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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
望天鹅风景区导游词吉林省望天鹅景区门票篇一
各位游客朋友们，大家好，欢迎参加本次的长白之旅。本次的长白之旅共计四天的行程，全程由我负责担任导游。先自我介绍一下，我姓彭，大家可以叫我小彭，也可以称呼我彭导，大家觉得哪个亲切就哪样称呼我。希望大家在这四天里能够积极地跟我配合，愿咱们一起共渡一个美好而又愉快的旅程。
我们发车的时间是中午的12时30分，在没发车之前请大家注意一点，您今天整个下午的任务就是坐车，这个时间会很长，约计七、八个小时。若是您以前坐长途客车有晕车或是对空调过敏的状况，可以先下车去买包晕车药，而且记住晕车药一定要提前吃，以免中途晕车时慌了手脚。
我们现在已经出发了，由于道路的状况不同，请您随时扶好站稳，以免发生意外。稍后我会发给大家每人*个方便带儿，大家也都看到了，我们的车厢是非常整洁、干净，希望大家能自觉保持车厢里的卫生，创造一个好的环境。既然我们现在是一个团队、一个集体了，我们大家从现在开始就要互相帮助，团结、友爱，遇到什么问题都要好好商量、解决。因为明天我们上山的时候人一定会非常多，我会给大家每人发一顶帽子，大家最好把它戴上，以便识别自己的团队。我的手机号码是：，请大家拿笔记一下或直接输入您的手机里，若是实在找不到自己的团队时可以随时打我的手机跟我取得联系。
好了，我们开始转入正题。相信大家以前从电视上或广播里已经多多少少知道了一些和长白山相关的旅游信息了，但这次您可是要亲身的感受长白山的美妙和神奇喽，那么作为本次长白之旅导游的我，有责任也有义务要您多了解一些和长白山相关方面的知识。下面，就由我先简单的给大家介绍一下长白山的概况和历史，相信大家对这些一定会非常感兴趣的。希望您能认真的听讲，回去之后啊也许你的朋友会向你问起长白山的某些问题时，您也能对答如流的。
(以下长白山的概况和历史可分几个阶段叙述，注意安全事项可以找恰当处加到里边。)
人间圣境，天之长白。长白山是我国十大名山之一，属于国家四a级旅游景点，其风光秀丽、景色迷人是关东第一名山。因其主峰白头山多白色浮石与积雪而得名，素有“千年积雪为年松，直上人间第一峰”的美誉。
长白山位于吉林省东南部与朝鲜接壤的边陲地区，是中国与朝鲜的界山，绵延约1000公里。中国境内的主峰白云峰海拔2691米，是东北的第一峰。天池对岸朝鲜境内的将军峰是最高峰，海拔2749米。海拔2500米以上的山峰有16座，总面积为8000平方公里，素有“立体资源宝库”之称。
在长白山丰富的自然景观中，天池是最具风姿、最为壮丽和最具有神秘色彩的。长白山天池，位于北纬24度，东经128度03分，在吉林省安图县南部，与朝鲜交界。天池以湖心为界，湖两边分属中朝两国。天池是山顶喷火口积水而成的火山口湖，是松花江、鸭绿江、图门江三江的发源地。天池的特别之处和神奇之处就在于，它只有出水而没有入水，却千年不绝地流淌着。古人说它的水来自海上，故称海眼。海拔2189米的长白山天池是我国最高、最深、最大的火山口湖，它大体上呈椭圆形，南北长4。85公里，东西宽3。35公里，总蓄水量20亿立方米，水面面积9。8平方公里，平均水深204米，最深处可达373米。天池池水常年清澈碧绿，从空中俯瞰宛如平镜。由于海拔高，天池水温只有0。7摄氏度到11摄氏度。
望天鹅风景区导游词吉林省望天鹅景区门票篇二
各位游客朋友们，大家好，先自我介绍一下，我姓彭，大家可以叫我小彭，也可以称呼我彭导，大家觉得哪个亲切就哪样称呼我。 游客朋友们，大家现在往任何方向看去，都会看到一片片五颜六色的云雾，从我们身边开始，蔓延开去，一直绕上着长白山主峰，其实，那并不是云雾，那是长白山的鲜花开放了。
长白山在吉林省东南部，一部分在朝鲜境内。山的最高峰海拔2749米。长白山山高地寒，山上终年积雪，草木不生，望之借白，故名长白山。
幸运的朋友们，您已经来到了长白山最著名的高山大花园。长白山高山大花园里，鲜花之多，到底有多少?花海之大，到底有多大?实在是无法计算，那么，我们权且以万亩称之吧。
因此，有时候我们也称这里为万亩高山大花园。在下一段行程中，左右环顾，上下了望，我们将看到很多这样的花之海，花之湖，花之潮，花之云;在林间，在草原，在山脊，在山坡，在山谷，恣意铺排，繁茂生长，竞相开放。更奇妙的是，很多地方，树木不知尊了哪方神圣的旨意，给花卉让出地盘，退得远远的，围成一片片开阔的，只生花草的草原。但是却有奇特之处，那就是它的开花顺序：它不是从低纬度向高纬度逐渐开放，而是从山顶向下依次开花。越是寒冷的地方，越是先开花。
先是苔原带和岳桦林带的高山杜鹃顶破积雪，绽放出硕大的黄、白花朵，接下来才是广袤的熔岩台地上200多种鲜花竞相开放。由上住下渐次开放的鲜花，争芳壮斗艳，一直开到大雪封山;处处开放的鲜花，形成了十多个浩大的园区。我们根据花卉品种、所处位置等方面的不同，将这万亩高山大花园的13个园区起了名字，以便分区介绍。
下面，我就一个园区一个园区地给大家介绍。一 蓝花园区在梯子河流经的地方，和这个高度的大片地方，六、七月分大片大片地盛开着一种蓝色的花，这种花一开，就如蓝色的雪一样，盖满山坡，铺满山谷，洒满林间，纯纯的一个色，就是蓝，一蓝到底。侧面远看，就是一片一片蓝色的湖，数片相连，形成蓝色的海洋;登山俯瞰，就是一块一块的蓝宝石，数块相间，形成蓝色宝石群。
这蓝海洋，这宝石群，借助长白山熔岩台地的高高隆起，向蓝天炫耀，与蓝天媲美，也向我们游人招手。这是什么花，能把大地山川染成蓝色呢?走近了看，原来这一朵朵小花，像一只只碧蓝透明的蝴蝶，一只挨着一只，一只追着一只，正在风中起舞。这小花，就是鸢尾科的溪荪花。
天池瀑布是长白上最著名的一个景点之一。位于长白山天池的北侧，是我国著名瀑布之一，是长白山第一胜景。天池水从北面缺口—闼门流出后，称为乘槎河(又称天河)，夹流在天豁峰与龙门峰之间，流到1250米尽头时，便突然从悬崖陡壁上飞流直下， 跌落约70米。此处即为长白瀑布。它象一条白练从天而降，两条玉龙般的水柱冲向幽深谷底，溅起几丈高的白浪。它的声波，可以达到目力所不及的山川、河谷，如万马奔腾，似春雷滚滚，气势磅横，雄伟壮观。
远观瀑布如银河倒挂，又仿佛是仙女的飘带，从云中垂下，使游人浮想联翩;近看飞浪四溅，如雪浪翻滚，水珠与水气如雾如烟，在日光的折射下，呈现出五彩缤纷的彩虹，绚丽夺目，令人赞叹。古往今来，面对这虹飞霓跃、五彩缤纷的巨瀑，好多诗人画家都曾为它吟诗作画。
《安图县志》上曾有诗曰：“白河两岸最清幽，碧水悬崖万古留。疑似龙池喷瑞雪，如同天际挂飞流”。长白瀑布是举世闻名的松花江的源头，松花江就是从这里开始了它的千里跋涉。
望天鹅风景区导游词吉林省望天鹅景区门票篇三
前几天，我们一家游览了美丽而雄伟的钟山风景区，让我大饱眼福。
停了车，我们去游览中山陵。到了中山陵门口，映入眼帘的是大片大片的林区。这是，我听到了游客七嘴八舌的议论声。抬头一看，上面有个计数器，显示上午已经有7000多人进去了。我一跨进门口，显示器上立刻多了一个数，真神奇！
走在路上，我一直蹦蹦跳跳地欣赏风景。爸爸在一旁像导游似的介绍：“中山陵，就是孙中山的陵墓，钟山风景区就是许多前人的陵墓。”瞧他那摇头晃脑的样子，惹得我们哈哈大笑。
随后，我们踏进了墓道。墓道宽约40米，由三条平行路组成。左道和右道中间有长方形花池，里面屹立着四季常青的松柏。
一会儿，我们游览到了陵门。陵门前面有整齐的花坛，里面的鲜花争奇斗艳，芬芳迷人。走进陵门，有一级一级的石阶，光洁而平整。我们拾级而上。“98、99、100”我一边兴致勃勃地往上爬，一边数着石阶。奶奶和妈妈走走停停，而我和爸爸还活跃得很。终于走上了最后一级石阶，共有392级呢！
这时，展示在我们面前的`是庄严的祭堂，里面有孙中山先生的石像。黑色的大理石上刻有孙中山先生的遗著《建国大纲》，金光闪闪的字显得格外耀眼。
后来我们又去了明孝陵、梅花山等景物，让我领略到钟山风景区的美丽和建设者的智慧。
回家的路上，我还在意犹未尽地欣赏照片。
钟山风景区真美丽啊！
望天鹅风景区导游词吉林省望天鹅景区门票篇四
虞山尚湖旅游度假区总面积39.2平方公里，独占建城区“半壁江山”，是常熟山、水、城独特城市形态的重要组成部分。虞山与尚湖分别是国家首批森林公园和城市湿地公园。
虞山，既有江南山川浑厚柔美的共性，也有石骨嶙峋险峻伟岸的大山之势，又因3000多年的文化滋养而灵光四射，尽得风流，成为一座巍峨的文化大山。常熟的人文积淀大部分能在虞山上寻根溯源，仲雍墓、言子墓、虞山画派、虞山诗派、虞山琴派、虞山印派以及历代涌现的状元、宰相、进士等，都同虞山有着很深的渊源。
尚湖位于常熟古城西郊，因商末姜太公为寻访仲雍前来常熟，在此垂钓而得名。尚湖水域面积很大，占尚湖景区面积近三分之一，水质之优居苏南各湖之首。湖区宽广的湖面，与十里虞山山水相映。环湖绿树成林，拂水长堤横卧湖中，荷香洲、鸣禽洲、桃花岛等七个洲岛形成湖中有岛、岛中有湖的独特景观，被汪道涵誉为“天下常熟、世上湖山”。
【三峰景区】
【三峰寺】
三峰清凉寺因地处虞山第三峰而得名，始建于我国佛教鼎盛时期的南朝梁代。清代后期，在多位高僧的筹划下，对当时老旧的明式寺舍多次进行修葺增建，使之逐渐成为江南名刹。清凉寺附近有一处“万松林”，林中保存着很多百年以上历史的古墓，参天蔽日，蔚为壮观，吸引了诸多名人雅士到此寻访胜迹，借住三峰寺。同治、光绪两朝帝师翁同龢晚年也曾多次来寺内“闻思阁”闭门读书。
三峰清凉寺既是信徒进香祈祷的场所，更是高僧弘扬佛法培育僧才的地方。自明代以来，寺内名僧辈出，在佛教界影响巨大。
【维摩景区】
【维摩寺】
维摩山庄原名维摩寺，是远近皆知的佛家胜地。它始建于南宋隆兴元年，其后经历几番毁坏与重建。1983年，江苏省太湖风景区建设委员会为恢复虞山十八景中的“维摩旭日”，在维摩寺遗址上建成了维摩山庄。
维摩山庄坐西朝东，正对旭日。一进山庄大门就是方圆百步的宽敞院落，因其植桂成林，所以叫做“百桂园”。每年金风起时，园内金银满枝，芳香染衣。
穿过百桂园，但见堂轩高敞，回廊逶迤，亭榭错落。这里的建筑全是明清形制，您若是携同三五亲朋出游，不妨在这里找个清幽处坐了，泡上一壶虞山绿茶，细听林间鸟语，那可真是一等惬意之事啊。
【宝岩景区】
【宝岩景区】
宝岩景区主体为宝岩生态观光园，于1998年建园，1999年正式开放。宝岩湾掩映于虞山公园南麓宝岩湾的苍山翠谷之中，被称为“虞山第一湾”，生态园就坐落其内。园内森林景观绚丽恢宏，以大片天然针阔混交林为主，建有果茶立体栽培园、果树精品园、观赏竹种园、杨梅品种园等森林植物生态园，同时开放有一列科普蒸汽列车。
走入景区大门，您眼前看到的这个湖称之为“引星潭”，这里还有一个动人的传说呢!据说当年女娲补天多出了一块石头，玉皇大帝特派太白金星到人间找一块风水宝地把天石深埋。太白金星选中了虞山的第一个山湾，预先在那里挖了一个潭，并在潭边守着引导天石落地。这年，虞山第一湾的杨梅是个大丰年，杨梅长得又多又好，太白金星尝着尝着竟然就把引导落石的事忘了。天石没有落到预先挖好的深潭，偏到了潭西约一里的山坡上去了。这就是虞山第一湾的“宝岩”和“引星潭”的来历。
宝岩景区内停着一辆古旧的蒸汽火车，它是由唐山机车车辆厂制造的上游型1188机车，也是唐山大地震后唐山机车车辆厂恢复生产制造的第一批机车之一。20__年4月，景区将已退休的它从南京热电厂运至常熟，进行了整修，并在后头的四节车厢中建设了生态科普教育馆，陈列各类动物标本。你如果对它感兴趣，可以进去参观一下。
【虞山印象】
观光车道上方是虞山印象景点，这里原来是一片乱石丛生的山坡，并被杂灌木林遮盖。景区因地制宜在这规划了石间穿梭的旅游路线，并在沿路的石头上刻上常熟虞山印派代表林皋、赵古泥、庞裁和庞士龙等人的篆刻作品，让游客在赏景的同时能体会到常熟虞山深厚的历史文化内涵。
【石洞冷泉】
石洞冷泉是江南地区最大的引水瀑布，也是江苏虞山国家森林公园的主入口。景区上游是天然的石洞，名为老石洞，洞中原有冷泉流出。中下游是雨水常年冲刷形成的峡谷，两侧则被大片竹林包围。整个景区成汉字“吴”字形布局，有绿龟伏涧、竹海听涛、栖霞亭、石洞飞瀑、神牛戏水等景点。
您沿着景区的步游道走上一会儿，在路边看到的那两个洞口便是老石洞了，里面是相连通的，石洞壁上还刻有“冷泉”、“秉烛游”石刻。在这里，游人仿佛行走在一池碧水上，周围青山环抱，脚下流水潺潺，任谁都会陶醉其中!
【宝岩禅寺】
宝岩禅寺初名延福禅院，始建于南朝梁天监年间，距今已有1500多年历史。现在则成了常熟及周边地区乡民“看杨梅，烧莳[shí]香”的好地方。在整个常熟地区，有一千五百历史的寺庙一共有四座，而宝岩禅寺就是其中一座，当然它跟其他寺庙一样也是几经兴衰，在唐武宗灭法的时候就曾被毁过。现在我们看到的宝岩禅寺是20__年重新整修扩建后的建筑。扩建后的这座宝岩禅寺主要由月如桥、三门殿、天王殿、普光明殿、藏经楼、财神殿这些主要建筑组成，其他还有观音殿、卧佛殿和千手观音殿等。
和其他寺院不同的是，宝岩禅寺的大雄宝殿叫普光明殿，这是为什么呢?首先您可以看一下大殿的匾额，这块匾是国民党元老林森所书写的，那他为什么把殿名取做普光明殿呢?那是因为当年他来到这座寺庙的时候，正逢当时寺庙正在重修，主持为了求寺庙的平安，每天都会念一篇普文篇，所以当林森知道这件事后，就把殿名取为普光明殿。
在大殿内供奉的是三方佛。娑婆世界里的教主是释迦牟尼佛，“娑婆”是梵文的音译，意思是“堪忍”、“能忍”。娑婆世界就是堪忍世界，这是释迦牟尼进行教化的世界，其实就是人间的现实世界。堪忍世界的释迦牟尼是现实世界的佛祖，在充满不堪忍受的灾难、众生罪孽深重的这个世界里“堪忍”悲苦，任劳任怨进行教化，表现了无畏和慈怀。药师佛是东方净琉璃世界的教祖，这位东方的如来佛，是佛教理想中的“净土”乐园。东方如来曾立下十二大愿：要使净琉璃世界的一切居民无病无灾，丰衣食足，解脱苦厄，身心安乐等。东方药师佛有自己的药师殿，与道教的药师殿是两码事。药师佛的形象是左手持钵，内盛甘露，右手持药丸。而阿弥陀佛则是西方极乐世界的教祖，也叫接引佛，有无量寿佛等十三个名号。在西方极乐世界里，没有任何悲痛和苦恼，众佛过着幸福美满、无忧无虑，可以尽情享受诸种快乐的生活，所以叫作极乐。根据佛经记载，只要一心一意念阿弥陀佛的名号，他就会接引你到西方极乐世界，所以又叫接引佛。他的形象多为结跏趺坐，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示接引众生之意。
【兴福景区】
【兴福寺】
从虞山北麓车水马龙的现代化马路折入古墓葱郁、溪水潺潺的山涧小道，行一里许，便见绿荫深处有黄墙蜿蜒——这里就是兴福寺了!幽雅的环境，恢宏的屋宇，悠扬的钟声，缭绕的香火，让您一下子就进入了“别有洞天”，顷刻间便少了几分浮躁。对自然恩泽的感激，对神灵敬畏的虔诚，让您不自禁就会放轻脚步，放低话语。
兴福寺的寺名大有一番来历。据地方文献记载，早在佛教盛行的南北朝南齐时代，曾任郴州刺史的倪德光，为了顺从母亲信佛的心愿，“舍宅为寺”，将自家的花园捐赠并改建为寺院，取名大慈寺。又因此寺建于破山涧畔，所以也叫破山寺。梁大同三年(537年)，破山寺扩建时在大雄宝殿后殿挖出一突兀石块。高僧慧眼识宝，看出此石筋纹暗合“兴福”两字，就将此石供作镇寺之宝。兴福石名声远扬，众多善男信女和四方游客来寺拜谒，争相抚摸此石，祈求事业兴旺和家庭幸福，大慈寺因此改名兴福寺。唐咸通元年(862年)，唐懿宗特赐兴福寺大钟一口;咸通九年，又赐额“破山兴福寺”。自此，兴福寺声名日隆，成为江南名刹。
【联珠洞】
联珠洞高三米，宽十米，深十五米。洞顶有孔，直径半米，山泉从孔中滴洒而下，好象无数珍珠联贯坠落，储在洞内石潭间。洞门有近代书法家李根源题“联珠洞”三字。
【兴福茶文化中心】
常熟人自古就有喝茶的习惯，大小茶馆遍布城乡。现代京剧《沙家浜》中的“春来茶馆”就是常熟众多茶馆的缩影。
常熟人爱喝茶的原因有很大一部分是因为当地能产优质茶叶。十里虞山常有云雾缭绕，平均气温在15度上下，为茶树生长提供了优良的生长环境。所产“剑门”绿茶和“虞山”绿茶均为江南名茶，以汤色清雅，味醇耐泡而著称。
虞山上有维摩茶园和兴福茗园两家茶园，以兴福茗园尤为著名。它坐落于破龙涧畔，与兴福寺仅一墙之隔，掩映在一片古木巨树的苍翠之中，现已成为融美食和茶文化于一体的休闲园林。
望岳楼是兴福茗园的主楼，既是茶室，又是素菜馆。楼前是一片宽广的林地，“丫”字形茶廊穿插林中。整个茶园树影斑斓，绿意盎然。春夏季枝叶茂盛，遮天蔽日，品茗者坐在树下，清风徐来，舒适惬意;秋冬季虬枝疏朗，阳光撒地，暖意融融。
【剑门景区】
【剑门景区】
剑门观景台是虞山的制高点，说到剑门，自然是和剑有关了。古代江南由于地处水网，盛行于中原的车战在江南难以进行，所以吴越的军队主力不是车兵而是步兵。剑这种武器轻便锋利，适宜近战，是步兵的主要短兵器，所以春秋战国时期吴越地区的铸剑技术远远超过了中原各国。干将、莫邪、鱼肠、巨阙、湛卢等等都是当时著名的宝剑。吴越还有许多关于宝剑和英雄的故事。对阖闾王位有威胁的王子庆忌是“筋骨果劲、万人莫挡”的壮士。另一个身材矮小的勇士要离，在骗取庆忌信任之后刺死了庆忌。庆忌临死前阻止手下人杀死要离，他说：“我和要离都是勇士，怎么能一天杀掉天下的两个勇士呢?”剑客们的豪爽侠义使得剑不仅是一种兵器，还成了一种坚忍不拔的精神象征。所以江南的人文传统中既有风花雪月的柔美，还有一种剑气凌厉的雄壮。江南的山水也是如此，总体的委婉秀丽之中还蕴含着险峻和雄奇。虞山的雄奇之处便是处于虞山之巅的剑门了。
关于剑门的由来还有一段故事。《吴越春秋》记载说吴国有一位著名的铸剑师干将，受命为吴王阖闾铸剑。干将采五山之铁精、六合之金英集于一炉，又候天伺地，待“阴阳同光，百神临欢、天气下降、地气上升之时”点火开炉，历经波折，终成阴阳二剑，阳名干将，阴名莫邪，分别是他和妻子的名字。干将担心阖闾得到这两把剑会再无禁忌，造成天下大乱、生灵涂炭，于是把阴剑”莫邪“献给阖闾复命，把阳剑”干将“藏了起来。藏剑的事泄露出来，阖闾大怒，一剑斩了干将。阖闾死后，其子夫差继位，听说干将在临死前对儿子说过“雄剑藏处，松生石上”的话，便专挑松生石上之处寻找雄剑，找来找去就找到了虞山锦峰之巅。夫差一到锦峰，就听得腰间所佩的雌剑莫邪嗡嗡作响，分明是阴阳二剑相应和的声响，猜想干将剑就在这一带了，便命手下人彻底搜寻，找了三天三夜，就是找不到雄剑踪影，夫差怒极，拔出腰间雌剑奋力劈向危崖。莫邪剑如有神助，一时间电闪雷鸣，锦峰危崖轰然裂为两半，形成剑门。
【辛峰景区】
【辛峰景区】
辛峰景区最大的看点在于西城楼阁。它是明嘉靖虞山城墙修复工程的重要组成部分，原位于古城西门之内，与城垣和阜城门毗邻，为著名的“虞山十八景”之一，包括致道观、大石山房、东岳庙、严氏读书馆(逍遥游)地藏庵、阜城门、城堞、牌坊等.建于南宋的东岳庙与明代腾山而建的城墙雉堞[zhìdié]争相耸峙，蔚为壮观。明人蒋廷锡《城西秋望》诗写道：“高阁三层烟树里，青山半角夕阳中。一行雁齿斜城界，万井鱼鳞碧瓦丛”。现在原楼阁已不存，为新建筑所代。
【仲雍墓】
仲雍墓位于常熟市虞山东麓，是常熟有历史考证的最老古墓，距今约有3000余年历史。仲雍，又名虞仲，为殷末周族领袖古公旦父(周太王)次子，为避位与兄长泰伯一起来到南方，并“断发纹身”，与民同耕，立为句吴。泰伯无子，由仲雍继位，成为吴君，仲雍死后葬于常熟乌目山，乌目山因而改名为虞山。
仲雍墓墓门在山麓下，为乾隆年间所建，刻“敕建先贤仲雍墓门”，其后为“清权祠”，专祀仲雍。第二道牌坊横额“南国友恭”，背刻“让国同心”。再上面的牌坊横额为“先贤虞仲墓”，背刻“至德齐光”，均建于乾隆年间。墓穴留有三块墓碑，居中者上书“商逸民虞仲周公墓”，为明代遗物。
【辛峰亭】
春秋战国时期，吴王阖闾大军压境，齐国的齐景公被迫将小女儿孟姜送到吴国作为人质。孟姜忧思家国，加上丈夫早亡，郁郁成病，临死请求葬于虞山，以望故土。孟姜死后，吴王按其意愿将她葬于虞山辛峰。“辛峰”得名于明代，“辛”有“悲切”之意，或许就是自齐女的悲凉故事而来的吧。
“齐女墓荒枯树老”，是明代诗人的描写，而今，齐女墓已经湮没不可确指。南宋时，辛峰上建“望湖亭”，而后屡次修葺，亭名也多次更改，曾称“极目亭”、“达观亭”，最后定名为“辛峰亭”。
常熟地处湖泽水乡。古人迷信，害怕有蛟龙出没造孽乡里，在河道两旁遍植干稞，以约束蛟龙行动。干稞的叶子如剑，蛟龙不敢轻触。造辛峰亭也是为了威震蛟龙，亭内有碑，刻专剿孽蛟的许真君像，此碑至今尚存。
辛峰亭六角重檐两层，造型轻灵隽秀，端庄优雅。登亭俯瞰，常熟古城和新区尽在望中。由此南眺，可以看到昆承湖和尚湖。昆承湖稍显缥缈，正合宋人徐次铎《极目亭》之诗意：“几点归帆破暮烟，数行雁字落霞边。”尚湖近傍城山，一碧万顷，波光潋滟，正是黄公望画境。
【言子墓】
言子墓的墓主言子是孔子的弟子。他是常熟人，曾到鲁国就学于孔子，勤奋好学，以文学见长，学成南归，道启东南，被尊为“南方夫子”。
言子墓初建于西汉，经历代修建，才有现在的宏大规模。墓门面对北门大街，墓道延伸至半山腰。自下而上有牌坊三道，均有匾额柱联，这些匾额柱联有很高的历史价值。
