内地新疆高中班招生政策模板

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内地新疆高中班招生政策篇一

2017年全国各省高考录取分数线

2017年全国高校高考分数线汇总

2017年全国各省高考录取分数线及公布时间

2017全国各省高考成绩查询时间及系统汇总

2017全国高考志愿填报时间及入口汇总

2017各省高考录取查询入口汇总

内地新疆高中班招生政策篇二

经西藏自治区招生考试委员会审议通过并报教育部备案，确定2019年报考内地西藏高中班(校)区内生源政审、体检最低控制分数线，现予以公布。

一、区内少数民族考生：

农牧民子女：540分

城镇居民(含干部职工)子女：562分

二、进藏干部职工子女考生：513分

根据《教育部办公厅关于做好2019年内地西藏班招生工作的通知》(教民厅函〔2019〕7号)精神，对公安、消防等系统符合优抚条件的生源按有关政策执行。对阿里、那曲生源给予适当照顾，降低15分参加政审体检。

2019年报考内地西藏高中班(校)区内生源政审、体检最低控制分数线不含政策加分;插班高中、普通高中最低录取控制分数线以西藏自治区招生考试委员会办公室后续公布为准。

内地新疆高中班招生政策篇三

2017年内地新疆高中班(简称内高班)毕业生高考招生录取工作7月8日开始，7月29日圆满结束。今年，内高班毕业生7387人，录取人数7319人，录取率达99.08%，其中本科录取7069人，录取率为95.7%。

今年起，内高班高考招生实行远程网上录取，纳入高校统一招生工作体系中，仍执行“统一考试、统一阅卷、单独划线、单独招生”，按照志愿优先、按分排序、兼顾考生类别的办法，以1：1的比例按院校进行投档。招生工作坚持公平竞争、公正选拔、公开透明的原则，强化过程监督，同时，做好咨询服务。

今年，自治区教育厅在广泛征求办班学校意见的基础上，结合以往工作经验，调整了招生政策，成效显著：一是按院校志愿投档后，招生院校有了专业分配自主权，录取工作平稳顺利;二是提前三批次(“985工程”院校)的增加和本科一批次的志愿分层设置，更加突出了“分数优先”和“公平、公正”的原则;三是增加了9个志愿64个专业，拓宽了考生专业选择面;四是增设了调剂院校或专业(相当于提前征集考生志愿)，使“撞车”考生有了更多的选择机会;五是调剂按高考成绩从高到低兼顾类别进行，保护了高分考生优先调剂的权力;六是将考前报志愿调整为考后估分报志愿。

为确保招生录取工作顺利进行，自治区教育厅采取系列措施：一是成立了内高班毕业生高考网上录取工作领导小组，下设招生工作办公室，分投档管理、录检联络、计划管理、纪检监察、信访接待、体检和后勤保障等七个工作组，分别负责招生录取及相关服务工作。二是在正式录取前，专门召开工作会议，教育厅副厅长孙琦同志从严格录取时间节点、加强与高校的沟通联系、集体共商志愿调剂、严格执行招生纪律、做好信访接待等方面提出了具体要求。三是层层签定招生录取工作责任书，进一步强化了干部的责任意识。四是设立内高班高考录取咨询点,安排专人为考生和家长释疑解惑。

为确保远程录取平稳有序，今年5月，在教育部的支持下，联合内地高校对内高班高考网上录取工作进行模拟演练。为方便考生报考，教育厅向办班学校编发《高考志愿填报指导手册》，并专门召集办班学校在上海召开高考政策解读和志愿填报培训会议。

目前，内高班高考咨询点仍在为广大考生和家长做好咨询和服务工作。

内地新疆高中班招生政策篇四

        【摘要】  适应内地新疆学生的身心特点和成长规律，引导他们建立正确的人生观和价值观，提升理性思维，是推动民族大团结、促进教育公平、构建和谐社会的重要任务。本文结合我校内地新建高中班（以下简称“内高班”）的民族特點和思想政治现状，提出并分析了如何在思想政治课中更好地促进新疆生的政治教学，提升新疆生的理性思维，促进民族团结。

【关键词】  内高班 理性思维 政治教学

十九大报告中，习近平总书记强调，“优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。”“努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育”。这句话道出了新时代我国教育的新使命。本人结合自身教学实践，谈谈几点看法。

一、以情促理，敏感话题不逃避

新疆生离开家乡异地求学，且社会环境、文化差异和生活习惯的不同，他们在学习和生活方面需要克服的困难很多。可想而知，他们比一般的学生更需要教师亲人般的关爱。有一次讲中国共产党执政，有个新疆生冒出一句，共产党执政，让祖国不完美。这个学生平时特别调皮，回答问题不举手。我还是和颜悦色的说，恩，哪位同学？下次要举手回答问题哦，然后意味深长的说，说的好，祖国不完美，我们的党和我们的祖国，就像我们的母亲一样，身上很多缺点，可是我们依然要爱她，我希望我们每一个人都像爱自己的母亲一样爱自己的祖国。课堂很平静，但是同学们的感情却升华了。

二、以德促理，教师理性为首要

身教胜于言教，教师育人，以德为先。德国教育家赫尔巴特说：“道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。”所谓“亲其师，信其道”，一个有理性思维的政治教师才能让学生真正感受到政治课堂的魅力。在讲《矛盾是事物发展的源泉和动力》一课中，如何讲好哲学的辩证矛盾是教师理性思维的重要体现。首先从分析生活中的实例入手，深刻理解矛盾的对立统一，从而更深刻的揭示矛盾世界的真谛。我列举了新疆生与本地生在生活、信仰、学习特点等方面的不同，总结矛盾的斗争性，所谓斗争不一定是你死我活，凡是涉及到差异、不同、斗争、排斥等都是斗争性的具体表现，如男生与女生的不同、学校的教与学、经济发展与环境保护、德治与法治等都是斗争性的表现;新疆生虽然存在不同，但是又可以在学校和谐相处，这就是统一。同一性具体表现为在一定条件下相互依存和相互转化两种情形。如教与学就是相互比较而存在，没有教就没有学，没有学也无所谓教;经济发展了，才能更好地保护环境，实现真正的经济发展，环境保护好反过来又促进经济发展，两者相互依存。

三、立足教材，挖掘课堂教学

高中政治教材中，到处都渗透着核心价值观的精髓。教师要立足于教材，深入挖掘教材内容，开展社会主义核心价值观教育。班级里有新疆生，因此教学模式要创新的同时也要注意新疆生的接受能力，不能生搬硬套。《文化生活》中的第三单元《中华文化与民族精神》，刚好和习近平提出社会主义核心价值观与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接这一内容相照应，要在政治课堂中努力寻找中国传统文化的影子，增强他们对民族文化的认同感和自豪感，同时也要尽量把课本内容讲活。我在讲《博大精深的中华文化》一课中，让新疆生派代表出来演示新疆的语言文字、讲述新疆历史的形成、当地的风俗习惯等，大家都很感兴趣;在讲《经济全球化》一课中，我让学生自己搜集资料，设立公司，然后上课派代表出来讲如何招聘人。为了更好地体现经济全球化，我跟学校申请带领学生在操场上课。学生在操场滔滔不绝，心情开朗，完全融入到课堂情境中，尤其是新疆生提出的公司经营，给大家耳目一新的感觉，效果很好。

四、贴近生活，创新实践教学

要新疆生更好地融入汉族生活，提高学习兴趣，最好就是让他们在生活实践中去感受和体会，不能对课本内容进行空洞说教。举办时政竞赛、感恩演讲，把课内教学和课外社会实践统筹起来，依托微信、微博、校园bbs等新媒体，以新颖亲切、学生爱听爱看、乐于参与的方式，把核心价值观教育渗透到校园生活的方方面面，引导转化为学生的日常价值观和生活实践，进而植根于他们的思想意识深处。如讲《世界文化多样性》一课中，我让班里的维吾尔族、哈萨克族、回族、汉族等不同民族上课当天穿自己的民族服装（他们古来时基本上每个人都带一套自己民族的服装），利用多媒体展示民族的风俗习惯，还用少数民族语言讲述自己在东莞高级中学的生活，提高少数民族的自信心，也提高了汉族学生对班级新疆生的兴趣，加强了双方的理解，课堂气氛非常活跃，效果很好。对新疆生感到疑惑的内容，不强求，不灌输，只需实事求是，客观评价，不偏不倚，目的是让学生对国家、对社会、对自己有一个客观公正的评价，而不是盲目的崇拜，也不是一味的偏激。总之，细心观察生活，观察学生实际，能让政治课堂更真实，也更好地体现核心价值观的精髓。

学生在课堂上学习所获得的知识、方法、和思想，它将会影响学生对其他事物的思考，影响学生价值观的形成。理性思维会促进科学思想的形成，科学的价值观是形成民主意识的基础。科学在西欧发展，影响了一代又一代的人。我们的科学课堂培养学生的理性，他们将成为具有科学的民主思想的人士，当这批人成民主意识就蓬勃的呈现，推动科学进一步发展，民主、法制的社会将会更健全。

[ 参  考  文  献 ]

[1]十九大报告.

[3]《新华网》2014年5月4日，习近平讲话.

[6]《内地新疆高中班教育读本》——青年出版社.

内地新疆高中班招生政策篇五

表示院校准备录取该考生，已通过网络将拟录取名单提交给省招办，等待省招办网上录检审核。

录取待审

表示院校拟录取名单已通过省招办网上录检审核，但录取名册还未经省招办审核签字盖章。

本状态一般持时间将较长，通常为3~12天。这是因为省招办审核、签字、盖章都是通过人工完成，而一个批次少则一两万人，多则十几万人，而省招办的人员有限，不可能快速完成如此多档案的审核、签字、盖章。

一般到达了录取待审就可以说基本等同于录取了，除非档案内有特殊情况：高分低录，违规录取，考生档案有限制等，但是这样的情况非常少见，例如：2009年湖北省仅出现15例录取待审又被退档。

录取

表示录取名册已经过省招办办理了审核签字手续，加盖了录取专用章。

内地新疆高中班招生政策篇六

【摘要】內地新疆高中班可看作是少数民族青少年学生文化适应研究的社会实验。本研究对内高班全国抽样调查的2874名民考民与民考汉学生的文化适应状况进行了对比分析。通过回归等方法表明，民考民学生因与主流文化之间更大的文化距离而文化适应状况更差；今后需进一步研究内高班的管理与服务状况及其对少数民族学生文化适应状况的影响，以从缩小文化距离的目标入手促进少数民族青少年学生的适应和发展。

【中图分类号】g40 【文献标识码】a

前言

适应与发展是个体人生历程的基本任务，也是青少年面临的最重要的两大难题。少数民族青少年不远千里来到内地，面临着陌生的在以汉文化为主流文化的文化场域内。在这个过程中，能否很好地适应内地的生活、与内地的学生很好地相处等，这些问题事关国家的现代化和少数民族的长远发展。[1]目前，有关研究大多以少数民族大学生为研究对象，探讨集中于少数民族大学生的心理健康、心理适应、学习状况等某一方面，很少有整体着眼于在内地生活的接受基础教育的少数民族学生，从整体水平上探究其文化适应状况。

1999年10月，党中央、国务院决定从2000年9月开始在内地部分经济发达城市举办内地新疆高中班（简称内高班），含预科教育一年和高一到高三共四年。截止2018年底，已累计完成19届10万人的招生，在校生规模达3.6万人，其中绝大多数是新疆少数民族学生，是少数民族学生文化适应研究难得的社会实验。

因此，本研究以在内高班学习的少数民族青少年为研究对象，探讨其文化适应状况，重点关注不同升学方式（民考民与民考汉）对其文化适应的影响，旨在拓展有关文化适应影响因素的理论认识，并为相关教育工作提供参考。

一、数据与方法

（一）文化适应的定义

因而本研究中的文化适应是指内高班少数民族学生到内地高中班后，与内地文化群体及其成员之间直接的、持续的接触所导致的文化和心理双方面的变化过程，侧重从个体层面上研究内高班少数民族学生的文化适应状况。

（二）数据收集与分析

根据文化适应内涵，本研究在以往有关研究的基础上综合考虑了少数民族学生日常社会文化生活事件，构建了文化适应状况量表。采取分层、按规模大小成比例的概率抽样（pps）与二阶段整群抽样进行问卷调查，调查了全国12个城市的14个内高班办班学校，共调查了3801个内高班学生。在去除变量缺失较多的样本之后，少数民族样本数量为2874个。采用交叉表卡方检验对民考民和民考汉学生的文化适应状况进行对比分析。

二、少数民族学生文化适应分析

三、讨论与结论

本文以我国内地新疆高中班少数民族学生为分析单位，通过交叉表分析探索民考民与民考汉两类升学方式的文化适应状况是否存在显著差异。

（一）民考民：更大的文化距离从而文化适应状况更差

数据表明，依据升学方式所划分的学生类型的文化适应状况存在实质上的显著差异，民考民者文化适应状况显著较差。这一研究结论与以往文化距离假说相符。文化距离（cultural distance）指各文化间的差异程度。babiker，cox和miller提出的文化距离的概念认为，当旅居者的文化与居住国的文化距离越大，他们的跨文化适应就越困难；反之，文化距离越小，适应就越容易。[3]比如在澳大利亚的新西兰移民认为，相比其他移民自己和当地主流的澳大利亚文化更为相似，所以自感更被主流文化接纳。[4]本研究中，民考民学生文化适应态度更明确，但更保守，因与主流文化的差异性更大而文化适应状况更差。

换言之，影响我国内高班少数民族学生文化适应状况的因素包括了民考民/民考汉升学方式本身及其内涵因素，其中，民考民学生与主流文化之间更大的文化距离造成了民考民学生更为不良的文化适应状况。

（二）结论

本研究对新疆内地高中班文化适应状况进行了全国抽样调查，通过多元回归等方法对所获得的2874名少数民族学生进行对比分析表明，民考民学生因与主流文化之间更大的文化距离而文化适应状况更差。相比民考民学生，民考汉学生文化适应状况的性别差异更明显。今后需进一步研究内高班的管理与服务状况及其对少数民族学生文化适应状况的影响，从缩小文化距离的目标入手，促进少数民族青少年学生的适应和发展。

参考文献：

作者简介：杨蓉蓉（1981-），女，湖南望城人，中国社会科学院大学政法学院讲师，博士，研究方向：人口、环境与健康；刘金龙（1994-），男，湖北十堰人，中国社会科学院研究生院硕士研究生；乔晓春（1958-），男，辽宁沈阳人，北京大学人口所教授，博士生导师，博士，研究方向：人口统计学、健康寿命等。