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散文是一种抒发感情和思考的形式，可以自由表达个人的观点和情感。怎样保持身心健康，享受快乐人生？以下是一些总结范文，供大家参考和借鉴。
清塘荷韵篇一
以前挺喜欢荷塘的，而当我读过这篇文章才明白，原来荷花和荷叶是那么的美。20xx年我去了一次荷塘。
8月的一个清晨，睁开惺忪的睡眼来到了荷塘，为的是看到争奇斗艳、不凋谢的荷花和如翡翠般的荷叶。就在此时，我眼球里倒影出的是一朵朵荷花，还有一片片荷叶，我想：如果我能站到荷叶上不掉到水里该有多好，到那时，我就可以成为“荷花仙子”了，带着这美妙的幻想和纯真的心，我便和荷叶玩耍了起来，我往它脸上洒水珠，它却不让水珠落到它那无污渍又干净的脸上，妈妈说，“荷叶出淤泥而不染”，听了这句话，我便爱上了荷叶。
还有荷花也是很美丽的。
淡粉、淡黄色的花瓣，里面包着莲藕，真令人陶醉。假如有一天，我变小了，我一定要躲到这里面，因为荷花里面很安全。哇，是一对母子呀，凋谢的荷花，低着头，看着正在开放的荷花，母亲呵护着它，为它遮风挡雨。
渐渐的蜻蜓也来了，真怕将这弱不禁风的小仙子惊走了。不得不承认，这景色太美了！浪漫的亭子，优雅的`小桥，蜻蜓点水，含苞待放、争奇斗艳的荷花，如翡翠般的荷叶……都令人叹为观止。
这时，我想到了杨万里的一句诗：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
我爱荷塘，一个让我充满梦想的地方。
清塘荷韵篇二
我写过关于季羡林的博文，这是第二次。
季先生的话语，又一次敲响在耳边了。“天地萌生万物，对包括人在内的'动、植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。”
“我无法明白，荷花怎样在深水中淤泥里走动。反正从露出水面荷叶来看，每一天至少要走半尺的距离，才能构成眼前这个局面。”
“前年和去年，每当夏月塘荷盛开时，我每一天至少有几次徘徊在塘边。坐在石头上，静静地吸吮荷花和荷叶的清香。‘蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。’我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。”
“那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦必须能够圆的。‘既然冬天到了，春天还会远吗？我为我的‘季荷’祝福。”
是啊，这几天长沙的天气忽地变冷。今日，我一面清理着入冬的衣服，一面在想着，我得写篇“荷塘”的文章。
忽地想起这次国庆，从双峰到长沙的高速公路，有个地名，令我眼前一亮，那是“荷塘”！荷塘，曾国藩故居，这两个地名，紧挨在一齐。
静静地坐在电脑桌前，心中无一丝一毫的杂念。耳边仅有“呜呜呜”的摩托车声，再也听不到莲瓣掉入水中的声音了，再也无法感受“池花对影落，沙鸟带声飞”的意境了，再也无法领略荷叶惊人扩张荷花含苞怒放的乐趣了，再也无法欣赏“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景了。
这令我到底惦着外婆家的荷塘了。不知外婆家的荷塘此刻是什么光景了！我已很多年，没去看过那里的荷塘了。
季先生的荷塘，嵌在我的心海里了。君不见，我的大中华博客的左下角，亭亭玉立着一大捧我心爱的荷花。
季先生，你见着了我的荷花吗？
清塘荷韵篇三
《清塘荷韵》是令人赏心悦目的“季荷”特色的佳作，讲述的是季羡林爷爷随意地向清塘投下了几颗从洪湖带来的种子，几年之后竟奇迹般地长出满塘的荷花，为我们展现了一片清塘荷韵的美景。
季羡林爷爷是多么的爱荷啊！那雄雄燃烧的希望之火，那泯灭不了的渴望之情，深深打动我心，几年寂寞的春天，让季羡林爷爷灰了心，他感悟叹道：“我的目光无法把荷叶从淤泥中吸出。”可想可见，他有多么地想看到荷花，一个字“吸”传神的将他内心的心情表达出来。当第三年到来时，池塘中长出了几个圆圆的绿叶，季羡林爷爷异常开心，当捞水草的农民过来时，他就苦苦请求不要碰断叶片，虽然只有孤零零的那五六个叶片。但是真正的奇迹在第四年，叶片扩张的速度，扩张范围扩大，都是惊人的快。不久之后，红艳耀目的荷花跃出水面。可谓“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”从此以后，季羡林爷爷都能感到“西湖”的美丽风光了！
随着老作家清丽文笔的描写，我仿佛亲临荷塘，体验到荷花从无到有、从少到多、繁荣昌盛的景象，从中感受到荷花旺盛的生命力，以及季羡林爷爷的喜爱与关怀之情，使我们由美丽的大自然想到人间的美好生活。我想本文最体现的就是这一点吧！
季羡林爷爷也说道：“天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。”是啊，生命的力量是无穷的，最大的。只要我们报着希望，生命就会延续下去。季羡林爷爷就是有了希望，和荷花那旺盛的生命力，才会有今天家门的“西湖”。俗话说的好，一切景语皆情语，季羡林对荷花的喜爱也来源于他对美好生活的向往吧。在生活中，只有那对美好生活的向往之情，才会迸发出渴望和动力。珍惜生命，向往美好，这才是我们思想的最高境界，最远体验，最深感悟。
清塘荷韵篇四
读过季羡林老先生的《清塘荷韵》一书，有几点感想。
以前，曾有一个偏见，那就是中国已经没有大师级的人物了，即便是有也不是那些为人所熟知能详的，我总觉得真正的大师应该是能耐得住寂寞，守得住清平，不为高官仕途所累，一心为学的人，并且他的为学并非独领一枝，而是博大精深，涉猎广泛而又不失其精要的。如此人物当今世界已是寥寥，很多人物未免都徒有虚名罢了。直至读了季老的书，又到网上查了一下相关资料才知道自己是多么的孤陋寡闻，担当国学大师、国宝级人物、学术泰斗的称号，季老真是名至实归的。
在书中，季老说自己“不是个用功的学生，玩的时候多，念书的时候少”，他也说自己不是天资聪颖的孩子，这就很让人费解了，试想一个天资并不出色的人，又不用功，怎能在若干领域都能有所建树，并且曾经用了四十天的时间学会了梵文。我觉得他说的不用功可能单指小学的时候吧，至于长大以后却一定是极用功的，就连北大的老校长胡适都称赞他“治学最严谨，态度最勤奋”，可想他的勤奋并不是一般意思上的勤奋。古往今来，凡有大成就者必有常人未有的勤奋精神，就我所知的钱钟书、梁启超、李敖等人，无一例外，均有超人的勤奋与克制。梁、钱、李三人，天资自不必说，若无勤奋治学的精神，恐怕是很难达到目今之成就的。天资出奇的人尚且如此更何况“资质平平”的季羡林呢。
“积八十年之经验，我认为，一个人生在世间，如果想有所成就，必须具有三个条件：才能、勤奋、机遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。……我把重点放在第三项上：机遇。如果我一生还能算得上有些微成就的话，主要是靠机遇。”我觉得季老的话说得很诚恳。人的命运其实不完全掌握在自己手中，无形中总有一只手在拖拽着你往前走，走向那些无法自己掌控的明天。想一想，人生的际遇不就是这个样子吗？如果当初没有被叔叔从乡下接到济南，如果清华没有与德国的互换研究生协议，如果没遇到陈寅恪（推荐季归国后到北大任教），如果在十年**中被迫害至死……哪怕其中的一个如果变成现实，那季羡林就不再是今天的季羡林了。然而生命是无法假设的，正是因为在恰当的时机遇到了恰当的.人或事，所以才成就了今天的国学大师季羡林。换而言之，普通老百姓又岂不如此吗？人世间多少悲欢离合的故事不都是千千万万个机缘的巧合吗？怨天何用怨人亦是无用，尽人力听天命可能是人生最好的注脚吧，我想季老的本意也一定是如此的。
季的妻子名德华，二十二岁嫁到季家，长季四岁，“德华天资不是太高，只念过小学，大概能认千八百字。……一辈子也没有看过任何一部小说，别的书更谈不上了。她没有给我写过一封信，她根本拿不起笔来。到了晚年，连早年能认的千八百字也都大半还给了老师，剩下的不太多了。因此，她对我一辈子搞的这一套玩意儿根本不知道是什么东西，有什么意义。她似乎从来也没有想知道过。在这方面，我们俩毫无共同的语言。”就是这样的一位农村妇女，季老却与之相濡以沫地生活了六十多年，在季的心里，他的家庭委实是幸福的，“对这样的家庭，一切赞誉之词都是无用的，都会黯然失色的。”（季羡林语）。由此我想到了许多家庭的许多人，贫贱时尚能相互扶持共勉，一旦生活有了起色便找出种种借口以摆脱“地狱般的”婚姻枷锁，另觅佳人。曾经为周恩来与邓颖超的爱情感动，而今天季的家庭却让我对责任和担当有了一重更深的理解。
读季老的文章就如同感受他这个人一样：朴厚。没有华丽的词藻，没有过多的修饰，娓娓道来，却让人感觉到亲近与认同。读他的回忆文章，就仿佛看自己或某个亲人的过往，过来人的经验与感悟一点一滴地融入到了平实的叙述中，似有提醐灌顶的功效。同辈人或有同感，晚辈人或有启发，人人皆可读，人人皆得益。
关于《季羡林的牛棚杂忆》这本书，并未读过，有时间一定会找来拜读一番的。不为别的，只为季老的勇气。处在他的位置上，对那段历史多少人都选择了沉默，甚至轻描淡写地一笔带过，有些是为了不触及那个伤疤，而大多数恐怕却未必尽然吧，就连在我看来那么不谙俗世的杨绛都对那段历史一笔带过，更何况其它。这个时候，季老却有胆魄站出来“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，不可谓不是真英雄真勇士。这一点他是值得钦佩的。
清塘荷韵篇五
一身浅浅粉妆与翠绿邂逅。
不沾满园春色，只想拥抱河塘。
生在淤泥却不染他浓浓的土香。
随风飘来一缕淡淡荷香。
好想走进你心中的世界。
看你一身芳华挺立河塘。
蜻蜓掠过你的肩头。
鱼虾游过你的膝下。
还有那柳树荡漾在岸头。
夜晚黄昏，还是那小塘。
星月闪烁在为你吹箫。
微风轻拂在为你抚琴。
而你在那河塘里尽情歌舞。
一曲荷塘月色回荡天地。
初三:雅静。
清塘荷韵篇六
季羡林曾于《漫谈散文》中说道：散文的精髓在于‘真情’二字，这二字也能够分开来讲：真，就是真实，不能像小说那样生编硬造;情，就是要有抒情的成份。即使是叙述文，也务必有点抒情的意味。平铺直叙者为我所不取。又说：好的散文作品是于意匠惨淡经营中，简练揣摩，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠下工夫。文章写成后，读起来如行云流水，自然天成，能够读起来如饮佳茗，香留舌本;如对良友，意寄胸中。
季老所提出的这类散文作品，我想我们这些文学爱好者是读过的，即使只有一两篇，也足够品味文香感悟久久。
最早读《清塘荷韵》时我还在海运公司做职员。业余时间里，除家务外大多以图书为伴，只是对于书的种类还是像小时候那样比较挑食，常喜欢翻看一些例如《十月》《读者文摘》《收获》一类的期刊文学杂志。因此直到此刻，对于优秀的散文作品和作者自我还是十分偏爱。自我虽然不会常提笔去写身边的山水人事，但胸中却仍然有一种骚动，每每在睹物有思之时便欲伏案记下。而这或许就是散文更多关乎真情的实照吧。
我喜欢散文，更多是喜欢其中不一样的个人写作风格和文章中不时显现的灵句隽语，也爱那份贴近生活和感受的真实。《清塘荷韵》本是一个人日常休憩中的小事，或许同等的放在自我身上，便不会有这如此入心的情怀了。我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似地漂在那里。作者这样写。没有华丽的词语，也没有刻意地铺陈，简简单单就道尽了情怀。季老的散文真情直露，毫不做作。即使他在八十多岁高龄写下这段文字的时候，那笔触里溢出的仍然是一种难得的纯真。
季老善于在文章中借典并融典，那些古往今来的佳句一入其文，便卓然生色韵味无穷。单从《清塘荷韵》中，谈起夏月荷花，转而提到杨万里那句映日荷花别样红;想到冬天即将到来，池塘中的荷花会逐渐枯萎，又借用了雪莱的那句冬天到了，春天还会远吗去寄予荷花新的期望，并从中暗示对人生困苦和光明的感悟。而最有意思的是，在文章伊始，季老将朱熹的《咏方塘》中两句，作为自我对燕园池塘早先落寞情景的叹息出现，则更显示出他渊博的知识以及对写作方面的睿智。
他曾在《漫谈散文》一篇中提到，文章的结构方面，最重要的是开头和结尾。这点我极赞同。文章的起首是一道吸引受众阅读欲望的门，或古雅或简洁或朴实无华，俱都离不开一个适度贴近思想的主体。信笔开河无端起势会使得读者茫然而失去了对文章资料的兴趣。另外，这开头也包括了题目的确立。一个主题既一个思想的反映，它就应有着就一斑而窥全豹的提示功能。于网络文学论坛中住久了，也常能看到一些文学爱好者不管自我文章资料，顾左右而言它。标题惊人醒目资料却东拉西扯，弄得自我还没看上两三行之后就急欲逃跑，此后这个人的文字便再也不想读了。文章的结尾是一座山，好的结尾能让作者和读者在思想的世界里寻觅到升华的契机。所以，一篇优秀的散文作品，在结尾的出现的时候，它应当成为一面镜子，在直视作者自我的同时也倒影了读者。
《清塘荷韵》中，等待荷花绽放的过程对于一个期颐之人来说是漫长的，但这没有阻碍作者对于期望的追求，其中反映出的人生道理显而易见。
前段时间，我在汉文学论坛中读到过一篇故园所作的散文《活着，真好》。里面有这样一段话值得每个文学爱好者以及专业写作者警醒，文学，不要违背良心，更不要压抑天性。丰腴的土壤，要么挺起参天的大树，要么邂逅永不言弃的野草。但千万不要搭起一个华丽的戏台，簇拥那些脂粉满面的娇娘小生，在外表缠绵的支架之内，眼看着一条条血脉的荒芜。我们要走回风雨的淋漓之中，我们要走回烈日炎炎的天空之下，我们狂暴，我们挣扎，我们要永远保留真实的那一角苍穹!这段话有些愤俗，可又是那么真实揭示了当今网络文学界的一种现象，也深深感受到作者本人对于文学承载的职责和文学最终走向那种忧虑。当自我呻吟和自我怜悯、陶醉的文字正泛滥于网络文学中的时候，作为我们自我来说，是否就应摈弃那些自我怡悦的态度，持续一个让文学发扬的期望呢?或许我们本身没有太大的力量能够扭转现实，但只要从我开始，这状况就会好转，也不枉我们的祖先将汉文化传承下来的厚意。等待是漫长的，而坚守期望则是岁月长河中唯一值得生命留下的理由，不管这理由是否已在冰雪之下，就如诗人雪莱所说冬天到了，春天还会远吗?。因此，我们只需播下如燕园池塘中那样的几粒种子，然后于日常生活里殷勤地固守一个期望。
季羡林先生是大学问家，我们可能一辈子达不到他那样的境界。可我们也许能把握眼前的这些时间和机遇，于平时写作的那一刻，多由内心去感受事物，将自我还在继续的过程当作一次历练，让自我的领悟更贴近社会进步，更贴合时代发展，更言之有物吧!
清塘荷韵篇七
春杏、夏荷、秋菊、冬梅，一年四季，皆有名花可赏。春游青草地，夏赏绿荷池。春去夏来，你总能看到你最喜爱的风景。
我在农家村旁或田野上看到过不少的荷塘，但在校园内能看到如此令人向往陶醉的美丽荷塘，这还是我人生的第一次。
这是s中学校园内的清塘，这清塘中的新荷别有一番难以言说的情韵。
我来到s中学任教于今已是第十个年头了。s中学校内有两口方塘，一大一小，一稍浊一清澈。大的方塘两亩左右，小的方塘一亩上下。以前这两口方塘中只有游鱼，塘岸边只是长着水草。去年学校新来的校长很有个性，很有自己的“创意”——他说朱自清笔下的荷塘令人向往，我们学校有这样两口好池塘，我们也可以使它们都变成学子们向往的美丽荷塘。校长说过这话不久就真的行动起来了。今春开学不久，学校请来市园林处的几位师傅，在校园内的两口大池塘中莳下许多莲藕。一段时间过去了，那口小一点的池塘水面上冒出了星星点点的“铜荷”，而另一口大的池塘却不见“铜荷”的半点踪影。原来大的池塘中有比较大的鱼，鱼把池塘中的藕种啃掉了。
几个月过去，原来清澈的小方塘已变成眼前实实在在的荷塘了。细赏荷塘，当在夏日的清晨和傍晚时候。
我清晨起来，先在校内大操场上跑几圈步，然后在校园内随意散步。我散步之后总要来到荷塘处流连一番。我这样做不为别的，只为欣赏我住房下不远处的这一荷塘。
清澈的方塘中已先先后后长出不少荷叶，但它们因出水时间的不同而形态各异。有的刚刚出水，还只有铜钱那么大；有的出水已有几天时间，但荷叶完全没有舒张开，只是卷起来形成约半尺长的筒状“春卷”；有的出水已久的荷叶紧贴着水面，似无手柄的圆形摇扇平放在水面上，这样的荷叶颜色很淡。在雨后的清晨，你会看到紧贴水面而又平展着的荷叶上有许许多多的水珠，大大的，犹如玲珑剔透的珍珠般莹洁泛光。这“珍珠”又像是谁轻轻地放上去的，稳稳地，在阳光的照射下格外明亮。有的荷叶出水好久了，大大的圆圆的碧绿荷盖早就挺出水面，并且离水面有一尺多到两尺的距离。经过雨水冲洗的荷叶稍微斜倾，映着朝阳，更觉清新可爱。这挺出水面很高的大荷叶上是看不到大水珠的，因为大的水珠容易滚落下来。
更可爱的是那开放时间先后不一的荷花。刚出水的粉红色的荷花“箭朵”，远比“箭镞”要大，好像用力挣脱了水面对他的束缚而挺出水面，又像是一个顽皮的少年游泳时突然在水面伸出一个脑袋，逗人喜爱。开放时间稍久的荷花的瓣片已舒张开了一点点，但又没有完全张开，还看不到里面的莲蓬。开放时间更长的荷花花瓣已完全自由舒张开了，里面露出碧绿的莲蓬，可以说是花果一体，这就像那些容貌美丽而又有几个月身孕的少妇一样，更令人生疼爱怜惜之心。开放更久的荷花有一两片粉红花瓣脱落了，它们静静地浮在碧绿的荷叶下的水面上，让人觉得似乎有点孤单。有的荷花的花瓣全脱了，只留下莲蓬，但莲蓬下还有一圈花须，这花须像是莲蓬的点缀，确实为单调的莲蓬增添了美感。
晨光中有几只蜻蜓在花叶中飞舞。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”我不得不佩服诗人杨万里对生活的深切体验，我看了点水的蜻蜓，对他的诗句的别样意境有了更深的理解。
清塘荷韵篇八
读过季羡林老先生的《清塘荷韵》一书，有几点感想。
以前，曾有一个偏见，那就是中国已经没有大师级的人物了，即便是有也不是那些为人所熟知能详的，我总觉得真正的大师应该是能耐得住寂寞，守得住清平，不为高官仕途所累，一心为学的人，并且他的为学并非独领一枝，而是博大精深，涉猎广泛而又不失其精要的。如此人物当今世界已是寥寥，很多人物未免都徒有虚名罢了。直至读了季老的书，又到网上查了一下相关资料才知道自己是多么的孤陋寡闻，担当国学大师、国宝级人物、学术泰斗的称号，季老真是名至实归的。
在书中，季老说自己“不是个用功的学生，玩的时候多，念书的时候少”，他也说自己不是天资聪颖的孩子，这就很让人费解了，试想一个天资并不出色的人，又不用功，怎能在若干领域都能有所建树，并且曾经用了四十天的时间学会了梵文。我觉得他说的不用功可能单指小学的时候吧，至于长大以后却一定是极用功的，就连北大的老校长胡适都称赞他“治学最严谨，态度最勤奋”，可想他的勤奋并不是一般意思上的勤奋。古往今来，凡有大成就者必有常人未有的勤奋精神，就我所知的钱钟书、梁启超、李敖等人，无一例外，均有超人的勤奋与克制。梁、钱、李三人，天资自不必说，若无勤奋治学的精神，恐怕是很难达到目今之成就的。天资出奇的人尚且如此更何况“资质平平”的季羡林呢。
“积八十年之经验，我认为，一个人生在世间，如果想有所成就，必须具有三个条件：才能、勤奋、机遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。……我把重点放在第三项上：机遇。如果我一生还能算得上有些微成就的话，主要是靠机遇。”我觉得季老的话说得很诚恳。人的命运其实不完全掌握在自己手中，无形中总有一只手在拖拽着你往前走，走向那些无法自己掌控的明天。想一想，人生的际遇不就是这个样子吗？如果当初没有被叔叔从乡下接到济南，如果清华没有与德国的互换研究生协议，如果没遇到陈寅恪（推荐季归国后到北大任教），如果在十年动乱中被迫害至死……哪怕其中的一个如果变成现实，那季羡林就不再是今天的季羡林了。然而生命是无法假设的，正是因为在恰当的时机遇到了恰当的人或事，所以才成就了今天的国学大师季羡林。换而言之，普通老百姓又岂不如此吗？人世间多少悲欢离合的故事不都是千千万万个机缘的巧合吗？怨天何用怨人亦是无用，尽人力听天命可能是人生最好的注脚吧，我想季老的本意也一定是如此的。
季的妻子名德华，二十二岁嫁到季家，长季四岁，“德华天资不是太高，只念过小学，大概能认千八百字。……一辈子也没有看过任何一部小说，别的书更谈不上了。她没有给我写过一封信，她根本拿不起笔来。到了晚年，连早年能认的千八百字也都大半还给了老师，剩下的不太多了。因此，她对我一辈子搞的这一套玩意儿根本不知道是什么东西，有什么意义。她似乎从来也没有想知道过。在这方面，我们俩毫无共同的语言。”就是这样的一位农村妇女，季老却与之相濡以沫地生活了六十多年，在季的心里，他的家庭委实是幸福的，“对这样的家庭，一切赞誉之词都是无用的，都会黯然失色的。”（季羡林语）。由此我想到了许多家庭的许多人，贫贱时尚能相互扶持共勉，一旦生活有了起色便找出种种借口以摆脱“地狱般的”婚姻枷锁，另觅佳人。曾经为周恩来与邓颖超的爱情感动，而今天季的家庭却让我对责任和担当有了一重更深的理解。
读季老的文章就如同感受他这个人一样：朴厚。没有华丽的词藻，没有过多的修饰，娓娓道来，却让人感觉到亲近与认同。读他的回忆文章，就仿佛看自己或某个亲人的过往，过来人的经验与感悟一点一滴地融入到了平实的叙述中，似有提醐灌顶的功效。同辈人或有同感，晚辈人或有启发，人人皆可读，人人皆得益。
关于《季羡林的牛棚杂忆》这本书，并未读过，有时间一定会找来拜读一番的。不为别的，只为季老的勇气。处在他的位置上，对那段历史多少人都选择了沉默，甚至轻描淡写地一笔带过，有些是为了不触及那个伤疤，而大多数恐怕却未必尽然吧，就连在我看来那么不谙俗世的杨绛都对那段历史一笔带过，更何况其它。这个时候，季老却有胆魄站出来“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，不可谓不是真英雄真勇士。这一点他是值得钦佩的。
清塘荷韵篇九
有幸拜读了我国著名学者季羡林先生的《清塘荷韵》，这是一篇写景叙事兼抒情的散文。是季老在86岁高龄时写的又一名作。整篇文章清新隽永，尽脱浮华，行文平易流畅，直白中蕴含丰富的思想内涵和人生底蕴，值得我们细细品味。与朱自清先生的《荷塘月色》一起可谓是并蒂双莲，绽放异彩！
整篇文章作者先回顾了原先池塘中似有荷花，现在全无，于是十分渴盼再现“荷花满塘”。再写作者偶得友人馈送洪湖莲子五六颗，撒种于池塘；接着写了第一、第二年塘中毫无动静，然后写到第三年“塘中浮动的只是孤零零的五六叶片”，最后写到第四年荷花生长旺盛，荷叶“遮蔽了半个池塘”的洋洋大观之景。季老由此感叹于自然力的神奇和伟大，同时，也表现出他对荷花顽强生命力的深深赞誉。
正是季老的“盼荷”，对莲子的苦苦守候和耐心等待，并没有随时间的流逝而有所消磨，他以他极大的耐心和深沉的爱让我们和他一起见证了奇迹，并把它分享给世人。我们在欣赏这一生命力爆发的过程中，会收获内心的感动与喜悦，也会激发自己对人、物、事的思考与感悟。
结合我们教学工作实践，我觉得也很有借鉴意义。俗话说：“十年树木，百年树人。”教育是一项需要我们终生力行的工作，也是一份需要强大耐心和长久守候的工作。在这一工作中，我们会遇到各种秉性的学生，他们或聪明伶俐，或乖巧可爱，或调皮任性，或难以管教……对此，我们要思考，作为老师又该如何去做好应对？是像季老先生一样初心不改，执著守候，还是任其自生自灭，随波逐流？毋庸置疑，我们会选择前者，以教育者的良心与长辈的耐心去守候、去坚持、去一如既往地关爱和呵护。
我们可能暂时难以看到学生的改观，但多年以后，谁能否认学生们不会像莲子一样强大爆发呢？正如季老所言，“天地萌生万物，对包括人在内的动植物等所有有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量。”我们需要的是多花点时间耐心去见证学生们带给我们的奇迹。
清塘荷韵篇十
四围青山残照里，映在初夏清汪汪的荷塘水中央。荷塘边古木横潭，鱼在枝头鸟在浪，青青水边草悬空绿绿的生长。一天中午，荷塘边跑来三个的约莫五六岁大的小姑娘，其中一个亲切地叫这绿荫荫的荷塘——“绿荫塘。”
清风过处，一一风荷举，脉脉流水中蓝蓝的天美美的泛出水面。水中那一道道凝碧的波痕，风来时它风起云涌，风去时它风平浪静。目送夕阳落到山的那一边，回首身后这个曾经熟悉却又陌生了的老山村，它是那样的温和而慈祥，当娃娃的我还在荷塘襁褓中的时候。
蜻蜓点水，无风起浪。青青蜻蜓轻轻停住一点红，吻着粉嫩的.荷尖尖，薄纱似的禅翼蓦然抖开灵犀的清香。木兰舟上的人儿，你又何尝不是不莞尔地笑在碧荷涟涟的清波上，你的笑像刚被清风闪了腰的蝴蝶，只能在画里飞。蜻蜓点水，踏碎了荷塘中满满的夕阳，踏碎了荷塘幽幽的清静，荡起柔柔的波光，那一圈圈圆晕分明是娇羞的少女在浅笑，笑在叶子和花上。
荷塘像一个老人家，在晚风的搀扶下眯出了皱纹，那皱纹像一条条温暖的蛇在咳。夕阳下荷塘边，爷爷满头皓发映衬着额头上被岁月锄得深深的波纹，他眨巴眨巴地用长长的烟杆抽着呛人的旱烟，看着我们在荷塘边叽叽喳喳。荷塘，我把你想老了，我无法像鸟鸣那样穿过阴阴晴晴风风雨雨，羽毛沾湿了思念的雨滴。
山雨欲来风满楼，风中丝丝绿柳，在清波上舞着撩人的腰肢。天边，夕阳依然驻足山前，柔柔的太阳雨却向清清的河塘罩了过来。绿竹枝枝映碧水，细雨密密匝匝地种下朵朵浅浅的晕圈，如琴弦上泠泠波动的竹叶青，缭绕着沁心的醉态。撑着油纸伞的你，看着雨中荷塘的楚楚韵致，吊脚楼上的人隔着窗帘看着你。
云销雨霁，虹桥遥遥的挂在山前，挂在天边。这一汪碧水恰似水汪汪的眼睛，含情脉脉的顾盼着夜晚一闪一闪的星光，顾盼着穿梭在星星中的月亮。荷塘又似岭南“状元桥”臂弯下的一朵睡莲，在暮色中悄悄舒展幽幽的娇艳，用一种不谙世事的清雅，莞尔在大地千年的梦幻。晚风的温柔编织冰清的轻缣，盈盈一笑三百年，枕着瑟瑟的孤寂入眠。可人荷上笑羞花，是清清碧水中一睡三千年的梦魇——是梦，非梦；时浓，时淡；近了，又远。
云破月来花弄影，山尖上偷偷露出半个月亮的半边脸。荷塘月色，是二胡弓弦上流淌的二泉映月，是阿妹吊脚楼上昏黄的煤油灯，熄了又亮，亮了又熄。婀娜的月色朦朦胧胧的在荷叶上打盹，荷塘边岩石上的蟋蟀枕着青苔大睡。梦中的月亮圆了又缺，花儿开了还谢，人儿来了又走，心儿醉了还碎。
月下飞天镜，用镜子来隐喻或破译人生，终难解开命运的哑谜。非凡而平凡是一种福气，平凡而非凡也是一种福气，我跟荷塘是一种缘。谁提着流萤般的灯笼在走？我想喊一声，云逃得好快，我真喊一声，鸟惊飞更远。
