一键复制
读后感能够帮助我们更好地吸收和消化书中的内容，并形成独立的见解。在书写读后感之前，可以先为自己做一个提纲或草稿，便于整理思路和表达个人的观点。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望对大家的写作有所启发。
优秀人生读后感篇一
《淡定的人生不寂寞》，这本书共有七篇。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅又优美的笔，使得全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。
这是一本讲述爱和智慧的床头小书、这是一本讲述收获的书。人的心理是非常复杂的，寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现，我们可以尝试着慢慢地去接受它们，这些情感也都是自己的一部分，以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态，平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云疏。而我们人生在世，谁都难免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞，把生活调节得有滋有味，那你一定会是个幸福的人。然而，所谓的寂寞不能太久，否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂，让你真实地面对喧嚣的尘世。当一个人把寂寞当作人生预约的美丽，怀着淡定从容的心态去面对，也就没有了真正意义上的寂寞了。
真正的幸福没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆在于我们不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子，这些已经很幸福。
淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指，曾经打动了无数人的心，却只有迦叶使者，绽开会心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好处，让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空，其实并不是真的不存在，它只是告诉人们一个道理，要学会放下、活在当下。如果能守住属于自己的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人。“执子之手，与子偕老”并不是一件容易的事，跟自己相爱的人一同分享生活中的幸福是一种恩赐，也是一件最快乐的事情。
我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走，找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的能力，这便是可怕的看破红尘。好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，让我能在现在繁杂的工作中找到一丝慰藉，让我从客户的交流中找到淡定的重要性，这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!此书曾经激励和抚慰了全球亿万心灵，被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自己?停下来，品味寂寞，享受淡定!一盏灯，一片昏黄;一简书，一杯淡茶。守着那一份淡定，品读属于自己的寂寞。保持淡定，才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定人生，人生从此不再寂寞。我如真能如此，该有多好!
优秀人生读后感篇二
“人生的道路有很多开关，轻轻一按，便能把人带入光明或黑暗两种境界。”这句富有哲理的话是《人生的开关》里的一句名言。
“我的心开始动摇：这么好的事，挥挥笔就能来钱，不能不做！但总觉得心里不踏实。我把这事说给我娘听，娘听了坚决反对。她说：‘吃了不该吃的会拉肚子的。’我听了娘的话，没有理会大毛。”看到这里，我真为作者捏一把汗：差一点就误入歧途了，真险啊！这篇文章让我想起《渔夫的启示》：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。同样，选择一条正确的、道德的路也十分困难。
记得又一次，我独自走在路上，有人从我身旁跑过，(.)一个黑色的东西从他身上掉下来，正好掉在我身边。在好奇心的驱使下，我朝那个东西看了一眼，吓了一跳：一部手机！我想不理它，但总觉得不踏实。我看了一眼那个人，然后我下定决心，把手机还给他。当我把他的手机递给他时，他十分惊讶。他一边接过手机一边感谢我，这让我的心里像吃了蜜一样甜。
“吃了不该吃的东西会拉肚子的！”不是我的东西我不会要，再者，如果我真的不管那部手机，不知道失主会何等着急。
啊！人生的道路上有很多开关，这“开”与“关”正是道德的选择！
优秀人生读后感篇三
幸福源于心态。蔡老师说：人生当追求幸福，幸福是一种心态。你的生活是否幸福，并不取决于你的生活水平，反而更取决于你的心态。懂得知足，知足常乐；学会感恩，感恩开心。这样的人才真正幸福。
记得一位心理学家也说：”我们每个人都随身携带着一种看不见的法宝，它的一面写着’积极心态’，而另一面写着’消极心态”。积极心态可以使你学到处世的智慧和做人的道理，积极良好的心态能保证眼下心情好，如果我们能保证每天心情好，我们就会获得很好的生命质量，体验别人体验不到的靓丽生活和幸福。消极心态则会使你一生被困苦与不幸缠身。谁不想获得永久的’幸福？谁不想活得轻轻松松？谁不想待人接物左右逢源？谁不想快快乐乐地过一生？而这一切都需要我们培养积极的生活态度！
我们深知社会和人生都是复杂多变的。什么事情、什么人都可能遇到。因此我们面对事情应该有正确的态度和方法。蔡礼旭老师在三十八讲中说”人的一生，岂能尽如人意，但求无愧我心。我理解的心–生活中用心，对父母有孝心，别让老人太操心，兄弟手足亲情常关心，夫妻相伴有爱心，与朋友有真心，为人如竹骨嶙节高要虚心，人生的路上永往直前须充满信心…如果在生活中，我们看待任何事情都能抱以这样的心态，知恩图报、施恩不图报，这样就会增加很多人生的乐趣，减少很多不必要的烦恼。蔡老师在书中还说：”处事当中应该用哪些态度去面对，就是不求有功，但求无过，一定时时刻刻要尽力去把事做好，不能邀功，不能自以为是。另外，就是只问耕耘，不问收获。我想这是一种正确的处理事情的态度。
如果每天只要收获的时候，那我们已经把时间耗在患得患失之中，如果能力都耗掉了，怎么能全心全意好好把事做好呢？所以只问耕耘者，我们只要尽心尽力把对的种子种下去，时节因缘成熟，自然水到渠成。所以这样的心态才能让我们的心时时处于能够应对事情的状态，所以，一种处事的方法就是一种心态。好的心态，必会收获更多的幸福感。正是因为这样的心态，所以我的幸福如花：我的幸福是常回家家看看，给予母亲多一点的床边陪伴，勤勤快快做家务，忙中抽闲不忘揉揉父亲那不再挺拔且患有病痛的肩；我的幸福是夫妻恩爱，教孩子独立生存、懂得感恩；我的幸福是替姊妹分担生活的困难，共享浓浓的亲情。
教师的幸福离不开务实的工作心态。蔡老师在二十四讲《慎思》关系社会安定的三种职业中说：所有家长都担心，当教师无德。说到底，教师工作是一种人格教育，而人格教育其实就是一种心态的影响，而绝不是一种知识的传递，不论在课堂上说的天花乱坠，在大会发言上信誓旦旦，慷慨激昂，教师能够真正影响学生的，领导能够真正影响教师的，其实就是一种心态，一种最本真的心态，如：表情、动作、身体姿态、语言声调、细小的工作中以身作则，无法掩饰，无从装假，有时不良的心态欲盖弥彰，但无形中又增添了虚伪的成分。
优秀人生读后感篇四
三个互相交织的故事，三个女人的一天生活。
伍尔芙的一天是那么平淡，起床、写作、散步，但是她想的还是那么多。
克拉丽莎，见证了托马斯的死亡。
最让我印象深刻的还是劳拉，小说开篇描述她是那么温馨的一个家庭中的家庭主妇，丈夫对她关怀无微不至，平时喜欢看看小说，为了静下心来看书还开车到城里找了一个旅馆就为了看书。一个安静的环境是必须的这一点深有体会!打破她平静生活的也就是她和邻居的一个kiss。然后毅然抛弃丈夫和儿子离家出走，这是多么有勇气!每个人个性深处都有一个自我没有被充分挖掘，隐藏着，安于现状。做出抉择放弃正常人际关系是那么困难。书本没有交代她离家出走后怎么样，有没有找其余爱人，这些都需要我们自己展开联想。
优秀人生读后感篇五
"重返19次人生"这是一部令整个英国为之落泪的心灵治愈小说。小说讲述的是：8岁的柔依追求美满的婚姻，多年积极备孕却屡次失败，身心备受折磨。这让深爱她的丈夫艾德痛苦不堪，婚姻一度濒临崩溃。
一个寻常早晨，他们大吵一架，艾德摔门而出，却没有想到，这竟是他们生命中最后一次对话。艾德在车祸中丧生。柔依悲痛欲绝，昏迷后醒，发现自己跌入时空交错的世界，一次次重回过去，重新与艾德相遇相爱，18岁，她和他初遇；24岁，他们相爱；28岁，他向她求婚，他们怀着美好的憧憬进入婚姻……柔依以现在丰富的阅历和成熟的心智，审视过去，焕然明白是生活的琐碎、怀孕生子的焦虑等，消磨了他们珍贵的爱情，使两个相爱的人渐行渐远。
在书店被书的标题所吸引，"重返19次人生"好奇心驱使下开始看这本书。这本书和其他书不同，它没有目录，以时间为叙述线索而展开。思绪会随着女主角，一次一次回到过去，仿佛自己变成了柔依，和她一样，见到男主角艾德，会紧张会兴奋，会为了去改变艾德的命运、自己的命运而紧张忐忑。对于幸福的感觉，我们总是嘴中常有、心中常无。
人生就是孤独的，好不容易找到人身的伴侣，但在柴米油盐酱醋茶的奏鸣曲中，每个人都迷失了，迷失的不仅仅是对自我的评价，也是对于生活与爱情的耐心。"重返19次人生"是一部关于思索爱与人生、得到与失去的人性治愈力作。人们最大的错误，就是把最坏的脾气和最糟糕的一面给了最亲近最爱的那个人。
优秀人生读后感篇六
最近，我读了《人生的开关》。
故事是这样的：小时候我家里很穷，就去砍柴。张叔让我替他把收到的柴过磅计数。大毛让我给他多记一点，钱分我一半。后来，我并没有理他。
我们做人要诚实，不要昧心多拿一些你想要的东西，遇到诱惑要放弃。我情不自禁想起一件往事。
老师让我们课代表在各课上把一些违反纪律同学的名字在本子上，交给老师，老师就会处罚他们。一次美术课，小依让我登名。于是，我就等了几个，其中，有小何的。下课后，小何因为不想被老师处罚，就偷偷拿了一百块钱走过来，对我说：“小张，我给你一百元，你把我的名字擦掉好吗？”哇，一百元，对于我来说可不是什么小数目。但想了想，对小何说：“对不起，我做不到。”于是，我并没有理会小何。
钱，不可以使一个人幸福，诚实和道德在人的一生中，是很有分量的。如果让我做一些违背良心的事给我钱的话，我一定不会去做。
优秀人生读后感篇七
在连绵的小雨中，我们迎来了学校的读书季，也许只有这样的雨季才适合一本好书与一杯清茶的相伴吧？于是偶然在排排书架间邂逅了这样一本书，书的封面上是一片蓝天，蓝天中漂浮着几朵白云，白云下是一望无际的青草，在天与地的交汇处矗立着一棵大树，枝繁叶茂，一条小道蜿蜒向远方，引人无限遐想……看着这样的美景似乎所有的氤氲也消散开去，有微风拂过脸颊，带来阵阵清新。
在书的最下方有这样一行不起眼的小字：人生是一段匆匆而逝的历程，在这段历程中，我们不必羡慕，无需抱怨。学会认识自己，欣赏自己，你就是人世间最美的风景。
如此说来，想成为人世间最美的风景首先我们要学会认识自己，然后有足够的能力去欣赏自己。而这里“自省”就是认识自己的前提，在看了这本书以后我想跟大家谈谈我对“自省”的认识。
古人言：“吾日三省吾身。”自省是一种品质，在痛苦中再自省，我们将不再孤独；在闲适中自省，我们将不再空虚；在安逸中自省，我们才不会沉沦；在失败中自省，我们才不会气馁；在成功后自省，我们才不会停顿。
一省吾身知：不要以为机遇会第二次敲门。她来时出乎意料，走时却又不动声色。她总在我们一筹莫展时给予我们意外的惊喜，又在我们得意忘形时带走我们的荣誉。比尔。盖茨放弃原有的大学生活，抓住加盟ibm的机遇，才成为举世瞩目的世界首富；拿破仑抓住机遇，在战斗中充分展示了自己的才华，才成为了叱咤风云的英雄人物；诸葛亮隐居隆中，静观天下，待机而出，这只“卧龙”才为主上刘备建立和巩固蜀汉政权，做出了属于自己的巨大贡献。常言道，人生的得失，关键在于机遇的得失。快跑未必能赢，力战未必得胜，关键还在于把握住机会，那必将事半功倍。
再省吾身知：面对挫折，强者愈强，弱者愈弱。漫漫人生路就像钢琴的琴键，而挫折就像黑键。也许仅用白键你也能弹出人生平坦的乐章，但是只有拥有了黑键的点缀人生的乐章才会更加悦耳华丽。从古至今，许多名人的旅途并非一帆风顺。在逆境中，司马迁含垢忍辱才创作出不朽的绝唱——《史记》。在逆境中，贝多芬锲而不舍才谱写了震撼人心的——《命运交响曲》。在逆境中，“宇宙之王”霍金字字铿锵完成了爱因斯坦未尽的梦想——《时间简史》。逆境中面对挫折我们越战越勇。阳光因折射变得绚丽，旅途因坎坷变得充实，而我们的人生因挫折变得更加美丽。
三省吾身知：天下难事必做于易，天下大事必做于细。有这样一个故事1987年，75岁的诺贝尔奖获得者在巴黎聚会，有人问其中一位：“您在哪所大学学到您认为是最重要的东西？”“在幼儿园。”在场的人都不解的看着他。“我学到把自己的东西于小伙伴分享；东西要摆放整齐；饭前要洗手……做错事要表达歉意，从根本上说我学到的最重要的东西就是这些。”
而这些不正是点点滴滴的细节么？
星星之火可以燎原，千里之堤毁于蚁穴。我相信那些让人疲惫不堪，望而却步的不是眼前高耸入云的山峰，而是掉在鞋子里的一粒微不足道的沙子。在我们成长的道路上，我们绝不能忽略那粒沙子。正如《致青春》里说的：“我的人生是一栋只能建造一次的大楼。”失之毫厘，谬以千里。请牢记：细节决定成败！
优秀人生读后感篇八
看的书越来越多，但是越来越不敢乱说，但是这本书是我最近最最喜欢的一本了，关于忠诚，关于救赎，关于善恶，甚至有些迷信的因果报应。
以我为叙述主体，以讲故事的方式将那段历史缓缓道来，我想，上校真的是一位十足的好人，一个一生未曾做过什么亏心事，反到刚正不阿坚守善良的人，他的一生，在奉献在自我牺牲之中走过，他不曾伤害过谁，却一路从英雄变成罪人，变成疯子，人生海海，还好苍天有眼至少他还有那么一点点善报，至少他一生的耻辱，终于在死亡前得以洗刷，你常说英雄，可谁有规定英雄不能有黑暗？谁又规定英雄一生必须高尚？再勇猛刚毅的人，终有脆弱的一面，终会被脆弱打败。
我想，老巫头爷爷亦是众生之中的一类人代表，他们无知，总以为有些事你不说就够了总以为面子比什么都重要，他会怕在唾沫中淹死，却最终死于唾沫星，其实，我觉得爷爷不是可恨而是可怜，是真的可怜，一生大道理条条，可惜，却糊涂一时，终于一个裤带结束自己的生命。
父亲让我看见了忠诚，友谊的忠诚，他与上校是真的友谊，我愿意为了你，放弃一切，背叛全世界，是啊，这样的友情谁不羡慕啊！可惜，当爷爷出卖上校之后，父亲的脊梁也断了，他终于在生活的洗刷中变成了另一个爷爷，但是那份友谊的执着竟从未改变。
最可恨的就是大小瞎子一家人了，恩将仇报？说的似乎都轻了，我从未负你，你却害我入地狱，造谣的使者，造反的领头者，这样荒谬的人竟然凭借一张大字报摧毁了两家人几代人，可悲却也可叹愚昧又无知，可怜但是极其可恨。
我，应该是最幸运的人了，在逃亡种遇见两个上校一般的人，成为垃圾大王，在海外一生也同样有机会看着上校和林阿姨离开这个世界，想着，我这一生，经历那么多，竟然也可以无憾了。
书上说，人世间就这样，池塘大了，水就深了，水深了，鱼就多了，大鱼小鱼，泥鳅黄鳝，乌龟王八，螃蟹龙虾，鲜的腥的，臊的臭的，什么货色都有。所以，英雄就是这样让臭鱼烂虾糜烂了香气，死人有什么好怕的，活人才可怕，你永远不知道险恶的人心究竟有多毒，人言可畏，人心叵测。有些人的心是黑的，存心用来害人的，有些人的嘴是专门长来放屁造谣的，一句话就可以摧毁一个英雄，一个家庭几代人。
优秀人生读后感篇九
于丹，著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师。中国传统文化的研究者和传播者。曾在中央电视台《百家讲坛》《文化视点》等栏目进行系列讲座，普及中国传统文化，以生命感悟激活了经典中属于中华民族的精神基因，掀起全社会重新亲近、学习经典的热潮，并在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。
许多人会说，社会变化如此之快，工作负担如此之大，个人责任如此之重，容不得一丝松懈，又如何空出大把时间去悠闲？在于丹看来，茶、酒、琴这些表面看似无用的事，确是让心静下来一些、让生命分些时间给看似无用之事的特别手段。于丹说，酒，她既讨厌又喜欢。讨厌的是应酬的酒，却也是周围人群中最常见的。这样的酒，往往醉了都不知道酒的滋味。端着为感情为态度为利益而要大口闷下去的好酒，都替那酒可惜，好酒被当作的钥匙。真正好的酒却让她喜欢，那往往是闲来无事或毫无目的之时，亲朋好友间的小酌，没有名头大小排座次，没有利益在酒中，杯中物才润泽了人生。
酒者，就人性情。不少人一生沧桑，跌宕浮沉，都曾伴着一杯酒。同样的酒在不同人的生命中，境界大不相同。有些人能在酒中保持操守，有些人却在酒中蹉跎了生命。李白这样的酒仙，陶渊明这样的酒圣，都是饮者中的上品；刘伶那样的酒痴，阮籍那样的酒瘾，他们在酒中有蹉跎，有放浪形骸，可算是饮者中的中品；但更多的人只能被称之为酒徒、酒贼，甚至酒鬼，他们在酒中失德乱性，甚至丢了江山，此种人就是饮者中的下品。
盛唐诗人王维意气风发未经坎坷时，也曾写下这样一首诗：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”二人马上相逢，脾气相投，栓上马就上楼喝酒去了。酒中相逢的性情，有时即刻就引为知己，肝胆相照。这样的酒宴文化，至今依然沿袭这。常有人说，带你认识一位新朋友，大家一起喝酒。可惜的是，今天酒桌上推杯换盏，往往与官场升迁有关，与商场交易相连。新朋旧你相逢聚饮，唏嘘情谊少，资源交换多。表面上看也是欢声笑语，甚至豪气冲天，但有人敬的是职位，有人敬的是投资，真正纯粹的酒却是越喝越少了。唯愿今天的酒桌上，能多一些超乎功利的意气相逢。
遇到好酒，是种缘分；能品好酒，是种意境。所以有种说法，叫“酒至微醺，花看半开”。大家想一想，花朵什么时候最美？应该是将开未开，花瓣已放，花蕊待吐时。此时花朵含着蓬勃生机，未有败相。喝酒也是如此，半醉不醉的微醺中，奔放几欲起舞，感伤几欲泫然，但一切都流露性情之美，而没有失态的粗鄙不堪，这样的时刻才能体会到酒的妙处。所谓节制之美，大约就是七分爽朗三分含蓄的匹配。
其实每个人的一生一世，也都像眼前的一杯酒，个中滋味，须自己品尝。
优秀人生读后感篇十
曾经有人说过这么一句话——风不会对漫无目的者有所青睐。意思是假如你有了坚定的目的，整个自然将帮助你。
人生的目的很重要。这个目的，是谁给我们预定的呢？没有人，你的父母你的师长你的朋友，都可能参与你的目的的制度，但他们不是决定的力量。最后的决定权在你自己的手里。如果你对自己说，我才不要什么人生的目的这种奇怪的东西，那么，你也是有一个目的了，那就是“虚无”。
人生有了目的就应该就行规划，对自己人生的追求和事业的发展做一个生涯规划。生涯？一个叫人沧桑和迷茫的词语。通常当人们谈到生涯的时候，总觉得有太多的不可把握性，埋藏在未知中。其实它并非想象中那般神秘莫测。曾经有人参加过这样一堂很别致的讲座，讲座的名字叫做“拍卖你的生涯”，老师发给他们每人一张纸，纸上写着：1、豪宅，2、巨富，3、一张取之不尽用之不竭的信用卡，4、美貌贤惠的妻子或英俊博学的丈夫，5、一门精湛的技艺，6、一个小岛，7、一座宏大的图书馆，8、和你的情人浪迹天涯，9、一个勤快忠诚的仆人，10、三五个知心的朋友，11、一份价值50万美金并每年可获得25％纯收入的股票，12、名垂青史，13、一张免费旅游世界的机票，14、和家人共度周末，15、直言不讳的勇敢和百折不挠的真诚……老师象征象征性地给每人发了1000块钱，代表一生的时间和精力。当拍卖结束的时候，还有3项生涯没有成交，这三项是：1、名垂青史，2，和家人共度周末，3、直言不讳的勇敢和百折不挠的真诚。
有人认为和家人共度周末是件很平常的事，不必把它定做目标。还有的人，是一些不愿归巢的鸟，从心眼里不打算和家人共度周末。现今只有没本事的人才和家人共度周末。有本事的人，是专要和外人度周末的。至于青史留名，现代人（当然也包括我），对史的概念已如此脆弱。放佛站在一个修鞋摊子旁边，只在乎立等可取，只在乎急功近利。当我们连清洁的水源和绵延的绿色，都不愿给子孙留下的时候，拥挤的大脑中，如何还存得下一块森严的石壁，以反射青史遥远的回声。勇敢和真诚固然是人类曾经的自豪和骄傲的源泉，但如今怯懦和虚伪，更成为了安身立命的通行证。预定了终生的勇敢和真诚，就把一把刀刃悬在颅顶，需要怎样的坚忍和稳定？！我们表明的不屑，是因为骨子里的不敢。我们没有勇气承诺勇敢的勇气，我们没有面对真诚的真诚。
人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待你的星座运行。如期改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。
优秀人生读后感篇十一
“请把握好这如锦年华，星火人生，因为，你一松手，它变成了灰烬，消失得无影无踪。”
——题记。
月如钩，慢慢长空。星星投下一层淡淡的银辉，演绎着这悲喜的人生故事，如影如幻，拉开序幕。
那是个健壮的小伙子，满身书卷气，带着浓浓的清高与潇洒。他的父亲——一个清苦的农民，给他取了个好名字：高加林。他有着对未来无限的憧憬，他想象着自己未来的人生蓝图。他为自己的职业而骄傲——一位多才多艺的民办教师。他正想着要过几年转为正式教师，却被这残酷的现实打破了———他当不成教师了!这意味着，他得重新回到土地去，操起锄头当一个满身泥土气儿的农民。
他曾经不振，曾经烦恼，却不得不接受这现实。当他提着篮子去叫卖白馍时，他意识到自己与这世界，与曾经的自己有多少格格不入!就在他如此不幸的时候，那个脸庞生动的姑娘有着一颗金子般的心的姑娘——巧珍出现了，她渴望知识，所以也就爱上了满腹经纶的高加林。她是多么地倾慕着他啊!这个傻女子!后来，她确实美梦成真了!在她和高加林拥抱在一起的时候，巧珍感到幸福，是的，幸福!
命运终究是有转折的，在与巧珍经历了风风雨雨后，高加林离开了这大马河畔，靠着关系来到城市当了记者，成了风云人物，他看到了对未来的一丝希望，，美好的明天就要到来了。
然而，高加林却为了自己，没错，自私地抛下了巧珍，准备与高中同学亚萍结合。我唾弃高加林，这个无耻的、忘恩的、自私的人!我为巧珍感到悲哀，这个美丽的女子，再也不能扑进自己所爱的人的怀抱里，甜蜜的笑了!命运啊，命运!
人生啊人生!人生不就是如此吗?一次次跌倒，一次次站起。它给你，也会让你失去。人生不像坦途那样匍匐在人们足下，人生终是有坎坷，有路障。要体验人生，就要把握现实。人生是你自己的，成功与否在于你。它就像是你骄傲了，它会毫不留情地给你一个巴掌;你灰心了，它会欢呼着鼓励着你前进。人只有勤勤恳恳才会有有光明，拥有未来，拥有人生。
其实人生没有绝对的公平，人生是否美好只在于你如何看待。如果没有挫折，就没有成功，如果没有挫折，那就体会不了生活的美好。挫折使人生更精彩，使我们更强大!总之，在自己的人生中我们要懂得把握好自己的锦绣年华，品味人生。即使失败，也不遗憾!路遥先生写下了《人生》，现在，我也要书写自己的人生，让它更精彩，更灿烂!
“我要努力，我要前进，我要奋斗，以自己的力量去编写灿烂的人生!请记住，对自己说：“因为努力，过所以不后悔!这人生，灿若星火。。。。。。"。
——后记。
优秀人生读后感篇十二
礼学是自古及今一切关于礼的学术活动的总称，是以礼为研究对象的一个专门的学术。从内容方面看，礼学跟中国传统的哲学、宗教、政治、道德等学术互相交叉，互相渗透，同时又相对独立，具有独特的基本范畴和自成的体系。对中国传统的经学或儒学而言，礼学是它们的核心组成部分，但是从历史的实际情况看，礼学又不完全局限于经学或儒学。
看到过一个关于礼的视频，是一所聋哑学校的校歌。我被深深的震撼了。
说到礼是雅，礼是净，礼是静，礼是敬。
礼学是自古及今一切关于礼的学术活动的总称，是以礼为研究对象的一个专门的学术。从内容方面看，礼学跟中国传统的哲学、宗教、政治、道德等学术互相交叉，互相渗透，同时又相对独立，具有独特的基本范畴和自成的体系。对中国传统的经学或儒学而言，礼学是它们的核心组成部分，但是从历史的实际情况看，礼学又不完全局限于经学或儒学。
在我们古代，三皇的时候行道，五帝的时候就行德，这真是一代不如一代。三王的时候，像周文王、周武王，这三王的时候，行仁。到五霸的时代，春秋战国的时代，行义。义以后这是讲礼，礼是礼上往来，前面三种只有往没有来，义是义务，义务就不能讲报酬。但是礼呢，礼是讲报酬的，这礼上往来，礼是最低的一级；就是真心起用，这是最低的一个层次，还要求报酬，这是最低的一个层次。这个层次守不住的话，那就完全是妄心起用，真心全部丧失掉了，全部迷失掉了。礼记打开第一篇曲礼，第一句话说，曲礼曰无不敬，失去了恭敬心，就失去了礼，就失去了真心起用的最低的一个限度，这怎么得了，全迷了，礼没有是全迷；礼还有的时候，还有那么一线光明存在。所以儒家著重在礼敬。
优秀人生读后感篇十三
宫崎骏说：“《你想活出怎样的人生》并没有写如何改变时代才好之类的话。我想，它想传达给读者这样的信念——无论时代如何困难、残酷，都要活得像一个真正的人。反过来，我想那也是一种‘只能如此’的绝望。”
这可以说是宫崎骏作为“积极的悲观主义者”的一句代表宣言。
作为“活下去”的一部分，宫崎骏作品的永恒主题是爱与成长，童真与梦想，这些人心底最纯粹和美好的部分，具有巨大的共情力量。宫崎骏曾说，“世界的美丽程度是人类无法察觉的，所以才要做电影啊。”越是在绝望中越是要充满希望，重生和死亡交织在一起，这正是选择用尽全力“活下去”的宫崎骏带给我们独特的感动与生的力量。
很多时候，作为普通人不能改变环境，但可以选择成为一个怎样的人，去“活得像个人。”在《你想活出怎样的人生》中，宫崎骏所体悟到的正是这样一种“活下去”的信念。尽管人生无常，时有怀疑与迷惘，但“凡你手所当做的事，要尽力去做。”
毕竟，世界上只有一种英雄主义，就是看清了生活的真相，仍旧热爱生活。
