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探讨是指在研究或讨论某一问题时，通过不同观点和角度进行深入思考和交流。怎样提高自己的写作水平是许多人关心的问题，我们可以多多练习和积累。掌握了以下几个实用的总结写作技巧，你就能写出一篇优秀的总结。
汉的演变过程篇一
1982年9月6日，党的十二大通过的《中国共产党章程》规定了。
的内容，这在党的历还是第一次。在此之前，党章对入党誓词没有明文规定，但只要条件允许，党的基层组织在发展党员时，一般都会组织入党宣誓仪式，并形成了具有不同时代特征的入党誓词。
一、建党初期至土地革命战争时期的入党誓词。
1921年，中国共产党诞生。在建党初期，我们党在其章程中只是对党员入党资格、条件和手续进行了说明。通过一些老共产党员的回忆文章反映出，当时的党组织不仅要为新党员举办入党宣誓仪式，而且形成了不同版本的入党誓词。
例如，曾有记者采访1925年就入党的夏征农老人，问他在人生经历中记忆最深刻的是什么？老人毫不犹豫地说：“是当年的入党誓词！—‘永远跟党，永不叛党，为共产主义奋斗终身’！”又如，王树声大将是在1926年2月13日入党的，他入党时的誓词为：“我志愿加入中国共产党，服从党的纪律，为共产主义奋斗终身，严守秘密，誓不叛党。”
现在已知，这一时期比较规范的入党誓词可以追溯到1926年xxx主办第六届广州农*动讲习所时期。王首道曾回忆这一年他在农讲所入党时的誓词为：“服从纪律，牺牲个人；努力革命，阶级斗争；严守机密，永不叛党。”又据《xxx传》记载，井冈山革命斗争时期，xxx在加强党和红军建设时，就十分注意通过入党宣誓仪式来对新党员进行党性教育。1927年10月15日，xxx在酃县水口村叶家祠堂主持了6名新党员的入党宣誓仪式。他向新党员详细解释了入党誓词的意思，然后带着他们宣读入党誓词：牺牲个人，努力革命，阶级斗争，服从组织，严守秘密，永不叛党。”
除以上版本的入党誓词外，福建长汀博物馆保留着这样一份入党誓词，油印，左为列宁像，右为马克思像，中间为党旗，内容为：“中华民国年月日在地以至诚加入中国共产党，愿永久遵守下列誓词：一、遵守党纲党章和纪律；二、绝对忠实为党工作永不叛党；三、保守党的秘密；四、服从党的一切决议；五、经常参加支部生活和活动；六、按时缴纳党费。如有违上列各项愿受党的严厉纪律制裁。”
通过以上几个版本的入党誓词可以看出，中国共产党的入党誓词并不是从建党之日起就有的，而是在残酷的革命斗争环境中，共产党员面对生死考验，为捍卫党组织，保卫红色政权而应运而生的。这一时期，中国共产党还处于创立和成长的初期，力量还不是很强，尤其是1927年“四一二”*政变后，党的组织被打散，活动*转入地下，革命斗争主要是以隐秘的方式进行。所以，这一时期我们党高度重视纪律问题，1927年6月1日中央政治局通过的《中国共产党第三次修正章程决案》就明确规定“严格党的纪律是全体党员及全体党部最初的最重要的义务”。在这种情况下，这一时期的入党誓词就格外强调要严守党的秘密，服从党的组织和纪律。与此同时，由于大革命的失败，党内一些意志不坚定的分子在白色恐怖下背叛革命，给我们党造成了巨大损失。所以，“牺牲个人”和“永不叛党”成为这一时期共产党员对党忠诚的基本承诺，自然而然也就成为入党誓词的核心。这一时期的入党誓词还强调了阶级斗争的重要性，这在某种程度上也反映了当时的时代背景。这一时期的入党誓词，也反映了根据地领导人重视加强对农民占多数的党员队伍进行无产阶级思想教育的问题。
二、抗日战争时期的入党誓词。
抗日战争爆发之初，党需要在新形势下加强组织建设和思想建设。1938年3月15日，中央提出要十百倍地发展党员，这已成为党迫切与重要的任务。虽然当时有大量新党员入党，但是我们党并没有放松对新党员的党性教育，而入党宣誓仪式的举行就是加强新党员党性教育的重要举措之一。
1939年，时任中央组织部部长的陈云在谈到发展党员问题时强调：新党员一定要有上级批准，经过候补期，举行入党转正仪式，宣读誓词。据李维汉回忆：组织部长陈云、副部长李富春经常给陕北公学的学员上党课及参加新党员的宣誓仪式。陕公第一期新党员入党宣誓仪式，就是在中央组织部举行的。又据李志民回忆：当时的中国抗日军政大学，每一批新党员入党，都要举行隆重的入党宣誓仪式，请上级党组织的领导同志参加监誓。许多当年入党的党员仍然牢记当时的入党誓词，决心一生忠诚于共产主义事业。
那么，抗日战争时期的入党誓词又有哪些版本呢？
在抗日战争爆发前的1936年7月，叶剑英曾拟写了一份入党誓词。当时，叶剑英领导的东线工作委员会积极在东北军中发展党的组织。叶剑英曾亲笔书写了党员宣誓词交给安塞和延安两工委负责人，以便在东北军中发展新党员时使用。他还给周恩来去信，请他修改这一誓词并公布各工委执行。
中央党校延川实习团杨英杰等人在《共产党人》1940年第4期上发表了《延川县禹居区三乡支部的特点、党员和干部》的工作通讯，他们通过调研和分析，得出“新党员入党，应该给以仪式，入党的仪式，对于很多党员是起了不小的作用；应该宣誓，誓词如下：‘我宣誓：一、终身为共产主义事业奋斗；二、党的利益高于一切；三、遵守党的纪律；四、不怕困难，永远为党工作；五、要作群众的模范；六、保守党的秘密；七、对党有信心；八、百折不挠，永不叛党。（xxx组织部规定）谨誓。’”这篇通讯告诉我们，这一版本的入党誓词由当时的中央组织部规定。这一入党誓词与1939年陈云在《怎样做一个共产党员》中提出的衡量共产党员的“六条标准”大部分内容完全一致。同时，作为抗日战争时期我们党标准的入党誓词，它被各地的党组织翻印，为新党员入党宣誓时所用。除这一标准的入党誓词之外，还存有其他版本的入党誓词。
抗日战争时期较之建党及第二次国内革命战争时期，我们党的生存环境及战略任务发生了较大变化，这种变化在入党誓词中也能得到部分反映。在继续强调“遵守纪律”、“严守秘密”、“永不叛党”等基本要点的同时，还增添了“终身为共产主义事业奋斗”、“党的利益高于一切”、“不怕困难，永远为党工作”、“要作群众的模范”、“对党有信心”等新的内容。
通过解读抗日战争时期的入党誓词，可以看出，这一时期我们党在高度重视党员党纪党规教育的同时，更加注重理想信念教育。从誓词内容的变化，我们可以感受到，抗日战争时期，中国共产党的政治威望得到了极大提高，中国共产党的政治理想也更加坚定和明确，共产党员对未来充满了必胜的信心和为民族革命事业献身的决心。到1945年4月党的七大召开时，我们党已拥有121万名党员。中国共产党在党的建设方面已经开始走向成熟，并发动和依靠最广大的人民群众，克服重重困难，最终赢得了抗日战争的胜利。
三、解放战争时期的入党誓词。
解放战争时期的入党誓词，在延续使用抗日战争时期中央组织部所定标准誓词的同时，有的地方也出现了其他版本的入党誓词。
1947年，中共冀南区党委组织部印制的。
入党志愿书。
内，入党誓词如下：“我志愿立誓参加共产党，永远跟着共产党毛主席走，一心一意为人民服务，个人利益服从党的利益，坚决执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，遵守民主政府的法令、群众的决议，在任何情况下不动摇，不妥协，不怕困难与牺牲，为新民主主义和共产主义的实现而奋斗到底。”
1948年，东北局宣传部编印的《共产党员课本》中，收录的入党誓词如下：“我决心加入中国共产党，诚心诚意为工农劳苦群众服务，为新民主主义和共产主义事业干到底，自入党以后，努力工作，实事求是，服从组织，牺牲个人，执行命令，遵守纪律，保守秘密，永不叛党，如有违背，愿受党纪严厉制裁，谨此宣誓。”
1948年，西北局宣传部编印的《党员课本》中，收录的入党誓词如下：“誓为共产主义，坚决奋斗到底。密切联系群众，不断努力学习。实行党的政策，服从党的决议。遵守党的纪律，保守党的秘密。倘有违反行为，愿受党的处分。”
解放战争时期是中国新民主主义革命最后夺取胜利的时期。这一时期的入党誓词与之前的入党誓词比较，更强调共产党员坚持走群众路线，密切联系人民群众，真心真意为人民服务的重要性。这在某种程度上也是为了解决有的党员在局部执政和即将执政的情况下思想不纯、作风不纯的问题。这一时期的入党誓词还十分强调坚决执行党的决议，这是因为在全国革命胜利前夕，我们党处于大发展时期，十分重视执行党的政策和策略的重要性。同时，这一时期的入党誓词表现出了我们党对于“打败蒋介石，解放全中国”，实现新民主主义革命胜利毫不怀疑的自信，以及对未来社会主义社会和共产主义社会的向往。
四、新中国成立前后的入党誓词。
随着革命的迅猛发展，中国共产党的地位发生了深刻的变化，已经成为领导全国政权的执政党。在这种情况下，党的一些地方组织部门给中央打报告，请示有关入党宣誓仪式及誓词问题。
当时，中央对入党誓词没有统一的规定，是否举行入党宣誓仪式完全请地方党组织自行决定。这一时期的入党誓词，有以下几个版本。
1949年8月的一份入党誓词是：“我志愿加入中国共产党，在党的领导下，愿终身为共产主义事业奋斗到底，承认党纲，遵守党章，并加入党的组织之一，在其中积极为党工作，无条件的实际执行党的决议和政策，服从组织调动和分配，决心为人民群众服务，巩固党与人民群众的联系，按期缴纳党费，遵守党纪，严守机密，积极参加党的政治生活革命斗争，不动摇不叛变，不怕牺牲和困难，并努力学习，提高自己的觉悟程度，在各种革命事业中起模范作用，并和党内外一切损害党的利益的现象进行不屈的斗争，党的利益高于一切，一切服从党的利益，如违以上誓言愿受党纪严厉制裁。”
1950年中南局宣传部编印的《共产党员课本》中，要求新党员如需宣誓，其誓词内容也应该是作为一个党员所应履行的义务与努力的方向，“即党章上第一、第二条的基本内容”。至于具体人在具体条件下，如在工厂的生产运动中，火线的战斗中，“愿宣誓者，由其自拟誓词宜可。”该书还附录了一份入党誓词：“我志愿加入中国共产党，承认党纲、党章，遵守党的纪律，服从党的决议，学习马列主义、xxx思想，努力提高自己的觉悟，积极工作，精通业务，全心全意为人民服务，不屈不挠，为共产主义事业奋斗到底。”
除以上版本的入党誓词外，还有一份入党誓词被作为新中国成立后的标准入党誓词被广为传播：我志愿加入中国共产党，拥护党纲党章，执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，随时准备牺牲个人的一切，为全人类彻底解放奋斗终身。
从以上几个版本的入党誓词可以看出，新中国成立前后，我们党的执政地位得到了确定，党的组织程序更加严密。所以，中央组织部认为，入党誓词的内容其实就是《党章》中所规定的党员资格和党员义务两方面的内容。除此之外，这一时期的入党誓词强调“学习马列主义、xxx思想”，这与我们党一直以来重视党的思想理论建设，加强党的宣传教育工作是密不可分的；强调“积极工作、精通业务”，这与新中国成立后开始的大规模经济建设是分不开的。
五、党的十二大以来的入党誓词。
经历“xxx”的严重挫折后，在充分吸取执政33年的经验教训的基础上，1982年9月6日，党的十二大通过了新的《中国共产党章程》。该党章中正式载入入党誓词，其第一章第六条明确规定：“预备党员必须面向党旗进行入党宣誓，誓词如下：‘我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。’”党的十三大、十四大、xx大、xx大通过的党章都重申了这一条。
将入党誓词明确写入党章，这在我们党的历还是第一次，体现了党中央对入党誓词的重视。新党章的入党誓词是在党的工作重心向经济建设转移和改革开放的新局面下产生的，与之前的入党誓词相比，它更全面、系统、科学地概括了党对党员的要求，概括了党员所应承担的政治责任，具有党规党纪的性质，是每一位共产党员在入党时必须面对党旗庄严承诺的，也是时刻牢记和遵守的，对每一位共产党员都有约束力。同时，它把共产党员从组织上入党到思想上入党的条件进行了高度概括，体现了中国共产党的性质、目标、宗旨、任务、纪律等，表达了共产党员对党和共产主义理想的坚定信念。
新党章的入党誓词是对以往不同版本入党誓词的继承和发展，在继续强调“拥护党的纲领”、“遵守党的章程”、“执行党的决定”、“严守党的纪律”、“保守党的秘密”、“为共产主义奋斗终身”、“永不叛党”、“对党忠诚”、“积极工作”等内容的同时，还新增了“履行党员义务”、“随时准备为党和人民牺牲一切”等内容。
强调“拥护党的纲领”、“遵守党的章程”、“执行党的决定”、“严守党的纪律”、“保守党的秘密”，这是因为我们党是按照民主集中制的原则组织起来的统一整体，有崇高的纲领，有规范的章程，有严格的纪律。“为共产主义事业奋斗终身”，不是一句空洞的。
口号。
实现共产主义的社会制度，是中国共产党的最终目标每个共产党员都要确立为实现共产主义而奋斗到底的革命人生观在革命年代，无数共产党员为了追求这一目标从容就义，英勇牺牲那么，在社会主义社会的当代中国，共产党党员更应坚信共产主义的理想必然实现，并不惜牺牲个人的一切为之奋斗终身这是一个共产党员应有的共产主义觉悟“永不叛党”，这是对革命年代入党誓词的恢复，表明在和平环境中，虽然没有了残酷的斗争，但是共产党员依然要对党忠诚不渝，不做对不起党和人民的事情入党誓词要求党员“履行党员义务”，说明在新时期党对党员的要求没有放松，反而更加严格这也是我们党基于促进党组织健康发展，保证全党团结一致的考虑新党章列出了党员必须履行的八项义务，这八项义务较之过去党章中所要求的党员义务更加全面、细致，是党员在新的历史条件下必须遵循的基本行为规范在“随时准备为党和人民牺牲一切”中，“随时”表明在党和人民召唤时，党和人民的利益高于个人利益，共产党员要无条件地牺牲个人利益直至生命这比过去“不怕困难”、“不怕牺牲”的提法更加充实和严谨。
通过梳理90年来中国共产党入党誓词的演变，并对不同时期入党誓词的内涵进行分析，我们可以看到：入党誓词的演变反映了我们党从不放松党的建设，反映了我们党善于把握不同历史时期的主题和要求来发展党员，反映了我们党高度重视对党员进行党性教育和理想信念教育，反映了我们党具有与时俱进的先进性。
汉的演变过程篇二
字是人类智慧的结晶，在长久的历史岁月里，字经过了漫长而丰富多彩的演变过程。看着现代汉字已经成为我们日常生活中不可或缺的一部分，我深感自己缺少对字的了解，于是我开始深入了解汉字的演变过程，并从中得到了一些心得体会。
第二段：从简单图形到简化字。
汉字源于古代人们笔画粗犷的刻画，那时的字形非常单纯，只是简单的图形和几条笔画的组合。这些字随着时间的推移逐渐扩大了其表现力和含义，但同时也日渐复杂。到了20世纪初，中国政府开始启动简化汉字的计划，目的是为了提高文盲人口的识字能力。近百年来，简化字在中国大陆广泛使用，虽然也招致很多争议，但在我看来，它们的简洁明了和流畅自然不仅加强了汉字的可读性，同时也使我们的书写更加便捷。
第三段：汉字和文字的区别。
汉字是一个完整的文字系统，是世界上少数能够在数千年的广泛使用和发展中保持不变的最古老的文字之一。与此相对，由于其简单性和易用性，许多字母表只在几百年内就已经迅速发展，逐渐淘汰了曾经使用的老字母。作为被纳入联合国六种工作语言之一的汉语，它们的八千多个字和成语成为了连接中华文化和西方文明间的桥梁。学习汉字，不仅能为我们的学术生涯铺平道路，还可以使我们从中受益，开阔我们的视野。
第四段：象形和表意性质的区别。
汉字有两个主要的类型：象形和表意。象形字最早诞生于图画形式，它们曾被用来描述事物或概念，例如“太阳”，其外形就像一个太阳，其它的如“山”，“水”，“木”等等也同样如此。但是，随着汉字的扩展和使用范围的增大，一些字形的重新设计也开始陆续进行，表意字作为一种非象形字，更加注重其概念表达。这些字除了在外形上投射意义外，其结构和用法也包含了极深的情感和文化内涵。在学习和理解汉字的时候，我们应该了解象形和表意的区别，增加对它们的理解和使用能力。
第五段：汉字的精外和深内。
汉字传承了中国古代文化的精髓，包含了一个国家和一个人民的文化传承。它们承载着历史、意境、艺术和技术等多种元素，看似是静态的却在不断地演化，如同人类与社会一样具有生命力。汉字的精外指的是其形象和特色，而深内则是其中包含的哲学和思维。在这个信息时代，汉字的复杂程度和内容已大为提高。了解并掌握汉字的演变过程，让我们可以在日常生活中更好地运用和欣赏汉字，更好地理解汉字所蕴含的人文内涵。
总体来说，了解汉字的演变过程不仅可以提高我们的中文学习水平，也可以增长我们的人文知识和文化底蕴。在探索过程中，我不仅学会了如何欣赏汉字之美，也发现了自己对历史、文化和哲学的一些兴趣。我相信，随着汉字的不断演变，我们必将继续为汉字的漫长历史和发展做出有益的贡献。
汉的演变过程篇三
重阳节在很多地方都会举办大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收的宴会发展来的。拜神祭祖及求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内容。下面是小编为大家整理的重阳节发展演变过程，希望对您有所帮助!
先秦之前。
《吕氏春秋》中说到，当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉朝。
据《西京杂记》和《荆楚岁时记》记载，自此时起，有了重阳节求寿之俗和大型饮宴活动。
三国。
“重阳节”名称见于记载却在三国时代。
晋代。
陶渊明在《九日闲居》提到菊花和酒。表明魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。
唐朝。
重阳节被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。
明朝。
皇宫中宦官、宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。
当今。
定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。并列入首批国家级非物质文化遗产名录。
重阳节。
“重阳”之名称由来，得名于古籍《易经》中的‘阳爻为九’。在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。在古代有饮宴祈寿之俗。九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。明代张岱著《夜航船》云：“九为阳数，其日与月并应，故曰“重阳”。
祭祖节。
重阳节与除夕、春节、清明、端午、七月半等均是中国传统的祭祖节日，祭祖是主要节日做节的一大主题。中国古代属于农耕社会，农业文明，是极其重视祖先经验的一种文明形态。中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，有着逢年过节祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘根本。
登高节。
古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。
敬老节。
近代，九月初九被赋予了敬老节的新含义。因“九”是数字中的最大数，九，是久长久远的谐音，因此九上又九、九九重阳，含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面。在民俗观念中，又因“九”在数字中是最大数，且“九九”与“久久”同音，所以赋予有天长地久、生命长久、健康长寿的寓意。
重阳节，即农历的九月九日，又称“九月九”。在古代，常把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，因而便称为“重阳”。早在战国时期，重阳节已初现端倪，开始以各种各样的祭祀活动来庆祝一年的丰收;到了魏晋时代，无数的文人骚客争相吟诵，使得重阳节的节日氛围更上一层楼;直到唐代，重阳节正式被定为民间的节日。重阳节这一天，登高望远、赏菊饮酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗必不可少，此后的几千年，这些习俗也随之传承，一直经久不衰，流传至今。18__重阳节被定为“老人节”，旨在倡导树立尊老、敬老、爱老、助老的社会风气。2006年，国务院将重阳节列入首批国家级非物质文化遗产名录。
重阳节的源头，早在《吕氏春秋》中就有记载：“__月__家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”、“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”由此可见，在当时，就已经有了以庆祝丰收为名的祭祀天地神灵、祖宗的活动，用来感谢天地、祖先的馈赠。到了汉朝，《西京杂记》中就有记载，在重阳节这天佩戴茱萸、饮菊花酒，以求长寿的习俗。与此同时，还有各种大型的宴会，这都是先秦时期庆祝丰收的祭祀活动演变发展而来的，这便是早期的重阳节的雏形。
纵观整个重阳节的发展历史，庆祝重阳节的活动最开始只是宫廷或者是官方的庆祝活动。直到唐朝，重阳节被定为正式的节日之后，宫廷和民间开始一同庆祝，在节日期间举办各种各样的活动。宋朝的重阳节最为热闹，《武林旧事》一书中详细记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以便第二天隆重玩乐一番。明清时期则是沿袭了传统，并且从农历九月初一就开始吃花糕庆祝，九月九日重阳节当天，帝王还要登高揽胜。
忌房事。
“重九"是阳数之巅峰，过后则转为阴数，在这个时间点，要禁忌一切冒失的行为，小心慎行，房事也在禁忌之列。男女交合必以时，才能达到阴阳调和。否则，阴阳不调，不利于后代的繁衍。
忌煮饭。
过去传说”重阳不蒸粑，老虎要咬妈“。重阳节是老人节，这天是过节，所以要让老母亲休息，不能因做饭而劳累。当时没能把这个道理讲清楚，就拿这个俗语来吓唬人。
忌送菊花。
因为菊花是祭花，送菊花不合适。
忌说节日快乐。
重阳节是全家出去登高辟邪的日子，因此重阳节里的祝福是“身体健康”或“全家平安”。
汉的演变过程篇四
敬爱的党支部：
我叫，1983年5月出生在一个普通家庭，父亲是国企一名普通工人工作，母亲在家务农。从小就接受父母言传身教，他们那种艰苦朴素的生活作风和任劳任怨的生活态度给了我最好的儿时教育，他们对我要求严格，我从他们身上学到了做人的基本道理。时至今日，他们还经常勉励我要好好学习，我也深深体会到父母对我们的苦心和期望，时刻不敢忘记他们的话。
童年是美好的，1990年9月到了我上学的年龄，和其他同龄小孩子一样走进了知识的天空。怀着对少先队组织的憧憬，我渴望了解红领巾。也就从那时起，我知道了那鲜艳的红领巾是革命先辈们的鲜血染红的，是少年先锋队的标志，少先队员是共产主义的接班人。
1995年9月我开始了初中生活。初中的生活相对小学的生活来说是既紧张又丰富。比起小学来说，不仅要学习语文、数学、英语，还要学习历史、政治等其他课程，这些课程极大丰富我们的生活，开拓了视野，同时也意味着我们的学习负担的加重，也迫使我们要更加努力学习。
1998年9月，十六岁的我考入省重点高中。那时的我，充满青春朝气、奋发向上，对事物有着无穷无尽的好奇心和求知欲，不知疲倦、事事争先，对未来有着各种各样的憧憬和希望。也正是在这三年的学习生活中，我开始大量的阅读书籍，尤其是马克思主义著作，这让我渐渐的对马列主义、毛泽东思想有了初步的认识，并逐渐确立起了正确地世界观和人生观。我担任班级课代表，在我上高中三年时间里，曾多次荣获校三好学生，我告诉自己一定要加倍努力，为国家的改革开放事业做出应有贡献。
中学时代，我怀着对共产主义青年团的渴望，胸前佩带上一枚闪光的团徽，我是那样地自豪与骄傲。在共青团的生活中让我开始对“共产党”这个词开始有了初步的了解，我学习了党的理论知识，了解我们的党是工人阶级的先锋队，是具有铁的纪律的政党，它的宗旨是全心全意为人民服务。只有中国共产党，才能救中国，才能发展中国，才能振兴中华。党的事业是全人类最伟大的事业，它要求优秀的人才加入并投身到社会主义建设中来。因此，我对党的前途充满信心。
20xx年9月，我走出了生我养我的家乡，来到了北京，开始了大学生的校园生活。经过辛苦的军训之后，我的大学生活便真正开始了。三个多学期时间里，我担任学生干部，做过许多社会工作。我热爱学生工作，更希望用自己的一腔热忱积极工作充实和锻炼自己，提高自己的组织和协调能力。通过近两年的学习和工作，我的思想随之成熟起来，对党的认识进一步加深。思想上，积极学习和吸收党的理论知识，主动靠拢党组织，定期写书面思想汇报，争取党组织对我的帮助。行动上，做好自己的本职工作，努力读书，刻苦钻研，更多的掌握科学知识，使自己具备将来为社会、为人民服务的本领。生活中，关心爱护周围的人，与大家和谐相处，共同进步。
20xx年6月大学毕业，我来到上海公司上班。现实生活使我快速成长起来，也给了我克服困难的勇气和力量,使我具有了立足社会，放眼未来的真实本领。使我坚信信仰的力量，信仰就是旗帜，信仰就是方向。只要有了信仰，那么不论遇到什么样的困难和挫折，都会不改初衷，矢志不渝。作为一名国企的员工，我应该面对未来，坚定信念，把自己的理想与伟大的共产主义事业紧密联系，创造永恒的青春，让青春为这个远大的理想奋斗。20xx年---月我向党组织递交了入党申请书，同年---月参加了学院党委的党校培训，并顺利结业，成为了入党积极分子，之后我从思想和行动上更加严格要求自己，向优秀的党员同志看齐，通过学习《中国共产党章程》、《共产党宣言》等有关党的理论知识和先进事迹，听了优秀党员的演讲以及与同学们的相互交流，加深我对党的认识。我也知道，自己对党的认识仍较肤浅，需要不断学习提高。
今后要走的路还很长，我将以党员的标准严格要求自己，努力克服自己的弱点和缺点，不断的完善自我。继续加强理论知识的学习，同时理论联系实际，关心国内外大事，正确看待各种社会现象。树立正确的人生观和价值观，积极进取，乐观向上;以谦虚的态度向身边优秀的同志、优秀的党员学习看齐，对自己高标准严要求，从小事做起，从点滴中努力，并用自己的言行去影响他人，带动身边的人共同进步。同时，自觉接受党员和群众的监督，争取从思想上早日入党，进而从组织上入党。
此致
敬礼
汇报人：
20xx年x月x日。
汉的演变过程篇五
蝶类幼虫的取食对象，因虫种而各有不同，大多数幼虫嗜食叶片；有些种类，例如花粉蝶、橙斑襟粉蝶等嗜食花蕾；还有一些种类蛀食嫩荚或幼果，例如豆荚灰蝶蛀食嫩豆荚，栀子灰蝶蛀食栀子幼果。此外在灰蝶科中，有少数种类的幼虫是肉食性的，例如，蚧灰蝶嗜食咖啡蚧，竹蚜灰蝶专以竹蚜为食，这种肉食性的种类在蝶类中是并不多见的益虫。
取食植物叶子的幼虫，如是第一龄的初期，常在叶背啃食叶肉，残留上表皮，形成玻璃窗样的透明斑，以后幼虫食叶穿孔，或自叶缘向内蚕食；随着虫体长大，食量也越来越大。在一株植物上虫口密度大的时候全株被啃食一空。
大部分蝴蝶吸食花蜜，就吸食花蜜的蝴蝶来说，它们不仅只吸花蜜，而且爱好吸食某些特定植物的'花蜜，例如蓝凤蝶嗜吸百合科植物的花蜜；菜粉蝶嗜吸十字花科的植物的花蜜；而豹蛱蝶则嗜吸菊科植物的花蜜等等；部分不吸食花蜜的蝴蝶有竹眼蝶吸食无花果汁液；淡紫蛱蝶吸食病栎、杨树的酸浆；还有一部分蝴蝶会吸食葡萄的肉，在葡萄地中常见蝴蝶吸食。
汉的演变过程篇六
影视特效大多能够用到maya软件，它是98年进入市场，是跨平台软件，可以在任何操作系统上使用。以下是小编整理的影视特效的演变过程，希望大家喜欢!
1895年，电影史上的第一个特技效果出现在《玛丽皇后的处决》中。剧中女主角的斩首镜头是用一种"替换拍摄法"完成的。某个镜头正在拍摄中，他令摄影机停下来，让演员走开，放上道具，再开机，将停机前后的.胶片连起来洗印，就造成了人被斩首的特殊效果。这种技术现在自然不出奇，但当时可谓鬼斧神工。
1977年的《星球大战》是电影史上的奇迹。因为太空大战等高难度镜头的需要，剧场运用了名为dykstraflex的运动控制摄影机系统，让摄影机精确重复同样的运动轨迹，方便地合成镜头。飞船的引爆也是一个问题，因为模型实在太小，如果直接爆炸，来得太快，胶片上很难记录下整个过程，所以烟火师想办法一个个单独处理再后期合成。
现代电影特效绝大多数是有蓝屏抠像技术制作而成，其高度发达的数字技术，让那些曾经只存在于人们想象中的人物和场景，都能真实地呈现在镜头前，让人们体验到前所未有的视听震撼，这也是现代电影最大的魅力!那个让时空交错，场景变幻的“魔术师”便是它了!“抠像”即通道提取，是通过把摄影棚中拍摄的内容与外景拍摄的内容以通道提取的方式叠加，创建出更加精彩的画面效果。在应用中，蓝屏幕技术是提取通道最主要的手段。它是在拍摄人物或其他前景内容后，利用色度的区别，把单色背景去掉。
汉的演变过程篇七
1982年9月6日，党的十二大通过的《中国共产党章程》规定了入党誓词的内容，这在党的历史上还是第一次。在此之前，党章对入党誓词没有明文规定，但只要条件允许，党的基层组织在发展党员时，一般都会组织入党宣誓仪式，并形成了具有不同时代特征的入党誓词。
1921年，中国共产党诞生。在建党初期，我们党在其章程中只是对党员入党资格、条件和手续进行了说明。通过一些老共产党员的回忆文章反映出，当时的党组织不仅要为新党员举办入党宣誓仪式，而且形成了不同版本的入党誓词。
例如，曾有记者采访1925年就入党的夏征农老人，问他在人生经历中记忆最深刻的是什么？老人毫不犹豫地说：“是当年的入党誓词！—‘永远跟党，永不叛党，为共产主义奋斗终生’！”又如，王树声大将是在1926年2月13日入党的，他入党时的誓词为：“我自愿加入中国共产党，服从党的纪律，为共产主义奋斗终生，严守秘密，誓不叛党。”
现在已知，这一时期比较规范的入党誓词可以追溯到1926年xxx主办第六届广州农民运动讲习所时期。王首道曾回忆这一年他在农讲所入党时的誓词为：“服从纪律，牺牲个人；努力革命，阶级斗争；严守机密，永不叛党。”又据《xxx传》记载，井冈山革命斗争时期，xxx在加强党和红军建设时，就十分注意通过入党宣誓仪式来对新党员进行党性教育。1927年10月15日，xxx在酃县水口村叶家祠堂主持了6名新党员的入党宣誓仪式。他向新党员详细解释了入党誓词的意思，然后带着他们宣读入党誓词：牺牲个人，努力革命，阶级斗争，服从组织，严守秘密，永不叛党。”
除以上版本的入党誓词外，福建长汀博物馆保留着这样一份入党誓词，油印，左为列宁像，右为马克思像，中间为党旗，内容为：“中华民国年月日在地以至诚加入中国共产党，愿永久遵守下列誓词：一、遵守党纲党章和纪律；二、绝对忠实为党工作永不叛党；三、保守党的秘密；四、服从党的一切决议；五、经常参加支部生活和活动；六、按时缴纳党费。如有违上列各项愿受党的严厉纪律制裁。”
通过以上几个版本的入党誓词可以看出，中国共产党的入党誓词并不是从建党之日起就有的，而是在残酷的革命斗争环境中，共产党员面对生死考验，为捍卫党组织，保卫红色政权而应运而生的。这一时期，中国共产党还处于创立和成长的初期，力量还不是很强，尤其是1927年“四一二”反革命政变后，党的组织被打散，活动被迫转入地下，革命斗争主要是以隐秘的方式进行。所以，这一时期我们党高度重视纪律问题，1927年6月1日中央政治局通过的《中国共产党第三次修正章程决案》就明确规定“严格党的纪律是全体党员及全体党部最初的最重要的义务”。在这种情况下，这一时期的入党誓词就格外强调要严守党的秘密，服从党的组织和纪律。与此同时，由于大革命的失败，党内一些意志不坚定的分子在白色恐怖下背叛革命，给我们党造成了巨大损失。所以，“牺牲个人”和“永不叛党”成为这一时期共产党员对党忠诚的基本承诺，自然而然也就成为入党誓词的核心。这一时期的入党誓词还强调了阶级斗争的重要性，这在某种程度上也反映了当时的时代背景。这一时期的入党誓词，也反映了根据地领导人重视加强对农民占多数的党员队伍进行无产阶级思想教育的问题。
抗日战争爆发之初，党需要在新形势下加强组织建设和思想建设。1938年3月15日，中央提出要十百倍地发展党员，这已成为党迫切与重要的任务。虽然当时有大量新党员入党，但是我们党并没有放松对新党员的党性教育，而入党宣誓仪式的举行就是加强新党员党性教育的重要举措之一。
1939年，时任中央组织部部长的陈云在谈到发展党员问题时强调：新党员一定要有上级批准，经过候补期，举行入党转正仪式，宣读誓词。据李维汉回忆：组织部长陈云、副部长李富春经常给陕北公学的学员上党课及参加新党员的宣誓仪式。陕公第一期新党员入党宣誓仪式，就是在中央组织部举行的。又据李志民回忆：当时的中国抗日军政大学，每一批新党员入党，都要举行隆重的入党宣誓仪式，请上级党组织的领导同志参加监誓。许多当年入党的党员仍然牢记当时的入党誓词，决心一生忠诚于共产主义事业。
那么，抗日战争时期的入党誓词又有哪些版本呢？
在抗日战争爆发前的1936年7月，叶剑英曾拟写了一份入党誓词。当时，叶剑英领导的东线工作委员会积极在东北军中发展党的组织。叶剑英曾亲笔书写了党员宣誓词交给安塞和延安两工委负责人，以便在东北军中发展新党员时使用。他还给周恩来去信，请他修改这一誓词并公布各工委执行。
中央党校延川实习团杨英杰等人在《共产党人》1940年第4期上发表了《延川县禹居区三乡支部的特点、党员和干部》的工作通讯，他们通过调研和分析，得出“新党员入党，应该给以仪式，入党的仪式，对于很多党员是起了不小的作用；应该宣誓，誓词如下：‘我宣誓：一、终身为共产主义事业奋斗；二、党的利益高于一切；三、遵守党的纪律；四、不怕困难，永远为党工作；五、要作群众的模范；六、保守党的秘密；七、对党有信心；八、百折不挠，永不叛党。（xxx组织部规定）谨誓。’”这篇通讯告诉我们，这一版本的入党誓词由当时的中央组织部规定。这一入党誓词与1939年陈云在《怎样做一个共产党员》中提出的衡量共产党员的“六条标准”大部分内容完全一致。同时，作为抗日战争时期我们党标准的入党誓词，它被各地的党组织翻印，为新党员入党宣誓时所用。除这一标准的入党誓词之外，还存有其他版本的入党誓词。
抗日战争时期较之建党及第二次国内革命战争时期，我们党的生存环境及战略任务发生了较大变化，这种变化在入党誓词中也能得到部分反映。在继续强调“遵守纪律”、“严守秘密”、“永不叛党”等基本要点的同时，还增添了“终身为共产主义事业奋斗”、“党的利益高于一切”、“不怕困难，永远为党工作”、“要作群众的模范”、“对党有信心”等新的内容。
通过解读抗日战争时期的入党誓词，可以看出，这一时期我们党在高度重视党员党纪党规教育的同时，更加注重理想信念教育。从誓词内容的变化，我们可以感受到，抗日战争时期，中国共产党的政治威望得到了极大提高，中国共产党的政治理想也更加坚定和明确，共产党员对未来充满了必胜的信心和为民族革命事业献身的决心。到1945年4月党的七大召开时，我们党已拥有121万名党员。中国共产党在党的建设方面已经开始走向成熟，并发动和依靠最广大的人民群众，克服重重困难，最终赢得了抗日战争的胜利。
解放战争时期的入党誓词，在延续使用抗日战争时期中央组织部所定标准誓词的同时，有的地方也出现了其他版本的入党誓词。
1947年，中共冀南区党委组织部印制的入党志愿书内，入党誓词如下：“我自愿立誓参加共产党，永远跟着共产党毛主席走，一心一意为人民服务，个人利益服从党的利益，坚决执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，遵守民主政府的法令、群众的决议，在任何情况下不动摇，不妥协，不怕困难与牺牲，为新民主主义和共产主义的实现而奋斗到底。”
1948年，东北局宣传部编印的《共产党员课本》中，收录的入党誓词如下：“我决心加入中国共产党，诚心诚意为工农劳苦群众服务，为新民主主义和共产主义事业干到底，自入党以后，努力工作，实事求是，服从组织，牺牲个人，执行命令，遵守纪律，保守秘密，永不叛党，如有违背，愿受党纪严厉制裁，谨此宣誓。”
1948年，西北局宣传部编印的《党员课本》中，收录的入党誓词如下：“誓为共产主义，坚决奋斗到底。密切联系群众，不断努力学习。实行党的政策，服从党的决议。遵守党的纪律，保守党的秘密。倘有违反行为，愿受党的处分。”
解放战争时期是中国新民主主义革命最后夺取胜利的时期。这一时期的入党誓词与之前的入党誓词比较，更强调共产党员坚持走群众路线，密切联系人民群众，真心真意为人民服务的重要性。这在某种程度上也是为了解决有的党员在局部执政和即将执政的情况下思想不纯、作风不纯的问题。这一时期的入党誓词还十分强调坚决执行党的决议，这是因为在全国革命胜利前夕，我们党处于大发展时期，十分重视执行党的政策和策略的重要性。同时，这一时期的入党誓词表现出了我们党对于“打败蒋介石，解放全中国”，实现新民主主义革命胜利毫不怀疑的自信，以及对未来社会主义社会和共产主义社会的向往。
随着革命的迅猛发展，中国共产党的地位发生了深刻的变化，已经成为领导全国政权的执政党。在这种情况下，党的一些地方组织部门给中央打报告，请示有关入党宣誓仪式及誓词问题。
当时，中央对入党誓词没有统一的规定，是否举行入党宣誓仪式完全请地方党组织自行决定。这一时期的入党誓词，有以下几个版本。
1949年8月的一份入党誓词是：“我志愿加入中国共产党，在党的领导下，愿终身为共产主义事业奋斗到底，承认党纲，遵守党章，并加入党的组织之一，在其中积极为党工作，无条件的实际执行党的决议和政策，服从组织调动和分配，决心为人民群众服务，巩固党与人民群众的联系，按期缴纳党费，遵守党纪，严守机密，积极参加党的政治生活革命斗争，不动摇不叛变，不怕牺牲和困难，并努力学习，提高自己的觉悟程度，在各种革命事业中起模范作用，并和党内外一切损害党的利益的现象进行不屈的斗争，党的利益高于一切，一切服从党的利益，如违以上誓言愿受党纪严厉制裁。”
1950年中南局宣传部编印的《共产党员课本》中，要求新党员如需宣誓，其誓词内容也应该是作为一个党员所应履行的义务与努力的方向，“即党章上第一、第二条的基本内容”。至于具体人在具体条件下，如在工厂的生产运动中，火线的战斗中，“愿宣誓者，由其自拟誓词宜可。”该书还附录了一份入党誓词：“我志愿加入中国共产党，承认党纲、党章，遵守党的纪律，服从党的决议，学习马列主义、毛泽东思想，努力提高自己的觉悟，积极工作，精通业务，全心全意为人民服务，不屈不挠，为共产主义事业奋斗到底。”
除以上版本的入党誓词外，还有一份入党誓词被作为新中国成立后的标准入党誓词被广为传播：我志愿加入中国共产党，拥护党纲党章，执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，随时准备牺牲个人的一切，为全人类彻底解放奋斗终身。
从以上几个版本的入党誓词可以看出，新中国成立前后，我们党的执政地位得到了确定，党的组织程序更加严密。所以，中央组织部认为，入党誓词的内容其实就是《党章》中所规定的党员资格和党员义务两方面的内容。除此之外，这一时期的入党誓词强调“学习马列主义、毛泽东思想”，这与我们党一直以来重视党的思想理论建设，加强党的宣传教育工作是密不可分的；强调“积极工作、精通业务”，这与新中国成立后开始的大规模经济建设是分不开的。
经历“xxx”的严重挫折后，在充分吸取执政33年的经验教训的基础上，1982年9月6日，党的十二大通过了新的《中国共产党章程》。该党章中正式载入入党誓词，其第一章第六条明确规定：“预备党员必须面向党旗进行入党宣誓，誓词如下：‘我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。’”党的十三大、十四大、十五大、十六大通过的党章都重申了这一条。
将入党誓词明确写入党章，这在我们党的历史上还是第一次，体现了党中央对入党誓词的重视。新党章的入党誓词是在党的工作重心向经济建设转移和改革开放的新局面下产生的，与之前的入党誓词相比，它更全面、系统、科学地概括了党对党员的要求，概括了党员所应承担的政治责任，具有党规党纪的性质，是每一位共产党员在入党时必须面对党旗庄严承诺的，也是时刻牢记和遵守的，对每一位共产党员都有约束力。同时，它把共产党员从组织上入党到思想上入党的条件进行了高度概括，体现了中国共产党的性质、目标、宗旨、任务、纪律等，表达了共产党员对党和共产主义理想的坚定信念。
新党章的入党誓词是对以往不同版本入党誓词的继承和发展，在继续强调“拥护党的纲领”、“遵守党的章程”、“执行党的决定”、“严守党的纪律”、“保守党的秘密”、“为共产主义奋斗终身”、“永不叛党”、“对党忠诚”、“积极工作”等内容的同时，还新增了“履行党员义务”、“随时准备为党和人民牺牲一切”等内容。
强调“拥护党的纲领”、“遵守党的章程”、“执行党的决定”、“严守党的纪律”、“保守党的秘密”，这是因为我们党是按照民主集中制的原则组织起来的统一整体，有崇高的纲领，有规范的章程，有严格的纪律。“为共产主义事业奋斗终身”，不是一句空洞的口号。实现共产主义的社会制度，是中国共产党的最终目标。每个共产党员都要确立为实现共产主义而奋斗到底的革命人生观。在革命年代，无数共产党员为了追求这一目标从容就义，英勇牺牲。那么，在社会主义社会的当代中国，共产党党员更应坚信共产主义的理想必然实现，并不惜牺牲个人的一切为之奋斗终身。这是一个共产党员应有的共产主义觉悟。“永不叛党”，这是对革命年代入党誓词的恢复，表明在和平环境中，虽然没有了残酷的斗争，但是共产党员依然要对党忠诚不渝，不做对不起党和人民的事情。入党誓词要求党员“履行党员义务”，说明在新时期党对党员的要求没有放松，反而更加严格。这也是我们党基于促进党组织健康发展，保证全党团结一致的考虑。新党章列出了党员必须履行的八项义务，这八项义务较之过去党章中所要求的党员义务更加全面、细致，是党员在新的历史条件下必须遵循的基本行为规范。在“随时准备为党和人民牺牲一切”中，“随时”表明在党和人民召唤时，党和人民的利益高于个人利益，共产党员要无条件地牺牲个人利益直至生命。这比过去“不怕困难”、“不怕牺牲”的提法更加充实和严谨。
通过梳理90年来中国共产党入党誓词的演变，并对不同时期入党誓词的内涵进行分析，我们可以看到：入党誓词的演变反映了我们党从不放松党的建设，反映了我们党善于把握不同历史时期的主题和要求来发展党员，反映了我们党高度重视对党员进行党性教育和理想信念教育，反映了我们党具有与时俱进的先进性。
汉的演变过程篇八
内容提要李白的《蜀道难》在吟蜀诗作中，是最具代表性的作品。后世诗人从李白的《蜀道难》的趣旨“难”的相反角度出发，以《蜀道易》为题，创作了一系列诗作。较典型的有唐代陆畅的《蜀道易》，宋代晁说之、范成大的蜀道诗，明代方孝孺的《蜀道易·有序》，现代郭沫若的《蜀道奇》。《蜀道易》系列诗作，在表现内容上，从“难”转“易”，实际上是对李白的《蜀道难》的直接继承。
汉的演变过程篇九
>重阳节吃什么传统食物
重阳节敬老,登高以避灾。“糕”与“高”同音,又有“步步高升”、“寿高九九”之含义,所以“重阳花糕”成了普受欢迎的节日食品。
2、栗子糕。
北京的小吃中有两样是专在重阳节时食用的,一为花糕,一个是栗子糕。栗子糕,是用栗子泥为主料制作而成的。
它的做法是生栗子去皮蒸熟烂后捣成泥,并准备好京糕切的大片和澄沙馅,将200克栗子泥分成3份,用一份摊开为底层,接着铺一层京糕片,再用一份抹平在京糕片上,再抹一层澄沙馅后,最后一份栗泥抹在最上层,上面用切成小菱角形的京糕片和细青梅丝拼成图案,就成了上、中、下为黄色,中间夹有红、褐两色五层的栗子糕了。
3、吃糍耙。
吃糍耙,是我国西南地区重阳佳节的又一食俗。糍耙分为软甜、硬咸两种。其做法是将洗净的糯米下到开水锅里,一沸即捞,上笼蒸熟,再放臼里捣烂,揉搓成团即可。
汉的演变过程篇十
中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。
到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。
后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。
至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。
到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。
在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。
汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。
汉的演变过程篇十一
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芋头又称香芋、芋艿。芋头中富含蛋白质、钙、磷、铁、钾、镁、钠、胡萝卜素、烟酸、维生素c、b族维生素、皂角甙等多种成分，所含的矿物质中，氟的含量较高，具有洁齿防龋、保护牙齿的作用。芋艿为碱性食品，能中和体内积存的酸性物质，调整人体的酸碱平衡，产生美容养颜、乌黑头发的作用，还可用来防治胃酸过多症;芋艿含有丰富的黏液皂素及多种微量元素，可帮助机体纠正微量元素缺乏导致的生理异常，同时能增进食欲，帮助消化，故中医认为芋艿可补中益气。
中医学认为，芋头性平，味甘、辛，入肠、胃经，具有益胃生津、宽肠通便、化痰散结、补中益气等多种功效，非常适宜用来补虚。常食芋头能补肝益肾、添精益髓、健胃和中，特别适宜脾胃虚弱、患肠道疾病及久病体弱的老人食用，是老人秋补的佳品。
2、南瓜。
秋天的确是最适合吃南瓜的季节，此时南瓜大量上市，不老不嫩的口感恰到好处;而且，富含维生素a、维生素e的南瓜，最能缓解秋天气候的干燥，还能起到增强机体免疫力的功效。中医认为，南瓜性味甘、温，归脾、胃经，有补中益气、清热解毒之功，适用于脾虚气弱、营养不良、肺痈、水火烫伤。《本草纲目》言其“补中益气”。南瓜含瓜氨酸、精氨酸、麦门冬素及维生素、果胶、纤维素等，营养丰富。
南瓜中的果胶能调节胃内食物的吸收速率，使糖类吸收减慢，可溶性纤维素能推迟胃内食物的排空，控制饭后血糖上升。果胶还能和体内多余的胆固醇结合在一起，使胆固醇吸收减少，血胆固醇浓度下降，因而南瓜有“降糖降脂佳品”之誉。糖尿病患者，常食南瓜，不仅可以果腹，而且还可以降糖降脂，可谓一举数得。
汉的演变过程篇十二
“楷书”尤为盛行，颜真卿、柳公权、欧阳询等书法家都是当时的佼佼者，他们的书法作品至今仍被人们学习作为范例。
“草书”的起源，亦如行书，或其他书体，无法确指始于何时。《史记》说：“战国时，楚怀王使屈原造宪令，草稿未上，上官氏见而欲夺之，盖草书之祖起[1]于。”据此故有草书缘起于草稿之话，可见战国时即已有草书的形成。因为起于草稿的字体，为了发挥速写功能，较为省略草率，自然不能工整，草草写成，顾名思义而为草书。但此种草书，仅能说是古篆（当时使用的字体）的草稿，真正草书的开始发现，则始自汉初，其演变过程，自应是先有“章草”，而后又有“今草”，再又有“狂草”等草体了。由于楷书的工整，为了书写快捷的需要，和书者为了抒发自己的胸臆，寄情于笔端的创造，产生了一种流动顺畅，一气呵成，极具有韵律和艺术感染力的字体——“草书”。
介于楷书和草书之间的就是“行书”，行书没有楷书那样规范严肃，也没有草书那样奔放和难以识别，而是优雅欢畅的运笔，字体书写灵活贯通。也是最受大众喜欢最常用的一种字体。
汉的演变过程篇十三
根据湖沼沉积、黄土沉积和冰积等地质记录,运用地理信息系统、遥感、生态景观学等方法,从万年、千年和百年及百年以下四个时间尺度对中国西部干旱区生态环境演变过程进行研究.结果表明,全新世以来,中国西部干旱区的气候变化经历了多次的`相对暖干和相对冷湿交替变化,变化历程较为复杂.早全新世、中全新世、晚全新世气候特点因地因时而异,但总体特征以干旱化为主,280～350a来,降水量有明显的减少趋势,并表现出显著的周期性.但在近半个世纪以来,中国天山地区的气候变化特征表现为气温升高,降水量增加.总的来说,从20世纪80年代以来,新疆的气候趋于好转,植被覆盖状况改善明显,山地森林、草甸、人工绿洲的面积均呈增加趋势.研究结果还表明,在一定尺度的气候背景条件下,地表的植被覆盖对调节绿洲区域气候有着积极的作用,可增加局部地区的降水.
作者：潘晓玲马映军高炜齐家国师庆东陆海燕作者单位：潘晓玲,师庆东,陆海燕(新疆大学,资源与环境科学学院,新疆,乌鲁木齐,830046;新疆绿洲生态重点实验室,新疆,乌鲁木齐,830046;干旱半干旱区可持续发展国际研究中心,新疆,乌鲁木齐,830046)。
马映军(干旱半干旱区可持续发展国际研究中心,新疆,乌鲁木齐,830046;新疆资源环境中心,新疆,乌鲁木齐,830000)。
高炜(新疆绿洲生态重点实验室,新疆,乌鲁木齐,830046;干旱半干旱区可持续发展国际研究中心,新疆,乌鲁木齐,830046;美国科罗拉多州立大学,自然资源生态实验室,80521,美国)。
齐家国(新疆绿洲生态重点实验室,新疆,乌鲁木齐,830046;干旱半干旱区可持续发展国际研究中心,新疆,乌鲁木齐,830046;美国密歇根州立大学,地理系/全球变化与地球观测中心,48823,美国)。
刊名：中国沙漠isticpku英文刊名：journalofdesertresearch年，卷(期)：200424(6)分类号：x171.1关键词：中国西部干旱区时间尺度生态环境演变过程。
汉的演变过程篇十四
根据湖沼沉积、黄土沉积和冰积等地质记录,运用地理信息系统、遥感、生态景观学等方法,从万年、千年和百年及百年以下四个时间尺度对中国西部干旱区生态环境演变过程进行研究.结果表明,全新世以来,中国西部干旱区的气候变化经历了多次的`相对暖干和相对冷湿交替变化,变化历程较为复杂.早全新世、中全新世、晚全新世气候特点因地因时而异,但总体特征以干旱化为主,280～350a来,降水量有明显的减少趋势,并表现出显著的周期性.但在近半个世纪以来,中国天山地区的气候变化特征表现为气温升高,降水量增加.总的来说,从20世纪80年代以来,新疆的气候趋于好转,植被覆盖状况改善明显,山地森林、草甸、人工绿洲的面积均呈增加趋势.研究结果还表明,在一定尺度的气候背景条件下,地表的植被覆盖对调节绿洲区域气候有着积极的作用,可增加局部地区的降水.
作者：潘晓玲马映军高炜齐家国师庆东陆海燕作者单位：潘晓玲,师庆东,陆海燕(新疆大学,资源与环境科学学院,新疆,乌鲁木齐,830046;新疆绿洲生态重点实验室,新疆,乌鲁木齐,830046;干旱半干旱区可持续发展国际研究中心,新疆,乌鲁木齐,830046)。
马映军(干旱半干旱区可持续发展国际研究中心,新疆,乌鲁木齐,830046;新疆资源环境中心,新疆,乌鲁木齐,830000)。
高炜(新疆绿洲生态重点实验室,新疆,乌鲁木齐,830046;干旱半干旱区可持续发展国际研究中心,新疆,乌鲁木齐,830046;美国科罗拉多州立大学,自然资源生态实验室,80521,美国)。
齐家国(新疆绿洲生态重点实验室,新疆,乌鲁木齐,830046;干旱半干旱区可持续发展国际研究中心,新疆,乌鲁木齐,830046;美国密歇根州立大学,地理系/全球变化与地球观测中心,48823,美国)。
刊名：中国沙漠isticpku英文刊名：journalofdesertresearch年，卷(期)：24(6)分类号：x171.1关键词：中国西部干旱区时间尺度生态环境演变过程
汉的演变过程篇十五
>重阳节是为了纪念谁
重阳节是在农历九月九日，日月逢九，双九相重，所以称“重九”。《易经》以九为阳数，两阳相重，故名“重阳”。古人认为这一天是个值得庆贺的吉利日子。
南朝梁人吴均之《续齐谐记》载：传说东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。
一日，费长房说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。于是他便离开回到家乡，九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。
汉的演变过程篇十六
字的演变是人类文明进程中的一大亮点，历经数千年的演化，字体的样式、结构和表现形式都发生了翻天覆地的变化，塑造出独具特色的汉字文化。在这个数字化时代，我们对于字的认识和感知也有了越来越多的全新领悟，这给了我们更多反思和思考的机会。在这篇文章中，我想与读者分享一下对于字的演变过程的体会和感悟。
二、演变历程。
汉字的历史可追溯至殷商时期，距今已有数千年。随着时间的推移，汉字不断地发生了演变，体现出人类文明进程中的认知、审美和实践等方面的变化。从古代的甲骨文、金文、篆书，到现代的宋体、楷书、行书，每一个时期的字形都展现出独特的风貌和特点，描绘出了人类对于世界的认知和表现。同时，字体的演化还反映着文化、政治、经济和社会等各个方面的变迁和发展，延伸出了一系列有趣的历史故事和人文情感。
三、演变分析。
字体演变的背后是人类思想和文化的变革，不同的时期和地域都产生了各自的字体特色。例如，古代的甲骨文、金文和篆书是形象化的图形文字，搭建了人类最初的符号系统，体现出了事物的形态和特征；楷书和行书是通过笔画的精湛技艺和艺术感染，提升了文字的美学价值和功能实用性。同时，字体的发展也受到了政治和经济等各个方面的影响，例如，秦皇汉武时期实行的统一文字制度，促进了汉字字形的规范化和字体的统一；隋唐时期又发展了隶书和草书，适应了当时政治和科技的需要。
四、思考收获。
字的演变历程是人类文明进程不可分割的组成部分，也是人类文化多样性的重要体现。通过对字体的发展历程的深入了解，我们能够更好地了解人类文化的内在逻辑和丰富多样性，也能够发现人类思想和文化的传承与创新之间的紧密联系。在当今社会，我们需要对于字的演变和发展进行持续的观察和思考，根据不同的应用场景和需求，探索出更具鲜明特色的字体形态和表现方式，让字体成为人类文明进程的重要记录者和载体。
五、结语。
总之，字的演变过程是人类文明进程中的一大宝藏，对于我们认知和理解世界有重要的意义。通过对字体的来源、演化和应用的深入了解和思考，我们能够更好地把握人类文化的丰富内涵，体验到人类智慧和创造力的瑰宝。希望我们都能对于字的演变历程加深认识，并且在今后的学习和生活中更加关注和重视字的美学意义和文化内涵。
汉的演变过程篇十七
秦始皇统一文字，统一度量。其功绩显著的就是当时的宰相——李斯。李斯对当时的文字进行收集整理然后进行删繁就简美化加工后，这种统一后的文字被称为——“小篆”，亦称为“秦篆”。这个时候的文字几乎已经完全没有象形文字的痕迹了。
秦朝时期的“小篆”书写过于规范，书写起来速度很慢，于是民间就出现了许多的简便字体。这种字体的特点是变“小篆”的圆为方。改“小篆”的曲为直，并分出了一些偏旁部首，被称之为——“秦隶”。
汉的演变过程篇十八
自古以来就有“苍颉造字”这之说。
苍颉造字。
阶段一：甲骨文；
阶段二：金文；
阶段三：小篆；
阶段四：隶书；
阶段五：楷书；
阶段六：行书；
阶段七：草书；
汉字作为中华民族的语言，包含数千年的文化内涵，反映我国的民族精神。
汉的演变过程篇十九
作为人类语言的基本组成部分，字在漫长的历史长河中有着不可忽略的重要性。人们用它们记录了自己的思想、感受、历史和文化。同时，字也在不断地演变着，随着时代的变迁和社会的发展而不断地进步和完善。在了解和研究字的演变过程中，我的心得体会有以下几点。
第二段：字的起源和演变。
汉字是一种象形文字，最初是由图案组成的符号进行交流，后来进一步演变成为文字。汉字的来历可以追溯到三千多年前的甲骨文时期。通过对甲骨文的研究，我们不仅可以看到当时的文化和生活，还可以更加深入地了解字的发展历程，这些都彰显出汉字的丰富性和深度。
第三段：字的形态与意义。
汉字的演变包括了字的形态和意义。字的形态演变常见的有篆书、隶书、楷书和草书等，每种字体的出现都带着不同的时代性和背景，表现出了人们的审美与情感倾向。意义的演变则把握在字的使用领域和语用方面。字在不同的语境中有着不同的意义，这种演变和记忆更是给人们带来了极大的便利和好处。
第四段：字与文化。
汉字不仅是汉语的基本单位，也是我国悠久文化的精髓。数千年来，我国各地区特别是古代皇帝都有过自己的文字，各种文字之间相互借鉴和融合，形成了独具特色的文化。从一个字的读音到它背后浓厚的文化标记，它们传递着民族精神和文化特质，这也表明汉字的演变和历史是不可分割的。
第五段：总结。
对于字的演变，我们需要更加关注字形、意义、文化等方面。这是人们长期演变和探索的结果，也是我们应该深入学习和了解的内容。此外，字的演变还像波纹一样扩散出去，影响了我们的日常生活。通过了解汉字的演变，我们不仅能更好的理解文化传承的重要性，还可以更好的建立自己的认知和思考方式，从而让我们更好的融入社会。
汉的演变过程篇二十
教师和学生是互相尊重，教师的辛劳与付出，直接受益的是学生，最有直接的体会也是学生。因此，“尊师重道”精神最直接的承担者也应是学生。下面是小编为大家整理的我国教师节的演变过程，希望对您有所帮助!
1931年5月，教育家、南京中央大学教授等各界人员发起，拟定每年6月6日为教师节。
1939年，决定立孔子诞辰日8月27日为教师节，并颁发了《教师节纪念暂行办法》，但当时未能在全国推行。
1951年，将教师节与“五一国际劳动节”合并一起。
1985年1月21日，正式通过国家关于建立教师节的议案，并决定9月10日为我国的教师节。
送老教师鲜花。
建议送红色康乃馨，康乃馨被喻为“母亲之花”，表达的是感谢母爱、亲情;在中国，老师就好比母亲一样伟大，红色为英雄色，老教师在教育业贡献了这么多年，所以红色康乃馨在教师节是最合适送给老教师的鲜花。
送中年教师鲜花。
建议送百合花+康乃馨，百合花代表健康、美丽、平安、工作顺利、百年好合、家庭幸福的含义;搭配康乃馨即表达感谢师恩之情，又祝愿老师身体健康、工作顺利、家庭幸福、百年好合。
建议送玫瑰花+百合花，年轻教师最喜欢的是玫瑰花，特别是蓝玫瑰、白玫瑰，这些含义比较特别的玫瑰花，更能衬托出他们的特殊身份。
送单身老师鲜花。
单身教师一般都比较年轻，年龄可能比学生大不了几岁，有时可能还多了几分姐弟姐妹这样的感情。所以送花时不妨选择时尚而有创意的，如有一学生自选鲜花：1朵蓝玫瑰、3朵紫玫瑰、4朵粉玫瑰、5朵黄玫瑰，色彩缤纷齐全，数字谐音“一生吾师(1354)”，颇有创意。
6朵——代表祝老师一番风顺。
9朵——代表寄语师生之情，长长久久。
10朵——代表十全十美;无懈可击;美满幸福;实心实意。
18朵——代表祝老师青春美丽。
1、送礼时一定要记住将物品的吊牌、价钱拆除，不管礼品是否贵重，都不应让受礼人看到，这样一个细微的小动作更能让受礼人感受到送礼人的心意。
2、礼物的价格不是重点，重点要是这份礼物是你自己动手制作的，相信老师收到会跟感动。
3、避免送太昂贵的礼物，免得闲得功利心太重，这样反而会让人拒绝，对自己也是个负担。
4、有的人干脆直接去问老师喜欢什么东西，其实这样是非常不明智的选择，后面都会遭到拒绝，因此诚意也会被怀疑。
5、不要送老师一些高档的奢侈品以及不切实际的礼物，要考虑到你送的礼物老师日常是否能应用到。
6、送礼时，不要为了不让对方觉得不好意思就说“也不知道买什么，就随便买了，”这样会让对方感觉你并非真心实意。
1、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天;您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
2、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。
3、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
4、教师的春风，日日沐我心。
5、一位好老师，胜过万卷书。
6、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
7、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
8、一日为师，终身为父。
9、片言之赐，皆我师也。
10、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。
11、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。
12、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
13、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
14、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。
15、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花…表现了出了老师的奉献精神，相信只要学过这首诗都能体会到这种意境。
