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在学习和工作中，我们需要不断提升自己的能力和素质，以应对不断变化的挑战。7.总结要注重语言的准确性和表达的精确度看看别人的总结，可以帮助我们更好地理解总结的写作方法和技巧。
风全诗翻译篇一
03、来自：从…返回。
04、零雨：细雨。
05、濛：雨点细小貌。
06、曰归：指我在东边说要回来。
07、西悲：指怀念西方家乡而悲伤。
08、制：缝制，缝新衣回家。
09、士：从事，此指不需要再衔木行军了。
10、行枚：口中衔根小木棍。古代偷袭敌方时，士兵口中衔木以防出声。
11、蜎蜎(yuan)：爬行、蠕动貌。
12、蠋(zhu)：蝴蝶、蛾等的幼虫，俗称毛虫，似蚕生在桑树上。
13、烝(zheng)：长久，一说众多或语气助词。
15、宿：夜里睡觉，过夜。
16、车：战车。
17、果臝(luo)：瓜果的总称，一说即栝楼、瓜篓，葫芦科植物。
18、施：蔓延，形容满满的挂在房檐上。此段都是在怀想家园的模样。
19、宇：房檐。
20、伊威：俗称土鳖虫。
21、蟏蛸(xiaoshao)：一种长脚蜘蛛，又名喜蛛。
22、町畽(tingtuan)：町，田界；畽，村庄、屯(多用于地名)。此指田园荒芜变成了鹿场以及萤火虫滋生的草场。
23、熠耀：熠，闪光发亮；耀，光线强烈照射，形容萤火虫多。
24、宵行：萤火虫。
25、伊：是。此句意思说田园荒芜并不可怕，反倒这更加令人思念。
26、鹳(guan)：水鸟名，形似鹤和鹭，体形大，食鱼。
27、垤(die)：小土堆。
28、妇：指妻子。
29、洒扫：洒水扫地。
30、穹窒(qiongzhi)：即窒穹，堵塞屋里墙上所有的孔洞。穹，穷尽、全部；窒，塞、堵塞洞穴。
31、我征聿至：我的征人要回来了。聿，语气助词或乃。此段是推己及妻，推测家中的妻子为迎接自己回来而洒扫忙碌。
32、瓜苦：苦瓜，或说葫芦类瓜瓠。
33、栗薪：束薪，即柴堆。
34、仓庚：黄莺。
35、于归：女子出嫁。此段是回想新婚的情景。
36、皇：黄色、黄白色，或黄白相间色。
37、驳：红白色，或红白相间色。
38、亲：指妻子的母亲。
39、缡(li)：佩巾。
40、九十：形容仪式隆重繁多。
41、其新孔嘉，其旧如之何：指新娘新婚时非常美好，岁久日长之后的现在不知道怎么样了。孔，非常；嘉，美好；旧：久。
风全诗翻译篇二
七月流火，九月授衣。
一之日觱发，二之日栗烈。
无衣无褐，何以卒岁？
三之日于耜，四之日举趾。
同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！
七月流火，九月授衣。
春日载阳，有鸣仓庚。
女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？
春日迟迟，采蘩祁祁。
女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。
蚕月条桑，取彼斧斨，
以伐远扬，猗彼女桑。
七月鸣鵙，八月载绩。
我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽，五月鸣蜩。
八月其获，十月陨箨。
一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。
二之日其同，载缵武功。
言私其豵，献豜[7]于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。
七月在野，八月在宇，九月在户，
十月蟋蟀，入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐户。
嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月烹葵及菽。
八月剥枣，十月获稻。
为此春酒，以介眉寿。
七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，
采荼薪樗，食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。
黍稷重穋，禾麻菽麦。
嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。
昼尔于茅，宵尔索綯。
亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。
四之日其蚤，献羔祭韭。
九月肃霜，十月涤场。
朋酒斯飨，曰杀羔羊。
跻彼公堂，称彼兕觥,万寿无疆！
【注释】：
《豳风》是豳地一带的诗歌，共七篇。豳，又写作邠，是周朝的祖先公刘迁居开发的地方，在今天的陕西省栒邑，邠县一带。这一工区多存周人旧俗，“其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”（《汉书·地理志》）诗风宽大，乐而不节（《左传》襄公二十九年注）。
流火：火星在七月黄昏时就已西沉了。
觱发：风寒盛。栗烈：凛冽。
一之日，二之日：夏历十一月，十二月。
三之日，四之日：夏历正月，二月。
于耜：整修农具。举趾：举足耕耘。
馌：音夜，给人食品。
畯：音郡，管农事的管家。
仓庚：黄莺。
懿筐：采桑用的深筐。
女：女子，女奴。殆：恐。
萑苇：长成的荻苇。
斨：音枪，斧，受柄之孔方形。
鵙：音局，伯劳鸟。载绩：纺麻。
孔阳：甚为鲜明。
葽：草名，即远志。蜩：音条，蝉。
陨箨：草木之叶陨落。箨音唾。
同：会集。缵：继续。
豵：墐豜：音间，三岁的猪。
穹窒：堵好墙洞。墐：音尽，涂。
郁：树名。薁：音玉，李属。
断壶：摘葫芦。叔苴：收拾青麻。苴音居。
荼：音涂，一种苦菜。樗：音初，臭椿树。
穋：音路，晚种早熟的谷类。
綯：音陶，绳子。
凌阴：冰窖。
兕觥：音四公，酒具。
【赏析】：
《七月》叙述农人一年到头的生产劳动和生活，反映了丰富的生产劳动的内容和浓郁的节气风俗，应该说是不可多得的生活风俗画。诗以时间顺序为主线索，按月描写，又兼归类，纵横开合，一节一个内空容，一幅画面。从农事耕作开始，到收获举酒祭献结束，送饭的妇子，采桑的女郎，下田的农夫，狩猎的骑士，公室的贵族，人物众多，各具面貌，其间又以物侯表时序，构成整体风格的统一，而且避免了叙述的呆板，增强了诗歌的形象，尤为突出了风俗画的特征。
风全诗翻译篇三
《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。《凯风》，《诗经·邶风》的一篇。先秦时代邶地汉族民歌。全诗四章，每章四句。
原文。
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
注释。
七子对母亲抚育劳苦的咏叹。
凯风：和风。一说南风，夏天的风。马瑞辰《毛诗传笺通释》“凯之义本为大，故《广雅》云：‘凯，大也。’秋为敛而主愁，夏为大而主乐，大与乐义正相因。”
棘：落叶灌木，即酸枣。枝上多刺，开黄绿色小花，实小，味酸。
心：指纤小尖刺。
夭夭：树木嫩壮貌。
劬(音qu2渠)：辛苦。劬劳：操劳。
棘薪：长到可以当柴烧的酸枣树。
圣善：明理而有美德。
令：善。
爰(音元)：何处;一说发语词，无义。
浚：卫国地名。
睍睆(音xian4huan3现缓)：犹“间关”，清和宛转的鸟鸣声。一说美丽，好看。黄鸟：黄雀。
载：传载，载送。
译文。
飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。
飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德，我不成器难回报。
寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。
小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。
鉴赏。
关于《凯风》的主题，说法不一。《毛诗序》说：“《凯风》，美孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。故美七子能尽其孝道，以慰母心，而成其志尔。”认为是赞美孝子的诗。朱熹《诗集传》承其意，进一步说：“母以淫风流行，不能自守，而诸子自责，但以不能事母，使母劳苦为词。婉词几谏，不显其亲之恶，可谓孝矣。”这种说法有些牵强。而魏源、皮锡瑞、王先谦总结今文三家遗说，认为是七子孝事其继母的诗，则比较通达。现代闻一多认为这是一首“名为慰母，实为谏父”的诗(《诗经通义》)。这是一首儿子歌颂母亲并作自责的诗，这样比较宽泛的`理解，似乎更稳妥一些。
诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪，比喻母养七子。凯风是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，“言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦”，“言黄鸟犹能好其音以悦人，而我七子独不能慰悦母心”，“其自责也深矣”(朱熹《诗集传》)。寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之;而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
诗中各章前二句，凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。钟惺评曰：“棘心、棘薪，易一字而意各入妙。用笔之工若此。”(《评点诗经》)刘沅评曰：“悱恻哀鸣，如闻其声，如见其人，与《蓼莪》皆千秋绝调。”(《诗经恒解》)。
古乐府《长歌行》为游子颂母之作，诗云：“远游使心思，游子恋所生。凯风吹长棘，夭夭枝叶倾。黄鸟鸣相追，咬咬弄好音。伫立望西河，泣下沾罗缨。”命意遣辞全出于《凯风》。唐孟郊的五言古诗《游子吟》的名句“谁言寸草心，报得三春晖”，实际上也是脱胎于《凯风》“棘心夭夭，母氏劬劳”两句。蒋立甫指出：“六朝以前的人替妇女作的挽词、诔文，甚至皇帝下的诏书，都常用‘凯风’‘寒泉’这个典故来代表母爱，直到宋代苏轼在《为胡完夫母周夫人挽词》中，还有‘凯风吹尽棘有薪’的句子。”(《诗经选注》)。
诗经故事。
姬姜嫁与姬无涯时，刚满十六岁呢，那时庄姜的美打动了卫国上下男子的心，如是都想娶一个齐国的美女来作老婆的，俗话说：蛇有蛇路、龟有龟路，你别看姬无涯人长的粗大，家道也只是个中等，可千里姻缘一线牵，各人有各人的遇合，他还就娶回了年青漂亮的姜妹妹，娶回家后按习惯就叫了个姬姜了。
两口子恩恩爱爱的过着，一口气生下了七伢仔，姬无涯却在卫国争夺共国中为军队运粮时累死了。
姬姜只好一个人带着七个孩子生活，哺乳着他们长大。姬姜在织布、姬姜在做饭、姬姜夜缝衣、姬姜白下田。
姬姜在织布、姬姜在做饭、姬姜夜缝衣、姬姜白下田;几个孩子很听话，小小的年纪就知道为家中干活，减轻母亲的负担了;先放牛、再打柴、又挑水、后下田，一天天的长大，家中的事就从小到大的都会做了。
姬姜在织布、姬姜在做饭、姬姜夜缝衣、姬姜白下田;老大、老二成了大小伙时，碰上了州吁去伐郑，这两个小伙子都被挑上了去出征，兵危战险都知道，谁愿意把自已的骨肉朝那个凶险的地方送呢?可王命难违，从没离开过母亲的孩子也要到南国去征讨。
姬姜在织布、姬姜在做饭、姬姜夜缝衣、姬姜白下田;队伍朝南行，南风拂面绕，那温暖的南风吹得路旁的小酸枣树都吐出了嫩嫩的绿芽来，想起远方的母亲勤劳的把自已养大，还没有得到一点报答，自已却要去在郑国的土地上厮杀。十有八九，今生再也难回报，那风把老大老二的泪都吹落下了。
姬姜在织布、姬姜在做饭、姬姜夜缝衣、姬姜白下田;老三、老四在家中，担起了大哥、二哥所留下的活，大早就上山打柴火，南风吹过了坡，吹到了树林中，挥汗如雨的小哥俩，早就把一捆捆柴火来捆好，拿出了母亲天没亮时就做好的干粮，就着泉水就吃上了，林中的斑鸠咕咕叫，声声似在唤小鸟，老三老四柴上了肩，急急忙忙朝家中跑。
姬姜在织布、姬姜在做饭、姬姜夜缝衣、姬姜白下田;小五、小六和小七，年纪小小可也有力气，抬回了家中的水，又去摸那河中的鱼，轮换着去放那官家的牛和马，见了母亲也撒娇笑嘻嘻。树上的黄鸟喳喳叫，身边有七子够辛劳。
姬姜在织布、姬姜在做饭、姬姜白下田、姬姜夜缝衣。
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载其好音。有子七人，莫慰母心。
风全诗翻译篇四
李白。
来日一身，携粮负薪。
道长食尽，苦口焦唇。
今日醉饱，乐过千春。
仙人相存，诱我远学。
海凌三山，陆憩五岳。
乘龙天飞，目瞻两角。
授以仙药，金丹满握。
蟪蛄蒙恩，深愧短促。
思填东海，强衔一木。
道重天地，轩师广成。
蝉翼九五，以求长生。
下士大笑，如苍蝇声。
风全诗翻译篇五
伐柯如何？匪斧不克。
取妻如何？匪媒不得。
伐柯伐柯，其则不远。
我觏之子，笾豆有践。
【注释】：
则：法。其则不远：合乎礼法。
笾：音边，竹篾器具，古代祭祀或宴会上用以装果类的竹器，形像高却盘。
豆：用以装肉类的器具，与笾形相似。有木、有陶，也有青铜的材料。
践：成行成列之状。
【赏析】：
《伐柯》反映当时婚娶强调通过媒人作会的礼仪。诗以伐柯必斧取兴，不过以形象说明与娶妻必须通过媒人的相似而已。
风全诗翻译篇六
鸱枭鸱枭，既取我子，无毁我室。
恩斯勤斯，鬻子之闵斯！
迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。
今此下民，或敢侮予？
予手拮据，予所捋荼，予所畜租，
予口卒瘏，曰予未有室家！
予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘，
风雨所漂摇，予维音哓哓！
【注释】：
鸱枭：音吃消，猫头鹰，古人认为是不吉祥的恶鸟。
鬻：音玉，养育。闵：音敏，同悯。
迨：趁着。
牖：窗，
瘏：音涂，病苦。
未有室家：指鸟巢还没修好。
谯谯：形容羽毛焦枯。
翛翛：音消，干枯无光泽。
翘翘：高而危险，摇摇晃晃。
哓：音消，凄苦的叫声。
【赏析】：
《鸱枭》描写一只被鸱枭吞食了小鸟，毁坏了鸟巢的母鸟的诉说，表现了自己家破子亡的痛苦，控诉了恶鸟的残暴。诗其实是以拟人化的手法，借鸟的诉说，作为人的控诉，更重要还在全篇采用鸟的倾诉，是面对着鸱枭，也就是鸟与鸟的对话，鸟与鸟的倾诉，因而使这首诗成了一首典型的寓言诗了。
风全诗翻译篇七
小桃枝上春风早，初试薄罗衣。年年乐事，华灯竞处，人月圆时。
禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手重携。更阑人散，千门笑语，声在帘帏。
春风轻柔，小桃上指枝头，脱却厚重冬装，换上新春的罗衣。每年最开心的事情就是：华美的灯相互竞美的地方，人月两团圆。
御街上箫鼓沸腾，漫长的夜晚寒气四处弥漫，与所爱恋的美人重逢，手携手漫游。夜色将尽，游人渐散，欢声笑语流溢的千门万户，笑声在帘幕后。
小桃：上元前后开花的一种桃树。
罗衣：用丝织品制的春杉。
华灯：彩饰华美的灯。
人月圆时：指人间的团聚和月亮圆满的时候。
禁街：即御街。
禁：古时称皇帝居住的地方。
夜永：夜长。
纤手：女人纤细的手。
更阑：夜深。
帏：帷幕。
该词上片第一句“小桃枝上春风早”，起笔便以花期点明节令。紧接着下句就写自己对早春的切身感受。“初试薄罗衣。”这句大意是说脱却冬装，新着春衫，感到浑身的轻快，满心的喜悦。此刻，词人所喜悦的何止于此，下边纵笔直出本意。“年年乐事，华灯竞处，人月圆时”，寥寥几笔，不但华灯似海、夜明如昼、游人如云、皓月当空，境界全出，而且极高妙地表现了词人自己喜悦之满怀。词人如此喜悦的心怀，也只有遇到这盛大的境界可以充分表现。“人月圆时”，这句话完整地描写出人间天上的美满景象，也包含着词人自己与所爱之人欢会的`一份莫大喜悦。虽然“年年乐事”，透露出自己此乐只是一年一度，但将自己此乐融入了全人间的欢乐，词境便阔大，意趣也高远。上片通过描绘华灯似海极从视觉角度写元宵之盛。
下片第一句“禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手重携。”此处箫鼓沸腾则突出元宵听觉感受之盛。热烈的节日气氛，融化了正月料峭的春寒。欢闹的人群，沉浸于金吾不禁的良宵。词人笔调，带有浪漫色彩。在美好的环境里，词人与所爱恋的美人重逢，手携手漫游欢乐的海洋里。这三句从满街箫鼓写到纤手重携，词人仍然是把一己的欢乐融入人间的欢乐来写的。“更阑人散”说的是夜色将尽，游人渐散，似乎元宵欢乐也到了尽头。然而不然。“千门笑语，声在帘帏”，这两句最后再度把元宵之欢乐推向新境。结笔三句用的是“扫处即生”的手法。扫处即生法，一般是用词的开端，如欧阳修《采桑子》“群芳过后西湖好”，即是显例。此词用之于结笔，更见别致。这三句一收一纵、一阖一开，深刻有力地表现了人们包括词人自己此夕欢乐之无极。欢声笑语流溢的千门万户，其中也有词人与情人约会的那一处。所以，结笔是把一己之欢乐融入了人间欢乐。
这首词的上片写观灯的盛况，下片写节日的欢腾与喜悦。全词情景交融wen.cwen.cnn，含蓄蕴藉，生动地表现了节日气氛。
以小融大，这种手法是把一己之幸福融入人间之欢乐打成一片的写法，也是此词最显著的艺术特色。词人表现自己经年所盼的元宵欢会，虽然用墨无多，可是，全词所写的人间欢乐之中，显然又写出了自己的一份欢乐。唯其将一己之欢乐与人间之欢乐打成一片，故能意境高远。从另一方面说，唯其人间欢乐中又不忘写出自己之幸福，故此词又具有个性。若比较词人另一首同写汴京元宵的《明月逐人来》，全写人间欢乐，几乎不涉及自己，则此词更见充实，更有特色。宋代吴曾《能改斋漫录》卷十六云：“乐府有《明月逐人来》词，李太师撰谱，李持正制词云：‘星河明淡，春来深浅。红莲正、满城开遍。禁街行乐，暗尘香拂面。皓月随人近远。天半鳌山，光动凤楼两观。东风静、珠帘不卷。玉辇将归，云外闻弦管。认得宫花影转。’东坡曰：‘好个皓月随人近远！’持正又作《人月圆令》，尤脍炙人口。”此词之所以更为人们所喜爱，确非偶然。
此词通过描写汴京元宵，生动地再现了历史上曾经存在的北宋盛世。诵读此词，最好诵读上文所引述过的李清照《永遇乐》：“元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨”，“如今憔悴，风鬓霜鬓，怕见夜间出去”。对照之下，读者才可以更加真切地体会到南渡前后宋朝盛衰变化，宋人心态上所产生的深刻影响。这也应是此词形象之外所给予读者的一点认识。
这首词写于北宋时期，时间介于北宋政和五年至靖康元年之间（1115年至1126年）。北宋这个时期高度繁荣，在盛世汴京元宵佳节，华美的灯相互竞美的地方，仕女们罗衣新试，携手同游。正月料峭的春寒，被热烈的节日气氛融化。词人有感而发，创作该词。
风全诗翻译篇八
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
其中的《豳风》中的《东山》，就是一篇表现战争题材的，抒情真致细腻的作品。
《东山》以周公东征为历史背景，以一位普通战士的视角，叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受，来发出对战争的思考和对人民的同情。
诗的开篇，以开门见山，直赋其事的手法，简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”，既是对离家久战的直接表述，也是离人思乡的间接流露。“我来自东，零雨其蒙”，在叙事之中，插入景物描写，这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法，为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”，既点出了当时的天气，属细节描写。使人更能如临其境，感受故事，又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接着直抒胸臆“我心西悲”。为什么思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢？因为作为一名拼杀疆场的军人，每天是过着“晓战随金鼓，霄眠抱玉鞍”的生活，无时无刻不为性命担忧时，思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束，归家指日可待时，思乡之情就会一涌而起，萦绕心头，挥之不去。
“制彼衣裳，勿士行枚”，战士能够结束战争生活，都赶紧解开军装，匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写，战士喜形于色、昐望早日和平的情绪，表达得淋漓尽致。同时，以“行枚”这样典型的行为，代指军旅生活，是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法，“蜎蜎者蠋，烝在桑野”通过桑虫的生活不堪，来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿，亦在车下”就是军人风餐露宿，枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现，叙事与抒情融为一体，天衣无缝。
《东山》的每段回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，而是情节与情感的推进。
第一节是对过往艰辛危险生活的回忆，第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”，这一小节说到，家破屋残，果虫相生，田园荒芜，鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧，也是战争破坏生产，使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法，使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》：
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人,家中有阿谁?
遥望是君家,松柏冢累累。
兔从狗窦入,雉从梁上飞……。
其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
我们可以注意到，《东山》的控诉战争的视角上，是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民，受战争之苦面流离失所，例如《石壕吏》《新婚别》；或者是从征兵的角度，控诉统治者穷兵黩武，如《木兰诗》《兵车行》。而《东山》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征，并且以胜利一方的身份凯旋。这里没有雄赳赳的胜利者的姿态，而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运，更说明了战争对于双方来说，都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念，更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映，从而深深打动读者的心弦。这里的写作手法，在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》：
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾去鬓湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚愰，双照泪痕干。
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物，不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
《诗经》的艺术美也一样，永远品味不尽，探究不完。因此，我们要继承好我们宝贵的文化遗产－－《诗经》。
风全诗翻译篇九
在我们平凡的日常里，大家都接触过很多优秀的诗句吧，诗句具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。什么样的诗句才经典呢？下面是小编精心为大家整理的白居易《春风》全诗翻译赏析5篇，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
春风先吹开了京城花园中早梅，继而让樱杏桃李也竞相绽放，令人感到生机盎然。春来临同样也给乡村送去了欢笑，春风拂过，田野里开放荠花榆英欢呼雀跃，欣喜地称道：“春风为我而来！”
春风。
荡漾无端入画堂，帘栊微动昼初长。暖催花底莺声滑，轻拂檐前燕翅忙。
酒醒香尘凝座榻，梦回芳草满池塘。飘扬不解留春住，又逐秋千度粉墙。
（1）春天的风。战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“寤春风兮发鲜荣，絜斋俟兮惠音声。”唐元稹《莺莺传》：“春风多厉，强饭为嘉。”张天翼《春风》：“春风是平等待人的。无论大小，一律要吹到春风的。”
（2）喻恩泽。三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。”清钱谦益《河南卫辉府辉县知县陈必谦前母钱氏赠孺人制》：“因亲以及亲，使海隅之枯木，咸被春风。”
（3）喻融和的气氛。陶行知《实施民主教育的提纲》：“视察员到时，不是带来恐怖，而是带来春风。”
（4）比喻教益；教诲。参见“春风化雨”。
（5）形容喜悦的表情。《再生缘》第七二回：“一个儿顷刻春风生粉颊，一个儿顿时喜色上眉峰。”陈登科《风雷》第一部第二一章：“只见她神态自如，满面春风。”
（6）比喻美貌。参见“春风面”。
（7）比喻男女间的欢爱。参见“春风一度”。
（8）指茶。宋黄庭坚《谢送碾赐壑源拣牙》诗：“春风饱识大官羊，不惯腐儒汤饼肠。”宋陆游《余邦英惠小山新芽作小诗以谢》之三：“谁遣春风入牙颊，诗成忽带小山香。”
荡漾。
（1）水波微动。唐李白《梦游天姥吟留别》：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”元揭傒斯《题王仲山所藏〈潇湘八景图〉·洞庭秋月》诗：“灏气自澄穆，碧波还荡漾。”清王韬《淞滨琐话·李延庚》：“寺四周皆水，碧漪荡漾。”
（2）引申指物体在水中起伏波动。宋邹登龙《采莲曲》：“兰桡荡漾谁家女，云妥髻鬟黛眉妩。”阿英《盐乡杂信》十一：“我们便雇了四只小舟，并行于西湖之中，荡漾于微波之上。”
（3）思想、情绪等起伏波动。三国魏阮籍《咏怀》之三七：“人情有感慨，荡漾焉能排？”唐刘慎虚《江南曲》：“美人何荡漾，湖上风月长。”《水浒传》第四五回：“这贼秃淫心荡漾。”周而复《上海的早晨》第四部二十：“一股喜孜孜的味道在心里荡漾。”
（4）飘扬；飘拂。宋梅尧臣《伤白鸡》：“犹看零落毛，荡漾随风吹。”《水浒传》第一回：“罗衣荡漾红尘内，骏马驱驰紫陌中。”清昭梿《啸亭续录·端午龙舟》：“兰桡鼓动，旌旗荡漾，颇有江乡竞渡之意。”巴金《春天里的秋天》：“提琴的哀怨的调子在空中荡漾。”
（5）引申为吹拂。萧红《生死场》六：“小风开始荡漾田禾，夏天又来到人间，叶子上树了。”
（6）浮动；浮现。唐郑谷《送许棠先辈之官泾县》诗：“芜湖春荡漾，梅雨昼溟濛。”清余宾硕《莫愁湖》诗序：“山色湖光，荡漾几席。”老舍《四世同堂》二六：“笑的声音断了，笑的意思还在脸上荡漾着。”
酒醒。
谓醉后醒过来。宋苏轼《谒金门·秋愁》词：“酒醒梦回愁几许，夜阑还独语。”元萨都剌《戏王功甫》诗：“王郎酒醒倚修竹，雪后重檐拥毳衣。”《水浒传》第十一回：“看天色晓来，林冲酒醒，打一看时，果然好个大庄院。”清张锡祚《田家》诗：“酒醒春鸠鸣，踏月起浸谷。”
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。
荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
春风先吹开了京城花园中的早梅，继而让樱杏桃李也竞相绽放，令人感到生机盎然。
春的来临同样也给乡村送去了欢笑，春风拂过，田野里开放的荠花榆英欢呼雀跃，欣喜地称道：“春风为我而来！”
春风先吹开了京城花园中的早梅，继而让樱杏桃李也竞相绽放，令人感到生机盎然。
春的来临同样也给乡村送去了欢笑，春风拂过，田野里开放的荠花榆英欢呼雀跃，欣喜地称道：“春风为我而来！”
次第：依次，按照顺序或以一定顺序，一个接一个地。
把村花村树描绘成为有感情的生命，尤其农村百花火热的迎春之情，写得极其真切，创造了一种“神似美”。并通过将荠菜这个可爱的小生灵和梅花、桃花等相提并论，说明了春天是无私的：对花而言，春风过处，不管是园中名卉还是村头野花，都不会错过春风带给自己的花信；而春风也从不厚此薄彼，使它们呈现一派欣然的景象。
人月圆·小桃枝上春风早。
小桃枝上春风早，初试薄罗衣。年年乐事，华灯竞处，人月圆时。
禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手重携。更阑人散，千门笑语，声在帘帏。
春风轻柔，小桃上指枝头，脱却厚重冬装，换上新春的罗衣。每年最开心的事情就是：华美的灯相互竞美的地方，人月两团圆。
御街上箫鼓沸腾，漫长的夜晚寒气四处弥漫，与所爱恋的美人重逢，手携手漫游。夜色将尽，游人渐散，欢声笑语流溢的千门万户，笑声在帘幕后。
小桃：上元前后开花的一种桃树。
罗衣：用丝织品制的春杉。
华灯：彩饰华美的灯。
人月圆时：指人间的团聚和月亮圆满的时候。
禁街：即御街。
禁：古时称皇帝居住的地方。
夜永：夜长。
纤手：女人纤细的手。
更阑：夜深。
帏：帷幕。
该词上片第一句“小桃枝上春风早”，起笔便以花期点明节令。紧接着下句就写自己对早春的切身感受。“初试薄罗衣。”这句大意是说脱却冬装，新着春衫，感到浑身的轻快，满心的喜悦。此刻，词人所喜悦的何止于此，下边纵笔直出本意。“年年乐事，华灯竞处，人月圆时”，寥寥几笔，不但华灯似海、夜明如昼、游人如云、皓月当空，境界全出，而且极高妙地表现了词人自己喜悦之满怀。词人如此喜悦的心怀，也只有遇到这盛大的境界可以充分表现。“人月圆时”，这句话完整地描写出人间天上的美满景象，也包含着词人自己与所爱之人欢会的`一份莫大喜悦。虽然“年年乐事”，透露出自己此乐只是一年一度，但将自己此乐融入了全人间的欢乐，词境便阔大，意趣也高远。上片通过描绘华灯似海极从视觉角度写元宵之盛。
下片第一句“禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手重携。”此处箫鼓沸腾则突出元宵听觉感受之盛。热烈的节日气氛，融化了正月料峭的春寒。欢闹的人群，沉浸于金吾不禁的良宵。词人笔调，带有浪漫色彩。在美好的环境里，词人与所爱恋的美人重逢，手携手漫游欢乐的海洋里。这三句从满街箫鼓写到纤手重携，词人仍然是把一己的欢乐融入人间的欢乐来写的。“更阑人散”说的是夜色将尽，游人渐散，似乎元宵欢乐也到了尽头。然而不然。“千门笑语，声在帘帏”，这两句最后再度把元宵之欢乐推向新境。结笔三句用的是“扫处即生”的手法。扫处即生法，一般是用词的开端，如欧阳修《采桑子》“群芳过后西湖好”，即是显例。此词用之于结笔，更见别致。这三句一收一纵、一阖一开，深刻有力地表现了人们包括词人自己此夕欢乐之无极。欢声笑语流溢的千门万户，其中也有词人与情人约会的那一处。所以，结笔是把一己之欢乐融入了人间欢乐。
这首词的上片写观灯的盛况，下片写节日的欢腾与喜悦。全词情景交融n，含蓄蕴藉，生动地表现了节日气氛。
以小融大，这种手法是把一己之幸福融入人间之欢乐打成一片的写法，也是此词最显著的艺术特色。词人表现自己经年所盼的元宵欢会，虽然用墨无多，可是，全词所写的人间欢乐之中，显然又写出了自己的一份欢乐。唯其将一己之欢乐与人间之欢乐打成一片，故能意境高远。从另一方面说，唯其人间欢乐中又不忘写出自己之幸福，故此词又具有个性。若比较词人另一首同写汴京元宵的《明月逐人来》，全写人间欢乐，几乎不涉及自己，则此词更见充实，更有特色。宋代吴曾《能改斋漫录》卷十六云：“乐府有《明月逐人来》词，李太师撰谱，李持正制词云：‘星河明淡，春来深浅。红莲正、满城开遍。禁街行乐，暗尘香拂面。皓月随人近远。天半鳌山，光动凤楼两观。东风静、珠帘不卷。玉辇将归，云外闻弦管。认得宫花影转。’东坡曰：‘好个皓月随人近远！’持正又作《人月圆令》，尤脍炙人口。”此词之所以更为人们所喜爱，确非偶然。
此词通过描写汴京元宵，生动地再现了历史上曾经存在的北宋盛世。诵读此词，最好诵读上文所引述过的李清照《永遇乐》：“元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨”，“如今憔悴，风鬓霜鬓，怕见夜间出去”。对照之下，读者才可以更加真切地体会到南渡前后宋朝盛衰变化，宋人心态上所产生的深刻影响。这也应是此词形象之外所给予读者的一点认识。
这首词写于北宋时期，时间介于北宋政和五年至靖康元年之间（1115年至1126年）。北宋这个时期高度繁荣，在盛世汴京元宵佳节，华美的灯相互竞美的地方，仕女们罗衣新试，携手同游。正月料峭的春寒，被热烈的节日气氛融化。词人有感而发，创作该词。
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。
荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
春风先吹开京城花园中的早梅，继而让樱杏桃李也竞相绽放，令人感到生机盎然。春的来临同样也给乡村送去欢笑，春风拂过，田野里开放的荠花榆英欢呼雀跃，欣喜地称道：“春风为我而来！”
把村花村树描绘成为有感情的生命，尤其农村百花火热的迎春之情，写得极其真切，创造一种“神似美”。并通过将荠菜这个可爱的小生灵和梅花、桃花等相提并论，说明春天是无私的：对花而言，春风过处，不管是园中名卉还是村头野花，都不会错过春风带给自己的花信；而春风也从不厚此薄彼，使它们呈现一派欣然的景象。
白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽。是唐代伟大的`现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛阳，葬于香山。
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