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旅游与文化融合篇一
[摘要]通过对创意城市“3t”理论的分析，提出要实现城市的可持续发展,必须以创意人才、创意产业为核心构建创意城市。
并提供一个开放的、包容的和多样性的环境来吸引创意阶层促进城市的发展和文化旅游的繁荣。
探讨了大学为创意城市与文化旅游做出的贡献。
[关键词]创意城市文化旅游“3t”理论。
专家萨斯基娅・萨森在《全球城市》一书中认为全球城市是经济、政治和文化权力重合的地方，是全球性的制高点。
而要占据这个制高点主要靠城市的灵魂――即城市的创意。
21世纪是城市竞争的世纪。
这种竞争从一定意义上说是城市文化生产力的竞争，核心是文化创意的较量。
虽然中国在本世纪上半叶的迅速崛起是勿庸质疑的，然而中国的创意水平在世界各国(2005)中仅居第三十六位，因此如果仅仅靠“madeinchina”模式的超越终究不是真正的可持续的超越。
城市旅游经济的发展对区域经济的整体发展具有巨大的关联带动作用。
然而传统旅游也因内容单调，方式陈旧，文化内涵不足，正经历着严峻的考验，创意产业是智能化、知识化、高附加值的产业，将其与旅游产业结合，能产生强大的生命力，提高旅游业的文化含量，提升城市形象，促进结构调整，创造新的城市文化氛围，塑造品牌形象，增强城市综合竞争力。
2002年florida用美国有创造力的人在区位选择方面的证据说明，过去是公司区位吸引了人，现在是有创造力的人口吸引公司。
公司将会搬到有创造力的人居住的地方。
在美国有创造力的人喜欢住在对技术(technology)、人的才能(talent)和宽松的环境(tolerance)三因素排名很高的城市，他提出了著名的3ts理论。
florida认为创意城市有三个特征，即要有创意人才、创意阶层与宽容的城市文化，即创意人才与创意阶层、技术与创意产业、宽容与创意城市。
1.人才与创意阶层。
在创意时代人力资本或者人才成为主要生产要素，一个城市的竞争优势来自于能够快速地动员这些人才和资源把创意转化为新商业产品。
旅游与文化融合篇二
积极践行“五种学习方式”，坚持支部领学促学、党小组及党建青年理论小组组学督学、人人参学自学的学习模式。下面是众鑫文档网小编给大家带来的关于推进机关党建高质量发展工作情况汇报范文，希望大家喜欢。
近年来，xx省公安厅新闻宣传处党支部坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻落实党中央、省委省政府、公安部党委和省公安厅党委重要决策部署，按照“抓党建、带队伍、促工作”的思路，坚持以党建工作为引领，充分发挥党支部的战斗堡垒作用和党员民警的先锋模范作用，构_建、队建和业务同向发力、同频共振的大融合格局，党建工作和公安宣传业务工作取得双丰收。先后荣获集体三等功，xx省扫黑除恶专项斗争先进集体，xx省公安厅先进党组织、文明处室、“巾帼文明岗”等集体荣誉。xx公安新闻宣传工作主题突出、导向明确、亮点纷呈，相关工作经验多次被公安部政治部、新闻宣传局等部门刊发推广。
一、抓实制度建设，推动党建工作走深走实。
xx省公安厅新闻宣传处始终把党建工作摆在重要位置，与业务同研究、同部署、同落实。
一是建立党建工作责任落实机制。党支部书记认真履行抓党建“第一责任人”职责，建立支委会成员、党小组长工作职责落实机制，将任务分解到人，把压力传导到岗;疫情防控期间探索建立党支部疫情防控“八大员”制度，推动支委委员担其名、符其实，在其职、履其责，切实建强战斗堡垒，形成工作合力。
二是健全理论学习机制。完善党支部学习制度，严格执行第一议题制度，将习近平新时代中国特色社会主义思想、党的十九大精神、党史等党内重要理论和政策法规列入党支部学习计划，以“学懂、弄通、做实、求精”为标准，通过集中学习、个人自学、定期测试、撰写心得体会、交流讨论等方式，不断丰富学习内容，拓宽学习思路，确保全体同志做习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者和忠实实践者。
三是加强党支部标准化规范化建设。深入贯彻《xx省公安厅机关党支部标准化规范化建设实施办法(试行)》，制定出台《新闻宣传处管理制度汇编》，坚持把“三会一课”、主题党日、组织生活会等内容转化为具体工作，扎实做好巡视整改、“坚持政治建警全面从严治警”教育整顿、纪律作风深化年、以案促改、文明创建、脱贫攻坚等重点工作，在教育整顿工作中，确定了洛阳市局宣传处为本系统试点单位，先后两次进行调研指导，并组织赴南乐县公安局学习交流，有效提升了工作水平。
二、抓牢思想建设，有效激发队伍凝聚力战斗力。
新闻宣传处党支部坚持将学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想作为首要政治任务，积极践行“五种学习方式”，坚持支部领学促学、党小组及党建青年理论小组组学督学、人人参学自学的学习模式。
一是加强忠诚教育。组织开展党史学习教育、“党章党规学习月”、“书香满警营”、爱国卫生月、“厉行勤俭节约反对餐饮浪费”、“公安官微带货直播助力脱贫攻坚”等系列主题活动，引导党员民警增强党性观念、锤炼忠诚干净担当的政治品格。
二是结合新闻宣传处工作职能，充分发挥党委喉舌作用，强化意识形态主阵地功能，利用人民公安报记者站、xx公安报、xx公安新媒体平台、xx公安网系列栏目，用主题宣传、专题宣传、深度宣传等方式，加大对习近平新时代中国特色社会主义思想、习近平总书记重要训词精神、党的十九届五中全会精神以及公安中心工作等的宣传力度，同时要求大家把采稿、编稿的过程作为改进自身、净化灵魂、加压奋进的过程，加深对党内重要理论和政策法规的理解掌握，增强全处同志政治敏锐性和政治鉴别力。
三是充分发挥党员先锋模范作用。组_员先锋队，建立党员先锋岗，在疫情防控最关键的时刻，全处党员民警闻令而动，组织全省公安新闻宣传部门将镜头和笔墨对准公安战“疫”一线，以每天不少于xxxx篇的频次，不间断推出来自一线的故事、来自基层的报道，同时公安新媒体平台坚持xx小时在线答复群众提问，竭尽全力帮助群众解决问题。在全处党员的示范带动下，新闻宣传处xxxx年发展x名民警为预备党员，实现了全警入党，疫情期间x名表现突出、德才兼备的文职职工提交了入党申请书，新闻宣传处党支部将其纳入入党积极分子考察计划，不断增强新鲜血液，壮大支部力量。
三、抓好创新融合，推动党建与业务工作同频共振。
一是坚持党建引领。制定“党建+”工作实施方案，从理论学习、队伍建设、作风建设、重点业务、宣传工作等四个方面推动党建与宣传工作深度融合。在该机制的引领下，xxxx年，新闻宣传处围绕党中央各项决策部署及公安中心工作，策划推出“学习训词精神”“一村(格)一警”“扫黑除恶”“黄河行动”“抗击疫情豫警在行动”、“高质量党建引领高质量公安建设”、教育整顿等xx个主题、xx个专题宣传，组织全省公安宣传部门在中央、省级主流媒体推出各类报道x.x万篇，头版头题、重点版面、黄金时段xxx余个，推出先进典型xxx余人次，程建阳、樊树锋、李景春等抗疫英雄事迹被中央、省主流媒体集中报道，肖振宇被评为全国最美基层民警。xxxx年全国公安报刊工作会议在xx郑州召开，xx作为先进典型作了经验介绍。
二是积极开展新老党员结对传帮带活动，通过开展专题辅导、座谈会、谈心谈话等活动，解决新党员的思想、工作、生活等方面的困难，进一步传承红色基因，提升新党员的理论和业务水平，增强党员队伍的凝聚力战斗力。
三是开展岗位建功活动。通过细化岗位职责、构建活动平台、评选岗位建功标兵等步骤，积极在全处营造岗位争先进、业务争一流、个人争优秀的良好氛围。在浓厚的争创氛围带动下，全处党员民警立足岗位和工作职责，自我加压、积极进取、勇于担当，先后荣获中央政法委第二届“四个一百”优秀政法新媒体、中央网信办xxxx年各地走好网上群众路线优秀机构案例、省委网信办抗击疫情先进集体等省级以上荣誉，xx人次分别获“xx向上向善好青年”、省直优秀女性典型代表、省委网信办抗击疫情优秀网评员、全省禁毒工作先进个人、厅直机关优秀青年等荣誉。
四、抓严作风建设，打造务实清廉的模范机关。
紧密结合“坚持政治建警、全面从严治警”教育整顿，纪律作风深化年、以案促改等活动，
一是坚持以上率下。支部委员、班子成员以身作则，严于律己，模范遵守党的政治纪律和政治规矩，严格落实“一岗双责”，带头遵守中央“八项规定”精神及廉洁自律、疫情防控等各项规章制度，自觉抵制各种歪风邪气。
二是加强日常监督管理。坚持抓在经常、融入日常。强化“x小时”内外监督提醒，定期对本单位车酒“圈”烟、值班备勤、警容风纪、内务管理、上下班纪律等问题进行督导检查，发现问题及时纠正，并予以通报，切实预防民警违法违纪问题的发生。
三是坚持开展教育提醒。通过开展经常性的谈心谈话，了解每名民警的思想动态和变化，加强对全处同志理想信念、思想道德、党章党规党纪等方面的教育，特别是抓住中秋、国庆等重要节点，加强教育提醒，最大可能的消除、缓解负面冲击，筑牢广大民警的思想防线。近年来全处未发生一起违纪违法问题。
旅游与文化融合篇三
旅游是现代生活高品质的一种表现，人们通过旅游，不仅能有效释放内心压力，也能长见识、了解更多地区的文化、民俗等，可以说旅游作为迅猛发展的新兴行业，越来越被人们所重视。但目前在旅游开发过程中，由于整个旅游资源应用不恰当，不但无法满足人们的旅游需求，同时因为缺乏旅游项目的深度和内涵，更无法实现“深度游”和“反复游”。本文拟从茶文化与旅游资源的共同点分析，如何利用茶文化来提升旅游活动的价值和作用，从而探究茶文化与旅游资源深度融合的实施思路和方案。
茶文化；旅游资源；开发模式；融合思路
随着我国经济发展水平不断提升，人们对生活的质量和消费结构也有了全新认知，从以往的“温饱”问题，逐渐深化为当前“优质生活”。正是人们消费理念的极大改变，加上各项基础设施建设不断完善，同时国家也出台了一系列旅游发展支持政策，促进了旅游行业逐渐成为经济发展的“支柱”。但人们在旅游热情释放的同时，对旅游活动的品质与内涵也提出更高要求，这就使旅游资源开发过程中，必须充分完善开发思路，构建体系化开发方案。而这一切的重点和关键都在于旅游资源，不管选择什么样的思路，最终都是采取以旅游资源为核心的综合开发模式。
想要将茶文化与旅游资源有效融合，其前提和关键就是寻找到两者的共同点，这不仅是实现联动、融合开发的前提和关键，更是探讨二者相互融合可能性的基础。事实上，茶文化也是一种旅游资源，是一种容纳了多项元素的旅游资源。在一些茶文化资源丰富的地方，就形成了相关旅游景点。诸如：普洱的产地等等。可以说，二者融合符合旅游资源开发规律，也符合人们的旅游需求。
2.1都具有观赏性，能够让人感受身心愉悦
我们必须清晰认识人们通过旅游活动想达到什么目的，这是我们开发旅游项目的重要依据。只有满足人们需求，才会有市场，才有开发的价值和意义。无论是旅游资源，还是茶文化都有极强观赏性，游客通过参与其中，能够充分感受到这一系列资源所带来的心灵放松、身心愉悦，两者都可以让游客感受到快乐的重要资源。
2.2都具有资源独特性，具有开发价值
任何一个资源想要体现其价值，确保其独特性是重要因素。旅游资源和茶文化都有分布独特性，以及具体内涵，同时一些资源还是长期形成的，在短时间内不易被别人所模仿，其资源独特性也使整个开发更有价值和内涵。这就能确保在整个开发过程，可以实现开发投资有回报、开发内容有市场、开发活动成体系。
2.3都符合人们旅游消费心理，有市场价值
事实上，旅游是一项融入多重元素的服务能满足人们某些需求为代价的商品交易过程。所以，这一过程，也是“商品经销者”与“客户”互动的过程，因此想要确保整个活动有效开展，就必须从人们的消费心理出发，通过满足人们旅游消费的实际需求，确保其占有相应的市场份额，获取经济收益。而茶文化所反映的生态、养生、绿色、健康等理念正是当前人们所追求的理念和目标。旅游资源的开发能满足人们对美好生活、舒适生活的向往，这些都与人们的消费心理相匹配，所以只要开发得当，都能获取相应的收益。
茶文化是茶叶产地，经过上千年历史发展所形成的具有标志性的文化。其价值深远，且不可复制。而茶文化也在成长过程中，形成了独有的产地文化，即不同茶叶产地，所形成的茶文化截然不同，这不但确保了其不出现同区域内的类同化现象，更为形成体系化旅游资源开发提供了重要保障。
3.1利用茶文化开展整个旅游活动的作用分析
通过高效利用茶文化，首先丰富了整个旅游活动的内容，实现了旅游活动从内到外的展示。可以说，茶文化是一种内涵，是一种精神，而旅游资源是一种客观物质，一种载体。如果片面的开发其中某一项内容，都很难达到理想效果。而通过将旅游资源与茶文化紧密融合，不仅延展了开发内容，同时也实现了整个活动从本质内涵到外在载体的充分展现。将茶文化与旅游资源开发有效融合，将大大提升旅游活动开发的价值，实现整个开发过程的“价值提升”。通过高效利用茶文化，能够充分满足游客的旅游需求。从“自驾游”比例逐渐超过“跟团游”这一旅游出行方式的变化趋势，我们可以看到随着人们旅游消费理念不断成熟，在参与旅游活动时，更关注的是参与体验、自我追寻，更加关注的是整个旅游活动中自我价值的实现。而将茶文化融入旅游资源开发，能够为客户提供除了自然资源之外所带来的独有价值。游客通过参与茶叶制作，了解茶文化的历程变化，实现自我成功探索是茶文化价值链条有效延伸的重要表现。通过高效利用茶文化，能够为旅游资源开发增加附加值，为整个旅游资源开发过程提供重要保障。在旅游资源开发过程中，通过融入茶文化，能够为整个资源开发过程添加新的元素，从而实现整个产业链条开发的有效延伸。在旅游资源开发过程中，往往需要投入大量资金，只有具有一定内涵，才能为旅游资源开发的.资本回笼提供保障。
3.2利用茶文化开展整个旅游活动的注意事项分析
尽管利用茶文化对旅游资源开发有着重要作用和影响，但是在开发过程中必须坚持注意以下事项：首先，茶文化资源与旅游资源开发应坚持适度原则。正是这两者的独特性和不可复制性，使得我们在开发过程中，必须坚持适度开发、与发展现状协调一致的原则，通过合理的市场调研加上行业发展预判，来确保整个开发进度符合发展实际。再者，坚持以游客为核心的原则。客户为王的时代已经到来，当前游客有着庞大的备选群体，如果旅游景区开发建设不符合时代发展特点，那么游客就不会选择到此旅游，所以开发过程应该坚持围绕游客需求开展。只有这样，才能从根本将二者有效融合。最后，应坚持深度融合，确保形成系统化内容。利用茶文化开展旅游资源开发，绝对不是做“表面文章”，是将两种文化资源进行深度融合，体系化开展的重要过程，更是通过有效融合，构造全面完善的旅游体系。只有将茶文化与旅游资源开发紧密结合，才能赋予其应有的生命力和内涵。
正如“布局一盘棋”的思路一样，将茶文化资源与旅游资源实施深度融合，通过深度规划、全面布局，并通过切实合理的开发实践，才能切实实现两者资源的有效联动。而达到这一目标的具体思路和方案为：
4.1重视市场调研，规划切合实际
旅游开发的基础和前提是充分的市场调研，只有清晰知道市场现状、客户需求、发展趋势，才能为自身发展寻找到切合实际的发展定位。才能为旅游开发规划工作开展提供充分依据。规划是开展建设的前提，也是决定整个旅游开发的发展方向。贴近建设实际的规划方案为旅游资源高效开发提供了重要保障。在这一过程中，要充分了解掌握国家相关政策法规，确保既能享受国家相关政策优惠，同时又在国家法规要求下开展旅游开发工作。
4.2重视产品开发，构建链条化产业
将茶文化与旅游资源深度融合，最重要的是构建全新的旅游产品。通过构建链条化的旅游产品，确保游客参与其中，能够获得多样乐趣。随着旅游市场不断成熟，当前旅游市场已经出现“全家一起游”的发展趋势，因此只有构建链条化的产业，才能满足游客的需求。比如将茶文化与旅游资源融合，其表现形式除了观光休闲之外，也可以融入茶产品制作，茶文化体验等等，通过附加值增加，实现二者深度融合。
4.3重视产品品牌化，提升产品竞争力
旅游市场的蓬勃发展，使得游客对产品品质有着明确要求。而市场经济的盲目性，使得某种业态一旦有了较好的市场，就很快会被其他地方所模仿。因此，要想从根本上提升自身竞争力，维护市场份额，就必须构建属于自身的品牌，通过知识产权保护，实现自身品牌的有效维护。将茶文化与旅游资源开发融合，必须形成独有的产品品牌，在最大限度保留各自特色的基础上，取二者的优点和特点，研发极具市场竞争力的旅游产品。
4.4重视开发建设步骤，阶段推进
任何产品的开发都不可能一蹴而就，都必须在规划与市场影响下，有侧重的阶段性进行，这也是旅游资源适度开发理念的客观要求。茶文化与旅游资源融合想要达到理想效果，就必须阶段性推动开发，而每一个开发阶段，都要将二者的融合深化，才能确保从根源上实现二者有效融合。阶段性开发不仅是由产品构建的实际状况决定的，也是由旅游开发必须坚持开发与保护相协调的原则所决定的。
4.5重视游客感受，构建游客主导的旅游开发模式
随着旅游市场游客主体地位的确立，如今在实施旅游资源开发过程中，不可能忽视游客的需求和感受。因此，要结合这一趋势，充分做好游客服务工作。通过精细化、智慧化旅游环境建设，提升客户的参与感受。构建游客主导的旅游开发模式，实际上是让所有建设都围绕满足客户需求出发。无论引进旅游配套服务，还是基础设施建设，其核心都是游客。只有充分融入游客的感受和需求，才能推动旅游开发成熟发展。
目前在旅游开发过程中，普遍存在开发层次低、资源体系化融合不强等一系列问题。随着旅游市场发展不断成熟，解决这一问题变得日益紧迫。茶文化是一项融入了历史文化、生态资源、养生健康等一系列资源的文化体系，其内涵多元、形式多样，是当前旅游开发过程所倚重的重要的资源。通过将茶文化与旅游资源有效融合，不但可增强旅游资源开发内涵，同时也让游客充分领略到茶文化独有的底蕴与魅力。
[3]张奎.旅游文化传播与旅游经济发展[j].旅游产品开发,2014,6
旅游与文化融合篇四
大众赛事进城、户外运动下乡，文体旅融合已从小众的户外探险、短时的运动度假，延伸到日常的健康休闲生活中。疫情过后，户外运动、健康旅游更是异军突起，快速发展。
如何充分发挥文体旅融合的综合带动效应，促进文旅产业高质量发展、带动地方公共服务升级、实现地方产业联动发展？一定要事先做好顶层设计，先找准方向，除了资源导向，更要目标导向。不能想到哪儿做哪儿，否则就会导致缺乏统筹、一盘散沙。
首先，要找到自身优势，找准合适的模式类型。更重要的是明确发展体育旅游的本质目标——为什么要促进文体旅融合、发展体育旅游，文化、旅游和体育哪个是根本、哪个是锦上添花，更需要促进民生、发展经济，还是更需要强化区域软实力，这才是选择方向的关键。文化、旅游与体育要融合，一定要找准融合的意义所在，方向错了，做得再好也没用。
（中国文化报记者刘妮丽鲁娜采访整理）。
旅游与文化融合篇五
2015年8月3日市政协四届第二十一次主席会议审议通过）。
大力发展文化旅游产业，是产业转方式调结构的优先方向，也是促进消费升级的关键所在。经济新常态下，文化旅游产业发展既面临着挑战，也面临着新的机遇，关键在于推进文化产业与旅游产业深度融合，打造新优势。借鉴国内外众多成功范例，基于郴州地域文化与旅游禀赋，我市进一步增强文化产业和旅游产业融合发展并结出丰硕果实，已具备良好基础条件，可行性极强，空间十分广阔。全面快速推进郴州特色文化与旅游大融合大发展，是当前我市主动适应经济新常态、打造新兴支柱产业和富民产业的必然选择。
近年以来，我市积极探索和大胆实践，文化与旅游产业融合发展取得一定成效，主要体现：
市委、市政府审时度势，高瞻远瞩，把郴州城市形象定位为。
“林中之城、休闲之都”，把旅游业作为转型发展的战略性支柱产业和现代服务业的龙头来抓，把以生态休闲、温泉休闲为代表的休闲旅游作为郴州旅游的主攻方向来打造，先后颁发《郴州市文化强市战略实施纲要（2010-2015年）》、《关于加快郴州文化事业和文化产业发展的若干意见》、《关于加快旅游业发展建设旅游强市的意见》、《关于加快温泉旅游发展建设“中国温泉之城”的意见》、《旅游奖励暂行办法》等文件，提出“大力发展旅游文化产业。融入文化元素，促进全市旅游产业转型升级，把生态观光旅游与红色文化旅游、民俗文化旅游、体育健身旅游、工矿旅游、爱情旅游有机结合，扶持、培育一批旅游文化龙头企业”，重点引导扶持文化旅游、文化创意、文化中介、广告会展等新兴文化产业，促进我市文化旅游产业融合与协调发展，业内及各界相应思想意识进一步增强。
全市文化体制改革重点任务基本完成，文化体制机制充满活力、富有效率，全市。
10家国有文艺院团8家转为企业，以市场为主体、文化与旅游产业融合步伐加快。宜章县、汝城县创建为湖南省旅游强县；汝城县三江口镇、宜章县莽山瑶族乡、资兴市黄草镇等3个乡镇创建为湖南省旅游名镇；北湖区三合村、宜章县汤湖里村、资兴市梧桐村等8个村创建为湖南省旅游名村；桂阳县神农蜂庄园、临武县龙坪生态庄园、苏仙区绿岛营地等15家农家乐创建为湖南省五星级乡村旅游区（点），北湖红叶山庄等22家农家乐创建湖南省四星级旅游区（点）。旅游招商机制不断完善，旅游景区和旅游企业产权制度、经营机制改革不断深入，近三年共创建国家级旅游等级景区10个，其中东江湖景区成功创建国家5a级景区，创建国家4a级景区5个，创建国家3a级景区5个，东江湖景区创建为全国首批国家生态旅游示范区，九龙江、飞水寨创建为湖南省生态旅游示范区，东江湖、龙女景区、熊峰山创建为湖南省“两型”示范景区。
湖南省昆剧团改扩建湘昆苑古典剧场，成功举办。
“相约郴州”——全国昆曲优秀青年演员展演、“小桃红，满庭芳”——美丽郴州赏昆曲演出月，全国各地“昆虫”不远千里来郴州赏昆曲、观美景，彰显郴州传统文化元素、生态魅力，使湘昆曲韵和城市丽景享誉八方，地域文化与旅游融合发展进一步深化。桂阳县整合历史文化、昆曲艺术、休闲娱乐、旅游观光、产业经营建设桂阳文化园，成为重要的观光休闲旅游目的地和城市主题公园；资兴市整合“三湘四水”文化旅游街、资兴移民博物馆及文化创意创业中心，积极创建省级“文化旅游产业创意园”，吸引众多国内外游客前往。安仁县国际陶艺、根雕艺术馆，汝城“热水温泉”、永兴县“中国银都”，资兴市“国际摄影基地”，临武县“通天玉石城”，桂东县“玲珑王茶艺”、嘉禾县“江南铸都”，苏仙区“飞天苏仙大型实景演出”，新田汉演艺中心打造大型文化旅游节目《南国·丽都秀》，文化、旅游产品不断融合发展，成为国内外知名文化品牌。
各县市区依托森林、矿产、温泉、农庄、红色文化遗址等资源，多措并举，精心开发莽山国家森林、汝城温泉、安仁稻田公园等生态文化以及历史、少数民族、红色、边境文化等热点旅游线路，为国内外广大游客提供多样化旅游产品及服务，使行业、区域文化与旅游融合发展进一步焕发活力。
2012-2014年全市共接待各类游客8535.07万人次，年递增18.7%，实现旅游总收入595.03亿元，年递增22.54%。其中共接待国内旅游者8459.93万人次，年递增18.83%，累计国内旅游收入575.76亿元，年递增22.84%；共接待入境旅游者75.15万人次，年递增5.31%，累计创汇31264.53万美元，年递增15.41%。全市旅游业发展进入黄金时期，我市文化与旅游融合发展生机盎然，前景广阔。
然而，从整体上研究，我市文化与旅游融合发展尚处培育开发初级阶段，与发达省市、优秀旅游城市及一些沿海地区比较而言，与游客日益高涨的高端需求对应来看，还存在一定差距和不足，存在着城市旅游形象定位不明，旅游产业文化内涵挖掘不够，旅游文化专业人才不足，旅游文化产业市场主体规模不大等问题，具体表现为：
思想艺术元素在旅游各环节体现少而偏，未能做到全覆盖、广显示，多数大型景区景点长期停留于原始粗放状态，没有融人演艺文化、工艺文化、饮食文化、时尚文化等，造成旅游活动单调乏味。
有的景区景点仅融入历史遗迹，缺少相关人文摄影、绘画、诗词、歌曲、舞蹈、故事等，融合度表面化、浅层次，致使游客驻留时间有限。
部分县市区尚未建立文化与旅游管理部门联席会议制度，一些主要景区没有文化与旅游联合审题研究互动平台，营销缺少一致行动。
文化与旅游融合产生的新兴业态需要扶上马、送一程，多一些爱护呵护，但还欠缺财税等部门具体管用的系列扶持措施。
2008年起市财政开始设立文化产业引导专项资金仅有300万，2013年后增加到800万，2014年全市财政一般预算支出为351.6亿元，其中文化体育与传媒支出1.3亿元，仅占0.37%，难以起到助推文化产业发展的作用；旅游产业社会化、市场化程度相对较低，“拉郎配”现象仍然存在；缺乏行业骨干企业，现有“龙头”整合带动能力不强，缺少文化旅游产业“航空母舰”；体制机制创新相对滞后，内生动力不足。
推动文化和旅游产业深度融合，必须要解放思想，破除陈旧观念的束缚，形成适应深度融合发展的新理念一是进一步强化融合即是发展的理念推动文化产业与旅游产业融合发展，是两个产业转型升级提质增效的重要途径，是实现旅游产业提质升级的必然选择，只有将提升文化内涵贯穿到旅游产业发展的全过程，实现景点外观和文化内涵的统一，才能使旅游产业更具生命力、吸引力和竞争力二是进一步树立互促共赢理念文化产业与旅游产业融合发展，应是一个以文化带旅游、以旅游促文化的过程，是一个既有经济效益又有社会效益的过程，是一个优势互补、相得益彰、互惠共赢的过程所以，在推动两者融合发展过程中，不能只强调或偏重文化内容向旅游产业的植入，也不能单方面强调旅游产业向文化产业的空间拓展树立互促共赢的理念，有助于两大产业的决策者和从业者以更加开放和积极的心态，主动自觉地推动两个产业的深度融合，而不必担心一个产业被另一个产业取代或吞并三是进一步强化一体化发展理念实现文化产业和旅游产业基础资源、生产要素、产业链各个环节的有效融合，实现理念、载体、市场的共享融通，既要将文化内涵贯彻到吃、住、行、游、购、娱各环节，用独特的文化品格和文化魅力诠释旅游，使旅游更具有吸引力；又要将旅游产业作为挖掘文化、优化文化、丰富文化和保护文化的重要途径，以旅游独特的宣传方式，更好地传播特色文化，借助旅游市场提升文化软实力。
“智慧旅游”主题，强化“智慧体验、智慧营销、智慧服务、智慧管理”理念，将我市打造成为具有独特文化魅力的智慧旅游城市，催生一批智慧旅游景区、智慧旅游企业和智慧旅游产品。二是加大产品融合力度。深度挖掘能代表郴州文化特色的昆曲艺术、民族风俗、农耕文化、红色文化、女排文化、铸造文化要素，以开放、包容的理念，进一步加强与生态旅游、休闲旅游充分融合，开发制作符合郴州特点的文化旅游纪念品，挖掘旅游品牌的形象价值，拓展旅游品牌的产业链条。要打造文化旅游精品景区和线路，吸引旅客驻足停留，促使旅游行为由观光型向体验型、度假型转化，带动文化与旅游产业融合发展。三是加大活动融合力度。通过举办大型节庆活动，打造文化和旅游系列活动品牌，全面提升文化产业和旅游产业的知名度和影响力。要积极参与全国性的文化旅游节庆活动，继续办好全国昆曲展演、中国国际矿物宝石博览会等全国性品牌活动，努力推动郴州文化旅游品牌走向全国、走向世界。要立足郴州文化优势、突出地域文化特色，打造生态文化、休闲文化、红色文化、农耕文化等主题文化旅游节庆活动，更多更好地聚拢人气，提升文化旅游活动的品牌影响力。
坚持以市场为主体，通过推动两大产业的品牌融合、营销融合和消费融合，进一步拓展两个产业融合市场空间，提高融合发展的质量和效益一是加大品牌融合力度坚持以市场为导向，加大文化旅游的招商引资力度，引进有实力、有影响力、讲诚信，有成功范例的企业来郴州发展，通过整合、培育、引进等方式培育一批龙头企业，进而全力打造一批具有吸引力、影响力和竞争力的文化产业与旅游产业品牌，特别是要强力推动这些品牌在两个产业间的相互转化、融合发展二是加大营销融合力度创新营销理念和手段，开展整体营销推进郴州旅游文化产业信息平台一体化建设，实现文化与旅游产品的统一、捆绑营销，从不同侧面、不同层次向外界宣传和展示绚丽多彩的文化与旅游产品要走出去促销，组织企业赴粤港澳等主要客源地，举办文化、旅游展示会等促销活动，拓展境外市场三是加大消费融合力度通过促进文化消费与旅游消费的融合，积极改善文化旅游消费条件，培育消费热点要不断创新消费形式，推出更多个性化、特色化的文化旅游产品和服务，与自然景观、红色文化、乡村民俗、休闲度假深度融合，创造新的消费需求，激发消费欲望，不断满足多层次的文化旅游消费需求要创造良好的服务环境，提高导游的文化素质，加强对导游的文化教育。
“比学赶超”的良性发展格局。二是制定推动深度融合的中长期规划。要坚持高标准规划，在充分借鉴沿海和周边先进市州文化与旅游产业融合发展经验的基础上，进一步明确以度假休闲养生为郴州旅游发展方向，科学制定推动文化旅游深度融合的中长期发展规划，倾力打造以东江湖流域、莽山国家森林公园、温泉休闲养生、农业观光旅游四大主体品牌，以一流文化旅游景区为载体，以重大产业项目为带动，以骨干文化旅游企业为支撑，切实做好文化与旅游产业融合发展的大文章。三是建立推动深度融合的人才支撑。要积极探索建立功能齐全、主体多元的人才培养体制，切实加强对文化旅游从业人员特别是实用型经营管理人员、专业技术人才以及民间艺人的挖掘和培养。要加大高层次人才的选拔引进力度，采取灵活多样的方式引进文化创意人才和旅游经营管理人才，着力打造一支高素质、专业化的文化旅游人才队伍。要完善人才激励机制，允许有特殊才能的专业人才和管理人才以其拥有的知识产权、创作成果和科研技术成果参与收益分配，进一步激发文化旅游从业者的创造力和活力，为推动文化旅游融合发展提供强有力的人才支撑。四是构建推动深度融合的宣传推介网络。我市优质景区和旅游目的地非常多，但一些景区和旅游目的地国内国际知名度不够高，这与宣传推介力度不够大、市场运营水平有待提升有很大关系。对此，各级宣传、文化和旅游部门要进一步强化责任意识、合作意识、营销意识，综合利用各种手段、载体和平台，加大对我市优秀景区和旅游目的地的宣传推介力度，共同做好文化旅游产业的市场营销工作。特别是要加强文化旅游宣传营销专业化、市场化建设，切实提高我市文化旅游产业的美誉度、影响力，进而提高文化旅游产业的社会效益和经济效益。
旅游与文化融合篇六
加强广播电视安全播出保障能力建设，升级综合性应急广播体系，推动应急广播在城乡综合治理、文化娱乐以及数字乡村等政务、民生领域普遍应用，努力打造城市应急广播体系的苏州样板。加强广播电视公益广告创作播出工作，鼓励制作适合新媒体传播和国际传播的公益广告。确保全市城乡免费提供数字电视节目16套以上，对低保户、特困户等继续给予有线电视收费减免。
完善有线智慧镇（街道）建设。继续支持和推动建设具有广电特色的智慧城市，立足有线智慧镇（街道）全覆盖的基础上，支持有条件的县级市（区）建设省级智慧广电示范项目。支持苏州广电总台4k超高清制播体系建设，增强4k超高清节目生产能力。支持江苏有线苏州分公司研发新一代8k超高清智能机顶盒，提高广播电视视听服务品质。
支持苏州广电总台建设中国（苏州）广播电视媒体融合发展创新中心，落实标准规范。鼓励县级融媒体中心精耕本地内容，加快试点建设县级融媒体中心。支持苏州广电总台苏州城市生活服务总入口“苏周到”项目的承建与运维，做大做强融媒体阵地。优化全媒体融合体制机制。
专栏5 文旅公共服务重点项目。
旅游厕所改造升级、无障碍设施改造。
“快旅慢游”城市交通体系、景区标识标准化。
以建设世界旅游目的地城市为目标，加大全域旅游建设力度，打造高质量文旅集聚区，提升旅游产品供给质量，加快建设综合效益高、国际吸引力强的现代旅游体系。
旅游与文化融合篇七
[摘要]文化是旅游业创建品牌、提高竞争力的“法宝”。
要提高我国旅游业的国际竞争力，必须高度重视旅游文化的建设，深入挖掘旅游文化内涵，营造旅游文化氛围，建立一套具有中国特色的城市旅游文化体系。
创建文化旅游品牌，发展城市旅游文化，是城市发展旅游业、向国际文化旅游城市迈进的有效途径。
[关键词]文化;旅游;城市;品牌。
一、旅游文化的内涵。
旅游文化作为一种全新的文化形态，揭示了旅游活动的本质是一种文化活动，无论是旅游消费活动还是经营活动都具有强力的文化性，只有挖掘出文化内涵，它才会具备吸引旅游者的魅力。
任何一种新的文化形态的产生、发展和完善，都是社会生产力和社会文化发展到相当水平的结果。
随着旅游业在经济领域中的地位不断提高，它对社会文化发展的需求和依赖也越来越明显。
旅游行为的综合性、时间空间的延展性、景观意态的趣味性、旅游内容的丰富性以及游客需求的多样性，要求旅游业必须具有适合自身发展需要的文化形态。
它是人类过去和现在创造的与旅游关系密切的物质财富与精神财富的总和;它是以一般文化的内在文化价值因素为依据，以旅游诸要素为依托，作用于旅游全过程的一种特殊的文化形态。
它的最外层是物质文化，中间层是制度文化、行为文化，核心层是精神文化。
旅游文化是旅游者的主要旅游动机，是旅游资源的主要内涵，是旅游业的顶梁柱。
凡在旅游活动过程中能使旅游者舒适、愉悦、受到教育，能使旅游服务者提高文化素质和技能的物质财富与精神财富，都属于旅游文化的范畴。
旅游文化不是抽象的、形而上学的，而是包括旅游者、旅游从业者、旅游资源、旅游生活设施和接待地环境等在内的物质和精神的总和。
一方面，它包括具体的客观内容，如人、财、物等;另一方面，还包括不可见的文化成分，如旅游者如何使用他的财、物，旅游业如何开发资源、增加设备提高质量以满足旅游者的各种心理动机和需求。
城市旅游文化既是一种文化现象，也是一种文化关系，既具有融合性，也具有冲突性，是一种复杂的综合文化现象。
城市旅游文化是一座城市的凝聚力和自信心的来源。
二、旅游与文化的关系。
文化的本质决定了文化的旅游功能。
文化是人的创造物，而不是自然物，它是一种社会现象而不是自然现象，如万里长城、金字塔体现了文化、科学技术水平、成就及审美观念。
文化是一种发展力量，它能改善人文环境，提升城市文化品位，促进城市经济结构优化发展。
文化因旅游得以广为传播，是旅游发展的灵魂。
旅游则是传承和弘扬文化的重要载体，旅游因文化更富魅力。
旅游文化是因为旅游活动而产生，为旅游活动而整合的文化，从其自身的结构来说，可以划分为旅游主体文化、旅游客体文化、旅游介体文化。
旅游与文化实质上是一致的，二者相辅相成，紧密联系，因而应把旅游和文化有机结合起来，实现旅游与文化融合，促进旅游产业升级为旅游文化产业。
对旅游文化的创新，主要是人的创新和对旅游资源文化内涵的挖掘和提升，并建立现代旅游企业文化。
三、发展城市旅游文化的必要性。
城市旅游的主要资源为文化遗产，包括有形文化遗产和无形文化遗产。
有形文化遗产包括自然景观、山川湖泊、森林、草原等;无形文化遗产包括音乐、戏曲、传说、历史、文学、民俗等。
文化旅游正成为一种备受青睬、生机盎然的旅游形式。
旅游文化是一个国家在发展旅游业的过程中保持民族特色的必然要求，同时，旅游文化蕴藏着巨大的经济潜能。
文化是提高人的素质，提高管理水平的关键，旅游文化大量地体现在旅游业的管理者及从业人员身上，其文化素质及经营水平的高低，直接影响旅游者能否获得良好的审美享受和精神满足，直接影响旅游业的发展。
发展城市旅游文化也是竞争的需要。
未来城市旅游业的竞争主要是旅游文化方面的竞争，人们对旅游资源、旅游质量和服务的需求更趋向于文化性强、科技水平高、富于参与性的项目。
文化是旅游业创品牌，提高竞争力的“法宝”。
品牌是一种无形的力量，更是一种宝贵的文化资源。
必须高度重视城市旅游文化建设，深入挖掘旅游文化内涵，营造旅游文化氛围，建立一套具有中国特色的城市旅游文化体系，才能提高旅游业的国际竞争力。
四、创建文化旅游品牌，发展城市旅游文化的建议。
1.实现城乡资源共享，培育关爱文化，增强民众凝聚力和创造力，共同发展城市旅游文化，保护城市旅游文化遗产。
积极推动文化旅游大项目的建设，打造极具创意的旅游文化项目。
坚持政府主导与市场运作相结合的原则，以促进文化产业与城市经济发展联动，推动社会全面发展。
2.打造历史文化与现代文明相融合的文化旅游城市。
城市品牌是一个城市的身份象征和魅力所在，要突出旅游形象和城市品牌的统一性。
要大力推动城市品牌的塑造，推进文化与旅游的城市品牌。
现代城市的发展表明，经济是现代城市的力量，景色是现代城市的形象，文化则是现代城市的灵魂。
要将历史文化资源优势转化为产业优势、经济优势，注重传统与现代的有机结合，以文化旅游促进环境再造，实现文化建设和生态环境的双丰收。
3.全面加强旅游文化建设，加强目的地文化建设，营造文化氛围。
城市文化是城市独特的文化旅游资源，城市一般都是区域的政治、经济、文化中心，拥有大量的具有传统文化价值、历史价值、艺术价值的历史文物古道、古代建筑等，反映了一个地区一定时期内的文化史、民俗史、政治史。
搞好规划建设，凝聚文化个性，增强城市文化的特色、生命力和凝聚力，通过对文化资源的有效配置，充分营造文化氛围，有助于提高旅游文化的品位。
这对于提高旅游行业的市场生存能力和竞争力，促进旅游产业更快更好地发展，具有特殊意义。
4.进一步开发旅游资源。
以丰富的人文历史、自然风光为依托，打好“文化”牌，做好“山水”文章，丰富旅游产品，发展特色旅游，整合旅游资源，打破区域壁垒。
文化资源的开发已积累了丰富的经验，涌现了张家界、九寨沟、丽江等成功的案例，说明在经济条件较差、基础设施落后的情况下，只要发挥主观能动性，创造条件去克服困难，就能够将资源优势转化为经济优势。
5.创新文化服务旅游经济模式。
优化旅游服务理念，创新服务意识和文化意识，可参照“印象刘三姐”、“印象丽江”等大型文艺演出，发展旅游文化创意产业。
6.了解旅游者的文化需求。
当代需求与消费文化的模式，已经发生了变化，人类在获得物质文明较大程度的满足之后趋向于追求文化精神价值的满足。
由于社会不断向前发展，游客的层次不断提高，对旅游的要求不只是局限在趣味性、观光型了，更要求其体现文化及历史内涵。
因此，要进一步调整和优化旅游开发格局，由观光型向文化型、保健型、生态型转化。
旅游文化具有多样化性，有历史文化、景色文化、建筑文化、农家文化、名山文化、艺术文化、红色文化、佛教文化等。
打造旅游文化品牌，要突出特色，可以通过举办一系列的政府搭台，旅游唱戏，景区受益的旅游节庆活动或建设一批主题文化公园来显示博大精深的中华文化、各地方文化、各民族文化的内涵，不断赋予旅游文化以新的内涵。
要把独特的城市风貌转化为旅游新产品，做成旅游品牌;把具有百年历史的风貌建筑、历史、名人故居等串成精品线，成为吸引游客、聚集人气的特色品牌。
综上所述，可以总结出城市旅游文化的发展模式。
发展城市旅游文化。
是旅游业发展的新趋势，可以参照该模式，结合各城市实际，发展独具特色的.城市旅游文化。
旅游与文化融合篇八
庄子崇尚虚静的旅游方式和旅游思想.这种思想受其“道”影响.庄子认为人是自然的一部分,并称这种人与自然的统一为“天和”.在某种意义上说,庄子之“道”与庄子之”游”是相融合的.庄子之“道”就是视天地万物为观察和研究的对象,透过纷繁复杂的现象,去探究万物的本源,“道”保存着旅游的特征和痕迹.庄子以寄情山水达到人与自然的沟通,以虚静的心境和超脱物外的解脱为旅游的终极目标,以能体验四时变化之美,聆听风壑万籁之音为最佳旅游心境,为旅游文化创设了最高境界.
佛教对于中国来说是外来文化,它能在中国落地生根,原因是它能更好地与中国人做心灵的沟通,这种沟通的最初方式得益于旅游.佛教自西汉传入我国,汉明帝时期的“白马驮经”,对中国文化产生了深刻的影响,对中国旅游文化的发展作出了重大贡献,生动地反映了伴随着佛教传播而兴起的旅游活动.自那以后,不断有古印度和西域的高僧来中国传经授教,有博学多识的大师孤身远游,在传播佛法的同时,还带来了异国他乡丰富多采的文化艺术.大师们的那种虔诚信仰和崇高的献身精神,极大地鼓舞了中国僧人的热情,他们走上了寻求佛法,朝礼圣迹的旅游之路,“西行求法”,得世界文化之宝.
“一钵千家饭,孤僧万里游”.已经成为僧人们的一种风度,在自然山水中居静修行,清淡佛理,崇尚自然,品味山水,在山水中切磋玄理,发挥禅理；为深山幽谷以及万仞高崖,题诗做联；在大漠石窟,江心孤屿,驻足修炼.所以古联有云：“世间好语佛说尽,天下名山僧占多”.杭州韬光寺对联：“松声,竹声,钟磬声,声声自在；山色,水色,烟霞色,色色皆空.”,位于浙江定海县东南的普陀山是佛教四大名山之一,为观世音菩萨的道场.普济寺是普陀山三大寺（普济寺、慧济寺、法雨寺）之一,香火论文范文,信徒游客络绎不绝.普济寺有联语：“暮鼓晨钟,惊醒世间名利客；经声佛号,唤回苦海梦迷人.”位于江苏泰州县泰州光孝寺有联语：“十年河东,十年河西,切莫放年华虚度；一脚门里,一脚门外,可晓得脚步留神.”
文化永远都是对应人的心灵的,对应人的精神世界的,它是每一个人获得安身立命的精神皈依,也是建构人生终极关怀的重要价值资源.无论是儒家,道家还是佛家,无论是先秦诸子,还是宋明理学,其基本精神是一以贯之的,体现了中国传统文化与旅游文化的融合,体现了人与自然的关系从神秘、异已变成为理解、亲和,将人性美和山水美有机地结合起来,充分地体现了中国传统文化与旅游文化的深度融合.
总结：本论文是一篇免费优秀的关于庄子旅游论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
庄子故里旅游引用文献:。
