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在人生的道路上，总结能够帮助我们在不断前进的过程中总结经验，不断调整和改善自己。在总结中，我们应该客观评价自己的优点和不足，并提出自我提高的建议和措施。通过学习这些总结范文，我们可以丰富自己的写作技巧和表达能力。
描写苗寨的作文篇一
苗族男子多用布包头，身穿短衣裤。苗族妇女的`衣着美观、大方，大襟上衣绣有花饰图案，下身穿百褶裙，那犹如开屏的孔誉尾，非常富有民族特色。苗族妇女的服饰是苗族人民智慧的结晶。苗族妇女擅长纺织、刺绣、虹染，工艺精湛，亦深得国内外赞誉。苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有传统的社交活动。如“会姑娘”就是苗族青年自由恋爱的方式。苗族有自然崇拜、祭祖习俗，部份人信仰_和基督教。
苗族的传统节日是一年一度的花山节(农历正月初五举行，又名“踩花山”)，这是苗族人民最盛的节日，在节日期间，身着节日盛装的男女欢聚对歌，表演踩鼓、跳狮子和芦笙舞，热闹非凡。恋爱：跳月也是苗族青年男女很喜欢的一种活动，一般在春秋两季的佳日举行，这种活动实际上是青年男女的择偶盛会。
跳月时，男女青年酣歌狂舞，各选所欢，互相求爱，因此又被人们称为恋爱舞。皓月当空的夜晚，苗家的青年男女吹着芦笙，摇着小铃，唱着情歌汇集到了跳月场。小伙子们吹着芦笙排成一排在前面，姑娘们摇着小铃排成一排在后面，按传统的规矩和动作开始跳舞。在芦笙和铃声的伴奏下，队伍不断地变换队形和动作，时而结成几个大圆圈，时而变成花瓣状，时而穿梭来往，时而插花交错。共间夹杂着姑娘和小伙子的歌声，欢笑声和惊叫声，场面十分热烈。跳舞的时候，男女间可以嬉笑逗趣，小伙子可以把芦笙吹到姑娘面前求爱，甚至可以用舞蹈动作碰撞对方，以此逗趣。姑娘可以在舞蹈中用绿巾包裹的小花球投掷自己看中的小伙子，一次不行，可以投掷二次、三次。场内的人们跳累了，可以坐到场外休息，场外围观和休息的人们又来接着跳，这样轮流着一直跳到天亮。
这期间，青年男女可以到场外的草棚里去吃东西、喝米酒，也可以坐在场外互相对歌，也可以跟刚刚结识的舞伴窃窃私语，谈情说爱，也可以邀约自己的恋人到场外的僻静处去互表衷肠，盟定终身。总之，一夜跳月下来，都有不少苗家姑娘和小伙子成为恋爱人。有的终成眷属。
婚丧、生育中的礼仪几禁忌：参加苗族的婚礼、丧礼，应和当地人一样，带点钱物表示祝贺或哀悼。在丧礼中，收到了客人的财物后，一群孝儿孝女将向客人行跪拜礼敬酒，表示深深的谢意。客人不论喝多喝少，都要接过他们的酒杯，否则被视为无礼。苗族妇女生了小孩以后，忌讳外人进入，特别忌讳穿雨鞋和孕妇进入。家有产妇，都要在门前悬挂一顶破草帽或在屋外岔路口插上一枝绿树枝，以示谢绝外人进入。如果不慎闯入产妇家，主人会端出一碗水让客人喝。客人应该把水喝干，切记不能把喝不完的水倒掉。如果客人穿着雨鞋闯入产妇家，临走时主人让客人把鞋脱下倒拎着出门，客人应尊重主人的请求。
苗族习惯，产后3天之内闯入产妇家者叫“踩生”，踩生者必须给婴儿取一个名字，做孩子的干爹、干妈。作为礼节，临走时还应留一点钱物给孩子，以后还要记住这个干儿子或干女儿。如果婴儿日夜啼哭或经常生病，苗族认为应该给婴儿寻找保爷、保娘。寻找保爷、保娘有两种方法：一是择算好吉日，在家等待，3天之内到家里来的第一个人，就是孩子的保爷或保娘;二是择吉日，背着孩子，抱着大公鸡，拿着香、纸等，到溪流桥边搭上新桥，等待第一个过往的行人。能够撞上苗族人家请保爷、保娘，据说是彼此的福气，客人不应拒绝，应接过孩子，说些祝福的话，给孩子取一个如意的名字，接受主人家的酒肉款待，临走时给孩子留下点财物做纪念。回族:元世祖忽必烈率军攻陷大理后，有不少中亚、西亚和新疆等地的回族军民和贵族来云南定居。元朝时在云南任平章政事，掌握全省军、政、财、文大权的赛典赤瞻思丁就是回族。普遍使用汉语的语言、文字。住房、服饰等也与汉族大致相同。
在云南农村的_，除从事农业生产外，还兼营小商业和手工业，生产工艺水平都比较高。绝大多数的_信仰_教，遵循教规，风俗不吃猪肉，以牛、羊、鸡肉为食。回族节日主要有“尔仪”(开斋节)、“古尔邦”(宰牲节)和“圣纪”(圣会)等节日：回族节日，主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日。
开斋节，在_教历十月一日。教历九月为斋月，封斋第29日傍晚如见新月，次日即为开斋节;如不见新月，则再封斋1日，共为30日，第二天为开斋节。古尔邦节，时间为_教历十二月十日。圣纪节，时间是_教历的三月十二日。
描写苗寨的作文篇二
来到贵州凯里，来到西江，来到那景色独特的苗寨。
贵州的凯里，住着两千户的苗族人，他们的服饰具有民族特色，每个女的，头上都带着一朵漂亮的花朵，身上穿着苗族统一的服装，手上带着银子做成的手环，脚上穿着银子做成的高跟鞋。男的.穿的一身都是白色，就连运动鞋也是白色做成的，这就是苗族人的穿戴。
走在街上，到处都可以看见卖糍粑的，这里的糍粑，甜而不腻，非常好吃。先把糯米放在木头的盆子里，然后用木头的锤子，把糯米锤的很黏很黏，然后把要吃的陷放在糯米里，外面裹上香甜的黄豆粉，然后就ok了。西江迎接贵客一定是“长桌宴”，它是苗族宴席的最高形式与隆重礼仪，已有几千年的历史。
夜幕降临，这里灯火辉煌，两千多户，“刷”的一声，全都亮起了五光十色的灯光。那五颜六色的灯光，宛如天空上的繁星，照耀着整个西江。看，那边的人正在表演呢！女的头上带着牛角做成的发据，男的身穿白衣服，个个都打扮的非常漂亮。走在风桥上，我观赏着美丽的吊脚楼，这里的吊脚楼非常独特，每个吊脚楼都在山破上，挨在一起，层层叠叠。
这就是美丽的西江，我真舍不得离开这里。
描写苗寨的作文篇三
西江位于贵州省凯里市西江镇，今天我和父母来到了西江的千户苗寨游玩。我对这里印象深刻，我来给大家介绍一下吧！
镜头一，建筑：
苗寨里的房屋全都是用木头做的，在这里不能点蜡烛，如果点蜡烛会有可能引起火灾，发生火灾，不仅是这一个大房子，还会把整个寨子燃烧起来！在每一家房子的房顶下方，有3、4扇木头围成的长方形大窗户，玻璃干净得连里面都能看得清清楚楚。我们走进要住宿的“时光里”，房屋里面虽然没有我们那里那么舒适、整洁，可也毫不逊色于我们的家。房子十分巧妙、独特，一间连着一间，连绵不断，好像看不完一样！
镜头二，打糍粑：
道路两旁，有许许多多打糍粑的人，他们有男的女的，还有一些40、50岁的，旁边就是打糍粑的道具。一些面团在一个类似船型的大盆里，盆的里面还有一个大木锤，打糍粑的人举起锤头，我看见那上面沾上了一些白色的面团。我和爸爸也过去看了看，爸爸先拿起锤子，双手握住锤柄，用力往上拉，爸爸也用了很大的力气才拉开，打了几下就不打了；到了我，我用了很大的力气也不能将锤子和盆子里黏在一起的的'面团拉开，好不容易拉开了，我又差一点被锤头砸到脚了，我就不再尝试了。可是那些打糍粑的人毫不费力气的高高举起了木锤，打了下去，打了好几下他们好像也不累的样子呢！
镜头三，苗族的服饰：
要说苗族的服饰，那可是十分独特呀：先说头饰，头饰的结构十分复杂，就像一顶皇冠；然后是上衣，在领口有两道红色的宽宽的杠上面有一群花，袖子是到胳膊肘的有粉色的、绿色的和红色的宽杠；腰上也有一样的宽红杠，就像是腰带，下面就是有两道宽约5厘米的直到脚的玫粉色的杠；还有银饰，银饰要戴两个，先戴一个跟手臂一样长的，元宝形的下面是20多个银线，尾部是银珠。我也穿过这个衣服，头饰很重，银饰挂在脖子上也非常重，不过真的银饰有好几公斤呢！
描写苗寨的作文篇四
春节，这是以农历正月初一为岁首的汉族和其他少数民族共同欢庆的传统节日。在苗族，把春节叫做“汉年”，跟当地传统的“苗年”并存。
我们去西江千户苗寨的时候，苗族正在过汉年，也就是春节。当天下午正好有一场当地苗族青年表演的苗族歌舞节目。苗族人自已表演的节目很具有特色，华丽的服饰，欢快的歌舞和美丽的爱情故事使我更加地了解了苗族人的风土人情。苗族还有一个很出名的表演：“古歌表演，”演唱者全是寨中的老人，用苗族古语演唱其史诗般宏大的古歌。听当地导游讲：苗族古歌是苗族古代先民在长期的.生产劳动中创造出来的史诗。它的内容包罗万象，从宇宙的诞生、人类和物种的起源、开天辟地、初民时期的滔天洪水，到苗族的大迁徙、苗族的古代社会制度和日常生产生活等，无所不包，成为苗族古代神话的总汇。苗族古歌古词神话大多在节日、鼓社祭、婚丧活动、亲友聚会等场合演唱，演唱者多为中老年人、巫师、歌手等。
最后，我们还去了苗族的展厅参观，看了苗族的服饰、银饰等。西江的苗族过去是穿长袍的，包头巾头帕，颜色是黑色的。所以被称为“黑苗”，也称为“长裙苗。”
当地的求婚方式更是另有一番风趣，姑娘们把家底拿出来换成手镯，带在手臂上是厚厚一层。以制作的原材料分：有金饰、银饰、铜饰、铝饰、玉饰等主，而以银饰最为普遍。姑娘们把手一晃，手镯就会发出“哐铛哐铛”的声音。而青年们呢，就寻着声音去寻找自已心仪的姑娘。当声音越响，就说明这个姑娘的家底就越厚。而且如果姑娘长得又好看，那追求者就更多了。
苗族当地的风俗是不是别有一番风趣呢！
描写苗寨的作文篇五
说到去贵州，西江千户苗寨确实是个不错的去处。
清晨，太阳刚刚升起，朦胧的薄雾包裹着千户苗寨，就如仙境一般。晨光静谧的透过树荫照到地上，发出勃勃的生机，散发出一缕缕的翠郁。微风吹来，树叶都跳起了舞，在空中犹如一只只蝴蝶飞来飞去。它们阳光的照射下都散发出不同的光泽，有的投射出红色的墙，有的透露出白色的瓦，还有的迎着万物的春光是五颜六色的。小鸟在天空中飞过，留下那湛蓝的天空。远处的大山是那么的神秘，四周都包裹着薄雾，就如传说中的“蓬莱”仙境一般。
做生意的人们也都醒了，背着大包小包来到了店铺前。有的打起了糍粑，有的叫起了号子。还有的大声招呼着过往的人群，让他们家的生意兴隆。街上到处都是饭店，但卖的东西都大同小异，不是招牌的羊肉粉，就是当地出名的长桌宴。到处热热闹闹，就如苗族人的风情一样，让你无法拒绝他们的热情与无处不在的快乐。
苗寨里面还有许多独特的`体验，你可以去水田里摸鱼，体验夏日的凉爽；你可以去赶鸭子，体验农家的生活；你还可以到河边去戏水，去体验苗族人的快乐。
千户苗寨，不仅风景美，人情也很美。那里依山傍水，山明水秀。那里热情洋溢，宾至如归。千户苗寨真是一个好地方——体验人的热情；千户苗寨真是个好地方——体验农家的生活；千户苗寨真是个好地方——体验美丽的风景！千户苗寨真是个不错的去处。
描写苗寨的作文篇六
海南的自然风光令人为之迷醉，而海南苗寨独特的民族风情也同样吸引着人们的目光。今年春节，我们全家人一起来海南苗寨旅游。
还没到苗寨，就远远看见了一座高大的山门，是用一根根竹竿搭成的。山门边一个个漂亮的苗族姑娘向我们招手，好像在欢迎远方的客人。一进山门，啊！一棵棵又粗又高的棕榈粗又高的棕榈树出现在我的眼前，仿佛置身于童话之中。
拐了一个弯，我们看见几座用竹竿搭成的房子。真奇怪，这些房子没有建在地面上，而是用几个木桩支撑起来的。一打听，原来这叫吊脚楼，楼上住人，楼下堆放杂物或饲养家畜，热情好客的主人还请我们上楼喝了一杯茶呢！
再往前走，看见几个妇女正在织布，旁边挂着许多蜡染的衣服，这些衣服都是用手工染制成的，非常精美，妈妈也买了一件。最奇怪的.是这些妇女的脸上布满了一道道跟墨水颜色一样的斑纹，挺吓人的，原来这也是苗族古老的习俗，当然现在这种野蛮的习俗已经被抛弃了。
最精彩的节目是歌舞表演，苗族人能歌善舞，芦笙是它们最喜欢的乐器。竹竿舞开始了，小伙子们拿着竹竿一开一合，姑娘们在一根根竹竿间一蹦一跳，舞姿轻盈舒展，我们都看得入迷了。在导游的催促下才，我们依依不舍地离开苗寨。
啊，美丽的苗寨，我什么时候才能再次领略你那迷人的风采！
描写苗寨的作文篇七
刚下完雨，闷热的天气变的凉爽了。我独自一人在外面跳绳，突然，我看得到一个迷糊的小黑点，那是什么呢？我真想过去一探究竟啊！
于是，我带着一堆的问题来做这次的观察实验。我信心满满地说：“我先观察头。”在观察头部的时候，我在它的正前方发现了一对炯炯有神，像黑宝石般的眼睛。我还发现了一个对于蟾蜍很重要的器官——那就是耳后腺，也被称为毒腺。它的毒腺很鼓，像个大包子似的。毒腺还能自我保护，要是有人袭击它，它必定会朝你吐舌头，请你喝一杯“饮料。”在躯干和四肢里还有鼓膜、下眼睑等器官。
虽然了解蟾蜍的身体结构，但是，它背上的疙瘩又是干吗用的呢？原来，背上的疙瘩是跟耳后腺有关系的。我小心翼翼走近它，发现里面有好多的毒水。如果你被它喷射到，你就有可能会变成它的晚餐了，走近它的那一刻，真的叫胆战心惊哪！
蟾蜍的毒水不仅厉害，它的身体作用也很多，如先把蟾蜍捕捉杀死后，再将身体里的蟾酥采摘，把杀死后的蟾蜍晒干，就变成了干燥蟾蜍。
通过这次观察，我发现了一个道理：只要你认真观察，所有的结果都会回报于你。蟾蜍这种有毒的动物，真是不可惹呀！
描写苗寨的作文篇八
在期末考试的前一天，我得了急性胃肠炎，发了高烧，烧到了39.4°，上吐下泻。爸爸妈妈吓坏了，都说不让我去上学。可是我想：如果我不上学，明天怎么考试我就不知道了。于是，我说：“我要去上学。”到学校的时候迟到了。郝老师问：“刘驰，怎么迟到了?”我说：“我发高烧了。”郝老师又问：“明天能来考试吗?”我说：“能。”
第二天，大夫说不让吃饭，我只能喝水。早上起来还是再发烧。这是，爷爷给我打电话说让我休息，不要参加考试了。可我说：“我能坚持下来。”第一节课考数学，当时身体还适应，只是有感到点累。可第二节课考语文的时候，就有些坚持不住了，四肢无力，头昏眼花，全身酸痛，饥肠辘辘，看卷子上的字好像都在晃动。我咬牙坚持，心里为自己加油，终于答完了试卷。卷子交上去之后感到一阵阵天旋地转。这时，我很想趴在桌子上睡一觉。下课了，我浑身软绵绵的，一点劲也没有。无精打采地走出了教室。到操场上，我突然看到爷爷，他给我送来了热乎乎的糖水。喝了糖水后，我感觉好多了，第三节英语考试，不知道是我的病好了，还是喝了糖水的原因，英语很轻松就考完了。
考试结束后，发表了成绩，我考了班级第二名。我非常高兴，我高兴的不仅仅是取得了好成绩，更是因为我战胜了困难。使我更明白了“困难像弹簧，你弱他就强，你强他就弱”的道理。
描写苗寨的作文篇九
五月十二号是我户外教学的日子，去的目的地就在苗寨文化村。去的前一天，我兴奋不已，好期待明天的到来。
抵达那边，老师先让我们自由行动玩游乐器材。我和我的朋友先去玩小火车，绕阿拉丁广场一圈，虽然车速很慢，但是火车绕全场一圈，可以看清楚有什么游乐设施，等一下可以玩。坐完火车，我跟我的`好朋去友搭侏罗纪探险游艇，在搭的过程中，我看到他用立体造型来描述侏罗纪时代，一直到原始人时代的恐龙，让我知道侏罗纪有什么恐龙。我还玩了太空山，里面一片漆黑，而且是云霄飞车，很刺激，下来后仍让我心有余悸。还有金矿山探险，从15米地方冲下来，感觉很棒。
到了下午，我们去参观原住民的十三族，每个族都有很多不同的特色，如；泰雅族以前有纹面的习俗，表示男子善战、女子善织，泰雅族织布的技巧还是各族中最精细的一族；达悟族分布在屿岛，背山背海，传统住屋呈半穴的地下屋，还可抵抗风害，还有特别的丁字裤和拼板舟。参观完后，我们去坐缆车，由上往下看很漂亮，看到绿意盎然的山，还有美丽的绿潭，下了缆车，我才依依不舍的离开苗寨文化村。
我在苗寨玩了许多游乐设施，也认识了原住民族，我拍了几张照片留念，这的户外教学让我很开心。
描写苗寨的作文篇十
周休假期，是我们要到苗寨的大好日子，虽然外面下着雨，但我自己仍很兴奋，兴奋得快飞上天了呢！
路途中，有许许多多的车辆、连绵不绝的山和高高低低的大楼从车窗外掠过，让人看了真是心旷神怡啊!下了交流道，首先，我们到龙腾断桥，那里是上次造访苗寨的遗珠之憾。因为地震而断掉的龙腾断桥显得非常老旧，好像在述说着山里的故事。后来，我们爬上小山丘，到旧山线老铁轨走走，走在铁轨上时，因为自己的平衡感不好而紧张得全身发抖呢!
到了中午，我们到老街逛逛，才走没几步路就看到一间特色小店，走进去一看，哇!大部分都是猫头鹰的吊饰呢！接着，我们到一间客家小馆用餐，我津津有味的吃着道地的粄条，在半户外的空间里，一边欣赏着云海，这个山成真是美丽极了！
晚上夜宿的农场有一个最吸引我的地方-鳟鱼，农场的主人说鳟鱼营养价值高，是极为娇贵的鱼种，水温要维持在十至十五度，利用山泉活水让鳟鱼活得更好。农场里的民宿虽然不大，但是环抱在青山绿水中，时时都有美丽的风景可以欣赏；晚上，大家随兴地到民宿餐厅点了数道家常菜色，享受独特的客家风味餐，饭后散步在广场上，徜徉在宁静迷濛的夜色里。
隔天早上，农场里猛然下起倾盆大雨，过不久，雨虽然停了，原本笼罩在山顶的雾气却渐渐往下移，真是令我大开眼界，我们也准备下山踏上归途，结束这两天一夜的旅行。
描写苗寨的作文篇十一
我家养了一条可爱的毛毛虫，它是在我家葡萄树上找到的。一看到它，我就爱上了它憨态可拘的样子，于是就将它养在了一个盒子里。
毛毛虫的全身是翠绿色的，棕色的小脑袋上长着一个大鳌似的嘴，看起来十分威风。头后面连着九节胖乎乎的身体，每节身子上都有一个三角形的黄色斑点。不要看它全身肉乎乎的，可身体上的那些肌肉可灵活了，肌肉可以像弹簧一样随意伸缩。毛毛虫整个身子之所以能那样伸缩自如，还要多亏那些一节又一节强壮的肌肉。毛毛虫的上半身有三对脚，下半身有五对脚，后五对脚上有绒毛和吸盘，可以帮助毛毛虫在爬行的时候不滑倒，前三对脚可以在它吃树叶的时侯抓住树叶，不让树叶滑落。最独特的是毛毛虫的`屁股上有一根长长的尾刺，看起来好像一把锐利的小剑。虽然这根刺看起来又尖又硬，但是摸上去却软软的，要是你把刺按下去，它又会弹起来，按下去，又弹起来，非常有趣。
现在很多人都害怕毛毛虫，其实毛毛虫是一个不折不扣的素食主义者，它连肉是啥味儿都不知道，怎么可能咬人呢？不同种类的毛毛虫爱吃不同种类的叶子，我养的毛毛虫最喜欢吃葡萄叶。每次到它该吃树叶的时候，毛毛虫就急忙爬过来，仰起头，使劲地扭动那肥胖的身躯，好像正在说：“小主人，什么时候才能开饭呀？我都快饿死了。”一看到它这个模样，我就忍不住哈哈大笑，赶紧给它撒上葡萄叶。毛毛虫呢，却连谢谢也不说一声，就开始埋头猛吃。它吃饭时可有趣了，只见它用三对前脚抱住树叶，再用后五对脚吸住叶子，以此来固定树叶，然后抬起头，用嘴巴咬住叶子，并边吃边做着低头，抬头，再低头，再抬头的动作，好像一个训练有素的士兵。不一会儿，一片叶子就被啃出了一个大缺口。我不由得疼爱地对它说：‘‘慢点吃，又没人和你抢，小心别噎着了！’’它却听都不听我的话，仍然狼吞虎咽，它这是在为变成华丽的蝴蝶做准备呢！
过了几天，我的毛毛虫钻到了叶子的下面，不吃也不动，身体也慢慢地由绿色变成了红色。我查了电脑，发现这是快要变蛹的预兆。我默默地祝愿我的毛毛虫的“蝴蝶梦”能早日成真！
描写苗寨的作文篇十二
1月31日下午，我们游览完荔波小七孔景区，时间已大半下午了，然后乘大巴赶往下一个游览景区――黔东南西江千户苗寨。由于途中遇到堵车，我们赶到位于雷山县的千户苗寨时，已经暮色苍茫、万家灯火。进入苗寨，安顿好住宿，然后用餐，享受苗家的贵宾待遇――长桌宴。
长桌宴安排在白水河右岸的一家餐厅，进入餐厅，一条长桌足足有十五六米长，上面已经摆满了各种菜肴，乍一看，相当排场壮观。导游说，本来还安排了“拦门酒”环节，但因为时间比较紧张就省却了。“拦门酒”是苗家迎客的一种隆重仪式，但因为客人一进门就敬酒会让人吃不消，所以取消也不遗憾。我们刚坐好，就有苗人过来分发红皮鸡蛋，每人一个。在进寨子之前，导游已经讲过，这红皮鸡蛋要用额头碰破了皮再吃，寓意鸿运当头。我回过神来，见许多旅友已经开始吃鸡蛋了，个个额头上都留有一个红印，像过节给小孩子点的妆似的，令人忍俊不禁。菜肴主要有米豆腐、腊肉、豆芽、木耳，以及主菜酸汤鱼，还有一些不认得的菜品。酸汤鱼正在小炉子上热着，冒着腾腾热气。还准备了米酒。宴席开始，几位苗族少女唱着敬酒歌儿敬酒，歌儿的内容在车上导游已经唱给我们听了，否则根本听不明白，大意是：远方的客人来到苗家，请喝一碗酒，能喝喝两碗，不能喝喝三碗……一起陪同敬酒的是男人吹奏芦笙曲，音调特别，颇为热闹。关于芦笙早就听过，也在电影上见过，知道是竹制乐器，但亲眼所见还是第一次。轮到姑娘敬我酒时，我担心不喝她们会强灌，便乖乖地喝了一杯，感觉这米酒的味儿跟我们喝的白酒相去甚远，似乎没什么劲儿，但据说这酒有后劲，“见风倒”，于是，我就没敢多喝，只是喝了几杯便作罢。
那个酸汤鱼的鱼像北方的鲤鱼，肉质鲜嫩，没有一丝泥腥气，大家都很喜欢。所谓的酸汤也并不是很酸，这道菜不愧为苗寨的招牌菜。长桌宴结束，导游带领我们去观景台看苗寨夜景，我们乘电瓶车爬上盘山公路，不久就来到了右岸山上的观景台，站在观景台上抬眼望去，峡谷对面的山坡上依山而建的密密麻麻的吊脚楼里已是万家灯火，从山顶一直延伸到山下，就像晴朗的夜空天上的繁星一般闪烁，美极了。
夜里，由于客栈空调不能用，盖一床被子便有点冷，这是出人意外的，还真的不大适应呢。休息前我见房间内有空调，要求店主打开，但店主说因为缺电空调不能用，即使这样，还常常停电呢。果然半夜里我起来上厕所，开床头灯不亮，还真的遇到停电了。看来这苗寨基础设施还不够完善，需要改进。
第二天早饭后自由活动，我们先是参观了街景。石板街两侧众多的商家开始准备早餐，品种之多令人眼花缭乱，其中有打糍粑的，比较有趣。一个中年男人在店门口举着一把木锤在一个石臼内反复打着一种白色的食物，跟面团似的，却又跟面团不同，黏糊糊的。中年男子打一下，糍粑就黏在锤子上，扯得老长，但他却能锤起锤落潇洒自如。我有点好奇，要求自己也打一下试试，中年男子有点怀疑地把锤子给了我。我拿起锤子刚一锤子下去，锤子却被糍粑黏住了，拿不起来了，费了好大劲儿才挣脱出来，再次打下去，又拿不起来，众人哈哈大笑。原来这打糍粑用的是巧劲儿，一味硬来是不行的，即使累死你也打不好。据了解，这糍粑是苗人过年家家必备的美食，类似于汉人过年吃饺子，原料是糯米，煮熟后趁热打才能打出好的糍粑。糍粑打好了可以蘸着白糖等佐料吃，柔软爽滑，风味独特，也可以压成小饼，炸了吃，烤了吃均可，还有打酥饼的，类似打糍粑，是以花生为主料的甜品。见两个男人举着锤子你起我落，像铁匠打铁似的，颇有节奏。沿着石板街一路走来，我们闻着各种小吃的美味，十分后悔在客栈用了早餐，否则非品尝下不可。
过了风雨桥，我们沿着狭窄的街道打算再上观景台，半山坡遇见一家正在建设吊脚楼的苗家，吊脚楼高大的框架已经竖起，全部是实木的。第一次见到造吊脚楼的，很是好奇，就驻足细细观赏了一会儿。据说，苗家的吊脚楼分平地和坡地两种，一般三层四榀三间或者五榀四间。一层多是放置杂物，饲养牲畜；二层为人居住，分客厅、堂屋、卧室、厨房等，尤其是堂屋外还设计个“美人靠”，苗语为“阶息”，主要是供家人纳凉、休息，以及女眷绣花等用途，非常独特；三层主要是放置粮食，以及其它生活物资。
到了观景台，再看白天的苗寨风光，与夜间截然不同，只见白水河两岸山坡上一色黑瓦木墙鳞次栉比的吊脚楼一家连着一家，一眼望不到头，景象非常独特壮观。据说这是中国也是世界上最大的苗寨，有1400多户，6000余人，因此有“苗都”之称，此时有的苗家还有缕缕炊烟升起，吊脚楼上空飘着一层淡淡的薄雾，给千户苗寨披上了一层虚幻的外衣，像海市蜃楼似的。
下了山，我们又来到苗寨博物馆参观，我见过戴头饰的苗女，对苗女的头饰比较感兴趣，觉得与别的少数民族女孩头饰完全不同，非常美丽大方。苗族姑娘戴的.银饰品全是银子打造的，这一点非常奇特。盛装的苗族姑娘头戴高高的银花冠，下沿圈挂银花带，花带下垂着银花坠，脖上有几道银项圈，胸前戴银，背后披银，还有许多小银铃，走起路来叮当作响，特别引人注目。苗族姑娘们佩戴银饰以大、重、多为美。据说，苗家女孩佩戴的耳环最重的竞有4两，而头上的凤冠重达4斤，倘若把全身的银饰加在一起，足有二三十斤重。苗族银饰的种类多得惊人，仅头饰就包括银角、银扇、银帽、银围帕、银发替、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环等种类，胸颈饰包括银项圈、银压领、银胸牌、银胸吊饰等，还有镂空雕花的手镯。富裕家庭的苗女自不必说，即使出身一般家庭的苗女，出嫁时家里也会为她置办一套像样的头饰，此外，苗女的嫁衣也颇为讲究，在进苗寨前我们参观凯里一家博物馆，亲眼见到部分苗女的绣衣展品，有的母亲给女儿绣一件嫁衣要花几年的时间，绣的图案有明绣，暗绣等多种绣法，绣的图案精美绝伦，令人眼界大开、啧啧赞叹。这哪里是一件普通的衣服啊，分明就是一件精美的艺术品！
苗族男女青年恋爱的方式也令人好奇，他们的恋爱方式叫“游方”。深夜后，苗寨男女青年成群结队地在游方坡、游方坪、风雨桥、田间、树荫下等地对唱，这时候的对歌往往是小伙子用歌声赞美姑娘的美丽、聪慧等，把一切赞美之词都拿出来，以赢得姑娘的好感。姑娘被小伙子的诚意打动了芳心，就表达出非他不嫁的心意。
苗族青年“游方”式恋爱很自由，男女青年只要彼此了解互相有了爱意，他们不管父母同意还是不同意，就私下约定好了时间，男方家则通过“偷亲”的形式，把女孩子悄悄地约出来，然后迎娶回家。等到男方家办完婚宴生米煮成熟饭之后，男方家会准备一百二十斤米酒、一百二十斤糯米、一百二十斤肉、一百二十斤菜以及鸡、鸭等重礼到女方家来认亲。双方借酒抒情对唱酒歌，亲家关系从此就开始建立了。至于各种礼品为什么要凑个120斤，里面肯定有讲究，只是我们不了解罢了。
出了博物馆，附近不远处的演艺广场上的跳芦笙表演又开始了，因为我们还有下一个景点要去参观，时间不允许，便依依不舍地离开了苗寨。
描写苗寨的作文篇十三
苗族是一个古老而奇特的民族，但很多人对它都不太了解，现在就让我带你们走进这个民族吧！
苗族大约有900多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、河南、广西等地。他们大都生活在大山里，生活并不富裕，但在几千年的演绎中，却逐渐形成了自己独有的文化。
苗族人认为万物有灵，所以他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始的宗教信仰。
苗族拥有自己独特的语言——苗语。它又分三大方言，分别是湘西、黔东、川黔滇方言，其中川黔滇方言最为复杂，可以分成19种不同的方言。
苗族人不仅有着聪明才智，而且能歌善舞。苗族的“飞歌”高亢嘹亮，极富感染力。舞蹈有芦笙舞、板凳舞、铜鼓舞，其中以芦笙舞最为普遍。芦笙舞在正月十五、三月三、重阳节等节日及建房、丰收、迎亲等喜庆的日子里跳，舞姿多、重下肢变化。民间群众性芦笙舞一般由二至五名男子吹芦笙领舞，其他人围一圆圈踏乐而舞，场面壮观，气氛热烈。竞赛性的芦笙舞一般在节日或集会上，由少数技巧高的男女表演，一般二至四个人，动作有大蹲、屈身乃至、仰卧、倒立等高难度动作，很受群众欢迎。
苗族的饭食以大米为主食，油炸食品则以“油炸粑粑”最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道非常鲜美。苗族人还爱吃酸辣味的食物，我们典型的食物有血灌肠、辣椒骨、苗乡龟凤汤、棉菜粑、虫茶、捣鱼、酸汤鱼等。
这就是苗族，听了我的介绍以后，你熟悉它了吧！
描写苗寨的作文篇十四
秋天的时候，如果你走进苗寨，那么，最令你惊喜的事情，一定是苗寨的颜色，她是金色的。
融水元宝山四周，到处都是梯田，它是苗族人民用勤劳的双手，从沿河两岸，一级一级地修上去的，经过几代甚至几十代人不懈的努力，终于把梯田修到了山顶上，于是便形成了“山有多高、田有多高”的奇观。
到了秋天，稻田里的谷子成熟了，黄灿灿的稻谷，洋溢着芬芳。远远望去，层层梯田，金光闪闪，一派丰收景象。收割的人们，在金色的`地毯上劳作，用快乐的心情放歌，那歌声从岭坡上飘下来，绕在蓝天与白云之间，有如天籁之音一般动人心弦。
秋收的时候，苗家人把田水放干，把肥鲤捉来，在金色的家园里烧烤，欢庆一年一度的苗族烤鱼节。不论你是谁，也不论你从哪里来，苗家人都热情地邀请你入席，共同分享这丰收的喜悦。所以，秋天到苗寨，你一定能看到苗家人一颗颗金子般的心。
描写苗寨的作文篇十五
苗族是我国五十六民族之一，其中它最有名就数饮食方面了。
苗族人和我们汉族人吃饭次数一样，一日三餐，以大米为主食。当地人都非常喜爱一样油炸食品粑粑，它的味道非常鲜美，家家都喜欢吃。
苗族人吃的肉食都是家禽饲养，在四川云南等地的苗族人都非常喜欢吃狗肉，这是苗族祖祖辈辈传下来的食品，有一句话叫“苗的狗，彝族的酒”之说，可体现苗族对狗肉的喜爱。
苗族人除了爱吃狗肉外，还喜欢一种调味品：辣椒。这可是家家饭菜中必不可少的东西，通常有“无辣不成菜”之说，可见苗族人对辣椒有很高的评价。
苗族的酒也非常有名，那里的酒历史悠久，从制曲。发酵。蒸馏。勾兑。窖藏都有一套完整的工艺，那里的酒，酒味浓厚。口感好。香飘十里。苗族人老老小小都爱喝他们自己制作的酒。
苗族的食物保存的方法也非常有讲究，通常采用腌制法：将蔬菜。鸡。鸭。鱼。肉放入一种叫酸坛（专门腌制食品的坛子）内，把食品腌成酸味的，这样更易于保存。
苗族还有一些典型的食品：血灌汤。辣椒骨。苗乡龟凤汤。绵菜粑。虫茶。万花茶。捣鱼。酸鱼汤等。
这可见苗族饮食文化是深厚的，我国的民风民俗的文化是深不可测的，我们要学习我们中华民族博大精深的各地民风民俗。将民风民俗发扬光大。
描写苗寨的作文篇十六
著名的西江千户苗寨位于贵州省雷山县东北部，那里满眼都是青山绿水，景色优美。无论走在哪里，都感觉空气新鲜，神清气爽。去过的人，都流连忘返，真是一个旅游胜地！
西江千户苗寨是全国最大的苗寨，是一个保存苗族“原始生态”文化最完整的地方。西江千户苗寨，最闻名中外的就是吊脚楼了。一眼望去，上千座苗族特色的.吊脚楼，层层叠叠，从山上蔓延到山下，徐徐展开，铺天盖地，让人惊叹。吊脚楼多为三层，底座以卵石、青石垒砌。一层养牲口，二层住人，三层则是粮仓。苗寨以青石板路连接，目前是中国乃至世界上最大的苗族聚居村寨。
西江千户苗寨的梯田四季各有神韵。春如层层银带，夏滚道道绿波，秋叠座座金塔，冬似群龙戏水。
西江千户苗寨最美的要数苗寨夜景了。夜幕下的苗寨，华灯初上，吊脚楼配上红灯笼，万家灯火，似星星闪烁，忽明忽暗，若隐若现，自己就好像置身于银河天庭。这一切，仿若宫崎骏《千与千寻》中的奇幻场景。不知道从哪个窗子里就会跳出个会说话的青蛙。
西江千户苗寨到处有美丽的，说也说不尽，希望你有机会实地游览，身临其境地欣赏。
描写苗寨的作文篇十七
月亮悄悄的向我们走来，她身着苗衣，娴静而安详，温柔体贴。她那素颜好看的脸，透过苗寨，留下醉美的笑容。它像一个含羞的苗家少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇嫩的笑容，宛如仙女下凡，跳着优美的舞姿，整个苗寨都响起了心愿芦笙曲。哦，原来是农历八月十五是月圆之夜，团圆之夜。星月情缘――醉美苗寨。
坐在房间里，望着窗外一片安宁，洁白的月光洒满静寂的苗寨，把整个苗寨点缀成一幅精美绝伦的画面。房前的昆虫在唱着悦耳的情歌，增添了苗寨夜色的安静。
放下笔墨，静静的走到房前，望着星空，便觉得无边无际的宇宙竟有一种幸福之美。也许，星辰与月亮在一起，永恒的相守在星际，宛如人世间的相濡以沫。
月光与星光如一对情侣。我仿佛听到他述说的情话。一望无际的宇宙，星月正散发出温暖而柔和的光芒，散落在苗寨的古道。月光满脸娇情的看着身边的星光，感知着星光默默地厮守在身边的幸福之花。
描写苗寨的作文篇十八
从前有三棵树苗是三个好兄弟，它们既不是同父也不是同母，可缘分就是这样，在某年某月某日三个好兄弟同时降临人间，就像刘关张桃园三结义一样，它们立下誓言，即是同年同月同日生，也愿同年同月同日死。就这样三棵树苗结伴成长。
第一年，它们愉快的生长着，春天，花儿红了，柳儿绿了，小草也怯微微地探出头来，啊，真是太好了。夜晚也同样美丽，满天的星星眨着眼睛，弯弯的月牙向它们微笑，清澈的河水从它们脚底哗哗流过。原来人间是这般美啊，三个好兄弟心里充满了好奇与喜悦。
新的一年又来了，它们无比的欣喜，可这一切很快被湮没了，这年春天全然不似去年，花儿没了身影，干瘪的草干孤零零的立在那里，河里的鱼儿，虾儿无精打采的`游在河面上，大自然生灵的所有表现似乎预示着一场天大的灾难将要到来。春去夏来，太阳热辣辣的烤着大地，接着哗啦啦下起了大雨，一天过去了，两天过去了，三天，四天，这雨丝毫没有停的架势，房屋被淹没了大半截，人类惊慌失措的东逃西窜，高高矗立的电线杆也只剩了半个脑袋，这三颗树眼睁睁的看着村庄被淹没，看着村里的老年人，儿童，妇女被洪水吞没地没了个踪影，它们亲眼目睹了这场暴雨的惨烈，它们对这个世界有所失望了，因为它们不知道为什麽会无缘无故的变了样。
这三颗树苗经受了暴雨的洗礼，长得愈发高而挺拔了。它们抱着失落的心情来到了第三年，在这一年，它们决定观察一下人类，它们看到了远方大都市里的一个公司老板带着全体员工去酒店大吃大喝，大说大聊，人参，鲍鱼，鸡翅点了一桌子，吃完后把剩下的一扔，交上钱就走了。它们看到了都市角落里的外来务工子女放学后乖乖把饭菜做好，等着菜市场上劳作一天的爸妈回家来吃上可口的饭菜。它们看到了不远处的一个村落，一位老农在田里锄地，脸上的汗珠洒落了一地，身上的衣服也被汗水浸透了几次。它们看到了自己的眼前，一片荒凉的土地，没有了任何生灵。哦，世界原来是这个样子，兄弟三个彻底失望了。它们决定离开这个地方，离开人类，于是它们投胎到了另一个世界。它们走后，一位白胡子须须的老者走了过来，它长嘘了一声，说：人类也，可悲矣。说完便摇身一变，化作了白烟，徐徐升上了天空。
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