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总结可以帮助我们发现自己的优势和不足，为进一步提升做好准备。怎样理解一篇文章是每个阅读者都需掌握的能力，下面我来分享一些提高理解能力的方法。总结范文是一个很好的学习资源，我们可以通过模仿和借鉴其中的写作思路和技巧，来提高自己的写作能力。
公共道德议论文篇一
爱护公共卫生，民的贴心人，健康的守门人。你们想看看公共卫生的道德标语有哪些吗?以下是本站小编推荐公共卫生的道德标语给大家，欢迎大家阅读!
1.关心老人和困难群体的身心健康。
2.实施农民健康工程，提高农民健康水平。
3.走进社区，深入家庭，服务百姓，健康人生。
4.定期体检，保障健康。
5.社区和百姓两相连，卫生与健康一线牵。
6.居民的贴心人，健康的守门人。
7.感受社区服务，享受健康无忧。
8.健康幸福欢乐和谐是我们的追求。
9.保护身体健康，促进经济发展。
11.加强健康宣教，提高农民预防保健意识。
12.防患未然，原人人健康。
13.关爱妇女和儿童的身体健康。
14.加强慢性非传染性疾病管理，开展健康干预和促进工作。
15.预约健康让未来少些遗憾。
1.我当公共卫生服务使者，你享健康美好生活。
2.关爱传递真情，服务赢得健康。
3.家门口的贴心医护，社区里的健康卫士。
4.健康人生路，卫生永呵护。
5.老人妇女儿童残障是我们的家人，宣传预防保健医疗是我们的职守，敬业诚信关爱助人是我们的理念，健康幸福欢乐和谐是我们的追求。
6.小家大家社区一家，千好万好健康最好。
7.心系万千家庭，情牵百姓健康。
8.建立健全公共卫生服务网络，有效防治传染病。
9.雪中送炭，祝家家平安。
11.让百姓公平享有公共卫生的“阳光”远离疾病。
12.老弱妇孺皆受益，又防又治社区医。
13.保护健康就是保护生产力。
14.加强和改善农村公共卫生，促进社会与自然和谐发展。
15.搞好爱国卫生，爱护自然环境。
16.建立农民健康档案，完善健康管理系统。
17.送健康到家，结关爱奇葩。
18.重视预防：不得病少得病晚得病不得大病。
19.关爱无处不在，健康实实在在。
20.公共卫生以人为本，关爱健康以情感人。
1.参加农医保，享受免费健康体检。
2.预约健康?让未来少些遗憾。
3.卫生服务无限情，社区居民乐融融。
4.健康生命有约，真情服务无限。
5.身边的医生，健康的使者。
6.参加健康体检，爱护身体健康。
7.树公共卫生爱心热心细心耐心的服务理念。
8.保障农民享有基本卫生服务。
9.加强公共卫生工作，全面实施农民健康工程。
10.关爱农民健康，实施免费体检。
11.公共卫生服务时时处处，保障健康惠及家家户户。
12.开展婚前检查，提高人口素质。
13.创居民就医暖心舒心放心欢心的医疗氛围。
14.加强乡镇卫生院建设，方便群众基本医疗。
15.亲情的关照，真心真意守护百姓身体健康，规范化管理，尽职尽责奉献公共卫生服务。
公共道德议论文篇二
演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。在我们平凡的日常里，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，以下是小编精心整理的社会公共道德演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
今天要讲的题目是：《社会的公共道德》。
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
再看一个外国的例子。
或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的.脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；
有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
知是行之始，行是知之成；
知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别！所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；
不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
公共道德议论文篇三
哲学家萨特说过：“世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰;一是深藏在每个人心底的高贵信仰。”我们每个人都要有一个高尚的信仰?良好的道德。
我们国家的人民却往往缺失了这些最重要的：礼仪，道德，正直，诚信，人文精神……我们应该避免这些不足，胡锦涛不也提出了“八荣八耻”来勉励我们，让我们有好的道德观念和思想。八荣八耻像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气;它是光辉的，又是朴素的;它是崇高的，又是平凡的;它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。八荣八耻也代表了时代的进步，代表了人们的道德观，它是中国不断进步的诠释。
在我们的身边有许许多多的人是值得我们学习的，我曾经在报纸上看到：出租车司机徐国平捡到乘客方女士丢失的新手机，通知方女士，方女士没有时间去拿，他就让妻子送到方女士的家中。一位普普通通的出租车司机作出了一般人所不能做的举动，这种拾金不昧的良好品质是令人震撼的，让人折服!我们学校里也发生过数件这种值得人学习的'事情，就拿我的小学同学叶致远来说吧!在一天下午，我们上完音乐课回到教室，途中，他捡到了一只皮夹，内有现金百余元，他毫不犹豫的上交给老师。事后，有人问他：“你为什么不将钱占为己有呢?”他果断的说：“如果我把钱占为己有失主一定会担心的。”作为一个学生他能够为他人着想，把别人放在第一位那是多么的不容易啊!古人曰：“民无德不立，政无德不威。”有德，是修养、是文明、是基石;无德，是无信、是无耻、是卑鄙。
一个有道德、有修养的人，他会时时刻刻为他人着想，拾金不昧，不迷信爱科学，遵纪守法、艰苦奋斗，更是一个热爱祖国的人。
周恩来，孔子，邱少云，雷锋……死而后已，认真对待学习，坚守纪律，为人民服务。这些伟人都是我们学习的榜样，是我们的方向，是我们的启明星。但对于我们来说，热爱祖国不一定要气壮山河，我们可以随手捡起地上的每一张纸，在公共汽车上主动给老人让个坐，在生活上不攀比……只有做好这一系列的小事，才能聚沙成塔、集腋成裘，当一个当值无愧的学生。
作为21世纪的接班人，有良好的道德观，有健康的思想是最重要的。我们一定要履行我们的职责，从自身做起，从点滴做起，争当社会主义的文明标兵。“少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球。”让我们行动起来，让社会主义荣辱观发扬光大，使八荣八耻在每个人心中永驻!
公共道德议论文篇四
“嘀……咔擦”，伴随着一声清脆的响声，车上的锁扣已钻入锁孔。我推了推车把手，确认停稳之后，便背上书包走进了校门。身后的马路依旧是车水马龙，听着此起彼伏的发动机轰鸣声，我在心里由衷地感谢“小黄车”为我带来的便利。
是的，在当今这个现代化的社会，生活的便利度也大大提升，越来越多的共享资源出现在我们的视野里。马路上，各种颜色的共享单车汇成一道靓丽的风景线；街道旁，共享书店满足了我们对知识的渴望；还有新出现的共享汽车，解决了人们“最后一公里”的难题……就拿我来说吧，骑上了共享单车，每天的上学时间减少了十多分钟，再也不用担心堵车和迟到。由此可见，共享资源为我们带来的帮助非常之大；它与我们的生活，也正在愈发紧密地联系起来。
可是，正所谓“有得必有失”，为人们提供诸多便利的共享资源，也有它的弊端。看到路边那乱停乱放，甚至倒在地上也无人扶起的单车了吗？看到书架上那因阅读者的不爱惜，而染上污渍的图书了吗？看到共享球场上被随意放置，有借无还的篮球了吗？越来越多的“共享”，造就了越来越多的资源浪费。我曾在网上看过一张照片：上百辆共享单车因为骑车人使用不当而损坏，只好被收集到一个固定的地方，由制造厂集中处理掉。如此多的车子白白地报废，着实令人触目惊心。但究其原因，暴露的却是使用者的品德，以及整个公众社会的素质与涵养。
共享本身，是一种公益；若共享资源遭到破坏，无疑凉透了公益者的心。常言道：“与人方便，与己方便”，如果每个人在使用共享资源时小心一点点、珍惜一点点，那么资源的浪费便会大大减少，为后来的使用者带来的方便也是不言而喻的。所谓共享，不仅仅是为我们的生活提供更多资源，更是公众文明程度的一种体现，每位使用者的一举一动，都将坦露在整个社会群体的眼中。
所以，当你使用共享资源时，请温柔待它；你在使用完毕后将它完整地还给社会，同时也传递了一份道德无涵养的正能量。
无德，寸步难行。让每个人学会珍惜、提高素质，这是如今这个共享时代，给予我们最大的礼物。
公共道德议论文篇五
作为共享经济的新形态,共享单车极大方便“最后一公里”的出行,迅速风行全国。但共享单车的破坏状况,并不亚于其火爆程度:扫码失败、车胎没气、链条掉了、上私锁……有时候靠“碰运气”“拼人品”,才能找到一辆能用的共享单车。共享单车触目惊心的破坏现状背后,折射出一些人的公共道德和信用缺失。
【记者调查】。
a一条路上55辆共享单车,有18辆用不了。
北京市前门附近的一条胡同,平时人流量、车流量都较大。记者在这条小胡同走访时看到,路口处五六辆共享单车摞在一起,其中一辆已不见坐垫。一位保安指着路口旁的围挡说,这里曾是一个垃圾堆,前段时间经常有共享单车被扔进来,其中有不少“缺胳膊少腿”。
沿着北京市朝阳区南十里居路行走,马路西侧空地上皆是破损单车,一眼望过去,一排接一排,甚为壮观,有的地方甚至叠放两三层。记者粗略计算,400米左右的路段大约堆有四五千辆破损单车。附近居民告诉记者,这一维修点自今年春节前就开始运作,“每天都会拉来好多坏车”。
21日,记者沿着北京市前门西河沿街、排子胡同和大宏巷行走时发现,各类共享单车散落停放,随处可见。记者统计,不到1500米的路段,共有15辆摩拜单车和40辆ofo共享单车。其中,摩拜单车有3辆故障车,ofo共享单车有15辆因损坏无法使用。
在被损坏的共享单车中,有的二维码和数字编码被磨花,有的车轮胎损坏,有的链条损坏,有的没有坐垫,还有1辆车锁密码不对。另有多辆共享单车没上锁或停在居民家门内,涉嫌私用。
北京市西城区莲花河南街附近有一个ofo共享单车维修点,停放着约300辆故障车。“前两天更多,有上千辆坏车,连放的地方都没有。”一位不愿透露姓名的运维师傅告诉记者说。
“到处寻找坏车运回维修点,每天能拉回来三四百辆。”运维师傅说,损坏太严重的就由大车拉出城外,修理好的会被重新投放到地铁站口,但两三天之后,几乎一半的车就会损坏或“消失不见”。
b已有“抗破损”设置,仍无法抵挡恶意破坏。
记者了解到,共享单车严重毁损状况背后,既有部分单车在设计制造上存在先天缺陷的原因,更有人为恶意损坏的因素。
一位共享单车运维师傅说,因为质量和设计问题,一些共享单车在链条、轮胎等部件更容易出现问题。
记者采访了解到,部分共享单车在设计之初已做了“抵抗”破损的考虑。例如,摩拜单车相关负责人称,摩拜单车破损率极低,车身整体全铝结构,车体结构经过数万次耐碰撞测试,并以4年免维护或少维护为目标,避免了因零件盗拆、车况破损对市容市貌的负面影响。
摩拜单车上海总经理姚呈武、ofo公司相关负责人史少晨表示,据公司调查,以前共享单车破损原因中不乏“恶意破坏”——部分黑车、黑摩的司机因为共享单车抢了自己的生意,占道经营的小摊贩因为共享单车停放“占”了自己的地盘,因而在部分城市的个别区域有集中破坏的情况出现。
“按照我回收坏车的经验看,正常坏的有,但人为破坏的更多,撬锁、磨掉二维码和数字编码、上私锁、恶意破坏坐垫的情况比较普遍。”一位不愿具名的共享单车运维师傅说,很多人的使用习惯很不好,使用完忘记上锁或者上了锁不改密码的很多,甚至有人为单车加上私锁、将车停放在家里,让回收变得更加困难。
武汉大学法学院教授孙晋认为,一个城市的市民对待共享单车的态度,是这个城市文明程度的.试金石。除了要求有关部门加强城市管理和严格依法打击偷盗毁坏行为,更要呼吁广大市民提高自我修养,做一个文明守法诚信自律的时代公民。
3月22日下午,西安,一辆停放在桃园南路上的共享单车后车轮的内胎被整个抽走,明显是遭到人为破坏。
3月17日,西安市雁塔区鱼化寨,一公共区域停放的公共自行车车座不翼而飞。
专家建议。
利用法制和诚信体系等规则,倒逼个人自律。
相关专家和业内人士呼吁,社会各界应给予新事物和接受新事物的时间及空间,让每个人都成为共享规则的“捍卫者”。还有一些网友认为,共享单车遭破坏固然与市民和使用者的个人素质有关,但关键是企业的管理应该跟进,共享单车遭破坏亟需政府出台具体的处罚措施。
专家认为,违反公序良俗,从过去要付出个人名誉的代价、受到周边的指责,变成了受到法制和诚信体系等外在规则的约束。
摩拜单车ceo王晓峰曾告诉记者,不少投资人都认为共享单车太疯狂,最大的质疑就是“社会环境不够诚信”,但如果只是去想,永远也无法验证是否可行。只有一批人先做了,而不是等靠外部环境的改善,才有可能鼓励更多人参与。从这个角度说,如果每个参与者都被动地等待规则的完善、制度的设计、素质的提升,那共享单车这一创新可能从开始就不存在。
ofo公司相关负责人介绍,目前关于如何保护共享单车不被人为破坏,ofo有专门的线下运维团队,对共享单车进行网格化管理。每个指定区域都会配一个运维师傅,负责管理车辆,包括管理乱停放、查看车辆状态是否有损坏、打气维修、调度等,这在秩序维护上起到了一定成效。
小蓝单车公共事务总监孙丹印说,小蓝单车现在是通过用户在app报修的方式获得损坏或私锁车辆的位置和情况,然后找到车辆。从管理方面,呼吁地方政府能够在城市运营中帮助共享单车完善停放地点,进一步规范共享单车的使用。
孙晋认为,政府管理部门尤其执法机关在加强管理中,应该对于在使用共享单车过程中的不诚信记录,纳入公民个人社会诚信记录系统,向社会公开,使之成为促进诚信社会建设的积极因素,倒逼个人自律。
而现在,越来越多的普通人志愿加入“摩拜猎人”的队伍,对举报并减少共享单车的乱停乱放、被破坏现象发挥个人的作用。
公共道德议论文篇六
春晚时“神八”航天员的神采奕奕也许人们还记忆犹新。确实，从“神五”到“神八”，中国在航天方面的成就一次次登上新的高峰，证明中国国力的进一步增强。这是中国成为一个强国所必需的。但是，中国更需要的，还有其他东西。
大部分人也许很少关注行乞者。他们是城市里处于最低阶层的一群人：居无定所，没有社会保障……记忆中的行乞者都衣衫破烂，满身尘土味道。但我见过一位令我印象深刻的，他不是这样的。我第一眼看到的是他头上戴着的一顶唱戏用的夸张帽子，帽檐华丽的装饰伸到两边，还有他满是油彩的脸。他总是穿着一套陈旧但是整洁的紫红色衣裤，一手拿碗，一手拄拐杖，在人行天桥或地铁口旁。他头发花白，看上去至少有六十岁了。过往的人一般不理睬他，只有极少的几个人掏出口袋里的硬币，扔到他的碗里。我们从小受到父母的教育大多是：乞丐都是骗人的。诚然部分行乞者是真的骗子，是受操纵的团伙，但还是有许多人是真正需要帮助、不到迫不得已不会走上这条路的。但在这个日渐冷漠的社会，许多人宁愿捐钱给环保团体或助学基金，也不愿向身边的人伸出援手。
之前如火如荼展开的“免费午餐”活动，现在正遭遇困境。三元钱的免费午餐，至少应该有热腾腾的一菜一汤，和足够的米饭。但社会上募捐来的款项经常不能很好地为学生们所用。地方政府不欢迎直接的物质捐助，而是希望拿到这笔钱。在一些政府承包免费午餐的地区，学生们拿到的食物少的可怜：大米是霉变的，或者干脆换成了面包牛奶，便宜而营养不足。本来好端端的民生工程现在成了地方政府的“摇钱树”。以国家的未来换取一时享乐，这不能说不是道德的缺失。
强大的科技是提高生活水平所必需的。如果一百五十年前，英国人没有发明种牛痘，现在可能仍有数千万人死于天花和其他传染病;如果莱特兄弟没有造出飞机，现在跨越半个地球也许需要至少两个星期……时刻即将许多不可能变成了可能。但是，是高尚的品格将这个世界变得更美丽更柔软。是道德，照亮了整个世界。
道德之光，终究把这个世界变得更加明亮。
公共道德议论文篇七
道德，是世界各民族都大力倡导的，华夏民族尤为重视，但是近年来，道德滑坡现象已日趋严重。我认为，安徽师大推出的讲文明用语可享受特价菜的活动，可以唤起人们心中最基本的礼仪意识道德意识，并不能说道德与利益相连就会失去了其本质。
道德与利益的挂钩有何不可？不论是新加坡政府的强制之策，还是食堂的以特价菜鼓励之式。
想象一下吧：在食堂里，学生们井然有序地打饭，一句“阿姨您好”就可获得优惠，这难道不让人心动吗？也许是为了多受惠，也许是为了向阿姨问好，在我看来，被文明用语、文明气氛笼罩着的食堂真的会让人吃什么都感觉如此美味多娇！每日的问好，益在问者，甜在收者。日子一久，学生们就会有了习惯，这个习惯将不再是一种形式，而是道德自然回归的方式。不再在乎那一点优惠也会脱口而出的问好，见到生人给予一个微笑，这仿佛是一天中最基本的礼貌。此时，文明礼仪将融入人们的生活点滴，由于良好的品行而渐渐升华。像人们身边的阳光，照亮他们，温暖自己！
古人曾说过：“看人，德乃重中之重。德高方可交。”由此可见，道德是人们应当追求的。其实，道德本在人心，区别只在有无体现。形式的道德只要一直遵循，那么它便永远彰显。哪怕有一天，形式消失了，道德也不会离开！
公共道德议论文篇八
尊敬的xx：
公德是一种光亮却并不耀眼的光辉，一种圆润又不腻耳的音响，一种不必向周围人阿谀奉承的清高，它是一种自然，它是一种品质。
然而我们要完善自己的公德，却并非一定要有什么了不起的举措，而是要从小事做起，从身边的事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动，成为我们的自觉行为。
相信大家都知道美国“福特公司”，其总裁被录用并不是因为他有高学历和丰富的经验，而是因为他捡起一张被别人视而不见的`废纸。也就是这一微不足道的举动，却体现了福特身上的良好公德意识，也为他赢得了这份工作。
相比之下，我们这些所谓的“学子们”似乎离文明越来越远了。现在随着经济条件的好转，许多同学的行为习惯却越来越差。在我们校园里，有很多同学不带饭钵，吃完饭后将一次性碗筷乱扔乱丢，吃完烧烤的棍棒和方便袋满地都是，瓜子壳和糖纸随处可见，更有甚者，“出口成脏”、动则“拳脚相向”，大门不走“飞檐走壁”……满地的狼藉现象似乎在无情控诉我们，它们无时无刻不在提醒我们的公德意识十分缺乏。
现在很多同学认为搞好文化知识是首要的任务，但事实上，良好的文明习惯却必不可少，它是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。一个社会，只有人人都具有良好的公德意识，才会和谐美好；一个国家，只有全体公民具有良好的公德意识，才会有长足的发展。作为一所学校，只有全体同学都具有文明的言行，才能构建出优良的学习环境和学习气氛。简单地说，我们的一言一行，无不体现自己的素养，影响着自己的未来。
记得一位名人说过：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。做文明中学生，光靠嘴是实现不了的，还要要用行动来证明。那么让我们一起努力，从我做起，从现在做起，让文明礼仪之花在校园盛开！
公共道德议论文篇九
道德是一轮朗耀的明月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。道德是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。正因为人们有道德，讲文明，我们才能拥有信服美好的生活，所以我们都要做一个有道德的人。
接下来我要说的，大家应该是很熟悉的，那就是在我们的身旁随处可见的广告纸和涂鸦。在我们的生活中，人们为了自己方便、尽兴，在墙上乱贴小广告并且涂鸦，但这却严重丑化了我们优美的环境。这些墙面原本是干干净净的，可现在却花花绿绿乌七八糟，这道德吗？在任何公共场合中，都会贴着有关“禁止吸烟”的标语。可是，一些叔叔们仍我行我素，丝毫不顾忌旁人的感受，使人们在“硝烟弥漫”的环境中呼吸。这也太“道德”了吧！
在我们的的生活中，一些小商小贩总是会“缺斤短两”。就例如上次我和妈妈上街去买菜，只见卖菜的那位叔叔把菜往秤上一放，秤上的绳子便随着叔叔的手调来调去，最后，只听叔叔说了一声：“二斤，给五块。”可回家后，妈妈拿电子秤一称，结果少了三两。我心想：这小商小贩钻钱眼儿里了吗？为了多赚点儿钱就欺骗顾客吗？对得起自己的良心吗？真不讲道德！还有一次，我和妈妈乘公交车去市里。途中上来一位老奶奶，她双手扶在扶手上，两条已经成“o”字形地罗圈腿站在那里，看样子腿脚有些不方便。我起身给老奶奶让座，说：“老奶奶，您到我这儿来坐吧！”可是，没等老奶奶走过来，一位叔叔走了过来抢先坐下。车上的人都朝他看过来。只见他舒舒服服的坐在那儿，正兴致勃勃地拿手机聊qq呢！后来还是一位阿姨给老奶奶让座的。我站在妈妈身旁，心想：那位叔叔不脸红才怪呢！可是，他不但没有脸红，反而异常平静，好像那个座位本来就是他应该坐似得，真不道德！
此外，在生活中还有很多关于不道德的事，如：践踏草坪，乱扔瓜果皮屑，随地大、小便，在图书馆、医院大声喧哗……其实，这些事我们每个人不经意间都可能已经做了。同学们，擦亮我们的眼睛，明辨是非，去践行道德，做一个有道德的人吧，我们的人生会因此而精彩！
公共道德议论文篇十
做一个有道德的人，其实很简单，就是做每一件事时，都用心去想一想，多为别人着想，多为别人考虑一点，道德就会伴随在你身边。
我很小的时候，爸爸妈妈就教我要做一个有道德的人，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话深深地印在我的脑海里。记得有一次妈妈带我去超市购物，公共汽车上人非常多，有一位阿婕看见我很小，就把她的座位让给了我，出门座车也有人像家人一样无微不至地关心我，我当时心里觉得很幸福，刚坐了一会儿，有一位驼背的爷爷上了车，手里还拎一个很重的包袱，站在车上很吃力的样子，我当时就想，这位老爷爷比我更需要座位，我毫不犹豫的把座位让给了他，老爷爷，一个劲的称赞我是懂事的孩子，别的乘客也连连点头。事后我偷偷问妈妈，为什么自己做了好事心里会非常开心呢，妈妈笑着对我说，“赠人玫瑰，手有余香呀！”，你和给你让座的阿姨都是有道德有爱心的人，而且这种爱心是会传递的，那位阿姨把爱心传给了你，你又把爱心传给了老爷爷，老爷爷还会把这份爱心传给下一个需要帮助的人，就这样一个一个的传递下去，我们的社会会变得多么和谐，美好啊！
还有一件事，使我记忆犹新，有一次，我来到公园里的一个大花坛边，欣赏着那些鲜艳的鲜花。突然，一个小妹妹走过来伸手摘花，我急忙走过去，对她说：“小妹妹，花儿也有自己的生命，你要是把它摘下，它会很痛苦的。”小妹妹惭愧地低下头，红着脸对我说：“哥哥，谢谢你的提醒，以后我会注意的。”设想一下，不光在大花坛边，在别的场合，我们大家都能够遵守公共规则，抛弃那些不文明的行为，那我们的城市该是一个多么和谐的局面啊！
奥运会的成功举办和“神七”创造历史给我们极大的鼓舞，让全世界的目光都注视着我们伟大的祖国，向世界证明我们是拥有五千年文明的礼仪之邦。而我们所要做的一切，甚至是一举一动都不能给我们的城市，国家抹黑，所以我们每个人都应该做个讲文明，有道德的人，只有这样才能让我们的生活越来越美好，才能对得起我们五千年的文明历史，才能让我们的祖国永远屹立于世界民族之林！
