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探索未知领域是一种挑战，但也是发现新知识和拓展视野的机会。在写总结之前，我们需要对过去的事情进行逐一回顾。以下是一些整理好的总结范文，希望对大家的写作有所帮助。
励志书法名言篇一
3)挥毫落笔如云烟(唐·杜甫)。
4)飘若浮云，矫若惊龙(晋书)。
5)或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，
6)虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)。
7)信心来自于实力,实力来自于勤奋。
8)字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生(宋·米芾)。
9)玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情。
10)字不可重笔，话不可乱传。
11)之所能言，世智之所能测(唐·张怀谨)。
12)若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
13)龙跳天门，虎卧凤阁(南北朝·萧衍)。
14)体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组(唐·张怀声)。
15)云鹤游天，群鸿戏海(南北朝·萧衍)。
16)厚德载物。
17)笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨)。
18)无声之音，无形之相(唐·张怀谨)。
19)古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
20)书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
励志书法名言篇二
1.龙威虎振，剑拔弩张(南北朝·袁昂)。
2.写字如画狗，越描越丑。
3.字怕练，马怕骑。
4.挥毫落笔如云烟(唐·杜甫)。
5.飘若浮云，矫若惊龙(晋书)。
6.或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，
7.虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)。
8.信心来自于实力,实力来自于勤奋。
9.字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生(宋·米芾)。
10.玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情。
11.字不可重笔，话不可乱传。
12.之所能言，世智之所能测(唐·张怀谨)。
13.若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
14.龙跳天门，虎卧凤阁(南北朝·萧衍)。
15.体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组(唐·张怀声)。
16.云鹤游天，群鸿戏海(南北朝·萧衍)。
17.厚德载物。
18.笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨)。
19.无声之音，无形之相(唐·张怀谨)。
20.时时只见龙蛇走(唐·李白)。
21.每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能寻到成功的路。
22.与其临渊羡鱼,不如退而结网。
23.笔秃千管，墨磨万锭(宋·苏轼)。
24.引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩(晋·卫恒)。
25.若教临水畔，字字恐成龙(唐·韩渥)。
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47.江山多娇。
48.高三是一个人一生中最刻骨铭心的阶段,它意味着奋斗、拼搏、坚持与恒心。
49.学书则知识学可以致远(唐·张彦远)。
50.一点成一字之规，一字乃终篇之准(唐·孙过庭)。
51.宁静致远。
52.天道酬勤。
53.上善若水。
54.造物之前,必先造人。
55.秋月春风。
56.书肇于自然(汉·蔡邕)。
57.字无百日功。
58.拳要打，字要练。
59.婉若银钩，源若惊鸾(晋·索靖)。
60.世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努――香港闻名推销商)。
61.世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努――香港闻名推销商)。
62.每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能寻到成功的路。
63.造物之前,必先造人。
64.没有平日的失败,就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。
65.道法自然。
66.如清风出袖，明月入怀(唐·李嗣真)。
励志书法名言篇三
2)高三是一个人一生中最刻骨铭心的阶段,它意味着奋斗、拼搏、坚持与恒心。
3)学书则知识学可以致远(唐·张彦远)。
4)一点成一字之规，一字乃终篇之准(唐·孙过庭)。
5)宁静致远。
6)天道酬勤。
7)上善若水。
8)造物之前,必先造人。
9)秋月春风。
10)书肇于自然(汉·蔡邕)。
11)字无百日功。
12)拳要打，字要练。
13)婉若银钩，源若惊鸾(晋·索靖)。
14)世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努――香港著名推销商)。
15)每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
16)造物之前,必先造人。
17)没有平日的失败,就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。
18)道法自然。
19)如清风出袖，明月入怀(唐·李嗣真)。
20)龙威虎振，剑拔弩张(南北朝·袁昂)。
励志书法名言篇四
1)虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)。
2)信心来自于实力,实力来自于勤奋。
3)字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生(宋·米芾)。
4)玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情。
5)字不可重笔，话不可乱传。
6)之所能言，世智之所能测(唐·张怀谨)。
7)若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
8)龙跳天门，虎卧凤阁(南北朝·萧衍)。
9)体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组(唐·张怀声)。
10)云鹤游天，群鸿戏海(南北朝·萧衍)。
11)厚德载物。
12)笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨)。
13)无声之音，无形之相(唐·张怀谨)。
14)古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
15)书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
16)内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
17)清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
18)渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
19)昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
20)气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
励志书法名言篇五
1)龙跳天门，虎卧凤阁。
2)无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀瓘。
3)字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾。
5)意在笔前，然后作字。——东晋书法家王羲之《题卫夫人笔阵图》。
6)书肇于自然。——蔡邕。
7)笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼。
8)飘若浮云，矫若惊龙。
9)时时只见龙蛇走。——李白。
10)字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》。
12)故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》。
13)字无百日功。
14)立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤。
15)书中有画，画中亦有书。——清代学者方玉润《星烈日记汇要·游艺》。
18)夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》。
19)婉若银钩,漂若惊鸾。——西晋书法家索靖。
20)写字如画狗，越描越丑。
励志书法名言篇六
1)秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。
2)工夫深，结体自稳;天姿好，落笔便超。
3)笔秃千管，墨磨万锭(宋·苏轼)。
4)欧阳询：初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。{励志六字书法名言名句}.
5)认真写字快乐无穷，用心做事精彩一生。
6)高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》。
7)言心声也，书心画也。——西汉学者扬雄。
10)得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》。
11)用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权。
12)龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂。
13)词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》。
14)老夫之书，本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》。
15)学书则知识学可以致远。——张彦远。
16)心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》。
17)书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
19)笔下龙蛇似有神。——张怀谨。
励志书法名言篇七
1)笃志好学：笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
2)潜精积思：指专心钻研。同“潜精研思”。
3)心神专注：专注：专心致志。把全部精神集中起来。形容精神高度集中。
4)凝神定气：聚精会神，专心致志。
5)坐不窥堂：端坐不斜视，专心一意。
6)心有鸿鹄：鸿鹄：天鹅。多形容学习工作不专心。
7)困而不学：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
8)多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
9)学问思辨：指做学问必须广泛的学习反复地推敲缜密地思考明晰地分辨。
10)开华结实：生出花朵，结成果实。比喻工作学习等有进展，并取得了成果。
11)半工半读：一面劳动一面学习的个人学习方案。
12)枉学屠龙：枉：徒然，白白地;屠：杀。白白学习了杀龙的技术。比喻徒然学习毫无实用价值的技术。
13)以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。
14)学海无边：学问的海洋没有边际。指对知识的学习和研究，永远没有完结的时候。
15)师逸功倍：师：学习;逸：安闲。比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。
16)博学审问：博：多;审：详细。广泛地学习，详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。
17)废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作学习。
18)鲁斤燕削：鲁之削(小刀)，宋之斤(斧头)，质量都很好;如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原来水平。
19)引锥刺股：锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
20)广师求益：师：效法，学习;益：进步。多方面学习，以增进学识。
励志书法名言篇八
3)字怕练，马怕骑。
4)字不可重笔，话不可乱传。
5)行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》。
6)云鹤游天，群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍。
8)一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭。
10)点画皆有筋骨，字体自然雄媚。——唐代书法家颜真卿《述张长史笔法十二意》。
11)龙威虎振，剑拔弩张。——南朝·梁书画家袁昂《古今书评》。
12)怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。——清代文人严允肇《洗象行》。
15)正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》。
励志书法名言篇九
1)心有鸿鹄：鸿鹄：天鹅。多形容学习工作不专心。
2)潜神默思：指专心致志，认真思索。
3)一心为公：一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。
4)一个心眼：指专心一意。比喻很固执已见，不知变通。也比喻同某人思想很一致。
5)废食忘寝：废：停止;寝：睡觉。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志。
6)悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。
7)韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”.三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。
8)程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。
9)凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。
10)然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧;荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
11)十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
12)十年寒窗：形容长年刻苦读书。
13)集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
14)匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
15)不知寝食：犹言废寝忘食。形容异常专心努力。
16)笃学不倦：笃学：专心好学;倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
17)研精毕智：犹研精竭虑。专心研究，尽力思考。
18)鸿鹄将至：鸿鹄：天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。
19)敬业乐群：敬业：违心于学业;乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
20)潜神嘿规：指专心谋划。
励志书法名言篇十
4)挥毫落笔如云烟。——杜甫。
7)人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》。
9)引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
10)信心来自于实力,实力来自于勤奋。
11)字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生(宋·米芾)。
12)玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情。
13)字不可重笔，话不可乱传。
14)之所能言，世智之所能测(唐·张怀谨)。
15)若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
16)龙跳天门，虎卧凤阁(南北朝·萧衍)。
17)体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组(唐·张怀声)。
18)云鹤游天，群鸿戏海(南北朝·萧衍)。
19)厚德载物。
20)笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨)。
励志书法名言篇十一
6、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
7、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生(宋·米芾、
8、造物之前,必先造人。
9、高三是一个人一生中最刻骨铭心的阶段,它意味着奋斗、拼搏、坚持与恒心。
10、时时只见龙蛇走(唐·李白、
11、一点成一字之规，一字乃终篇之准(唐·孙过庭、
12、无声之音，无形之相(唐·张怀谨、
13、信心来自于实力,实力来自于勤奋。
14、学书则知识学可以致远(唐·张彦远）。
15、笔秃千管，墨磨万锭(宋·苏轼、
16、虽妙算不能量其力(唐·张怀谨、
17、字怕练，马怕骑。
18、没有平日的失败,就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。
19、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
20、笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨）。
励志书法名言篇十二
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书法是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。
换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为:无言的诗，无行的舞;无图的画，无声的乐。
1、 书法是指以文房四宝为工具抒发情感的一门艺术。工具的特殊性是书法艺术特殊性的一个重要方面。借助文房四宝为工具，充分体现工具的性能，是书法技法的重要组成部分。离开文房四宝，书法艺术便无从谈起。
2、 书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。中国书法离不开汉字，汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。与其他拼音文字不同，汉字是形、音、义的结合体，形式意味很强。
古人所谓“六书”，是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法，它对汉字形体结构的分析极具指导意义。
3、 书法艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景。我们今天能够看到的汉代以来的书法理论，具有自己的系统性、完整性与条理性。
与其他文艺理论一样，书法理论既包括书法本身的技法理论，又包含其美学理论，而在这些理论中又无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。
比如关于书法中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论，关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等，都是有着自身的体系的'。
4、 书法艺术本体包括笔法、字法、章法、墨法、笔势等内容。书法笔法是其技法的核心内容。笔法也称“用笔”，指运笔用锋的方法。字法，也称“结字”、“结构”，指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系。
章法，也称“布白”，指一幅字的整体布局，包括字间关系、行间关系的处理。墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。
孟子曰:“仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也;(礼)智之实，知斯二者弗去是也;礼之实，节文斯二者是也;乐之实，乐斯二者，乐则生矣;生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之手之舞之。”
书法是中国特有的一种传统文化及艺术。它是汉字书写的一种法则。中国书法艺术已经逐渐被日本和韩国文化接受。
汉字，亦称中文字、中国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，为上古时代的汉族人所发明创制并作改进，确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。
再由秦朝的小篆，发展至汉朝被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准--楷书。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。中国历代皆以汉字为主要官方文字。
