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花中四君子的诗模板篇一
毛泽东原词《卜算子·咏梅》。
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至；雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉！
对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花；疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。
二、兰。
唐李白《古风》。
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊；居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽；兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。
“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况；而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。
三、竹。
郑板桥《竹石》。
咬定青山不放松，立根原在破崖中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分；竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然；栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵；傍窗而植，赏月投之秀姿；临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。
而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。
四、菊。
唐·元稹《菊花》。
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际；不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工；而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。
说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的`那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了；淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。
梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。
花中四君子的诗模板篇二
古诗中这样写道：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。这就是朴素淡雅的荷花。
记得，我们去颐和园的时候，在湖水碧绿的昆明湖上，我们看到了一池荷花，走在荷花池边一股清香的气味扑鼻而来，使人心旷神怡。荷叶上，晶莹剔透的露珠不停的滚动，就像几个小朋友在冰上嬉戏。
荷花有的是花骨朵儿，有的是含苞待放，有的.是已经怒放了。花骨朵儿就像一个大水滴，颜色是从深粉色逐渐变为白色，有一只蜻蜓在一个花骨朵儿周围飞来飞去，好像在给他说：“花骨朵儿！花骨朵儿！该起床了，游客们来了，要看你绽放的样子呢！”
还有几个小花蕾，花蕾穿着一件粉红色的外衣。他们好像是要攒足了劲儿要顶破外衣。
还有的花儿已经怒放了，它就像一张笑脸，他想把自己最好的一面展现给我们来参观。
荷花很美丽吧，但我们不仅仅要看它们的美丽，而是要学习他们这种出淤泥而不染的君子精神，成为一名具有荷花精神的君子。
花中四君子的诗模板篇三
一年当中四个季节，不同的季节都选出了自己认为优秀的花的代表。
春天，兰花在春天里绽开自己的笑脸，翘着二郎腿，炫耀着自己婀娜的身姿，高傲无比。
夏天，没有人敢抬头看一眼太阳，因为太耀眼了。天上地上，仿佛一切事物都要燃烧起来。竹子却顶着烈日，站着军姿一动不动的享受太阳给她带来的温暖。
秋天，硕果累累，秋菊在微风中频频点头，翩翩起舞，它那动人的舞姿吸引的树上的黄叶也跟随一起轻快的舞蹈。
美丽的四君子，千姿百态，争奇斗艳，芬芳迷人。不愧叫花中四君子啊！
花中四君子的诗模板篇四
一袭红妆，醉了十里徜徉。任雪的弥漫，轻舞梦的清凉。你是花中独俏，而雪舞的霓裳，终了了你的相望。！你的嫣然，走不出的`，是时光里的过往。风吹红，梦听香，玉瓶瘦，映西楼。雪霁疏枝含苞秀，阑外遥看潇湘眸，夜半花开透。惟见，红煞二月头。
兰幽。
兰叶春葳蕤，空谷闻馥蕙。君亦识得雅庭栽，抚琴曾几月圆回。弦催，弦催，琵琶犹抱人却醉。回廊一寸，相思满崖。留得个馨香幽雅，绮落清欢。肌肤冰雪的日子，洁傲成就了你的一生。容端、素幽、花中君子独芳秀，遗世不落愁。方田半亩为谁香，不羡俗媚，桂齐芳。
《鹊桥仙?空竹》。
虚怀节高，傲雨风涛，一蓑烟雨独骚。林深明月相问好，交横拔挺拂瀚霄。
弄影西窗，华盖斜江，几杆葱翠临照。四时能守白驹过，出土凌云休折腰。
《点绛唇?霜菊》。
湿露染霜，金丝满园叠复台。重阳惹来，东篱把酒开。芳颜风韵，迷眼九华彩。半庭斋，夕阳晨霭，看满城尽带。
花中四君子的诗模板篇五
它，是高雅，纯洁，顽强的代表，古代诗人曾被它所倾倒，这一句“梅花香自苦寒来”让人更加的喜爱它了，它就是“花中君子”——梅花。
梅花的枝干像用墨线勾勒出来的线条一样，给人第一眼的感觉都是那么的柔美，那么的优雅!褐色的老枝向四面伸展，枝干上又抽出一些挺拔的新枝，上面点缀着一朵朵梅花，仿佛有无数个小蝴蝶停歇在棕色的新枝上。纤细而苍劲的枝干上三朵一团，五朵一簇的梅花，有的红的似火，白的如雪，黄的像玉……梅花的花瓣更是摸起来犹如丝绒般的柔软，突然，我眼前一亮，看!那片梅花个个身穿一件粉红的连衣裙，让人看起来十分的舒适，它们有的像落落大方的姑娘，在枝头表演模特赛，有的`像清纯害羞的女孩，只是张开一点儿小脑袋悄悄地看着大家，有的却躲在被窝里呼呼大睡，把“门窗”关得紧紧的，不管怎样，它们的芬芳总是藏不住的，偶尔一阵风吹来，风中弥漫着那迷人的袅袅清香，轻轻吹到鼻尖，沁入心灵，漫溯到心灵的深处、深处……只有在这个时候我才能真正体会到“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的真正意境。
“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。梅花开在寒冷的季节，这个季节里，几乎没有花开放而梅花却傲雪独立，不怕寒冷，独自开放，在着百花凋谢之季，唯有梅花生机勃勃，迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。多么崇高的品质啊!它那“花中君子”的美称可真是当之无愧呀!
“梅花香自苦寒来”梅花的坚强，美丽，让人震撼，也使人更加的喜爱它，因为它开在冬天，那无花的季节!
花中四君子的诗模板篇六
在女儿国中，你是一个大丈夫。
当大雪纷飞，严寒无情地窒息着春天咽喉的时候，你傲然怒放，与严寒抗争，向人们送来春的信息。
当大家都在争芳斗艳，高唱着春之歌时，你却悄悄地躲在众姐妹的身后……。
兰
你的仪表并不出众，常常被人当成野草。
可是，当百草枯萎之时，卓然独立的君子出现了。
许多人把你当做盆景。
你只有苦笑。时时刻刻，你梦想着钢铁般的`岩石和剽悍的西风。
竹
在远离喧闹的地方，不时看到你挺拔而飘逸的身影。
菊
无缘与春风亲吻的隐士。
秋天却因你而更显壮丽。你用多种色彩装扮秋天。不似春光，胜似春光。
你从未埋怨过命运。
花中四君子的诗模板篇七
君子兰被誉为中国的国花之一。它落落大方，朴素妩媚，是周总理所钟爱的花卉。但你可知道，这种名贵的花卉，在二三百年前还只是一种生长在非洲丛林中的无名野花吗？到19世纪初，它才被传入欧洲，随后又进入日本。一位爱花如命的教授，觉得它是“花中俊秀的君子”，给它取名为“君子兰”。从此，君子兰便步步登高，逐渐成为驰名中外的名贵花种。
君子兰十分名贵，受人珍爱，这与它的花、叶并美是分不开的。如大叶君子兰的剑叶整齐、宽大、翠绿。一般，生长了三四年的大叶君子兰有六至八片剑叶，每片叶子的形状与路边剑麻的叶子有些相似：剛直、粗壮。顶端有针尖状，与剑麻叶子相比，脉络分明的君子兰的剑叶显得秀美、细嫩、圆实、青翠欲滴。站在盆株边，静静地观赏这片片生机勃勃的剑叶，一股清润、舒畅的感觉就会涌入心田，使人的精神不由得为之一爽。
君子兰的原产地一年四季温暖如春，全年最低气温10℃，最高气温22℃”，这是君子兰生长的。最佳气温。而我国一般地区四季的气温差较大，再加上多变的气候，这就给栽养造成了很大困难。例如上海：春季多风，放在室外的君子兰容易被吹坏、冻伤；夏季温度，就必须给它降温，否则它就会“发高烧”；在秋季，要使温度处在不冷不热的情况下，君子兰才能顺利成长；而在冬季，又得给君子兰保暖，不能让它冻着，不然的话，一个寒冬就会使风姿绰约的君子兰“香消玉殒”。
另一方面，对君子兰的浇水、施肥也要相当讲究。例如，君子兰的“饮用水”有下列几种：活水、磁化水、雨水、井水，最低档次是沉淀了几天的自来水。对肥料，君子兰的根部不能与肥直接接触，否则花根就有可能烂死。
高雅秀美的君子兰的名贵，一半靠优良的品种，一半靠伺养。名种优育的君子兰，身价很高，曾有一盆珍贵的君子兰以数十万美金卖到国外。
君子兰被作为高尚、尊贵的象征而载入花卉史册。无怪乎曾有这样的诗句赞美君子兰，“叶宽常吐绿，脉络宜分明。金盘托红玉，银蕊发幽情。立似美人扇，散如凤开屏，端庄伴潇雅，报春斗寒冬。”
花中四君子的诗模板篇八
历来把松、竹、梅、兰称为四君子，你看青松立于崇山峻岭，沐浴在灿灿的日光之中，滋润在泠泠的露水之中，任凭风吹雨洒，雪欺冰摧，却永葆其旺盛至极的生命力，论是春夏，还是秋冬，他始终是那样不卑不亢，展示着的雄姿和伟岸。风雨的洗礼使他的体魄更加坚强，雪霜的摧残使他意志更加斗志昂扬。
你看那翠竹，在溶溶月光下，，随着山泉的弹奏的音乐，在和煦的微风中翩翩起舞，草丛中的兔子，还有很多知名的虫儿，被这个场面所陶醉。可是竹并非是弱女子，他是个柔中有刚的君子，当面对恶劣的环境时，从不因之而变节，而摧而不折。始终保持着自己贞节，始终是不媚俗，不笑。依然保持自己原来的本色。
许多的花开放于温暖的春天，唯独有梅，却不是开在春天，而是在严寒的冬天里，在那天寒地冻的.冷冬里，霜痕累累，雪花飘飘，一花独秀梅开了，一瓣瓣花蕾，白里透红，在耀眼的雪光中孤傲的怒放。他的芳香是从寒冷之中历练而成的，他的鲜明的个性不是同类之所能理解。他把冬天留给自己，把春天让给别人。
兰，她不像映山红开在最显眼的地方，也不像映山红开得那样红红火火，而她是开在静僻的深山幽谷里，她从没有浓装重彩，而是淡淡的素妆，可是她的芳香飘洒在千山万岭之中，往往得先闻其香而不见其形，如果你要寻她，她深藏于万绿丛中，远眼观望，她与草草叶叶没有多大的区别，如果有心近瞧，身似窈窕淑女，面似玉白翡翠。淡而不俗，静而不凡。
花中四君子的诗模板篇九
中国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久，自是达成共识。其幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态;涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意。
梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至;雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉!
对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花;疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。
兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊;居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽;兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。
“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的`美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。
竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分;竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然;栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵;傍窗而植，赏月投之秀姿;临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。
而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。
菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工;而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。
说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了;淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。
梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。
花中四君子的诗模板篇十
花中四君子，中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。梅，迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的人格的象征。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，还艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。
梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至;雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉!
对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花;疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。
兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊;居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽;兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。
“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。
竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分;竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然;栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵;傍窗而植，赏月投之秀姿;临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。
而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的`《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。
菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工;而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。
说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了;淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。
梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。
花中四君子的诗模板篇十一
“兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。”同学们，知道这是描写什么的诗吗？不知道了吧！这是苏轼写的《种兰》。
兰花俗称“谦谦君子”，具有淡雅的色彩，花朵中央有白色的花晕。盛开时六片花瓣平展，非常婀娜多姿，拥有“花中皇后”一称。兰花的叶片叶面光滑油润，有光泽，叶色深绿。叶质滋润，柔中有刚。兰花还有一股天然的香味，文静中透着幽雅。
兰花清新脱俗，是品赏的内涵与精华。兰花有很多品种，兰花中的荷瓣花、梅瓣花品相端庄，气宇轩昂；兰花中的水仙瓣花，灵动秀气，温文尔雅；兰花中的奇花瓣花，有的形如秋菊，巧夺天工，有的形如(）牡丹，雍容华贵，风姿绰约，令人百看不厌，浮想联翩国。此时我的脑海里浮现出了这样一幅画面：我好像变成一朵兰花，如谦谦君子般站立在枝头。随着清风，散发出淡淡清香。
花中四君子的诗模板篇十二
四君子合剂的服用方法是口服。一次15～20毫升，一日3次，用时摇匀。四君子合剂服用时要注意，忌油腻食物。外感或实热内盛者不宜服用。按照用法用量服用，小儿、孕妇、高血压、糖尿病患者应在医师指导下服用。服药二周症状未明显改善，或症状加重者，应立即停药并到医院就诊。对四君子合剂过敏者禁用，过敏体质者慎用。四君子合剂性状发生改变时禁止使用。儿童必须在成人监护下使用。请将四君子合剂放在儿童不能接触的地方。如正在使用其他药品，使用四君子合剂前请咨询医师或药师。
四君子合剂在临床上适用于治疗脾胃气虚，胃纳不佳，食少便溏。四君子合剂为棕黑色的澄清液体;气香，味甘、微苦。主要成份有党参、白术(炒)、茯苓、甘草(蜜炙)、生姜、大枣。
四君子合剂成份中的党参补中益气、止渴、健脾益肺，养血生津。白术健脾益气，燥湿利水，止汗，安胎。茯苓利水渗湿，健脾，宁心。甘草补脾益气，清热解毒，祛痰止咳，缓急止痛，调和诸药。生姜发散、止呕、止咳。大枣补中益气，养血安神。四君子合剂方中诸药合用，共奏益气健脾之功效。
以上就是四君子合剂的服用方法，希望对患者有所帮助。患者服用四君子合剂时，最好先仔细的阅读说明书，按要求服用。
花中四君子的诗模板篇十三
荷花在中国被称为花中君子，它有着高尚的品格。当然，它的样子也很美。
从远处看去，荷花是淡粉色的，透着一股股淡淡的清香。走进了再仔细瞧一瞧，荷花不只有这一种颜色，他的外面一圈的花瓣上是玫红色的，中间一层是粉红色的，而里面的一层是接近白色的，在花瓣的边沿也有少许白。一朵荷花，竟有这么多种色彩。花的形状多种多样，有的弯腰低头，好似含羞的女孩，有的亭亭玉立，似乎已经开放了一段时间了，有的刚刚绽放，正在花朵鼎盛的时期。花瓣有好几层，一层接着一层，十分密集。花瓣上面很有光泽，像是涂了蜡一般，但实际上，花瓣是软软的、柔柔的。淡黄色的`花蕊附近有几只可爱的小蜜蜂在采蜜，荷花在碧绿的荷叶、可爱的小蜜蜂的映衬下更加美丽了。
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花中四君子的诗模板篇十四
释义：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。
松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成，因其寒冬腊月仍能常青。
花中四君子，即中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。其中，梅迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的人格的.象征。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。
竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，还艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。
花中四君子的诗模板篇十五
梅、兰、竹、菊自古就被评为花中四君子，它们有着君子般的气节与气质，他们没有美丑。贵贱之分，他们拥有的是黄金般的心灵。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花雪白的花瓣顶着寒风傲然挺立，显现出与任何花儿都与众不同的姿态。
竹子有着不屈不饶的精神，
其实每一种花，我只觉得姿态与性格有如上的差异，并无爱憎在其中。只要将这四种花的每一种高贵品质都学到，那你一定也能成为君之人了!
花中四君子的诗模板篇十六
虽然满眼都是争奇斗艳的各种花儿，但我却在不起眼的角落里发现了它，而且喜欢了这亭亭玉立的君子兰。远看，碧绿的叶子好似一本从中间向两边翻开的书本，君子兰像一团燃烧的火焰，在绿叶的衬托下富丽端庄。走近一看，君子兰的`花瓣红里带黄，在绿叶中间一枝独秀，犹如一把宝剑指向天空。旁边的几个花苞，饱满得好像要爆了似的。
我正看得入迷，爸爸走了过来，意味深长地说：“君子兰没有别的花开得那么娇艳，它朴实无华，默默无闻地装点着大自然，真了不起！”是啊，君子兰在恬静中展示着自己美的内涵，真不愧为“花中君子”啊！
花中四君子的诗模板篇十七
春节前，丁阿姨从桐柏山回来，送给妈妈一束兰花。早就听说兰花是花中君子，所以我就很好奇地凑上去看。只见它其貌不扬，样子就和一簇青草没什么区别，修长的叶片不到一指宽，向四周伸展着，还没我家吊兰茂盛，也没有开花，我非常失望。爸爸妈妈却很喜欢，小心翼翼地把它种在阳台的花盆里了。
我后来再也没有注意过这盆兰花，它默默地在我家阳台上待了几个月。直到前几天，爸爸突然喊道：“兰花要开了！”我才好奇地跑去看。哦，在兰花叶片的旁边，从土里不知何时钻出了半尺长的嫩绿的茎，茎上交互长着七八个枣核样淡紫色的花苞，最顶端的两个花苞已经含苞待放。就在那天晚上，我放学回到家，就闻到了一股淡淡的清香，原来兰花开了。我从未见过盛开的兰花，它竟然是绿色的，五片黄绿色的花瓣像一叶叶扁舟，分别指向不同的方向，既像是一只展翅欲飞的.绿蜻蜓，又像是一只伸着兰花指的纤纤玉手。在这只玉手的掌心藏着一颗明珠——花蕊。白色的花蕊点缀着紫红色的星星点点，里面还有两根绿针似的花蕊。我凑上前去闻，啊，好一股沁人心脾的花香，真让人陶醉呀！
可是我又奇怪了，兰花并不艳丽，甚至很朴素，花香虽然沁人心脾，但并不浓郁，是什么让它成为花中君子的呢？妈妈说：“你看，兰花本来长在幽谷中，远离尘世喧嚣，不与百花争奇斗艳，多像谦谦君子。你再摸摸它的叶片。”我用手一摸，发现它的叶子虽然狭长但很有韧性，旁边还有细小的锯齿，每一片叶片都有自己的方向，并不会因为我的手改变自己的姿势。妈妈说：“兰花的叶子多而不乱，俯仰自如，有自己的坚持。再说花呢？”我一下子明白了：“花朵素雅大方，花香清幽，不张扬！”妈妈点点头。我不禁想到了刚学过的咏兰诗：“幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草傍。纵使无人见欣赏，怡然自得地含芳。”是呀，兰花之所以成为君子，正是因为它的品格高尚呀。
花中四君子的诗模板篇十八
梅、兰、竹、菊自古就被评为花中四君子，它们有着君子般的气节与气质。他们没有美丑。贵贱之分，他们拥有的是黄金般的心灵。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花雪白的花瓣顶着寒风傲然挺立，显现出与任何花儿都与众不同的姿态。中华民族的英雄有很多，它们都是经历过风风雨雨的，毫不退缩，毫无惧色！它也是迎着狂风、暴雪一步步成为中国国花、成为岁寒三友的之一！
其实每一种花，我只觉得姿态与性格有如上的差异，并无爱憎在其中。只要将这四种花的每一种高贵品质都学到，那你一定也能成为君之人了！
花中四君子的诗模板篇十九
【商品名称】四君子合剂(太极)。
【拼音全码】sijunziheji(taiji)。
【主要成份】党参、白术(炒)、茯苓、甘草(蜜炙)、生姜、大枣。辅料为：苯甲酸钠。
【性状】四君子合剂(太极)为棕黑色的澄清液体;气香，味甘、微苦。
【适应症/功能主治】益气健脾。用于脾胃气虚，胃纳不佳，食少便溏。
【规格型号】100ml。
【用法用量】口服。一次15～20毫升，一日3次，用时摇匀。
【不良反应】尚不明确。
【禁忌】尚不明确。
【注意事项】1.忌油腻食物。2.外感或实热内盛者不宜服用。3.四君子合剂(太极)宜饭前服用。4.按照用法用量服用，小儿、孕妇、高血压、糖尿病患者应在医师指导下服用。5.服药二周或服药期间症状未明显改善，或症状加重者，应立即停药并到医院就诊。6.药品性状发生改变时禁止服用。7.儿童必须在成人监护下使用。8.请将此药品放在儿童不能接触的地方。9.如正在服用其他药品，使用四君子合剂(太极)前请咨询医师或药师。
【药物相互作用】如与其他药物同时使用可能会发生药物相互作用，详情请咨询医师或药师。
【贮藏】密封。
【包装】聚酯瓶包装;100毫升/瓶。
【有效期】36月。
【批准文号】国药准字z5006。
【生产企业】太极集团重庆桐君阁药厂有限公司。
四君子合剂(太极)的功效与作用四君子合剂(太极)益气健脾。用于脾胃气虚，胃纳不佳，食少便溏。
花中四君子的诗模板篇二十
花中四君子，中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。
一、梅。
毛泽东原词《卜算子·咏梅》。
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至；雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉！
对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花；疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。
二、兰。
唐李白《古风》。
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊；居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽；兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。
“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况；而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。
三、竹。
郑板桥《竹石》。
咬定青山不放松，立根原在破崖中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分；竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然；栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵；傍窗而植，赏月投之秀姿；临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。
而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的`象征意味。
四、菊。
唐·元稹《菊花》。
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际；不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工；而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。
说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了；淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。
梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。
