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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
剪纸传承者剪纸非遗传承篇一
又到了一年开学季，又一批学子步入了大学的象牙塔，理工校园注入了新的血液。新学年新气象，在这新的学期里，我谨代表第十届计算机协会做出工作计划。
一、计算机协会招新
第十届计算机协会决定实行限招方案，提高协会成员素质。十月初在计算机学院进行宣传，并通过面试的方式筛选会员，预计在本学院招新人数为40人。十月中旬社团摆点招新时同样对招新人数进行限制，预计在其他二级学院招新人数为10人—20人。
二、计算机协会基础知识培训
秉承计算机协会注重实用基础知识的优良传统，十月中旬招新完成后计算机协会将于十月下旬至十一月初对计算机协会成员进行基础知识培训，培训内容包括：*作系统的安装、常见问题的分析及解决、计算机硬件的认识及计算机的组装等，要求全体会员都能掌握，并为协会爱心电脑诊所安排值班表。
三、计算机协会兴趣小组
剪纸传承者剪纸非遗传承篇二
——韩城镇中门庄小学
一、特色项目创建目标
素质教育的核心是培养学生的创新能力，促进学生全面协调发展，剪纸这一民间艺术恰恰为师生搭建了创造和动手操作的平台。因此，我校剪纸特色的目标是：让剪纸文化时时充满校园，让校园处处洋溢剪纸的文化气息；通过剪纸让学生了解剪纸丰富多彩的历史文化，掌握剪纸的技能技法，激发学生对民族文化艺术的兴趣，落实我校“传承民族文化培育时代新人”的办学理念。
二、创建依据
1、《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》中指出,要“重视中华民族传统文化教育和传统经典、技艺的传承。在有条件的中小学开设书法、绘画、传统工艺等课程,中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华民族传统文化内容”。
2、学校办学理念：传承民族文化 培育时代新人
此理念包含了两个基本内涵——培养有民族情怀和时代素养的人。“民族情怀”指传承民族文化，培育民族情感，树立民族精神，使学生具有民族魂、中华情，成为根植于民族土壤的“有根的一代” ；“时代素养”指培养现代文明素质和科学素养，使学生具有实践能力和创新精神，成为与时俱进的时代新人。在学校的发展上，我们的定位是创建“ 一所以传承民族文化为特色、以弘扬民族精神为己任、以促进学生全面发展为目标的学校”，我们的办学目标或形象定位是：建有民族文化的校园，塑有思想的教师，育有特长的学生，办有特色的学校。
3、良好的社会氛围。我校坐落在中门庄村，其村是户户有巧手，年年家家有贴窗花的习俗，有着良好的群众剪纸文化基础。
以剪纸为载体，以剪纸为突破口，为我校办学理念的实施和创建特色校园找准了很好的切入点。
三、创建思路
素质教育的核心是培养学生的创新能力，促进学生全面协调发展，剪纸这一民间艺术恰恰为师生搭建了创造和动手操作的平台——处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之才。
因此，我校确定的基本创建思路是——让剪纸文化时时充满校园，让校园处处洋溢剪纸的文化气息，活动实施过程包括：基础挖掘，高雅追求，制度保障，活动实施。
四、创建活动的原则
着眼全员性——校园文化建设暨校本课程《剪纸伴我成长》的开发、实施坚持以人为本、全员参与，发挥教师主导和学生主体作用。
追求高品味——拉近剪纸民间文化艺术与校园的距离，培植校园师生艺术修养。
坚持传承性——搭建剪纸艺术作品的鉴赏、创作、展示平台，传承弘扬民族文化和剪纸一般技法。
五、创建特色校园的实施
1、创建基础
（1）剪纸民间文化底蕴
“镂金做胜传荆俗，剪彩为人起晋风”。剪纸艺术源于南北朝，盛于清朝中期，苍茫几千年承传延续至今；大量的剪纸作品剪出农家妇女的生活情趣和心中理想，彰显中华民族文化的恢弘气度和深邃底蕴。我校坐落在中门庄村，其村是户户有巧手，年年家家有贴窗花的习俗，有着良好的群众剪纸文化基础。
（2）校园剪纸活动基础
回顾校园剪纸活动风雨春秋七八载，在全体老师的共同努力下，“彩之韵”剪纸小组的系列剪纸作品《十二生肖》、《鱼中娇子》、《雄鸡争侨》、《奥运福娃》等每年都获区、市艺术节一等奖；通过多年发展学校实现了剪纸活动的全员化参与，基本达到“人人都了解一些剪纸文化；人人都能剪出剪纸作品；初步形成学校亮点”的目标。
（3）广泛的社会认知度
几年来，我校在扎实抓好校园普及的同时，更是注重品牌的打造。近两年先后参加了：唐山市首届剪纸艺术大展、唐山市百龙闹春剪纸展、唐山市民俗馆剪纸展、蔚县中国第二届剪纸艺术展等活动。我们的师生作品得到了原唐山市常委、宣传部长郭彦宏，唐山市人大副主任莫连营等领导认可和称赞。并有三十多幅作品被唐山博物馆永久收藏。
唐山市非物质文化剪纸传人---艾俊波现为我校剪纸校外辅导员。通过交流、介绍“中华文化促进会剪纸艺术委员会主任，著名的剪纸艺术家、评论家，剪纸界理论和实践的权威张树贤先生”了解到我校的情况，今年10月欣然为我校题写了“传承民族文化培育时代新人”办学理念。
2、制度保障
（1）制定实施《校本课程实施方案》
（2）成立校本综合实践剪纸教师辅导团队
3、创建特色校园实施策略：五个结合
剪纸与校本课程相结合（校本课程开发建特色）
剪纸与综合实践相结合（综合实践活动促发展）
剪纸与德育教育相结合（德育教育平台育新人）
剪纸与课题研究相结合（课题实验研究助提升）剪纸与社会推介相结合（社会活动推介增见识）
◆校本课程开发建特色
2、课程内容：
a、剪纸历史文化
b、剪纸的基本工具介绍
c、剪纸的基本符号
d、剪纸的种类和技法
e、剪纸名家及作品介绍与欣赏
3、课程落实：
a、纳入教学计划，每周按课时安排授课。
b、分年级制定不同的教学目标，责任教师按学期完成教学任务。
c、师生完成规定的剪纸作品数量
d、利用每年6月、12月份的艺术节展示师生作品，评出优胜小组和优秀作品。
e、学校把校本课程的落实情况纳入教师考核。◆综合实践活动促发展
1、活动开发：在校本课程《剪纸伴我成长》的基础上，开展了综合实践活动--剪纸，并编制了《剪纸伴我成长综合实践活动记录》。活动主旨是以校本课程为载体，以综合实践活动为媒介，把校本课程和综合实践活动有机结合，促进学校特色的深入持续发展。
c我们的计划 d我们的实践活动
e我们的活动成果 f我们的活动评价
h剪纸知识小链接 g师生优秀作品展
3、措施保障：
a纳入教学计划，按课时安排授课
b开展各种培训、讲座提高全体教师业务素质 c开展“1+1”活动。组成班主任与科任教师相结合的综合实践指导教师团队。
d形成学--仿--创的推进策略。
e成立“彩之韵”剪纸小组，促进提高。
f学期末各年级推荐最佳综合实践活动小组进行表彰。
g搭建平台参加各种活动。◆德育教育平台育新人
1、开展主题剪纸（名人系列主题剪纸、英雄烈士系列剪纸)。主要做法就是教师在学生资料的搜集、交流过程中适时引导、归纳、总结、教育。以剪纸为主线，渗透德育教育内容，提高学生思想道德素质。
2、与活动相结合。如窗花展：每年新年前，各年级为了增加节日的喜庆，都会用窗花装扮自己的教室。今年结合教师职业道德教育，我们提出了“让每一位学生享受阳光”活动，要求让每位学生参与其中，无论窗花剪的好与坏、美与丑，给每一位学生展示的机会，把他的窗花贴在窗上，让他享受“爱的阳光”。
3、每年新年师生都为紧邻我校的敬老院贴上亲手剪制的窗花，为老人们送去温暖、送去欢乐，送去幸福，受到社会各界好评。
◆课题实验研究助提升
1、搭建学习的平台：
a、参加全国综合实践活动远程培训。b、组织教师参加全国综合实践活动论坛。
c、与综合实践专家郭元祥、沈旎、书林保持密切学习交流联系。
d、派教师参加全国综合实践论坛与会交流学习。
2、做为“全国综合实践活动课程先进试验单位”，我校主动参加了“教育部综合实践活动课程研究与实验项目组”的十一五课题实验研究，子课题《构建以剪纸为特色的综合实践活动校本课程》，现已结题。十二五课题《综合实践活动课程学生评价体系的构建与实施》现正在研究实施。
◆社会活动推介增见识
“酒香也怕巷子深”，积极参与社会活动既是推介自己，扩大自己知名度的有力手段；也是增长见识、开阔视野的有效途径。两年来我校师生先后参加了“唐山市首届剪纸艺术展”“河北蔚县第二届中国剪纸艺术节”“唐山市剪纸协会ˋ百龙闹春ˊ剪纸展”，唐山民俗馆剪纸展。
我校是“校安工程”项目校，今年9月工程刚刚完工，校园环境和校园文化布置还需要不断完善，我们将紧紧围绕我校的办学理念，用精美的剪纸文化装点布置自己的校园，让剪纸文化时时充满校园，让校园处处洋溢剪纸文化气息，形成自己鲜明的办学风格和校园文化特色，提升学校文化品位，促进了学校个性化发展。以剪益德，以剪增智，以剪育美，以剪兴校，剪纸教育将成为我校特色校园文化建设的“支点”和“亮点”。
2013年3月
剪纸传承者剪纸非遗传承篇三
;摘要：安定剪纸是安定人民在长期的生产劳动过程中将传统文化进行创新所得的文化结晶。它具有浓厚的乡土气息，长期以来被广泛应用于丧葬嫁娶、节庆风俗、装饰美化等日常生活中，具有根源性、地域性、广泛性、象征性等明显的特点。本文将针对安定剪纸的特点、传承的现状和传承发展思路进行探讨。
关键词：安定剪纸 特点 传承现状 发展
剪纸是一门民间传统艺术，安定剪纸是安定人民经过长期的劳作，结合传统文化并进行创新所得的文化结晶。由于其浓厚的乡土气息，长期以来被广泛应用于丧葬嫁娶、节庆风俗、装饰美化等日常生活当中。在安定，不管是彩陶、皮影，还是灯饰、刺绣、装帧，剪纸的影子都随处可见。作为一种普遍的群众艺术形式，它的质朴和真诚，既充实着人们的生活，也承载着人们的喜怒哀乐；
既填满了历史人文的记忆，也表达着新时代安定人民的社会认识、道德观念、生活理想和审美旨趣。因此，其根源性、地域性、广泛性、象征性等特点都是十分明显的。本文就安定剪纸的特点、目前的传承现状及未来发展几个方面进行分析。
一、安定剪纸的特点
（一）根源性
众所周知，中华民族人文始祖“伏羲”“女娲”影响了中国几千年的文化。史载：“太昊伏羲氏……生于成纪”，其位置便在今之陇中。大量的神话传说、文献记载、出土文物、民俗活动，都证实了陇中是中华文明的发祥地之一。安定作为陇中文化圈的核心地带，在此基础上孕育而生的安定剪纸亦不啻为中华民间文化的化石，“阴阳鱼”“宝葫芦”等剪纸图样就是“伏羲”“女娲”文化最好的印证。正如中国民间文艺家协会主席冯骥才所说：“陇中的文化，无论其地下文物还是民间艺术都具有源头的性质。”吕胜中在《陇中剪纸》序言中说，陇中剪纸的风格是多样的，有粗犷豪放的写意式，有缜密精细的工笔式，有简略概括的结构式，也有繁缛复杂的纹理式。陇中作为集结融汇多样文化的地方，天生便有一种“百花齐放、百家争鸣”的气象，这也正是安定民俗艺术之根源、精魄所在。
（二）地域性
安定區作为古丝绸之路和新欧亚大陆桥的必经之地，又处于黄土高原的西部边缘地带，地理位置十分特殊，历史遗存较为丰富，加之气候干燥，剪纸可以长期粘贴且不容易变色、变形，这就使得安定剪纸的发展具备了得天独厚的地域性优势。
首先，从风格技法上来看，安定剪纸既有北国剪纸之粗犷豪放、写意大气的特征，如“蛇盘兔”“抓髻娃娃”等，造型古拙，线条粗简，浑然天成；
又有南方剪纸之隽秀巧致，细腻玲珑的特点。比如付忠民、景爱琴、孙艳丽等安定民间剪纸艺人的作品，华丽纤巧，细致入微，精美绝伦，既秉承了黄土地的沧桑和厚重，又融合了江南水乡的温婉与柔情。
其次，从纹案类型上来看，安定剪纸又具有独一无二、与众不同的特质。我们通过观察马家窑彩陶的纹饰可知，那些神秘且富有韵律的图案、线条并未消亡，而是以剪纸这种更为便捷的艺术手段得以传承和延续。以安定特色剪纸“锸颗子”为例，正如乔晓光先生所说：“不到安定，不知道什么叫锸颗子。”另外，从题材和内容来看，安定剪纸在继承前人剪纸纹样的基础上，并未拘泥于传统，而是在创作过程中运用大胆夸张的艺术想象，形意相连，心手相通，紧跟时代发展的脚步，及时创新，为安定民俗艺术的发展增添了一道别致逸趣的风景线。例如付忠民创作的《安定八景》；
景爱琴创作的《马铃薯系列》；
魏涌红的《和谐家园》；
魏晓东的《人生是首歌》等具有时代气息和地方特色的剪纸作品，无不体现了安定民间剪纸独特的地域文化色彩，因而深受人们的喜爱。
（三）广泛性
安安定剪纸取材广泛，形式多样，既有花卉虫草、珍兽飞禽，也有古迹名胜、人物历史；
既有传说神话，时政新风，也有百姓人家，风俗日常。在用途层面，有供节庆装饰的剪纸，如喜花、窗花、顶棚花、春缨、遮面，常常贴于窗户、门楣、房檐、仓库、畜圈等处；
有供刺绣用的底样稿模，常用于制作帽花、鞋花、枕头花、袖口花等；
有供装帧设计用的剪纸纹样，如梅兰竹菊、福禄寿喜、马家窑彩陶纹饰等，常运用于陶瓷烤印、页面包装设计等；
还有供文化交流展览的剪纸。
（四）象征性
安定剪纸虽大多反映的是日常的生活和事物，但它并非只是简单地对其作品表现的内容进行直观描摹，而是超越现实的客观性，通过夸大、缩小或者改变事物的性质、形式、色彩，来达到装饰美的目的和对理想生活的精神祈盼。如“鹰踏兔”“蛇盘兔”，虽然造型简易，线条朴实，但其蕴含的象征性意义是非常深厚的。鸟在中国传统社会中象征阳性，鸟类中凶猛的鹰是阳性的代表，而兔则代表阴性。“鹰踏兔”寓意着男女结合，也有“蛇盘兔，必定富”的民俗内涵。比如周侗的《四季平安》，魏涌红的《吉祥如意》等作品，通过牡丹、荷花、菊花、梅花等植物既表达了一年四季富贵吉祥的美好寄托，又象征着高风亮节、出淤泥而不染的优秀品格。
总而言之，安定剪纸经过几千年的长期发展和沉淀，在工具、取材、技法、构图、造型、内涵等方面都形成了自己的独特风格。技法上，剪、刻、镂、熏、染交互采用，有机统一；
取材上，山川人物、花鸟虫鱼、神话传说、民俗风土等不一而足；
构图上，虚实变幻，简繁相宜，精巧而不失气度，朴素且生动雅致。它既是安定民俗文化和乡土哲学的“活化石”，也是新时期安定人民美好生活的呈现和智慧情思的流露。
二、传承现状
不可否认，安定剪纸虽然在当地具有一定的民众认知度，但宣传推广力度仍然不够。作为一种独特的历史文化产物，它目前也面临着同许多民间手工艺术一样的困境，即后继乏人。日益加快的城市化进程和飞速变化的高新科技在不断蚕食着安定剪纸最后的土壤，其传承形势不容乐观。
可喜的是，几年来，安定区委、区政府高度重视文化建设在社会经济发展中的重要作用，不断推进剪纸艺术的挖掘、传承、保护和发展工作。安定区的文化部门多次开展走访调查、展览竞赛、培训研讨以及国内外交流活动，使得安定的剪纸艺术得到了有效挖掘、传承和发展，充分调动了全区剪纸艺术家、爱好者的创作积极性，形成了一支颇有实力的剪纸队伍，培养了一批优秀的后备人才，催生出了一些相关的剪纸文化产业。付忠民、景爱琴等剪纸传承人在政策的支持下开设了剪纸传习所、剪纸艺术馆、剪纸合作社。优秀的安定剪纸艺人和他们的作品，先后参加了一系列国内外的展览、论坛、比赛等交流活动，获得了社会各界的一致好评。所以我们相信，通过主管部门的大力支持和指导，以及全区能工巧匠的不懈努力，安定民间剪纸的明天一定会更加辉煌灿烂。
三、发展思路
安定剪纸在成绩面前绝不能止步不前。随着国家对非遗的重视，助力精准脱贫等一系列政策的出台，安定剪纸要想更好地发展和传承，笔者认为应做到：（1）做好进校园、进社区等五进活动，邀请剪纸传承人展示、教学，培养幼儿园、小学的学生对剪纸的兴趣；
（2）利用“非遗+文创+电商”的模式，扩大剪纸规模和品种，能有更好、更多的非遗文创产品产生。同时结合旅游业发展，推动剪纸艺术的传承和创新；
（3）加大就业工坊的扶贫帮扶力度，增加贫困人口的收入。
参考文献：
[7]颜重鼎.陇中窗花[j].美术，2007（01）.
[8]刘伟.陇中民间剪纸探析[j].社科纵横，2014（03）.
（作者简介：王萃，女，本科，甘肃省定西市安定区文化馆，研究方向：非物质文化遗产）（责任编辑 徐梦渔）
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1、晚会的主题：。。。
下面做一些主题的介绍
2、晚会的目的及意义：
3、活动面向对象：
4、晚会时间和地点：
5、主办单位：
总策划：文娱部
6、前期筹备(11月24日-11月27日)：
(1)文娱部：a、11月24日部门会议讨论晚会具体形式;
b、11月26日完成晚会的总体策划书;
(2)其他各部门会后根据晚会主题准备节目。
7、中期准备(11月28日-12月5日)：
(1)文娱部：a、12月1日收集各部门节目表并初步排出节目单;
b、12月1日确定主持人和新旧生发言代表;
(2)生活部：a、12月3日~12月5日依据所需购买晚会各项奖品、纪念品、饮料、零食等。
b、12月5日购买布置会场所需的颜料、彩纸、彩带、气球等。
(4)秘书部：a、通知各部门做好晚会节目的排练工作;
b、联系晚会邀请嘉宾;
c、申请晚会场地。
8、后期准备(12月6日-12月10日)：
b、12月7日根据彩排情况调整节目顺序，最终制定晚会节目单;
c、12月8日收集节目所需伴奏等。
(2)生活部：a、12月6日核对所购晚会所需用品的种类、数量;
b、12月8日做好晚会用品的分配及晚会奖品及纪念品的包装。
(3)秘书部：a、12月6日确认晚会场地。
b、12月7日确认出席人数;
c、12月8日印制晚会节目单。
d、12月8日印制晚会嘉宾邀请函，并于9日前送至嘉宾。
(4)宣传部：a、12月8日~12月10日完成场地背景的绘画工作及晚会游戏各项道具的准备。
9、晚会开始前准备(12月11日 15：30~18：40)：
(1)文娱部：a、15：30到会场做好场地分配工作;
b、17：40调试音响音量，确认场地布置。
c、做好晚会的`总监制
(2)宣传部：a、15：30到会场做好晚会场地的装饰布置工作。
(3)体育部、公关实践部：a、15：30到会场协助宣传部及文娱部做好场地布置及晚会用品分发和摆放。
(4)秘书部：a、18：40到会场做好签到准备。
(5)生活部：a、18：40到会场，做好晚会摄影工作准备;
10、晚会结束后收尾工作
晚会结束后，全体工作人员留下清理场地。
注：自带卫生工具
10、整体流程：
11、晚会节目单：
12、节目应急方案：
(1)台上一个节目演出时，其后的两个节目在后台准备，前一节目由于各种原因无法按时出演时，下一个节目即时跟进。
(2)任一节目在演出过程中发生失误或无法顺利进行的情况时，由节目的领演人迅速组织演员重演此节目;若重演仍出现问题，则该节目立即退场，视具体情况决定其再次重演或取消。
13、费用预算表：
项目 数量 金额
文娱部
xx年11月26日
校报做为一种特殊类型的报纸，在传播校园新闻信息、引导校园舆论走向、丰富校园文化生活等方面发挥着重要的作用。对于一座发展中的高等院校而言，创建自己超前的教育理念和文化品牌，既是院校内在的灵魂所在，也使院校的精神内涵得以传承。校报是学校宣传自已的窗口，是学校对外开放沟通交流的桥梁，校报是校园文化的载体，体现着一所学校的精神风貌，能够丰富校园文化内容，为了促进校报的发展，特制定校报策划书。
