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中式婚礼大红包篇一
;中式婚礼中式婚姻
“时维四月,岁在甲午,风日清朗,鸿宾咸集。今高氏之子高晓东,雷氏之女雷扬,将于此良辰吉日,尊六礼之制,行婚典之仪……”司仪的致辞古雅、清亮、不疾不徐。一曲《高山流水》中,
一对年轻男女身着墨黑与赤红相间的玄色婚服款款而来。
2014年4月13日午时,北京花家怡园翠微店,一场“汉式婚礼”正安静地举行。
今天,越来越多的中国年轻人开始重拾传统,举办中式婚礼。
甚至有说法称,“西式婚礼已成传统,中式婚礼更加时尚。”
当新人们将目光投向传统,吸引他们的是形式,还是内容?当
他们穿上传统的婚服,以传统之礼走入婚姻,是否知道那每一步都
意味着什幺?而这样的知或不知,又将如何影响他们的婚姻?
对于当下脆弱的中国婚姻来说,这个问题的答案,或将带来一
个观察的视角,并产生一丝改变。
一场充满古意和诚意的婚礼
在执礼者的带领下,一对新人先行洗尘礼和沃盥礼。执礼者以
青枝叶尖拂过新人的身体,谓之洗尘,再以纯赤素水浸泡新人的双手,谓之沃盥。
“玉露镜波连,清净素手间。谦恭行拱手,以礼奉博山”,这两
个礼制意在新人身心洁净后,方可虔诚地迈向婚姻殿堂。
紧接着,新人一步一停,行至阶前,做三揖三让之礼。此为正
婚礼,寓意夫妻二人相敬如宾、举案齐眉。
其后,妇随夫前行,两人面对面同席而坐。执礼者递上一器皿,里面盛有一块牲畜之肉,这是同牢礼。古人云,“儿时同榻戏,日月
随交替。七岁不同食,义不能同席。”新娘新郎同席同食,意味着将
成为一家人。
执礼者取以葫芦一分为二,盛满苦酒,牵以红线,新人各执一半,交替互饮,完成合卺礼。二礼交叠起来,寓意此后夫妻二人需
同甘共苦休戚与共,相互扶持走完余生路。
二位新人又分别将父母为其剪下的一段头发,交予彼此,再以
月老的红线缠在一起,寓意“善藏青丝,早结白头”的结发礼就此完
成了。“结发与君知,相伴以终老”。
仪式最后,新人在天、地、亲、师、友的共同见证下,正式结
为夫妻。
整个婚礼庄肃、神圣,有如上演一出古装大戏。司仪话少而严肃,新人没有一句台词,静默地行着各式仪式,却似有力量涌动,
观者无不被这般古意和诚意打动。
“这里也举办过很多婚礼,其中不乏中式婚礼,但这场婚礼却让
我打心眼儿里感动。”饭店的一个服务员称。
汉式婚礼:伦理哲学的一场庄重宣告
一般认为,汉式婚礼以周礼为蓝本,是礼乐文明的根本所在、
人伦关系和社会秩序的起点,被赋予了信仰的意义。它典雅、尊贵、庄敬,是真正体现华夏经典文化传统的民族婚礼。
夫妇之道是汉式婚礼的核心义理,因此汉式婚礼绝不只是聚会、宴饮、取乐,被认为不可轻慢与亵渎,是伦理哲学的一场庄重宣告。
在汉式婚礼中,通过一系列连续而严谨的仪式,强调了夫妇之
间的责任:一是夫妇对彼此的责任。要做到“执子之手,与子偕老”、“结发同心,生死不离”。二是夫妇对宗族的责任。婚前男方要通过“六礼”前往女家与女方父母沟通婚事。新娘离家出嫁时,要拜别父
母和宗庙。嫁入夫家后,要通过妇见庙见之礼接受男方父母和历代
祖先的认可。
《礼记》说,“昏礼者……上以事宗庙,而下以继后世也,故正
人重之。”同父母和宗庙的仪式互动,向新人宣示了婚姻的宗法意义,宣示了绵延子嗣、传续宗族、承上启下、孝养双亲之责。
三是强调了夫妇对社会的责任。在汉式婚礼中,婚礼是礼之本,夫妻是人伦之本,只有婚姻和谐,家庭才能和谐,民族的繁
衍和社会的秩序才能和谐,由婚姻而化生的自然及人间的乾坤万物
才能和谐。
这样的婚姻观弥足珍贵。
“中式婚礼的规矩那幺多,为什幺?就是要新人严肃对待婚姻,
重新审视自己的态度,繁复又庄重的仪式能赋予婚姻神圣感。”有婚
俗专家称。
脆弱的中国婚姻
自2003年10月1日新《婚姻登记条例》开始实施,中国的离
婚高潮到来了。有说法称,“由于手续更加方便,所以结婚、离婚的
数量呈现直线上升的趋势。”
“中国式离婚”开始成为一个全球关注的现象。不仅国内媒体铺
天盖地报道,外媒也颇为好奇和关注。美联社、美国有线电视新闻
网(cnn)、印度亚洲国际新闻社相继发文,关注这个一度讲究结
发夫妻“白头偕老”的国家缘何离婚率持续走高。
2014年4月,当文章出轨事件曝光,外媒也以罕见的篇幅予以
报道。
根据民政部提供的自2003年至2013年的数据对比,2013年上半年,中国离婚率增幅再次远超结婚率,并保持高速增幅。另有数
据显示,上海20年间离婚率增加了20倍。
“女权觉醒”、“闪婚闪离”曾经被指是构成婚姻短命的主要原因,但是,背叛,逐渐以更醒目的姿态,成为插在婚姻身上的一把刀,
将很多家庭切割得伤痕累累。这一现象,在北上广等一线城市最为
突出。
这是当下中国人生活中不可回避的一部分。网络上、生活中,
出轨带来的伤害与愤怒触目惊心,痛斥声不绝如缕。电视剧《蜗居》、《婚姻保卫战》、电影《手机》、《浮城迷事》等也因触及
这一话题,引爆荧屏。更有对“小三”或强或弱的支持声,不断挑战
着道德的底线。
中国人不再相信爱情,不再相信婚姻。已在围城的时时如履薄冰,处处小心防备;没有进入围城的,心里的那盏灯越来越暗。更
兼有房产等财富的算计掺入进来,中国人的婚姻早已失去纯粹,越
来越不堪一击。
不相信婚姻的中国人,压抑,孤独,怨恨,不快乐。
婚姻是需要学习的
有人说,当形式远去,内容也将远去。婚礼与婚姻或可成为最
好的解读。
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色系:象征着喜庆的红色色配合象征富贵的黄色、彰显华丽的紫色及抢眼热情的粉红色,整个设计以中式传统的元素,加时尚唯美的个性装饰。
仪式:仪式分为“爱情”、“友情”、“亲情”3个主题,通过现场的声、光、影相配的风格,配合婚礼仪式的创意环节,打造出一场隆重、喜庆、热闹的时尚婚礼。
道具:专业的各种灯光配合合理的唯美设计,使整个仪式的舞台格外隆重,清晰高质的音响使整个现场更加震撼。
人员:司仪、现场督导、工作人员、摄像师
一、策划背景:婚礼策划是指为客户量身打造的婚礼。它涵盖各种婚礼形式或是各种婚礼形式的组合体,它是根据每对新人的不同爱好、追求或诉求点而不同为新人量身定做的婚礼,可能会因新人的兴趣和要求整个婚礼围绕一至两个主题或两至三个侧重点进行,为了表达这些主题和侧重点需要会场布置格调、灯光、音乐、背投影像设备、道具、舞台节目、主持人、主持词等各种人、物、情景等元素的完美配合方能演绎一场策划与期待中的婚礼,一场好的婚礼策划是有灵魂的,是能让所有来宾朋友共同参与、共同投入、共同欢乐、共同震撼、共同感动、共同祝福、难以忘怀的。
二、策划流程:
1、开场前大厅的投影上播放着新人的古装婚纱照电子相册:青梅竹马、花好月圆、佳偶天成、凤冠霞帔、洞房花烛等,用这种图片的形式描述着彼此的爱情故事,从相识到相亲再到相爱,一路走来的幸福甜蜜弥漫在整个大厅。
2、司仪致开场辞(3分钟)宣布婚礼仪式正式开始,(全场熄灯)背景喜庆中式婚礼音乐想起,大型灯光秀开始(2分钟),灯光秀完毕后,舞台一侧有一位优雅的美女弹奏古筝,司仪旁白,点燃一段幸福爱情的开始。
3、新人在幸福的大门处,跳过扫把,象征摒弃旧恶,开启新的幸福美好的生活,大门上贴着一副对联:“百年好合,永结同心”。
4、随后新娘在新郎的搀扶下踏过“传”“宗”“接”“代”四个米袋,寓意着从此以后新娘将继承着延续香火的重任。5、跨过米袋后,新人开始步入婚礼的殿堂。新人走在红地毯上,前方有2位唢呐在前开道并为新人吹响幸福的号角。6、新人来到舞台,进行三拜九叩之礼。拜天拜地,最后进行神圣的夫妻对拜仪式。
7、新人进行合卺之礼和结发仪式。新人各执红葫芦的一半,满酒三碰两换合卺,期间司仪旁白祝福词,之后合起葫芦用红线系上珍藏。然后新人彼此削下一点各自的发髻放入锦囊,进行传统的结发之礼,象征着新人从此结发为妻,相濡以沫,白头偕老。
8、结为夫妻以后,突然舞台中间出现一阵神秘的烟雾,证婚人月老腾云驾雾而来,为新人见证并送上祝福后,为新人牵上了永不分离的红线。
9、请双方父母登台,新人为双方父母敬上孝敬茶。(此环节可另行设计,具体形式待定)
10、主持人宣布婚礼仪式正式礼成,新人携手走下舞台,奔向美好的明天。此时,漂亮的舞蹈演员,跳着欢快喜庆的舞蹈依次站在红地毯的两侧,为新人和所有的来宾献上祝福。
中式婚礼大红包篇三
1. 生花易于枯萎,故婚事讳之,只有连招花和石榴不禁。因为前者的红色花瓣开自叶心,其状可以意喻闰女出嫁,诚等丈夫,后者则意谕多子多孙。
2. 新妇衣服忌有口袋,以免带走娘家财运。
3. 安床后到新婚前夜,准新郎忌一个人独睡新床,要找个未成年的男童,和新郎同睡在新床上。否则俗谓〝困空铺,不死尪,亦死某″认为是凶兆。
4.结婚当天,新娘出门时,姑嫂均要回避,不能相送,因为"姑"跟"孤"同音,而“嫂”跟“扫”同音,都不吉利。
5. 成亲之日,新娘离开娘家时,大家要哭得越快越好,“哭发哭发,不哭不发”不哭的话反而禁忌。
6. 婚后三日,新人回门,须在当天日落以前赶回夫家,不能留宿。万一有特殊原因无法回家,夫妻也要分开睡,以免新娘子蜜月里的血光,冲撞了娘家人使娘家倒霉。
7. 迎娶途中,若花轿和花轿相逢,叫做“喜冲喜”,会带来不祥。解决的办法是所以必需互放鞭炮,或是双方媒人各以预备的花交换,这叫做换花。
8. 孕妇及带孝者都不能目睹新人出门或过门,更不能触碰到新人的衣物及新房所有的物品。
9. 新郎到女家接新娘时,新娘可能离开娘家或在过度兴奋下喜极而泣,这也甚为普遍而不成问题(甚至是好事,留下“水头”旺女家)。但过门至男家后就不能流泪。
10. 新娘于结婚吉日忌穿“旧鞋”。所有的婚纱鞋、绣花鞋及晚装鞋等应全是新的。若恐防新鞋硬而不舒服,宜较优质的软皮,尺寸不妨预松少许及加上厚垫,亦不宜穿着过高的高跟鞋。
11. 新娘子要小心,不要踏到新郎鞋,会有羞夫之意。
12. 新娘进男家门时,忌脚踏门槛,应要跨过去。
13. 若是“爬头”结婚的.新人,即新郎兄长,新人须在未婚兄长裤裆下穿过,以示“得罪了”,才可出门。若被“爬头”的是姐姐,因为某些人会觉得在女性裙下穿过会“不发达”,故会改为送一条裙子给未婚姐姐,俗称“大姨裙”。未婚兄姐不可目睹新人出门或过门,应暂时回避至位置较高的地方,如到上一层楼。
14. 当新娘步入男家时,翁姑二人不宜朝着大门看新娘进门,而应稍作回避,以防相冲。
均有不同的对联,选购时需分辨清楚。
16. 女方再嫁则不可再穿裙褂,也不宜穿大红衣服,宜选粉红、橙、金或银色代替。另外也不须再“上头”,因“上头”代表“成年”,第一次嫁时已“成年”了。在“二朝回门”时亦不用带乳猪。
17. 男方第二次结婚亦不需再“上头”,若再的原因是前妻去世,第二任妻子过门后首要做的事便是在前妻的灵位前敬茶,然后再向翁姑敬茶。
18. 新娘出嫁当晚,会找来一位新娘的未嫁姐姐在当晚睡在她的床上,并摆放生果及红包于床上,祝新娘生生猛猛及一切顺利。
19. 婚嫁忌生肖属虎的观礼,因虎会伤人,免得因此导致夫妇不和睦或不孕。
20. 新娘房的镜子在新婚四个月内忌借给他人,忌照人,因此嫁妆的衣柜或梳妆。台有镜子都用红纸蒙住,满四个月始可拆卸。
21. 新婚四个月内忌在外过夜,内忌参与他人婚丧喜庆事物,以免相犯冲。
22. 忌于鬼月完婚,即农历七月。
23. 忌于农历六月完婚,有半月妻的意思。
24. 安床时,要把床置放正位,忌与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。
25. 订婚当天,不管天气有多热,所有参加订婚的人,都不可以煽扇子,不然会有拆散的意思。
26. 订婚之文定喜宴完毕后,双方都不可以说再见,不然会有再婚的意思。
27西式婚礼的站位是男右女左,与中式婚礼的男左女右刚好相反。
28白色的婚纱一定不能配红鞋.因为红鞋代表跳入火坑,也不能带红花、系红腰带、穿红底-裤等红色的东西,因为白色代表纯洁,而红色恰恰相反。白色的婚纱因搭配白色、金色或银色的鞋。
29穿婚纱的新娘不宜鞠躬,也不宜被抱起来走。在欧洲,新娘在婚礼进行中保持一种矜持的高傲享受婚礼是一种礼节,如果非要鞠躬,也要有讲究地轻轻一鞠,而不是像有些主持所调侃的要新娘弯腰90度才有诚意,因为现在大多数是浅胸婚纱,一旦走-光,也是对来宾的不礼貌。
30婚纱不应装有群撑,纱摆不能抖动得太厉害,纱裙提起来的高度有讲究。
着婚纱时新娘的礼步应是走一步,停一下,再走下一步......手势及手捧花的位置也有讲究。
31新娘一定要以头纱遮面举行仪式,头纱并不是单纯的装饰,它同时也代表着一种分界线,头纱绝对不能由新郎之外的人去掀开。
32 西式婚礼的站位是男右女左,与中式婚礼的男。
在民俗中,婚姻是合两姓之好,人生历程中最重要的大事。婚姻的好坏,对于当事人的一生幸福是至关重要的。因此,婚姻的禁忌颇多。比如中国古代有同姓不婚的禁忌,中式婚礼婚礼禁忌也很严格。这里我们谈一些常见的有关中式婚礼方面的禁忌。有些老礼已经和现代社会推介,不要过于迷信哦!
1.生花易于枯萎,故婚事讳之,只有连招花和石榴不禁。因为前者的红色花瓣开自叶心,其状可以意喻闰女出嫁,诚等丈夫,后者则意谕多子多孙。
2. 新妇衣服忌有口袋,以免带走娘家财运。
3.安床后到新婚前夜,准新郎忌一个人独睡新床,要找个未成年的男童,和新郎同睡在新床上。否则俗谓〝困空铺,不死尪,亦死某′认为是凶兆。
4.结婚当天, 新娘出门时, 姑嫂均要回避, 不能相送。 因为“姑”跟“孤”同音, 而“嫂”跟“扫”同音,都不吉利。
5. 成亲之日,新娘离开娘家时,大家要哭得越快越好,“哭发哭发,不哭不发”不哭的话反而禁忌。
6.婚后三日,新人回门,须在当天日落以前赶回夫家,不能留宿。万一有特殊原因无法回家,夫妻也要分开睡,以免新娘子蜜月里的血光,冲撞了娘家人使娘家倒霉。
7.迎娶途中,若花轿和花轿相逢,叫做“喜冲喜”,会带来不祥。解决的办法是所以必需互放鞭炮,或是双方媒人各以预备的花交换,这叫做换花。
8.孕妇及带孝者都不能目睹新人出门或过门,更不能触碰到新人的衣物及新房所有的物品。
9.新郎到女家接新娘时,新娘可能离开娘家或在过度兴奋下喜极而泣,这也甚为普遍而不成问题(甚至是好事,留下“水头”旺女家)。但过门至男家后就不能流泪。

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