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读后感是我们通过读书，对书中的内容进行思考和概括的一种文章形式。如果你想写一篇较为完美的读后感，首先应该认真阅读完整本书，确保对作品有充分的了解和掌握。以下是一些读后感范文，你们可以从中找到对作品的不同解读和观点的不同角度。
遇见未知的自己读后感篇一
每个人都在追求的东西，按我上文的分析说是感知到足够多的东西，但来自于别人的认可更好(凡是提到你的都在证明你存在无论褒贬)。感知‘物’于是有了财富，别人认可于是有了权力、犯罪。小爱、快乐、健康都是由人的本能决定，与“我”无关。喜悦与和平表示我们的“我”满足了，它受到了足够的证明。只有喜悦与和平了，才会产生大爱，大爱应是爱一切，包括这个世界上的每样事物。书中说的父母对小孩的真爱也是大爱的一部分。
潜意识=真我=爱、喜悦与和平。爱、喜悦与和平就是一种满足感，不再对周围事物有更多要求，因为满足了，所以能付出不求回报。其实就是一种“中”的状态。而潜意识为所有动物所共有，在经过无数年的自然进化，只有“中”的能活下来。因为“中”其实代表繁衍，无争斗，凡是内斗厉害的生物都活不长。至于肉食动物的猎食是本能并非潜意识。本能=潜意识+生存技能。人类和动物的婴儿表现的是潜意识。
现代人在进行一场能量争夺战。依据我上文的分析：我们可以不要争夺，只要互相评价就能满足，即我提到你，你提到我，并且让双方都知晓。当人数足够时，我们就可获得喜悦与和平。但像让潜意识把爱、喜悦与和平传递给“我”，我觉得还是很难的。对于动物来说，爱、喜悦与和平没被本能掩盖，而人类被“我”掩盖了。
我可以理解为思想、情绪会发出一股无形的能量波，而且能量波范围很大，但并不能说明思想与情绪本身是能量。第七章说万物皆能量，我认为物质是由能量压缩而成，但物质不直接等于能量，故物质不可能直接表示出能量的性质。
我们人的本性不允许“完美”的存在。举例：故事情节一波三折是不是更吸引人，任务难度越难是不是更令人印象深刻，为什么我们对容易得来的不珍惜，而对千辛万苦得来的东西却视若珍宝。原因是“我”需要感知更多的东西，所以事物必须有一定的复杂性才会吸引人。所以，永远不要完美，一个游戏玩完了(完美了)，当然是删掉，一个职位坐到最高了(完美了)，当然是退休，这就是“功成身退”。
潜意识是“中”，故不会有什么取向，不过在生活中会有一些条件反射经过反复出现后沉淀入潜意识中。所以不会存在乘客是真我。难道我们人类花费了几百万年进化出来的意识这么差，假若真我真能发号施令，那还进化出意识干什么。其根本原因是真我或说潜意识无法主动发号施令，故才进化出意识这个完全主动的新精神。
人一生下来确实有一些先天的不同，就像星座、算命一样，它们能算出人的一些基本特质。我觉得很有可能是我们在胎儿过程中吸收了一些当时季节里一种特有的能量，于是形成了不同的人的特质。
经过出生时的惊吓使真我与我们分离?我不这么认为。应该是意识主动、潜意识被动生效，它们两个相反，故才分离的。不过为了保持使我们感觉“我们是和世界一体的”而不断抓取新物质，这个想法很好，毕竟我们是胎儿时感觉我们与母体是一体的。
遇见未知的自己读后感篇二
刚刚放下《遇见未知的自己》，感觉心情很沉重，同时也很庆幸。沉重的是，如果我不看这本书的话，也许我会永远都生活在自己给自己设定的条条框框中，找不到我真正需要的，从而让生活中外在的事务主宰着我自己的情绪，就这样度过一生。庆幸的是我及时发现了这个称不上秘密的秘密，能从中学到一些自我调节的方式，并真正了解自己，联结自己的内在，找回真正的自我。
看了张老师的书，我觉得我现在首先需要做的就是消除这种心理。而消除的第一步就是要接纳这种感受，这种怕别人笑话的感受，自卑的感受，我闭上了眼睛，充分去感觉这种感受，觉得心里很难受。然后我问自己，这种感受对我有帮助吗？很显然，没有任何帮助；这种感受我需要吗？我当然不需要。可是它是存在的，我允许它存在吗？是的，我允许它存在。因为它只是一种感觉而已，并不能代表任何东西。那么我是否可以放下这种感觉呢？是的，我要放下这种感觉。我深呼吸，告诉自己，放下这种感觉。
忽然，我觉得心里真的很平静。想想我当初读这本书的时候，还有一点不屑的感觉，觉得怎么可能一下子就平静了呢？但是如果真的这样做了，就是能感受到一种平静。如果所有负面的情绪，感觉都能就此放下，同时再加入一些正面的情绪，感觉。我相信真的可以心想事成！
我把这篇文章分享给大家，一个是希望大家有时间可以翻一翻这本书，尤其是遇到挫折的时候，想不开的时候。另一个就是想告诉大家，我以后写的东西都要和你们分享，我不再认为我的写作能力很差了，我会在不断的读写锻炼中加强我的写作能力，因为我可以，我可以写出好的东西！
遇见未知的自己读后感篇三
如果要给这本书定义性质的话，我觉得这是一本关于都市身、心、灵修行的书，并且它提供了如何解除这些固定人生模式的实际有效的方法，帮助我们解脱身体、情绪和思想的桎梏。这本书告诉了我们什么是小我，什么是真我。所谓的小我，就是受外界的一切而影响的自己，什么是外界的一切呢，这里包括金钱、名利、地位、权势、舆论，以及一切身边发生的事情，包括别人对自己的看法、自己的虚荣，这些都是小我的表现，小我会被身体里的潜意识所控制，也就是说时候有些事情你会不由自主的去想、去争。而做到了也未必就会得到真正的快乐，即使是快乐，也是来自外界的，一旦外界的让你感觉快乐的源头不在了，自己会很痛苦的。而身体里的那个真我呢？那个真我不会随着一切的改变而改变，甚至于有一天我们离开了，这个真我也不会消失！也会永远驻留不变，而通常能做到真我的人我想是没有吧！
无数的时光带着我们的青春容颜从手指间流逝，彷徨、感伤、哀怨、怅惘……不经意之间也有无数的快乐与喜悦。从曾经的偏僻小镇到大都市的喧嚣繁华，改变的其实只是外部环境，我们仍然拥有属于自己的心灵净土。在品读这本书的过程中，我深刻了解到，书中所讲解我们人类一生所追求的东西，也不过五个字就可以表达，那就是爱！喜悦！和平！为什么我们这么努力还追求不到自己想要的幸福？真我和爱，喜悦，和平之间又有什么样的关系？这什么我们会远离真我呢？光是角色扮演就能遮挡我们原来的面目吗？其实书中就是用五个同心圆来解释的，在最中间的圆里写上真我，爱，喜悦，和平！然后在最外面的一个圆上写着角分扮演，身份认认同，里面第二个写着思想，第三个写着情绪，第四个写着身体！上面还写到身份认同——觉察！思想——检视，情绪——臣服，身体——联结。什么是身份认同————觉察呢？我自己以为书中说的就是要觉察外界的一切，不要被现实中的一切干扰了自己。思想———检视！也就是说当你对什么事情产生思想的时候，不要就想着负面的，那样会干扰你正常的思想，凡事要多考虑，也许会得到另外一种结果。情绪———臣服，也就是说当一件事情发生的时候，不管有多么的让人难以接受，发生了就是发生了，无法改变的，所以要学会臣服，臣服，不是让我们做软弱的人，不是一种屈服，而是要学会接受！当你真正放开的时候。你就会觉得一切都是另一种结局！身体———联结，我们要学着和自己的身体联结，当真正想一件事情的时候，如果和身体联结了，那是一种难以想象的能量！如果真的能做到这几点了，也许会活出真我吧！
书中给我感触最深的一句话“亲爱的，外面没有别人，只有你自己”，其实，所有的人事物都是你内在的影射，就像镜子一样的反映你的内在，当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己哪个方又被触碰了，看看自己有哪此阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变，不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在可以改变的部分。
记住，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨恨或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物！只想说一句，外面没有别人，只有自己！
在没读这本书以前，我总是觉得自己的心态有多么的好，其不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲的，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会考虑，对于以发生的事情不会学着接受，更别得什么与身体联结了！我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我！唯此才能让一切真相才能自动还原。
遇见未知的自己读后感篇四
全书的开篇是这样的：
“亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”这个观点和王明阳的“心外无物”，异曲同工。可能这也是人生的最高境界了吧。所有的一切，都是属于自己的，与他人无关。我们也都太过在乎外界的看法，对自己形成干扰，而不够爱自己，不够在乎内在的自己。
对于人而言，最可怕的是念头，最庆幸的也是念头。起初觉得这句话会另人幡然醒悟，现在再琢磨这句话，却又觉得。外面，别人也是有的，自己也是有的。只是如何转念，如何取舍在于自己。每一个行业都分为三类人：第一类，精益求精，不断进取，探索，突破，高自律的人，我称之为领头人或者顶端优秀人才。第二类：按部就班，能出色完成工作，能贡献力量，但不会为了理想粉身的人，不断探索与追求。第三类：得过且过。高段位的自律，交友，理想追求，思维方式会让人看到高段位的人生。当我不断的提高，而身边的朋友不断的思维固化，不去追求的时候，我知道我们已经不再同一个跑道了。
其实我每次感觉自己孤立无援，被抛弃的时候，都会想有一个白发苍苍的老人可以为我指点迷津，虽然这样的想法很不切实际但是人都是需要有追求和信仰的，你信则有不信则无。心里想得往往会成为现实，能够坦然的面对自己内心深处不堪的一面，也是一种成长，毕竟人都不是完美的，阳光和阴暗都是我们内心的一部分，面对才会释然。突然想到“皮囊”。
从小到大我们的样子一直都是在改变，近的来说我们的样子可能几天就可以发生改变，特别是我们的样子存在各种镜头里，图片里，怎么这么不靠谱。有时候我常常迷失，到底哪个才是真正的我。假如生活欺骗了你，你要相信就像健身一样，身体会逐渐完美健康。无所谓，再换一副好皮囊。
老子说：“道可道，非常道”，可以口述的道理并不是永恒的真理，在我们的生活中，有很多道理是无法用语言表达清楚的。就好比说，从来没有吃过冰淇凌的人，你对他再怎么样描述冰淇凌的滋味都没有用，是不是？当他亲自尝了一口，那么所有的语言都是多余的了。所以说生活中有很多事情需要我们身体力行，用心去体会！这样才会有所感悟，有所收获！这个方法可以用在教育孩子上面，老人们总觉得小孩不该碰这个不该碰那个，其实碰一碰也是有好处的，吃亏了才能长记性。
缘木求鱼，是要不得的理想人生！纷扰的世界，走出自己的人生并不容易！对错与否，仅在一念之间。刻舟求剑固不可取，顺藤摸瓜终究是好。寻州作剑，萤歌流火。当下仍在。
遇见未知的自己读后感篇五
当品读完一部作品后，你有什么体会呢？是时候抽出时间写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的遇见未知的自己读后感，希望能够帮助到大家。
文学作品是对外部现实世界的直接或间接的反映。张德芬的这部现代都市版的灵修小说《遇见未知的自己》，堪称现代都市人的心灵鸡汤。作者试图通过第一人称的写作手法，借助“我”的亲身经历与感受，向我们展现了现代都市人的复杂与痛苦，并通过邂逅年老智者的引导，逐步自觉践行身心灵修，最终从日益异化的现实困境中走出，寻到最初的自我，实现自我心灵的拯救，求得内心的归宿。
小说开头以故事的形式，交代了作者写作的缘由，间接隐喻了现代人陷入迷惑与痛苦的原因，在思想意识层面上犯了最简单的错误，而且一直没有被发现重视和改正，在现实中不断重复着这样简单错误的逻辑，被外在的物质欲望紧紧锁住，生活越来越糟糕，内心越来越沉重，越发感觉不到现代社会物质极大化带来的乐趣，却陷入生活的索然无味和莫名的累，需要进行一次心灵的旅途，寻求一条回家的路，不再被外物所迷惑，在错误的方向上寻求人生的出路，迷失在尘途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的逻辑中而不自知，生活中遭遇各种不如意，最终引发与老公的争吵而离家出走，邂逅了一位充满智慧的慈祥长者，在老人的交往与引导下，深入探讨：我是谁？我不是谁？我们到底要什么？等充满苏格拉底式的哲学悬思，并通过长者的引导，分析出现代人不快乐的原因：戴着面具生活，迷失了最真的自己，将自己缠裹在层层内心城堡里；通过老人的理论结合现实社会生活，分析得出：世界的本质是能量争夺战，人们根据吸引力法则来招引人和事物，最终在自我选择中创造了自己的世界；并在老人的推荐下，与老人的几个灵修成功的学生进行深入交流，领悟出潜意识人生模式及其表达。
通过回溯童年的记忆，发现我们身体的障碍，我们被外界影响的小我所控制或支配，诸如金钱、名利、地位和权势等，以及一切身边发生的事情，包括别人对自己的看法，自己的虚荣心，它们被潜意识控制，让我们不由自主地去想去做去争，做到得到之后又不能真正快乐，即便快乐也是发自外界的短暂的快乐，一旦外界的源头消失，自己就会十分痛苦，而身体里面的真我却不会随着外界的改变而改变，甚至在我们离开尘世后，这个真我也不会消逝，它就是我们一直追求的爱，喜悦与和平。
人类是一种复杂的生物，我们拥有着无与伦比的思想，而就是这种思想使得我们变得难以捉摸，甚至连我们自己也无法看清，最终导致有些人穷其一生都无法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不准自己的定位。这就使我们需要不断地与潜意识打交道，与它相处，接纳它，多留意身体的感知，把潜意识扩大，而且要学会臣服，接纳不完美，接纳那些已经发生的中立事实，不要抱怨，不要嫌弃自己。通过情绪控制，摆脱生活中负能量的控制；通过重新建立与身体的连结，卸下人生沉重的光环，摆脱负面情绪的支配，送上最美的祝福，就会在低谷里遇到阳光。
主人翁通过对现实的'观察，对老人理论的检视，并结合自己的切身体验（职场好友的欺骗与老公的背叛），将情绪治疗和臣服体验，进一步检视自己的思想，进行深入的转念作业，克服思想的瘾头和困扰，经过自我认同的解离、身份认同的体验，最终战胜胜肽，破解心想事成的密码，并在结尾指出在没有实现真我前要怀揣感恩的心，去拥抱世界，接纳不完美。
通过描述主人翁不断与长者的交流与探讨，揭露出现代都市人的内心世界与外部世界那种喧嚣动荡充满欺骗与背叛的生活方式构成的巨大反差，它不在生活经历的广度，而在内在体验思考探索的深度。现代都市人在社会中不断异化，不断为生存财富理想而奔波、忙碌。每个人都在忙碌，每个人都在追求，但却无法在生活中找到归宿感，身心疲惫，最终可能被社会家庭抛弃，成为异己的存在物，面临严重的生存危机，且不断地迷失自我，即使在自己最亲近的亲人中间也找不到同情和关爱，最终沦为都市繁华背后的心灵流浪汉，难以找到自我内在的心灵归宿。
最后破解这种可悲、可怕的现代都市人境遇的钥匙，那就是通过身体的连结、臣服的情绪控制检视自己的思想，通过身份认同察觉自我，实现真我，追求爱、喜悦与和平。套用书中的一句话结束此文：“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”没有人能知道自己最终会走到哪里，但总可以确定要去的地方。无论人生处丁—力争上游的快跑阶段，还是人生变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽丁平淡的踌躇关头，唯有依靠自己的检视，自觉践行身心灵修，保持关照内心并惜福感恩的心态，才能走出自我创造的层层枷锁，寻求真我的解放与实现，求得内心的自在与释然。
遇见未知的自己读后感篇六
文学作品是对外部现实世界的直接或间接的反映。张德芬的这部现代都市版的灵修小说《遇见未知的自己》，堪称现代都市人的心灵鸡汤。作者试图通过第一人称的写作手法，借助“我”的亲身经历与感受，向我们展现了现代都市人的复杂与痛苦，并通过邂逅年老智者的引导，逐步自觉践行身心灵修，最终从日益异化的现实困境中走出，寻到最初的自我，实现自我心灵的拯救，求得内心的归宿。
小说开头以故事的形式，交代了作者写作的缘由，间接隐喻了现代人陷入迷惑与痛苦的原因，在思想意识层面上犯了最简单的错误，而且一直没有被发现重视和改正，在现实中不断重复着这样简单错误的逻辑，被外在的物质欲望紧紧锁住，生活越来越糟糕，内心越来越沉重，越发感觉不到现代社会物质极大化带来的乐趣，却陷入生活的索然无味和莫名的累，需要进行一次心灵的旅途，寻求一条回家的路，不再被外物所迷惑，在错误的方向上寻求人生的出路，迷失在尘途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的逻辑中而不自知，生活中遭遇各种不如意，最终引发与老公的争吵而离家出走，邂逅了一位充满智慧的慈祥长者，在老人的交往与引导下，深入探讨：我是谁？我不是谁？我们到底要什么？等充满苏格拉底式的哲学悬思，并通过长者的引导，分析出现代人不快乐的原因：戴着面具生活，迷失了最真的自己，将自己缠裹在层层内心城堡里；通过老人的理论结合现实社会生活，分析得出：世界的本质是能量争夺战，人们根据吸引力法则来招引人和事物，最终在自我选择中创造了自己的世界；并在老人的推荐下，与老人的几个灵修成功的学生进行深入交流，领悟出潜意识人生模式及其表达。
通过回溯童年的记忆，发现我们身体的障碍，我们被外界影响的小我所控制或支配，诸如金钱、名利、地位和权势等，以及一切身边发生的事情，包括别人对自己的看法，自己的虚荣心，它们被潜意识控制，让我们不由自主地去想去做去争，做到得到之后又不能真正快乐，即便快乐也是发自外界的短暂的快乐，一旦外界的源头消失，自己就会十分痛苦，而身体里面的真我却不会随着外界的改变而改变，甚至在我们离开尘世后，这个真我也不会消逝，它就是我们一直追求的爱，喜悦与和平。
人类是一种复杂的生物，我们拥有着无与伦比的思想，而就是这种思想使得我们变得难以捉摸，甚至连我们自己也无法看清，最终导致有些人穷其一生都无法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不准自己的定位。这就使我们需要不断地与潜意识打交道，与它相处，接纳它，多留意身体的感知，把潜意识扩大，而且要学会臣服，接纳不完美，接纳那些已经发生的中立事实，不要抱怨，不要嫌弃自己。通过情绪控制，摆脱生活中负能量的控制；通过重新建立与身体的连结，卸下人生沉重的光环，摆脱负面情绪的支配，送上最美的祝福，就会在低谷里遇到阳光。
主人翁通过对现实的观察，对老人理论的检视，并结合自己的切身体验（职场好友的欺骗与老公的背叛），将情绪治疗和臣服体验，进一步检视自己的思想，进行深入的转念作业，克服思想的瘾头和困扰，经过自我认同的解离、身份认同的体验，最终战胜胜肽，破解心想事成的密码，并在结尾指出在没有实现真我前要怀揣感恩的心，去拥抱世界，接纳不完美。
通过描述主人翁不断与长者的交流与探讨，揭露出现代都市人的内心世界与外部世界那种喧嚣动荡充满欺骗与背叛的生活方式构成的巨大反差，它不在生活经历的广度，而在内在体验思考探索的深度。现代都市人在社会中不断异化，不断为生存财富理想而奔波、忙碌。每个人都在忙碌，每个人都在追求，但却无法在生活中找到归宿感，身心疲惫，最终可能被社会家庭抛弃，成为异己的存在物，面临严重的生存危机，且不断地迷失自我，即使在自己最亲近的亲人中间也找不到同情和关爱，最终沦为都市繁华背后的心灵流浪汉，难以找到自我内在的心灵归宿。
最后破解这种可悲、可怕的现代都市人境遇的钥匙，那就是通过身体的连结、臣服的情绪控制检视自己的思想，通过身份认同察觉自我，实现真我，追求爱、喜悦与和平。套用书中的一句话结束此文：“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”没有人能知道自己最终会走到哪里，但总可以确定要去的地方。无论人生处丁-力争上游的快跑阶段，还是人生变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽丁平淡的踌躇关头，唯有依靠自己的检视，自觉践行身心灵修，保持关照内心并惜福感恩的心态，才能走出自我创造的层层枷锁，寻求真我的解放与实现，求得内心的自在与释然。
遇见未知的自己读后感篇七
《遇见未知的自己》，是一本有关身心灵成长的小说。作者张德芬以其深入浅出的笔触，揭示出了困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因，以通俗易懂、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理。
它以小说的形式，讲述女主人公经过偶遇的一位老人的指点，从烦恼的工作生活中找到快乐，并取得生活事业双丰收的故事。它通俗易懂，少了纯心理学书籍的深奥枯燥，讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理。
生活中，我们会遇到许多烦恼，比如对某人的讨厌、对工作的烦恼、对待遇的不满等等，都是我们自己人为地在放大。没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自你对事情的解释。痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。
这本书告诉我们：我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！我们为什么不快乐？那是因为我们失落了真实的自己。学会用潜意识的方式去处理情绪。
我们所背负的一切都是我们自己带来的，别人是无法强压给我们的，因为我们可以不接受。总是认为自己的苦恼时因谁或其他什么而带来的，其实不然，真正让自己苦恼的是我们自身，过于看重那些会让自己苦恼的事。
我们多少人是因为与别人攀比而疲于奔波，为财富为地位，可一旦拥有了所追求的财富地位却并没有感到幸福反而有些人更怀念以前清苦的日子。因为那不是真正自己内心想要的东西，那是外在的东西。就象作者在书中所谈到的快乐和喜悦的区别，快乐是取决于外在的东西，一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也随之消失了。而喜悦是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你拥有了它，外界是夺不走的。所以因与别人攀比去追求财富地位过程会带来快乐，但一旦实现了快乐也就消失了。而如果是自己真正想拥有财富和地位且明确拥有了财富和地位就会造福社会让更多人幸福那就不一样了，那就达到了喜悦的境界。
外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我；认识真我，从自身做起。因为外面没有别人。这本书读了之后让人受益颇深，要试着学会放下，当我们真正放开的时候，你就会觉得一切都是另外一种结局，要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我！
遇见未知的自己读后感篇八
第一次看到这本书是在网上，励志的书看过不少，灵修的书却从没有涉及过，总觉得所谓灵修总有些玄学的味道，看上去似乎有些“唯心”，然而，一次偶然的机会看到了这本书的作者张德芬的介绍，从一个光鲜亮丽的新闻主播到一位为追求自我真相不辞艰辛跋山涉水的心灵修行者的蜕变，让我对所谓“灵修”有了一个新的认识。从关注这个人，进而关注她的其他作品来。而关于张德芬的作品，首推的应当就是这本《遇见未知的自己》。据说这是华语世界第一部身心灵小说，她用一个深入浅出的故事把多年来灵修的心路历程分享给大家。
书中一位老者给出答案：那是因为我们失落了真是的自己，没有学会用潜意识的方式去处理情绪。记得老人的教导：“你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，你不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不了你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同”。我们常常用许多的信念、价值观、态度、标准，来约束自己，也来衡量、批判他人。这些就是我们每日所想的基础，可是我们从来不去检测我们思想的基础，从来不去检测我们思想的正确性，生活中发生的一些事情，我们会根据我们的经验和掌握的知识去判定它，不管它带给我们的是快乐还是痛苦，其实大多数是因为我们的思想导致的，很多事情，并不是它自然的发生，是我们自己的选择，使我们自己选择他们这样的或者那样的发生，就像书中所说的，事件本身都是中立的，因为同样的事情发生在不同人的身上，就会产生不同的而结果。
书给我感触最深的一句话是“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”没有人能知道自己最终会走到哪里，但是总可以确定想去的方向，无论身处力争上游的快跑阶段，或逢人身变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，面临着其中许许多多的喜怒哀乐，唯有保持关照内心并惜福感恩的心态，一切才会走向完美。
这本书里有很多很棒的提示、指引、提问和探索，如果你的人生正在不知何去何从，不如拿起《遇见未知的自己》，它将成为你的一份人生地图。
遇见未知的自己读后感篇九
美国的富兰克林曾经说过：失足，你可以马上恢复站立；失去信心，你也许永难挽回。可见，一个人失去信心是多么可怕，但是帮助他恢复信心更是重要。在《唯一的听众》这篇课文中，作者就是这样一个失去了信心的人，然而，一位素不相识的老教授却用自己的爱心，无私地帮助了这位作者，让他重新找回了自信。
《唯一的听众》这篇课文主要围绕我的心理、行动的变化和老教授的语言变化两条线索展开，记叙了我在一位音乐教授用爱心无私的帮助下，从没有信心学会拉小提琴，到能够在各种文艺晚会上为成千上万的观众演奏的事，赞扬了老教授爱护、鼓励年轻人成才的美德，表达了我对德高望重的老教授的敬佩、感激之情。
文章中，一句诗一般的语言深深的印在我的心里：我停下来时，她总不忘说上一句：真不错。我的心已经感受到了。谢谢你，小伙子。我心里洋溢着一种从未有过的感觉。这从未有过的感觉就是被人肯定、欣赏的快乐，而这恰恰就来自于老人的陪伴与夸奖。老人并没有指点我如何拉琴，她只是用自己诗一般的语言帮助我重新找回自信，激励我刻苦练习。其实，如果没有老教授每天的这句话，也许作者就永远也没有为成千上万的观众演奏的机会，可见，老教授的语言是多么的重要。这句话也反映了老教授与众不同的教育方法。
一位真诚有爱心的高明老教授，一位勤学苦练有信心的小提琴手。让我们明白信心的重要，更让我们明白，如果失去了信心，恢复信心更是重要。然而，作者的变化就是来自于老教授的爱护、关怀，她用自己的爱心帮助他人，用自己诗一般的语言感化他人，使作者成才。
在生活中，你是否也遇见过这样一位能理解你、关爱你、宽慰你的听众呢？他能使你摆脱困难、困境、困惑吗？我想、这很少。其实，文中的作者是幸运的，因为他遇到了一位用爱心帮助他的老教授，虽素不相识，但是依然无私的帮助他。
我相信，如果我们大家都永远用爱心帮助他人，这个世界一定会更加美好！
遇见未知的自己读后感篇十
十一七天假后，开学第一天，我们就学了新一篇课文 ： 第十一课。这篇课文的题目一下子就像磁石吸铁钉一样的引起了我极大的兴趣瞧瞧多么别致：《唯一的听众》！
作者开篇第一段的文字就很搞笑：这是他们在经受了我无数次折磨之后下的结论。在他们听来，我拉小提琴就像在锯床腿。这些句子，字里行间都流露出一种幽默感，使人忍不住就想继续读下去。当读到我的脸顿时烧起来，心想，这么难听的声音一定破坏了这林中的和谐，一定破坏了这位老人正独享的幽静时，我觉得作者是多么的细心、多么的能为别人着想啊！他居然惭愧的面红耳赤，如果换成拉锯子的人是我，我也许不会这样，不，是肯定不会这样。最多是说声抱歉，然后赶快离开这片不宜久留的是非之地，逃之夭夭了。
文中的我很会为老教授着想，而德高望重的老教授也在用一颗宽厚仁慈的爱心，去为我着想，老教授每天都会早早的坐在木椅上，而我又会尽心尽力的演奏尽管他知道老人听不到，但他觉得老人的心一定会感受到的。
后来，经过刻苦的练习，我终于成为了小提琴家 。那时，我总是不由得想起那位耳聋的老人，那清晨里我唯一的听众，作者对老教授感激不尽：因为她一个善意的谎言，成就了一位小提琴家。多么值得敬佩的老人！
遇见未知的自己读后感篇十一
最近看了本书名字叫〈遇见未知的自己〉这是一本关于都市身，心，灵修行的书。看后很受启发。这本书告诉了我们什么是小我，什么是真我。所谓的小我，就是受外界的一切而影响的自己，什么是外界的一切呢，也就是说金钱，名利，地位，权势，以及一切身边发生的事情，包括别人对自己的看法，自己的虚荣，这些都是小我的表现，小我会被身体里的潜意识所控制，也就是说时候有些事情你会不由自主的去想，去争。而做到了也未必就会得到真正的快乐，即使是快乐，也是来自外界的，一旦外界的让你感觉快乐的源头不在了，自己会很痛苦的。而身体里的那个真我呢?那个真我不会随着一切的改变而改变，甚至于有一天我们离开了，这个真我也不会消失!而通常能做到真我的人我想是没有吧!
其实书中就是用五个同心圆来解释的，在最中间的圆里写上真我，爱，喜悦，和平!然后在最外面的一个圆上写着角分扮演，身份认认同，里面第二个写着思想，第三个写着情绪，第四个写着身体!上面还写到身份认同--觉察!思想---检视，情绪----臣服，身体---联结。
什么是身份认同----觉察呢?我自己以为书中说的就是要觉察外界的一切，不要被现实中的一切干扰了自己。思想---检视!也就是说当你对什么事情产生思想的时候，不要就想着负面的，那样会干扰你正常的思想，凡事要多考虑，也许会得到另外一种结果。情绪---臣服，也就是说当一件事情发生的时候，不管有多么的让人难以接受，发生了就是发生了，无法改变的，所以要学会臣服，臣服，不是让我们做软弱的人，不是一种屈服，而是要学会接受!当你真正放开的时候。你就会觉得一切都是另一种结局!身体---联结，我们要学着和自己的身体联结，当真正想一件事情的时候，如果和身体联结了，那是一种难以想象的能量!如果真的能做到这几点了，也许会活出真我吧!
所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样的反映你的内在，当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己哪个方又被触碰了，看看自己有哪此阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变，不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在可以改变的部分。
记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨恨或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物!只想说一句，外面没有别人，只有自己!
这本书读了之后让我受益颇深，以前我总是说自己的心态有多么的好，其不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲的，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会考虑，对于以发生的事情不会学着接受，更别得什么与身体联结了!我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我!
最近看了张德芬的畅销书——《遇见未知的自己》，在看这本书之前，我先看了作者写的序——你想要的人生，文章以一位都市白领阶级的女性为主角，经由每天都可能遭遇的种种事件，逐渐把眼光从外在的世界转向我们内在的世界，进而发先我们大多数人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我们是思想和情绪的奴隶。一个不经遇的机会下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善内在的状态，进而改变了外在的世界。最终寻得内心的平和，就像春茧破茧而出，迎风飞扬。
在书中我看到很多熟悉的观点，也看到很多耳目一新的观点，我挺喜欢这本书的，应该说我喜欢这类书——“心灵鸡汤”类的励志书籍，人带来一场心灵之旅，读的时候总有一种热情澎湃的感觉。其实我知道就算我不能像若菱那样真正地从思想、情绪和身体的桎梏中解脱出来，但读完后就有一种如浴春风的感觉，思绪不再是剪不断，理还乱。在读这本书前我就明白了这样的一个道理：生命来无影去无踪，无法臆测也难以捉摸，无论身处力争上游的快跑阶段，或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，都会遇到悲欢离合喜怒哀乐，但却从来没有去深究人为什么会有那些情绪，那就好比是知道了机器是怎样运转却不知道原理，读了这本后，知道了人喜怒哀乐的源头，知道了我们要什么，我觉得书里说的很正确，人类所追求的东西，像权利啦，财富啦，健康啦，最终的目的还是追求喜悦和内心的和平。书里展开了很多人生的课题和智慧，在这里我们见证了这些智慧的正要性和实用性。
令我印象深刻的一点是，书中一直在强调寻找真实的自我，确实我相信大多数人对于“我是谁”这个问题的回答都停留在名字这个代号上，我也是这样认为的，我很少去认识真我是怎样的，事实上每当我想去想这个问题的时候内心是茫然的，就连自己也不知道真正的自己是怎样的，我发现认清自我也是一件很难的事，像书中所说那有一个很长的过程，外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我,人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我们的东西。在我读书的城市，那是一个节奏步划都很快的城市，稍不留神就会被落下，那里交通格外拥挤，速食店到处都是，人人都生活在名利角逐战中。是一个躁动的城市，真的是：忙碌，忙碌，每个人都忙碌;追求，追求，每个人都追求。为了生活，为了梦想，我们每个人天天都在演戏，扮演好员工，好朋友，好妻子，好媳妇，好父母，甚至是好人!有些是心甘情愿的，能够从中获得快乐，然而在不愿意的时候，为了演好这些戏份，我们每个人都要因时因地的戴上一些面具，正是这些面具遮住了真实的自我。当然还有我们那种小我的虚荣心也会让我们失落自我。然而也不是说生活在这样的社会就很难找会真我了，书中介绍了一些实用性和灵性的生活指南，我们可以通过观察我们周围朋友，同事来初步认识自我，因为我们周围吸引来的人和事物，他们的思想和情感带着一定的能量震动和我们的震动频率相近。
虽然这本书我只看了两遍，还没完全融会贯通，也没进行什么具体的实践，但我真的体会到了他能净化心灵，安抚浮躁，悲观和欲望，他将深奥的人生哲理简单叙述，将修行理念溶于其中，比起禅宗佛学等等思想显得有些粗浅，但更好让人感悟理解。他教会我，当我在面对生活中的悲欢离合喜怒哀乐时，唯有抱持观照内心并惜福感恩的心态，一切的真相才会自动还原水落石出。
心境决定人生，我们每个人的生活中有太多的盲点无法透析，有太多的情绪无法调节，我们蜂拥着学最热门的技能、找最赚钱的工作、报考最时髦的学科……我们总是希望以最快捷的手段实现我们的梦想。但生活永远不会和我们想象的一样，所以我们要有自己的一套方法来舒缓残酷的现实带来的坏情绪，从现在做起，从小事做起，改掉惰性与私心，珍惜时间和理想，告别庸俗、浮躁，坚持信念，永远追求，不达目的誓不罢休。经常审视自己，自己给自己上课，自己给自己打分，寻求真我，解放自我。有时间休闲时不妨静下心来认真读书，读一些关乎身心灵成长的书，修心，养心，正心。
遇见未知的自己读后感篇十二
这是一本心理小说，小说的故事很俗套，但却引人入读。看着这本书的时候，你会发现有很多自己与主人公同样的问题，甚至有些是你正在遇到的问题，所以往往读到这时候，自己反而比主人公还要急切的想知道求解的方法，于是恨不得赶紧读到重点的地方，一解心头之忧。
在里面有这一句“亲爱的，外面没有别人，只有你自己”。最初看到这句话的时候，我浅显的把它理解为两个意思。
(1）外面只有你一个人，所有的事情都要靠你一个来完成。
(2）不要在意别人的眼光，就好像世上只有你一个一样，勇敢一点，做更好的自己。
看完《遇见未知的自己》，才知道这话的意思是：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投身出来的结果。或许每个人都希望像若菱一样，拥有一个可以指导人生，排忧解难的老人；或许每个人都想像若菱一样，能一点点认清自己变得强大起来；或许每个人都愿像若菱一样，可以有一个特殊而宝贵的经历。这本书我看的既艰难又容易。容易的是，它是一个衔接很顺畅的故事，所以很好看下去。艰难的是，里面有好多“专业的术语”甚至到现在我也理解不了；更艰难的是，看的时候有点点震动：原来，了解自己是如此痛苦的一个过程。有些时候，我好像感觉到自己所有的过去和思想都被颠覆了。从书中我明白了接受自己，努力改变可以改变的事情。从我们出生的那天起，就注定了我们的先天条件，人人生来就是不平等的，那么我们可以通过后天努力，打造寻找属于自己的一片天地。其他人的事情，我无法改变，我接纳，而我能改变的，就是我自己，就是当下我能做的事情，这，才是解决问题的最有效的方法。
遇见未知的自己读后感篇十三
很高兴朋友把这本书推荐给了我，虽然她也只是说看过这本书“好像评价都挺不错”，对于最近在开启疯狂看书模式的人来说，既然别人力推的书，当然不能错过啦。
喜欢几个观点：
1、太追求小我的增长，使得我们都很不快乐，离真我越来越远；
2、凡是你抗拒的，都会持续；
3、我们的思想总是在过去和未来，但我们身体和呼吸却活在当下的；
4、无论你多爱他，多余的担心就是最差的礼物，不如给他祝福吧。
慢慢分析来说吧：
大学上心理课时，老师就提到了小我，当时完全不能可理解，嘛是小我？看了德芬老师的书后，海阔天空。现在这个社会里，谁不在为争取自己的地位、财富、名声等而努力和拼搏，争取有利的社会资本并没有错，但是现在周遭的人都说：好烦啊，烦死啦。也许这是我们听得最多的一句话；第二句话就是：我好忙啊，真的好忙，都没时间干嘛干嘛····敢为，这世上谁不忙？街上打麻将的人也说自己忙，做文员的也说忙，最白领的更不用说了，大家越来越不开心，因为已经不知道如何去满足求胜或者达到自己期望不惜牺牲一切的欲望，越长大越孤单，月长大越不安，这就是我们的真是写照。
你在抗拒的，其实就是你内心最反感，其实也就是你内心的投射，是你身上所具有的或者你最缺乏，最想要却得不到的。
例如：你总是看别人不顺眼，虚荣、爱炫耀、懒惰、自私，你对这些恨的程度的多少，就说明在你内心，它就有多少。
想想我们读书的时候，为什么长的漂亮的女同学总是被别人背地里骂狐狸精，恶心等等，甚至常常有其他女生会故意挑刺，那就是很好的投射，你越是恨就证明你越缺乏，你越是抗拒，你就越是很难逃脱。
如何更好的活在当下？德芬老师说得好，当一个人由于愤怒、气愤、痛苦、伤心而使得思绪满天飞，难以挣脱那些想象的片段的时候，你尝试去感觉现在的你，你的屁股接触椅子的感觉，感受呼吸时你肚皮的起伏，感受你的脚趾放松是怎样的，感受你的姿势是否让你舒服，以此让你活在当下。虽然说得简单，但是当你被气愤冲昏头脑的时候，你是否能克制住，真心去尝试......
总担心家人，是否健康，是否会生病等等，因为曾经半夜接到几个电话，都是关于家人离去、逝世的消息，从而使得自己很害怕半夜和清晨接到电话，听到响声，因为我担心，我担心那头传来的都是不好的消息，或者听到别人在电话那头很着急或者喘息着说话的感觉，让我心一下揪得好紧。
还有很多很多，我也只能选一些感触很深的内容和大家分享一下。
遇见未知的自己读后感篇十四
第一次接触这本书，是老朋友推荐的，它算是一本心理类的书。最喜欢里面的一句话：“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”很多时候，我们更多的去关注别人，却忽略了自己。
它主要讲述了名校毕业生的女白领若菱在生活中经历的起起伏伏，以及她与一位老者的对话，由此教我们去探寻内心深层的自己，让我们逐渐去了解认识内心更存粹的自己，让我们离最真实的自己越来越近。
其实，无论在书中，还是现实生活中，我们不得不相信：“这世界上从来没有自己消失的问题，当碰到问题时，就得面对，处理，放下，解决。”如果当你看完这本书，你可能会更加相信，任何事情，跟自己的勇气比起来，真的不算什么。
很多时候，不同的人面对问题，想法不尽然一样，但一样的是：成功的那些，往往是能够克服自己的怯懦，提起勇气解决问题的。希望看到这些的你，亦能如此！
遇见未知的自己读后感篇十五
合手掩上这本书的时候，脑海中自然的出现了这八个字。已记不得这是曾经哪个化妆品的广告词了，但这么多年过去，能留在记忆中，说明了这八个字是多么的贴近内心。
现代社会，我们在社会中不断为生存、财富、理想而奔波、忙碌，被外在的物质欲望紧紧锁住，我们每天都在攀比，追求有房有车的生活，无穷无尽的物质追求让我们接近疯狂。朱光潜说过“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为了无生趣的囚牢。多可惋惜啊！”。
我们不清楚我们长大为了什么，我们也总是刻意掩饰自我的情绪，在扮演着各种各样的角色，去取悦他人，可是却很少能听从自己内心召唤，不知道自己真实的需要，失落了真实的自己。我们自以为可以操控我们的生活，做出自由的选择，但实际上，我们是一个自动化制约模式下的机器，很多时候身不由己。更可悲的是我们一直没有发现、重视和改正这样简单错误的逻辑，导致生活越来越糟糕，内心越来越沉重，越发感觉不到现代社会物质极大化带来的乐趣，无法在生活中找到归宿感，无法寻求到真正内心的快乐！
六祖慧能说过：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。
我们总是感叹，最快乐的时光是童年，因为童年的我们没有那么多羁绊，想哭就哭，想笑就笑，因为童年的我们最真。我曾经看着我新生的女儿眼睛感叹，孩子的眼睛是那么的纯洁，真的犹如一汪清澈的池水。相反看着镜子中的我，双眼已经略显灰蒙，这也许就是书中说的，当我们长大了，被外界影响的小我所控制或支配，当我们不能从“真我”中寻找能量时，就只能像在杀戮战场，每个人都在用不同的方式试着夺取别人的能量，想控制他人、用权力驾凌他人、获得别人的关注、认可、喜爱，或是证明自己是对的、好的、高人一等的，不一而足。我们看的太多，想的太多，已经让尘世逐渐迷住了双眼，那只能不分好坏的从别处去摄取，从而越发的阻碍了与真实自我的沟通。
“世上只有三件事。老天的事，我的事和别人的事。老天的事，我们无力抗争，只有臣服。别人的事，我们又管不着。所以，做好自己的事便好，这样的话，生活会不会变得简单许多呢！外面没有别人，只有自己。”
“率性而为，取悦自我”。
取悦自我，面对层层同心圆的包裹，我们需要撕去面具，突破思想与肉体的禁锢，认清自我，发现真正的自己，达到“真我”的“爱，喜悦与和平”。
我们的真我永远知道该怎么做，而我们只需要没有丝毫的纠结去做，去努力地忠于真实的自我，率性而为，听从真我的召唤，做自己觉得快乐的事，不让心灵成为肉体安乐的奴隶。
遇见未知的自己读后感篇十六
故事的开头是从“冬天的雨夜，在荒郊野外的山区，一个没有手机、没有汽油的孤单的人”开始的。主人公毕业自名校，拥有令人羡慕的工作，但心中却不时的自问：为什么我不能拥有想要的生活？为什么我不快乐？我该如何当自己生命的主人？在一个下雨的冬夜，她巧遇一名智慧老者，在与智者数度交谈的过程中，渐渐填补不快乐、挫败的心灵缺口，寻回最真实勇敢的自我。
猛然看到这个开头就被吸引住，似乎感觉主人公的心理状态竟和过去的我也有几分相似，于是饶有趣味的读了下去。“我为什么常常不快乐？”、“人生就像一场戏”、“这个世界是由什么组成的及你所招引的人事物”、“当灵性与科学相遇”……看到这些小标题，不禁有些感慨德芬老师的通灵，她仅用短短的几个词语，就把压抑在我们心底的无法述说无以名状的不安、恐惧、焦虑等形象的表达出来了。如果问人的一生在追求什么？大多数的人会回答，每个人都在追求财富、权利、健康、爱和快乐。其实所有的这一切用五个字就可以代替——爱、喜悦、和平。原来我们追求的东西追根到底就是这么简单而又纯粹的，然而当它被披上尘世庸俗的外衣时，我们竟是那样的仓促不安，不知所措，我们失落了最真实最本源的自己，丢失了自己最初纯洁的心灵，于是我们变得贪婪，变得自私。同时，我们也就离爱、喜悦、平和越来越远。
生活里，我们何尝不是每场戏里面的演员？我们无时无刻不在尽力做一个好职工、好朋友、好丈夫、好女婿、好父母，甚至好人！为了演好这些人生大戏的不同角色，有时会遮盖了我们的真我，这就是每个人内在的真我。正如“没有吃过冰淇凌的人不会对冰淇淋产生渴望，爱、喜悦、平和正是我们曾经拥有的，所以我们才如此热切地追寻它们。”德芬老师又一语道破了我们很多不得已而为之的情感，为了生存，我们确实不得不给自己带上面具，而那些面具是否真的是我们自己愿意戴的到最后连我们自己都已模糊，最后我们就将再也无法摘下面具，因为摘下面具后是怎样的一个自己，连我们自己都害怕面对。
这本书里告诉我们是我们创造了自己的世界。我们的大脑每秒钟要处理四千亿位的信息，但是我们只能意识到其中的两千位的信息。所以我们会选择性地去看东西，并且以此来体验这个世界的人事物。至于如何选择，就要看这个人从小被灌输的各种约定俗成的观念、信念、标准、价值观等等的影响，完全是因人而异的。所以，每个人每天环顾四周，看见的是他想看见的东西，其他的东西大脑就会自动排除掉。每个人的价值观和成见就是这样形成的。因为所有的一切都是能量的振动，而观察者又会影响被观察者，所以我们创造了我们自己的世界。第一次看到这样的论断，不禁会有些许害怕，一瞬间怀疑这个世界的真实性。但转念一想，德芬老师说的确实是事实，对于同一件事情不同的人有不同的看法，这不就是我们自己创造自己的世界的最好证明。
通过仔细阅读后，发现文章里还给了我们一个很有意思的公式：性格倾向+外在环境+各种教育+生活事件=人生模式。人生如同一个同心圆：最外层是角色扮演/身份认同，接着分别是思想、情绪、身体，最内层的为真我：爱、喜悦、平和。这个同心圆也表示了最最真实的我们自己是被很多外在的东西层层包围的，我们必须层层剥开外衣才能看到感受到最真实的自己。
其实，这本书我最喜欢的地方就在于不仅告诉了我们为何会感到不快乐的原因，更重要的是告诉我们如何去克服自己的一些负面情绪，如何去认清自己，从而善待自己，善待他人。
首先，我们要与自己的身体联结，这是高深的说法。在我看来，比较通俗的说法就是运动，在运动中释放自己的压力、不安等情绪。其次，健康的饮食也占据了很大的一部分。不仅如此，德芬老师还教给我们一些简单的方法，如呼吸、冥想、健走、瑜伽……最后，还要学会与自己内心的对话与交流。当自己遭遇糟糕的事情时，要对自己说：“我看见我在寻求……的痛苦感受，我全心地接受这种感受，并且放下对它的需要。”看见它，不抗拒不躲避，允许接纳它，然后放下对它的需要，这样负面情绪就会自己离开。有些情绪我们必须接受它才能化解它，对于这一点我真的深有体会。此后，再遇到不顺心的事情我就会告诉自己：事情已经发生，无论如何抱怨，后悔都不会有任何的改变，我们唯一能做的就是接受再接受的基础上再去化解。
看完整本书最大的感觉就是德芬老师还是在说一个很简单的道理，就是乐观的看待所有的问题。“乐观”这个词被无数人挂在嘴边，可真正做到的又有几个呢？也许是不知道该从何做起吧。看过德芬老师的书后，我想答案很明朗，就是从自我暗示开始，告诉自己要看开，要开心。“明月松间照，清泉石上流。”恬淡的我们，都从现在开始每天对自己说一句激励自己让自己开心的话。这也应该是让我们得到幸福快乐最简单的方法吧！
