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读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
克隆技术读后感 淘宝技术这十年读后感篇一
品味完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的《淘宝技术这十年》读后感，欢迎大家分享。
花了两天时间扫了下，后面的列传没仔细看，整个的文风就是个bbs八卦体，写的很有趣味，对互联网从业人员也很有启发性，是本好书。下面记录下一些乱七八糟的思绪。
淘宝一开始创业的技术并不高明，虽然有很多牛人，但感觉也只是很勤奋而已（个人觉得甚至有点矬，比如那个重启sql relay的活儿，哥啊，你们真的没整个自动监测并重启的脚本？另一个例子是没搞定php的数据库连接池），没搞出啥“纯技术”上的大名堂。成功关键还在于马云的商业头脑，抓住商机。这并不是说“技术顶个球”，技术虽然不是第一，但也不是倒数第一。
一开始如果能多考虑点可扩展的架构，日后一旦壮大，重构会不那么痛苦。具体实现视情况打折扣，理想实现是即使在单机上也按照分布式应用思路做，但肯定没办法这么理想，进度所迫，产品设计总在变化，需求总在变。无论如何，一开始完全不考虑一味求糙快猛是愚蠢的，忽视业界经验，尤其是这本书讲到的经验，有可能日后中道崩殂。
技术对了，产品设计对了，未必能成功，因为时机可能不对，用户一时接受不了。
好的设计是磨练出来的，再好的架构师也没法一锤定音，一方面是流量上来后各种未预料到的问题，另一方面是没有完全一模一样的需求，各种未预料到的需求。即使如此，互联网行业的系统架构还是有粗略套路可循的，因为同一行业内要解决的事情总有类似的。
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克隆技术读后感 淘宝技术这十年读后感篇二
在《技术时代重新思考教育》这本书里，两位作者从技术热衷者和技术怀疑者的不同观点讲起，从美国教育发展变迁展开为我们描述了在知识革命推动下，第二次教育革命后，以技术为驱动力的教育将是一幅何等宏伟壮观的`景象。（当然文字里并没有明说，而是通过字里行间留下了丰富的想象空间）我承认这幅场景很美，这幅场景也使人愿意沉浸其中。
我觉得答案并非肯定，在我们现在人才选拔制度的环境下，在现阶段教学模式的制约下，技术到底应该怎样运用，是一个值得深思的问题。结合我自身来说，我当学生的时候，特别对数理化等学科，反而不喜欢老师用过多的多媒体技术、ppt，传统的黑板教学对我而言效果更好。当然这也是班里大多数同学的意见。当时我们学校有一名很出名的生物教师，每年只带我们学校的清北班。她上课从来不用多媒体，还在用老式的挂图。可是她带过的班成绩一直是最好的，也是学生认可度最高的班级。有些老师过分追求技术，所制作的ppt太绚丽，太杂乱，反而会让学生分心。特别像数理化等学科，我觉得传统的黑板书写，有时候更能起到好的效果。
现在社会上有人过于看重教育的技术，认为技术能改变一切，能变革一切。只要是新的技术都是好的，都是应该运用到教学中的，传统的教学是落后的，是要被淘汰的。我个人并不认同这种观点，就像本书里说的，工业革命的到来，间接推动了美国的第一次教育革命，所以作者认为信息革命或者知识革命也会推动第二次教育革命的到来。但是我认为，工业革命也好，信息革命也罢，它们对教育革命的到来仅仅是推动作用，而不是主导作用。技术，我始终认为它只是一个工具，工具本身不会带来任何意义，关键是使用工具才会产生变革。而工具的使用必然讲究一定的方式方法，所以技术与教育的结合也不是简简单单地用，更要结合具体的环境，甚至具体的学科科学合理的应用。
在大学的时候，我就一直想做一个研究调查，讨论一下多媒体技术在课堂里的应用到底能提升多少课堂效率，或者多媒体等新技术手段的应用在课堂到底应该占多大比例合适。大学期间，没有合适的环境可供调查，希望现在工作了，能有机会完成这个心愿。
克隆技术读后感 淘宝技术这十年读后感篇三
创新教学模式
提高教学效率
——«大教学论»读后感
新惠三中 宁宗智
从教30多年来，阅读了不少教育学著作，感触最深的要属于«大教学论»。这部教育学著作由捷克教育家夸美纽斯所著，整部著作体现着自然和谐的育人思想。三百多年前的夸美纽斯站在教育的最高处，他的教育理论精准长远，推崇学校教育，倡导人人都应该接受学校教育；依据事物成长初期易于受外界因素影响的规律，还提出“育人要从娃娃抓起”，在青少年阶段尤为重要，必须给予“修理”，才能成为“参天大树”。作者用平和自然的语言阐释了深刻的教育道理，用生动的比喻和恰当的实例诠释了一个个教育教学理论。下面我谈四点感想。
一、初中阶段是人格形成的重要时期
夸美纽斯从他的民主主义的“泛智”思想出发，提出了普及教育的思想。一切男女青年不分贵贱和聪明愚钝都应该进学校接受教育，快乐主动地学习知识、提高修养、继而成为有信仰的文明人。学校是文明传播的主阵地，使凡是能够生存、能够兴旺的东西都得到发扬滋长！青少年时期是人生成长最为茁壮的阶段，是“三观”形成的重要时期，学校的教育尤为重要。
二、学校教育要顺应自然
夸美纽斯明确地提出了“教育要适应自然”的原则。他所说的“自然”实际上有两方面的含义：一是指自然界及其普遍法则；二是指人的与生俱来的天性。首先，教育应该以自然界及其普通法则为依据，在自然中找出与之相适应的教育规律。夸美纽斯强调指出：“改良学校的基础应当是万物的秩序。”在他看来，教育的严谨秩序应该以自然为借鉴，不可逆行自然规律办学。
三、教育者应该借鉴“大教学”的八大理论
第一、“大教学”强调，一切知识都不应该以教师的权威去灌输。反对那种“不让学生接触事实而被动的接受”的教学模式，主张通过感官或实践获取知识，这种方式获得的知识是永生不忘的，且能够学以致用。
第二、“大教学”注重学生的自主学习过程。孩子在自然的状态下，掌握生活技能、积累经验，开启智慧之门。教师首先任务就是激发学生学习的兴趣和探索事物的动力。
第三、“大教学”不局限在45分钟的课堂。教师要善于引领学生，从课内走到课外、课内结合课外，传授知识人同时融入育人教育，是教育与生活的融合；教育的过程就是生活的过程；教育的世界就是生活的世界。学习的本体要主动，教师要善于发现学生闪光点，不断地鼓励和肯定他们，才能使学习的主体乐学不倦怠，他们才能乐于接受“修理”，才能亲其师、信其道。第四、“大教学”是将年龄相近的人集中到一个班级。根据年龄特点展开教学，通过师生，生生互动交流学习；在互动过程中每个主体都会不自觉的审视自我，互相取长补短，不断的完善自我。学生起初的学习是由教师扶送，到教师目送，再到教师不送的过程。当学生都养成了自主学习、自主探究的学习习惯时，这时的教师就是“麦田的守望者”，适时的指导帮助即可，此时的学校就是乐园，教育达到和谐状态。
第五、“大教学”是润物细无声潜移默化育人的过程。大教学大教学需学校的管理者、教师和家长统一度量衡，不能单纯地用分数来衡量孩子的收获，把关心孩子的身心健康的放在首位,其次再关注孩子的成绩。
第六、“大教学”善于利用榜样进行教育。榜样是指书本上的榜样和活生生的榜样，“三人行必有我师”，父母、老师和同学身上都有可取之处，若发现不良的社交，不良的谈话或看没有价值的书籍，都予以指正和中断。
第七、“大教学”强调惩罚和严格的纪律在学习上是用不着的。如果学生不爱学习，是老师的教学方法不好，教鞭是无能为力的，但在道德方面惩罚却是必要的。
第八、“大教学”认为，人有发展的极大可能。问题在于使人得到了发展的机会与动力，不必强迫。因为知识的获得在于求知的愿望，若没有获取知识的愿望，就需要教师不断唤醒孩子们的求知欲。教师的教学方法适合学生的口味，教师的语言应该是循循善诱、教师的态度应该是自然温和、教师的内心应该是安宁祥和，教师的教育应该是长远有预见性。
四、教育者都应细读《大教学论》。
夸美纽斯的著作《大教学论》是宝贵的教育遗产，是西方近代最早的有系统的教育学著作，它标志着独立的教育学产生于世。虽然它距离现在已有300多年的历史，但是书中许多的真知灼见依然还是那样的精辟，依然闪烁着智慧的光芒。
在阅读中，我被夸美纽斯对教育事业的执着精神和真知灼见深深地打动，结合目前的教育现状，我时常在想一些问题。比如：现在，教师在教书育人时，是不是对学生一视同仁？应该让所有的孩子喜欢学习，喜欢上学；教学不局限在学校教室，应该是生活的各个场所；知识传授不局限在课本；人从大自然中来，还去往大自然学习;教师不局限知识的传授，还兼负培养健全的人格。
记得著名教育家陶行知先生说过“一个好校长也就意味着一所好学校”。身为新惠三中校长的我，虽然读完了《大教学论》，但是感觉收获比较肤浅，今后有时间我还会进一步的研读，把书中的知识融会贯通，用于指导教学实践，培养出更多更好的有用人才。同时，我衷心希望各位同仁能在百忙中不吝赐教。
克隆技术读后感 淘宝技术这十年读后感篇四
当你看到这个题目的时候，你一定会觉得很奇怪吧！克隆是什么呢？其实克隆是一种高新科技，它可以完全复制，从母体中提取的细胞或基因，培育出和母体一模一样的生物。
说干就干，我马上打电话通知助手小张，让他赶紧拿着“抽液机”跟随我去拯救银杏。我们乘坐超速飞机来到银杏的故乡，来到自然保护区，为银杏抽取了它的汁液。我将汁液小心翼翼地放进“安全锁定机”里，带回我的克隆实验室。在显微镜观察，发现银杏的细胞非常活跃，说明它的生命力旺盛，这也可以使克隆出来的银杏幼苗身体健康。我把它的细胞放进“繁殖仪”里，接下来我们要做的只有静观其变了。
渐渐地过去3个小时了，仪器里发出“嘀嘀嘀”的声音，“太棒了，克隆好了”我欢呼着。最后，我们只要将它们照顾好，让他们成为成熟的银杏，就可以大功告成了！你别小看照顾他们，可不是一件容易的事。我已经几天几夜没合眼了，所以我禁不住在椅子上睡着了，就因为我的一时疏忽，有5棵幼小的银杏死了，我就一直没有露过笑脸，后来我暗暗发誓一定要将剩下的幼苗照顾好！渐渐过去了2个多月，经过我们的艰苦反战，有48棵银杏成活了，实验室里一片欢腾！
我把银杏送回了自然保护区，在微风下，银杏随风飘荡，好象在感谢我的养育，又好象在和我打招呼呢！
克隆技术读后感 淘宝技术这十年读后感篇五
这本书堪称一本东方实践版的批判性思维读本。批判性思维在欧美大学教育中基本上就是一门必修课，但是在中国、日本等典型东方文化国家和地区批判性思维是较为稀缺的，因为传统文化更多的强调顺从集体、遵从权威，标新立异、特立独行的基因在文化里边其实是很少的。但是大前研一恰恰与众不同，与大多数人相比显得格格不入，是一个特别有个性、棱角分明而且思想独立的人，甚至被自己的同学调侃为“真空中培养出来的”。显然同学们当时认为他不通世事，日后肯定是要吃苦头的。但是出乎所有人的意料，大前研一居然年少成名，成长为一名闻名全球的咨询专家和学者。对于自己的成功，大前研一把秘密归结到了自己那被别人不看好的特立独行。
而在这本书里大前研一把自己的真东西拿了出来，向读者倾囊相授，一方面较为完整的阐述了自己总结出来的对一个人成长进步至关重要的解决问题之思维方法和这种思维的训练方法，另一方面又把自己人生历程中的重大事件和政府对重大社会事务的施政举措作为案例来详细阐述应该如何按照他的思维方法去分析和思考。
他所推崇的解决问题的思维方法其实就是科学方法，遇到问题先要分析现有数据，然后提出假设，这时他强调的东西上场了，不要在这个时候就以为大功告成了，而要去再找通过做实验、搞调研获得进一步的数据对假设进行验证，只有假设经过验证以后，才能被当作可以用来使用的结论，否则一切还只是假设。
相对于《学会提问》、《有话好好说》、《批判性思维教程》和《批判性思维工具》等经典批判性思维教程，大前研一的理论远谈不上高深，甚至应该算得上浅显。但是把这种科学思想应用到企业经营决策中，这就算得上一种突破，即使不是思想上的突破，也算得上是习惯上的突破，模式上的突破。因为人们，尤其受东方文化熏陶的人们，往往很少去质疑一些似是而非的东西，尤其是有些模式、有些观点来自于一些事实数据后，更是容易让人们深信不疑。
在这个时候我们不管主观上对这个观点多么肯定，我们都不要忘记在进一步的验证前，所有的观点都只是假设，或者本质上还是假设，不管这种假设多么有吸引力，后边的验证才是让这种假设过渡为结论的唯一途径。否则基于这个假设的金字塔不管建设的有多么高大，多么恢弘，都免不了“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”的结局。
与前面基本批判性思维畅销书相比，本书还有一个特点是案例中有不少部分都是自己亲身经历过的，所以读起来更加亲切温馨，就像在听一位长者讲述自己年轻时候的一些事一样，令人舒心而神往，而读者就在这种开心的体验中理解和消化了作者的思想和一片苦心。还有一些案例则是作者对于日本政府对社会重要事务的一些失当举措的尖刻批评，正是通过这些失败案例的解读作者让读者深刻认识到了逻辑思考力的重要性。
这本书很有趣，既讲了批判性思维，又讲了自己的故事，还讲了日本“失去的二十年”，可想而知带来的感受和体验也是多方面的。
克隆技术读后感 淘宝技术这十年读后感篇六
利用空闲时间，认真拜读了翟广顺主编的《教学论基本问题概论》一书，发现此书贴近一线教师的教学实践，充分反映了教育界最新的教育教学研究成果，为我们教师提供了系统的探究教学的教育观念、教育管理的基础知识，教学设计的策略以及教学课程的科学性知识。
在教学内容一章中，作者讲到，教学活动的开展必须依托于教学内容，在开展教学活动时，教师必须首先勾画出和设计课堂中师生交往借以展开的内容，没有预设的内容的师生交往只能是一般性交往活动，而不是“教学活动”。教学内容决定了教师在课堂中要开展的活动、要讲授的知识，决定了学生是以专心致志的方式还是心不在焉的方式学习。因此，教学内容在教学活动中至关重要，教学内容也因此成为教学论研究中的一个基础性话题。
一、从学科的角度选择教学内容；
二、从社会需要的角度选择教学内容；
三、从儿童经验和兴趣的角度选择教学内容。总之，教学内容的选择，就是依据儿童和社会发展的需要，对科学发展过程中，形成的庞大知识体系进行分类和筛选的过程。而在每一堂课的教学内容选择中，教师如何对教学内容进行个性化的取舍，绝非仅仅依据上述标准就可以完成，而需要教师在实践中综合平衡各方面的力量来完成。
克隆技术读后感 淘宝技术这十年读后感篇七
李约瑟博士（joseph needham，1900-1995）是研究中国科学技术史的著名专家，英国皇家科学院院士，英国文学院院士，英中友谊协会会长。李约瑟博士主编的七卷本英文版《中国科学技术史》从1954年开始由英国剑桥大学出版社陆续出版，被认为是是二十世纪完成的重大学术成果之一，是欧洲人学术研究的最高成就。
李约瑟博士第一次以令人信服的史料和证据，全面而又系统地阐明了四千年来中国科学技术的发展历史，展示了中国在古代和中世纪科技方面的成就及其对世界文明所做的贡献。
1954年，李约瑟出版了《中国科学技术史》第一卷，轰动了西方汉学界，《中国科学技术史》是世界上研究中国科技史最完备、最深刻、最具特色的一部里程碑式的著作。在这本书里，李约瑟博士引用了大量详实的资料，第一次以令人信服的史料和证据，全面而又系统地阐明了四千年来中国科学技术的发展历史，展示了中国在古代和中世纪科技方面的成就及其对世界文明所做的贡献，证明了中国的文明在世界科学技术史当中的重要作用。
李约瑟博士的治学方法可概括为六个方面：兼收并蓄古文献、图片与考古史料，实地考察生产和生活传统，模拟实验与技术复原研究，中西比较研究，内史与外史研究相结合，国际大协作。
这本书的主要内容是：第一卷总论，首先介绍全书总的计划，考察汉语及汉字结构，论述中国地理概况和中国的历史，最后阐述几个世纪的中西科学技术交流；第二卷论中国科学思想史和科技发展的思想背景，论述了中国古代哲学各流派和科学思想的演变发展，讨论了有关自然的有机论哲学概念和自然法思想的地位；第三卷论数学、天文学、气象学和地学；第四卷论物理学及相关技术；第五卷论化学及相关科学技术；第六卷是生物科学及相关技术，包括农业和医学；第七卷分析传统中国文化社会和经济结构，讨论知识分子的世界观、特殊思想体系的作用，刺激或抑制科学发展的各种因素，最后回答为什么中国没有自发地产生近代科学。
通过这本书，我们可以深入了解中国科学技术史，仰观天文，俯察地理 ；大哉言数，数理精微 ；以农为本，国脉水系；岐黄医术，造福百世；四大发明：指南针、火药、造纸、印刷术，不仅推动了中国文明的发展，也对世界文明的发展作出了卓著的贡献；中国的文献考古证据和图画见证，清楚地向我们显示了一个又一个不平凡的发明与发现。
读完这本书，除了佩服李约瑟博士，更多是对我国科学技术史深切的的自豪感。这些历史都表明我们并不比他国差，人的聪明智慧是不会停歇脚步的，终有一天，我们的文明依然会引领时代的潮流的。
