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诗歌是语文学习中的一种特殊形式，通过欣赏和创作诗歌可以培养我们的美感。总结要具备启发性和激励性，让读者有所收获和反思。掌握一些总结的写作技巧和方法，会使我们的总结更加准确和有力。
千户苗寨的作文篇一
今天我给大家推荐一个好地方，那就是我的家乡贵州。那里环境优美，风景迷人，是个看风景的好地方。
说起贵州，那里的旅游景点和美食真的是数不胜数。有黄果树瀑布、梵净山、荔波大小七孔、镇远古镇、西江千户苗寨等等，其中最吸引人的就数西江千户苗寨了！
西江千户苗寨位于黔东南苗族侗族自治州雷山县。那是由一千多户吊脚楼组成的苗家寨子，从山顶往下看，是多么宏伟，多么气派。在寨子周围有一条永流不息的小河，叫做西江河。河上架着一座座有民族特色的风雨桥，你经常能看见一群群穿着美丽苗族服饰的苗家阿妹、苗家阿哥在桥上吹芦笙，跳苗家舞，唱苗家歌。到了晚上，万家灯火通明，从远处眺望，整个半山坡上的`苗家寨子里星星点点，灯火阑珊，好似天上的繁星落在了人间，美丽极了！
这就是我给大家推荐的好地方—西江千户苗寨。我很喜欢西江千户苗寨，你们喜欢吗？欢迎你们到贵州来游玩。
千户苗寨的作文篇二
暑假里我们一家来到了西江千户苗寨游玩。这里的山真多，无数的山峰层层叠叠，形成大小不同的形状，山间还有一条潺潺的小溪，我们朔溪而上，直达景区。
西江苗寨现有一千二百多户人家，苗家的房子俗称吊脚楼，数不清的吊脚楼依山而建，首尾相接，错落有致，十分壮观。苗寨有两条主街，一条是小吃街，一条是商业街。在两条街的中间就是我们一路追踪而来的小溪，“哗哗”的溪水像一条彩带穿寨而过。小溪上面建有四座古色古香的`风雨桥，它们都是由木头搭建，造型古朴，做工精美。风雨桥上的游客众多，有的坐在上面休息，有的在拍照，还有的站在桥上欣赏苗家风景。
西江苗寨的夜景非常漂亮，观看夜景的最佳位置是半山腰的观景台。从上往下看，家家户户都点亮小灯，整个寨子像夏夜的星空，繁星点点。
令我印象最深刻的是观看《美丽西江》大型演出，苗族姑娘穿着绚丽多彩的服装，头上戴着亮丽的银饰，唱着嘹亮的歌声，跳起苗族“锦鸡舞”美丽极了。我觉得最精彩的是一位苗族小伙，用一片树叶吹出优美动听的歌曲，真是太神奇了!
美丽而神奇的西江千户苗寨之旅，我不仅欣赏了原汁原味的苗寨美景，而且增长了对苗家文化的认识，真是不虚此行。
千户苗寨的作文篇三
“观西江、知天下苗寨”。
看到这个广告语，感觉所有的苗寨在它这里失去了光辉，不可否认，它引起了我的注意。尽管寒冬腊月、我还是奋不顾身的来到了这个让我魂牵梦绕的地方“西江”，从贵阳市出发，坐火车经过3小时，我来到了黔东南苗族侗族自治州地级市凯里市，车费35元。下车的第一感觉，现代化与少数民族建筑相结合都市，把我与贵阳林市文化截然分开，我迫不及待的买票从凯运司出发前往雷山县的西江镇。大概45分钟，怀着紧张的心情，我看到了，木质品的山门，上面书写着六个大字“西江千户苗寨”。我赶紧坐上电瓶车，我想去看看这个世外桃源，因为文化不同，我请了一位导游，她给我带路指导。西江是一个保存苗族“原始生态”文化完整的村寨。这里由10个依山而建的自然村寨相连成片，这里展示着苗族发展的史诗。
听说在西氏族迁移来之前，这里居住着的是苗族的“赏”氏族，犹豫战乱原因，西氏族迁移至此，“江”的“西”是指西氏族，而在苗语中“江”通“讨”，意思是西氏族向“赏”氏族讨来的地方，因而得名。说到苗族首先我们想的的会是蚩尤，三苗，九黎，楚蛮，武陵蛮等等。不错，苗族支系众多，根据《林荫记》这里是蚩尤的直系后代。进入村寨，我看到这里的`人身穿长袍，包头巾头帕，而且是黑色的，有人给我说这里是“黑苗”也就是“长裙苗”。一眼望去，我看见白水河穿寨而过，河面上有一座风雨桥，是用于关风蓄气，挡风摭雨，现在人用于乘凉。除了风雨桥，就是“吊脚楼”了，分平地和斜坡吊脚楼，是穿斗式歇山顶结构，一般三层，第一层用于放劳动工具和关家禽，第二层是厨房，客厅和卧室，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语“阶息”，用于刺绣，乘凉和注意有一句歇语“美人靠上靠一靠，不是美人三分俏”，第三层用于放谷物，当然有的是闺房，全是木质结构。向前直走，只见一个露天广场，走进一看，我来的是时候，十点，苗族歌舞表演，有苗族飞歌、铜鼓舞、高排芦笙舞、反排木鼓舞等等。不管是节目还是服饰都是精美绝伦。当我转身，看脸了几个大字“以美丽回答一切——余秋雨”。
这就是余秋雨先生对它的回答。有句话是“十里不同风，百里不同俗”，这里是“大节三六九，小节天天有”。这里的人儿，热情淳朴，过苗年节，吃新节还有十三年举行一次，一次举行三年的牯藏节，这里有自然纯手工的刺绣，服饰，银饰，有具有少数民族风情的饮食（酸汤鱼）等等。一步一个脚印，我往山头走去，经过了蜡染坊，苗族文化博物馆，看到了护寨树，到达山顶的鼓藏头家，原来这里也有一系列的自然领袖。如：“方老”地方最高领袖，“寨老”寨里最高领袖，“族老”某一族家族领袖，“理老”负责民间纠纷，“榔头”负责治安，“鼓藏头”负责祭祀，“活路头”相当于农业部部长等等。
站在山头，看着夕阳西下，是一副农耕文化与田园风光，这里的人日出而耕，日落而息。夜晚，我踏上了观景台“万家灯火、瞩目西江”。
千户苗寨的作文篇四
江千户苗寨民居建筑的研究进而对苗族民居进行了深入剖析,更好的了。
解苗族民居建筑所固有的地域文化和审美价值。
苗族有着悠久的民族历史，早在蚩尤时期就已存在。我国的贵州、湖北、湖。
南、海南、云南、广西等地是苗族主要分布地。而西江千户苗寨位于贵州省凯里。
市雷山县，坐落起伏在群山之中，由十余个自然村寨依山而建相连而成，是贵州。
也是全国甚至是世界最大的苗寨，素有“苗都之称”。贵州处于云贵高原，各族。
人们因地制宜修葺了形态各异的山地民居，这种民居建筑文化是由经济、文化、
历史、家庭、社会和宗教观念等多种因素共同作用下产生的。纵观中华大地，各。
具特色的民居，恰如一幅幅的水墨画，令人萌生诗意，回味无穷。
一、苗寨的选址。
苗寨是根据村民的生活习。
性和生产特性而决定的村寨选。
址，尽可能选择接近土地和水源。
的地方，周围环境不仅要适宜居。
住耕种，而且要利于防御。在苗。
族的历史上不断受到压迫和驱。
逐，所以多居于山地，便于观察。图1。
苗族人对土地十分的珍惜，为了减少对耕地的占用，多把村寨建在山坡上，苗族。
人在大部分的山坡地形都能建造房屋，从而节省出大量的耕地。西江苗寨所处地。
形为河流谷地，自然条件并不优越，但却能合理利用环境创造适宜居住的家园。
[如图。
1]。
二、苗寨的空间布局。
苗寨在空间组织上没有人。
为秩序的，根据地形特点，因地。
制宜，不会强行改变自然环境。
西江苗寨民居由山脚延伸至山。
脊顺势而上，舒缓平展，建筑高。
度较低，应和山体形态的原生。
态，最大限度的保持山体的生态。
系统的完整性，以达到建筑与自图2。
然走势的有机融合。苗族人尊重大自然与自然和谐共存，而不是人为的去破坏改。
造。建筑群体轮廓的走势充分体现了与自然山体坡度形态是一致性。[如图2]。
三、苗寨特色建筑――吊脚楼。
贵州多是山地丘陵,使得苗寨建设。
需要依山傍水顺山就势,进行合理的。
布局，在山区利用坡地，依坡筑屋，创。
造出更多的使用空间，建筑群体高低。
错、落玲珑有致，与自然环境和谐共存。
的吊脚楼因地制宜，利用当地建筑资。
源，清水江、雷公山、都柳江流域，碎。
屑岩的地质特征选择杉树成为聚居于。
此的苗族的重要建材，而在南北盘江流。
图3。
域，石灰岩地质特征的产物是石板，因此在建筑上自然形成了以资源丰富的木材。
和石材为主，配以砖瓦土材料的吊脚楼建筑风格。[如图3]。
吊脚楼是苗族传统建筑形式，二层人居，一层存放生产工具盒饲养家畜，人。
与家畜兼顾的特点，被认为是生态建筑的最佳形式。苗族吊脚楼多利用原始地形。
中较为平坦的山坡为依托，在斜坡上把地面削成“广”的平台，避开冲沟滑坡，
其余部分则灵活设立吊脚柱，不用一钉一铆，框架独立性强，
坚实牢靠能经百年。
而不损毁倒塌，以最合理的方式创造合理的居住空间。
苗族吊脚楼是苗族人民智慧的结晶，是苗族人民在艰苦的山地条件下独具特。
色的创造，是属于穿斗式干阑建筑，这个结构形式在南方被普遍采用。干阑式筑。
的特点是架空建筑下部，以木柱支撑起建筑，抬高居住层面，主要是为了防潮湿、
防虫蛇猛兽，以获得安全舒适的居住环境。对山坡地貌来说干阑式建筑，开间少、
进深浅、占地不多，能在有限的土地上，最大限度的利用地形、开拓场地、争取。
使用空间，在基本不改变自然环境的条件下，可在复杂不规则的地域上建造，适。
用于各种地形，建造出既顺应地形，又坚固牢靠，能够依赖并维持生存和发展的。
空间。
穿斗式木结构房屋具有结构简单，稳定性强，易于加工，节点灵活等优点，
有优越的应变能力。它对于这一地域的气候和环境的适应性强，特别是在山坡上。
建造民居，基础难以处理的形势下，想要去掉基础部分，只需要在柱脚铺垫块石。
即可，因此享有“没有基础的房子”之称。由于材料赋予的灵活性，使建筑构造。
独具特色，也使建筑在外观上轻盈飘逸、随坡高低起伏，鳞次栉比，层叠而上，
直至山脊使其更具有美感。
凯里冬暖夏热，潮湿多雨，因此必须考虑。
隔热、防雨、防潮、采光、通风。苗族人们在。
选择干阑式架空结构时充分考虑到了贵州的气。
候因素对每层空间都进行了很好的处理：在居。
住层，退堂和凹廊组成一个半封闭空间，方便。
室内能更好的采光，增加空气的流通性；底层。
空间注意防秽和防潮；在储藏层，建筑中的阁。
楼和屋顶是连通成为一个整体，平行的各构架图4。
之间不设间隔，墙壁以四周半开敞或开敞的设计形式，使得整个阁楼通风良好。
吊脚楼的.形式从稳定性的角度出发，以矩形和三角形的为组合元素，无疑是。
最好的选择。吊脚楼的柱、枋、梁，相互垂直，在建筑中形成了垂直相交的网络。
体系，其中矩形结构奠定了基础，然后逐个延展组合而成整个屋体。由于屋面排。
水的要求，选择了稳定性最佳的三角形结构。这样的建构，除了对结构的稳定性。
有保证外，在艺术感觉上也显得端庄稳重。[如图。
4]。
这些吊脚楼灵活多变、潇洒飘逸，不受地形限制，在山区、坡地都可建造。吊脚楼的建造在遵循地势的前提下，对植物和水资源的保护十分重视，村寨和房屋的营建合乎生态规律。从自然环境,建房工艺的方面来看,吊脚楼能很好的融入周围环境,是古代民居建筑的突出特点和经验。
珠状，左右各有一条龙，形成双龙戏珠状。
并且在龙背上有两只用黄泥烧制而成是鸽。
子，寓意龙凤呈祥；又如苗居大门尺寸的。
设计为下窄上宽，而房门却正好相反，苗。
民认为如此便能招财进宝，产妇平安。[如。
图5]图5。
苗族民居与现代建筑相比，现在的建筑更注重实用性而忽略了观赏性。苗族民居大多采用本地资源丰富的木材作为主要材料，被认为是最为环保的方式。我们应向苗族人民学习就地取材，在材料的选择尽可能的多元化。选择本地材料既节约了成本，又能很好的保护自然环境，充分体现地域特，产生良好的视觉效果，体现出地域建筑文化，一举多得。
绿色、生态、环保、节能等理念，是现代城市建筑的必要形容词，但是却很少能够做到这些，那些理念大多都是虚假的广告词而已。但是苗家民居去成功的达到了这些要求，例如在结构上底层架空这点就成功解决了室内环境潮湿的困扰。通过对苗族民居的深入研究，把它的构造方式与现代建筑设计手法相结合，以达到节能环保等一系列目的。如果两者能很好的融合，我相信在建筑设计上将会前进一大步。
五、总结。
在中华文化中苗族民居文化占有非常重要的地位，是苗族人民智慧的体现。
对这种文化了解的越深越令我感受到苗族先人的智慧。无论文化还是建筑都是来源于我们的生活。苗族人的民族文化、民族信仰、民族特性和审美观决定了苗族人民独具特色的建筑文化。
随着经济的发展，生活水平有所提升，开始逐渐的认识到环境的重要性。急于补救在追求物质财富的过程中，对生态环境的毁坏。当今的中国，人口繁多，交通堵塞，空气质量差，人居舒适度下降。西江苗居所特有的生态设计理念使我们不得不仔细思考如何运用和借鉴传统居民的生态精神，西江千户苗寨建筑特色结合现代科技理念对现在人居环境进行改善，营造一个富有特色的生态、健康、宜居的生存空间，实现人与自然和谐共生。
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千户苗寨的作文篇五
接近11点了我们步行回酒店准备吃晚饭。我们吃了苗寨的著名小吃酸汤鱼，酸汤鱼，苗族独有的食品，入口酸味鲜美，辣劲十足，令人胃口大开。这道苗寨的家乡菜吃得我心服口服，再加上其他的风味小吃显得这道晚餐独一无二。
千户苗寨的作文篇六
五月十二号是我户外教学的日子，去的目的地就在苗寨文化村。去的前一天，我兴奋不已，好期待明天的到来。
抵达那边，老师先让我们自由行动玩游乐器材。我和我的朋友先去玩小火车，绕阿拉丁广场一圈，虽然车速很慢，但是火车绕全场一圈，可以看清楚有什么游乐设施，等一下可以玩。坐完火车，我跟我的`好朋去友搭侏罗纪探险游艇，在搭的过程中，我看到他用立体造型来描述侏罗纪时代，一直到原始人时代的恐龙，让我知道侏罗纪有什么恐龙。我还玩了太空山，里面一片漆黑，而且是云霄飞车，很刺激，下来后仍让我心有余悸。还有金矿山探险，从15米地方冲下来，感觉很棒。
到了下午，我们去参观原住民的十三族，每个族都有很多不同的特色，如；泰雅族以前有纹面的习俗，表示男子善战、女子善织，泰雅族织布的技巧还是各族中最精细的一族；达悟族分布在屿岛，背山背海，传统住屋呈半穴的地下屋，还可抵抗风害，还有特别的丁字裤和拼板舟。参观完后，我们去坐缆车，由上往下看很漂亮，看到绿意盎然的山，还有美丽的绿潭，下了缆车，我才依依不舍的离开苗寨文化村。
我在苗寨玩了许多游乐设施，也认识了原住民族，我拍了几张照片留念，这的户外教学让我很开心。
千户苗寨的作文篇七
暑假，二伯，紫静姐姐，小嘟嘟还有我一起去“人间的天堂”西江千户苗寨玩。
从贵阳出发，大约三小时就到了苗寨，首先，映入眼帘的是一座座绕山而建的木房，从山脚到山顶，像一条盘旋而上的长龙，很是壮观，这么多木头房子，我可从来没见过。这儿的车站很独特，车站屋顶有几根木头，却套上了苗族的服装，像一个个美丽的少女婷婷玉立格外引人注目。我们乘着观景车到了观景台，站在观景台上，苗寨的美丽尽收眼底，碧绿的西江河水从山脚流过，江上倒映着蓝蓝的天，白白的云，胖胖的鱼在江面自由自在地游来游去，构成了一幅美丽的自然画卷。离开观景台，我们来到了风雨楼，风雨楼其实是一座横跨两岸的桥，但它更像人们居住的.房子。
风雨楼不仅坚固，而且美观，它可以为人们遮风避雨。我最喜欢的是风雨楼上面那些镂空雕，雕刻的图案有小女孩浇花，老爷爷晒太阳，小男孩喂鸡等等。虽然这些图案都很简单，朴素，但是我知道，这么长的风雨楼，雕刻工人们要把全部刻满，一定下了不少功夫。
当夜幕将临的时候，星星点点的灯光把苗寨装扮得更加美丽，分不清哪儿是星星那儿是灯光了。
千户苗寨的作文篇八
它，坐落于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山；它，拥有几千年来的悠久历史；它，顺着山势而建，拥挤却不失和谐；它，就是我国著名旅游圣地——西江千户苗寨。
进入苗寨，首先看见了一个圆形的小广场，四面被木头房子包裹着，别有一番民族特色。再往里面走走，一条小吃街便映入眼帘，那里是名副其实的“吃货天堂”：有酸菜鱼、酸梅汤、烤串、冰糖葫芦、银耳雪梨羹等等。说到小吃，那必须得尝尝酸菜鱼和酸梅汤，又酸又甜的酸梅汤配上咸咸酸酸的`酸菜鱼，说是人间美味，一点也不为过。
吃饱喝足后，来到小吃街的正中间，你会发现小吃街旁边居然有一条河，它的名字叫做“白水河”，它孕育了苗寨的千年文化，可以说是这里的“母亲河”了吧！河上有一座小桥，黑色的瓦片，木制的柱子檐上还吊着几盏明灯，一到夜里便会发出暖黄色的光芒，一派农家风光。
走过小桥，顺着小路以东，就看见了苗寨的一个小角。再往前走一点点，便看见了整个苗寨的全景就展现在你的眼前，那叫一个壮观啊：一栋栋小房子层层叠叠的建起，一栋压着一栋，全部长在一座大山上，看似非常拥挤，却又觉得美丽、和谐。走进苗寨，你会发现整个苗寨都是用木头搭建的！这样一个雄伟的建筑，在这里经过上千年的风吹雨打，竟然也没有倒下！可见它是多么坚固。顺着楼梯拾级而上，最好的观景区域在三层以上，如果你的房间正好在三、四层，那你可幸运了，虽然每层房间都有观景台，但是只有三层和四层是最佳视觉，可以将整个西江千户苗寨的景色尽收眼底。你会看见白水河汹涌地流；你会看见带着银饰的苗族姑娘载歌载舞；你会看见远处的梯田上似乎有人在播种；你会看见远山上的绿，慢慢地移……总之，苗寨的美，立刻会在你的眼前徐徐展开。
苗寨，你孕育了千年的文明，你展现了辉煌的历史，这次游览真是收获颇丰啊！希望你也能来这里，置身其中，体验一下我们的“美丽中国”！
千户苗寨的作文篇九
10月15日至16日,中共贵州省委常委、副省长黄康生同志率省政府办公厅、省旅游局、省政府研究室的同志赴黔东南自治州,对第三届贵州旅游产业发展大会后黔东南旅游发展情况进行调研.
作者：省政府调研组作者单位：刊名：当代贵州英文刊名：guizhoutoday年，卷(期)：“”(23)分类号：关键词：
千户苗寨的作文篇十
今天我们坐公交车去了西江苗寨。
啊，那里太美了！许多小房子紧靠在一起，形成一个自然的m形。难怪有“西江千苗村”的美誉。
那里的商店里有许多奇怪的东西。比如有有点丑但是很经典的笔筒；小但非常难忘的牛骨书签；还有优雅或者华丽的粉丝。琳琅满目的商品让我眼花缭乱。
看，我买了一个牛骨书签，上面刻着“书如挚友，好朋友如书”。它很美，下面雕刻的一朵莲花很优雅，像一个美人，孤傲地站在上面。下面有一片巨大的荷叶，上面有一朵刚刚盛开的`小莲花，很精致。荷叶的右边是一片茂盛的芦苇，在风中飘扬。
美丽的苗寨！
千户苗寨的作文篇十一
今天早上，老师带我们全班同学去了西江生态园。
在西江生态园，我们先走了2千米的路程。在2千米的路程快要结束时，我突然听到了一阵歌声，往后一看，才知道原来是队伍后面的同学在唱歌，老师走了过去，同学们看见老师来了，于是都不唱歌了，可是老师刚离开，后面就又传出了轻微的歌声。
2千米走完了，老师带我们去种萝卜。我们先找了一块空地放书包，然后我们每个人从一个阿姨端着碗里，取出一些萝卜的种子，接着我们每个人按照队伍面对面站成两排，一排站男生，一排站女生，我们每个人先把种子洒进土里，接着我们又看到先前的那个阿姨，手里拎着两大壶水，她先把一壶水给男生，在男生快浇完水的时候，又把那一壶水给了我们女生，可是在女生浇水的时候，我们发生了矛盾——因为前面几个女生浇的水特别多，所以导致后面的同学没有水。
种完萝卜，我们就去包饺子了，刚开始包的`时候，老师让我们每个人只包一个饺子，可是后来老师又说，让我们每个人一个饺子包完了，就继续包，可是在我包第二个饺子的时候，我还没把第二个饺子包完时，老师说我们要离开了，但是我看其他的同学也还在包，于是我也继续包了起来，可是在我只差最后一步时，老师带着前面的同学走了，于是我飞快地把最后一步弄完，真的前面的同学走了。
饺子包完了，我们在门口排四队，一队是跟郭老师坐的，一队是跟陆老师坐的，一队是跟张钧皓妈妈坐的，还有一队是跟王校长坐的。等了好久，我们终于进去了。我是跟陆老师坐的，刚坐下来的时候，陆老师让我们先看书，我们看了一会儿书，陆老师说我们可以开动了，陆老师先给我们每个人盛了一碗饭，接下来陆老师安排了两位同学分发筷子和勺子，筷子和勺子发完了，陆老师给每个人都加了1块鸡腿，看完陆老师给我盛的饭，我吸了一口冷气，心想：这饭也太多了吧。吃完这碗饭，我要喝了许多碗汤，因为我喝完汤还没饱，所以我又成了半碗饭，可是在饭吃到一半时，我觉得自己吃不下了，可是我看到桌上还有一些我喜欢的菜，于是我就把这碗饭给吃掉了。
吃完饭，我们去看了巨型南瓜、空中番薯……参观完，我们就坐着大巴车回学校去了。
今天真是愉快的一天呀！
千户苗寨的作文篇十二
“读万卷书，行万里路”。这个暑假，我们来到多彩贵州的黔东南避暑，第一站便是名闻天下的西江千户苗寨，这也是我要推荐的好地方。
西江千户苗寨是全世界最大的苗寨，上千座苗族特色吊脚楼从山上一直蔓延到山脚，就如同一颗颗古香古色的宝石镶嵌于青山绿水之间，美不胜收。但最美的还要数苗寨的夜景。夜幕降临，万家灯火次第亮起，就像一幅画，震撼人心。我们的民宿就在观景台下方，景色非常好。每每晚上，我倚坐在窗边，望着广阔无边的美景，感觉“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”变成了“星光灯光一色裁，吊脚木楼两边开”。无论是手机还是相机都拍不出苗寨夜景的美，我只想用眼睛贪婪地多看几眼，然后把它深深印在记忆中。
苗寨除了有美景，还有美服。苗服精美别致，五彩斑斓。头饰上用苗银做成了一朵朵的花，中间还停着一只鸟。我真是太喜欢苗族服装了，连忙换上苗服，挂上苗饰，也当一回苗家小妹。走起路来叮叮当当的，真是愉悦之声。
苗寨的美，除了静态的，还有动态的，因为大家都说苗寨是一座活的博物馆。在这里可以体验蜡染、扎染、苗绣等等。我也去体验了一把蜡染。首先用铅笔在复印纸上描出图案，然后用蜡刀蘸蜡，沿着线条重新涂一遍。蜡不能沾得太多，因为滴上蜡的地方就染不上颜色，所以这是一个需要耐心十足的活儿。大约一个多小时，我的双面抽绳袋终于画好了，一面是蝴蝶展翅，一面是双鱼嬉戏。
说起民俗，我们运气很好，赶上了苗寨一年一度的特色节日——吃新节。吃新节是稻谷吃新时举办的节日，最有趣的活动就是稻田抓鱼比赛。一号风雨桥下，一篓篓活蹦乱跳的鱼被放进田园观光区，供游客和当地居民抓，谁抓到归谁。老爸连忙跳进河中，叫我去找工具，结果工具还没找来，老爸已徒手抓到一条鱼。我一看这么好抓，也赶紧跳进河中，学老爸的样子，弯下腰，在水里寻找鱼的身影。我很快便发现了一条鱼，小心翼翼地双手做出捧的样子，想把它赶到手心，再一把抓住它。可惜鱼太灵活了，仿佛知道了我的心思，呲溜一下从我的手心钻了出去。大约半个小时，老爸一共收获了七条鱼，我虽然没有抓到鱼，但是收获了满满的快乐。而且，当天晚上，我们在苗寨品尝了自己抓的鱼做的酸汤鱼火锅，鱼的那个鲜美啊，心里那个甜啊！
千户苗寨的作文篇十三
著名的西江千户苗寨位于贵州省雷山县东北部，那里满眼都是青山绿水，景色优美。无论走在哪里，都感觉空气新鲜，神清气爽。去过的人，都流连忘返，实在是旅游的好地方。
走进苗寨大门，就是享誉全国乃至世界的西江千户苗寨。最闻名海内外的，要算苗家的“吊脚楼”，一眼望去，上千座苗族特色的吊脚楼，层层叠叠，从山上蔓延到山下，徐徐展开，铺天盖地，让人惊叹。吊脚楼多为三层，底座以卵石、青石垒砌。一层养牲口，二层住人，三层则是粮仓。苗寨以青石板路连接，目前是中国乃至世界上最大的苗族聚居村寨。
走过苗寨，就是风雨桥。我随热闹的人流一起，鱼贯而入，踏入进风雨桥。木红色的桥身与吊脚楼的色彩十分相似。它比一般的桥要明艳许多，桥上面是有顶的造型。小河哗哗地歌唱，风儿跳起了华尔兹。此时，我正站在风雨桥上，感受着一种无可比喻的快乐。
眼看天快要黑了，我们便去了吃长桌宴的地方。
一路上，人山人海，水泄不通。好不容易来到了摆着上百只方桌的长桌宴长廊，苗族的男男女女都当上了服务员，吆喝的吆喝，迎客的迎客，引座的引座，我们便找了位子坐下来。不多会儿功夫，上百桌的座位就先后被坐满了。
服务员便挨桌上菜，有毛豆腐，辣白菜汤，红蛋和用没有污染的溪水里的鱼自制的酸汤鱼等苗族家常菜。
等上完菜，游客便兴高采烈的吃了起来。菜虽谈不上珍奇，也谈不上丰盛，但大家还是吃得津津有味。我们感受到的是一种热闹的氛围，苗家人的热情和少数民族的风俗。
席间，一群苗族姑娘和小伙为赴长桌宴的游客表演了精彩的节目。他们穿起了色彩艳丽的苗族刺绣服装，吹起了芦笙、唢呐、萧笛，演奏了胡琴、月琴等苗族的传统乐器，唱起了别有风味的苗歌，跳起了黔东南的苗族“木鼓舞”和流行最广的“芦笙舞”。载歌载舞，热闹非凡。游客和热情的苗族姑娘小伙还时不时地进行了互动，真是让人赞不绝口。
西江千户苗寨最美的要数苗寨夜景了。夜幕下的苗寨，华灯初上，吊脚楼配上红灯笼，万家灯火，似星星闪烁，忽明忽暗，若隐若现，自己就好像置身于银河天庭。仿若宫崎骏《千与千寻》中的奇幻场景。不知道从哪个窗子里就会跳出个会说话的青蛙。
看完了夜景，我们继续前行。不一会儿功夫，就来到了嘎歌古巷。
走进嘎歌古巷，有柳暗花明又一村的感觉。古巷里曲径通幽，微风轻轻地吹，树爷爷洋洋自得地在摇摆，泉小姐似乎在欢乐地演奏打击乐，花儿更好像在翩翩起舞，这时的古巷就显得十分恬静，把一种静谧吹进了我的心脾。
西江千户苗寨到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会实地游览，身临其境地欣赏。
千户苗寨的作文篇十四
秋天的时候，如果你走进苗寨，那么，最令你惊喜的事情，一定是苗寨的颜色，她是金色的。
融水元宝山四周，到处都是梯田，它是苗族人民用勤劳的双手，从沿河两岸，一级一级地修上去的，经过几代甚至几十代人不懈的努力，终于把梯田修到了山顶上，于是便形成了“山有多高、田有多高”的奇观。
到了秋天，稻田里的谷子成熟了，黄灿灿的稻谷，洋溢着芬芳。远远望去，层层梯田，金光闪闪，一派丰收景象。收割的人们，在金色的`地毯上劳作，用快乐的心情放歌，那歌声从岭坡上飘下来，绕在蓝天与白云之间，有如天籁之音一般动人心弦。
秋收的时候，苗家人把田水放干，把肥鲤捉来，在金色的家园里烧烤，欢庆一年一度的苗族烤鱼节。不论你是谁，也不论你从哪里来，苗家人都热情地邀请你入席，共同分享这丰收的喜悦。所以，秋天到苗寨，你一定能看到苗家人一颗颗金子般的心。
千户苗寨的作文篇十五
1月31日下午，我们游览完荔波小七孔景区，时间已大半下午了，然后乘大巴赶往下一个游览景区――黔东南西江千户苗寨。由于途中遇到堵车，我们赶到位于雷山县的千户苗寨时，已经暮色苍茫、万家灯火。进入苗寨，安顿好住宿，然后用餐，享受苗家的贵宾待遇――长桌宴。
长桌宴安排在白水河右岸的一家餐厅，进入餐厅，一条长桌足足有十五六米长，上面已经摆满了各种菜肴，乍一看，相当排场壮观。导游说，本来还安排了“拦门酒”环节，但因为时间比较紧张就省却了。“拦门酒”是苗家迎客的一种隆重仪式，但因为客人一进门就敬酒会让人吃不消，所以取消也不遗憾。我们刚坐好，就有苗人过来分发红皮鸡蛋，每人一个。在进寨子之前，导游已经讲过，这红皮鸡蛋要用额头碰破了皮再吃，寓意鸿运当头。我回过神来，见许多旅友已经开始吃鸡蛋了，个个额头上都留有一个红印，像过节给小孩子点的妆似的，令人忍俊不禁。菜肴主要有米豆腐、腊肉、豆芽、木耳，以及主菜酸汤鱼，还有一些不认得的菜品。酸汤鱼正在小炉子上热着，冒着腾腾热气。还准备了米酒。宴席开始，几位苗族少女唱着敬酒歌儿敬酒，歌儿的内容在车上导游已经唱给我们听了，否则根本听不明白，大意是：远方的客人来到苗家，请喝一碗酒，能喝喝两碗，不能喝喝三碗……一起陪同敬酒的是男人吹奏芦笙曲，音调特别，颇为热闹。关于芦笙早就听过，也在电影上见过，知道是竹制乐器，但亲眼所见还是第一次。轮到姑娘敬我酒时，我担心不喝她们会强灌，便乖乖地喝了一杯，感觉这米酒的味儿跟我们喝的白酒相去甚远，似乎没什么劲儿，但据说这酒有后劲，“见风倒”，于是，我就没敢多喝，只是喝了几杯便作罢。
那个酸汤鱼的鱼像北方的鲤鱼，肉质鲜嫩，没有一丝泥腥气，大家都很喜欢。所谓的酸汤也并不是很酸，这道菜不愧为苗寨的招牌菜。长桌宴结束，导游带领我们去观景台看苗寨夜景，我们乘电瓶车爬上盘山公路，不久就来到了右岸山上的观景台，站在观景台上抬眼望去，峡谷对面的山坡上依山而建的密密麻麻的吊脚楼里已是万家灯火，从山顶一直延伸到山下，就像晴朗的夜空天上的繁星一般闪烁，美极了。
夜里，由于客栈空调不能用，盖一床被子便有点冷，这是出人意外的，还真的不大适应呢。休息前我见房间内有空调，要求店主打开，但店主说因为缺电空调不能用，即使这样，还常常停电呢。果然半夜里我起来上厕所，开床头灯不亮，还真的遇到停电了。看来这苗寨基础设施还不够完善，需要改进。
第二天早饭后自由活动，我们先是参观了街景。石板街两侧众多的商家开始准备早餐，品种之多令人眼花缭乱，其中有打糍粑的，比较有趣。一个中年男人在店门口举着一把木锤在一个石臼内反复打着一种白色的食物，跟面团似的，却又跟面团不同，黏糊糊的。中年男子打一下，糍粑就黏在锤子上，扯得老长，但他却能锤起锤落潇洒自如。我有点好奇，要求自己也打一下试试，中年男子有点怀疑地把锤子给了我。我拿起锤子刚一锤子下去，锤子却被糍粑黏住了，拿不起来了，费了好大劲儿才挣脱出来，再次打下去，又拿不起来，众人哈哈大笑。原来这打糍粑用的是巧劲儿，一味硬来是不行的，即使累死你也打不好。据了解，这糍粑是苗人过年家家必备的美食，类似于汉人过年吃饺子，原料是糯米，煮熟后趁热打才能打出好的糍粑。糍粑打好了可以蘸着白糖等佐料吃，柔软爽滑，风味独特，也可以压成小饼，炸了吃，烤了吃均可，还有打酥饼的，类似打糍粑，是以花生为主料的甜品。见两个男人举着锤子你起我落，像铁匠打铁似的，颇有节奏。沿着石板街一路走来，我们闻着各种小吃的美味，十分后悔在客栈用了早餐，否则非品尝下不可。
过了风雨桥，我们沿着狭窄的街道打算再上观景台，半山坡遇见一家正在建设吊脚楼的苗家，吊脚楼高大的框架已经竖起，全部是实木的。第一次见到造吊脚楼的，很是好奇，就驻足细细观赏了一会儿。据说，苗家的吊脚楼分平地和坡地两种，一般三层四榀三间或者五榀四间。一层多是放置杂物，饲养牲畜；二层为人居住，分客厅、堂屋、卧室、厨房等，尤其是堂屋外还设计个“美人靠”，苗语为“阶息”，主要是供家人纳凉、休息，以及女眷绣花等用途，非常独特；三层主要是放置粮食，以及其它生活物资。
到了观景台，再看白天的苗寨风光，与夜间截然不同，只见白水河两岸山坡上一色黑瓦木墙鳞次栉比的吊脚楼一家连着一家，一眼望不到头，景象非常独特壮观。据说这是中国也是世界上最大的苗寨，有1400多户，6000余人，因此有“苗都”之称，此时有的苗家还有缕缕炊烟升起，吊脚楼上空飘着一层淡淡的薄雾，给千户苗寨披上了一层虚幻的外衣，像海市蜃楼似的。
下了山，我们又来到苗寨博物馆参观，我见过戴头饰的苗女，对苗女的头饰比较感兴趣，觉得与别的少数民族女孩头饰完全不同，非常美丽大方。苗族姑娘戴的.银饰品全是银子打造的，这一点非常奇特。盛装的苗族姑娘头戴高高的银花冠，下沿圈挂银花带，花带下垂着银花坠，脖上有几道银项圈，胸前戴银，背后披银，还有许多小银铃，走起路来叮当作响，特别引人注目。苗族姑娘们佩戴银饰以大、重、多为美。据说，苗家女孩佩戴的耳环最重的竞有4两，而头上的凤冠重达4斤，倘若把全身的银饰加在一起，足有二三十斤重。苗族银饰的种类多得惊人，仅头饰就包括银角、银扇、银帽、银围帕、银发替、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环等种类，胸颈饰包括银项圈、银压领、银胸牌、银胸吊饰等，还有镂空雕花的手镯。富裕家庭的苗女自不必说，即使出身一般家庭的苗女，出嫁时家里也会为她置办一套像样的头饰，此外，苗女的嫁衣也颇为讲究，在进苗寨前我们参观凯里一家博物馆，亲眼见到部分苗女的绣衣展品，有的母亲给女儿绣一件嫁衣要花几年的时间，绣的图案有明绣，暗绣等多种绣法，绣的图案精美绝伦，令人眼界大开、啧啧赞叹。这哪里是一件普通的衣服啊，分明就是一件精美的艺术品！
苗族男女青年恋爱的方式也令人好奇，他们的恋爱方式叫“游方”。深夜后，苗寨男女青年成群结队地在游方坡、游方坪、风雨桥、田间、树荫下等地对唱，这时候的对歌往往是小伙子用歌声赞美姑娘的美丽、聪慧等，把一切赞美之词都拿出来，以赢得姑娘的好感。姑娘被小伙子的诚意打动了芳心，就表达出非他不嫁的心意。
苗族青年“游方”式恋爱很自由，男女青年只要彼此了解互相有了爱意，他们不管父母同意还是不同意，就私下约定好了时间，男方家则通过“偷亲”的形式，把女孩子悄悄地约出来，然后迎娶回家。等到男方家办完婚宴生米煮成熟饭之后，男方家会准备一百二十斤米酒、一百二十斤糯米、一百二十斤肉、一百二十斤菜以及鸡、鸭等重礼到女方家来认亲。双方借酒抒情对唱酒歌，亲家关系从此就开始建立了。至于各种礼品为什么要凑个120斤，里面肯定有讲究，只是我们不了解罢了。
出了博物馆，附近不远处的演艺广场上的跳芦笙表演又开始了，因为我们还有下一个景点要去参观，时间不允许，便依依不舍地离开了苗寨。
