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读后感是我们对书籍内容的消化和转化，是我们思考和感悟的结晶。那么我们该如何写一篇较为优质的读后感呢？首先，我们可以先阅读完整个作品，确保对内容有全面的了解。其次，要结合自己的感受和思考，通过对作品中的细节、人物形象、情节发展等方面进行分析和解读。同时，要注意语言表达的准确性和连贯性，使读后感更具有说服力和艺术性。以下是小编为大家精心收集的读后感范文，从中你或许能够找到一些共鸣和思考的点。
柳毅传读后感1000字篇一
关于柳毅，我想说三点。
首先，他是个很仗义的人，路见不平，气血俱动，挺身而出。看到龙女凄惨孤独地在路边喂羊，主动上前关心“子何苦而自辱如是?”;当听完龙女梨花带雨地哭诉了她的不幸身世后，立刻答应了龙女要他送信的要求，明确表示“闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞”;“还家，乃访于洞庭”顺利完成了送信的任务。
也就是说，其实我还是很为你的美貌着迷的，很喜欢你很想娶你为妻的，但是话说的太满了所以没有办法。并且说“从此以往，永奉欢好，心无纤虑也”，你呢，也不要多心，我喜欢的就是你龙女。
第三点，他是个很细心的人，不莽撞;同时也会打自己的小算盘，也有自己心中的小九九;作者通过一些小细节把他写得很生动很传神。比方他表明了自己同情龙女愿意帮助她的立场以后，紧接着就说“然而洞庭，深水也。”“唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖肯愿”，但是我心有余而力不足啊“子有何术，可导我邪?”他到了洞庭，按照龙女的指示敲了三下树，“有武夫出于波问，再拜请曰：‘贵客将自何所至也?’”他不说实话：“走谒大王耳。”这事儿得保密，要见到管事儿的再说真话。后来钱塘君千雷万霆地擘青天而飞去，他非常的害怕，“恐蹶仆地。(洞庭)君亲起持之曰：‘无惧，故无害。’毅良久稍安，乃获自定。”这时候他想，我报信的使命已经完成了，接下来帮不上什么忙了，也该走了，也不邀功请赏，只是希望钱塘君能顺利地就出龙女“告辞曰：‘愿得生归，以避复来。
柳毅传读后感1000字篇二
首先，他是个很仗义的人，路见不平，气血俱动，挺身而出。看到龙女凄惨孤独地在路边喂羊，主动上前关心“子何苦而自辱如是？”;当听完龙女梨花带雨地哭诉了她的不幸身世后，立刻答应了龙女要他送信的要求，明确表示“闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞”;“还家，乃访于洞庭”顺利完成了送信的任务。
第二点，他是个比较坦率的人，不矫情不做作。钱塘君强逼他娶龙女时，他出于男人的自尊拒绝了，但是当他即将离开龙宫离开龙女时，“殊有叹恨之色”。后来龙女假托范阳卢氏之名嫁给他，生下一子后才敢承认自己就是当初被柳毅所救的龙女时，柳毅丝毫没有隐瞒当初拒绝的原因，而是掏心掏肝地据实相告：虽然当初自己举出种种理由拒绝了钱塘君的逼婚，但那只是因为钱塘君做媒的方式不对，“然而将别之日，见君有依然之容，心甚恨之”，也就是说，其实我还是很为你的美貌着迷的，很喜欢你很想娶你为妻的，但是话说的太满了所以没有办法。并且说“从此以往，永奉欢好，心无纤虑也”，你呢，也不要多心，我喜欢的就是你龙女。
第三点，他是个很细心的人，不莽撞；同时也会打自己的小算盘，也有自己心中的小九九；作者通过一些小细节把他写得很生动很传神。比方他表明了自己同情龙女愿意帮助她的立场以后，紧接着就说“然而洞庭，深水也。”“唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖肯愿”，但是我心有余而力不足啊“子有何术，可导我邪？”他到了洞庭，按照龙女的指示敲了三下树，“有武夫出于波问，再拜请曰：‘贵客将自何所至也？’”他不说实话：“走谒大王耳。”这事儿得保密，要见到管事儿的再说真话。后来钱塘君千雷万霆地擘青天而飞去，他非｛｝常的害怕，“恐蹶仆地。(洞庭)君亲起持之曰：‘无惧，故无害。’毅良久稍安，乃获自定。”这时候他想，我报信的使命已经完成了，接下来帮不上什么忙了，也该走了，也不邀功请赏，只是希望钱塘君能顺利地就出龙女“告辞曰：‘愿得生归，以避复来。’”
龙女。
龙女这个人物我非常喜欢。这个女人不但清楚自己想要什么，还能够坚定自己的信念，在追逐梦想的过程中不断将信念贯彻执行下去。从一开始，就是她选择了柳毅(“凝听翔立，若有所伺”“闻君将还吴，密通洞庭”)。被救之后更是心向柳毅，一心想要嫁给他，但是钱塘君鲁莽地强做媒导致柳毅当场拒绝了与她成亲。一般的女人遭到这样明确的拒绝通常会有两种结果：(1)对柳毅死心嫁作他人妇；(2)干脆心死，自暴自弃，成日以泪洗面作弃妇状，哀婉幽怨中了此生。当然了，龙女没有，首先，她是不会变心的(“衔君之恩，誓心求报”)，所以柳毅离开她以后她的日子很不好过(一方面受到内心的煎熬“为君弃绝，分无见期”;另一方面又受到外力的压迫“父母欲配嫁于濯锦小儿某。”)，但是她坚持住了，她的真心诚意也得到了回报：“父母怜其志”，不再强迫她再嫁；而柳毅这边也是婚姻不顺连克二妻；再加上柳毅又不是真的不喜欢她，所以两人顺利地结婚生子，然后互相袒露心迹，解除了心结。文章的最后还让两人双双成仙，幸福无限期延续下去。
钱塘君。
最后说说钱塘君，我就不在人物性格上再做赘述了，大家公认的“最可爱的人”——鲁莽冲动直率善良，但是只要你能跟他把道理讲通，他还是非常明事理的，是非分明的一个人。他直率的性格使他成为救龙女出魔掌的最大功臣，同时也因为他说话太直，所以导致柳毅没能在龙女被营救的第一时间迎娶龙女，两人又经历了一番曲折才最终走到了一起。不过故事也因为这段小插曲才更加生动有趣，钱塘君的这个善意的小过失也使他显得更加可爱。
《柳毅传》是三个可爱的主人公一起演绎的一段有趣的故事，最后就像一首歌里所唱到的那样“幸福和快乐是结局”。
柳毅传读后感1000字篇三
先前读了太多伤痛之事，我倒是满心喜欢李朝威的《柳毅传》，写人神相恋故事而“风华悲壮”(汤显祖评语)，别具特色。其中男主角柳毅的形象最为丰满，性格豪侠刚烈，当他于泾阳邂逅远嫁异地、被逼牧羊的洞庭龙女，得知她的悲惨遭遇后，顿时“气血俱动”，毅然为之千里传书。当钱塘君将龙女救归洞庭、威令柳毅娶她时，柳毅昂然不屈，严辞拒绝。其自尊自重的凛然正气，赢得了龙王的敬佩，并在几经曲折后，最终与龙女成婚。
这里的柳毅，勇敢，重义，自尊，正直，是最美好的男子形象;龙女，美丽，善良，诚实，守义，是最美好的女子形象。他们不怕苦难，意志坚定，具有强烈的反抗精神。相比之下，莺莺、小玉显得过于懦弱无力，张生、李益更是自私无情。于是越发喜爱着柳毅和龙女，念念不忘。
柳毅传读后感1000字篇四
仪凤年间，有一位书生柳毅，到京城长安参加科举考试，没有考取，准备回到湘水边的家乡去。他想起有个同乡人客居在泾阳，就去辞行。走了六、七里，忽然有一群鸟直飞起来，（他的）马受了惊吓，向道边飞奔，又跑了六、七里，才停了下来。
可是洞庭水深啊，我只能在人世间来往，怎能到龙宫里去送信呢？只怕人世和仙境有明暗之分，道路不通，以致辜负了你热忱的嘱托，违背了你恳切的愿望。你有什么好办法可以给我引路吗？”女子一边悲伤地哭泣，一边道谢说：“希望你一路上好好保重，这些话不用再说了。要是有了回音，即使（我）死了，也一定感谢（您）。（方才）您不曾答应时，（我）哪敢多说？（现在您）既然答应了，问我（如何去洞庭龙宫），洞庭（的龙宫）跟人世的京城并没有不同啊。”
柳毅请她说说。女子说：“洞庭的南岸有一棵大橘树，当地人称它社橘。您（到了那里）要解下腰带，束上别的东西，在树干上敲三下，就会有人出来招呼您。（您）就跟着他走，不会有什么阻碍。希望您除了报信之外，并且把我（告诉您的）心里的话都说给我家里的人，千万不要改变！”柳毅说：“一定听你的话。”女子就从衣襟里拿出信来，（向柳毅）拜了又拜，然后把信交给了他。（这时她）望着东方，又掉下泪来，难过极了。柳毅也很为她伤心。（他）把信放在行囊里，便又问道：“我不知道你牧羊有什么用处，神灵难道还要宰杀（它们）吗？”女子说：“这些并不是羊，是‘雨工’啊。”“什么叫‘雨工’？”（回答）说：“就象雷、电一样（掌管下雨的神）。”柳毅回头看看那些羊，就见它们昂头望，大步走，饮水吃草的样子很特别，可是身体的大小和身上的毛、头上的角，跟羊没有不同。柳毅又说：“我给你做捎信的使者，将来你回到洞庭，希望你不要避开我不见面。”女子说：“不光不避开，还要象亲戚一样啊。”说完，（柳毅和她）告别向东走。走不到几十步，回头看看女子与羊群，都不见了。
这天傍晚，（柳毅）到泾阳告别了他的朋友。一个多月后，（柳毅）回到家乡，就去洞庭访问。洞庭湖的南岸，果然有一棵社橘。（他）就换下腰带，在树上敲了三下。一会儿有个武士出现在波浪中，（向柳毅）行了礼问道：“贵客刚从什么地方来的？”柳毅先不告诉他实情，说：“我特来拜见大王。”武士分开水，指出道路，带着柳毅前进。对柳毅说：“要闭上眼睛，很快就可以到了。”柳毅依照他的话，便到了龙宫。只见高楼大殿一座对着一座，一道道门户数也数不清，院子里栽着奇花异木，各式各样，无所不有。武士叫柳毅在殿角里停下来，说：“请贵客在这里等着吧。”柳毅问：“这里是什么地方？”武士说：“这里的灵虚殿。”柳毅仔细一看，觉得世界上的珍宝全都在这里了。殿柱是用白璧做成的，台阶是用青玉铺砌的，床是用珊瑚镶制的，帘子是用水晶串成的，在绿色的门楣上镶嵌着琉璃，在彩虹似的屋梁上装饰着琥珀。奇丽幽深的光景，说也说不尽。
可是好大一会儿龙王也没出来。柳毅问武士：“洞庭君在哪里？”武士说：“我们的大王正加临在玄珠阁，跟太阳道士谈论火经，不多时就完毕了。”柳毅问：“什么叫火经？”武士说：“我们的大王是龙，龙凭借着水显示神灵，拿一滴水就可以漫过山陵溪谷。
太阳道士是人，人凭借火来表现本领，用一盏灯火就可以把阿房宫烧成焦土。然而（水火）的作用不同，变化也不一样。太阳道士对人类用火的道理精通，我们在王请他来，听听他的议论。”才说完话，宫门大开。一群侍从象影子跟随形体，象云气聚拢拟的簇拥着一位身穿紫袍，手执青玉的人出来了。武士跳起身来说：“这就是我们的大王！”立刻上前报告。洞庭君打量着柳毅说：“这不是人世间来的人吗？”柳毅回答说：“是。”便向洞庭君行礼，洞庭君也答了礼，请他坐在灵虚殿下。对柳毅说：“水底宫殿幽深，我又愚昧，先生不怕千里之远来到这里，有何贵干呢？”柳毅说：“我柳毅是大王的同乡。生长在湘水边，到长安去求功名。前些日子没有考上，闲暇间驱马在泾水岸边，看见大王的爱女在野外牧羊，受着风霜雨露的吹打，容颜憔悴，叫人看了十分难受。我就问她。（她）告诉我说：‘被丈夫虐待，公婆又不体谅，因此弄到这个地步。’悲伤得泪流满面，实在使人同情。她托我捎封家信。我答应了，今天才到这里来的。”于是拿出信来，交给了洞庭君。洞庭君把信看完，用袖子遮住脸哭泣起来，说：“这是我做父亲的过错，我看不明，听不清，因而同聋子瞎子一样，使闺中弱女在远方受陷害也不知道。你是个不相关的路人，却能仗义救急，承蒙您的大恩大德，我怎敢忘记？”说完，又哀叹了好久。连旁边的人也感动得流泪。这时有个在身边伺候的太监，洞庭君便把信交给他，让他送进宫去。过了一会儿，听到宫里发出一片哭声。洞庭君慌忙对待从的人说：“快去告诉宫里，不要哭出声来，恐怕让钱塘君知道了。”柳毅问：“钱塘君是谁啊？”洞庭君说：“是我的爱弟，以前做过钱塘长，如今已经罢官免职了。”柳毅又问：“为什么不让他知道？”洞庭君说：“因为他勇猛过人。早先唐尧时代闹过九年的洪水，就是他发怒的缘故。最近他跟天将不和睦，又发大水淹掉五座大山。上帝因为我历来有些功德，才宽恕了我弟弟的罪过。但还是把他拘禁在这里，所以钱塘的人每天都盼他回去。”
话未说完，忽然发出一声巨响，天崩地裂，宫殿被震得摇摆簸动，阵阵云雾烟气往上翻涌。顷刻有一条巨龙身长千余尺，闪电似的目光，血红的舌头，鳞甲象朱砂，鬃毛象火焰，脖子上押着金锁链，链子系在玉柱上，无数的霹雳和闪电直飞去了。柳毅吓得扑倒在地。洞庭君亲自把他扶起，说：“不用害怕，没危险的。”柳毅好一会儿才镇定下来，就告辞说：“我愿意活着回去，躲避它再来。”洞庭君说：“一定不会这样了。它去的时候是这样，回来的时候就不这样了。希望让我稍尽点情意。”就吩咐摆宴，互相举杯敬酒，以尽款待的礼节。
不久忽然吹起了微微的暖风，现出了朵朵彩云，在一片和乐的气象里，出现了精巧的仪仗队，跟着是吹奏着动听歌曲的乐队。无数装扮起来的侍女，有说有笑。后面有一个人，天生的美貌，（她）身上佩戴着华美的装饰品，丝绸衣裳长短相配。柳毅走近一看，原来就是以前托他捎信的那个女子。可是她又象喜欢又象悲伤，眼泪断断续续地掉下来。一会儿红烟遮在她的左边，紫云飘在她的右边，香风袅绕，已到宫中去了。洞庭君笑着对柳毅说：“在泾水受苦的人回来了。”（说完，向柳毅）辞别回到宫中去了。一会儿，又听到抱怨的诉苦的声音，久久没有停止。
过了一会儿，洞庭君重新出来，和柳毅饮酒吃饭。又见有一人，披着紫袍，拿着青玉，容貌出众，精神饱满，站在洞庭君的左边。洞庭君向柳毅介绍说：“这个就是钱塘君。”柳毅起身上前，向钱塘君行礼。钱塘君也很有礼貌地回拜，对柳毅说：“侄女不幸，被那个坏小子虐待。靠您仗义守信；把（她在）远方受苦的消息带到这里。靠您仗义守信；把（她在）远方受苦的消息带到这里。要不然的话，她就成为泾陵的尘土了。受您的德，感您的恩，难以用言词表达出来。”柳毅谦让地表示不敢当，只是连声答应。（钱塘君）又回头对他的哥哥说：“我方才辰刻从灵虚殿出发，巳刻到达泾阳，午刻在那边战斗，未刻回到这里。中间赶到九重天向上帝报告。上帝知道侄女的冤屈便原谅了我的过错。连对我以前的责罚也因此赦免了。可是（我）性情刚烈，走的时候来不及向您告别问候，惊扰了宫里，又冒犯了宾客。心里惭愧惶恐，不知多大过失。”就退后一步，再拜请罪。洞庭君问：“这次伤害了多少生灵？”（回答）说：“六十万。”“糟蹋庄稼了吗？”（回答）说：“方圆八百里。”（又问）：“那个无情义的'小子在哪里？”（回答）说：“给我吃掉了。”洞庭君露出不快的神色说：“那小子存这样的心，确实难以容忍；可是你也太鲁莽。靠上帝的英明，了解我女儿的奇冤。不然的话，我怎么能推卸责任呢？从今以后，你别再这样鲁莽了！”钱塘君又再拜（表示敬服）。
柳毅传读后感1000字篇五
《柳毅传》是唐十二传奇之一，以其幻想的形式艺术地表现人生。而其中的最高峰，莫过于钱塘君。
柳毅义愤填膺传书，洞庭龙王软弱谨慎，只知掩面而泣，随后通过其口先对钱塘君作侧面烘托渲染，他勇气过人，发起怒来，使尧天下遭洪水九年，与天将不和就阻塞五山，刚猛异常，极具暴力。古代人对钱塘涨潮的震慑化为了文中钱塘君鲜明的性格特点。听闻侄女受苦，钱塘君义愤填膺，以真龙之身出场，“大声忽发，天拆地裂。宫殿摆簸，云烟沸涌。”俄有赤龙长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣—，项掣金锁，锁牵玉柱。“千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下。”乃擘政青天而飞去。一出场便极具气势。顷刻之间便归。已至泾阳，午战于彼，未还于此。中间驰至九天以告上帝。帝知其冤而看其失。前所遣责，因而获免。粗中有细，可见一般。而他和洞庭龙王的三问三答，简短直接，与其个性相合。而其杀六十万，伤稼八百里，食负心子，其心澎湃，其行亦澎湃，虽深得我心，但终归过于暴躁，一个栩栩如生的猛将不禁跃然纸上。
柳毅传读后感1000字篇六
《柳毅传》是一篇很有意思的唐传奇。作者对于人物的塑造非常成功。
首先，他是个很仗义的人，路见不平，气血俱动，挺身而出。看到龙女凄惨孤独地在路边喂羊，主动上前关心“子何苦而自辱如是?”;当听完龙女梨花带雨地哭诉了她的不幸身世后，立刻答应了龙女要他送信的要求，明确表示“闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞”;“还家，乃访于洞庭”顺利完成了送信的任务。
第二点，他是个比较坦率的人，不矫情不做作。钱塘君强逼他娶龙女时，他出于男人的自尊拒绝了，但是当他即将离开龙宫离开龙女时，“殊有叹恨之色”。后来龙女假托范阳卢氏之名嫁给他，生下一子后才敢承认自己就是当初被柳毅所救的龙女时，柳毅丝毫没有隐瞒当初拒绝的原因，而是掏心掏肝地据实相告：虽然当初自己举出种种理由拒绝了钱塘君的逼婚，但那只是因为钱塘君做媒的方式不对，“然而将别之日，见君有依然之容，心甚恨之”，也就是说，其实我还是很为你的美貌着迷的，很喜欢你很想娶你为妻的，但是话说的太满了所以没有办法。并且说“从此以往，永奉欢好，心无纤虑也”，你呢，也不要多心，我喜欢的就是你龙女。
第三点，他是个很细心的人，不莽撞;同时也会打自己的小算盘，也有自己心中的小九九;作者通过一些小细节把他写得很生动很传神。比方他表明了自己同情龙女愿意帮助她的立场以后，紧接着就说“然而洞庭，深水也。”“唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖肯愿”，但是我心有余而力不足啊“子有何术，可导我邪?”他到了洞庭，按照龙女的指示敲了三下树，“有武夫出于波问，再拜请曰：‘贵客将自何所至也?’”他不说实话：“走谒大王耳。”这事儿得保密，要见到管事儿的再说真话。后来钱塘君千雷万霆地擘青天而飞去，他非常的害怕，“恐蹶仆地。(洞庭)君亲起持之曰：‘无惧，故无害。’毅良久稍安，乃获自定。”这时候他想，我报信的使命已经完成了，接下来帮不上什么忙了，也该走了，也不邀功请赏，只是希望钱塘君能顺利地就出龙女“告辞曰：‘愿得生归，以避复来。’”
龙女这个人物我非常喜欢。这个女人不但清楚自己想要什么，还能够坚定自己的信念，在追逐梦想的过程中不断将信念贯彻执行下去。从一开始，就是她选择了柳毅(“凝听翔立，若有所伺”“闻君将还吴，密通洞庭”)。被救之后更是心向柳毅，一心想要嫁给他，但是钱塘君鲁莽地强做媒导致柳毅当场拒绝了与她成亲。一般的女人遭到这样明确的拒绝通常会有两种结果：
(1)对柳毅死心嫁作他人妇;。
(2)干脆心死，自暴自弃，成日以泪洗面作弃妇状，哀婉幽怨中了此生。当然了，龙女没有，首先，她是不会变心的(“衔君之恩，誓心求报”)，所以柳毅离开她以后她的日子很不好过(一方面受到内心的煎熬“为君弃绝，分无见期”;另一方面又受到外力的压迫“父母欲配嫁于濯锦小儿某。”)，但是她坚持住了，她的真心诚意也得到了回报：“父母怜其志”，不再强迫她再嫁;而柳毅这边也是婚姻不顺连克二妻;再加上柳毅又不是真的不喜欢她，所以两人顺利地结婚生子，然后互相袒露心迹，解除了心结。文章的最后还让两人双双成仙，幸福无限期延续下去。
最后说说钱塘君，我就不在人物性格上再做赘述了，大家公认的“最可爱的人”——鲁莽冲动直率善良，但是只要你能跟他把道理讲通，他还是非常明事理的，是非分明的一个人。他直率的性格使他成为救龙女出魔掌的最大功臣，同时也因为他说话太直，所以导致柳毅没能在龙女被营救的第一时间迎娶龙女，两人又经历了一番曲折才最终走到了一起。不过故事也因为这段小插曲才更加生动有趣，钱塘君的这个善意的小过失也使他显得更加可爱。
《柳毅传》是三个可爱的主人公一起演绎的一段有趣的故事，最后就像一首歌里所唱到的那样“幸福和快乐是结局”。
柳毅传读后感1000字篇七
想那龙女本是仙家女，荣华富贵自然不缺，就是人间的那一点子功名利禄在她眼里又算得了什么？所缺者，倒是她在仙界不曾得到的丈夫的疼爱和怜惜。
景色，落叶飘零。既然是君子，这信是一定要带的，而且一定是想方设法带到的。
接下来也就顺理成章了，龙女脱离了苦海，重新找到了仙家女的尊严，知恩图报也是当然的.事。只是如何报才恰当。其实在民间，知恩不图报的事情也多，这就不在本讨论的范围当中了。
可是柳毅婉拒了，他说“知恩图报非君子，大义当前不可为。”秀才迂腐。所谓大恩不言谢，若要谢时以命相抵，《聊斋》中的田七郎即如此。不受别人的谢，那就是要别人欠你一辈子的情了，别说神仙做不到，就是有自尊的平常人也做不到。
子贡赎奴，高风亮节，可是却遭到了他的老师孔子的批评：你标榜自己，倒是取得了名人效应，但是国家的法律却因你不得继续有效的推行，孰轻孰重呢？当然了，柳毅不是名人，可能也没想到那么多，在自己心情郁闷的时候，意外地同情并帮助了需要帮助的人，对于此刻的他来说，未尝不是一件具有成就感的事。
如果说求爱是一种能力，那么给予爱则是另一种能力。不论男人和女人，生命的天平总在这求和给中摇摆。有时，我自私地想，在爱与被爱当中，被爱是否会更甜蜜一些呢？终究不是平凡女子，心中有想法就大大方方地表露了出来，那龙女显然是爱了。
柳毅有能力送信，却未必有能力让龙女真正地得到幸福，仙凡毕竟殊途啊。按现如今时髦的话说：嫁丈夫不仅仅是他一人，还得接受他的家族和所有的社会关系，同理，娶妻子亦是如此。因此，从这点看来，柳毅好像又是明智的。
说到底，柳毅不曾真动心。同情和动心是两码事，喜欢和爱也是两码事。大马路上行走着一位漂亮的女子，她所得到的回头率一定是高，但是，看过之后，最多想想也就罢了，有几个男子一定要把这个女孩拽回家去当妻子？如果真的认了真，倒也有那痴情种子干出那出格的事，死追烂打，跟踪盯梢，甚至不惜卖身为奴倒插门，一句话，不达目的不罢休。
一切在未有实名之前都是可以由得别人自由选择的。
在我心里倒是颇看不上那个焦仲卿，他遇到了现今男人通常都会遇到的问题：如果我和你妈掉进水里，你先救谁？前提是我和你妈都不会游泳，而水又足可以淹死人，你只能救一个人，而且周围没有旁人等等，脑筋急转弯的漏洞全被堵死了。在情急、赌气之下，这个男人多半会说“我谁也不救。”这个说法未免显得心太狠，但终不至于违背了自己的良心，说出只救老婆不救老娘。可是，聪明的男人此刻却会说“你们俩谁也别掐了，干脆，让我淹死得了。”
焦仲卿偏偏碰到自己老妈向他提出这个问题。他有选择吗？其实他是有选择的，他选择了孝义——愚忠愚孝，迂腐糊涂。
当日三祖僧灿说过：至道无难，唯嫌拣择。而后赵州从谂和尚却又出来一翻，他道：才有言语，是拣择？是明白？又说：老僧不在明白里，然而有着个护惜之意，也只能是护惜。
对于结发妻子，就连这“护惜”二字，焦仲卿也没有做到。唉，那刘兰芝却还要在回娘家的路上与他订下盟约：君当做磐石，妾当做蒲苇。真替兰芝不值，为着这样的男人。不过兰芝说得没错，这样的男人只能是比作石头而不是玉。
舒婷的诗有云：与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。我很欣赏这两句话。什么节义啊，门庭啊，职位啊，身外之物要来何用？倒不如像大春对着喜儿说：后晌你可不许下地了呵……喜儿对着大春一笑：你拿斧子的手，还用你擀饺子皮，还是我来吧。
柳毅传读后感1000字篇八
再读《柳毅传》时，便纳闷起来。没想到“仙”遇上家庭婚姻问题，生存问题，也像“人”一样呆傻，做了好多糊涂事。
故事开端说的是洞庭龙王的小女儿龙女，嫁给了泾水龙王的二儿子。按说仙女配仙仔，世上没有比这桩婚姻更门当户对，天造地设的了。谁知泾家二公子偏是个吃喝玩乐，淫逸骄奢之徒。娶了仙女也不满足——普通人娶上个女人都得用头顶着，还倚仗老泾大人的权势和威望，在外面金屋藏娇，依红偎翠，不把正室太太放在眼里。无奈之下龙女只得求助公婆，望能警戒夫婿于迷乱，拯救自己与水火。哪知老东西和小东西一样糊涂，认为孩子才是自己的好；闭目塞听不说，还嫌龙女如此唠叨，会败坏泾家在社会上的声望。一气之下把龙女流放到泾阳的偏远地带。可怜的仙女在苦寒之地牧羊于野，风霜满鬓，雨雪罗襦，嘘唏流涕，悲不自胜。
这老东西怎么搞的？莫非他和泾家联姻是看重门当户对？是支援边疆建设？是搞美女外交？抑或是三者兼而有之？我想，出于任何一种考虑，都可能导致洞庭龙王不会多顾及女儿的想法，就毫不犹豫地把龙女许配泾二少爷。当然，他也可能没这么想。他只是凭经验推测，老泾兄弟能做到泾川区域水利的最高长官，也一定像他一样德隆望尊；不仅为官一任，造福一方，而且家风纯正，教子有方。有这样成就的父亲，孩子也差不到哪里去。这种考核未来女婿的方式也不能说完全不正确，他自己不也是经过这种考评一步步提拔起来，成为龙王的。只是他忘了，神界也有魔鬼。于是，大包大揽，欣然提笔，在婚姻的合同上批示：同意！
作为一方诸侯，安排他人未来；与作为父亲，安排子女婚姻，都是出于职业习惯。只是作女儿的龙小姐，也像父亲的属僚那样俯首帖耳，惟命是从，恐怕有点说不过去。毕竟被动承担是人的本性，而不是神的职能。再说，龙女凭什么就义无反顾地把个人的一切交给一个丝毫也不了解的少爷——只有仙女或自以为是仙女的人，才会这样下赌注。其实，只要龙女婚前稍动心思，顺便打探一下泾二的情况，悲剧就有可能避免。即便避免不了，至少提前也有个心理准备，做好一辈子忍辱含垢，冤死也不告状的打算。
说起来打探的方法非常简单，可以请呼风唤雨、神通广大又豪侠仗义的叔叔钱塘龙君帮忙，也可以派虾兵蟹将去了解。如果觉得大家都靠不住，龙女自己总也可以化作一片雨，变成一阵风过去。一旦摸到实情，就诉诸父君。有父君“此项计划因故暂停”的批示，看他泾家还敢怎样？如此先进便捷的刺探方法和如此了不得的家庭权势，竟然不知使用，最后反落得孤苦无依、雨泣花愁的境地，读之让人百思而不得其解。
老话说，一着不慎，全盘皆输。接下来就一错再错。龙家小姐在僻远之地放羊，整天蛾脸不舒，巾袖无光，凄凄哀哀。虽说被遗弃之辱恨贯肌骨，然而，洞庭离此长天茫茫，音耗不通；即便心目断尽，没人送信，家人也不知所哀，更不可能前来解救，为她雪恨。看着无生活能力、无野外生存经验、机械被动的等待别人来解救的仙子。让人同情之余，不禁愤懑，这姑奶奶的超凡本领哪里去了？怎么也像人一样认命？你顺便拔下的一根羊毛也可以替你送信到家啊。再说，你放的羊也不是凡夫俗子，个个都是“雨工”“雷霆”，怎么没有一个上来帮一把？看来，就是神仙，平素衣来伸手，饭来张口，听命父母安排惯了，一旦遇到生活变故，也会一筹莫展，手足无措，蠢笨的一塌糊涂。
书生柳毅出现了。柳毅的出现不是上天要酬谢长厚者，而是神仙笨到无以复加的时候，需要人前来解救。柳同学虽然榜上无名，却能急人之难，助人为乐。这种时候，神仙也需要热心肠。柳毅不负众望，历经周折到达洞庭，终使龙女泾川之困得以解脱。接下来谁都知道，书生娶了美天仙。从此过上了幸福生活。可是，天仙在过上幸福生活之前，也就是爱上柳公子时，又犯糊涂了。她不是立刻幻成世间美女嫁给柳毅，而是等到柳毅相继娶了两个老婆，两个老婆又相继亡故之后，才变成世俗女子嫁过来。团圆是团圆了，可柳毅的心却苍老了很多。这种做法出于何种原因，书里没有交待清楚。是龙小姐汲取个人教训，怕柳公子以后花心，有意在婚前让男人先经历一番呢，还是在神仙的眼里，婚姻需要多次操练？我们就不得而知。不管怎么说，如果龙小姐看出了读书人也像神仙泾老二那样有野心，或者神仙们能认为历练可以使婚姻坚固，也算他们苦没白吃，大脑有所开化了。
读罢《柳毅传》你会觉得，神仙也不过如此。在对待家庭和婚姻问题上，也或者在别的什么问题上，除了会高高在上装“神”以外，老神和小神们，比人也聪明不到哪里去，只会瞎折腾。怪不得人们说，只慕鸳鸯不慕仙。想想，真还是这样。
