍然觉得必须离婚，就可以去办手续了。
再次走进教堂，两人都觉得尴尬而悲伤。在对视的過程中，回忆起相恋的甜蜜，相爱的不容易，看到两人眼里都泛起了泪花。“不，我爱你，我不要离婚！”杰西忍不住拥吻斯嘉丽，“我们之间也许出现了问题，让我们一起解决，但不要离婚。好吗？”斯嘉丽含泪点头。
再次从教堂出来，格蕾丝为他们准备了丰富的晚餐。这样的结局，是在她意料之中的，因为她从两人的眼里看到了爱意，明白到爱会在两人对视之时肆意蔓延。杰西不禁问起斯嘉丽曾问过的问题：“我们家族到底是从什么时候开始有这样的婚俗的？”“从我和你祖父结婚时开始。”格蕾丝说。
原来，杰西的祖父和祖母当年的婚事，遭到家境较好的祖父的家人反对，可祖父一意孤行，带上祖母逃到这个偏僻的小镇。为了不让祖母心有愧意，他对祖母撒了谎，声称他们家族一直都是这种简单的婚俗，直至祖父去世前，祖母才偶然得知真相。
临走前，杰西回望那间小小的教堂，不由得在心里赞叹：果然是有魔力的教堂！
编辑/郑佳慧
相关热词搜索：;思考的魅力思考的魅力大学篇三
生活中，使我动容的东西很多，而我动容的理由正是这件事物（东西）的魅力。
诗的魅力
诗分两种，古诗与现代诗。令我印象较深的古诗是《观猎》。《观猎》为王维所作，短短40个字，描述了一幅生动的画面。第一句“风劲角弓鸣”，让我仿佛身临其境，正在“观看”着将军射猎，“嗖”的一声，弓箭从弓中发射，穿透风的阻挡，不偏不倚射中目标。“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”这一诗句绘声绘色的描写了当时狩猎的情景，如一幅画面展现在我眼前。“新丰市"，“细柳营”，“射雕处”，作者王维运用典故，唱响了对将军的赞歌，读着读着，这名英俊潇洒有气魄的将军浮现在我的脑海中。
古诗以简洁的语言打动人心，现代诗则以朴素的.语言打动人心。
王家新的现代诗《在山的那边》，作者小时候幼稚的语言：“妈妈，那个海呢？”表现了作者当时的迷茫、困惑。而在整篇诗歌中，一层层山峰象征着重重困难，一片片大海象征着理想与信念，这让我颇有体会。在后半节诗中，王家新强烈的表达了：“在不停地翻过无数座山后，在一次次地战胜失望之后，你终会攀上这样一座山顶，而在这座山的那边，就是海呀！”这也让我深有体会：成果是留给用心、用功的人。
这就是诗的魅力，用各种各样的语言打动人心。
音乐的魅力
生活中有种东西无处不在，那就是音乐。你随时都可以找到音乐的节奏，这种节奏不仅给你带来快乐，还会给你带来无限的遐想。
谈到音乐，喜欢音乐的人应该喜欢最近的一档综艺节目——《我是歌手》。上周第二季突围赛中，张杰的《你快回来》打动了人们的心。在张杰的独白中，说道了他唱这首歌也表达了自己的心愿。马航370失踪希望它快回来。在后来的投票中，有观众也联想到了马航370，希望它快回来。我觉得张杰在唱这首歌时，投入了丰富的情感才使很多观众动容。
与此同时，茜拉的《rollingthedeep》不仅仅是在情感上，更多的是气场，她的这种气场表现在她演唱时的动作、表情等，为之震撼。
音乐的魅力，通过音乐的不同表达方式来动容你！
思考的魅力思考的魅力大学篇四
舞台上他们的步履轻快而流畅，男的动作刚毅洒脱，女的步伐娇柔而优雅。和着充满活力的音乐，他们的舞蹈中也绽放生气同奔放。随着渐快的节奏，快了，快了，更快了，他们步伐稳健而轻快，将一支华丽的拉丁舞推向辉煌，将一股浓缩生机的拉丁精神舞入更加动人的魅力中去。然而仔细观察，你就会发现男的左裤腿是空的，女的也残了右手。然而他们配合的完美和舞动的熟练让你感到每一个踏步都在跳跃，每一个节奏都在舞动，这当中溢满的即是浓浓的自信。
自信是人生中不可或缺的一部分，他是一位难得的忠诚好友，时刻给予你向上的鼓励与奋发的支持。一个人拥有自信，生活才真正闪烁出精神界面的魅力，举止中才真正体现唯美的气魄。自信是我们应当不断追求的精神力量。它是适度地挖掘和表现自身潜能的有利工具，是生机活力与自尊的有机结合，自信不是自负。适度地估量自身的内在素质与潜能，并且不断地提高和完善，即是追求自信的最好方式。拥有自信，生命才真正拥有灵魂，精神与体态才真正完美结合，迸射出魅力。
再看一眼屏幕上跳跃的舞者，我真正地体味到了不可抵挡的魅力……
思考的魅力思考的魅力大学篇五
还有甲乙两个卖鞋商人到非洲考察的故事。甲商人看到非洲人都打赤脚，马上打退堂鼓，他想，非洲人都不穿鞋子，我到非洲卖鞋子给谁?乙商人一样看到非洲人打赤脚，但是他却满怀信心的说，非洲人都没有鞋子穿，我的鞋子一定会畅销。
海尔有这样的思路：只有淡季思想，没有淡季市场。七、八月份是洗衣机销售的最淡季、最低谷，海尔经过分析得出的结论是：不是人们不要洗衣机，而是你的洗衣机不适合他用，因为夏天要洗的就是一件衬衣、一双袜子之类的东西，用容量5公升的洗衣机，既费水又费电，肯定不合算。据此，他们开发了一种夏天用的洗衣机，是当时世界上最小的洗衣机，容量为1.5公升，而且有3个水位，最低的'洗两双袜子也可以，这个产品一下子就在西方畅销开了。从1995年开始生产洗衣机到现在，海尔在全国还是排行第一名，主要原因就是，创造了领先的观念，然后开发出了领先的产品。
还有一个例子，美国巨富亚默尔少年时，只是一个小农夫。17岁那年，被淘金热所吸引，历尽艰辛，投入淘金者的行列。
山谷里气候干燥，水源奇缺，寻找金矿的人感到最痛苦的就是没水喝。他们一边寻找金矿，一面骂街头：“要是有一壶凉水，老子给他一块金币!”;“谁要是让我狂饮，老子给他两块金币!”;说者无意，听者有心，在一片“渴望声”中，亚默尔心有灵犀一点通。于是，他退出淘金的“火浪”，把手中的铁锹换了个方向，放弃了挖金子的念头，由挖掘黄金变成了挖水渠。一铲又一铲，他终于把河水引进了水池，经过细沙过滤，变成了清凉可口的饮用水。一见他担着水桶，提着水壶走来，那些唇干舌燥的淘金者蜂拥而上，金币一块块投入他的囊中。有人嘲笑他：我们爬山涉水是为了淘金，你却是为了卖水，那你何必到加州来呢?最后当许多淘金者失望而去时，他却因卖水积累了资金，给自己打下了创业的基础。
大凡有大成就者都有勤于思考的习惯，可以说，任何一个有意义的构想都是思考的结果。切记：思路决定出路，想法决定方法!
思考的魅力思考的魅力大学篇六
;诗歌中的数字
来欣赏一下吧！
咏雪
一片两片三四片，
五六七八九十片，
千片万片无数片,
飞入芦花皆不见。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
七八个星天外，两三点雨山前。
一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
有意思的数字
“二”在中国人眼里，是个吉祥数字。你瞧，结婚要贴双喜，双喜临门；祝词“比翼双飞”希望夫妻白头偕老；称赞人也喜欢用“双”，比如才貌双全。“八”因为与“发”谐音而大受欢迎，瞧，门牌、车牌、电话……只要与八有关，人们都爱选。
无论吉祥还是不吉祥，数字的寓意都是人们根据自己的想象赋予它们的。总之，数字与我们的生活密切相关，它们时刻都在发挥着作用。
还有好几个数字上文都没提到，你知道它们的含意或关于它们的小故事吗？
有很多同学还喜欢用数字写故事，你也写一个？
数字，你也来挑战！
数字在中华文化中占有重要的地位。好好探究一番，你会发现：数字魅力，无法阻挡！
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;江南，一说起江南，我们眼前不由得就会浮现出那青油油的石板路，还有那撑着油纸伞的江南女子。从古到今，歌咏江南的诗文不计其数，一些美丽哀婉的神话故事也为江南增添了几许神秘的色彩。让我们一起走进江南，在文字中感受一下江南的魅力吧！
【选文一】
江南的美丽与哀愁
□菊开那夜
一直以来都觉得江南是一个被文人墨客神化了的概念，你很难捕捉到它的具体实相，它所蕴涵的意义又很容易让人明悉其内在神韵。
江南像是过去完成时，一翻就是斑驳的沧桑老故事，一翻就有白头宫女说玄宗的种种典故。但江南也一直是现在进行时，以苏州、杭州为核心的江南如同中国文人心灵上的桃花源。
江南代表着人生梦想的极致境界，构筑了一幅事事如意的完美蓝图——在气候宜人、物产丰富、经济繁华的时代背景下，自己与美娇娘游山玩水、吟诗作画、醉酒当歌，饿了有山珍海味，冷了有绫罗绸缎，困了还能睡美轮美奂的私家花园。人生如此，夫复何求？连乾隆皇帝都为江南的魅力所痴迷，数度微服巡游江南。
也正因为江南已是人生奋斗的终极意义，所以温柔多情予取予求的江南往往是政治家的葬身之地。它以柔克刚，在不知不觉中把政治家的野心丝丝缕缕侵蚀掉，使其迅速腐化，不思进取，觉得偏安一隅也很好。比如元朝末年的张士诚，如果他没有定都苏州，满足于江南的富庶与繁华，朱元璋夺取天下就有悬念了。
江南不适合刀光剑影的血腥杀气，不会让人产生时不我待的危机感，所以历朝以来这里都不出赳赳武夫，江南最有名的特产就是才子佳人。远的且不说，单就近代而言，江南就出了众多才子，比如钱钟书、胡适、徐志摩、郁达夫、鲁迅等等。而气候与水土，又是滋养美女的关键。才子佳人多了，自然风流传奇也多，似乎历史上美好自由的爱情故事全集中在江南这块风水宝地上了。
江南也是一个藏龙卧虎的地方，看上去不显山露水，却可能隐有富甲一方的豪绅，比如沈万山和胡雪岩这种商业巨子。
江南貌似含蓄温和，与世无争，却有着极深的内在力量，从容随意，低调沉静，饱含沧桑，风度优雅。江南凝聚了归隐的情结，功成身退或仕途失意的人都会想到隐于江南。岁月静好，现世安稳，充满了祥和之气。
如果说江南已经是人间天堂，那暮春三月草长莺飞的江南就是天堂里最曼妙婉约的时光。“春日游，杏花吹满头，陌上谁家少年足风流”，这是暖风熏得游人醉的晴朗明媚，而韦庄的那首《菩萨蛮》则是烟雨江南春天时的独特模式，配有斜风细雨不须归的诗情画意，“人人尽说江南好，游人只合江南老”。这就是千百年来文人对于江南水乡恋栈不去的真实写照，春天与美人泛舟烟波里，心中弥漫着美丽与哀愁。江南是适合终老此生的。
［选自《全国优秀作文选(美文精粹)》2008年第12期，有删节］
赏析
江南的美丽与哀愁，如一幅波澜壮阔而又细腻温柔的巨幅画卷，叫我们如何去运笔，如何去着色？这是一个大得有些令人生畏的命题。作者巧妙地选择了自己着力的角度，引经据典，从“实相”写起，着眼于“神韵”，娓娓道来，令人不能不仔细品味。作者所引韦庄《菩萨蛮》道出了千古文人对江南的向往留恋，用在此处，借前人之诗句抒今人之心事，贴切自然。
【选文二】
江南的冬景
□郁达夫
我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，名刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气：“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。
有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年(1934)的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约大冷的日子，将在1936年的2月尽头，最多也总不过是七八天的样子。像这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤；旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；日本人叫做hiking，德国人叫做spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。
窗外的天气晴朗得像晚秋一样：晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！
（选自《郁达夫散文》，有删节）
赏析
郁达夫笔下的江南冬景是另有一番风味的，让没有观赏过江南冬景的人开始憧憬。看似闲散的文字，却让人读后有一种清爽舒服的感觉，完全不像冬天带给我们的感觉。也许这就是郁达夫文字的魅力，也同样是江南冬景的魅力吧！
【选文三】
江南古镇
□杨国民
街道一律临河铺筑，两排挤挤的房屋把天空夹出细长一条，有一排房屋干脆就是半间建在河面上的吊脚楼，足见其对水的依恋。青石板的街面，被千万双脚打磨得发亮，把一段邈远的历史融凝进去，却不留一丝痕迹。古街虽窄小，却并不失之于平直简约，一条条幽深的小巷细弄，一头勾连着古街，一头曲曲折折地延伸过去，把整一座古镇引宕得一波三折，有了音乐的节律。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”那绵长清丽的诗意就该由古镇的小巷里抽绎出来。而夜卧古镇的吊脚楼上，听“欸乃”橹音从远处飘来，又从你枕下飘向远方，载去你的遐想和憧憬。一座座“如虹饮水”的古拱桥，巧连妙构，宛若一帧行草书法，笔墨淋漓之间，有一缕墨韵衔接着，构成了整体的韵律和完美。
对一条条漂泊的远舟来说，那古镇就是一处驿站。白天，他们在河道里经历了风与浪的搏斗，在夕阳西下，落霞铺彩之时，挟着唱晚的渔歌，沾着浪尖的飞沫，泊进古镇平静的港湾里。那掌舵的老大或拉纤的汉子便循着窄窄的石级缓缓地走上来，在古街上溜达一下，舒张舒张疲乏的身躯。然后在临河的一爿小酒店里坐下来，沽一壶酒，买两碟菜，慢悠悠地喝，把余下的一丝精力蘸着酽浓的酒液，直喝到酥酥的微醉，然后枕着古镇的恬静酣睡一夜，蓄养出勃勃的精力，再供明天的风浪去销蚀。明天路程的终点也许还是一座古镇，就那么山一程水一程地漂泊过去，一座座的古镇就勾连着他们的今天、明天和后天，在时空的坐标轴上，古镇就勾画出他们一条条生命的曲线。古镇的性格异常温顺，就如羞于表达的朴实纯正的村姑，眉宇举止间却还是掩饰不住那脉脉的柔情。吊脚楼下笼着的一片幽水，正是她那诚挚的情怀，临河的一扇扇木窗，启阖之间，纳下片片匆匆去来的帆影。
（选自《中文自修》2010年z1期）
赏析
江南，一个诠释了诗意的地方，江南的古镇，又是江南一道别致的风景。文章写了诗意的古镇、温顺的古镇以及孕育着文化的江南古镇，读之让人不由得心驰神往，不知不觉中，江南古镇就印在了每一个读者的心中。
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淅淅沥沥的小雨拍打着古老的青石板，屋檐上停着一只麻雀，正盯着灰色的天空。一个撑船人悠闲摇着船桨，船桨划过水面，一层一层的涟漪在水中慢慢地扩散。空气中飘着一股淡淡的、幽幽的韵味。
驱车三个多小时，我终于来到了被誉为“中国最后的枕水人家”的乌镇。乌镇的大门是一座巨大的牌坊，霎时间，金色的“乌镇”二字吸引了我的注意，据说这是由茅盾先生亲笔题写的。茅盾先生是乌镇的骄傲。
走进大门，天空开始变得阴沉下来，丝丝细雨滴落到我的雨伞上。通过了一条曲折的小道，我不知不觉来到了一条长廊。我坐在长廊边，其他游人正从湖的另一端渡船过来，互相谈论着雨中的乌镇。
继续向前走，我来到了昭明书院。昭明书院得名于曾在乌镇筑馆读书的南朝梁昭明太子萧统，书院坐北朝南，一楼是图书馆，里面存放着历史文化、社会科学、旅游等方面的相关书籍，可供阅读。昭明书院门前有个池子，池中几只红鲤鱼正在自由地嬉戏。
雨慢慢地停了，一股泥土的芬芳钻入我的心中。转过头，许多条彩色的布料悬挂在一根根高架上，随着风慢慢地飘动着。雨水早已将这些布给打湿，但是色彩依然那么鲜艳。这里就是宏源泰染坊。尽管这些印染是如此绚丽，但我还是喜欢那屋内蓝印花布，素雅而沉静，花纹设计简约清丽，就像典雅的青花瓷一般，美得让人沉醉，那样的格调让我不禁想起江南水乡的所特有的静谧。
夜幕悄然降临，夜空中呈现出深邃凝重的深蓝色，橘黄色的灯光渐渐把乌镇点亮。乌镇的夜，是我所见过的最美的夜。古宅的倒影映在水中，灯光不像都市里那样刺眼，这里的灯光是柔和的，自自然然地展现着古朴的美。一切都被写入倒影，灯光影伴随着桨声一同进入美好的梦境。和远在大洋那边的水城威尼斯的热情相比，乌镇更加宁静，如同少女羞涩无声的微笑。
乌镇，来过了就不曾离开，回味这次梦幻般的旅程，细细咀嚼着这化不开的乌镇情怀。
