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教案可以帮助教师更好地组织课堂教学活动，提高学生的学习效果。教案的编写应当注重教学资源的合理利用，提高教学效果和学生的学习积极性。在编写教案时，可以借鉴范文的思路和方法，灵活运用到自己的教学实践中。
《短歌行》教案篇一
曹操，字孟德，三国时期政治家、军事家、诗人。他“御军三十余年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传。登高必赋”。他以具有个性特色的古直悲凉的诗句，抒发他政治家、军事家的抱负和胸襟，慷慨悲歌，雄伟壮阔，形成了自己独特的诗歌风格，正如前人所说“如幽燕老将，气韵沉雄”。《短歌行》正是这种风格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首，这是第一首。
在汉末动荡丧乱、分裂割据的社会里，曹操以统一天下为己任，因而渴望贤才，“唯才是举”，以成就其大业。他曾多次下令求贤，这首《短歌行》其一也可以视为形象的求贤令。其诗通过宴会的歌唱生动地直抒“忧思难忘”的胸臆，显现出他为实现“天下归心”的政治抱负而产生的求贤若渴的心情。
1． 指导朗读
2． 思考：全诗可分为几层？概括每一层的内容。
全诗分为四节，首八句为第一节，写人生有限，诗人苦于得不到众多贤才来同他合作，一道抓紧时间建立功业。
次八句为第二节，诗人两次引用《诗经》成句来表现求贤思想：一则求之不得而沉吟忧思，再则求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。
再次八句为第三节，前四句写愁苦，后四句设想贤才到来，分别照应前两节。
最后八句为第四节，先以情景启发贤才，要他们择善而栖；后则披肝沥胆，表白自己能容纳贤才，使天下归心统一。
（1） “对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”
欢宴之际，感到年华易逝，慨叹人生短暂如朝露易干。这是表现及时行乐的思想吗？
不是，这与诗人求贤未得、功业未就有密切关系。建安时期的作家，常常感到人生短暂，不能及时建功立业，曹操如此，他的儿子曹植也如此，曹植《求自试表》云：“常恐先朝露，填沟壑，坟土未干，而身名并灭。”又是一例。此诗三次写到忧，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世忧不治。”年岁的流逝本不足过于伤心，令人担忧的海内未定、功业未成，而盛年消逝，情不自禁地发出感慨，发出深藏于内的“忧思难忘”的心声。所以，此诗的情调苍茫悲凉，但诗人的情绪并不低弱，表现的仍然是奋发进取的精神。
（2）“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
不累赘。相反却简约而贴切地表现了他复杂的思想感情，在语言风格方面也显得古朴、苍劲而自然。引用《子衿》说自己求才不得而沉吟忧思；引《鹿鸣》说自己求才已得而笙簧酒醴。特别是引用《鹿鸣》四句，对表现他的胸襟抱负尤为恰当。原诗中以鹿食苹草并呼朋引伴共食，来兴周王有酒食与臣共享，而臣子莫不皆来，且以琴瑟乐之，故嘉宾皆因我敬宾如是而爱好我，这就是先王的至美之道。引此诗表现曹操以恳笃诚实之心，渴求贤才，既得贤才，必待之以礼，予以重任，而贤士必定竭力辅佐以成大业。这样的引用来表现他迫切而复杂的心境和愿望，完全切合他的身份、志向和处境。
（3）“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”
引用后进一步反复抒发思慕贤才之情。“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”承接《子衿》，以明月不可掇为比兴，从人才难得，进而抒发内心求贤不得的无穷忧虑；“越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”承接《鹿鸣》，率直表述对已来的贤才，必当推心置腹，欢宴款待的深情厚谊。这样的匠心独运，运用自如地把《诗经》诗句融合于自己的简朴苍劲而自然的诗句中，浑然一体，不着痕迹，不仅倾诉思慕之情，情真意切，更显得其胸襟的壮阔和气魄的宏伟。
（4）“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”
这两章分别从贤士择主和明主求贤的角度，把全诗推入更高境界。
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？” 以乌鹊比喻贤士，意谓他们都在寻找依托，但哪里才是他们的依托之所呢？就当时的社会情况而言，“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀、吴，栖皇未定”。这四句以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤者四处奔走，流露出诗人惟恐贤才不来归附的深深忧虑。
从明主求贤来说，怎样才能广招天下之士呢？“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”曹操先化用管仲语意，表明王者不却众庶，方能成其大业；然后以周公“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士”的典故，表明要像周公那样诚挚虚心地对待贤士，从而得到天下人的衷心拥护。
四句分用两典的作用？
贴切自然地表现了为达到“天下归心”的雄伟目标而渴求贤才的深厚沉郁的心情，从而突出全诗的中心。这样结尾，更振起全篇，把上文所写的“人生几何”的感叹、“慨当以慷”的情绪、“忧思难忘”的心境以及反复倾诉的思慕贤才的诚恳之情，通贯起来，谱成为千古传诵的慷慨悲凉的浩歌。
课后练习二 背诵《短歌行》
《短歌行》教案篇二
1、掌握诗歌意象。
2、学习汉魏诗歌典型艺术手法。
二、能力目标。
培养鉴赏古典诗歌的能力。
三、情感与价值目标。
学习曹操积极进取、重视人才的精神风貌。
1、解读诗歌意象，领会诗歌意境。
2、学习汉魏诗歌典型艺术手法。
解读诗歌意象，领会诗歌意境。
1.诵读法：反复诵读，逐步加深对诗意的理解。
2.探讨法：把握重点，抓住关键诗句互动探讨。
教学课时：一课时。
一、导入。
(讨论中国古代帝王不同的“人才观”)。
商纣王自高自大，—意孤行，最终落得葬身火海;楚怀王闭目塞听，弃屈子的进谏于不顾，无奈客死他乡;齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜;唐太宗广纳贤才，开创“贞观盛世”。这样的事例不胜枚举，它告诉我们一个道理：一个人要想成就一番事业，就要重视人才!
三国时魏武帝曹操也是非常重视人才的，他广纳贤才，建立魏国，三分天下。我们今天就一起来学习他的一首诗——《短歌行》，看看他的“人才观”。
二、作者及写作背景简介。
曹操(155-220)，字孟德，东汉人。三国时期著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。
写作背景：
建安十三年，曹操统一了北方，然而南方“孙刘联盟”虎视眈眈，统一天下的大业久久不能实现，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，忽闻乌鸦往南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗，吟唱出了这首千古名作。
二、整体感知。
1、范读。
2、初步感知全诗的感情基调。
[明确]“忧”(全诗都有体现)。
3、齐读(带着忧的感情)。
三、课文赏析。
一、抓住作者的情感脉络，理解诗歌大意。
问：通读全诗，可以看出作者在忧什么?
[明确]：人生短暂、人才难得、功业未就。
诗的前八句写：面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨，忧愁长久难以散去。靠什么来排解愁绪呢?唯有饮酒方可解脱。这八句就写出了曹操对人生短暂的忧叹。
“青青子衿，悠悠我心”，那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟，你们令我朝夕思慕(化用典故表达对人才的渴求)。“正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡(据说麋鹿找到了艾蒿就会遥相呼鸣)。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢?我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出不能停止。远方宾客穿过田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所?”反复咏叹，人才难求，抱负难以实现。
“高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。(比喻用人要唯才是举，多多益善。)只有像周公那样礼待贤才(周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”)才能使天下人心都归向我。”点名主题，渴望招纳贤才，建功立业，抒发了功业未就的忧愁。
二、解读诗歌意象。(突出重点、突破难点)。
问：诗歌运用了那些意象来营造忧愁的情绪?
[明确]：“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“乌鹊”
1、“酒”意象。
“酒”这一意象历来被文人运用，如：“明月几时有?把酒问青天”(苏轼)，表达了人们对美满团圆的追求和愿望;“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”(王维)，这是离别的酒，前路渺茫，愁绪在胸。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”(范仲淹)，“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”(杜甫)，这是思乡的酒，家园迢迢，感叹唏嘘。酒似乎总是被用来表达忧愁，所以人们常说“借酒消愁”，“酒”似乎成了忧愁的代名词。曹操在这里用“酒”意象同样要表达的是自己的那份忧愁——人生短暂。
问：然而，作者在这里对人生是抱有一种消极的态度还是积极地态度?(请同学们思考讨论，然后请同学回答)。
[明确]猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，面对美酒应当高歌，人生就像朝露那样易于消失，好像是在叫人们要“及时行乐”。但是我们说了，学习这首诗一个很重要的方法就是知人论诗，曹操是胸怀大志的人，他是要干一番事业的。(赤壁之战后，曹操已经53岁了，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业)。而且结合全诗我们就会发现曹操在这里感叹人生短暂，不是要人及时行乐，而是要抓紧有限的时间及时地建功立业。
问：但是这样强烈地目的，曹操为什么要用这样低沉的笔调来写呢?
[明确]实际上曹操是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，就会说得非常真切，更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的贤士的心扉。所以说曹操的用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。
2、“朝露”意象(重点)。
“青青园中葵，朝露待日晞。”——汉乐府《长歌行》。园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。这里主要是表现的春天一派生机盎然的景象，但也暗含了“要趁年轻好好努力，不要到老了一事无成”，所以诗歌后面才有“百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲!”“天地无终极，人命若朝露”(曹植)“浩浩阴阳移，年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表达人生、生命的短暂。
3、“鹿”意象。据说麋鹿找到了艾蒿就会遥相呼鸣。这里比喻作者渴望找到贤才。
4、“明月”意象。
“明月”这一意象在中国古典诗词中的运用也是相当多的。“床前明月光”(表达思念)、秦时明月汉时关，万里长征人未还。”(思念故国)“海上升明月，天涯共此时”(以月寄情爱)。曹操在这里以”明月”喻贤才，气魄非凡。一般人是不敢说自己要摘取天上的月亮的，然而曹操气魄宏大，他就是要摘取那天上的皎洁的明月。而这明月正是贤才。贤才那么美好，我多么想得到他们啊!但又不知道什么时候能够得到，所以“忧从中来，不可断绝”。对贤才的那番渴求，感人至深。
5、“乌鹊”意象。
诗人以“乌鹊南飞”之景隐喻无所依托之贤才,这毋庸置疑。“乌鹊”一词有多种理解：乌鸦和喜鹊;乌鸦;泛指飞鸟。清代沈德潜亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子无所依托”(《古诗源》卷五)。但“乌鹊”这一古诗中常见的意象承载了很多的文化信息。古人常以乌鸦的鸣叫、飞行或出行作为判断人事吉凶的依据,叫做鸦占。鸦占之俗可溯久远。《诗经》中就有“哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止,于谁之屋?”(《诗经·小雅·正月》)意思是说乌鸦知道谁家富贵就会飞落到谁家的屋顶,这系吉兆。其后以乌鸦判断吉凶的信仰一脉传承下来。
三、概括分析诗歌的艺术手法。(突出重点)。
问：作者运用了哪些艺术手法来抒发情感、表达志向的呢?
[明确]比兴、典故、抒情与言志相结合。
1、比兴(首先温习什么是比兴手法)。
“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。
用“明明如月，何时可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
用暮色苍茫中乌鹊南飞的形象比喻贤者的四处奔走，以乌鹊的绕树而飞、择木儿栖喻指贤者的择主而事，都自然贴切的表达了作者渴慕贤才、以共图大业的思想。
2、典故。
“青青子衿，悠悠我心。”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。
紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句，“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。
“山不厌高，水不厌深。”化用《管子·形解》的话用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。
“周公吐哺”的典故出自《史记·鲁周公世家》，周公自己说：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。
3、抒情与言志相结合。
诗歌抒发了诗人的'感情：有人生苦短的忧叹，有对贤才的渴求，有既得贤才的欣喜，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰，有坚信天下贤才尽归己有的的自信。诗人把这些复杂的感情，通过似断似续，低廻沉郁的笔调表现了出来，在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。抒情的同时也表达了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
四、课文小结。
《短歌行》是一首政治性很强的诗作，然而他那政治内容和意义却完全熔铸在了浓郁的抒情意境之中。全诗巧妙地运用了比兴、用典等手法，来达到寓情于理，以情感人的目的。诗人以貌似颓废的意态来表达及时进取的的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发渴慕人才和一统天下之情，具有很强的可读性。
最后，让我们再次齐声朗读这首诗。
五、拓展练习。
引来人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何对待人才?从何处可以看出他对人才的态度?可以结合《鸿门宴》相关情节，讨论刘项二人成败与用人态度的关系，引出曹操的用人观。
项羽：刚愎自用乌江自刎。
刘邦：虚心请教成就天下。
曹操：“呦呦鹿鸣，食野之苹;我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
六、作业。
通过学习这首诗，大家一定受益匪浅。写一篇短文谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情对你的启示。
提示：
从写作的角度——敢于创新，抒发真情实感。
从人才的角度——广纳人才，唯才是举。
从人生理想的角度——积极进取，建功立业。
从国家政治的角度——国家的统一、安定是主流。
渴望贤才。
忧(抒情)人才难得言志。
一统天下。
功业未就。
《短歌行》教案篇三
通过诵读和分析讨论，体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情；希望能为学生学习古诗文提供一个一般性的样例（诵读熟悉－解决词句疑难－领悟思想情感－诵读巩固）。
1、贯彻两个思想：诵读是基础，尽量让学生自己讨论分析。
2、本诗的思想感情还是较明显的，但如何深入理解，却是个难点；应该通过分析曹操的生平、为人及写作背景来评析，给学生一些相关的补充阅读材料是必要的。
3、全课教学分为三块：初步体味（熟悉内容），深入体味（讨论分析其思想感情），巩固体味（诵读、听音乐）。深入体味部分用三个问题来结构（你对诗中哪个句子有感触？“忧”、“求贤”各为了什么？曹操何许人也？）。
（课前先发“补充阅读材料”，板书题目、作者）?
1、导入：
（过渡语：遇到古诗文，我们怎样进行学习呢？首先是不管三七二十一，先把它背下来再说）。
2、要求学生用5分钟的时间来背诵全诗，之后齐声背诵。
（过渡语：……接着再来解决古诗文中的疑难问题）。
3、解决难懂的字词句（要求学生参看注解，提出不懂之处，一起解决。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但为君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鸣，食野之苹”，如“月明星稀，乌鸦南飞。绕树三匝，何枝可依？”）。
4、叫2个学生个读诗歌。分别叫他们说说自己为什么要这样读诗。再指出其优缺点。
（过渡语：……之后，我们再来领悟古诗文的思想感情）。
1、讨论分析“名句”。
叫学生说说哪个句子对他有启发。（如“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧，唯有杜康”、“周公吐哺，天下归心”）。
2、明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。
（1）提问：你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪个句子可以看出呢？忧的是什么呢？（人生苦短）。
（板书：对酒当歌，忧的是人生苦短）。
（2）、那么从本诗后三段来看，作者表达的是什么样的感情呢？（求贤）。
从哪些句子可以看出呢？
作者为了什么而“求贤”呢？（求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志）。
（板书：求贤若渴，求的是一统天下）。
3、解决“忧”和“求贤”的统一问题：
结合板书，提问：既然曹操那么“忧”，又深知“人生苦短”，为什么没有真的“唯有杜康”了呢，还要那么辛苦地“但为君故，沉吟至今”，还要去“明明如月，何时可掇”呢，还要去“忧从中来，不可断绝”呢，还要去“周公吐哺”呢？要做什么“统一大业”呢？岂不很苦吗？因为世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的人。（曹操何许人也？）。
要求学生讲讲他自己所知道的曹操。（可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是你知道的曹操的一些故事）。
结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板书：英雄之慷慨悲歌）。
（过渡语：……最后，还是要归结到诵读上来，通过诵读进行巩固。――诵读是学习古诗文的根本大法）。
1、叫2个学生个读（配乐），分别叫他们说说为什么这么处理，再简评；再齐声诵读。
2、听歌曲《短歌行》。
对酒当歌，忧的是人生苦短。
英雄的慷慨悲歌。
求贤若渴，求的是一统天下。
上课的准备内容：
诵读的背景音乐、《短歌行》歌曲、电脑和音箱。
教学补充阅读材料。
《短歌行》教案篇四
教学目标：
通过诵读和分析讨论，体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情；希望能为学生学习古诗文提供一个一般性的样例（诵读熟悉－解决词句疑难－领悟思想情感－诵读巩固）。
教学设想：
1、贯彻两个思想：诵读是基础，尽量让学生自己讨论分析。
2、本诗的思想感情还是较明显的，但如何深入理解，却是个难点；应该通过分析曹操的生平、为人及写作背景来评析，给学生一些相关的补充阅读材料是必要的。
3、全课教学分为三块：初步体味（熟悉内容），深入体味（讨论分析其思想感情），巩固体味（诵读、听音乐）。深入体味部分用三个问题来结构（你对诗中哪个句子有感触？“忧”、“求贤”各为了什么？曹操何许人也？）。
教学过程：
（课前先发“补充阅读材料”，板书题目、作者）?
一、熟悉诗歌。
1、导入：
（过渡语：遇到古诗文，我们怎样进行学习呢？首先是不管三七二十一，先把它背下来再说）。
2、要求学生用5分钟的时间来背诵全诗，之后齐声背诵。
（过渡语：……接着再来解决古诗文中的疑难问题）。
3、解决难懂的字词句（要求学生参看注解，提出不懂之处，一起解决。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但为君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鸣，食野之苹”，如“月明星稀，乌鸦南飞。绕树三匝，何枝可依？”）。
4、叫2个学生个读诗歌。分别叫他们说说自己为什么要这样读诗。再指出其优缺点。
二、分析诗歌的思想感情。
（过渡语：……之后，我们再来领悟古诗文的`思想感情）。
1、讨论分析“名句”。
叫学生说说哪个句子对他有启发。（如“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧，唯有杜康”、“周公吐哺，天下归心”）。
2、明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。
（1）提问：你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪个句子可以看出呢？忧的是什么呢？（人生苦短）。
（板书：对酒当歌，忧的是人生苦短）。
（2）、那么从本诗后三段来看，作者表达的是什么样的感情呢？（求贤）。
从哪些句子可以看出呢？
作者为了什么而“求贤”呢？（求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志）。
（板书：求贤若渴，求的是一统天下）。
3、解决“忧”和“求贤”的统一问题：
结合板书，提问：既然曹操那么“忧”，又深知“人生苦短”，为什么没有真的“唯有杜康”了呢，还要那么辛苦地“但为君故，沉吟至今”，还要去“明明如月，何时可掇”呢，还要去“忧从中来，不可断绝”呢，还要去“周公吐哺”呢？要做什么“统一大业”呢？岂不很苦吗？因为世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的人。（曹操何许人也？）。
要求学生讲讲他自己所知道的曹操。（可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是你知道的曹操的一些故事）。
结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板书：英雄之慷慨悲歌）。
三、诵读体会：
（过渡语：……最后，还是要归结到诵读上来，通过诵读进行巩固。――诵读是学习古诗文的根本大法）。
1、叫2个学生个读（配乐），分别叫他们说说为什么这么处理，再简评；再齐声诵读。
2、听歌曲《短歌行》。
板书：
对酒当歌，忧的是人生苦短。
英雄的慷慨悲歌。
求贤若渴，求的是一统天下。
上课的准备内容：
诵读的背景音乐、《短歌行》歌曲、电脑和音箱。
教学补充阅读材料。
《短歌行》教案篇五
曹操，字孟德，三国时期政治家、军事家、诗人。他“御军三十余年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传。登高必赋”。他以具有个性特色的古直悲凉的诗句，抒发他政治家、军事家的抱负和胸襟，慷慨悲歌，雄伟壮阔，形成了自己独特的诗歌风格，正如前人所说“如幽燕老将，气韵沉雄”。《短歌行》正是这种风格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首，这是第一首。
在汉末动荡丧乱、分裂割据的社会里，曹操以统一天下为己任，因而渴望贤才，“唯才是举”，以成就其大业。他曾多次下令求贤，这首《短歌行》其一也可以视为形象的求贤令。其诗通过宴会的歌唱生动地直抒“忧思难忘”的胸臆，显现出他为实现“天下归心”的政治抱负而产生的求贤若渴的心情。
1．指导朗读。
2．思考：全诗可分为几层？概括每一层的内容。
全诗分为四节，首八句为第一节，写人生有限，诗人苦于得不到众多贤才来同他合作，一道抓紧时间建立功业。
次八句为第二节，诗人两次引用《诗经》成句来表现求贤思想：一则求之不得而沉吟忧思，再则求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。
再次八句为第三节，前四句写愁苦，后四句设想贤才到来，分别照应前两节。
最后八句为第四节，先以情景启发贤才，要他们择善而栖；后则披肝沥胆，表白自己能容纳贤才，使天下归心统一。
（1）“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”
欢宴之际，感到年华易逝，慨叹人生短暂如朝露易干。这是表现及时行乐的思想吗？
不是，这与诗人求贤未得、功业未就有密切关系。建安时期的作家，常常感到人生短暂，不能及时建功立业，曹操如此，他的儿子曹植也如此，曹植《求自试表》云：“常恐先朝露，填沟壑，坟土未干，而身名并灭。”又是一例。此诗三次写到忧，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世忧不治。”年岁的流逝本不足过于伤心，令人担忧的海内未定、功业未成，而盛年消逝，情不自禁地发出感慨，发出深藏于内的“忧思难忘”的心声。所以，此诗的情调苍茫悲凉，但诗人的情绪并不低弱，表现的仍然是奋发进取的精神。
（2）“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
不累赘。相反却简约而贴切地表现了他复杂的'思想感情，在语言风格方面也显得古朴、苍劲而自然。引用《子衿》说自己求才不得而沉吟忧思；引《鹿鸣》说自己求才已得而笙簧酒醴。特别是引用《鹿鸣》四句，对表现他的胸襟抱负尤为恰当。原诗中以鹿食苹草并呼朋引伴共食，来兴周王有酒食与臣共享，而臣子莫不皆来，且以琴瑟乐之，故嘉宾皆因我敬宾如是而爱好我，这就是先王的至美之道。引此诗表现曹操以恳笃诚实之心，渴求贤才，既得贤才，必待之以礼，予以重任，而贤士必定竭力辅佐以成大业。这样的引用来表现他迫切而复杂的心境和愿望，完全切合他的身份、志向和处境。
（3）“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”
引用后进一步反复抒发思慕贤才之情。“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”承接《子衿》，以明月不可掇为比兴，从人才难得，进而抒发内心求贤不得的无穷忧虑；“越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”承接《鹿鸣》，率直表述对已来的贤才，必当推心置腹，欢宴款待的深情厚谊。这样的匠心独运，运用自如地把《诗经》诗句融合于自己的简朴苍劲而自然的诗句中，浑然一体，不着痕迹，不仅倾诉思慕之情，情真意切，更显得其胸襟的壮阔和气魄的宏伟。
（4）“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”
这两章分别从贤士择主和明主求贤的角度，把全诗推入更高境界。
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”以乌鹊比喻贤士，意谓他们都在寻找依托，但哪里才是他们的依托之所呢？就当时的社会情况而言，“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀、吴，栖皇未定”。这四句以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤者四处奔走，流露出诗人惟恐贤才不来归附的深深忧虑。
从明主求贤来说，怎样才能广招天下之士呢？“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”曹操先化用管仲语意，表明王者不却众庶，方能成其大业；然后以周公“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士”的典故，表明要像周公那样诚挚虚心地对待贤士，从而得到天下人的衷心拥护。
四句分用两典的作用？
贴切自然地表现了为达到“天下归心”的雄伟目标而渴求贤才的深厚沉郁的心情，从而突出全诗的中心。这样结尾，更振起全篇，把上文所写的“人生几何”的感叹、“慨当以慷”的情绪、“忧思难忘”的心境以及反复倾诉的思慕贤才的诚恳之情，通贯起来，谱成为千古传诵的慷慨悲凉的浩歌。
课后练习二背诵《短歌行》。
《短歌行》教案篇六
一、导语设计：
不知不觉又是冬季，让人想起毛泽东的《沁园春o雪》中的句子（师生共同背诵）自信之感由此可见，但是他似乎忘记了历史上还有一个人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知识交流（学生完成）。
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛国谯郡人，是三国时候杰出的政治家、军事家和文学家。年三十举孝廉，以参加镇压黄巾起义，迁为济南相。后起兵伐董卓，复击灭袁术，袁绍。他实习“唯才是举”的政策，采取抑制豪强，限制兼并，广兴屯田等一系列较为进步的措施，终于统一了北方。位至大将军、丞相、封魏王。曹丕称帝后，追尊为武帝。曹操又很高的艺术修养。他的乐府诗继承了汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，真实地反映了汉末动乱的社会现实，表现了他统一天下的远大抱负和顽强的进取精神。其诗语言质朴、情感深沉，格调苍凉悲壮，有很高的`艺术性，他的以乐府古题写时事的作风对后来的新乐府诗有很大的启示，不仅为建安文坛的领袖，而且建安文学的繁荣和发展作出了极大的贡献。
三、整体感知。
1、背景介绍：
建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙权势力。大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此诗格调高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。
2、学生自由诵读。要求读准字音，把握语调，读出慷慨之情。试读，互相点评。
3、学生结合注释，疏通诗句大意，教师进行相关点拨，找到诗眼。
4、学生思想并讨论诗歌的内容层次。
明确：全诗可分为四层：前八句为第一层，诗人慨叹人生有限，抒发了诗人对时光流逝、功业未成的深沉感慨；次八句为第二层，通过思念贤才、宴饮嘉宾的描写，表现了诗人求才若渴的心情；再次八句为第三层，写对贤才的仰慕，想象贤士到来，畅抒情谊；最后八句为第四层，写贤才择主和自己希望搜揽人才以完成统一事业的宏伟抱负。
四、具体研习重要诗句：
1、提问：如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”这四句的思想感情？
明确：为了实现统一中国的雄心壮志，曹操虽然取得了许多成就，但也遇到了不少挫折和失败。他深感奋斗中的艰难，也因年岁增长，光阴流逝，理想尚未实而忧愁，所以才有人生苦短之叹。但这一“叹”不是无所作为者，蹉跎岁月者，不思进取的消极之“叹”，而是一位渴望得到贤才帮助以实现建功立业雄心的英雄之叹。“人生几何”“去日苦多”是进取中的忧叹，追求中的苦闷。表达了诗人抓紧时机，大干一番事业的强烈愿望，隐含着的仍然积极昂扬的精神。
2、提问：如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”这四句诗？
明确：这四句借用《管子o形解》中的话和周公“一沫三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”《史记o鲁周公世家》的故事，来说明诗人自己一方面感到生命易尽，一方面则更加激励他及时建功立业的思想，渴望有更多的有才能的人来帮助他实现他的政治理想。
3、学生有感情地朗诵全诗，把自己认为很有表达特色的句子画出来。
4、品析所画出的句子并相互交流自己的感受，然后自由发言。
明确：
（一）引用成句，不露痕迹。“青青子衿”二句，引自《郑风o子衿》，用以比喻渴慕贤才。“悠悠”，忧思绵长的样子，形容思念不已。“悠悠我心”后面原有的诗句还有“纵我不在，子宁不来？”本意是传达女子对情人哀怨和企盼的心情。这里作者暗用这两句诗意，比喻热烈期待所求贤才的到来。“呦呦鹿鸣”四句，引自《小雅o鹿鸣》，本意是写宴会上主人殷勤待客的盛况。这里表示对贤才的竭诚欢迎。这些成句由于注入了诗人的思想感情，显得古朴深成、自然妥贴。
（二）诗歌采用连串的比兴手法，生动形象地表达出作者思贤若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到贤才的不可断绝；“乌鹊南飞”中以乌鹊喻指贤士；“绕树三匝，何止可依”则喻指贤士急于寻找可供依托的明主。诗歌以乌鹊的形象，寄予贤士尚在徘徊择主之意，流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。诗末“山不厌高”四句，以山高海深比招纳人才的阔大胸怀，又以虚心对待贤才的周公自比，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。
五、探究综合，迁移评价。
曹操评价：英雄还是奸雄。
1、也就是这建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，想一举消灭孙权和刘备的势力。赤壁大战前夕，酒宴众文武，喝酒到半夜，忽然听到乌鸦声往南飞鸣而去，曹操感此景而持长槊唱《短歌行》。（观看电影片段——曹操吟唱《短歌行》）。
2、在《三国演义》中的曹操是个奸雄的形象，如曹操借刀杀杨修等，曹操的名言就是“宁教我负天下人，天下人不可负我”。所以后人觉得曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧中曹操的白脸形象（在戏剧中白脸代表坏人），曹操是一个奸诈、阴险、嫉妒的人。
3、面对这截然不同的评价，你是如何有什么看法？请以“曹公，我想对你说……”为题写一段真情告白，字数100字左右，写得比较有激情。（交流）。
示例：曹公，人说你是治世之能臣也好，还是乱世之奸雄也罢，历史自有公论。你是一个才华横溢的诗人，你登高必赋，且多慷慨悲凉之句。景仰你，是因为你有一位英雄主义者的豪情壮志；敬佩你，更是因为你是人生的斗士。“一万年太久，只争朝夕”，吟哦你的诗句，磨砺着我万千豪情。
六、拓广积累：
例如：
龟虽寿》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
观沧海》日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
长歌行》百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
积累以前学过的一些有涉及酒这个字的诗词，张贴到班级博客：
七、知识拓展。
豪放风格：创作视野较广阔，气象恢宏、雄壮。
练习：屏幕投影一些名句，学生判断其风格是否属于豪放。
八、课文小结：
不论何时，人才都是最重要的，所以在座各位同学要努力学好文化知识，我相信少年强则中国一定强！
九、布置作业：背诵全文并默写。
《短歌行》教案篇七
知识与能力了解背景，掌握基础知识，背诵默写诗歌。
过程与方法通过反复诵读感悟诗人的情感；通过小组合作理解本文比喻、用典等艺术手法的运用。
情感态度价值观体会诗人渴望招纳贤才建功立业的心情，培养积极进取的人生观。
体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情，理解本文比喻、用典等艺术手法的运用。
理解本文比喻、用典等艺术手法的运用。
1课时。
1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
2、正如歌中所唱，三国时期，风起云涌，英雄辈出：有“生子当如孙仲谋”的孙权，有“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，还有“老骥伏枥，志在千里”的曹操……曹操，他“外定武功”，统一中国北方，是一位指点江山的英雄；他“内兴文学”，开启建安风骨，是一位畅抒胸怀的诗人。今天就让我们一起来学习“英雄诗人”曹操的诗歌作品《短歌行》。
3、解题：“行”是古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。而“长歌”“短歌”都是汉乐府中的曲调名称，根据歌词音节长短进行划分。一般而言，长歌热烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒发什么样的情感呢？让我们通过诵读来进行把握。
《短歌行》教案篇八
教学目标：
1、有感情地诵读并背诵全诗。
2、培养学生穿透诗文把握文章内涵的能力。
3、教育学生自觉珍惜时间，树立远大志向。
教学重点：
1、体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
2、熟背全诗。
教学难点：
1、通过诗歌的语言把握诗歌的意境，情感。
2、运用典故及比兴手法表达感情的技巧。
教学方法：
诵读法、讨论法、点拨法。
教学时间：
一课时教学步骤：
教学过程：
一、导入。
曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡(今安徽亳县)人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”：统一中国北方;他知人善察，唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。
但历来人们对他毁誉参半。当年，汝南名士许劭称之为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。陈寿在《三国志》中：“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。我们应站在历史的高度看待曹操这一历史人物，承认他对历史的推动作用，肯定他的贡献。把握他的三个称谓：政治家、军事家、文学家。今天语文课，咱们就主要分析作为文学家的一面，他的作品中必然会反映他作为政治家的抱负和情怀。
二、朗读全诗,整体感知。
1、朗读感知：组织学生自由阅读全诗，初步感知诗句。
2、情境感染：播放《三国演义》中曹操“横槊赋诗”的一段视频剪辑。3、正音。教师对照视频里的读音纠正，提醒重点字词，字音。
三、把握诗歌情感主线。
(一)酒是一个很多人感兴趣的话题，酒在中国文化中是不可或缺的组成部分。中国古代文人与酒有着不解之缘，也为我们留下了许多与酒有关的诗文名句。能不能提出一些酒的例子，学过的诗文里?可以互相讨论。一壶浊酒喜相逢——酒是喜红酥手，黄藤酒——陆游与妻子被母亲分开，他无奈，愤恨浊酒一杯家万里——思乡举杯浇愁愁更愁——愁举杯邀明月，对影成三人——表达了作者此时心情的孤单。
可以这样说，酒在中国文化中是一个不可或缺的道具。我一直认为，酒也是一种文化，因为很多东西来源于酒，归根于酒，当你举杯的时候你会想起家乡，父母，事业，家庭，欢乐，悲伤„„看样子，酒常与某种情感相连，那么曹操的《短歌行》借酒抒发了什么样的情感呢?(二)曹操“对酒当歌”，抒发了什么情感呢?从诗中寻找线索(找诗眼)。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。
可以说，诗人的情感焦点是“忧”，那么诗人为何而忧?让我们弄清这个问题。
四、分析诗人的情感。
1、“慨当以慷，忧思难忘”之“忧”
明确：忧。忧人生之短。而且短得就像朝露。板书：光阴易逝。
师：诗人举起酒杯的时候，照理应该高兴，可诗人满腹忧愁，用什么来解忧呢?生：酒。
师：对。民间有“借酒浇愁”的说法。可是酒真能解忧吗?当然不能。李白说过：“举杯销愁愁更愁。”，唐代诗人罗隐也说：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”酒即使能让人忘却忧愁，也只能是暂时忘却，而不可能从根本上除去，比如忧人生短暂，酒并不能延长人生。那么感到人生短暂，只能从自身寻求解决问题的办法。
但有一个问题是，同样意识到人生短暂，人生态度却未必相同。
积极进取辛弃疾——了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。陆游——镜中衰鬓已先斑。
毛泽东——一万年太久，只争朝夕。
师：曹操看到人生短暂，曹操持何人生态度?明确：“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。2、曹操急于实现人生理想，深感人生有限。他要实现理想，迫切需要什么条件?他迫切需要人才的辅助。
问：诗人如何表达对人才的`渴盼?
明确：借用《诗经》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。借用得天衣无缝，准确生动。那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽!
师：引来人才固然是好事，但用好人才更重要。结合鸿门宴相关情节，讨论刘项二人成败与用人态度的关系。
项羽：刚愎自用乌江自刎刘邦：虚心请教成就天下。
师：曹操如何对待人才?从何处可以看出其对人才的态度?生：“呦呦鹿鸣，食野之苹;我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
这里引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
2、“忧从中来，不可断绝”之“忧”
师:这里的“忧”和上文的“忧”一样吗?诗人为何而忧?明确：“明明如月，何时可掇?”诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢?显然这里忧的内涵是“贤才难得”。(板书：贤才难得)。
师:诗人在酒宴上演唱此诗，哪几句最切合宴会主题?明确：“越陌度阡，枉用相存。契阔谈嬿，心念旧恩。”
曹操一忧光阴易逝，二忧贤才难得，因为理想尚未实现，其实这正反映了他内心更深更重的一种忧愁，请大家自己概括一下。(板书：功业未就)。
慨当以慷，忧思难忘。一是时光易失，何以解忧，唯有杜康。忧二是贤才难得，忧从中来，不可断绝。三是功业未就。“忧从中来，不可断绝。”正因为功业未就，曹操思贤之心才会如此强烈。曹操渴求人才，天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来?明确：“绕树三匝”句。“良禽择木而栖,贤臣择主而事”(见《三国演义》)。师：绕树三匝句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头?生：没有贤主。师：回答得很好!这话从曹操口中说出，有没有弦外之音?其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们!
是为了成为高山，成为深海，才如此虚怀若谷。对，心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。问：“诗言志”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”?明确：志广纳人才，建功立业，统一天下。
五、艺术特色。
1、巧用典故。
“青青子衿”——《诗经·郑风·子衿》。
比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”——《诗经.小雅.鹿鸣》贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他。“周公吐哺，天下归心。”——《韩诗外传》作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。
“山不厌高，海不厌深。”——《管子.形解》。
海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好。
2、巧用比兴。
“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的时光何其短暂。“明明如月，何时可掇”两句喻得不到贤才的忧思不可断绝。“月明星稀，乌鹊南飞”喻贤士们还没有归宿。
“绕树三匝，何枝可依”喻贤才尚在徘徊并急于寻找可依托的明主，流露出诗人惟恐贤士不来的焦急心情。
“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”
以山高海深比招纳人才的博大胸怀，用以虚心待贤的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺。
六、诗歌总结。
《短歌行》抒写的是一位政治家、军事家兼诗人的曹操在特定的历史环境下抒发了自己对人生苦短和时光易逝的苦闷和感叹，同时也以真诚和迫切的心情抒发了自己招揽贤才的良苦用心、建功立业的宏图大志。在诗歌的最后也坦诚的向世人展现了他自己所追求的人生价值。全诗前面部分写的沉郁悲凉，后面部分写得慷慨激昂，作者的情感有低沉也有起伏更有高亢。集中地体现了建安时期“慷慨悲凉”的建安风骨，是建安文学的代表作品，也是曹操传世的千古名篇。对于我们生活在太平盛世的人来说，曹操的那种珍惜时间、积极上上的精神，真诚坦荡的胸怀以及树立远大理想、实现自己的人生价值的不懈追求都是值得我们去好好学习的。
七、作业布置：
1背诵全诗。
2课后研讨(学案3个题目)。
