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教育是培养人才的基石，我们需要关注和改进教育体系。总结时可以适当运用概括性的词语和短语，提升表达效果。以下是一些优秀的总结范文，供大家参考和借鉴。
提高快速阅读的方法优秀篇一
如梦初醒，天呐，我已经三十岁了，真是一个尴尬的年龄啊，回顾过去，扑面而来的都是青春的气息;再看看眼前，真是一地鸡毛，我不想继续这样的生活，我想要改变自己、提升自己，幸好，我遇到了速读记忆，与精英特相处的这段时光，我静下心来，审视自己的内心，认清真正的自己，并在努力中找到满足，生活也开始渐渐地向自己理想中发展。
正确看待焦虑状态，和自己和解。
在百科上，对焦虑一词的解释是，焦虑是人的一种基本情绪，几乎人人都有，而且是无法根治的，需要去改善!焦虑有时候并不是一件坏事，因为它能调动人的积极性，比如我们要准备一个重要的考试，适当的焦虑可以让我们专注下来看书和做题，会集中精力去做这件事不受干扰……所以说，适当的焦虑是需要的，它会使你做事更有目的性，也容易促使我们做成一件事，所以有时不要过于焦虑。
解决焦虑的最有效方法，是行动!
如何改善焦虑的情绪呢?最首要也是最有效的方法就是行动!我自己亲自实践后，觉得下面这2个方法很管用，感兴趣的朋友可以试试。
精力管理。
时间管理：作为一名上有老下有小的已婚人士，真是恨不得能有三头六臂，可现实是顾得了这头又顾不了那头，后来开始精英特速读记忆学习，才学会了时间管理，因为在速读训练中，如果你注意力不集中，通常一个训练2分钟的倒计时就结束了，而自己却什么都没做，白白浪费时间不说，还又要重新集中精力训练。但如果每天把待办事项罗列出来，简单规划，分配时间去做，就能减少训练中受干扰的几率，一段时间的实践下来，整个人都轻松了不少呢。
健康管理：疫情让我意识到了健康的重要性，为此我下定决心，每天晚上在小区跑步半个小时，没想到已经坚持了一个月，虽说没有达到减肥的效果，但整个人充满活力、每天都是精神满满。
多读书，充实大脑。
在我看来，最能充实大脑的方法是读书学习。但身处信息碎片化时代的我们，除了主动阅读与自己当下需求有关的书籍外，很少去博览群书。除去信息碎片化会分散注意力这个原因外，大多数人不愿意读书应该还和缺乏阅读目标、阅读速度慢、没有阅读时间、不知道如何高效阅读、懒得独立思考等因素有关，反正我在学习速读记忆前，就是这样的。
一次偶然的机会，我读到毛姆《读书笔记》：“阅读既不能帮你获得学位，也不能助你谋生糊口。不能教会你驾船，也不能告诉你如何发动一辆故障的汽车。但它将使你的生活更丰富，更充实、圆满而感到快乐。”这段话时，我决心把读书学习纳入改变自己的一项行动中来。
有了想法后，我的阅读主动性也提升了不少，开始积极寻找提升阅读能力的方法，一路走来，尝试了很多阅读方法，也失败了不少，还好，精英特速读记忆法没有辜负我!对于精英特网站所宣传的快速阅读、眼脑直映、一目十行等阅读理念，重新刷新了我对读书这件事的认识，而且我对“快速阅读是人人都需要、人人都能学会的一种阅读方法”很是赞同，跟着精英特速读记忆软件学习有一段时间了，如今的我已初尝速读记忆带来的“实惠”——心态平稳、大脑充实，不再胡思乱想。
在精英特的速读记忆学习中，我感觉找到了自己喜欢、并且适合的生活和节奏，内心平静了不少，对待生活、工作也更加从容了，而那些曾经困扰自己的焦虑感已经一点点消失。
提高快速阅读的方法优秀篇二
要掌握快速阅读，必须克服传统阅读中的毛病。快速阅读有五个难点：
(1)边看边读--发声阅读增加了口读和耳听的步骤。读一本书刊，将要花多少唇舌和多长的耳朵呵!
(2)视野狭窄--传统阅读时，眼睛顺着书本逐句读，使眼睛不断处于转动，停顿的交替中。快速阅读应成功地记住整段，整篇的意义，而不是局限于某个字的字义。阅读时视线应和书页垂直，并采用从上向下看的方法。
(3)反复浏览--传统阅读时，往往有些人在读了一字半句之后，又反复回头看一遍，这很费时间。科技书刊的快速阅读，只需完整地读一遍，抓住所需资料，过滤进入大脑。只容许在全书(篇)看完之后，有必要时再重复细读某些章节，中间不要反复停顿。
(4)死板而漫无目的--快速阅读不但求快，最重要的还是正确领会书刊的内容实质。提高速度和改善阅读方法，无非为了多学些知识。因此，高效阅读应在读前先拟出目标而去读。经过实践证明，采用"筛选"式阅读法，会使阅读的速度和效果双丰收。
(5)注意力不集中--从众多的视察中获悉，心不在焉，粗心大意，漫不经心地阅读是最慢的，因为思想不集中，什么东西也装不进去。快速阅读要求在碰到一些难懂而又较枯燥的内容时，更要加倍集中注意力。
提高快速阅读的方法优秀篇三
阅读理解是阅读者从书面语言中获取信息，进行加工编码，获得知识意义的活动过程。人类知识的传递大量的是通过阅读理解活动来实现的。因而，阅读理解是学生学习知识、发展智力的基础和前提，同时也是人类信息传递的主要途径。没有阅读理解，就不可能有对知识理论的系统掌握和应用。因此，对阅读理解策略的研究和应用较早地引起了人们的兴趣，近年来，更引起了广泛的重视。
一、对阅读理解策略的研究。
对阅读理解问题的关注在古代社会就大有人在，但现代意义的、系统的阅读理解问题的研究则始于一百余年前。普遍认为，对这一问题最早进行科学研究的是罗曼尼斯，他于1884年报告了第一个关于阅读理解研究的成果。在研究中，他要求成年人在规定时间之内读一段有十行文字的文章，并在读后写下他们能够记得的内容。他发现，被试在阅读速度方面的差异是4：1，即读得快的被试读同样内容的材料只需读得慢的被试所用时间的四分之一，并且读得快的被试回忆起来的内容也。
由罗曼尼斯带来了一个关于阅读理解研究的良好开端，但在他之后的数十年间，对阅读理解问题的研究是不活跃的。尽管偶而有一些研究成果发表，但其研究是不够深入的。之所以如此，最重要的原因是由于艾宾浩斯对记忆的实验研究占了统治地位，并引起了广泛的关注，这就冲淡了人们对阅读理解问题研究的兴趣。
本世纪70年代以来，随着认知心理学的发展，对阅读理解策略的研究进入了一个新阶段。许多理论研究者和实践工作者，根据认知心理学的观点和方法，对整个阅读理解过程进行了大量的研究和探讨。
研究者们普遍认为，阅读理解的过程和结果，主要受三个因素的直接影响。一是读者的认知能力，二是读者的语言知识，三是阅读材料的背景知识。依据对这三个因素的理解和强调的重点不同，创立了不相一致的阅读理解的模式。这些模式大体可归纳为三类：以高夫为代表的自下而上模式。这一模式是用信息加工的观点来解释阅读过程。以古德曼为代表的自上而下模式。这一模式认为，人们在阅读过程中，通常是利用语言知识和有关经验的作用，对课文进行加工的，即阅读的起点是学习者头脑中已有的知识，而不是印在纸上的文章。以鲁墨哈特为代表的相互作用模式。这一模式吸取了前两者的合理之处，不再偏颇文章提供的信息或学习者已有的经验，而是把两者有机地结合起来，认为成功的阅读离不开自下而上的加工和自上而下的加工。
以上可视为西方国家对阅读理解研究的一个轮廓。同样，在国内，从70年代中期以来，用认知心理学的理论和方法对中文的阅读理解策略进行了比较广泛的研究。如在中文认知中的大脑偏化问题、中文的语言转录问题、字优与词优效果以及中文句子和课文的阅读理解等问题的研究取得了一批成果。其中，句子和课文的阅读理解策略的研究更有代表性。
同时，许多研究也表明，要提高学习者的阅读理解效果，就必须使其掌握适当的阅读方式和应用适宜的阅读理解策略。
阅读方式直接影响着阅读的速度和质量，对于大多数学习者特别是中小学学生来说，并不一定掌握了适当的阅读方式，因而在教师的指导下，使学生能根据阅读的目的，掌握正确的阅读方式，对于改善他们的阅读过程有着重要的意义，阅读方式主要有：
1。精读。
精读是为了系统、深入地掌握阅读材料所具有的知识内容，这就要求学习者从字、词、句入手精研细读，甚至反复阅读，进而掌握各个段落及整篇文章的精髓，以便达到举一反三的目的。从字、词、句入手就是要逐字逐句地阅读，逐个问题进行思考;同时反复阅读，层层深入。精读有利于加深对文章内容及实质的理解，是形成学习者知识系统的基础，特别是基础教育阶段更是如此。因而无论什么学科的基础内容，都应组织好精读，以便打下扎实的知识基础。
精读的技巧通常是：抓关键词。这些关键词往往在道理的阐述、人物的刻画、气氛的渲染中起着关键作用，因而应首先抓住它们。找准中心句。中心句往往就是一篇文章的骨架，找准了中心句，也就搞清了文章的中心内容。把握重点段落。一篇文章在叙事论理时，总有一些段落是起铺陈作用或过渡作用的，而另一些段落则承担着反映文章主要内容或基本观点的任务，这样的段落就是重点段落，在阅读时应着重把握。
2。速读。
速读是一目十行式的阅读，它有利于学习者在较短的时间内获取较多的信息。速读的技巧主要有：意群扫描式阅读。意群扫描即不是以单个字或词为单位进行阅读，而是以意群为单位进行阅读。用这种方式进行阅读，可以大大地提高阅读速度，教师应注意引导学生特别是中小学学生用这种方式进行阅读。在阅读时，不要过分看重对个别字词的辨认，只要能掌握基本意思即可。浏览。即对全文粗略地阅读，甚至只读其大小标题，以达到对内容的大体了解或整体认识，或对某些重要观点、重要信息的大概出处有所了解即可。如在字典里查找词汇，或复读已读过的文章，或确认某个信息等等，通常用此方法进行阅读。跳读。即对自己关心的内容或特定内容进行阅读，如寻找特定的数字、符号、日期、事由或确认某个信息等就属此种阅读。其特点是跳跃阅读，不逐一阅读。这适于搜寻特定信息资料或捕捉重点。
3。朗读。
阅读可分为出声的读和不出声的读，前者称朗读，后者叫默读。二者各有其意义和作用。朗读有利于提高阅读者的口头表达能力、有利于强化情感体验、有利于促使感官全面活动从而增强记忆。
在基础教育阶段，教师应根据教学目的和课文特点，引导学生掌握朗读技巧。朗读技巧有这样几种：理解分析性朗读。一般用于对说理性文章的阅读，要求条理分明，自然流畅地读。旨在熟悉文章的段落要点和全文中心。欣赏性朗读。一般用于对抒情性文章的阅读。要求感情丰富、进入境界、形象生动地读。分解色朗读。一般用于文艺性读物，这一种集体阅读活动，要求借助手势、表情和声调，表现出人物性格或某种情景。
近年来，把阅读理解问题的理论研究与各门学科的阅读策略研究结合起来，从而培养学生的阅读理解能力，提高阅读理解的质量，已形成教学改革中的一种潮流，并取得了可喜的成果。
归纳现有的研究成果和立足于现有的认识水平，可在教学中应用以下一些阅读理解策略，以提高学习者的阅读理解水平。
语言理解策略。
语言理解策略就是借助于语言材料建构意义的过程。读者在阅读过程中，不断接收文章提供的信息，然后使用已有的知识，对输入的信息进行聚焦、预测、推断和监控，进而揭示语言的意义，文章信息是通过字、词、句体现出来的，因此，语言理解主要反映在对字、词、句的聚焦、预测，推断和监控上。
1。聚焦。
一篇文章有很多信息，读者不是把自己的注意力平均分配到每个信息单元，而是抛开那些冗余信息、枝节信息，把注意力集中到有效的信息上，这就是聚焦。在阅读的全过程中，没有聚焦只是被动感知，那是一种低层次的阅读水平。主动的聚焦既能提高阅读速度，又能增强理解程度。不过，聚焦的水平和速度取决于对字、词、句的熟练掌握程度，能迅速地辨认单词和理解句子含义的人，才能迅速、准确地聚焦。因此训练学生聚焦，是以他们熟练掌握字、词、句的知识为前提的。
2。预测。
预测是读者在对字、词、句的识别加工时，对他们蕴含的意义及后面的内容的估计和预见。读者自始自终都在理解、揣测作者的意，达到心灵的沟通。例如，当读者读到“蚂蚁在成长过程中，要经历三个阶段”一句时，若能马上预测到后面内容一定是具体地讲蚂蚁成长过程的三个阶段，那么，就能准确、迅速地把握后继内容了。
3。推断。
正确地理解语言是建议在正确的推断基础上的。推断在语言理解过程中是个特殊的阶段，推正确是阅读理解水平高的表现，它要求读者在大脑中进行一连串复杂的逻辑思维活动，对已知的事实作出合乎逻辑的联想，以已知的事实为依据对作者希望表达而未作明确表达的意思进行正确的推理。如某一观点、某一事物的原貌，由于不便说明白或没有必要说明白则留下表达上的空白而给读者留下推断的空间。
不过，推断不是离开原文的臆断，不能把自己的臆测强加给作者，推断必须有理有据，正确地推断应具备这样几个枝巧;弄清作者的意，以及写作的缘由。分析材料提供的信息。注意字、词的原意及引申含意。依靠句子的含意推断作者的言外之意。
4。监控。
阅读理解临近是指对阅读过程的理解程度的一种自我评价和调整。阅读理解是读者对自己的阅读过程和结果的自我意识和自觉的调整，它的实质是指进行性地控制和评价读者自己的理解活动，其功能不仅仅是为了阅读理解的完成，而且也是为了监测其完成的过程和效果。它既作为特定领域的知识而存在，又作为一种工具而发挥作用。
学习者在进行语言理解时，教师应加强对他们的指导，使他们不但知道对语言的理解，而且知道怎么理解，并使对自己的效果评价伴随在体整个理解过程中，不断察觉错误，调整阅读目标，警惕偏差的产生，一旦产生偏差，及时加以控制。
寻找中心句的策略。
文章段落是由一个个句子组成的，而句子又总是围绕着中心意思按照一定的思路有计划地组织起来的。因此，我们常说的读懂段落，实际上就是读懂这段的中心意思。一段内容中往往仅有一个中心句，这句表达主旨的话，即为全段的核心或关键，其他句子都是围绕它从不同角度、不同方面进行条分缕析的表述。段落中出现的这种表达主旨的句子就是中心句。在阅读文章的时候，准确地把握段落的中心句，对于理解段落内容具有重要意义。寻找到了中心句，就把握住了段落的核心，其他句子的意义和作用，也就迎刃而解了。因此，寻找中心句的策略实际上是个抓主要矛盾的策略。
寻找中心句并非难事，是有规律可循的。通常情况下，中心句的出现有三种情况：一是出现在一段的开头，即在这段中，首先用一句话对本段的内容进行概念或揭示，然后再具体介绍或分析，这可称为“首括式”。二是把中心句置于段尾，具有总结式画龙点睛的作用，这可称为“尾结式”。三是出现在段落中间，这种表现形式在段落中间安排一句话统领全段，这句称为“中领式”。
掌握段落内部层次结构的策略。
文章的每一个段落总要表达一个相对完整的意思，而这个意思的表达又总是一个层次一个层次按逻辑进行的。这样，在段落里面，就形成了一种表达结构，因此，要读懂段落，就要掌握段落内部的层次结构。
掌握段落内部的层次结构，通常应掌握内容层次的分界线。文章内容的层次总是按一定思路向前推进的，层次的发展变化在内容上总有个分界线，这个分界线一般来说就是表达发展变化的标志。因此，准确地把握表达内容发展变化的分界线，是掌握内部层次结构的关键。
提高快速阅读的方法优秀篇四
吸收资讯是一种学习，同样地，对你以前不了解的事开始理解了，也是一种学习。但是在这两种学习当中，却有很重要的差异。
所谓吸收资讯，就只是知道某件事发生了。想要被启发，就是要去理解，搞清楚这到底是怎么回事：为什么会发生，与其他的事实有什么关联，有什么类似的情况，同类的差异在哪里等等。
如果用你记得住什么事情，和你解释得了什么事情之间的差异来说明，就会比较容易明白。如果你记得某个作者所说的话，就是你在阅读中学到了东西。如果他说的都是真的，你甚至学到了有关这个世界的某种知识。但是不管你学到的是有关这本书的知识或有关世界的知识，如果你运用的只是你的，其实你除了那些讯息之外一无所获。你并没有被启发。要能被启发，除了知道作者所说的话之外，还要明白他的意思，懂得他为什么会这么说。
当然，你可以同时记得作者所说的话，也能理解他话中的含义。吸收资讯是要被启发的前一个动作。无论如何，重点在不要止于吸收资讯而已。
蒙田说：“初学者的无知在于未学，而学者的无知在于学后。”第一种的无知是连字母都没学过，当然无法阅读。第二种的无知却是读错了许多书。英国诗人亚历山大·蒲伯(alexanderpope)称这种人是书呆子，无知的阅读者。总有一些书呆子读得太广，却读不通。希腊人给这种集阅读与愚蠢于一身的人一种特别称呼，这也可运用在任何年纪、好读书却读不懂的人身上。他们就叫“半瓶醋"(sophomores)。
要避免这样的错误—以为读得多就是读得好的错误—我们必须要区分出各种不同的阅读形态。这种区分对阅读的本身，以及阅读与一般教育的关系都有很重大的影响。
在教育史上，人们总是将经由指导的学习，与自我发现的学习区别出来。一个人用言语或文字教导另一个人时，就是一种被引导的学习。当然，没有人教导，我们也可以学习。否则，如果每一位老师都必须要人教导过，才能去教导别人，就不会有求知的开始了。因此，自我发现的学习是必要的—这是经由研究、调查或在无人指导的状况下，自己深思熟虑的一种学习过程。
自我发现的学习方式就是没有老师指导的方式，而被引导的学习就是要旁人的帮助。不论是哪一种方式，只有真正学习到的人才是主动的学习者。因此，如果说自我发现的学习是主动的，指导性的学习是被动的，很可能会造成谬误。其实，任何学习都不该没有活力，就像任何阅读都不该死气沉沉。
这是非常真确的道理。事实上，要区分得更清楚一些的话，我们可以称指导型的学习是“辅助型的自我发现学习”。用不着像心理学家作深人的研究，我们也知道教育是非常特殊的艺术，与其他两种学术—农业与医学—一样，都有极为重要的特质。医生努力为病人做许多事，但最终的结论是这个病人必须自己好起来—变得健康起来。农夫为他的植物或动物做了许多事，结果是这些动植物必须长大，变得更好。同样地，老师可能用尽了方法来教学生，学生却必须自己能学习才行。当他学习到了，知识就会在他脑中生根发芽。
指导型的学习与自我发现型的学习之间的差异—或是我们宁可说是在辅助型，及非辅助型的自我发现学习之间的差异—一个最基本的不同点就在学习者所使用的教材上。当他被指导时—在老师的帮助下自我发现时—学习者的行动立足于传达给他的讯息。他依照教导行事，无论是书写或口头的教导。他学习的方式就是阅读或倾听。在这里要注意阅读与倾听之间的密切关系。如果抛开这两种接收讯息方式之间的微小差异性，我们可以说阅读与倾听是同一种艺术—被教导的艺术。然而，当学习者在没有任何老师指导帮助下开始学习时，学习者则是立足于自然或世界，而不是教导来行动。这种学习的规范就构成了非辅助型的自我发现的学习。如果我们将“阅读”的含义放宽松一点，我们可以说自我发现型的学习—严格来说，非辅助型的自我发现学习—是阅读自我或世界的学习。就像指导型的学习(被教导，或辅助型的学习)是阅读一本书，包括倾听，从讲解中学习的一种艺术。
那么思考呢?如果“思考”是指运用我们的头脑去增加知识或理解力，如果说自我发现型的学习与指导型的学习是增加知识的惟二法门时，那么思考一定是在这两种学习当中都会出现的东西。在阅读与倾听时我们必须要思考，就像我们在研究时一定要思考。当然，这些思考的方式都不相同—就像两种学习方式之不同。
为什么许多人认为，比起辅助型学习，思考与非辅助型(或研究型)的自我发现学习更有关联，是因为他们假定阅读与倾听是丝毫不需要花力气的事。比起一个正在作研究发明的人，一个人在阅读资讯或消遣时，确实可能思考得较少一些。而这些都是比较被动的阅读方式。但对比较主动的阅读—努力追求理解力的阅读—来说，这个说法就不太正确了。没有一个这样阅读的人会说，那是丝毫不需要思考就能完成的工作。
思考只是主动阅读的一部分。一个人还必须运用他的感觉与想像力。一个人必须观察，记忆，在看不到的地方运用想像力。我们要再提一次，这就是在非辅助型的学习中经常想要强调的任务，而在被教导型的阅读，或倾听学习中被遗忘或忽略的过程。譬如许多人会假设一位诗人在写诗的时候一定要运用他的想像力，而他们在读诗时却用不着。简单地说，阅读的艺术包括了所有非辅助型自我发现学习的技巧：敏锐的观察、灵敏可靠的记忆、想像的空间，再者当然就是训练有素的分析、省思能力。这么说的理由在于：阅读也就是一种发现—虽然那是经过帮助，而不是未经帮助的一个过程。
提高快速阅读的方法优秀篇五
我们似乎把与倾听都当作是向老师学习的方式。在某种程度上，这确实是真的。两种方式都是在被指导，同样都需要被教导的技巧。譬如听一堂课就像读一本书一样，而听人念一首诗就跟亲自读到那首诗是一样的。在本书中所列举的规则跟这些经验都有关。但特别强调的重要性，而将倾听当作第二顺位的考量，有很充分的理由。因为倾听是从一位出现在你眼前的老师学习—一位活生生的老师—而阅读却是跟一位缺席的老师学习。
如果你问一位活生生的老师一个问题，他可能会回答你。如果你还是不懂他说的话，你可以再问他问题，省下自己思考的时间。然而，如果你问一本书一个问题，你就必须自己回答这个问题。在这样的情况下，这本书就跟自然或世界一样。当你提出间题时，只有等你自己作了思考与分析之后，才会在书本上找到答案。
当然，这并不是说，如果有一位活生生的老师能回答你的问题，你就用不着再多做功课。如果你问的只是一件简单的事实的陈述，也许如此。但如果你追寻的是一种解释，你就必须去理解它，否则没有人能向你解释清楚。更进一步来说，一位活生生的老师出现在你眼前时，你从了解他所说的话，来提升理解力。而如果一本书就是你的老师的话，你就得一切靠自己了。
在学校的学生通常会跟着老师或指导者阅读比较困难的书籍。但对我们这些已经不在学校的人来说，当我们试着要读一本既非主修也非选修的书籍时，也就是我们的成人教育要完全依赖书籍本身的时候，我们就不能再有老师的帮助了。因此，如果我们打算继续学习与发现，我们就要懂得如何让书本来教导我们。
提高快速阅读的方法优秀篇六
全脑速读记忆的训练现在有各种各样的版本.但是万变不离其宗，将它总结起来，不外乎以下几各方面：
一：眼睛的训练。
全脑速读记忆对眼睛的要求是十分严格的，甚至是有些苛刻。因为全脑速读记忆是要以句，行，段甚至页为单位进行阅读，所以眼睛要进行一系列的相关训练。否则在起始阶段进会遇到很大的障碍。认真地进行眼睛的训练，是全脑速读记忆的基础。主要包括：
1.眼睛的灵活度训练。包括上下动作，左右动作，顺时针和逆时针方向旋转。
2.注意力的集中训练其目的是为了在眼睛停顿的一瞬间能够有效地把握住文字信息，杜绝“视而不见”。方法很简单，在一张白纸上画一黑点，其大小相当于一个字大小。然后注视它，眼睛与图相距约40厘米。要求注视一分钟，暗示自己黑点扩大了，清晰入目。要做到尽量不眨眼能练到眼睛一眨不眨的注视此黑点的时候，就换用小一点的黑点继续训练。
3.视点左右移动方法是找一页32来的书，字号尽量大一点的，排版稀疏一点的。视点从每行开头的字迅速跳到每行末尾的字。每次一页书。练习时头不要跟着眼睛运动。每次练习一分钟.
4.视点头尾快速转换选择和上一个步骤相同要求的书，视点从每行末尾的字迅速跳到下一行开头的字。其余的方法都和上一步一样.
5.视点灵活度练习。这是为面式阅读打基础的。比如8字运动，蛇形扫视运动等，可以自己画出一些轨迹练习。要求眼睛流畅自如。
余光能看清这一句的文字;一行为单位阅读的时候，眼睛盯住一行的中心，余光能看清这一行的文字;以段落为单位阅读的时候，眼睛盯住一段的中心，余光能看清这一段的文字。就因为这项训练不过关，许多人在速读的起始阶段就卡了壳。许多速读先驱设计了很多图表来帮助练习，更有的用电脑软件来辅助。但是效果比较牵强，付出的努力并没有小多少。这里说两方面的：一是注意力的扩大，找一本32开的书，眼睛盯住这一页的中心，把这一页的文字都收入眼底。反复的练。注意这个是让你练注意力扩大的。二是视读野的扩大，也就是一眼看上去能看清多少字。有效的是两种方法。a.卡片练习：找两张废弃的卡片，什么银行卡，购物卡都可以，挡住一行两边的字，就露出中间一个字。然后把卡片向两边移动,露出三个字，眼睛盯住中间的字，余光看清两边的各一个字。看清以后，再向两边移动，露出五个字，眼睛盯住中间的字，余光看清两边的各两个字...这样逐渐扩大，直到看清一行的字。一行看清了，同样的方法上下移动卡片，在竖直方向上扩大视读野。b.绿点注视法：找一页32开的书，想像书页的中间有一个绿点，把全部的注意力都放在这个想象出来的绿点上。控制自己的行为和耐力。然后，在保持绿点的情况下，先向两边扩大视野，尽可能看见整行文字。然后，再同时看清2行，3行甚至更多行文字。每次注视大约十分钟。建议在每晚睡前练习，3个月可以见到成效。
二.无声阅读的训练。
无声阅读就是在阅读的时候脑子里不发音，连一两个字的读音都不能发出。看书时，脑子里完全没有发音的欲望，还能把文章看懂。也就是常说的“一视就理解”。只有练好无声阅读，快速阅读才有可能。其训练方法现在有很多种。一是节奏敲打法也就是在阅读的时候用手按一定的节拍进行敲打，从而抑制发音。节拍可以选择自己熟悉的乐曲，歌曲都可以。二是眼睛带动。也就是再练好眼睛的基础上，眼球快速移动(当然以能看清视野内的字为前提)，不给大脑发音的时间。同时大脑快速运转，其理解速度跟上眼睛的移动速度。其他还有什么卡片闪示法，等等。但是这些方法训练出来的无声阅读都有一个致命的缺点，就是音读去除不干净。阅读简单的文章，比如小说什么的还可以，一遇到困难的文章，需要思考的时候，脑子里就不由自主的发音。结果一塌糊涂，不知所以。造成这种现象的原因，就是因为你的思维还是有声的，和你的无声阅读不适应。
所以，我总结出无声思维学习法，从大脑的思维入手去除发音。关于无声思维的介绍，见本站相关栏目。
三.这些都练习好了，接下来就是一个水到渠成的事。先进行一目一句的阅读训练，没问题了，进行一目一行的阅读训练，然后两行，三行.....根据你的要求自己设定目标。
四.记忆力的训练。
光能阅读，但是记不住等于白搭。全脑速读记忆进行的主要是右脑的记忆训练。方法是，先用你当前的水平阅读完一篇文章，然后回忆文字形象，然后是默写，绞尽脑汁全力的默写，根据理解的文章的意思和脑海中的文字形象写，把脑海中所有的东西都掏空。这样反复练习，你的记忆力就会得到巨大的提升。有关记忆训练，无声思维学习法也有相关的内容，而且训练起来要简单很多。更多的右脑记忆训练见相关栏目.
以上就是全脑速读记忆训练的基本步骤。有兴趣地可以试试。
提高快速阅读的方法优秀篇七
“一目十行，过目成诵”的梦想一直是几千年来古今学子们追求的两个最高学习境界，一是超人的阅读技能“一目十行”;二是天才的记忆能力“过目成诵”。现实是这两种最高境界的实现却有着极其不易和特别艰难过程。
“一目十行，过目成诵”是速读记忆的最高境界，普通读书人能之甚少。
通过对以上“一目十行，过目成诵”的历史与现代人物的一些介绍，我们可以看出有这样三个方面的规律和特点：
首先，具有“一目十行，过目成诵”本领和能力的高手和天才人物古代和现代都有出现。世界上许多例子证明了人的阅读和记忆潜能在适当的条件下经过艰苦努力是可以达到的。如马克思是个名符其实的速读高手，他读书的速度奇快：为了写《资本论》，他阅读了1500多种书，在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点，留下了100多本读书笔记。勤奋和天才相加才让他完成如此艰巨的工作任务。可以说正是由于他异乎寻常的速读能力，使他有可能在所研究的每个领域涉猎了无数有用的资料。他有极为丰富的哲学、政治经济学、历史、法律等社会科学知识。对文字艺术也有极高的修养，海涅、歌德、但丁，巴尔扎克、莎士比亚等作家的作品，他如数家珍，随口吟诵。他几乎能掌握欧洲的一切国家语言，能和流畅的英语、法语著书立说，对自然科学也有很深造诣。他运用快速阅读的方法，在头脑里储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料，使他的头脑成为一艘升火待发的战舰，随时准备开往任何一片思想的海洋。
列宁看书习惯于一目十行，迅速抓住整段整页的意思。他在《列宁全集》中引用自己看过的书竟达16000多册。如他在研究帝国主义这个专题时，读了148本书，49种期刊中的232篇文章，写下60多万字的札记。列宁这样超强超量的学习实践量当然是他获得成功的保证。
其二，这种“一目十行，过目成诵”能力是速读记忆的最高境界，至今只有少数天才和高手才能达到，多为伟人和名人。
我们只有在很少的历史典故中或现实生活中会偶尔看见他们的身影，“物以稀为贵”就是这些速读记忆高手们的真实写照。从全国范围近二十年来开展快速阅读训练的实践来看，达到每分钟1000字——2500字水平的占70—80%左右;达到每分钟3000字——7500字的占15—18%左右;达到每分钟8000字——20000字的学员仅仅是1—3%左右。真正能够达到高段级别的速读学员还是极少数。造成这种现状的原因有三个方面：
一是历史的原因。人生识字读书始，我们中国人几千年来读书识字的习惯和教育方式都是以“音读”和“逐字逐句”阅读方式进行的，久而久之形成习惯改之当然十分艰巨和困难，历史的包袱和传统的习惯是制约着大量涌现千千万万速读记忆高手的客观环境。
二是整个教育领域对“阅读学、记忆学”等能力学科的研究和探索还没有摆到国家教育的主流地位。包括我们在许多热心而积极的快速阅读研究和推广企业还没有得到国家的重视和扶持，与西方发达国家相比差距很大，我们国内的重视和投入不够是缺乏产生千千万万速读记忆高手的基础条件。
综上所述：历史的包袱和传统的习惯是制约着大量涌现千千万万速读记忆高手的客观环境;国家和重视和投入不够是缺乏产生千千万万速读记忆高手的基础条件;个体阅读习惯的惰性和局限是缺乏大量产生变革的力量。
其三，由于生理和现实的原因，“一目十行，过目成诵”是一个理想而又难以达到的目标。要达到“一目十行，过目成诵”一方面由于生理条件只可能有少数人经过训练后才能成功超一流的速读记忆高手;另一方面个人在艰苦枯燥的训练中的意志品质环境条件等方面的原因，往往是制约大多数学员成为一流高手的重要原因。对大多数人而言，“一目十行，过目成诵”的实现往往是一个难以想像和艰巨的过程，很少有人经过自身的努力能够达到。
科学家在实验中发现：人的视知觉范围到底有多大呢?试验表明，在0.1秒的时间内，成人一般能够感知6--8个黑色圆点或4-6个彼此不相联系的外文字母。也就是一分钟可以感知到4200个字。如果我们把一个字看成一个点的话，那么一分钟就可以看4200个字。这就是人眼的极限阅读速度。因此，综合各方因素，科学家一般认为：在未经过系统科学训练的情况下，一般人的阅读速度的生理极限一般为3000字/分钟——4000/分钟左右的水平。
问题是，世界上快速阅读记忆发展的近百年历史已经证明了如果人经过系统和科学的训练后，人的阅读极限是可以大大提高的。科学家的实验是“把一个字看成一个点的话，那么一分钟就可以看4200个字”。以人的生理极限每个视点最高可看4200字来计算，如果我们经过系统的和科学的训练后，每个视点所看到的不是一个字，而是二个字、三个字或四个字的话，那么他的阅读速度不是就可以达到每分钟8400字、12600字甚至16800字了吗?这样我们的阅读速度和效率则就可以大幅度提高。如果经过系统和科学的训练后情况却可以大不一样。科学家的实验是“把一个字看成一个点的话，那么一分钟就可以看4200个字”。以人的生理极限每个视点最高可看4200字来计算，如果我们经过系统的和科学的训练后，每个视点所看到的不是一个字，而是二个字、三个字或四个字的话，那么他的阅读速度不是就可以达到每分钟8400字、12600字甚至16800字了吗?这样我们的阅读速度和效率则就可以大幅度提高。如台湾著名速读专家杨碧堂先生在大陆湖北大学讲学时鼓励学生说，他认为经过训练，人人都可以成为“一目十行，过目不不忘”的天才。他说，学过速读的人，不仅看得快，而且理解深刻记得牢。他还说，经过训练，普通人的阅读速度可以每分钟300字—700字提高到3000字—1000字。他还说，目前世界上读得最快的人是菲律宾的玛莉亚，每分钟能读16万字。杨先生的得意弟子台湾中学生于如冈，经过18天的训练，阅读速度可达每分钟14000字。著名影星林青霞为能速记台词，曾拜在杨先生的门下，现在也能每分钟读3000字。经过训练达到了每分钟一万多字甚至二万多字的水平同样是例证。
四、正确理解“一目十行，过目成诵”含义克服其片面化的误区。
“百发失一，不足谓善射”。这是荀子《劝学篇》中的一句话，讲的是射箭的技术，射一百支箭，有九十九支射中了，只有一支没有射中，这样的射手还算不得好射手。如果荀子是以此来比喻学习准确的重要意义的话，还是有些道理的。但如果这是个好射手的量化标准的话，那就显得苛刻和极端了。事实上，当今以这样偏激的观点来寻找和要求“一目十行，过目成诵”技能的人还真不少。
1、阅读和记忆“精度”要求的合理性问题。“一个能用一目一万多字速读阅读的高手，当众表演看一部100万字的小说，100分钟读完，在第101分钟时，他能从这部小说的开头一字不漏地背到小说的结尾。如果真是这样就是神话或计算机表演了。”人之所以称之为“人”他必须会被其生理条件、社会环境和客观因素所制约，也必然会犯错误或产生过失，正所谓“人无完人，金无足赤”。
又如在世界上最高等级的奥运会上的射击比赛中，每一轮比赛射击选手有的要射10发、有的射20发、还有的是40—50发的。从来没有发现有那个选手在50发比赛中获得过全部命中10环的。有不少运动员会有若干个“8环”或“9环”，比赛结果他仍是世界冠军。即使这样世界级的天才运动员，要做到真正“百发百中”是不可能的，但绝对不能因此说他不是“神枪手”。事实上“百发”不失“一”，也就是说，无论是体育比赛或是阅读文章要求正确率达到百分之百都是不可能的。
2、阅读和记忆的具体的时间条件和环境问题。任何比赛和表演都有一个适当的时间和环境条件所规定，它才能够完成其优秀的比赛和超常的表演。如果离开这些条件和具体环境则是根本无法做到的。试想一个能跑百米9秒85的奥运冠军，如果叫他连续跑一万米，而在整个一万米赛跑过程中他是无论如何无法保证在他的一千个一百米赛跑中都保持9秒85百米世界纪录的。所谓“百发百中”是有前提的，同样“一目十行，过目成涌”也是有条件限制的。在有些人心中之所以产生“一目十行，过目成诵”就是通篇、如实、准确并毫无遗漏的记忆掌握的认识误区，实际上缺乏对人的生理局限正确认识和片面理解。客观地分析如果加上必要的条件限制，优秀的射手“百发百中”和速读高手的“一目十行，过目成涌”就完全可以做到。如在慢射十发或二十发比赛中，要求世界级优秀射手做到枪枪命中“10环”就完全可以做到;如里是三十发或五十发连续射击就不可能做到枪枪命中“10环”了。
同样在测试速读高手一分钟内甚至五分钟内快速阅读五千至一万字后快速记忆取得准确无误的成绩也是可以达到的。我们在媒体上看到的那些世界级记忆大师的表演就是如此：在一定的时间范围内要求记忆住互不相关的50个——100数字、词组等内容，他们是完全可以“神奇”表演，征服观众的。但如果不加以时间和数量的限制，让这些世界级的记忆高手们大大增加表演时间和内容，恐怕效果就会大打折扣。因此我们认为：“百发百中”和“一目十行，过目成涌”的任何一个高手或天才必须在一定条件和前提下才可能实现的，离开这个条件和前提则是“神话”和虚假的。
3、“一目十行，过目成诵”正确含义和理解。“一目十行”在快速阅读中一般是指其超人的快速阅读技能，最起码是一目半页的视读水平与能力;“过目成诵”则是指阅读后具备能准确回述或朗诵的超强能力。国际速读界普遍认为阅读活动是读者对自己需求的一种选择的过程，“有效的阅读不产生对全部语言成份作精确的知觉和辩认，而是取决于读者选择最少的最有生产力的和对首次预测最必要的语言提示”(肯尼斯·古德曼《国外阅读教学研究》)。也就是说，阅读不是百分之百的汲取，事实上也不需要对所读文章或书籍采取百分之百的吸收和记忆。阅读的过程是一个信息筛选的过程。由于个体的各自不同的生活经验和认识积累，不同的阅读的目的和兴趣，呈现不同的信息选取过程，即使对于熟读成诵的内容，也呈现不同的感悟程度。这一点从我们成人的阅读经验中得到了认证，读一篇文章或一本书的时候，吸收的不是全部内容，而是各自感兴趣的观点、思想乃至于重要的语句。如古代诸葛亮和徐庶等人一起读书，他人务于精读，“而亮独观其大略”，最后终为雄才大略，辅佐刘备得三分天下。又如列宁看书习惯于一目十行，迅速抓住整段整页的意思。他在《列宁全集》中引用自己看过的书竟达16000多册。巴尔扎克曾对快速阅读做过详细的观察和细致的描写，如他在《路易·拉别尔》一文中写道：“在阅读过程中，他吸收思想的能力是罕见的。他的目光一下能抓住七八行，而且他的智力理解意义的速度与眼睛的速度相等，往往是一个唯一的词便能使他掌握全句的意义。”这就是说，对文章的内容不是读懂的，而是看懂的。
五、追求“一目十行，过目成诵”最高境界的过程可以成倍提高我们的学习技能。
人们常说“不想当将军的士兵就不是好士兵”，“不想夺冠军的运动员就不是好运动员”。同样“一目十行，过目成诵”，是亿万学子在读书学习过程中孜孜以求的理想目标。但是如果我们对“一目十行，过目成涌”不正确，追求的效果可能就大相径庭。
有些既热爱学习个性急燥又缺乏韧性的朋友认为“一目十行，过目成涌”古代有人行，现代有人能行;中国有人能行，外国有人能行，当然我完全可以行。于是乎心一热干劲倍增，买书、参加培训班一门心思地学起来，学了一段时间后发现“难度渐增，训练枯燥，提高不大”，信心减退开始怀疑起是否真有“一目十行，过目成涌”其人其事，随着怀疑的增加，韧性的减少，学习和训练效果变差，久而久之打退堂鼓成为无奈的选择。于是想成为“一目十行，过目成涌”最终只能作为一个可望而不可及的目标。这些朋友的误区不在于所追求的目标有什么问题，而是对追求目标的艰巨性困难度估计不足，缺乏必要的耐力和韧性。同时对自己理想的目标与现实的目标没有很好的思考并分清。事实上由于个人的个体差异和所处环境及条件不一样，并不是每个士兵都能当将军，也不是每个运动员都能夺冠军，更不是每个运动员都能夺得世界冠军。知道这个道理后一般就能以平和的心态和务实地方法去努力争取自己最好的结果。
世界上如纽约、伦敦、北京等城市经常举行国际公认的万人马拉松比赛，在参加比赛前真正认为自己能取得比赛冠军仅仅是为数很少的几个运动员。但绝大多数长跑爱好者在明知不可能获得冠军情况下，仍然能一如既往充满热情地以参与比赛，答案只有一个：
获得马拉松比赛冠军不是他们的目标，能享受这个过程才是最重要的。因为在这个过程中，他们能够提高自己的长跑耐力和速度，保持身体健康和活力，并享受参与马拉松比赛带给他们的精神快乐才是最重要的。同样道理对绝大多数人来说在参与快速阅读训练的过程中，能否实现“一目十行，过目成涌”的目标并不重要，重要的是在这个过程中自己通过努力，虽然没有达到“一目十行”的目标，但也达到了“一目半行、一目一行、二行甚至多行”水平，改变了自己的阅读习惯，成倍地提高了阅读速度和效率，这不也是一种成功吗?!!或许，你在参与这项训练的过程中深深地爱上了它，加上痴迷、执着和勤奋，随着训练水平的提高，成为名符其实的又一个“一目十行，过目成涌”高手并不是不可能的。
提高快速阅读的方法优秀篇八
如果你是一个爱好者，寻找一些速读技能的时候，你会发现这样的理论铺天盖地：你需要扩大你的视野(视幅)，提高你每次眼停感知字符的能力。你每次眼停能够感知到的字数越多，你的阅读速度就越快。当然，很多课程和软件程序也是集中精力做这个的：例如箭头分散，例如视幅扩大等等。这种强调眼睛而忽视理解的做法完全是对于速读的一种误导，容易使练习者盲目的追求速度而忽视理解率。在某个论坛上，曾经有一个速读爱好者发现这个问题并提出，但是很快的淹没在一些商人的口水之中。但是，这是事实，无论你承认与否。
在阅读市场上的速读材料或者参加某些速读软件的训练时，你都会看到，听到“扩大视幅”这个概念(每次眼停实际感知到的字符数)。你会不断的被告知，一定要扩大视幅，扩大到一行，两行，数行等等，这样就能快速阅读了。如果你真的这样做的话，一个不可避免的结果就会出现—理解和视幅的脱节。
扩大视幅的方法通常是通过机械的方式强迫你的眼睛运动，特别是你使用某些软件的时候。这些程序往往是屏幕上一组字词的闪烁，由少到多，或者是一组字词在屏幕上移动，而且，宽度逐渐增加。你被要求在一视之下看清这些字词。这种方法是无可厚非的，但是关键一点就是视幅扩大的大小：人的自然的，清晰的视幅宽度在一到三英寸之间(1英寸=2.54厘米)。超过这个范围，人类的眼睛是无法达到的，除非付出损害眼部肌肉的代价。所以，在软件中，一直强调中心视野和周边视野的概念(详见另一篇关于视野的文章：速读训练误区之视野扩大)。
人在阅读中的自然视野是一个平面，包含纵行和横向两个方面，这就意味着，你会自然的感知到你所注视的一行的上面或者下面的文字。盲目的大幅度的扩大横向视幅是非常不划算的，它会大幅度的降低你的理解能力，因为你会丧失对于最清晰的中心视野文字区的集中能力。所以训练软件的视幅要求是，中心视野是理解关键所在，而周边视野是重要的补充。
要想实现快速阅读，你首先必须要理解文字的意义。如果你过分的专注每次眼停所感知到的字数，就会使大脑无暇对文字的意义作出反应。另外，你的思维反应速度和读物密切相关，有些材料会反应很快，而有的会很慢。这一切取决于你对于读物的熟悉程度。比如，作为一个速读爱好者，对于速读书籍和大多数心理学的材料我会阅读的很快，但是，让我去看物理学的专著，或者量子理论和相对论，我也许根本看不懂，更谈不上快速阅读。另外，如果我总是专注于每次眼停感知字数的多少，或者自始至终都是以同样一个视幅阅读的话，我会失去对于文字意义的感知。说到此，你会理解那些无论读物性质，仅凭视幅大小和眼跳速度算出每分钟多少字的阅读速度的做法是多么的可笑。
如果你明白了对于读物意义的感知(也就是理解)才是所有阅读的终极目标的话，你就会知道速读课程和软件中要求以一个恒定的速度和视幅阅读所有书籍是一种无效的方法，是误导。所以，只是在练习的时候才要求这样做，而在实际阅读检测的时候，要求必须放开你的大脑和眼睛。
说了这么多，如果你认为我们是在反对视幅扩大，那你就错了。任何速读者都应该在视幅扩大上下功夫。但是，扩大视幅绝对不仅仅是一厢情愿的增加每次眼停的字符数，而是在整体理解的基础上，根据理解单位的需要来灵活的扩大和缩小视幅。举例，我阅读的时候，可以仅仅看到“汽车”这个词，但是，如果我看到“一辆红色的飞驰而过的汽车”的话，我会读的更快，而且理解更好。这就是理解的单位，或者叫做“意义群”。理解单位的大小，直接决定了你的阅读速度。
快速阅读绝对不是物理的扩大视幅，或者单纯的增加每次眼停的字符数那么简单。你应该知道，速读需要扩大他们“意义群”的搜寻能力。这些意义群才是你理解的基础。记住，你的阅读速度只能和你对于材料的理解速度一样快而绝对不会超越它。速读绝不是眼睛以最快的速度从a点移动到b点那么简单，除非你的大脑能在同时做出迅捷的反应。所以，速读的关键永远是你的理解速度和思维能力。提高思维速度，使思维更加简便迅捷，这才是速读中的“精髓”所在。
如上所述，你能清晰感知到的文字范围，在1-3英寸的区域。学会更加有效率的移动眼睛当然在速读训练中非常重要的，但是绝对不是唯一的目的所在。如果你的训练到位的话，你的大脑所能感知到的“意义群”，是绝对可以超过上述的那个“物理区域”的。这其中的原因就是你的周边视野发挥了作用，即便是你主观感觉中，周边视野的那些字是模糊的。
