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旅行是一种美妙的体验，它扩大了我们的视野，丰富了我们的人生。写作技巧有哪些？来和我一起学习吧。以下是小编为大家整理的总结范文，希望能给大家提供一些启发和帮助。
借物抒情的作文篇一
1、通过教材回顾，理解借物抒情的写法。
2、通过分析课文和例文，掌握借物抒情的具体技法。
学习重点：通过分析课文和例文，掌握借物抒情的具体技法。
教学难点：通过片段练习，学会用借物抒情的方法写作文。
教学方法：自主学习、交流点拨、合作探究。
播放歌曲《好大一棵树》，展示大树的图片，引出。
“借物抒情”：同学们，刚才播放的歌曲的名字叫《好大一棵树》，
这首歌深情的赞颂了大树，实际上是借大树在赞颂像大树一样默。
默奉献的老师们。其实，除了音乐作品，文学作品中也经常借某。
种事物来表达情感，这种写作写法叫借物抒情。
借物抒情的写法在我们在刚刚学过的第二单元和以前学过的。
文章中出现过，我们先来回顾一下:请同学们根据自己归纳的结果。
说说作者借什么物，抒什么情？
例句：《月》描绘了充满寒光冷气的月亮，表达了作者改变这个。
冰冷的世界，追求光和热的愿望。
《雪》描绘了美艳之至的江南雪和如粉如沙的北方雪，抒发了美好生活的向往和斗争精神的赞颂。
《雨》描绘了如银线如珍珠滋润大地的雨，抒发了对无私奉。
献者的礼赞。
《陋室铭》描写了苔痕上阶绿，草色入帘青的陋室寄。
托了作者安贫乐道的高洁志趣。
《爱莲说》描写了出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花寄托了作者洁身自好，不与世俗同流合污的志趣。
小结：这些文章都采用了“借物抒情”的写法，文章虽然展现的是“物”，
可我们读者却读到了“志和情”。这种写法的好处是：抒情委婉，可。
以多角度、多层次地写出复杂的细腻的情感，可以留给读者更多的思。
考、回味、欣赏的空间，使文章具有更高的审美价值。
过渡：那我们在自己的作文中怎么借物抒情呢？是否有一定的技法。
呢？我们先来探究一下作家是怎么做的。
1、回顾《海燕》，初探技法：
问：作者如何描写海燕的？（暴风雨来临之际，海燕像黑色的闪电，
高傲的飞翔，勇敢的叫喊，像个精灵，大笑，号叫。）。
问：寄托了什么情感？（对革命先驱者的赞颂）。
为什么这样的情感寄托在海燕上，而不是其他动物？（海燕的形象和。
革命者先驱者的形象相契合）。
小结：我们可以看出，借物抒情的文章，选取的“物”和抒发的“情”
有某种契合点，二者能够借助联想和想象建立联系，从而有效抒发作者的情感，表达其思想和志趣。
过渡：名家名篇固然是很好的典范，但他们生活的时代背景与我们现在不一样。接下来我们选择一篇我自己写的作文来阅读，也许比较贴近我们的生活我们的校园。
2、阅读例文，再探技法：
朗读范文《校园里的海棠树》。
（1）习作前6段用什么表达方式？（描写）写了海棠树的什么？（春。
夏秋不同季节里海棠树的生长特点，）用了什么表现手法写出了它的与众不同的特点？（对比）。
（2）最后2段用什么表达方式？（抒情）抒发了什么情感？（赞美。
海棠树努力集聚能量，默默为校园洒下绿荫，奉献果实的精神，进一步联想到教师，赞美教师的默默奉献精神）。
小结：可见，借物抒情类的文章，在抒情之前首先要用较多的篇幅描写事物的特征，并适当运用多种表现手法，尽量描写生动具体。描写是抒情的基础，抒情是描写的目的。
1、展示几组图片（探春花、马莲花、大树、小草、河流）。
2、观察图片并讨论：这几样事物的特点中能联想出什么含义或哲。
理？借此抒发什么情感？
3、师生交流。
探春：坚强，不畏寒冷；敢于挑战，敢于出头；无私奉献花香等马莲花：在艰苦的环境里顽强生长；朴素平凡，但从不自卑；尽情开放，装点高原大地等。
大树：它的根努力向大地深处扎去，它的枝叶努力像天空伸展；执着的守候家园，守候边防；为脚下的小草洒下绿荫，阻挡风雨.
小草：顽强的生命力，足迹遍布天涯；不畏寒冷，最早带来春天的气息；不争高，不争艳，甘愿做花的陪衬等。
河流：浩浩荡荡，勇往直前，向着大海；哺育大地，滋润万物等。
4、片段练习：对课前预习中的片段作文，适当修改，并添加抒情言。
志的语句，组内交流，评选最佳片段。
5、师生展示交流，点评。
借物抒情的作文篇二
那天傍晚我西湖边散步，发现太阳已经快落下了，我便有心停下脚步观察。我看见，山谷间，半轮红日的轮廓尤为清晰，是那样红，那样圆，丝毫看不出退却时的伤感。粼粼波光间，掩不住时间的流逝，倒映着天边火烧云的影子。多么美丽的景色啊！我心头一震，快步走回家去。
太阳，这个曾赋予我们生命的大火球，几千年如一日遵循着规律而行，坚持不懈，无怨无悔，每天都憧憬着下一个日出，等待着又一回夕阳。它将光辉送给每一个角落，照亮了人们的心灵，牵引他们生的渴望。它给予我们光明和温暖，却什么也没有带去。
太阳，因为无私的精神是他受人尊敬。而我们，不也应该做大家心中的太阳吗？
借物抒情的作文篇三
走在乡间小路，你是否闻到了路边的野菊花？蒙蒙细雨后的春天，是否夹着重生的气息？捧起一本书，轻轻地嗅一下，是否会有扑鼻而来的梅花香，那样的`朴素，那样的幽静，那样的坚强与不屈。
漫步在乡间小路上，路旁的野菊花映入帘里，分布领路的排放，显然就能感到它不受人们的关注，相反他被人们忽视了它的存在。然而，他并没有放下自我，因为它坚信即使自我不会像温室里的花那样受人们的关注，但自我也能够活得更好，活得更精彩，绽放属于自我的芬芳。
理解雨的洗礼的野菊花是不是开放的更加的绚丽呢？
雨，朦朦胧胧的下着，拍打在人的脸颊，痒痒的感觉，漫步在乡间小路，也有别有一番趣味，在这块要迎来春天的大地上，大自然与我共同吸收滋润生命的宝物---雨，脚旁的小草勇敢的露出自我的脑袋，野菊花姐妹们在雨天下飞舞，可谓生机，有活力，充满芬香的世界。
梅花在这时，能够说是正在是绚烂之时，忍受着寒冷，在漫漫大雪中伫立而战，大老远看去，是一抹红，正当人们所好奇是何方神圣之时，扑面而来的香气，已暴漏了他的行踪。它不与其它花争宠，想必他是认为：只要是持续坚持，坚强保留自我傲骨的气息，就不畏前方的艰难。
连这些花都有自我的执着与追求，而我没这些人呢？我们是否有同样的执着与追求呢？
此刻的我们，正是需要花般的香气---坚持，努力，不怕困难，积累知识，在书本中遨游，领悟人生哲理，品味淡淡花香。
借物抒情的作文篇四
春夏秋冬，鸟蝉虫雪声声不绝，生活何等宁静惬意！昼夜山水，棋箫松瀑处处相伴，人生何等潇洒逍遥！
总有人对中国古人怀有强烈向往。古老沉静，间杂着些许轻灵与飘逸，就这样在时光彼岸朦胧着，以一种神秘向心力充当着无数后代精神栖息地。
然而，有一个问题总是被不着痕迹忽略：时光远去了，但这些美事物可曾随之消失？既然没有，为何我们现在对他们美如此陌生？我们丢失了一种心境，发现美、体会美心境。无论古今，生活总是生活，有喜乐，有愁苦；美总是美，无论表现形式怎样，它无时无处不在。
周国平这样说到：“人类及其产品把我与自然隔离开来了，这是一种寂寞；千古如斯自然把我与历史隔离开来了，这是又一种寂寞。现代人对两种寂寞都体味甚浅又都急于逃避，旅游业因之兴旺。”现代人很忙，忙着工作，还要忙着悠闲，忙着去匆忙看一眼世人口中美，然后逢人便侃侃而谈，生怕自己显得不够见多识广。美在变得廉价，美在失去生命力，美不再是个人独一无二心灵享受，而正在成为文凭式评价工具。太多人打着自我保护招牌理直气壮地冷漠，在功利与冷漠面前，美力量太微弱。
“世界上不是缺少美，而是缺少发现美眼睛。”这句话普及程度之高反而阻碍了很多人对其含义更深刻领会及实践。发现美，用眼，用耳，归根结蒂是用心。有了一颗善于感受美心灵，美涵义便会无限拓展，超出世俗认可自然风景与人文遗迹，而涵盖一切有价值事物。
美是真实，生动，可感！它无时无处不在。如果你能用心培育一株植物，在自家阳台狭小空间里看它沐浴着阳光散发勃勃生机，这美会胜过林海匆匆三日游；如果你能用心吟咏，品味《滕王阁序》，无论环境如何，它给你带来美感，比之在人头攒动中瞥一眼那块石碑要珍贵、真实得多。
美与道德不同，它不是普世价值，因此，刻意体会美过程也就是漠视美过程。我们需要做，是回归美本质，去珍惜事物与心灵契合瞬间，迎回感动，迎回温暖，迎回一颗善感心。
美无时无处不在。我们都可以发现自己“鸟蝉虫雪”与“棋箫松瀑”，不论它们以何种面貌呈现。
借物抒情的作文篇五
音乐之美，美在纯真。俞伯牙、钟子期，命运因为它而紧紧相连；音乐之美，美在哀婉，白居易的心系在了琵琶琴弦上。音乐之美，美在刚毅，《广陵散》在夜空中诉说着不屈。
碧水红舟，他于江心弹拨着自己的愁苦，怨愤的心弦；柔石浅滩，他于对岸拍手叫绝：“此曲只应天上有。”他抬头，他颔首，两人相视一笑，俞伯牙，钟子期，千年的交情便在音乐的萦绕中萌生了。
俞伯牙用心在拨动旋律，钟子期用心在感悟音乐，有了心的承载，音乐滋润了一段流传千古的佳话。在音乐中相遇，在音乐中携手，在音乐中觅得知音！高山流水是连结心灵的纽带。
天籁鸣心，音乐只有回荡在心灵的天空，才可以称之为“天籁”！
那夜，同样在水边，枫叶，荻花，秋风萧瑟，撩动他的衣襟。心中怅然而失落，耳边却响起了幽幽的琵琶曲。他的心一颤，灵魂一振，曲中传递着淡淡的哀伤与幽怨，似曾相识。他诚心的请求，女子尽心地弹奏，使得他在长期远离了丝竹管弦，忍受了山歌村笛之后有了“如听仙乐耳暂明”的感受。那是真挚的音律淌进了他的心里，如春雨般滋润着他对音乐的干渴。
“同是天涯沦落人”，两人有着不同但相似的苦衷。一个是失意迁客，孤寂凄凉；一个是天涯歌女，感怀悲伤。同样黯淡的心灵被音乐相连，“凄凄不似向前声”，女子为了这份相似促弦拨动；“江州司马青衫湿”，他为这份相似泪洒衣衫。
是音乐在二人的心湖中掷下石子，激起共鸣，使心灵体会着音乐的华美与凄楚。音乐在心灵的沟通之下升华出了那份浓浓的情感，经久萦回。
澎湃的音律升起，那喧闹的街市上静寂，静寂，他端坐在刑台上，镇定自若，手中的琴弦变幻出不同的情感，低诉、置疑、呐喊，孰不知，周围的百姓正为之哀伤落泪，台前的刑官正为之胆颤，远处的山涛正为之羞愧，他用心拨动着旋律，用音乐表达着心情。
他坚定，他的音律也坚定，他洁身自好，不愿与世俗同流合污，所以他宁愿带着自己的《广陵散》共赴黄泉，《广陵散》成为了千古绝唱。自从刑场上人们被它感动之后，就再无人有缘去感受那激昂的乐章。但那次，音律传出的他的坚定与信念却回荡在世间数千年，依然清脆，悦耳。
音乐，由心而发，由心来听，它联系心与心的共鸣，交汇心与心的情感，表达心中的志向，回响心中的意念……而音乐的内含要由心去体会，去感悟，去承载。
借物抒情的作文篇六
有人喜欢美丽的花朵；有人喜欢高大挺拔的松树；我却喜欢默默无闻的小草。
春姑娘迈着轻盈的脚步来到人间。万物复苏，百花争艳。小草也不甘示弱，一棵棵长出来，和大树、鲜花一起来参加春天的盛会。
夏日炎炎，知子在树上一直叫着：“热死了，热死了！”远处的树木垂头丧气，狗在院子里吐着舌头。而小草呢？它顽强地和阳光做斗争，它把根深深地扎进土里，吸收着土里的水分，长得更加茂盛了。
秋天，是枯萎的季节。这不，小花谢了，大树落叶了，象和尚的头——一毛不长。小草也枯了，一片片叶子变得黄黄的，象金子一样。一阵风吹来，脱落的叶子象一只只蝴蝶一样在翩翩起舞。
冬天，小草在地里长眠，它们在等待着下一次的春天到来。
借物抒情的作文篇七
落花一样的往事飘散在时光隧道，一回头不会让你走出多远，它永远都在，而这些记忆，便是经历过，失去过，疼痛过的一切的苦味胶囊。
那把蒙尘土的钥匙，有着太多太多的伤痕，它的泪流不清，苦诉不完，现在的它不知去向。
八九岁的我，什么都不懂，但能看懂来自法院的一张镶蓝框的白纸，也正是这张纸的驾临，囊中便有了一把钥匙，在末端还编了一条红绳，是女人给我的，她告诉我，如果想她了，可以用这把钥匙去她居住的地方找她，随时，她都在。
满脸泪水，接过钥匙，她走了，带着她的行李。而我被男人关在了大门内，只能用双手扒在窗上，呆呆的望着，止不住地抽泣、哽咽，当再也看不见她，我仿佛失去了一切。即使我当时很小，但脑海中只觉得她再也不会回到这里，我眼睁睁的看着这一切。
攥紧钥匙……。
在后来的些许日子里，钥匙便随身带在了身上，时时刻刻捧在手里，因为它对我来说意味着太多，它是希望，是爱，带着它，跑不得，跳不得，生怕将仅剩的希望散落，它胜过了在我那小小的世界里的一切。
睡前，总会打开小夜灯，把钥匙高举过头顶，轻幽幽转一圈，在某一刻，它总会和灯火相映，投放出惊人的光斑，虽仅一点，却令我出了神游。那好像是星星，是夜空中最闪亮的，就这样把玩着，不知不觉睡着了，在梦中我梦见了许久未见到的那个她，她抱着我。
第二天，我便想去找她。
趴在床上，两只小手摸着钥匙，若有所思，几许，便满是激动，扑腾的小心脏都在想象见到她后的画面，那该是有多棒，空荡荡的房间里，我独自在幸福地幻想，看着手里的宝贝突然地傻气一笑。
抑不住的欣喜，骨碌下床，拖起拖鞋便噔噔噔地，沿着水泥路去寻她，跑到门前，学着大人的样子，尽力地把钥匙插入门锁，可是不管怎么转，锁依旧打不开，于是便用稚嫩的声音尽力的去喊，可没有一点动静，又把耳朵贴在门上，不自觉的掂起脚尖，似乎这样便可以听见，盼来她的脚步，又一次的失落，可我依旧相信她在，含着点点泪水，奋力敲打着透着丝丝寒意的玻璃门，门后的一切还是如此。女人并没有出现，只有桌椅。慢慢转过身，离去时的路似乎比来时要长。
人生是个有趣的东西，它没有剧本，没有彩排，我原本幻想的都没有。浑身薄凉。回家后我还在想着她，那个我心心念念的女人，那个对我说她都在，现在却不知在哪儿的女人，我曾期待着再次和她在一起。她对我的爱，自从她走后，我再也没有感受到。
隔天，按捺不住，又动身去寻找心灵的那个归属。我依旧幻想，这次她在，我将会和她对视，在那美好的一刻，我会擦去怦然心动的喜悦。但等到的只有一片空白。
三番两次，出现在那间房门前的始终只有我，只有我隔着玻璃门望眼欲穿的可怜模样。心，彻底碎了。
受到的刺激如此，一旦抓狂，便无厘头地走大河边，把所有的怒气发泄到水里，包括那把钥匙。我用钥匙锁住了我和女人之间的门，然后把钥匙丢弃。
我想抛开钥匙，让心如素，如烟，如云，这样才会无痛无伤。
但是我错了，后来那个女人已回到家中，回到我身边。听她诉说，那时的她只是在打拼，为了让自己过得更好。懵懂的我奋力说服自己理解她。
但依旧，似乎还有一把锁挂在我心头，而钥匙，世界上没有。
借物抒情的作文篇八
然而，这只是我的梦想，仅仅在梦里才能被实现的想法。我是生活在水底的卑微的污泥。我在这池塘最底处静静地注视着上面的世界，尽管它小得只有几朵花、几片叶，却是我心中无比向往的地方。我终日仰望着，看着花含苞，叶露角；看着花吐蕊，叶舒展；看着花盛开，叶挺秀；看着花凋谢，叶枯残。年复一年，日复一日，我就这样仰望着，心中的渴望如疯长的野草，一分一秒也不曾停止过向上生长的势头。
我隐居在池底，听风儿将岸边人类的话语传到我的耳边，他们赞美荷花“映日别样红”的`颜色，“芙蓉两边开”的姿态和“风飘香袂空中举”的幽香，还有荷叶“才露尖尖角”的嫩芽和“接天无穷碧”的壮大。而这些都与我无关，我只是拼命向上运输养料而不见天日的污泥，我渴望着，又自卑着，直到那一天…….
阳光慵懒的午后，池底也难得地闪现几缕金光，我像往常一样等着风儿带来的讯息，正当困意袭卷来时，一阵对话赶走了乏意：
“真正懂得欣赏荷的人，才真正懂得爱。”这似乎是个男人的声音。风儿一溜烟的从头上跑过，后面的内容听得有些不真切：
“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。”
我屏住呼吸小心地听着，对话却渐渐断了。我反复咀嚼着刚刚“偷听”到的对话，尤其是那句“那池污泥也污得有些道理”我开始抑制不住内心的雀跃，我多想像花一样轻抖花瓣，像叶一样摇曳茎干来表达我被关注到的喜悦。我有些骄傲了，对上面的世界的渴望似乎也淡了些。
后来的几日，我每天都在等着那风中飘来的声音，等它继续上次的对话。可是那声音很久没有出现，直到我心中仅剩的骄傲都快要消失殆尽的时候，它才再一次在我耳边响起：
“爱生命，就要爱生命的全过程，这才是伟大的爱。”
对呀，尽管我只是污泥，可我培育出了如此动人的花和叶啊！人们爱荷，便爱她的全部，包括她衰败的样子和脚下丑陋的污泥，我觉得自己不再卑微。荷之旺盛是因为有我的养料运输，才会一开惊人，被世人赞叹；我努力为花叶提供营养，荷才会长势喜人，人们才会爱她乃至爱我。我不再渴望上面的世界，不再感叹命运的不公，不再暗地里和自己较劲。我依旧是泥土，但我是美丽的荷的培养者，我是受人赞美的泥土，我污的理所当然，因为我知道：
我因荷而生，因荷而美，因荷而傲。
借物抒情的作文篇九
荷花，你是亭亭玉立的水中仙子;荷花，你是散发着淡淡清香的花中君子。自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过你，多少人用美妙的音符歌颂过你。
星期天，我跟随爸爸妈妈来到了青浦镇的北箐园透气，顺便观看荷花池里美丽的荷花。你瞧，湖面上那一张张荷叶，翠绿，墨绿，颜色不一，光滑油亮。它们挨挨挤挤，有的浮在水面上，有的冒出水面老高，还有的绿叶卷着卷儿。那高高挺立的荷叶，犹如亭亭玉立的少女张开舞裙。浮在水面上的荷叶好似一个个碧玉盘。偶尔几只青蛙跳到荷叶上，溅起水花落在玉盘里滚来滚去。
在那一片片荷叶的掩盖下，露出了几朵荷花。有的白如玉，有的粉似霞。白的好像少女白嫩的皮肤，又似无暇的白雪。再看粉红的，真不知它是被天边的晚霞映红了脸，还是怕羞。它们可以说是“出污泥而不染，浊清涟而不妖”。
一场雨后，荷花池又呈现出另一番景象，荷叶好像一个个刚淋过雨的仙女，亭亭玉立在池塘中。一阵微风掠过，碧绿的大叶盘上一滴滴晶莹透亮的小水珠珍珠似的滚来滚去，忽而东，忽而西，忽而又滚落进池塘里——构成雨后万千绮丽的新景象。
微风习习，荷池泛起微波，荷叶和花朵也轻轻地摇曳起来，好象在翩翩起舞，引来无数只各种各样地蜻蜓在荷花池的上空飞舞，这真是一幅高雅素洁的风景画呀!
荷花啊荷花，你真是出於泥而不染，你无私地把美丽、清香奉献给人们，你用那艳丽的丰姿装点了人们的生活，美化了人们的心情与精神境界。我爱你——美丽的荷花，我更爱你那无私奉献的精神。
借物抒情的作文篇十
它静静地伫立在一条平敞的小路上，历尽坎坷；它总是被人忽略，却总保持“开朗”的性格。它总是为人们默默地无私的奉献。孩子们在它的怀抱下尽情的玩耍，老人们在它的树阴下健身运动……它是谁？是的，它是路边的一棵平凡的树。
春天，它枝繁叶茂，粗大的树枝上长了许多鲜嫩的嫩芽。可是过往的人们只是偶尔抬头望望那高大的树。也有些人还会埋怨，这棵树栽在这里有什么用？还挡着过往的路，真是的！可这棵树不管别人怎么责怪，或谩骂，它都不会放在心上，永远的体现出心胸博大。
夏天，天气炎热，许多街坊邻居，和过往的人们都跑来这儿乘凉，它默默的奉献，却都没有叫过一声“苦”，也许只有夏天，人们才会理会这一棵树吧。
秋天，这棵树的树叶都变黄了，无数的树叶飘落，犹如一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，可环卫工人觉得这些飘落的树叶还要一片一片的扫，很麻烦，面对人们的指责，大树显然有些失落，可又无能为力。
冬天，所有的树叶都凋落了，只有那几棵干枯的树枝在那风雪交加的天气里伫立着。它更加显得自信了。
路边的树，虽然经常被别人责怪、忽略，但一直都那么无私奉献，坚强乐观。
借物抒情的作文篇十一
昙花，一现。
但，如此短暂。
为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。
生命，理应如此;美，理应如此。
再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。
昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情深的一泪感动定格在人心的一瞬。
肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花;不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。
唐代诗人王昌龄说：“搜求于物，心入于境，神会于物，因心而得”。意思是说，心得来源于生活中物象的启发，心神进入物境，才能写出有血有肉，生动深刻的文章。
