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关雎的解读笔记关雎阅读题篇一
;很多学生及老师想知道三体科幻名著读书笔记范文的理解，小编整理了一些三体科幻名著读书笔记范文解读希望对你有帮助。
《三体》是一本长篇科幻小说，可是在许多人看来它要讲述的故事并不是单纯的科幻世界。下面是小编为大家整理的关于三体科幻名著读书笔记范文五篇，希望对您有所帮助，欢迎大家阅读参考学习!
三体科幻名著读书笔记范文1
《三体》的作者刘慈欣是我爸爸妈妈所在学校的校友，作为一位大学理工科毕业生，他竟能写出这样一部惊世之作，他是怎么做到的?这引起了我强烈的兴趣，于是今年国庆节后我便开始读《三体》。
《三体》又名《地球往事三部曲》，这是一部科幻巨著，也是一部令人震撼的宇宙史诗，它不仅为我们规划了人类未来的进步方向，也让我们理解了宇宙文明之间的残忍杀戮，认识到人性的善恶、地球文明的兴衰、宇宙的浩瀚与渺小。
通读《三体》三部曲，最让我惊讶和佩服的就是刘慈欣那天马行空的想象力，总是不拘一格而又不会给人以无厘头的感觉，里面的剧情中大都含有关于未来丰富的科学猜想，比如用曲率驱动制造出光速飞船，用强互作力制造出像“水滴”那样的强力工具。这些奇妙的科学概念、神奇而先进的“发明创造”无不让我啧啧称赞。
除了数不清的科学幻想外，《三体》还蕴含了丰富的道德伦理，也揭露了人性的丑恶。令我印象深刻的是，当三体人的探测器“水滴”到达地球时，全人类正对他们开发的2000多艘星际战舰自鸣得意，甚至认为这一探测器是三体人派来议和的，结果人类的太空舰队被三体舰队中蹦出的一粒“水滴”灭的仅剩两艘。三体人靠实力告诉地球：“毁灭你，与你有何干?”故事临近结局时，三体已被另一个神秘文明所毁灭，人类为防御即将到来的“黑暗森林打击”，又为自己的“掩体计划”而沾沾自喜，直到最后被那个神秘文明的清洁工“歌者”随手丢出的“二向箔”压成二维，整个太阳系成为了一幅画，这时人类才恍然醒悟：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
三体科幻名著读书笔记范文2
寒假期间，我读了《三体》这本书。
轻轻翻动着雪白的书页，细细品味着优美的文字，我被它深深吸引住了，如饥似渴，手不释卷。精彩的内容，跳跃的思维让我的内心受到了巨大的震撼，以至于有点埋怨自己从前的阅读范围是如此的狭窄，像《三体》这样精彩的小说竟未曾发现。
《三体》便一反常态，将外星人刻画成一个合情合理的形象——迫于生存的危机而侵略地球的生物，存在着缺陷，却又十分的合于情理。这一下，就将它们活灵活现地刻画出来。书中还提到一个新的词语——质子。刚开始，我也不明白是什么意思，可随着故事情节的发展，我终于明白，这是一种被三体人用我们前所未有的高科技赋予了生命，可随意维度化的微不足道的质子!这想象，真是既天马行空，却又有着科学的依据。我们当中有几个人能够将它想象出来!整部三体都以”和平——战争——生存——毁灭“为主线，在我眼前展现出一个广阔、神秘的世界。它开阔了我的思维，让想象不再受到约束，自由飞翔。其实，每一个人的头脑里都有一个世界，愿我们用想象的翅膀，创造出一个属于自己的精彩的三体世界!
三体科幻名著读书笔记范文3
新年第一天就开始看《三体》，就在刚刚看完了第二部。
第一次看这种科幻小说，对我这种文科生来说，是边看边烧脑，边后悔自己当初没有好好学物理，感觉错过了太多东西。
《三体》包含的资料太多了，有最初吸引我看下去的wg题材，但之后更让我印象深刻的是叶文洁对历史的反思，对人性的反思，对整个人类礼貌的反思。
地球会毁灭吗?人类礼貌会消失吗?就像之前说的世界末日，我是从来不坚信这些东西的，这是一个科技发达，礼貌和平的时代，战争、死亡和灭亡离我们太遥远了，每一天眼前的烦心事都忙但是来，哪有时刻操心什么人类存亡!
但是，《三体》这部小说却给我们描绘了这幅景象，地球在四个世纪以后就要被占领，人类会被灭种。说真的，相对而言，第一部是让我构建了全新的宇宙观念，这和以前看过的那些科幻小说不一样，它是如此的真实，在看的过程中，我的脑海中也浮现出了三体世界的大概轮廓。第二部，地球礼貌时刻处在三体礼貌的威胁下，如果说第一部还是小儿科地刷新我的世界观，难得第二部我只能说……它完全打败了我，就像那些绝望的人类，在看到水滴屠杀和黑暗战役这部分资料的时候，我的情绪奔溃了，那是一种深深的恐怖，当人类不得不抛弃母星，投入到宇宙更深处，而前路茫茫，不知何处是归宿时，那种恐惧与孤独紧紧地攥住我的心，而当幸存下来的人类为了生存互相残杀时，已经说不清是一种怎样的感觉了，麻木、不安还有无措，正如书中所说的，礼貌的开始是黑暗，章北海的那句“没关联，都一样的”让我哭不成声。
第二部中对人性的洞悉深深地震撼了我。当然，第二部中，最喜爱的是章北海，他赚了我不少眼泪，这个男生坚定地履行着自己的职责，直到生命的最后一刻，不说了，又要哭了。
在我没看书之前，就已经直到面壁者这个概念，我一向认为这是个杯具的主角，但实际上看完书，我也没觉得罗辑有多杯具，没人明白，时刻孤独，反观罗辑，主要是那一大段对梦中情人的意淫让我觉得无聊又肉麻，因此没觉得他有多杯具，更何况我的眼泪都给了章北海。
或许面壁者本身就是个矛盾，他要拯救人类，但是他的思维不能被识穿，于是要做许多荒唐的是来掩饰，而这只会导致人类的越来越不信任，无论面壁者做什么事，人类都不会高兴，这是一个死循环。
看到人类为四个世纪以后的战争备战，总有种不真实的感觉，想象一下，告诉你四百年后会有外星人入侵，要提前做好准备……像我这种拖延症晚期的人，肯定就会想着死线那么长，到时自己早死了，烦什么，然而，在这种不真实的紧急状态中也会不断地想起……如果当初叶文洁没有像三体发射信号，如果一切没有开始，地球是不是就能永远地发展下去?在第二部中，三体更多的是以一种符号的形式出现，于是，十分可悲的，我们发现三体人还没打来，人类就先自相残杀开来了。人类之间的分歧在这种特殊时期被扭曲、放大。因此叶文洁的背叛，从某种好处上来说，只是地球灭亡的导火索。
第二部中，人性的黑暗让人到了绝望的地步。无论何时，都不就应让人类社会处于极端状态，否则人性会扭曲到让人绝望，人类千百年来引以为傲的道德、人性光辉都会消失殆尽，这是我得到的最深刻的启示。
如果你有时刻愿意静下心来读书的话，我推荐你去看一下《三体》，佛教中主张先知死方知生，《三体》写的就是地球的死亡。
三体科幻名著读书笔记范文4
其实《三体》是我很久之前就关注的小说了，由于考研才一向搁置。在之前也看过不少这本书的评论，因此也一向在调整对于这本书的预期，好在看完之后的感受基本贴合，总体来讲我的感觉与大家对它的评价一样，它并没有被过誉。
整个三体系列分为三部，彼此独立，又相互联系，书的简介到处可查，此处按下不表。一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我就单单谈谈我自己明白的哈姆雷特。
这三部书，每部都有自己的主人公，而且我认为前两部都是双主人公，只有最后一部就一个主人公，这些主角们推动整个故事的发展，影响了整个人类社会未来将近四百多年的历史。
那就先从主人公们说起吧，这些所谓的主角自然都是具有同一个特征，都属于自带的牛x人物。
第一部的女主角，叶文洁，是整个故事最根本的导火线，是导致人类被三体人察觉，乃至日后侵略地球的最大推手，但在地球被eto称为最高统帅。她的故事很多，情感很复杂，能够说她是人类的叛徒，但我也不忍心下这个定义。至于男主角，汪淼，基本属于掌握一个三体人忌惮的基础科学的路人科学家。
第二部两个男主角:罗辑，知晓了黑暗森林法则，最终凭一己之力，恐吓三体人，从而拯救人类礼貌。章北海，智谋与胆识过人的军人，保住了人类一艘飞船，判出地球，最后又救了地球。
第三部的女主角，是我最想说的，也是我最喜爱的。她叫程心，是一个成为不了普通人的伟大的普通人。
程心，有人说她是一个善良的废物。她没有其他主角一样，拥有过人的天资，逆天的计谋，暗黑的心智。甚至，以前有两次拯救人类的机会，只要她一个正确的决断，就能够改变。而她却用自己的善良，让别人遭受不必要的苦难。暗恋她的云天明送给了她一个星球，她却将他的大脑送向宇宙，送给了三体人，获救后的云天明又送给了她一个宇宙，最后他们还是没在一齐。
程心所做的一切发奋都是想让人类存活，但是太阳系却正因她的发奋而毁灭。读程心的时候，我觉得如果当自己和她一样处境的时，多半也会和她一样的选取。程心是一个十分普通的人，但是人类选取了她站在伟大的位置，她在每个关键时刻做出的选取是每个正常人会做的选取，贴合普世价值观和道德取向，但恰恰是这种选取把人类推向了灭绝。能够说她代表着人类的一些共性，甚至作者大刘就是把她塑造成太阳系人类的代表，她只是一个符号。
就是这样一个有着圣母一样的心的人，却总在做坏事，因此我有时候也在思考，当真正权衡利弊的关键时刻出现时，所谓的道德，善良是否反而成为一种阻碍。我喜爱程心这个主角，说明我觉得她像我，说明我认同她所代表的价值观，同时也是目前整个人类所认同的价值取向，但我又有些动摇，觉得这些确实不是很好。坦诚的承认，而非诋毁，我不像一些程心黑一样，粗暴的把她的软弱大骂一通，感觉自己如是她就能够拯救地球一样，毕竟不是谁都能够当救世主的。但我价值观还是被这本书触动了一点。
但是换个角度想，人类社会不也是螺旋式上升的嘛，既然十年后的小伙子都会觉得当年的自己很幼稚，说不好以后的人类礼貌也会嘲笑我们此刻很多所谓的普世价值呢。
差不多这些了，最近听说《三体》机缘巧合入围了雨果奖，祝贺。还有电影，期盼。
三体科幻名著读书笔记范文5
最近在读一本比较流行的科幻小说《三体》，在西西河论坛上看到有人介绍，于是自己也从网上找出来看。现在，刚刚看完第一本，后面还有两本。估计再有一个月左右时间，也就看完了。这次读《三体》给我带来了一种久违的激动。
到目前为止，《三体》给我的最大感受是深邃。首先，三体问题本身就是一个深邃难懂的天体物理学问题，尤其对我这样一个文科生而言。由这样一个问题引出的一个全新的世界，这样的世界会产生一种什么样的文明，这本身就充满了吸引力。
第二，科学的发展是否有上限，人类对世界的探索和旅行能否突破太阳系的范围?小说的内容让读者对这样问题产生思考，作者的对科技的发展充满幻想，并非完全的胡说八道，给人耳目一新的感觉。第三，我们的头顶就是星空，恒星之间漫长的距离以光年为单位。
天体的诞生与毁灭以亿万斯年为记录。至今为止，我们所知道的，拥有生命的星球只有地球，而地球上拥有生命的时间也不过短短的数亿年而已。人类是否是宇宙的唯一宠儿，宇宙是否还有其他生命的存在?这种具有大众趣味的问题，也是吸引我的另一个原因。
合上书本，当我偶尔抬头仰望星空时，遥想到宇宙的漫漫无际和时间的漫长，相对于人类生命的短暂和渺小，内心中多少有些莫名的恐慌。它有时让我感觉，人类仅仅是宇宙的一个偶然现象，人类的存在相对于整个宇宙，并不比一个细菌更渺小。人类的生活空间仍只局限于地球的某些角落，对整个地球尚且不能完全了解。相对于茫茫宇宙，类似地球的星球数以亿计，几乎所有的都是荒凉冷漠的世界，或许这才是世界的本来面目，地球迟早也将如此。
《三体》除了科幻之外，还有对人性的反思和形而上的思考。比如wg中红卫兵的无知和残暴、人类对自然的破坏以及人类对人类未来的绝望，远远超出了某些哲学或者社会学大师的思考。
我读初中的时候比较喜欢科幻内容的东西，但那时候资源匮乏，能够接触到的除了电视，就是几本过期很久的《飞碟探索》杂志。后来莫名其妙地报了文科班，逐渐地也就很少看科幻内容的文章。读科幻小说感觉和看穿越剧差不多，冗长而枯燥，味同嚼蜡。但内心深处，还是对科学充满好奇和敬畏。《三体》小说给了我更多思考。
《三体》这本书我之前就看过了好几遍，本来不是科幻迷的我在这之后就被大刘带进了这个坑。下面是小编为您收集整理的读后感，希望对您有所帮助。
《三体》小说读后感1000字
漫长的岁月里，人类始终对浩淼的星空充满了好奇，乾坤天行，悬若日月，那些闪烁的星光似乎亘古不变，却又变幻万千。于是人类试图以自己的方式去解释这种不可思议的存在——那里或许有神的宫殿，是我们向往的仙境;它们也许是人类死去的居所，灵魂的归处;又或许是神迹，会给予人类以吉凶的启示。
直到有一天，人类知道所在的蓝色星球并不是这宇宙的中心。只是这无边苍穹间一粒微尘。好奇心所引发的探索欲促使人类把眼光投入到深邃而遥远的未知空间。我们发出了信息，迫切想知道：我们是这宇宙唯一的幸运儿，还是有另外一些智慧生命在倾听宇宙的回音。
《三体》构建了一个世界。这个世界里，地球确实是一个幸运儿，它拥有一个已经延续了5000年的恒纪元。生命可以避免严寒、烈焰，不用脱水，世代繁衍。而在四百二十光年之外，有一颗同样存在智慧生命的星球，被三颗太阳折磨得体无完肤。他们的文明的断裂的，只有在偶尔的恒纪元里复苏，又在频繁出现的乱纪元中脱水封存。两颗星球相距如此遥远，似乎永无交集的可能。
然而，叶文洁一次不经意的发现——太阳镜面的反射波;一次偷偷摸摸的验证信息发射——电波穿越了时空，直达三体星球。这一束电波如同扔进宇宙的小石头，一点点涟漪振荡开来，掀起了两个星球的轩然大波。
1379号监听员：监听员是一个卑微的职业，他们身处监听室，虽然可以避开乱纪元，但是也无法感受到恒纪元的快乐。窗外是乱纪元的黑暗，身后是广漠荒凉的宇宙，他在孤独中老去，不久就像其他老到不能工作的三体人一样，被脱水，然后焚烧。他的一生就此而已。
在这种毫无意义的混沌人生中，1379号监听员收到一条让他震憾的信息——在遥远的地方，有一个蓝色海洋覆盖的星球，只有一个太阳，拥有蓝天、绿树，在监听员看来，这是一个美丽、幸运的星球，远远好过朝不保夕的三体。他爱上了这个星球，并想把她作为一个梦，隐藏在心底的梦。他不想让三体毁灭了这个梦。
于是，他回复了信息——不要回答!不要回答!不要回答!
而信息的发出者——叶文洁，一个天体物理学家。已经饱受了生活的折磨。父亲死在台上，妹妹死于武斗，母亲无情的背叛，她小心翼翼的生存，对生活并不报太多的希望。欺骗、背叛、战争、污染、破坏，让她对这世界充满无力感，也不再报太多的希望，仰望星空是她的工作，也是她的归宿。
然而，她收到宇宙的回声，一个绝对意想不到的回声。可她不知道，那是另一星球对她发出的善意的警告!
所有的一切都不可避免，三体人不会错过找到一个恒纪元的机会，因为他们的星球即将毁于飞星。他们竭尽所能，组建庞大的星际舰队远征地球。并发射了两粒质子，以阻止地球的科技发展，削弱地球人的反抗能力，他们要消灭他们口中所称的阴沟里的虫子，占据他们赖以生存的地球。
是et般可爱而无害，还是如异形般邪恶而具有毁灭性?
叶洁文认为，主的降临可以引领人类走出互相倾轧的黑暗，走向更光明的未来;伊文斯则觉得人类无药可救，应当由更先进的文明统治地球。而他们的心中的主，正急切地赶往地球，只为一件事，不惜一切占据那个地方，为自己所有!
别说是幻想啦，如果让你统领一支现代化的海陆空大军，粮弹俱足，穿越回战国时代。你是费力淘神地跟各国游说和平，还是先动手再说礼，还似乎不难选择。从人类历史而言，西班牙干过，葡萄牙干过，英法干过，美日干过。外星人呢，会不会也这样?不好说。
幸运的是，这是个科学幻想，倒计数尚未闪烁。地球依旧在执着地向外太空发送着友善的信息，我们依然向往并仰望星空。
应该说，更幸运的是，大多数人到死都没有向尘世之外瞥一眼……
《三体》小说读后感1000字
最近在读一本比较流行的科幻小说《三体》，在西西河论坛上看到有人介绍，于是自己也从网上找出来看。现在，刚刚看完第一本，后面还有两本。估计再有一个月左右时间，也就看完了。这次读《三体》给我带来了一种久违的激动。
到目前为止，《三体》给我的最大感受是深邃。首先，三体问题本身就是一个深邃难懂的天体物理学问题，尤其对我这样一个文科生而言。由这样一个问题引出的一个全新的世界，这样的世界会产生一种什么样的文明，这本身就充满了吸引力。
第二，科学的发展是否有上限，人类对世界的探索和旅行能否突破太阳系的范围。小说的内容让读者对这样问题产生思考，作者的对科技的发展充满幻想，并非完全的胡说八道，给人耳目一新的感觉。第三，我们的头顶就是星空，恒星之间漫长的距离以光年为单位。
天体的诞生与毁灭以亿万斯年为记录。至今为止，我们所知道的，拥有生命的星球只有地球，而地球上拥有生命的时间也不过短短的数亿年而已。人类是否是宇宙的唯一宠儿，宇宙是否还有其他生命的存在?这种具有大众趣味的问题，也是吸引我的另一个原因。
合上书本，当我偶尔抬头仰望星空时，遥想到宇宙的漫漫无际和时间的漫长，相对于人类生命的短暂和渺小，内心中多少有些莫名的恐慌。它有时让我感觉，人类仅仅是宇宙的一个偶然现象，人类的存在相对于整个宇宙，并不比一个细菌更渺小。人类的生活空间仍只局限于地球的某些角落，对整个地球尚且不能完全了解。相对于茫茫宇宙，类似地球的星球数以亿计，几乎所有的都是荒凉冷漠的世界，或许这才是世界的本来面目，地球迟早也将如此。
《三体》除了科幻之外，还有对人性的反思和形而上的思考。比如红卫兵的无知和残暴、人类对自然的破坏以及人类对人类未来的绝望，远远超出了某些哲学或者社会学大师的思考。
我读初中的时候比较喜欢科幻内容的东西，但那时候资源匮乏，能够接触到的除了电视，就是几本过期很久的《飞碟探索》杂志。后来莫名其妙地报了文科班，逐渐地也就很少看科幻内容的文章。读科幻小说感觉和看穿越剧差不多，冗长而枯燥，味同嚼蜡。但内心深处，还是对科学充满好奇和敬畏。《三体》小说给了我更多思考。
《三体》小说读后感1000字
从《三体》到《黑暗森林》，之中有很多描写革命斗争的都联系上了时期，虽然发生的事件都是以未来和现有科学理论为材料，但其中对错误的斗争方式和时期的黑暗事件的讽刺异常明显。我是个90后，没有亲身经历过2019年时期，从历史了解到的，是关于那十年间的许多在现在看来是荒唐的事!而作者换汤不换药的描写让我们更为接近地接触到那一段沉重的历史。
革命需要血的代价。在“地球三体运动”一章中，描写了一群地球叛军(说是叛军可他们的思想也是想把地球变美好，可是他们的思想太负面了，居然认为人类无药可救必须灭亡!)信仰三体文明跟广大人类唱反调。如果说一切事物的结局就是毁灭与虚无，人类终将消亡，地球终将步入末日，宇宙终将走向无尽黑暗。那最终有什么意义呢?还是说本来就没有什么意义，其中演变的过程才是永恒的真理?宏观上去想，没有什么是永恒的!就如那个可怕的“农场主假说”：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察到这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。“它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都杀了!
刚读到这一段的时候，我的后背冷汗直冒!太可怕了，如果真的存在高维的生物拿我们当鸡看，就如上帝一般，那么人类的所有文明岂不是都是笑话!
有如史强那般的现实乐观主义才是我们要学习的，对生活的态度。毕竟跟那些以纪年级的时间单位相比，人短短一生几十年连沧海一瓢都谈不上吧?偏偏现实中连这些都不珍惜，不可学。
《三体》小说读后感1000字
之后《黑暗森林》中三体舰队入侵太阳系探测器那个水滴型跟地球太空舰队的战争，那才叫高潮!不同文明等次战争的屠杀，水滴的无敌形态深深烙印在读者心间!也血淋淋地告诉我们，落后就要挨打!地球应对外星入侵的“面壁计划”一个一个被破壁，人类最后的希望一点一点破灭，真揪心!最后一位“面壁者”罗辑，曾倾向三体文明，第一个意识到宇宙文明的残酷和法则，以暴露自身宇宙坐标这一无疑是自取灭亡的行为迫使三体舰队停下死亡的脚步。三体系列第二部《黑暗森林》最后的结局以人类的威胁胜利和三体人的妥协应该说是比较曲折完满的。人类最终没有消亡，读完后也松了一口气。
《三体》小说读后感1000字
我第一次看刘慈欣的书，是《超新星纪元》，书的开篇讲述的一个超星的诞生，演化和爆炸过程，写的大开大阖，气势磅礴，让我震惊于他强大的叙事能力，说到这种大场景的叙事能力，国内作家中有此功底的人不多，我们可以拿拍电影做例子，拍文艺片出身的人可能看不起拍商业片的，而且经常看不起，认为他们功利媚俗，但是驾驭大场景的能力可不是随便一个导演就能掌握的，非得大量的拍商业片，不停的磨练出来，比如田壮壮，拍文艺片是绝顶高手，但是一旦拍大制作，便弄出个不知所云的《狼灾记》，所以不是谁都能拍大场景的。刘慈欣的强大的叙事能力，是他能够写出这么宏大的科幻小说的保障，让人能一气呵成的看下去，过瘾无比，我也从来没想到我会这么认真的看一本科幻小说，感觉犹如发现了一个宝藏一般，而且是宝藏里面最珍贵的那颗宝石。
既然是科幻小说，肯定是宇宙的故事，但是《三体》却非常有创意，将各种元素神奇的融到了科幻里面，如孔子墨子，哥白尼，爱因斯坦，冯诺依曼，秦始皇等等，让人一看就知道是中国人写的书，非常的有认同感，书的视角非常高，隐隐然有超越科幻小说本身的气势，文字不疾不徐，风格稳健朴实，却读起来步步惊心，经常有一种被逼迫的喘不过来气的感觉，很有种看美剧的跌宕起伏，悬念丛生的意思。
这种欲罢不能的感觉，就像我们小时候看金庸，老师反对，家长盘查，如此恶劣的情况下，无数人仍然偷偷摸摸的想尽办法，把它看完，否则便如千百小虫在心里咬噬，如非好书，何至如此?当我们看的书越来越多，我很少能为一本书怦然心动，正因如此，反而更加觉得《三体》给我带来这种感觉的珍贵。
我想说说三体里面的爱情，以此来证明刘慈欣的说故事能力，按照常理，科幻小说里面不应该出现过多爱情，《三体》却稍稍的例外，虽然不多，而且基本上没有正面描写，甚至“爱”这个字眼都很少出现，但是爱情作为另外一条隐藏的主线却耀眼夺目，不管是罗辑和庄颜的纯美之恋，还是，东方延续对章北海的那种貌似恋父情结的一段细微感情，尤其是程心和云天明的绝世之恋，这是什么样的一场恋爱啊，跨越了整整一千八百九十万年外加四个世纪的时间长度，跨越了远远不止二百八十六光年的空间长度，跨越了三个世界的文明维度，两个人却只真正的见了一次面，而我们却永远明白，云天明在每时每刻都爱着程心，与之相比，我们所看到的，所听到的任何一段爱情都显得小气和矫情，在宏伟的星际战争和宇宙生存的巨大主题映衬下，爱情犹如石缝里的小草，困难却倔强地生长，反而显得光芒四射。而刘慈欣用严谨的科学方式讲述着最浪漫的情感，这个电力工程师，击败了所有白衣飘飘的文艺青年。
而作为一个科幻小说的基本元素，想象力，刘慈欣几乎没有给我们任何反抗的机会，他像一个魔术师，你永远不知道他会变出什么。
当我看完第一部的时候，我激动的忍不住的要写片日志推荐他，我身边一个已经看完的朋友冷静的制止了我，并建议我看完三部再写，看完了第二部之后，我庆幸自己没有写那篇日志，因为这一部比第一步更精彩，同时担心第三部会不会狗尾续貂，结果第三部看完，“简直令我吃惊，前两部加一起功力也不及第三部。
如果说前面他在普通叙事上还显得简陋吃力，那么在第三部中，他对通俗小说中几种基本的叙事花招已经驾轻就熟，而且格局豁然开朗，俨然有扛鼎大作的架势 ”。
到了最后的死神永生的结尾，他的想象力已经深入到哲学的高度，穷尽了我们普通人的想象能力，一个又一个叹为观止的概念如同一枚枚重磅炸弹，将我们贫瘠的思维荒地轰炸为齑粉，我只能哑口结舌的看着他不动声色的、像一个造物主一般，一次次的毁灭又拯救了地球，太阳系，甚至银河系，甚至宇宙。
到了后来，他转手之间，又不动声色重新定义了时间，重新安排了万物的起源，按照里面主人公的话说——他做的，就是上帝的事情。
在昨天晚上夜里一点，我把这套书看完之后，我只有一个想法，就是让身边更多的人知道这套书。虽然这套书已经卖出了近五十万本，但梁文道说的对，我们长期以来的学识偏见，使得科幻、推理、恐怖等类型小说一直被排除在主流之外，不登大雅之堂，因此被关注的非常少，梁文道自己也承认，因为他“有限的阅读范围”在这方便他自己也“无知”，结果他看了之后，激动之心澎湃不已，在他的读书节目《开卷八分钟》中连讲五期，整整一个礼拜，都给了《三体》，创下节目开播以来的历史。
梁文道尚且如此，我们不知道刘慈欣简直毫无奇怪之处。我所认识的人中间，只有我们摇滚群里面的大橙子一个人看完了，当有一次聚餐，我告诉他我正在看的时候，他眼中顿时闪烁着惊喜的光芒，然后在群聚的状态下我们直接进入了单聊模式，后来他说了一句话，我觉得非常好。
那天，他说他看完三体才发现，“科学是非常迷人的”。是的，科学是非常迷人的。据说美国许多孩子因为看了《生活大爆炸》而开始对吧专业方向改为物理学，我们能想象出，一个少年看完了《三体》，会对他的人生观世界观，有什么样的改变。
《三体》是一本长篇科幻小说，可是在许多人看来它要讲述的故事并不是单纯的科幻世界。以下是小编为大家整理的关于这本书的读后感，欢迎大家阅读!
《三体》读后感1000字
《三体》的作者刘慈欣是我爸爸妈妈所在学校的校友，作为一位大学理工科毕业生，他竟能写出这样一部惊世之作，他是怎么做到的?这引起了我强烈的兴趣，于是今年国庆节后我便开始读《三体》。
《三体》又名《地球往事三部曲》，这是一部科幻巨著，也是一部令人震撼的宇宙史诗，它不仅为我们规划了人类未来的进步方向，也让我们理解了宇宙文明之间的残忍杀戮，认识到人性的善恶、地球文明的兴衰、宇宙的浩瀚与渺小。
通读《三体》三部曲，最让我惊讶和佩服的就是刘慈欣那天马行空的想象力，总是不拘一格而又不会给人以无厘头的感觉，里面的剧情中大都含有关于未来丰富的科学猜想，比如用曲率驱动制造出光速飞船，用强互作力制造出像“水滴”那样的强力工具。这些奇妙的科学概念、神奇而先进的“发明创造”无不让我啧啧称赞。
除了数不清的科学幻想外，《三体》还蕴含了丰富的道德伦理，也揭露了人性的丑恶。令我印象深刻的是，当三体人的探测器“水滴”到达地球时，全人类正对他们开发的2000多艘星际战舰自鸣得意，甚至认为这一探测器是三体人派来议和的，结果人类的太空舰队被三体舰队中蹦出的一粒“水滴”灭的仅剩两艘。三体人靠实力告诉地球：“毁灭你，与你有何干?”故事临近结局时，三体已被另一个神秘文明所毁灭，人类为防御即将到来的“黑暗森林打击”，又为自己的“掩体计划”而沾沾自喜，直到最后被那个神秘文明的清洁工“歌者”随手丢出的“二向箔”压成二维，整个太阳系成为了一幅画，这时人类才恍然醒悟：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
《三体》读后感1000字
寒假期间，我读了《三体》这本书。
轻轻翻动着雪白的书页，细细品味着优美的文字，我被它深深吸引住了，如饥似渴，手不释卷。精彩的内容，跳跃的思维让我的内心受到了巨大的震撼，以至于有点埋怨自己从前的阅读范围是如此的狭窄，像《三体》这样精彩的小说竟未曾发现。
《三体》便一反常态，将外星人刻画成一个合情合理的形象——迫于生存的危机而侵略地球的生物，存在着缺陷，却又十分的合于情理。这一下，就将它们活灵活现地刻画出来。书中还提到一个新的词语——质子。刚开始，我也不明白是什么意思，可随着故事情节的发展，我终于明白，这是一种被三体人用我们前所未有的高科技赋予了生命，可随意维度化的微不足道的质子!这想象，真是既天马行空，却又有着科学的依据。我们当中有几个人能够将它想象出来!整部三体都以”和平——战争——生存——毁灭“为主线，在我眼前展现出一个广阔、神秘的世界。它开阔了我的思维，让想象不再受到约束，自由飞翔。其实，每一个人的头脑里都有一个世界，愿我们用想象的翅膀，创造出一个属于自己的精彩的三体世界!
《三体》读后感1000字
新年第一天就开始看《三体》，就在刚刚看完了第二部。
第一次看这种科幻小说，对我这种文科生来说，是边看边烧脑，边后悔自己当初没有好好学物理，感觉错过了太多东西。
《三体》包含的资料太多了，有最初吸引我看下去的wg题材，但之后更让我印象深刻的是叶文洁对历史的反思，对人性的反思，对整个人类礼貌的反思。
地球会毁灭吗?人类礼貌会消失吗?就像之前说的世界末日，我是从来不坚信这些东西的，这是一个科技发达，礼貌和平的时代，战争、死亡和灭亡离我们太遥远了，每一天眼前的烦心事都忙但是来，哪有时刻操心什么人类存亡!
但是，《三体》这部小说却给我们描绘了这幅景象，地球在四个世纪以后就要被占领，人类会被灭种。说真的，相对而言，第一部是让我构建了全新的宇宙观念，这和以前看过的那些科幻小说不一样，它是如此的真实，在看的过程中，我的脑海中也浮现出了三体世界的大概轮廓。第二部，地球礼貌时刻处在三体礼貌的威胁下，如果说第一部还是小儿科地刷新我的世界观，难得第二部我只能说……它完全打败了我，就像那些绝望的人类，在看到水滴屠杀和黑暗战役这部分资料的时候，我的情绪奔溃了，那是一种深深的恐怖，当人类不得不抛弃母星，投入到宇宙更深处，而前路茫茫，不知何处是归宿时，那种恐惧与孤独紧紧地攥住我的心，而当幸存下来的人类为了生存互相残杀时，已经说不清是一种怎样的感觉了，麻木、不安还有无措，正如书中所说的，礼貌的开始是黑暗，章北海的那句“没关联，都一样的”让我哭不成声。
第二部中对人性的洞悉深深地震撼了我。当然，第二部中，最喜爱的是章北海，他赚了我不少眼泪，这个男生坚定地履行着自己的职责，直到生命的最后一刻，不说了，又要哭了。
在我没看书之前，就已经直到面壁者这个概念，我一向认为这是个杯具的主角，但实际上看完书，我也没觉得罗辑有多杯具，没人明白，时刻孤独，反观罗辑，主要是那一大段对梦中情人的意淫让我觉得无聊又肉麻，因此没觉得他有多杯具，更何况我的眼泪都给了章北海。
或许面壁者本身就是个矛盾，他要拯救人类，但是他的思维不能被识穿，于是要做许多荒唐的是来掩饰，而这只会导致人类的越来越不信任，无论面壁者做什么事，人类都不会高兴，这是一个死循环。
看到人类为四个世纪以后的战争备战，总有种不真实的感觉，想象一下，告诉你四百年后会有外星人入侵，要提前做好准备……像我这种拖延症晚期的人，肯定就会想着死线那么长，到时自己早死了，烦什么，然而，在这种不真实的紧急状态中也会不断地想起……如果当初叶文洁没有像三体发射信号，如果一切没有开始，地球是不是就能永远地发展下去?在第二部中，三体更多的是以一种符号的形式出现，于是，十分可悲的，我们发现三体人还没打来，人类就先自相残杀开来了。人类之间的分歧在这种特殊时期被扭曲、放大。因此叶文洁的背叛，从某种好处上来说，只是地球灭亡的导火索。
第二部中，人性的黑暗让人到了绝望的地步。无论何时，都不就应让人类社会处于极端状态，否则人性会扭曲到让人绝望，人类千百年来引以为傲的道德、人性光辉都会消失殆尽，这是我得到的最深刻的启示。
如果你有时刻愿意静下心来读书的话，我推荐你去看一下《三体》，佛教中主张先知死方知生，《三体》写的就是地球的死亡。
《三体》读后感1000字
其实《三体》是我很久之前就关注的小说了，由于考研才一向搁置。在之前也看过不少这本书的评论，因此也一向在调整对于这本书的预期，好在看完之后的感受基本贴合，总体来讲我的感觉与大家对它的评价一样，它并没有被过誉。
整个三体系列分为三部，彼此独立，又相互联系，书的简介到处可查，此处按下不表。一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我就单单谈谈我自己明白的哈姆雷特。
这三部书，每部都有自己的主人公，而且我认为前两部都是双主人公，只有最后一部就一个主人公，这些主角们推动整个故事的发展，影响了整个人类社会未来将近四百多年的历史。
那就先从主人公们说起吧，这些所谓的主角自然都是具有同一个特征，都属于自带的牛x人物。
第一部的女主角，叶文洁，是整个故事最根本的导火线，是导致人类被三体人察觉，乃至日后侵略地球的最大推手，但在地球被eto称为最高统帅。她的故事很多，情感很复杂，能够说她是人类的叛徒，但我也不忍心下这个定义。至于男主角，汪淼，基本属于掌握一个三体人忌惮的基础科学的路人科学家。
第二部两个男主角:罗辑，知晓了黑暗森林法则，最终凭一己之力，恐吓三体人，从而拯救人类礼貌。章北海，智谋与胆识过人的军人，保住了人类一艘飞船，判出地球，最后又救了地球。
第三部的女主角，是我最想说的，也是我最喜爱的。她叫程心，是一个成为不了普通人的伟大的普通人。
程心，有人说她是一个善良的废物。她没有其他主角一样，拥有过人的天资，逆天的计谋，暗黑的心智。甚至，以前有两次拯救人类的机会，只要她一个正确的决断，就能够改变。而她却用自己的善良，让别人遭受不必要的苦难。暗恋她的云天明送给了她一个星球，她却将他的大脑送向宇宙，送给了三体人，获救后的云天明又送给了她一个宇宙，最后他们还是没在一齐。
程心所做的一切发奋都是想让人类存活，但是太阳系却正因她的发奋而毁灭。读程心的时候，我觉得如果当自己和她一样处境的时，多半也会和她一样的选取。程心是一个十分普通的人，但是人类选取了她站在伟大的位置，她在每个关键时刻做出的选取是每个正常人会做的选取，贴合普世价值观和道德取向，但恰恰是这种选取把人类推向了灭绝。能够说她代表着人类的一些共性，甚至作者大刘就是把她塑造成太阳系人类的代表，她只是一个符号。
就是这样一个有着圣母一样的心的人，却总在做坏事，因此我有时候也在思考，当真正权衡利弊的关键时刻出现时，所谓的道德，善良是否反而成为一种阻碍。我喜爱程心这个主角，说明我觉得她像我，说明我认同她所代表的价值观，同时也是目前整个人类所认同的价值取向，但我又有些动摇，觉得这些确实不是很好。坦诚的承认，而非诋毁，我不像一些程心黑一样，粗暴的把她的软弱大骂一通，感觉自己如是她就能够拯救地球一样，毕竟不是谁都能够当救世主的。但我价值观还是被这本书触动了一点。
但是换个角度想，人类社会不也是螺旋式上升的嘛，既然十年后的小伙子都会觉得当年的自己很幼稚，说不好以后的人类礼貌也会嘲笑我们此刻很多所谓的普世价值呢。
差不多这些了，最近听说《三体》机缘巧合入围了雨果奖，祝贺。还有电影，期盼。
《三体》读后感1000字
最近在读一本比较流行的科幻小说《三体》，在西西河论坛上看到有人介绍，于是自己也从网上找出来看。现在，刚刚看完第一本，后面还有两本。估计再有一个月左右时间，也就看完了。这次读《三体》给我带来了一种久违的激动。
到目前为止，《三体》给我的最大感受是深邃。首先，三体问题本身就是一个深邃难懂的天体物理学问题，尤其对我这样一个文科生而言。由这样一个问题引出的一个全新的世界，这样的世界会产生一种什么样的文明，这本身就充满了吸引力。
第二，科学的发展是否有上限，人类对世界的探索和旅行能否突破太阳系的范围?小说的内容让读者对这样问题产生思考，作者的对科技的发展充满幻想，并非完全的胡说八道，给人耳目一新的感觉。第三，我们的头顶就是星空，恒星之间漫长的距离以光年为单位。
天体的诞生与毁灭以亿万斯年为记录。至今为止，我们所知道的，拥有生命的星球只有地球，而地球上拥有生命的时间也不过短短的数亿年而已。人类是否是宇宙的唯一宠儿，宇宙是否还有其他生命的存在?这种具有大众趣味的问题，也是吸引我的另一个原因。
合上书本，当我偶尔抬头仰望星空时，遥想到宇宙的漫漫无际和时间的漫长，相对于人类生命的短暂和渺小，内心中多少有些莫名的恐慌。它有时让我感觉，人类仅仅是宇宙的一个偶然现象，人类的存在相对于整个宇宙，并不比一个细菌更渺小。人类的生活空间仍只局限于地球的某些角落，对整个地球尚且不能完全了解。相对于茫茫宇宙，类似地球的星球数以亿计，几乎所有的都是荒凉冷漠的世界，或许这才是世界的本来面目，地球迟早也将如此。
《三体》除了科幻之外，还有对人性的反思和形而上的思考。比如wg中红卫兵的无知和残暴、人类对自然的破坏以及人类对人类未来的绝望，远远超出了某些哲学或者社会学大师的思考。
我们所处的文明是人类文明进化最成功的一次，人类迈过农业文明、工业文明，跨入智能文明，历时三十五亿多年。这里给大家分享一些《三体》读书心得，希望对大家有所帮助。
刘慈欣笔下并没有华丽的辞藻，他就像一个做手术的医生，精准无误却不带感情，将书中的地球剥皮拆骨。我曾一度怀疑他是外星人，因为他对地球似乎没有一点眷恋，他以极端客观冷酷的姿态，以一个旁观者的身份看着那个地球的诞生和毁灭。
《三体》在硬科幻的外壳中，包裹着一个深刻的命题——这个宇宙的世界观、价值观是怎样的?是否和人类相同?如同孔子双手交叠对天思考，释迦摩尼在尼连禅河畔的树林中独修，刘慈欣在中国西部某地的一个发电厂开始思考这个古老的命题。以《三体》为思想载体，刘慈欣对宇宙的文明做了两个假设：一个是有道德的以爱与包容为主流的，一个是零道德的以残酷和征服为主流的。以程心为代表的爱与道德，曾经两次将地球亲自送往毁灭，而以维德为代表的零道德，却拯救了地球。
就这样，在“黑暗森林”的前提下，劉慈欣得出结论——宇宙，是零道德的。然而他并没有强迫书中的人去选择道德或者野性，似乎他自己也没有什么答案，所以在书中最后唯留下一句：tobe or not to be ，that's a question。
可以说，抛去科幻的外壳其实这就是一个关于道德的故事。当下，人们更需要从这个时代去思考人性。这是在其他科幻作品中不经常见的，然而这就是《三体》剧情的主线，整个宇宙中，只有人类有爱。这在其他文明看作废物般的情绪无数次差点毁灭地球，又无数次让即将覆灭的地球燃起了希望的光。
记得通宵读完《三体》第三部时候，我把书放下，去看窗外漆黑的夜空，那闪烁的星星是如此的可怖，一百五十亿光年内似乎都是无尽的杀机，心悸感随之而来，那是一个无比黝黑的森林，我十几年来对于宇宙的看法都被颠覆了。
在大学的最后一个寒假里，看完了三体的第三部，前面几部都是通过有声读物的形式看完的，而最后一部则是在kindle上看完的。总体给我的感受就是恢弘，大气。
在第一部的时候，我被大刘的想象力以及虚与实的有机结合的写作技巧所吸引，革命，红岸基地，想到叶文洁的选择，在那个背景下变得顺理成章，这种和中国独特历史相结合的叙事技巧让人眼前一亮。其实平心而论，正是因为那十年中国的隐秘传闻，才使得让三体第一部可以让人那么容易进入这个科幻的世界。
第二部的黑暗森林，可谓是大刘最大想象力的展现，这种想象力不同与第三部，这一黑暗森林的想象是充分的，并且是一步一步引人入胜的，作者一开始就已经构建好了黑暗森林，然后一直没有点破，通过其余三个面壁人的故事似乎在有意回避黑暗森林这个终极理论，当咒语发出后，大刘又有意淡化这个概念，其实这种淡化在三部小说中经常出现，理论上很重要的一个概念，一开始都会被人所忽视，直到最后被揭晓的那一刹那。咒语，光速，黑域这些概念一开始都没有被重视，这是人类的傲慢啊，人类在三体面前的傲慢导致了水滴带来的灾难，而对太阳系的傲慢，则最后在二向箔面前只能衰败而亡。
第三部是一部很有特点的小说，类似于编年体的记录，每个时期都有标志性的事件，通过这些事件让人能够纵观全局，从地球，到银河，再到整个宇宙，给读者的感觉是上帝的视角，一切都在我们的眼下发生，这种感觉很少有，我们似乎经历了一个文明的兴衰。
原本想写得更多，但是总找不到合适的词语来描述我看完三体的感受，总感觉从写作技巧上面来评价，似乎不太合适，但是如果从创新出发来点评又感觉自己班门弄斧了，也看了道长在2018年的5集点评视频，给我的感觉还是那种别人用自己的全部写作出来的作品，旁人根本无法去简单点评。
作者真的是很成功，把科幻小说写得像真事一样，让我深陷故事之中，我甚至有时候在深夜里不自觉的看着窗外的夜空想入非非。人类文明在浩瀚的宇宙里面太弱小了，当读到“歌者”这一部分内容时，人类虽然与它同位“低熵体”，但是人类跟它们根本没有任何的可比性，在其他文明面前，我们就只有被清理的份，没有任何可以抵抗的能力，当我们以为它已经属于是厉害角色了吧，可是，还有更厉害的。
母世界←→边缘时间;种子←→歌者;低熵体←→坐标;探知可逆定律;超模——长膜——中膜(原始膜)——短膜;二向箔、二向化;力场触角等等，这些词语对我来说离自我发展区太远了，现在我更想知道的是，宇宙究竟是一个什么样的关系呢，从最后的超模广播信息中，我们了解到宇宙里面存在的语言种类竟然达到一百五十七万之多，虽然说宇宙很浩瀚，但是三体文明在这里都不算什么，更何况人类文明了。
藏好自己，做好清理——难道说这就是宇宙世界的“自然规律”，在宇宙中，你在快都有比你快的，你再慢也有比你慢的，就在这种看似无序的状态下，隐藏着严酷的规律，因为如果你看到了它，那么它迟早也会看到你，只是时间的问题，所以我们要先下手为强，因为什么事情都等别人做是危险的，搞不好自己也会被清理掉。
天空——大海，人类一直想探究的领域，但是里面的秘密又岂是随便能够研究明白的呢，如果我当时在那种环境下，我可能属于是“逃忙主义者”又或者是“消极主义者”，而且要选择的话，我也肯定会选择“暗黑计划”，藏好自己，活着才是最主要的。另外，很多事情不是我们每一个人，每一个种族，甚至是每一种物种能够改变的，我们如此渺小，就如一粒眼睛无法看清的尘埃，不要把自己太当回事，做孩子就该做的就行。
书中的精髓没有读懂，还有想再看一遍的想法，以自己的理解水平很多内容都无法理解，更想有机会让老师讲解一下书中的内容。
最近老师向我们推荐了一本很有意思的书---《三体》，之前看过很多的科幻类的小说其实也没怎么太感兴趣，但是这本书不一样，我刚一读就感觉《三体》给我带来了一种久违的激动。
这部小说一步一步的把一个完整的时空呈现在读者面前，当我看到书中的“黑暗森林”理论时，不禁想到，霍金曾经警告人类不要盲目的寻找外星文明，外星文明对人类文明将是一个灾难!也许当时我不理解，在看完《三体》后，我身怀恐惧的深刻的理解到了这个。我被作者严谨的罗缉思维所震撼，星空也许并不是人类想象的那么美好，人类文明还只是一个孩子，如果宇宙中真的有大量的不同文明，我想，过早的暴露人类文明的存在对人类文明将是灭顶之灾!
我认为一部好的小说将影响人的一身，在这学期的课外阅读中，这本书给我的震撼十分大，作者环环相扣，并且会提及许多十分专业的知识，而流畅的叙事和浅显易懂的描述使得就算是大一的学生也能理解深奥的量子物理知识，天文学，等等十分专业的知识，并产生浓厚的兴趣，我就在看到关于量子态的剧情后，专门上网查了一些量子物理的基本定理。
每当我偶尔抬头仰望星空时，遥想到宇宙的漫漫无际和时间的漫长，相对于人类生命的短暂和渺小，内心中多少有些莫名的恐慌。它有时让我感觉，人类仅仅是宇宙的一个偶然现象，人类的存在相对于整个宇宙，并不比一个细菌更渺小。人类的生活空间仍只局限于地球的某些角落，对整个地球尚且不能完全了解。相对于茫茫宇宙，类似地球的星球数以亿计，几乎所有的都是荒凉冷漠的世界，或许这才是世界的本来面目，地球迟早也将如此。
在我们现实生活中，可能会常常遇到于此类似的情形或者作出于此类似的选择。但是就作为一个个体的我们，我还是希望不同的民族、种族、宗教、国家等能够引以为界，找到一条超出武力威胁的和平之路从而相互理解相互认可，共同构建更加美好的将来。
第一次听说这本书，是看到马化腾说着是他喜欢的书。得知他是一个天文爱好者，想来这本书也不会太差。于是慕名拜读。一开始阅读就入迷了，总是拨动心弦，一步步的引入，让人恨不得一口气看完。
从革命那灭绝人性的年代开始导入故事，叶文洁的心应该说早已死了。从亲眼看到父亲被红卫兵斗死，母亲的背叛，自己也饱受折磨。使她对这个扭曲的国家彻底的死心。
一个偶然的机会让她进入科研机构，当她有机会认为可以向外太空发送消息时，她毫不犹豫的发送了消息。渴望有一天能有外星人来改变这个扭曲的世界。是她心底对这个世界的恨让她毫不心软的杀了丈夫。看到这里使我实在震惊，一个人要到这种地步，那是得多大的仇恨啊。如她的所愿，一群并不完美的三体外星人终于接到了她的信息，并给她回了信。这使她反而对这个世界充满了想象与期待，继续暗地里进行着她的事业。
第2，3部中继续的验证了宇宙中的生物就像繁星一样的多，先进的程度也是令我们无法想象。生物间竞争异常的激烈，这也证实了只有不断的进步才有可能有生存的空间。否则就是被奴役和消灭的厄运。同样人类的怜悯好善之心并不会带来和平，只有掌握主动权，相互构成威慑才能走向和平。就像当前的世界格局一样，实力相差太大的总是被挨打的对象。当触动到大国的利益时，有一千个借口可以来整你。
弱肉强食不管在地球还是在宇宙，是一样的通行法则
《三体》读书心得800字范文五篇完结
《三体》这本书获得了科幻小说最高奖“雨果奖”，作者也成为获得该荣誉的亚洲第一人。下面是小编为大家整理收集的三体读书心得体会2000字，欢迎大家阅读!
三体读书心得体会2000字
读完三体，深为作者的才华震撼。科幻的世界，让我对宇宙有了新的认识，冬眠技术、智子、水滴、四维空间、二维世界、曲率驱动的光速飞船……为了验证曲率推进，我甚至还真的做了小船实验，发现肥皂溶解后改变水的张力真的可以推动纸船。毫无疑问，三体让我着迷不已。
地球往事中，身处wg中的叶文洁，目睹了父亲被别人被学生背叛被妻子背叛之后，再经历了被别人冤枉，最后死里逃生之后，她对这个世界失望乃至绝望了，于是她向宇宙中发出了那一条引来灾难，或者说导致地球在几个世纪以后毁灭的那一条信息。后来，她成为地球三体组织拯救派的领袖，她是真的希望一个更发达更先进的文明来拯救地球，但是三体组织后来的发展却超出了她的控制。
举个例子，1894年甲午中日一战，几千年来一直是日本大哥的中国竟然被日本打败，小弟变成了大哥，国人很长时间无法接受。曾经的政府的精英们觉得师夷长技可以制夷，但是这个梦碎了，一时间大家都不知道中国的出路在哪，后来的士子们开始了戊戌变法。在当时，康有为梁启超等人建议光绪学习日本的制度，当时想要建立内阁，甚至想要聘请伊藤博文当中国的首相(没错，他就是第一任日本首相，是甲午战争的幕后总策划，侵吞朝鲜的主谋)。更甚者，康有为还向光绪帝提出了一个疯狂的计划：中日合邦!
叶文洁像康有为一样，做出了同样的选择，拯救派!一开始我觉得叶文洁因备受摧残，精神不正常才会做出那样的决定，可后来我开始理解了，叶文洁其实是爱这个世界的，从她真心的对待那些求知的孩子，为环境被破坏感到痛苦就可以看出来，所以越是关心，越是深爱，也许就越容易踏错那一步!
或者说是叶文洁低估了人性。
再举一个例子，更加
关雎的解读笔记关雎阅读题篇二
;摘要：本文主要从“诗”和“经”两方面去解读《关雎》中的文化内涵、思想内涵以及精神内涵。
关键词：《关雎》 《诗经》 内涵
对于《关雎》，笔者相信很多人耳熟能详，但是它其中蕴含的内涵直到如今也别有一番韵味。《关雎》作为《诗经》的开篇脍炙人口，一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特，同样，《关雎》这首诗不同的学者对其意义的解析持有自己不同的看法，下文笔者从“诗”和“经”出发去解读这首《关雎》。
一、“诗”和“经”释义
对于“诗”的释义，分为两种：第一，“诗”是一种文学体裁，“诗”中可以抒发文人骚客的情感，可以表达文学大家的思想，亦可以反映社会的现实生活；
第二，《诗经》的简称。
而“经”指的是儒家经典思想。众所周知，儒家思想是我国传统文化的智慧结晶，溯源“仁爱”“兼济天下”，我们不难发现这就是儒家思想，当然儒家思想远不止以上两类。
二、从“诗”的角度解读《关雎》
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”此诗作为《诗经》的开篇，采用了“兴”的表现手法，讲述的是“君子”追求“淑女”的爱情故事。
（一）从“诗”的角度解析“雎鸠”
“雎鸠”又称王鴡，是一种象征爱情的鸟，雎鸟在爱情当中相向和鸣，相互依恋，是坚贞不渝的爱情象征。《关雎》从题目就可以看出这是一首关于相互和鸣的爱情故事的书写，这也是“兴”的表现手法，与《关雎》的第一句相互呼应，作者将向往美好爱情的情感通过“雎鸠”抒发出来，更加具体、形象。
（二）以“诗”的角度解析“荇菜”
“荇菜”一词在《关雎》中出现多次，“荇菜”在《关雎》中的实际意思是一种水生植物，但是它的蕴含意义是“君子”和“淑女”之间的沟通交流的媒介，同时也是鉴证“君子”追求“淑女”爱情故事的“记录本”。
（三）从“诗”的角度解析《关雎》
《关雎》运用的表现手法主要是“兴”，其中也有诗歌所具备的基础。首先，有押韵，如前四局的韵脚是“iu”，韵脚作为“诗词歌赋”中必须考虑的一点，可以让诗读起来更加朗朗上口、脍炙人口。其次，有意境，通过本诗的描写，读者很轻松地就可以进入到作者的意境之中，从而带着作者的情感去体会“爱情之乐——钟鼓乐之”“爱情之相思——寤寐思服”，此诗的意境看似轻描淡写，实则“浓厚相宜”，无论是在河边和鸣相叫的“雎鸠”、还是淑女河上采摘“荇菜”、抑或是“君子”为了追求“淑女”的声乐唱奏，都是一些普通得不能再普通的日常行为，可以通过五者之间的相互映衬，让这些景色营造出来的意境别具一格，“平凡的事物”往往更能激荡读者的内心；
再次，有情感，一首“诗”没有情感是没有灵魂的，就拿“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”来讲，如果没有情感，我们想到更多的是“狂妄”，从而不能理解李白心中对朝堂的厌倦之情，而《关雎》一诗，如果没有情感与意境的相互映照，就显得这首诗毫无生气，就是对自然事物和日常器乐的描写，但是带着作者的情感去读这首诗，又会有不同的体验，读者兴许会感悟到追求美好爱情的快乐，也可能会体验到求而不得的相思之苦。
（四）从“诗”的角度分析作者笔下的意境和情感
《关雎》的意境和情感，在上文中也说到了，但是从“诗”的角度去解析更具韵味。《关雎》的意境描绘很简单，即在追求“淑女”的过程中主人翁的所思所见所想所做，通过各种景色之间的交相呼应让《关雎》的意境明朗、清晰、易懂。《关雎》的情感其实很简单，就是主人翁对“淑女”一见倾心，见则喜不见则忧，以及最后得到“梦寐以求”的爱情之后在亲朋好友当中“鼓乐吹笙”。
三、从“经”的角度解读《关雎》
（一）从“经”的角度解析“君子”“淑女”
《关雎》一诗堪称夫妇之德的典范，在《关雎》诗中出现的“君子”是一种美德的象征，在追求自己喜好的时候没有越矩，没有越规，通过主人翁自我的高贵德行打动“淑女”的芳心，诚如“君子颜如玉，陌上世无雙”，是地位和德行的象征；
《关雎》中出现的“淑女”亦是一种美德的象征，在“君子”追求的过程中始终保持着“德行之善”，同样地也拥有当时的女性之美，诚如“清水出芙蓉，天然去雕饰”。从“经”的角度分析，他们作为单一的个体，是高贵品格的一种象征；
他们作为一个整体，则体现了当时的一种婚姻理念。
（二）从“经”的角度解析“荇菜”
前文中提到，从“诗”的角度解析“荇菜”是一种媒介，但是从“经”的角度出发，“荇菜”更多的是一种“规矩”“规则”。爱情是每个人都向往的，但是犹如“君子爱财，取之有道”一般，不能越过规矩，要通过合理的手段去得到自己的爱好之事物，他们之间的爱情始终没有越过“荇菜”这条红线。直到后来“君子”追求，“淑女”应和之后，“荇菜”亦是规矩，是当时的婚姻理念，“君子”无论是追求和表达自己的情感都没有越规，从“君子好逑”和“辗转反侧”就可以看出“君子”爱得很守规矩，没有“攀墙折柳”的恶行，更多的是一种爱恋的情感体现。而“淑女”虽然没有什么具体描写，但是从后面的“琴瑟友之”和“钟鼓乐之”可以看出来“淑女”爱得很克制。
（三）《关雎》中蕴含的儒家经典思想
《关雎》一诗蕴含了儒家经典思想，其中“中庸”体现得较为充分。从此诗“君子”追求“淑女”的描写中，没有出现直接的身体接触，“中庸”思想即不越轨，中规中矩，在规定的范围内追求自己的所爱，诚如“君子”的所作所为都是在规则范围之内的。再者就是“道德”体现，翻开历史这本书，对于如今思想最为直接的理解就是“仁”“义”“道德”，《关雎》一诗中的“道德”观念更多的是基于当时爱情观念之上的，和现在大多情况一样，在喜欢的事物面前，往往是男子先开口表达，而此诗亦是如此，这也体现了当时“道德”婚姻观念中男方是占据主动的，相应地在诗中也有具体的描述，如“窈窕淑女，琴瑟友之”和“窈窕淑女，钟鼓乐之”，当得到淑女的爱，在亲朋好友之间弹琴吹瑟，为使“淑女”开心，“君子”敲鼓取悦。此外，体现了儒家思想中的“礼”，在儒家思想中“礼”泛指政治和伦理，《关雎》一诗中“君子”和“淑女”之间的爱恋之理、婚姻之理都有明确的体现，在本诗之中表达的是以明确的婚姻为目的而展开的，也以美好的婚姻收场，不是一段痴男怨女的爱情邂逅、一时的激情，而是长长久久地一起生活，是一种责任的体现，同样，他们之间的爱很节制，通过全篇细读，不论是“倾心一笑的相思”，还是“得到爱情的喜悦”，都是“礼”的体现。
四、结语
综上所述，《关雎》这首诗一直以来都是备受文人青睐的作品，不管从哪方面去解析这首诗都存在很大的争议，本文笔者通过“诗”和“经”去解读这首《关雎》，旨在多角度、多层面地去研讨《关雎》。
参考文献：
（作者简介：张红，女，硕士研究生，陕西铁路工程职业技术学院基础课部，讲师，研究方向：语文教学）（责任编辑 葛星星）
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;摘要：《关雎》位于《诗经》之首，其重要性和参考价值是不言而喻的，不同的学者对于其主旨的判断是不一样的，主要还有以下几种“后妃之德”说、风化教化说，婚礼乐歌说，爱情说。笔者认为其主旨应是阐释正确的爱情观念，主旨的确立需要不断赋予新的时代内涵，体现课标精神，落实到具体的教学之中。
关键词：《关雎》;主旨;爱情观
一、主旨探究
（一）“后妃之德”说
主旨“后妃之德”说主要出现于《毛诗序》中，《毛诗序》中这样表述：“《关雎》，后妃之德也，‘风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。‘风，风也，教也。风以动之，教以化之。”“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。是以《关雎》乐得淑女，以配君子;忧在进贤，不淫其色。哀[衷]窈窕、思贤才，而无伤善之心焉，是《关雎》之义也。”[1]此外，在《郑笺》《孔疏》《诗集传》中也有“后妃之德”的观点，同时也对此观点进行了肯定。
所谓“后妃之德”主要指的是两个方面：一是对男子选妻择偶的标准做了描述，即“淑女”;一是对男子应该做什么提出了一定的建议和改进，君子应该通过“琴瑟友”和“钟鼓乐”来提升自己和追求淑女。
（二）风化教化说
《列女传》中的《魏曲沃负篇》表述到，“周之康王夫人很晚才出朝，用《关雎》起兴，思考淑女才能配的上君子。”《鲁诗》提到《关雎》讽刺康王及王夫人起的较晚，其余三家即齐、韩、毛虽然没有直接提上述事情，但是这三家在表述上与《鲁诗》的表述是一致的。即都认为康王没有做君主的良好的品德，在一定程度上也对周王室的衰微进行了讽刺，由此推论说《关雎》是对女子拥有良好品德的呼唤，启示后世娶妻要取贤，对当时的婚姻伦理起到了感化教化的作用—女性要有良好的德行。
杨树夏表示到《关雎》赞颂的是后妃的贤良淑德，这种美德可以用在政教方面，进而传布天下。[2]“风天下”的教化、服务的作用是《关雎》置于《诗经》首位的重要原因。孔子撰写《关雎》的目的是為了让人民群众深刻理解君子和淑女的内涵，从而达到“风天下而正夫妇”的教育目的。
（三）婚礼乐歌说
婚礼乐歌这种看法大多出现在清代和近代，有的学者比如刘毓庆和夏展宏，乔丹枫学者，对过去的婚俗教化说，爱情说进行质疑和批驳，提出了《关雎》的新的主旨即婚礼乐歌说。
方玉润提到《关雎》是大街小巷的民间乐歌即“里巷民歌”，姚际恒在《诗经通论》中提到虽没有足够的证据来证明《关雎》是诗人娶妻初婚而作，但是根据文辞章句，可认为《关雎》是为上层贵族庆祝婚礼而作。
（四）爱情说
历年以来，持有爱情说这一观点的学者众多，然而对于主旨是爱情的这一类，不同的学者侧重点也是不一样的。
1.男子的思恋之情
民歌说开始流行是在新文化运动时期，随着这个流行之风，《关雎》也被认为是民间情歌的一类。余冠英先生曾表示到《关雎》写的是男女恋情，采荇菜的姑娘的窈窕形象使男子寤寐难忘，男子通过“琴瑟”和“钟鼓”开始追求女子并逐渐实现自己的愿望。闻一多也表示到，《关雎》就是女子在河边采荇菜，君子见了心之愉悦。
文中“辗转反侧”“寤寐思服”“君子好逑”等词语都可以表现出男子对女子的思念爱慕之情。
2.男子的求偶过程及标准
杨树夏提到，理解君子对淑女的情感以及这种情感最终的归宿是诗经的重点，爱情是男女之间情感的互动，这一点在《关雎》一诗里并未显现，诗中描绘的更多的是君子看到淑女后的种种心理行为过程，这一过程也正是男子艰难曲折的求偶过程。[5]刘兴聪也表示到文中的“寤寐思服”“辗转反侧”等词可以表现出君子看到淑女后的种种心理和行为表现。
对于这类主旨的理解虽然也包括男女之间得爱情，但是其侧重点在于通过男女之间得交往、爱情来证明男子对女子追求的过程较为艰难，持这类观点得学者认为求偶过程与爱情不是一回事，不可以相提并论。
3.树立正确的爱情观
我认为现代的社会是一个开放性的社会，不在是以儒家思想统治时期的“风化”“教化”为主，应将“风化”赋予新的内涵—正确的爱情观价值观的树立，这样既解读了文本，也让学生理解了爱情真正的内涵，更明白了什么才是自己当下最重要的事情。这一视角的本质是将《关雎》的一个主旨—风化教化说，放于现代的社会，对风化教化说这一主旨进行更新和发展，基于这个视角，我认为阐释正确的爱情观念是在风化教化的基础上，赋予了时代的内涵。
二、《诗经》主旨与教学探析
我认为应在课标基础上，立足于文本的内容，同时也紧跟时代的发展变化，去剖析诗经的主旨，进而确定教学目标，选择教学内容。
在《义务教育语文课程标准（2011年版）》中的第四学段的阅读部分表述到：在诵读古代诗词的时候，要借助注释和工具书去理解诗词的基本内容，通过不断地感悟和运用诗词提高自己的欣赏品味。阅读的具体评价这样表述：评价学生阅读古代诗词，理解诗文的大意是重点考察的内容之一，关注诗文阅读过程中的感受和理解，以及诗文的价值取向是综合考察的内容。
文中的“淑女”对荇菜的采摘过程可以看出一个文静美好，善良勤劳的女子，而“君子”也是通过“琴瑟”“钟鼓”对女子进行不断的追求，可以看出男子在追求女子的过程中也是在不断的提升自己。
因此，根据《义务教育语文课程标准（2011版）》，立足于文本内容，通过对“淑女”“君子”的人物形象的分析，树立正确的爱情观的主旨。《关雎》的教学目标和内容也较为清楚—正确的价值取向培养即树立正确的爱情观，对学生进行情感、态度和价值观方面的教育;培养学生利用工具书理解《关雎》内容，即一种阅读方法的培养也应列入其中。
文章的主旨十分丰富，但是主旨并不是一成不变的，应随“时”而变，首先应站在作者对文本评价的基础上进行主旨的分析，其次应该在初始主旨的基础之上（后代的研究者、学者），不断赋予时代的内涵，为其注入新的活力。最后应允许有不同观点存在，因为“一千个读者有一千个哈姆雷特”，教师应该在不同观点基础之上加以正确的引导，发挥教师的引领作用。
参考文献：
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;摘 要：小说《金色笔记》是英国女作家2007年诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛的代表作。在小说中作者充分运用具有后现代主义文学特征的互文性写作模式，反映了主人公安娜以及其他关键人物的生活经历，同时也涉及到了二十世纪中期的资本主义、社会主义、殖民主义、女性主义、大国之间的冷战等历史文化社会状况。她的独特叙事手法使她在欧美乃至世界上赢得了广泛的声誉。
关键词：《金色笔记》 互文性 莱辛
一、互文性理论及其功能
互文性的功能是使文本具有一种复读、互补、戏拟、强调、浓缩、转移和深化甚至嘲讽等作用。
二、《金色笔记》中的互文性解读
1.小说结构具有一定的互文性
2.小说人物和故事情节具有互文性
小说《金色笔记》中的安娜（anna）和摩莉（molly）与乔伊斯的小说《芬尼根的守灵夜》中的安娜·历伟（anna livia）和《尤利西斯》中的摩莉·布鲁姆（molly bloom）形成了一种互文关系。此外，乔伊斯在《尤利西斯》中描述了1904年6月16日这一天都柏林市的三位市民从早上8点到第二天2点40分期间的全部生活经历和精神感受，其中还有排便的过程。而无独有偶的是，在《金色笔记》中作者也同样记述了安娜清晨5点起床后一直到晚上的所作所为和感受，其中描述了来月经的过程。可见，这两个文本之间的故事情节具有明显的互文性。这种写作手法颠覆了传统小说中把女性描写成淑女形象的虚伪性，同时也体现了后现代主义小说追求真实、消除中心、打倒偶像、自我娱乐的特点。
3.小说中的神话故事具有互文性
自由女性1
黑色笔记1—红色笔记1—黄色笔记1—蓝色笔记1
自由女性2
黑色笔记2—红色笔记2—黄色笔记2—蓝色笔记2
自由女性3
黑色笔记3—红色笔记3—黄色笔记3—蓝色笔记3
自由女性4
黑色笔记4—红色笔记4—黄色笔记4—蓝色笔记4
金色笔记
自由女性5
现代主义文学写作手法，不仅拓展了小说的阐释空间，而且超越了原文本的实际意义。原文本中西绪福斯的推石上山本是一个悲剧，但作者把它引用到自己的小说文本中，却变成了积极向上的故事。人类历史的发展就是如西绪福斯一样的一群人在往山顶滚圆石，尽管他们使出了全力，用尽了才智，也只能推动那么一小寸。人类追求真理，向更高层次迈进是如此艰难，如此缓慢，有时甚至还要倒退，但毕竟还是在一点一点地往前挪动，永不言弃。没有这一点点的进步，整个人类历史就会停止，就不会发展。莱辛用这个神话比喻个人在人类历史发展中所起的作用。作为个人应该既要面对现实，又要勇敢地向命运和权威挑战，要有一种不达目的决不罢休的精神。
小说中另一个互文关系表现在《黄色笔记》中的汤姆与神话人物俄狄浦斯之间。俄狄浦斯的故事是国王的儿子俄狄浦斯由于中了他人的奸计而弑父娶母，明白真相后自杀未遂，却导致眼睛失明的悲剧。《金色笔记》中的人物汤姆和俄狄浦斯的经历差不多。汤姆很小的时候父母离异了，他整天无所事事，挣扎在母亲和父亲的激烈争吵中。他曾对生活失去了兴趣，想用自杀的方式来了结人生，可未能如愿，最终和俄狄浦斯一样瞎了眼睛。令人感到意外的是汤姆对生活的勇气不但没有消退，反而比以前更大更强了。他不但积极投身进步事业，而且还对抗自己的父亲，帮助继母摆脱那种畸形的婚姻。莱辛在小说中引用这个神话时并没有照搬，而是对原文本做了修改，使得这个故事具有了更为积极丰富的意义，取得了很好的效果。
4.小说中的“梦”与弗洛伊德的《梦的解析》形成互文性
小说《金色笔记》中，主人公安娜由于爱情和信仰的缺失，一度患上了“写作障碍症”，写不出像样的作品来，精神状态很差，意志消沉，快到崩溃的边缘。于是安娜求助精神分析师马克斯太太用弗洛伊德的《梦的解析》解析自己的每个梦。这个互文性手法说明了精神分析学说无法解决现实生活中的复杂性，也揭示了用现代精神分析理论来解析梦的滑稽可笑。
结语
《金色笔记》是莱辛的一部很重要的作品。作者在继承传统叙事手法的基础上，对后现代主义文学叙事模式，如互文性写作手法等，做了积极大胆的尝试和探索，展示了作者独具匠心的写作技能和创造力。作者从内容到形式上都做了精心的构思，布局相当完美，突出反映了现实世界的荒诞、混乱和分裂等状态。也表达了作者对世界和平与文明发展的极大关注和期望。互文性的使用也使作品有了更大的阐释张力和空间，使作品的意义更加丰富。
作 者：马慈祥，硕士，青海民族大学外国语学院教授，主要研究方向为英美文学。
编 辑：赵 斌 e-mail：mzxszb@
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《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。下面是由小编整理的关于诗经关雎全文原文及解读。欢迎阅读！
关关雎鸠①，在河之洲②。
窈窕淑女③，君子好逑④。
/
参差荇菜⑤，左右流之⑥。
窈窕淑女，寤寐求之⑦。
/
求之不得，寤寐思服⑧。
悠哉悠哉⑨，辗转反侧⑩。
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参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之⑾。
/
参差荇菜，左右毛之⑿。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
①关关：水鸟鸣叫的声音。雎(ju)鸠：一种水鸟。
②洲：水中的陆地。
③窈窕(yao tiao)：内心，外貌美好的样子。淑：好，善。
④君子：这里指女子对男子的尊称。逑(qiu)：配偶。
⑤参差(cen ci)：长短不齐的样子。荇(xing)菜：一种多年生的水草，叶子可以食用。
⑥流：用作“求”，意思是求取，择取。
⑦寤(wu)：睡醒。寐(mei)：睡着。
⑧思：语气助词，没有实义。服：思念。
⑨悠：忧思的样子。
⑩辗转：转动。反侧：翻来覆去。
⑾琴瑟：琴和瑟都是古时的弦乐器。友：友好交往，亲近。
⑿毛：拔取。
关关鸣叫的水鸟，
栖居在河中沙洲。
善良美丽的姑娘，
好男儿的好配偶。
/
长短不齐的荇菜，
姑娘左右去摘采。
善良美丽的姑娘，
醒来做梦都想她。
/
思念追求不可得，
醒来做梦长相思。
悠悠思念情意切，
翻来覆去难入眠。
/
长短不齐的荇菜，
姑娘左右去摘采。
善良美丽的姑娘，
弹琴鼓瑟亲近她。
/
长短不齐的荇菜，
姑娘左右去摘取。
善良美丽的姑娘，
敲钟击鼓取悦她。
民间的歌，唱出的是百姓的心声，唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理，它的光辉使文人的矫柔造作和酸腐之气显得苍白贫血和令人作呕。
老百姓的歌跟老百姓的话一样，朴实、真切，一针见血，有血有肉。男大当婚，女大当嫁，这是千古不易的真理，自然的法则。好男儿见到好姑娘砰然心动，好姑娘见到好男儿倾慕不已，这是最合乎自然，最合乎人性的冲动，才是最让人匪夷所思的怪事。
妙龄少女怀春，翩翩少年钟情，大概应该算作人间永恒的主题。真挚动人的情歌，也可以说是千古绝唱。男欢女爱本是天经地义的事情，可是有人偏要就此去考证发掘，钻进牛角尖去寻找微言大义，也有人扳起面孔做论文说废话，还有人意在此而故意言彼，更有人无病呻吟故作多情。人这个怪物，总要无事生非地造出一些鬼来吓唬自己，总是造些枷锁来给自己套上，就是不愿意对着镜子正面地、里里外外地看着自己。
和古人相比，这是我们的幸运，还是不幸?
中心思想
写作手法
简析
这篇有关诗经关雎的诗词鉴赏就为大家分享到这里了，小编提醒大家：语文的学习需要的是日积月累，希望同学们养成良好的学习习惯。
这首诗原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。郑玄从文义上将后二章又各分为两章，共五章，每章四句。现在用郑玄的分法。第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。“流”，《毛传》训为“求”，不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字，此处不当再有“求”义。“求”字是全篇的中心，整首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键，最能体现全诗精神。姚际恒《诗经通论》评云：“前后四章，章四句，辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下，‘友之’、‘乐之’二章之上，承上递下，通篇精神全在此处。盖必着此四句，方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。若无此，则上之云‘求’，下之云‘友’、‘乐’，气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法，其调亦迫促，与前后平缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者，此章不但以繁弦促管振文气，而且写出了生动逼真的形象，即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说：“寐始觉而辗转反侧，则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写，可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的情景。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡，所谓“乐而不淫”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求而不得的焦虑和求而得之的喜悦。
关雎的解读笔记关雎阅读题篇六
做读书笔记有如下好处：
1． 。
俗话说：“好记性不如烂笔头”。勤作笔记就是将读、想、写结合起来。脑、手并用自然比只读不写印象要深刻得多。比如作摘要就比单纯的读书多了一遍挑选和抄录；写读书心得更是将阅读的收获和体会进行了一番加工和整理加强了记忆的牢固程度。通过做读书笔记还可以将零散的资料进行分类做到有条有理地记忆提高了对知识的记忆能力。
2． 。
做读书笔记并非简单的“摘、抄、辑、录”之类的纯技能性工作首先就有一个择取、筛选的问题。这“择取”和“筛选”要经过思考和判断必须在认真阅读之后以对书的内容有清楚的理解为前提。而通过做笔记又能促进对书的内容的更深刻的理解。
3． 。
在第二次世界大战期间有个英国作家出版了一本轰动一时的小册子把希特勒的军队部署包括168名军官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特务头子亲自审理此案。该作家被骗到柏林纳粹问他怎样得到情报时出人意料竟“都是来自德国的报纸……”。德国的报纸在长期的新闻报道中不断地零零星星地透露了一些军队情况该作家用小本子今天记一条明天摘一点最后凑出了整个结构。可见做笔记有助于我们获取情报更好地为我们的.学习和工作所用。
4． 。
积累资料是学习、工作和研究必不可少的一项基本功。人的头脑要记的东西太多即使是记忆力很强的人也会有一定的限度到时候遗忘的。所以做学问的人几乎都要利用笔记来积累资料、帮助记忆。笔记能弥补记忆的不足。做读书笔记就好像是建立资料的“储存库”。一量需要有关资料就可以很方便地到“储存库”中去寻找。当然记笔记、做卡片还要强调有的放矢不能盲目地见什么就记什么。作为中学生积累资料时主要考虑两个方面一是根据自己的学习任务来做笔记以促进自己的学习；二是根据自己的兴趣爱好或者某些方面的学习专长来搜集资料积累知识。这样做一方面有利于发展自己的兴趣爱好和学习专长同时也为今后的进一步深造或这方面的研究工作打下基础。
5． 。
做笔记时边读边想边想边记会锻炼思维的逻辑性和条理性提高分析问题和解决问题的能力同时也会使思维更加活跃在阅读过程当中触发灵感冒出思想的火花产生一些新见解、新构思、新发明。读书笔记成了创造的激发器。
就是用不同形状或不同颜色的线条、图形在书刊上作出标记。有时还可以配合符号写上简要的几个字使符号的意义更具体明确。
这种笔记一般在初次阅读时使用目的是引起注意。因为在阅读过程感到有些问题须作进一步思考或者要设法记住它便随手标示出来准备回过头来再仔细研究。
必须强调的是书刊要是属于自己的才能在上面打上各种标记。如果书刊是图书馆或朋友的藏书切忌使用这种形式。常见有人在借来的书上面乱写乱画这种举动的用意可能借此炫耀学识但在别人看来这些圈圈点点刻画出一个丑陋的灵魂令人恶心。一个自尊自重的人是不该去做这种蠢事的。
符号笔记的各种符号各代表什么意思由自己掌握。但要注意：各符号使用前要加以设计线条和图形的含义要固定阅读自始至终都要前后一致不能一天一变否则反而把自己弄糊涂了。使用的符号不可过多这样才能保证一打开圈点过的书就能看明白。还要注意圈点和勾划的地方也不宜过多通篇都加了五花八门的记号反而起不到突出重点的作用。
批注笔记就是在书眉上写上校文、订误、提示、心得、评语等眉批或在原文后面加尾批在行与行之间加行批在正文两边加旁批在佳妙处加旁点在最精警处加旁圈。这类笔记的好处是随读随写不受约束往往迸发出思想的火花。写得好的批注笔记小而精见解独到一语破的能启发顿悟即所谓“思理入妙要言不繁。”这样的批注是哲学思辩性与文学精炼性的统一不但于笔记者本人有回味的价值其他读者亦以一睹为快。
批注时应该做到既言之有物又简明扼要。批语要有分析不管是褒是贬都应该说出点根据来。但批语也不应过长啰哩啰唆地说不到点子上也不好。
和符号笔记一样这种形式也是当书刊是属于自己时才适用。
就是把原文重要的语句、数据、公式、定理、精彩段落、精辟的论述、佳句、警句或重要的史实、资料等摘录下来甚至全抄原文以便日后查检。关于词句、个别论点、个别事物的摘录则宜用卡片或活页纸的形式以便于分类保存查检；长篇文章的详细抄写宜用笔记本的形式可多备几个笔记本按需要分门类分别抄写。更为省事的就是将这些文字（或图画）剪下来帖在笔记本或不用的杂志上。如果书刊不是自己的则可以先复印后剪贴。
