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读后感可以记录和分享自己的阅读体验，同时也能够激发对其他作品的兴趣。读后感要突出个人的独特观点和独到见解，避免陷入泛泛而谈的表达。这里提供了一些精选的读后感模板，希望能够给大家写作带来一些灵感和思路。
家乡的读后感篇一
《给家乡孩子的信》这篇课文是巴金老爷爷带病坚持写给家乡成都的孩子们的一封回信。文中通过五个方面，情真意切地表达出了巴金爷爷对家乡孩子的关心与爱，也抒发了自己希望让生命开花的情感。
巴金爷爷是一位跨世纪的老人，因此积累了许多的人生经验。他说：“生命的意义在于奉献而不在于享受”，我认为这是巴金爷爷通过一生的思索、追求而琢磨出来的，这不禁让我想起了高尔基的一句名言：“要重返生活，就必须有所奉献”。他们的两句话使我深受启发，一个人生命中的时间、精力、关怀与爱，出了用在自己的身上，还要懂得同情他人，给予他人，奉献他人，为生活其中的社会添上一点光彩。巴金爷爷认为自己的一生平平凡凡，而我却认为并不普通，他虽然已经辞世了，但却为后人留下了许多文章，这一点一滴都像是点亮我们心灵的灯，使我们懂得了用感情与爱来写作。
文中，巴金爷爷还写到了珍惜时间。人的一生时间是有限的，巴金爷爷也懂得自己剩下的时间不多了，希望家乡的孩子能够珍惜时间，好好学习，我认为，这也是对我们的一种勉励。
家乡的读后感篇二
读完家乡，心里有一点感慨。而那闰土的身影更是挥之不去。
少年闰土是那么天真活泼，在土地上自由玩耍，知道很多有趣的事情，但到了中年，却成了麻木不仁的“木偶人”。可悲可叹。通过闰土，鲁迅先生深刻揭示了现实，令人印象深刻。
这个问题的答案多种多样，道理自然数不胜数，但是我们学生真正认同的有多少呢？
也许有得有失。我只能麻醉自己。除了家乡不再贴近生活的主题外，我还看到了青春快乐的闰土，中年颓废。我忍不住叹了口气。也许，为了将来的幸福，我必须独自承担责任。面对泰山的压力，我没有出路。后面是深渊，前面是万重青山。
我希望痛苦早日过去，光明永远照耀。
家乡的读后感篇三
《家乡的桥》是一篇怀念家乡的作品。作者怀着真挚的情感，以优美的文字，饱含深情的语言向我们描绘了江南水乡独特的小桥，从桥千姿百态的造型、充满情趣的桥名以及家乡小桥给孩子们带来的生活情趣入手，与读者们一同走进记忆中的故乡，字里行间都透露出作者浓浓的爱乡、思乡之情。
家乡的桥令人看到沧桑；家乡的桥令人感到怀旧；家乡的桥令人受到启发……家乡的桥总是令人有这样或那样的感受。其实，是桥都会给人同样的感受。现在就让我随着陈根生《家乡的桥》来谈谈我的感受。
文中所写的内容最让我印象深刻，感触颇多的就是作者家乡的桥――“迎春桥”两边栏杆上各一块条石上刻着的字：“愿天常生好人，愿人常行好事”。先不说“天”，人”，就说桥，文中的一句话――“每当人们急匆匆地赶到岸边，面对茫茫和谁无可奈何之时，这桥就见义勇为，挺身而出，把两岸连接起来，替人们排了忧解了难，不要谁道声谢，不忘谁报个恩”是对桥最好的诠释。
随着社会的发展，心灵之桥对人们来说日益重要。
在工作中，某些人因妒忌别人有才干，，在领导和其他人面前讲别人的坏话，但明眼人都可以看得出这些人的心是都么地黑，渐渐远离这些人，而这些人也变得不合群。俗话说：“物以类聚，人以群分。”这些不合群的人站到一块儿就是一个妒忌的融合体，后果可想而知。
在学习上，如果你不善沟通，人云亦云，那么你的成绩永远无法提高，或者因小事和自己的同学吵起来，甚至打起来。
现实和理想总是有差距的，所以“愿天常生好人，愿人常行好事”只是古人为寻求心灵安慰而找的借口，，事实上，“好”与“坏”总是存在的，，只不过“好”比“坏”好一些，多一些，我们只能用自己如花的心灵去感化“坏”，让“坏”变“好”，反之“好”也能变“坏”。
看了鲁迅的《故乡》这篇小说，给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。
首先，鲁迅先生在回忆少年闰土的时候，描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象，闰土知道乡下很多趣事，也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在少年时代，鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分，都是哥弟称呼。
而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土，却没有一点儿时的活泼了，甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描写中可以看出中年的闰土十分贫穷，贫穷使他不像一个中年人，而更象一位老年人，生活的重担压得他抬不起头来。
鲁迅先生是这样描写中年闰土的：“他站住了，脸上现出欢喜凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明地叫道‘老爷??’”从这几句话中，我看出他长大之后为自己的贫穷而非常自悲，他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离，完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊，成年闰土就是这样的一个形象。
从闰土身上，我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，我为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。
从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚!
2.《卢沟桥事变》电影观后感。
3.读徐志摩《再别康桥》有感。
4.读《戴小桥和他的哥们儿》有感。
家乡的读后感篇四
今天，我们上了一篇课文《给家乡孩子的信》。上完之后，令我感受最深的是文学巨匠――巴金。
巴金爷爷为人淡泊名利，把自己的荣耀，成功，看的很淡很轻，认为自己只是一个普通人。可是实际上，巴金爷爷一生奋斗不止，激情不减，为人们留下了一部部优秀的作品。使人惊叹，一个人活着竟然可以绽放出如此耀眼的光芒。使人的价值不在于奉献，而在于不断的释放自己的能量，贡献自己的经历。正是因为巴金爷爷那伟大的胸襟和高尚的灵魂，创造出那么名篇佳作来表达对祖国和同胞无限的爱的感情。
奋斗就是生活，人生只有前进。巴金爷爷是这么说的，也是这么做的。巴金爷爷一生对社会，对周围的人贡献一生，从不索取，不为一己私利，不贪图便宜。巴金爷爷虽然辛苦一生，淡泊名利一生，但是他却收获了比这些更为重要的事物――他的内心是充实的，精神是富有的。()。
《给家乡的孩子的信》这篇课文使我体会到人格的高尚，精神的伟大，魅力绽放的光彩，使我受益匪浅。
家乡的读后感篇五
《给家乡孩子的一封信》是一片令人感触很深的课文，课文主要讲的是巴金老人给家乡孩子们写的一封蕴含着深刻哲理的信。
巴金爷爷有病不能回家乡看望那些天真的孩子们，因此他们之间只能通过写信来倾吐自己的情怀，这一封封来自家乡的新包含着孩子们对巴金爷爷的关心和崇敬，他们的信给了这位病痛中的老人带来了温暖。
这封信的意义非同凡响，学完课文我对：让我的生命开花结果这句话有了更深的理解。我觉得：只有为别人花费更多的时间、更多的精力、更多的同情我们才没有白吃干饭，为别人付出生命才有价值。巴金老人在信中提醒家乡的孩子们要珍惜时间、珍惜现在的一切好好学习，长大做一个对社会有用的人。谦虚的巴金爷爷说她是一个普通的人，但我却不这样认为，因为他撰写了许多家喻户晓的作品：《家》、《春》、《秋》、《雾》、《雨》、《电》、《萌芽》、《寒夜》、《随想录》等优秀的作品。
我们要学习巴金爷爷谦虚、惜时、有爱心！
家乡的读后感篇六
家乡的桥令人看到沧桑；家乡的桥令人感到怀旧；家乡的桥令人受到启发……家乡的桥总是令人有这样或那样的.感受。其实，是桥都会给人同样的感受。现在就让我随着陈根生《家乡的桥》来谈谈我的感受。
文中所写的内容最让我印象深刻，感触颇多的就是作者家乡的桥——“迎春桥”两边栏杆上各一块条石上刻着的字：“愿天常生好人，愿人常行好事”。先不说“天”，人”，就说桥，文中的一句话——“每当人们急匆匆地赶到岸边，面对茫茫和谁无可奈何之时，这桥就见义勇为，挺身而出，把两岸连接起来，替人们排了忧解了难，不要谁道声谢，不忘谁报个恩”是对桥最好的诠释。
随着社会的发展，心灵之桥对人们来说日益重要。
在工作中，某些人因妒忌别人有才干，，在领导和其他人面前讲别人的坏话，但明眼人都可以看得出这些人的心是都么地黑，渐渐远离这些人，而这些人也变得不合群。俗话说：“物以类聚，人以群分。”这些不合群的人站到一块儿就是一个妒忌的融合体，后果可想而知。
在学习上，如果你不善沟通，人云亦云，那么你的成绩永远无法提高，或者因小事和自己的同学吵起来，甚至打起来。
现实和理想总是有差距的，所以“愿天常生好人，愿人常行好事”只是古人为寻求心灵安慰而找的借口，，事实上，“好”与“坏”总是存在的，，只不过“好”比“坏”好一些，多一些，我们只能用自己如花的心灵去感化“坏”，让“坏”变“好”，反之“好”也能变“坏”。
家乡的读后感篇七
家乡是什么？古往今来，在中国人的概念里，家乡是指每个人诞生和生长的地方，或自己的祖祖辈辈和家族的祖籍地，又称“老家”“故乡”“桑梓”等等。无论是哪一位文人墨客，无论是在觥筹交错间，还是在幽幽独处时，那一圈乡愁的涟漪都已然潜滋暗长着，活色生香了一份爱的期盼。那农人的烟袋，牛娃的牧笛，母亲在村口遥相守望的身影，总是在无声静默间，老了容颜，厚了思念。这种情感，便是对家乡的情感。
我的家乡在定州，这是一个很平凡的城市，平凡到提起它时总是要带一下保定。可就是这样一个小城市，孕育出了淳朴热情的定州人，孕育出勤劳智慧的定州人，孕育出了敢拼敢闯的定州人。
定州的古街，很美：在崇文街上，湛蓝的天空下耸立着定州塔，拥有“中华第一塔”的美誉，白色的塔身显得庄严神圣，悠久的历史，承载了几代的变迁；崇文街对面亭台楼阁，鳞次栉比，开元寺大街的'古建筑群带你重回古代，感受当时的文化气息；晏阳初旧居一带柳枝摇曳，古银杏树映着夕阳的余晖，诉说着这座城市的宁静与美好。
定州的发展，很快：2014年，定州与省内其他6个县级市一起，成为中央文明办确定的全国县级文明城市提名城市。我看着定州日益茁壮成长，鳞次栉比的高楼大厦一栋栋拔地而起，以往窄小的马路变得宽阔笔直，规范的小区变得越来越多，街巷整洁干净；一座座市民公园和广场也建立起来了，方便人们晚上散步。不管是走在街上或是坐车，总能听到的一句话就是：“定州真是越建越好了！”每次听到这些话，我总是能很开心地笑出来，没错，这就是我的家乡！
定州的美食，很多：传说中的八大碗在每家每户的红白喜事和节日上都被摆上了桌子，作为定州传统的美食，这么多年过去了，每次看到它被摆上桌子一定会伸长手多夹几筷子；新宗熏肉肥而不腻，味道鲜美，历史悠久，文化积淀深厚，由北宋的大词人苏东坡创制。其制作工艺2013年入选河北省非物质文化遗产；定州焖子，一个除了定州其他地方不会再有的美食，由定州特制的山药粉面和精选的瘦猪肉灌制而成，凉拌，热炒，都别有一番滋味。定州还有很多的美食，这些都需要去慢慢品味。
定州的文物，工艺精湛，国宝纷呈：定窑白瓷天下闻名。定窑，说的就是定州，定瓷为宋代五大名窑之首，它不仅成为朝廷御用贡瓷，还通过丝绸之路远渡重洋，出口到非洲的埃及，中东的波斯，南亚的印度等地。国宝级文物白釉刻莲纹龙首净瓶是目前我国发现的最高的定窑瓷器，为宋初定窑瓷器的代表作。现藏于定州市博物馆。
还有好多，关于定州的还有好多。这是人杰地灵，物华天宝的定州，它是燕赵文明一块风水宝地的福源，华夏文明一枚绽放奇彩的珍珠，世界文明一颗熠熠生辉的明星。这是我的家乡，生我养我，成就我的地方。现在的我，成为了定州一名光荣的人民教师，我将为定州的教育事业奉献我的青春，贡献我的力量，我将为定州的教育力量不断添砖加瓦，尽自己的微薄之力，让它变得更加繁荣，富饶。
大爱，定州！
家乡的读后感篇八
看了鲁迅的《故乡》这篇小说，给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。
首先，鲁迅先生在回忆少年闰土的时候，描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象，闰土知道乡下很多趣事，也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在少年时代，鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分，都是哥弟称呼。
而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土，却没有一点儿时的活泼了，甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描写中可以看出中年的闰土十分贫穷，贫穷使他不像一个中年人，而更象一位老年人，生活的重担压得他抬不起头来。
鲁迅先生是这样描写中年闰土的：“他站住了，脸上现出欢喜凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明地叫道‘老爷??’”从这几句话中，我看出他长大之后为自己的贫穷而非常自悲，他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离，完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊，成年闰土就是这样的一个形象。
从闰土身上，我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，我为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。
