在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
读书与做人读书与做人篇一
国学大师季羡林一直是我最尊敬的人之一。他的文章一直伴随着他的学问,是他学问生命的另一种形态。季羡林文章的精髓是“真情”,情感的纽带把他与他书写的文字连接了起来,把今天和昨天连接起来,把他和他的读者连接起来。他的文字朴实无华,看了半天你会觉得大师之所以为大师就是因为他的言简意赅、他的不加修饰又深入骨髓的情感所表达出的人生道理。 下面由小编为大家收集的季羡林读书与做人读后感,欢迎大家阅读与借鉴!
很多门课程上都有介绍过季老和他的作品。我国著名的国学大师,精通12门语言,也是一位非常有成就的教育家。读书那会比较偏好古代文学,所以对于季老的作品其实了解的并不多。毕业后的一个多月,收到大学好友的消息,季羡林老先生去世了。于是匆忙打开电脑,又一位文学大师离开我们了。
也许是为了缅怀这样一位文学巨匠,又或者是想弥补一下自己作为一个中文系毕业的学生却没有认认真真读过季老的作品的遗憾,我开始陆陆续续地读一些季老的作品。
原本以为像季老这样一位大师他的作品肯定是比较深奥难懂的。可是真正读过以后,才笑自己太过想当然。
没有华丽的辞藻,平凡的字句让你感受到他的亲切;没有浓烈地情感,内敛地叙述让你体会到他的真诚;没有知识的炫耀,到位的讲解让你捕捉到他的睿智。
在《读书与做人》这本散文随笔中,季老以他对读书、治学生涯,对平生师友的回忆文字告诉我“天下第一好事,还是读书”, 他认为“知识广博的基础上,人的眼光才能放远,做出的研究才能深入”。他教导年轻人要多读书,读好书,不断地学习来充沛自我;他以他丰富的生活阅历告诉我,做人应学习诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”,消除个人的私心杂念。对朋友对家人对善良的人,要真要忍。他用朴实的话语阐述了生活中的博大精深,用他自身的经历展示了一代国学大师勤勉、朴素而又伟大的一生。
在《赋得永久的悔》中有一篇叫做《一双长满老茧的手》的文章,讲的是季老在公车上看到一位老奶奶的手,由这双手让他回忆起了自己的母亲,分外感人。文中有这样一句话:“堆满老茧的双手洛印在我的心上,正如我母亲的双手,她们都在编织着生活的酸甜苦辣。”给了我很大的感触,也让我想到了自己的妈妈。天底下的母亲都是不一样的,不一样的相貌、不一样的工作、不一样的身为。可是所有的母亲又都是一样的,她们都在为自己的子女默默地付出着,不求回报。你看,这样一位大师,心思却如此细腻。他用明亮的双眼发现着世上最平凡的细节,用灵巧的双手书写着最朴素而又打动人心的话语,用他的一颗饱满的赤子之心感动着每一个读者。
我想我已浪费了太多的时间。如果之前还有这样那样的借口,那么在读过季老的文章,在领略了他对读书孜孜不倦,对做人踏实勤奋的精神之后,我已哑口无言。季老在耄耋之年还在提笔写文,那么我从现在起也为时不晚。
斯人已逝,季老离开我们已经一年有余了。可是他的勤奋好学的精神,豁达乐观的生活态度以及先天下之忧而忧的处世哲学,必将延续在我们每一个人心中,勉励着大家。
人生的价值和意义,是季先生文章第一部分探讨的核心内容。我们中的大多数人都尝试过思考这个问题,但是答案却经常在一片空白或者不完整的思绪中停止。我也一样,曾经多次的问自己这个问题,问自己每天生活的意义和价值在哪里?但是我找不到答案,很是苦恼。季先生给了我很宏大的答案,也最为贴切的答案。他说“如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。”也许你会觉得他的回答有些宽泛,什么人类发展,但是这个问题本身就很宏大、宽泛,配上这样的答案可以说是非常合适的。其实细细一想,我们每个人的一生就是人类发展的一部分啊,我们一生读书、上学、上班、结婚、生子、为社会作力所能及的贡献,不就是整个人类发展的一个部分吗?尽管微不足道,但是却是整体与部分的关系,不可缺少。我们虽然渺小,却很重要也很必要。我们每个人如何有意义和有价值的度过自己这渺小的一生,其实是季老先生想让读者自己思考的地方。
现今社会的人们,出现很频繁的词是:郁闷、烦人、倒霉、点儿背,可以看出我们是多么的无法接受不完美的事情,无法接受别人的不完美、更厉害的是我们无法接受自己的不完美。我们甚至厌恶自己,最终产生自卑心理,度过不阳光的一生。这样的生活是我们每个人想要的吗?当然不是。那么季先生告诉大家:不完满的才是人生,如果你想要完满,那么只有在梦里实现了,大家都知道梦和现实的区别把!做人做事要积极向上,不要太过于强求结果,要更多的享受做事的过程,具有宽广的胸怀,接纳一切好与不好,不因物喜,不以己悲。相信缘分,也绝不停止努力与改变的机会。这是季先生的人生之谈。
成功是什么?不同的人给你不同的解释,我们先来看一看字典的解释:“成功,即获得预期的成果。言简意赅。谈成功之道,季羡林将大道理化小处理,他总结:天资+勤奋+机遇= 成功,把成功的三个条件拿来分析一下,天资是由“天”来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们无能也为力。只有勤奋一项是我们自己决定的,季先生教导我们必须在这一项上狠下功夫。在这里,古人的教导也多得很。 “业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”这两句话大家都很熟悉。:“古今之成大事业、大学问者,必须经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。’此第三境也。”第一境说的是预期,第二境是勤奋,第三境是成功。勤能补拙,勤奋是我们为生活拼搏、为人生奋斗的坚实根基,他是一片肥沃的土地,有耕耘,就会有收获。
《蒙田随笔》中有几句话是这么说的“我们喜欢交友胜过其他一切,这可能是我们本性所使然。自古就有四种友谊:血缘的、社交的、待客的和男女情爱的。”亚里士多德也说“好的立法者对友谊比对公正更关心。”寥寥几句,充分说明西方对友谊之重视。东方自然同样重视友谊。三国演义的桃园三结义就充分能够说明这点。人生一世,朋友是一剂良药,可以在你烦恼、困苦的时候伸出援手,朋友不因为你的身份、你的地位、你的金钱而帮助你,只因为你是你而帮助你。在你开心的时候他们陪你一起开心。朋友是我们在经历很多感情后,唯一沉淀下来的忠实感情,就连爱情最终也将归于友情,达到精神的升华。季先生讲的朋友相处之道在于互相尊重,互相的无私给予,不计回报。
以上就是简要的我读这本书的感想和认识,希望人生都能阳光、有意义以及为社会作出贡献,就像季先生说的对人类发展起到承上启下、承前启后的责任感。我们的人生也就“完满”了。
读书与做人读书与做人篇二
本学期,学校领导组织大家开展了读季羡林《读书与做人》活动。久闻季老之名,他是一位潜心研究的国学大师,朴实无华的形象,正直务实的人品为我所景仰。读了他这本著作之后,更多的是灵魂震撼,精神的洗礼。下面谈谈自己读后的几点体会。
翻开书,首先映入眼帘的是季老纯朴的照片,后面紧接着是季老自己作的序——“天下第一好事,还是读书。”他引用张元济先生这句简单朴实的话作为序首,可见他将读书看得十分重要。以此审视自己,才发现自己真是差得远了,我有多少时间是用来读书的呢?总以工作生活忙碌推托,淡化并远离了读书,而季老一生以读书为乐,读了无数好书,顿感汗颜。作为一名教师,你要向学生传授知识,仅靠原有那一桶水是远远不够的。当今的信息化社会,科学技术在迅猛发展,知识的更新变化加快,要靠自己平时不断地探索阅读,既要博览群书,又要在浩瀚如海的知识中,选择阅读自己有用的东西,积蓄在脑库里,到教学时,你才能根据需要打开闸门,让源源不断的知识泉水流进学生的心田。身为教师,我们的教育对象是活生生的人。因此,我们需要教育的“活水”,而“活水”就在书海之间。由此可见,读书对于我们教师而言,是最基本的素养。读书,能改变教师的精神、气质和品性;读书,能够使教师不断增长教育智慧;读书,能使独创的方法闪耀睿智的光芒、充满创造的快乐;读书,能实现教师教师的自我提升和生命的升华。
本书分为两部分:第一部分读书,第二部分做人。其实,读书与做人是完全统一的。
一、人与大自然的关系,那也称之为”天人关系“;
三、人自己的关系,也就是个人思想感情矛盾与平衡的问题。
这三个关系处理好,人就幸福愉快;否则就痛苦。”“时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。”“大家都能拿出‘衣带渐宽终不悔’的精神来从事学问或干事业,这是成功的必由之路。”……朴实无华,娓娓道来,边看边点头,边看边反思。
读书与做人读书与做人篇三
遇到矛盾冷静些,碰到困难坚强些,了解情况全面些,处理问题慎重些,遭到讽刺忍耐些,受到委曲克制些,工作繁忙细致些,待人接物热情些。
内向不自卑,礼貌不低俗,倔强不蛮横,坚强不霸道,执着不固执,随和不随波,谦逊不过分,忍让有分寸,宽容不迁就,谨慎不畏缩,活跃不轻浮,稳重不高傲。
做人要五有:有强健的身体;有正当的职业;有精湛的技能;有丰富的知识;有公道爱人的热心!
做人难,做事难,面对千难万阻,要提升自我。如果事有勉强,应该敢于说“不”;如果是正当利益,则应当仁不让;甚至有时还得来点霸王硬上弓,要有“脸皮厚”的时候,也要有“头皮硬”的时候。
平常心看待平常人,摘下你的有色眼镜,你看到的天空才是蓝天。心胸要大些,要求自己严格些;小事清楚些,大事糊涂些。
做人有困惑,做事有困境,面对“山重水复”之关卡,光有坚强的毅志不行,硬闯也不行。解决难题靠的是脑袋,脑袋产生思考,让思考发威,在出人意料之处轻松解决问题。
人生漫长,又短暂,关键的就几步。人性丛林,职场事业,利益多多诱惑多多。老成不怕多,凡事应多三思,不怕一万,就怕万一。一旦伸错手,入错行,做错事,于名誉,于事业,于形象皆有不救之危。所以,必须“慎”之。
做事宁可慢些,不要太急而错误;做人宁可笨些,不要太巧而败事。做事可失败,做人不能失败;过去可失败,未来不能失败!
讲话要含蓄,切忌太露;态度要委婉,切忌太直;处事要圆融,切忌太真;做人要深厚,切忌太苛。
遇事不要急于下结论,即便有了答案也要等等,也许有更好的解决方式,站在不同的'角度就有不同答案,要学会换位思维,特别是在遇到麻烦的时候,千万要学会等一等靠一靠,很多时候不但麻烦化解了,说不准好运也来了。
碰到不顺心的事,不要脸红心跳。压下去再说,睡完觉处理更好些。话说到底分几分,没有定数。只是劝你莫把话说太绝,以免自打嘴巴。
心如果松散,则凡事做不成;心如果疏忽,则凡事不能专心;心如果固执,则万事不得真谛。凡事都要在心,拥有责任感是做人最高贵的情操!
人际互动,应着眼于未来,不念旧恶。原谅别人,是对待自己的最好方式。为你的仇敌而怒火中烧,烧伤的是你自己。做人做事,心胸不可太狭隘。海纳百川,靠一颗宽容的心。
长相不令人讨厌,如果长得不好,就让自己有才气;如果才气也没有,那就总是微笑。
物要能被利用,才是贵重之物;人要能被利用,才是有用之人。做事一定要使尽本事,做人一定要尽到本分!
诚实者胜,勤劳者胜,谦虚者胜,仁义者胜,大公者胜,笃实者胜,忠忱者胜,信用者胜,圆融者胜。
做人贵在清白,做事贵在认真,做学问贵在好高骛远。做人要有志有识有恒有自信。做事要不图虚名,多干实事!
给别人多一些,要别人少一些;多相信别人一些,少相信自己一些;不要把自己想得那么好,把别人想得那么坏,好象真理都在自己手里。看到别人缺点时,也要看到别人优点,看到自己优点时也要看到缺点。
做人最重要的是人格,人格内涵包括知情意。知是知觉知识智慧;情是情感情绪情操;意是意念意识意愿。
读书与做人读书与做人篇四
妹妹曾经问我,读书是为了什么呢?我想了一想,告诉妹妹说,是为了更好的做人。
对了,读书就是为了更好的做人,做一个有文化、有品德的人!
古往今来,古代中国人民就一直追求“知书达理”,读书、学知识,就是明事理,解决那些“世界观人生观价值观”问题,根本就是“做人”。
孔子可谓是读书人的鼻祖、万世师表,他也曾自称“十五而志于学”,十五,豆蔻年华,不断用书籍文化熏陶自己,目的就是为了让自己成为一个有文化、品德高尚的人。
“做人”的最高境界是“正气”。孟子说:“吾善养浩然之气”,这是他做人的原则,“浩然之气”,实质就是“正气”,而有此正气的人,放眼古今,又有几人?而想要这般“正气”,“读书”是唯一途径。
读书人的风骨和气节是人生的最强音,文天祥曾赋:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,柔弱书生是中华文化的脊柱。古代的那些大文学家,大都落了个凄惨下场,不是因为他们不会做人,而是因为他们太会做人了。面对荣华富贵,他们坦坦荡荡、两袖清风;面对威迫利用,他们从从容容,恪尽职守。
而思及宋朝恶臣秦桧,他也曾寒窗数载,高中状元,文采不输世家名人,却在不经意间,忘了如何“做人”,而导致如今的秦姓人民,心中仍是忐忑不安。
“读书”思“做人”。
读书志在立身。明代的杨时,为解决读书时的疑惑,顶着风雪,立在门前等待午睡的先生。古人读书,不惟求知,重在立身,做一个真正的读书人。
“书行天下者,自是腹有诗书气自华”,但我们还应该知道一点,“积累知识”和“塑造人格”或者是不容分割的,但又绝不能相互取而代之的。读书能使我们博学,但这只是一种追求,而不是根本,唯有“做人”,才是“读书”的根本,“读书”就是为了“做人”,为了做一个有文化、有品德的人。
读书与做人读书与做人篇五
读罢季羡林先生的《读书与做人》一书,感触最深的是《人生的意义与价值》一文。季老先生从批评当代人歪曲的价值观谈起,通过对自己生活经历的回顾,站在人类发展的高度给出了人生的意义与价值的最终答案——对于“人类发展承上启下、承前启后的责任感”。读罢此句,顿觉季老先生眼中的人生意义与价值与古人所讲的“穷则独善其身,达则兼济天下”有异曲同工之妙。
私以为,古今中外形形色色的人生大抵可分为三种:一是有开天辟地之远见卓识,以思想改变人类发展轨迹;二是怀经国济世之雄才伟略,以技术改变人类生活模式;三则凭庸常之才智,度庸常之岁月。人生际遇不同只是庸常程度的差异罢了。我们都希望自己是前两者,凭借一己之力,创造人类世界的巨变,青史垂名。遗憾的是,我们中绝大多数是后者,困于世俗,疲于度日。
有人可能会说,既然如此人生何必认真?进而将及时行乐、玩世不恭的“享乐主义”奉为人生真谛。这种人显然只是看到了兼济天下的难得,而未能看到独善其身的可贵。人生而独特,每个人都有着区别于他人的才能,也都有着异于他人的缺点。这些才能与缺点在人生之初的一段时间内,由于认知能力的局限无法被我们发现,甚至有些人终其一生都无法发现。
然而,正如苏格拉底所言,我们与生俱来的使命就是自我认识,以及建立在其基础之上的自我完善。对自我的不断追寻、不断完善就是生命意义的全部内容。经过不断扬弃所塑造的崭新自我,就是一个人独特的生命符号。纪伯伦曾写道,“我曾七次鄙视自己的灵魂:第一次,当它本可进取时,却故作谦卑;第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充;第三次,在困难和容易之间,它选择了容易;第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧;第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副;第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。”这一次次对灵魂的深刻拷问,是对自我追寻、自我扬弃最精彩的表述。
把自我发现作为人生的终极意义,人生中所有看似平淡无奇的活动都可以统一于这个终极意义。人的自我发现是多方面多角度的,并且一定要通过大量的社会实践才能实现。在工作中,我们能够发现自己的优势与短板,将提高效率和人类生活幸福度作为自我提升的方向标;在家庭生活中,我们学习如何扮演好兄弟姐妹、丈夫妻子、儿女父母的角色,让上辈人生活幸福、让下代人素质提升;在朋友之交中,我们感受人与人之间最诚恳的情感互动、最真挚的人文关怀。生活中每一件小事都变得有意义,每一天都变得重要而特别。就像我现在写这篇文章,简单地书一书陋见,不求文笔畅达,但求自圆其说。即便如此,能够有所感悟,无论正确与否,也算是人生的思考,也会成为我独特生命符号中或深或浅的一笔。
有人可能要问,“独善其身”仅仅关注自我的认知与完善,是不是仅有燕雀之心而无鸿鹄之志,犯了个人主义的毛病。的确,独善其身确是因能力所限,那些轰轰烈烈惊天动地的大事件就留给达者们去完成吧!然转念一想,如果人个个都能做到独善其身,人类的自觉性和自律性不就提升到了一个新的高度,人类文明岂不是又向前迈进了一大步吗?别忘了,一滴海水其实就是整片大海。我想,季老先生所言“人类发展承上启下、承前启后的责任感”大抵就是这个意思吧。
读书与做人读书与做人篇六
敬爱的老师、亲爱的同学们,大家下午好!
今天我演讲的题目是《经典诵读,爱我中华》
我爱读书,因为书中不但有很多有趣的故事,我还认识了许多好朋友。我愿和白雪公主与七个小矮人一起唱歌跳舞;我愿像小王子一样有一颗纯洁的心灵;我更愿卖火柴的小女孩来到我们中间,和我们一起学习,一起生活。摆脱贫穷与痛苦。我有太多的愿望与幻想,因为童话给我插上了想像的.翅膀,正当我在童话王国中自由翱翔的时候,校园内吹起了吟诵经典之风。“人之初,性本善,性相近,习相远”这是低年级同学吟诵三字经;“赵钱孙李,周吴郑王”这是三年级在吟诵百家姓;“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟”这是四年级在吟诵唐诗,那是五年级在吟诵宋词,看,大哥哥大姐姐手里捧的是名著。
书声琅琅,古韵叮咚,真好听,真好听!让我们一起吟诵。我们在吟诵中识字,我们在吟诵中明理,我们在吟诵中潜移默化的学会了做人做事。
竟然大大提高,作业做的又快又好,剩余的时间我就可以快乐地玩了。
以前班里同学借东西老是拖拖拉拉不还,可自从学习了《弟子规》, “借人物,及时还,后有急,借不难。”的道理以后,班上同学的这种行为在不知不觉中消失了,一种互帮互助的班风也悄然形成了,你忘了带笔,我借给你,你忘了带书,咱俩一起看一本。一些同学有顶撞父母的不良习惯,但自从念了《弟子规》中“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。”的句子,很快明白了自己的错误,知道了孝敬长辈是一个人最起码的道德标准,逐渐地改正了自己的坏习惯。把孝顺作为自己懂事的行动。
这些耳熟能详的经典句子,已经悄悄的走进了我们的生活,正如润物细无声的春雨,时刻指导着我们们的言行与思想,它在微笑地告诉我们,怎样才可以成为一个真正高尚的人。
诵读之路,充满了快乐;文化经典,带给我幸福,带给我满足,置身于书声琅琅的校园,我深深地相信,今天我们是读经诵典的稚子孩童,明日便是德才兼备的国之栋梁。正是“一枝独放不是春,百花齐放春满园”,让我们携起手来,诵读经典学习做人。
读书与做人读书与做人篇七
我叹服于季老的读书精神及治学态度。文中季老虽无惊人之语、骇听之言,但字里行间、文墨深处无不彰显一代大师笔书不辍的研习精神及孜孜以求的学术素养,书中季老对求学经历的描述朴实平易、感发真情;对治学之道的阐述旁征博引、深入浅出,在看似素简的语言中屡屡道出实言真语,给人以彻悟之感、发人深省,甚至令人心向往之,篇篇皆佳文。
季老以学者自居,梵学成就近乎泰斗之尊,国学修养等同大家之范。但海外求学的重大人生事件,使得季老不但心胸豁达,而且洞察世事、率真性直。听季老论人生,信笔拈来,娓娓道出,以近于期颐之历练与心态,平和面对人世问的种种苦难,深于情,而不矫揉造作;明于理,而以平实朴素笔调发之,给人以启迪与心灵的抚慰,实为当今世人之典范。
季老爱书、读书、做学问、作文、做人都堪称典范。无论是做学问、写文章还是做人,但求一个“真”字。
比如学外语,一切奇技淫巧、速成法门过后,最终还是靠勤学。基本语法弄懂以后,就可以拿着词典、拿着语法书读原着了。
比如做学问写文章,拒绝一切空话套话、言之有物。最好能做到每一句话都有根据。
比如做人,不要过分谦虚,人贵有自知之明,过分的谦虚也算得上虚伪了。不要妄自尊大,也不要妄自菲薄,每一代人仅仅是历史上很微小的一环,虽然微小也有其价值和作用。
对于一个人来说,精神领域的归宿原本是至关重要的,但在物欲横流的当今社会,关乎心灵和信念的方面内涵似乎被淡化了。社会到处充斥的拜物欲和贪享欲,并正在同质化一批又一批心智不坚的人们。对于我们普通人而言,也许不具备传播道义和维护真理的能力,但至少自己应有所认识和警醒,做到洁身自好、出淤不染。
读过季老的书后,灵魂仿佛得到净化和升华一般,使我对自己的人生观和价值观有了重新的审视。季老的研读精神和人文风骨深深的打动了我。学海无涯、学无止境,唯有不断学习才能不断的提升,以致于具备了真才实学,才能做一个对社会有意义的人、对人类有贡献的人。就以一首季老书中引用的诗来描述吧:少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

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