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历史是人民经验的总结和智慧的结晶。了解读者的需求和背景，可以更好地选择合适的写作方式和表达方式。以下是一些写作高手的总结范文，希望能给您一些启发和指引。
语文叙事作文篇一
她如一缕清风，迈着轻盈的步履，掠过我的思绪，从我身边悄然走过；她如一颗明月，透着漆黑的夜空，带走我的思绪，从我心中倏然飘过。她是谁？她是语文。
手机成为了大家眼中的“宝贝”，还有“机不离身”这些词来透露对手机的喜爱。要说抖音，想必大家都明白。最近抖音带火了一首名为《生僻字》的歌，里面的歌词全是平常见不到的.生僻字，有些网友还说：“唱会生僻字是学霸的基础。”那我早该是学霸了，里面有很多生词，例：圭(kui)、?（bao)、?d（yi）、？（man）......反正就是很多很多生僻字，既难读又难唱。
还有首《落》可以说是特别淡雅、特别风趣优美的歌曲，里面有一句话：“我拈来一缕春风，春风也沉醉，折柳叶轻吹，望你却皱着眉......”顿时感觉有诗意，其中有个词衬托出了“你”的美，很好！
“车到山前必有路，有路必选丰田车。”这是丰田车的广告。一开始，我以为是自己看错了，心想着：不是“”车到山前必有路，船到桥头自然直。”吗？真的是我记错了。可是当爸爸告诉我这是广告时，我立刻明白了，原来是丰田车的广告。还记得有一次，我家要一个电风扇，那里有一个商人，在那喊：“要选就选我们‘得力’电风扇，因为我们的名声都是‘吹’出来的。”我顿时便傻了，问他是什么意思，他哈哈大笑，对我说：“小姑娘，我们的名声都是吹出来的，这个‘吹’字有特殊含义哟，不是‘吹牛’而是‘吹风扇’的吹。”我顿时便明白了，语文真是博大精深。
生活中的语文处处可见，它源于生活，用于生活，与生活息息相关，与生活相辅相成。语文，每时每刻轻轻从我身边飘过......
语文叙事作文篇二
一上课，老师就在黑板上写了“拯救”两个字，那时，我想：“老师到底在搞什么名堂？”当我准备发问的时候，老师说：“你们知道我写的‘拯救’是什么意思吗？”其中，很多同学举起了手，我也默默地举手。我猜，我再猜，我还猜……不对，不对，还是不对……哎呀，到底是什么啊！老师看着一头雾水的我们，问：“那你们想不想知道答案？”我们打破砂锅问到底：“想！”老师笑了，拿起粉笔，写下了“语文书”3个字。我歪着脑袋，满脸疑问看老师，之后再看看刘志翔的.语文书，点了点头。
老师先让拥有“完美语文书”的同学们站上去。只有6人站上去，全是女的。共占班里的8分之1。然而语文书烂的人很多，共占班里的4分之1！这下，我知道为什么老师说要拯救了。
老师先让拥有“完美语文书”的同学们站上去。只有6人站上去，全是女的。共占班里的8分之1。然而语文书烂的人很多，共占班里的4分之1！这下，我知道为什么老师说要拯救了。老师分好拯救小组后，大家都各自忙去了，我也不例外。我和罗欣，阮慧敏负责拯救诸志玲的语文书，我们在老师的帮助下打好了孔，然后我把它们叠好。之后开始装订。
起初，我们认为可以一个单元一个单元分开弄。可是后来，我发现装订用的铁丝很长，我心想：可以直接把语文书装订好，那样既不麻烦，又不浪费。我就和阮慧敏商量了一下，确定这么做了后开始行动。可是，罗欣一致不同意这样做。一个整体分成了两个整体。
不过，最后的结果是好的，几分钟的分裂又合回来了。罗欣心里虽然有些不满，但事实摆在眼前。我们就决定分成两份。语文书修好了！
通过这个活动，我明白了：同学与同学之间要互相团结，无论你在做什么。
语文叙事作文篇三
一天，小红和妈妈一起去公园玩。走着走着，小红看到一丛花，这些花可真是绚丽多姿呀，有红的`，白的，粉的，五光十色，美丽极了。
小红看到这些花，伸手就想去摘一朵，妈妈看见了，连忙把她拦住，说：“花草可不能采，这些东西可不是你的，它是大自然的！”小红低下了头。
语文叙事作文篇四
中华汉字，记载着我们民族的物质和精神的历史，蕴涵着中华民族独特审美性格的精灵，沉淀着中华五千年的古老文明，蕴涵着博大而丰满的精神元素。
语文的学习，更应该走进其中，去解读、去品味、去领悟、去熏陶、去仰慕、去沉醉……。
我的20xx年，让我认识到更正确的学习态度。20xx年，让我想了那么多，曾经觉得这个词富有诗情画意，又显得美好而贴切；曾经无数次在脑海中闪过对20xx的憧憬与期待；现在它让我觉得心疼和伤感，在这似水的年华间那“加强语文学习，提高语文成绩”只化作一种响亮的口号出现在我身边。
没有什么好抱怨的，这是谁的错呢？当拿起语文书，心里还不停的算的x+y=？，要不嘴里就喃喃的背着abc，本都被压的喘不过气的我，却还要为那新添的物理去加油、努力。这三门功课的重要让我不敢放松警惕，势单力薄的语文便成了撒气的“工具”。
对博大、精深，面对通脱、顿悟，时而有感于天空的美丽湛蓝，时而游刃于岁月的苍桑巨变，时而漫步在山野小径，时而徜徉在河边草滩。上下五千年，纵横八万里。从仓颉造字到当代美文，因为语文，人类才有了沟通与交流，也更加增进了彼此间的情感；因为孔子、因为沙翁、因为高尔基，世界也更加灿烂！
总之一切的一切，都愿向语文去诉说。
我只觉得语文dd它是一种情感、一种思想、一种精神、一种观念。也许是语文太深奥了，其实，语文里的一个字、一个词、一句话，就是一个故事、一段箴言、一副良药；也是一个启示，一段警语，一个提醒。
语文真诚地记录着人类前进的脚印，语文悉心关照着宇宙变迁的神韵，语文永远承载着历史悲壮的歌喉。语文之妙，长歌短咏，气象万千，美不胜收。
又是一年，即将为之画上句号，让人感触良多，却欲语还休。也许时光并不是一去不复返，它只是从我们眼前逃开，却转身藏进我们心里。展望新的一年，却又往往伴着对逝去的探本求源，感时伤怀；也带着许许对来年的盼望与期待。
学习语文，决不是一朝一夕，也不是“三天打鱼两天晒网”，而是一个日积月累的长久过程；提高语文成绩，并不是拘泥于做习题，也不仅限于呆呆的背课文，而是一个长久“储蓄”的历程。
在积累和“储蓄”的漫长过程中：
应该承认自己的平凡，但决不苟同与平庸；
可以默守平淡，但时时不忘为自己喝彩dd。
做一株幽香的百合，绽放在语文的花海！
20xxd我的语文学习，但求无悔、无愧。
语文叙事作文篇五
刚入小学那会儿，教我语文的是位师范刚毕业的大姐姐。
大姐姐有个神秘的盒子，里面装满了惹我心痒的小卡片。在那些小卡片上，有笨拙的小鸭子，馋嘴的小猪，淘气的猴子，美丽的花仙子，吓人的妖魔，蓝蓝的天空，绿绿的草地……在它们的诱惑下，我每天都盼着被那位大姐姐叫起来朗读神秘的拼音，背诵可爱的童谣，编造好玩的句子。我还非常乐意把自己的心里话与她说——每次她都低下身子，一边认真倾听，一边看着我的眼睛，还不时地微笑、默叹。
四年级时，是位大婶儿给我当的语文老师。唉，一想到大婶儿，就无法不想起那堂语文课……它给我留下的心灵阴影，至今挥之不去。
开学没两天，学校就组织互听互评活动。那天，轮到大婶儿了。上课伊始，大婶儿让我们练习对对子。我原本就属人来疯那一类的，被大姐姐又宠了这几年，当然更疯了。课上，大婶儿刚说了"桃红",小小的我就兴奋不已。我第一时间举起了小手。"王晓倩，你来回答。"得到大婶儿的授权，我得意洋洋地站起。可是，可是，一想起后排坐着的那些老师……我满脸通红。我突然不知该说什么了！
"柳绿，柳绿！"隐约听见同桌的提醒，再看看大婶儿那双满是期待的眼神，我终于回过神来。才不要同桌的提醒，我自有主张！于是，我脆生生地："燕舞！"说完，我等着大婶儿的鼓励。可是，没有。大婶儿用刚刚还满是期待的眼神儿剜了我一下。那架势，恨不能当场把我给吃了。"答错了吗？",我惊惶失措。我转而等待同学的声援。可惜，也没有。他们一个个铆足了劲儿，想大笑一场。"正确答案应该是——",大婶儿故意拉长了声音。同学们也一起拉长了声音："柳绿……"。
"为什么‘燕舞’就不行？桃花红了，不就是春天到了？春天到了，燕子不就从南方飞回来了？燕子飞回来了，不就可以跳舞给我们看了？"同学们的回答还未停下，我带着哭腔的稚嫩声音已经蹦出。我不服气，我就要据理力争！大婶儿的脸也红了。她那是被我"气"的。她还在试图说服我："不为什么。自古以来‘桃红’都是对‘柳绿’，桃红柳绿嘛。‘燕舞’？它应该和‘莺歌’成一对，莺歌燕舞啊。"。
还是不服。我也顾不得后排有没别的老师在听课了："自古以来的东西，就一定对么？就算古人对，难道是唯一对的么？""请遵守课堂纪律。不许捣乱！"大婶儿真生气了，用那么威严的口气。"我，我，我……我这怎么能算是捣乱呢？"被她这么抢白，我委屈得要命。"还不赶紧坐下……"同桌扯了扯我的衣角。"我才不要！"我甩开她的手。"让她站着好了。我们继续上课。"大婶儿冷冷地。
就这样，我在那些听课老师的眼皮底下，不明不白地被罚站了整整一节课。课后，大婶把我领去办公室。我以为她会给我一个解释，并安慰我一下，不曾想又被她大骂了三百个回合。
后来，但凡大婶儿的语文课，我都一直沉默着。
再后来，教我的语文老师又换过几个。不管老师怎么使用他们的十八般武艺，每天除了机械地抄下那些词句解析，古文翻译，再原封不动地记在心中，我都从不敢越雷池一步。这样坚持的好处是，较之同龄人，我知道了太多的"这道题应这么写，考试时考"!每回测验，我也都能得到一个相当漂亮的分数。我赢得了越来越多的老师、同学的交口称赞，却再也找不回大姐姐曾带给我的那份专属语文的学习xx了。
呜呼！——这样学语文，真痛苦。
语文叙事作文篇六
秋天的郑州说到秋天的郑州就让我流连忘返，比如；它美丽的树叶，被树枝掩盖的大地，收获的秋季。
这些让我留恋忘返。它的树叶；在秋天的季节都能看到它的树叶是什么颜色的，它的颜色是金黄色的，非常耀人。
我喜欢秋天的树叶，因为它非常的美丽，清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋写的是秋天美丽的景色，一想到这句话就想到溪边去。我爱秋天的郑州。
更爱秋天的树叶。解落三秋叶，能开二月花这句话是描写郑州美丽的大地，一想到秋天的大地埋上了金黄金黄树叶，就代表秋天已经向我们走过来了。
这就代表让我们多穿衣服。秋天的大地也是一副美景啊，我们都能看到看到这副美景。
我爱秋天的郑州，更爱秋天的'大地。收获，也没有忘记那些失意的人。
其实，对于生活，是没有失败者的。天高云淡的秋，应该让人振奋，应该催人奋进。
失败，再大的失败，都只是一次努力的终结，只要生命还在，就没有失败的人。跌倒了，站起来，就能够继续自己的路。
没有成功的人，在秋天，依然在收获，收获经验、收获教训、收获成长……。
语文叙事作文篇七
语文与汉字同行，有着迷人的光彩与力量，人们心中各种美丽的情感都由语文表达。
语文是心中的一泓清泉，她涌出泉水清澈如一，将人情世故毫无保留的流露出来。
语文是一本百读不厌的书籍，是一首旋律优美的歌曲，是一个个神奇奥妙的万花筒。
语文记述了中华五千年的历史沧桑，五千年的风风雨雨，五千年的跌跌宕宕，五千年的'战马嘶鸣，五千年的拳拳诗意。
语文带领我们走进古今中外，带领我们穿越于古今与未来，带领我们走向外界和内心。
语文教会了我们——成功出于勤奋。高尔基说：“天才出于勤奋。”卡莱尔说：“天才就是无止境的，勤奋的努力。”我国著名的数学家华罗庚也曾说：“只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。”伟大的思想家孟子也说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”
语文记述历史，教会我们谅解。谅解是齐桓公令管仲为相开启齐楚霸业的宽容之心；是李世民重用魏征开创贞观之治的胸襟；是康熙任命于成龙治水的大度；是毛泽东在失去爱子之后对彭德怀的微笑；是中国在抗日胜利之后开启的融冰之旅。
有了语文，才有了夫妻之间“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的缠绵悱恻，才有了朋友间“赴汤蹈火，在所不辞”“上刀山，下火海”的从容与镇定，才有了游子“人在江北，心在江南”的思乡情绪，才有了“慈母手中线，游子身上衣”的慈母深情。
因着语文，才有了现在的中华优秀传统文化，对联、歇后语、诗词、字谜……。
今有邱少云身体着火纹丝不动，古有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；今有余光中因两岸分离的乡愁，古有马致远的《天净沙·秋思》“夕阳西下，断肠人在天涯。”语文贯穿古今，流通中外。
语文啊！你就是我心中的一泓清泉，滋润着我，滋润着我们。
语文叙事作文篇八
我的语文老师她有一双水汪汪的小眼睛，一头乌黑亮丽的头发。她还是一个善解人意的好老师。
“六一”儿童汇演那天，我在跳舞时不小心把做的向日葵给搞坏了，老师收向日葵时我没给老师说想蒙混过关。没想到还混过去了，渐渐就忘记了这件事。后来老师发现了但不知道是谁干的，就希望弄坏的人自己站出来。我纠结了半天才敢去说，没想到老师没责怪我，还说我是个知错就改的人。我的`心里一下就对语文老师充满了感激之情。
这件事虽然过去了很久，但我还是记忆犹新，让我难忘的是她对我们的付出，但是，让我更难忘的是她那善解人意的品质！
语文叙事作文篇九
写景、状物和抒情在一篇具体的文章中常常是结合在一起的。因为写景、状物离不开抒情，而抒情又往往需要借助景和物。这就是所谓“一切景语皆情语”、“借景抒情”。如《诗经》中以一个戍边征人的口吻吟唱：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。一个征人在连绵的阴雨中回到家乡，这场景或许是写实的，但这儿的“雨雪”明显投影上了征人垂暮之年才返回家乡，一切都“物是人非”的阴霾心境。
当然写景、状物和抒情在具体的一篇文章中，视其倾向性不同有时可以有所侧重：或以写景状物为主要内容，抒情只是投影在具体景物上的某种感受，即作者既尊重所写景物的特征，抓住特征进行描写，又在景物描写的同时带上“我”此时此地的主观感受。如：朱自清《春》中描绘的春雨图。既写出了江南春雨连绵不断的特征，同时江南雨景中田园牧歌般情味又是作者渗透在字里行间的主观感受。或以抒发某种感情为主线，景物只是借以寄托的一种比拟和象征。如本单元的《雨说》；同样秋瑾在狱中写下“秋风秋雨出煞人”这里的“秋风秋雨”实际上象征了当时风雨如晦的社会环境，所以才“愁煞人”。下面的一篇学生习作《听雨》抓住春雨的特点进行的思考。也有许多文章将这两者很好地揉合在一起。如宗璞的《紫藤萝瀑布》在“借景抒情”前，用大量饱含感情的笔触去写景状物，景物的描写细致生动，最后的抒情议论成为画龙点睛之笔。
那么在具体的写作中，我们怎样来用好运用这两种方法呢？前者的关键是以物传情，描写景物时应抓住景物的特征，带上你的心中情，写出你的眼中景。怎样做到这一点呢？要在字里行间能加上自己的感觉，并在语言形式上要恰当地运用修辞手法和富有表现力的动词把这些感觉写出来，这样才能形象生动。与其说“春雨又多、又细、又密”，不如像朱自清先生那样说“像花针、像细丝、像牛毛”；与其说“春雨把我淋湿了”，不如像下面罗兰文章中写的那样：“扑在那柔细清凉的雨丝里，让它冲刷抚慰着你的头颈，和你赤裸的背”。后者的关键就是观物思理，如何做到这一点？学会思辨，并对这种思辨进行由此及彼的联想。例如：张晓风在观察“立在城市飞扬的尘土里德行道树身上”思考联想到了奉献精神；宗璞在“紫藤萝瀑布”前悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”。借对花的观察，表达了对人生的思辨；又如下面的小作者，在春雨的韧劲这一特点中，进行思考，联想到了自己在小小的挫折面前应不气馁，文章就有了比较深刻的中心。
“好雨知时节，当春乃发生”，在杜甫笔下，雨是如此的善解人意；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，杜牧雨中孤行，心境难免有些凄迷纷乱；“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，刘禹锡发现的不是自然界的雨，更是少女心中如涟漪一般一圈一圈的情……现在，就让我们踏“雨”而行，走进雨的世界，以“雨”为话题作文，文题不限，题目自拟，600字左右。
写“雨的作文”，既可以从身边的雨声入笔，也可以联系古诗词中的雨着手，更可以描绘雨中的故事。下面的三项任务，就是本次作文的参照执行。
仔细聆听过落雨的声音吗？曾经思索过雨的来龙去脉吗？注意到不同时节雨的变化吗？如果你的答案的否定的，那更应该从现在做起，在有雨的日子里，有意识的细心聆听，揣摩体会。要是天气暖和的牛毛细雨，我们也可以真正走进雨中，感受细雨的温情，体会雨中漫步的情趣。如果条件允许，我们更可以将不同时令季节、不同大小的雨声录制下来，慢慢的比较鉴别，欣赏体会。
自古以来，人们对于雨的赞颂就没有停止过，从杜甫的《春夜喜雨》到汪国真的《江南雨》，从“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的古诗吟咏到《风中有朵雨做的云》的今人演唱。关于雨的诗文资料浩如烟海，学会搜集整理吧，进新华书店，上图书馆，或者登录互联网，在现在这个信息社会，只要你愿意做有心人，就不会没有地方淘金。搜集这些资料，再按照季节或者心情来分类整理，不仅可以净化我们的心灵，更能在作文时做到厚积薄发。
“随风潜入夜，润物细无声”，是人们对于春雨无声无息滋润万物的赞叹。雨，既有“春雨贵如油”的珍惜和喜悦，也有暴雨成灾的疯狂和暴虐。滋润大地、解决干旱的是雨，提供淡水、净化空气的是雨，泛滥成灾、冲毁桥梁的也是雨。整理雨“功”和“过”的资料，并分析原因，提出建议，如合理开发、保护水土资源，高瞻远瞩、自然和谐发展等，为避免灾难的再次发生做出我们应有的贡献。
倾盆大雨从变黑了的天空里倾斜下来。这不是雨，而是乱响的、叫人站不住脚的倾泻下来的水，是狂暴的充满了旋卷的黑暗的水旋风，从四面八方倾泻下来。
大雨，（前苏联）绥拉菲摩维支《铁流》。
秋雨霏霏，飘飘洒洒。如丝，如绢，如雾，如烟。落在脸上凉丝丝，流进嘴里甜津津，像米酒，像蜂蜜，使人如醺，如梦，如痴，如醉。
秋雨，郭宝林《八月，成熟的故乡》。
傍晚时候，牛毛细雨下起来了。群众叫“箩面雨”。那雨像丝线一样细，像面粉一样轻，随着轻柔的春风，在天空中飘洒着，扬落着。有时候细起来像一阵薄雾，笼罩在柳林中、河面上、苇棵里。
细雨，李准《黄河东流去》。
1、雨中漫步。
2、四季雨声。
3、风雨与诗词。
4、风雨中，_________。
走过雨季。
每当听到17岁那年的雨季我感慨万千，也许少了童年的稚气，但是那风舞的季节总是无情，牵动落泪的丝绪！
我感动过，因为勇敢者的行为号召世人迈着前进的步伐！回想往事，我便少了一份童真，其实这也是一种流逝！
不管纯真年代是否还存在，我都不会去追问青春无悔！5.12大地震让我追随那勇敢者的魅力，亲吻伟大祖国！
岁月似流水，生命如夏花！也许我记念过去崇尚未来！上天总喜欢开玩笑，而人们喜欢傻笑，那我喜欢微笑于他人！
我时时走在热闹的大街上，不时回望那一张张不熟悉的脸，也许是年领的限定，我总是生活在疼痛与忧伤的季节里！
那也正如实而不华的佳果，也如美酿！
诗云：
青春逝了，雨季别了！
我愿追风而舞了！
我如愿丢失去了！
我不知前路的去向了！
风在舞动，我心飞翔！
她走在雨季中了！
他追着去了！
他她们沉醉其中了！
不经意的逝去了，
我却盼望了，
雨季就这么走了，
而我们也成长了！
我们得一步一个脚印的走下去！那么一路疯狂，一路向阳！
雨的自述。
风中的云，轻飘飘的在空中游荡。渐渐的，云厚了，重了，灰了。而我就在此时离开了她，来到这给世界，我轻飘飘的落在田圃，滋润田野，落到长河中，交织出悠扬的曲子，落入海洋里，成为永不会消失的'水。
我刚烈，无所畏惧，伴着霹雳，带着风的怒吼，雷的咆哮，来到北方的土地上，编奏着自己的交响乐。我打在屋顶上，溅起层层水花，打在窗户上，啪啪直响。我像一片巨大的瀑布，从东南横扫着北方的土地。雷在低低的云层中轰响着，为我伴奏，闪电时而用它那耀眼的白光，划破黑沉沉的夜空，照出狂风中狂乱地摆着的田禾，一条条金线似的鞭打着大地的我和在雨中吃力地迈动着脚步的人影，我虽然无所畏惧，但我的生命却很短，只有短短一刹那，渐渐的我就被那刚从云后跳出的太阳征服了。
世界上没有相同的两片叶子，我也一样，我有不同心灵，不同性格，不同的形状和不同的声音，因为我总是来自不同风中的不同的云。
雨的自述。
我来到一个姑娘身边，她静静地倚靠在窗边，她淡淡的笑容总让我舍不得离去，她的面容说不上是美丽，但是却让我感到很舒服，我竟会感到幸福，因为她在静静地欣赏我。人们对我有不少的说法，有人说：上帝流的几滴眼泪就变成了我来到人间。有的人说我是天使向人间撒的透明花瓣。而我认为我是幸福的使者。我有时太贪玩了，舍不得离开，所以才给人们带来了一些麻烦，可是我也滋润着万物的生长啊，所以高兴地迎接我的到来吧，雨后的空气不是更清新吗？雨后的彩虹难道不美丽吗？你如果静静地观察我，你会发现我在对你微笑。
听爷爷、奶奶说，古代的人们对我们就有不同的看法，还为我们建造过一个“苦雨亭”和一个“喜雨亭”。
每当我来到时，那位姑娘总会静静地望着我，我也安静地看着她，在她柔波似的眸里，我看到了一颗温柔的心。人们啊，当你们静静地读懂我的祝福时，我会快乐地离去。
语文叙事作文篇十
陈老师走进教室时，只带来了一个蓝色的布袋和一个工具箱。上课了，陈老师举起手中蓝色的布袋，问学生：“你们知道布袋里装的是什么吗？”学生看看布袋的外形鼓鼓囊囊的，有猜是馒头的，也有猜是橘子的……老师轻轻摇一摇布袋，霍霍作响，有学生猜是石头，也有学生猜是麻将……老师又让几个同学摸一摸，有学生猜是核桃，老师打开一看，果然是核桃，教室里一阵欢呼。
陈老师说：“我们今天的任务就是吃掉这一袋核桃。”教室里更是爆发出一阵热烈的掌声。“当然，能否吃到核桃，也是有条件的，那就是每个人必须想出与其他人不同的方法打开核桃，这个核桃才能归你享用。”第一个同学上来了，他使足了劲，对准核桃猛地一脚，踩开了，赢得了一阵掌声，可是核桃却散在了地上；第二个同学用牙咬，只见他龇牙咧嘴，终于咬下了一个缺口；接着有用门角夹的，有用椅子轧的……老师提醒注意工具箱，同学们一拥而上，于是钉锤、钳子、铁尺都用上了，同学们前后用了30多种方法打开并吃到了核桃。渐渐地热闹的场面沉静下来，同学们再也找不到新的方法了。陈老师摇摇工具箱，从里边拈出一个小刀片，说：“这个工具怎么没有人用呢？”同学们都“嗤”的一声，认为这个长不盈寸的工具对于坚硬的核桃毫无意义。陈老师说：“我就不信这个刀片没有用。”只见他左手捏住核桃，右手捏住刀片，动作轻巧，“叭”的一声，核桃破为两瓣。同学们惊呼一声，有同学说这肯定是魔术。陈老师说：“魔术都是假的，我再来一个，你们看好喽。”动作还是那样轻巧，声音还是那么脆嘣，核桃还是轻而易举地被打开了。一度沉寂的课堂又喧闹起来，同学们纷纷要求老师传授技艺。陈老师说：“假如是一个冬天的夜晚，一家人围炉而坐，而你又能像我这样‘叭叭叭’地给一家人剥着核桃，剥的比吃的还快，该是多么美妙的事情啊！今天这节课，我正是要将这门手艺传授给你们。”同学们推举了一个小女生作为老师的大徒弟，老师小声地告诉了她其中的诀窍。这个怯生生的小女孩像老师那样轻巧地打开了核桃，与前面同学们的各种费力的方法形成了鲜明的对比，这更加激起了同学们的好奇心。随后，小女孩也把剥核桃的秘密告诉了同学们。
在这个教学过程中，学生通过看、听、摸、猜等一系列动作，完成了对外界事物的触摸、感知、探究和表达，实际上是一个完整的体验过程。因为每个人触摸与感知的角度不同，思维加工的程度不同，探究与表达的方式不同，注定了每个人的体验都是独特的、个性化的，相对于其他个体来说是有创意的。对学生而言，在大班授课背景下，在一个真实的体验过程中获得特殊的体验，并将之表达出来，才能凸显个体存在的独特性，强调自己是独特的自我，是不同于群体特征的“这一个”，这正是生命存在的意义所在，是学生智慧参与的内驱力，而这种个体价值的觉醒正是作文创新最可宝贵的源泉；对教学而言，通过一个有过程的体验活动，促使学生发现生活的丰富性，切近事物的本质，正是教师的教学目标，而提供一个多角度观察事物、个性化表达生活的平台，正是教师可资作为的着力点。
新课标要求“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意的表达”，这个要求实际上包含了作文习得过程的两个阶段：一是感知阶段，要求“多角度的'观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征”；二是表达阶段，要求“力求有创意”。很显然，只有感知充分，才能做到创意表达。陈老师上课的目的绝不是猜谜语，绝不是传授手艺，而是着力促进学生完成一个完整的体验过程，着力促进学生“多角度观察生活，发现生活，捕捉事物的特征”。这节作文课以学生的生活经验为起点，以相似于学生生活结构、认知结构的形式安排课堂的内容、方法、过程、资源及角色，刻意模糊课堂生活与现实生活的界限，使文本世界与生活世界进一步融和，使学生的文本经验、生活经验无痕地熔铸在一起，既有利于学生把生活经验自然地纳入到课堂中来，作为作文教学的资源；又有利于学生把课堂活动形成的知识、经验、精神模式、价值体验等还原到现实生活中去，接受现实生活的淬炼。如此，学生的视野就自然拓展到生活中去了，而生活的素材与体悟也自然走进了学生的作文。
从这个意义上讲，体验是学生实现自我发现的必然过程，是学生作文走向自我的必经之地。
陈老师说：“核桃咱也吃了，手艺咱也学了，你觉得今天这节课最精彩的地方在哪里？”有的说，胖子用牙咬核桃的情景最精彩，看他那卖力的样子，特别搞笑；有的说，老师仅用一个小刀片就剥开了坚硬的核桃，最精彩……陈老师又问：“那么，这样一些精彩的情景令你想到了什么呢?”有同学说：“我认识到吃核桃也是有学问的。”也有同学说：“我想到把难的事情变简单是要动脑筋的。”还有同学说：“要苦苦追求才能美美享受。”更有同学说：“任何东西都是有弱点的。”陈老师接着追问：“假如你的观点是‘要苦苦追求才能美美享受’，你准备写哪一段？”“我写胖子用牙齿咬那一段。”“假如你的观点是‘任何东西都是有弱点的’，你又准备写哪一段呢？”“我写老师用小刀片剥核桃那一段。”
什么样的生活素材是有价值的素材？应该说，任何生活素材都是有价值的。生活素材的价值取决于思维加工的角度和程度，而思维加工的触点就是主体体验。从教学过程来看，正是体验使学生获得了完整的过程和细节；正是在体验的过程中，学生完成了素材的比较、筛选和提炼，把纷繁的事件提炼成有意义的事件；也正是切身体验使学生的认识提升到了价值的层面。也就是说，体验使学生获得了有意义的材料，获得了过程和细节，并完成了材料的提炼与深化。不仅材料是鲜活的，过程是完整的，细节是真实而饱满的，而且观点与材料达到了高度的协调统一。
因此可以说，体验是使生活素材走向写作素材的桥梁。
从整个教学过程来看，体验的价值主要表现在个体价值的觉醒，求异思维的养成，还有作文的素材提炼、经验提炼和价值提炼等。然而，对于学习主体而言，体验的价值绝不仅止于此。
生活是人类通过适应、利用与改造环境进行自我更新的过程，是人的生存、活动、自我实现的方式，也是个体积聚经验，使才智、人格得以发展的方式。但是，相对于人的内心世界而言，生活世界总是以一种外在于人的方式存在着，如果没有主动的参与、切身的触摸，那么我们尽管生活其中，它给我们的感觉仍然是隔膜的、缥缈的、冰冷的、枯燥的。体验是对生活，对生存，对生命的经历和感受，是主体从自己的内心情感出发，积极主动感受生命及其价值的过程。因此，体验是连接生活世界与内心世界的纽带。只有通过体验的环节，才能触摸真实生活，唤醒人的生命意识，启迪人的精神世界，建构人的生活方式，实现人的价值跃迁。所以，我们的作文教学应当重视学生的生活状态和内心状态，强调从真实生活、理性生活、道德生活、审美生活等方面重建学生的精神生活，注重认知、体验、感悟等生活形式的统一，促进学生内心世界、文本世界、生活世界的互动与融合，塑造学生完整的精神，为学生一生的发展奠基。
从作文教学的经验来看，丰富的体验会使一个人成为丰富的人、细腻的人、感恩的人、有情趣的人、有人情味的人、关注他人的人和高尚的人。而这些素质反过来又会影响文章的取材、表达、情趣和取向。体验的价值在哪里？在为文，也在为人！
