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总结是一种反思和思考的过程，对我们的学习和成长非常重要。结合个人经历，分享一些特定的学习方法和技巧。通过阅读总结范文，我们可以拓宽思路，丰富写作的内容和形式。
不为生存而生活作文素材篇一
人的生命只有一次，一旦失去就不能重来，这是众人皆知的。伴随着婴儿的啼哭，我们来到这个世界，获得了生命，开始了我们人生的旅途。在这次“旅途”中，并不是只有笔直、平坦的路，更多的，则是布满荆棘，弯道和凹凸不平的路。但是，只要我们能够顺利地走过这条路，那么，所有的汗水都会化作成功的泪水。
生活比起生存，就显得丰富多彩了。它像海上的一只小船，有时天气晴朗，海面风平浪静，小船平静的行驶着；有时平静的海面也会溅起一朵小小的浪花，带来一个小小的惊喜；有时，海面也会狂风怒号，波涛汹涌，这时则需要小心行驶。
生活是千变万化的，我们要学着去感受生活带来的乐趣，而有的人是太看重于现实，他们为了生活变得富裕，拼命的赚钱，从而忽略了自己的身心健康，有时还会影响身边的人，他们虽然在物质方面很富有，但这毕竟是表面现象，外在的豪华，就更加显得他们内心的空洞。
我在一本书上看到过一个故事：一个老人生活在一个富裕的家庭里，但子女们忙于赚钱，忽略了老人的感受，老人开始觉得孤单，于是他决定搬出来，虽然外面的生活比较清苦，但他却真正感到快乐，因为他得到了邻居的热情帮助，隔壁的小女孩也经常探望他、逗他开心。老人从此开始乐观，不再孤独了，所以，生活中是需要快乐的，他用钱是买不到的，富有的人不一定快乐，而贫穷的人也不一定痛苦。
有的人为什么在生活中快乐不起来呢？他们觉得每天的生活重复着同样的节拍，无非就是吃饭、睡觉、学习……但只要你留心发现，去感受生活中细微部分，那么，生活就会让你感到惊喜，从而生活变得不再乏味，而是流光溢彩了！
爱生命，能生存，会生活，这是做人的标准，让我们一起携起手来，共同创造美好的明天！共同实现自己的梦想！
不为生存而生活作文素材篇二
生存在我的理解中就是保住自己生命的安全。正是在一次自己独自在家的时候，让我意识到了保障生命安全的重要。
那次正是一个夏天，我爸爸和妈妈去我xxx家了。我姥姥和姥爷恰好看望我太老爷去了。家里就只剩下我这个“小魔头”了。于是，这个小家就成了“魔王”的天下了!
“哼，平时全管着我，不许这，不许那!……”
“嗷……!”我慌忙把手指头从还正在放电的电蚊子拍上抽了回来。我只看到我的手指头又紫又肿，又疼又痒!
……那滋味，真是终身难忘!
从这件事中我终于领悟了：难怪家长老师会罗罗嗦、念念碎，果真水火无情，电是老虎啊……在生活中有时候会有危险，一定要学会好好保护自己。
不为生存而生活作文素材篇三
在我记忆里，由于历史原因，爷爷37岁就远走他乡，64岁才回到家里，您15岁起就挑起了家里的所有责任，成为了家里的顶梁柱，由于您机智聪明、勤勤恳恳、多才多艺、性情和蔼可亲，全家人才渡过了那个特殊的年代。
在我的记忆里，我们家的庄稼总是做得比别人好，粮食总是收得比别人多，家里总是不会缺钱用;而且，我感觉您对吹拉弹唱无所不通，对琴棋书画无所不晓，经常会有人来家里请教您。
记得，我刚读小学三年级，您就教我写包烧给老祖人，教我如何拿毛笔，教我点、横、竖、撇、捺等的写法，如何下笔、运笔、收笔，根据字的间架结构，如何左右呼应、如何控制字的大小等，慢慢地教我的基本功，教我如何称呼等等，同时，您自己在纸上书写给我看，写得是多么的潇洒，多么的苍劲有力。
多少年了，我在书法上虽然没有多大的成就，可是，我在书写的时候，可以不选择笔的好坏、大小、书写的位置，随意书写，自我感觉还算良好。
父亲，谢谢您!同样我也我爱您!是您教会了我如何生存，如何生活。
不为生存而生活作文素材篇四
苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
人工智能同人类的关系是被创造与创造者的关系，渐而延伸为一种支配和受支配的关系，当人的依赖性升级为寄生性时，意志的酥软就发生了。
人工智能的运应而生是人类能动地认识世界，改造世界的一种必然趋势。不可否认，人工智能为人类带来了极大的便利，但如果我们把便利高效理解为智慧，那我们自身就失去了灵性，成为一个个机械生存的机器。
人贵在思想性，人工智能智在机械性。帕斯卡尔说：“人是一根有思想的芦苇”意在告诉我们，人区别于万物在于灵动的思想，有不断延伸的深度和广度。当我们像计算机一样思考时，我们的思想就会有限定的局限，在复杂程序的操控下，复制出千篇一律的思想。看似缜密，实则空洞。
人是感温动物。而机器毕竟是冰冷的机械。社会的和谐，人与人的交往，靠的是人情味的维持。在丰富的情感的滋润下，我们才能理解生活，贡献出我们对社会建设性的真诚。倘若我们如同计算机一般生活。那么人性的弱点便会托盘而出，自私冷漠将成为时代的旋律，我们不再体味人情冷暖，而是机械的交流，机械的索取，并将之视为理所当然。那么这对整个人类世界来说可能是场灾难。机械取代理智，人性干瘪而又丑陋。
在人与世界的关系中，人应当允许发挥主观能动性去认识世界，改造世界，从而促进可持续发展。我们创造人工智能是为了更好的服务世界，让机器在人的指导下，达到实践的目的，贡献“比较级”的智慧，而人就是“最高级”的智慧。
辩证与思辨仍在，我们应当跳出感性的圈限。让认识上升至理性，从而更好的实践。人对人工智能有决定作用，同样人工智能对人也具有反作用，但这种反作用有正确和错误之分，我们要不失时机的促进正向量的积累，防止负向量的侵蚀，从而达到人机适度地契合。
倘若有人说：“既然这么难以把握，不如放弃人工智能好了。”那我要说：“这样的观点是形而上存的，即片面的，静止的。任何事物的变化与发展都存在矛盾，矛盾是事物发展的动力与源泉，而我们要做的便是化解矛盾，解决矛盾。那该如何解决人机矛盾呢？那我们就需要用全面的观点，即一分为二的观点看问题。既看到人工智能积极的一面，又要看到它消极的一面。不断提升人自身的自觉性，预见性，不过分依赖也不过分拘谨。在人与人工范畴内，充分发挥人的主观能动性，从而更好的指导机器，实现可持续发展，共同为世界贡献智慧的力量！
希望我们的价值观稳妥而又有尚未圆满的余地，也期待人与人工智能的最佳契合，让我们能够感性生活，理性生存，凸显人类大智慧。
不为生存而生活作文素材篇五
“快看！小狗那是什么，是食物！”史蒂夫叫道。
“汪汪”。
“嘿，这是千载难逢的机会啊！咱们有肉吃了！”史蒂夫高兴地说。
“小狗，帮忙捉住它们！”“汪汪。”小狗点了点头。“汪汪，汪汪汪。”小狗助跑起跳，经过一系列动作，把一只肥鸡拿下。
“肯德基！我就是野外肯德基美国大使！”史蒂夫开玩笑的说，“等一下，生吃可不好，得找些木材来烤熟他，这吃起来才有劲！”
“现在是木斧发挥作用的时候了，上吧，我的神器木灵神斧！嘿！多么酷炫，霸气！”
可是，其实就是一个连斧头片都没磨平的“不灵什斧”。
“看看看，不错吧！在野外就别管这些细节了，真是，能用就不错了。野外有这个东西就已经是无价之宝了。”“汪汪汪汪汪汪~汪汪”小狗说：“别扯了主人，光说不练那是假把式，赶快开始吧！”
“嘿，我说，你这小狗，如果我饿的不行了，就把你给吃掉！呵呵，骗你的，开个玩笑。”
“我砍那，我砍那！”史蒂夫费劲的喊。“我自个儿，加油！用尽全力，加油！”史蒂夫不禁唱起了自编劳动号子。
一个小时候。
“我想，这么多够了吧！”史蒂夫边说，边擦了擦自己头上的汗水。
“接下来，宰的是那头牛。牛儿，你过来呀，哥哥给你吃小麦。”
“哞儿~”那只牛无视了史蒂夫。
“我说，你们个个欺负人，我告诉你，我饿得不耐烦了，我发飙了，我现在就要吃了你。”
“汪汪！”恰巧，“肯德基”烧好了。
“终于好了！可以吃了。”只见史蒂夫拿着牛的头颅、牛肉和皮革，满载而归。
“好嘞，鸡烧完了再烧牛，世界美味真无穷。”
“不过我还是好饿！”
夜晚渐渐降临，一场对抗僵尸的苦战即将打响。
“我要，我要造一间属于自己的房子！”
不为生存而生活作文素材篇六
人活着到底是为了什么？仅仅是简单的为了自己的生存么？小小的我却不得不一次又一次的从自己的生存环境中思考和感悟着这个问题。
生存逼迫着人们去奋斗，奋斗的路又很坎坷；生存很艰难，但再艰难也要生存。为了生存，一些人不择手段，不顾法纪，不讲道德，这种种固然都是为了生存，但我要追求无愧于自己，有利于社会的生存。
有的人一生下来就要面对贫困，有的人一生下来就是公主皇帝，我是前者。因为贫困，我刚上小学就与父母分居南北两地，打工的父母从此再没回来看过我，让我和奶奶生活在遥远的北方山村。因为没有钱，用不起电，我就点起煤油灯读书。孤灯寒夜北风吹，手脚冻烂心不悔。为了节约写字本，我从不用圆珠笔书写，因为铅笔写的字擦了还可以再写，直到那张纸烂得写不成。一件棉衣从小学一年级穿到四年级，直穿到再也无法补长加宽，才不得不从生活费里挤出点钱再买一身。上小学时用的书包补了再补，一直背到初二。一个冬天熬过去，身上能冻的地方都长了冻疮，又痛又痒，因为我买不起手套、耳套、棉鞋、棉袜。艰难的生存环境是我国早的悟出了奶奶的话的语重心长：现在吃苦不怕，只要你努力学习，将来就不会做像我这样过苦日子的农民。我记住了奶奶的话，为了能更好的生存我吃苦，我学习，我的成绩在那个环境里保持着优秀。
初二的时候，由于父母在外生存艰难，自顾不暇，就没有再给我寄学费回来，我只好恋恋不舍的离开了寄托着一生幸福与梦想的校园。这是同样穷困的叔叔就带着我出去打工、学做生意。在短短的打工日子里，我见了很多，想了很多，悟出了很多。我想叔叔现在虽然可以供我吃穿，但他不能供我一辈子，要生存还得靠自己，还得要读书。于是，在一次与父母的通话中，我强烈要求读书。就这样父母把我接到了西双版纳，在这个遥远而又美丽的边陲，我再次踏进了久违的校门，听到了虽然朗朗但却是不同于家乡口音的读书声。
难得的异地初三，我倍加珍惜，读得特别努力。一年后，我用允中的通知书报答了父母的支持与养育。可是，自古福无双至，祸不单行。爸爸在我接到通知书后就开始没日没夜地为我赚学费，终于劳累过度，疲惫不堪，被压茶饼的机器压伤了右手，从此这只为一家人赚取生活费的右手就只能干轻活了，但爸爸没干轻活的福气，生存逼迫那只残了的右手必须继续干重活。
每天坐在宽敞明亮的教室里读书，我的眼前总会浮现出爸爸无力的右手，痛苦的表情，挣扎的身影，因为这一切都是为了我。比起其他同学来，我没有远大的理想，没有过高的追求。我读书的目的就是为了改变爸爸妈妈的生存环境，就是为了让爸爸那只受伤的手不再疼痛，就是为了让和爸爸妈妈一样的打工仔不再为了生存而煎熬。这就是我在艰难的生存环境中感悟出来的生存道理。
我知道我的路还很长，很艰难，处处布满荆棘，但我时时记着孟老夫子的话：天降将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。我时刻准备着迎接学习上、生活上的一切困难，直到迎来打工仔不再为生存而煎熬的那一天。
不为生存而生活作文素材篇七
具备自我保护的本领，遇到困难时不要退缩，要勇敢面对并且解决它，这对我们每个人都很重要。
像鲁滨逊一样，在严酷的现实面前，要勇敢的面对困难，对困难决不屈服，鲁滨逊真令我佩服。
我们小学生也应该有自我保护的防范意识。比如：不能随意接受陌生人给的东西;下雨天打雷时不应该站在树底下和拿着铁制骨架的雨伞出去，相反如果出去站在树下和拿着伞的话就会被雷给活活儿劈死;火是非常危险的，如果你点着了一些火柴，必须马上扑灭掉，不然的话，就可能有引起火灾的危险;水是我们人体里不可缺少的一部分，如果我们没有水，我们就无法生存下去，所以我们要节约用水。
水有好处，当然也有坏处，有的地区就是经常发洪水。发洪水时应该躲避在较高的地方，并且必须是得成群的人，然后等待消防队员来救。
掌握生活中的安全常识，遇到困难不要轻易放弃，要勇敢面对，并且积极想办法解决它。这样我们才能在危险来临时生存下来。
不为生存而生活作文素材篇八
中国的古典诗词代表着流传千年的中国精神。爱国如屈原“陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”;自强如曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”;不屈如文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;崇高如杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;有志如范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这些千古名句背后的人文，带领中国文化绵延千年而不曾消失，带领中华民族繁衍千年而未曾停歇，也带领中国历史流传千年而中断。
古有五经，然何谓四书五经?大学中庸论语孟子诗书礼易春秋。然，何又谓之礼?周礼也。周礼是周朝礼乐文明的礼乐形态，它涉及的内容十分丰富且规定细致。虽未就传至今，可已俨然成为周朝之后历代批判继承的人文了。百姓们的生活呢?无论是从邦国建制、政法文教、礼乐兵刑、赋税度支好是从膳食衣饰、寝庙车马、农商医卜、工艺制作，周礼存在的痕迹历历在目。原来生活的每一处都早已浸润着人文的芳香。
科技是科学技术的合称，一个具有中国特色的词。可以说科技的出现必定是在人类的生活水平已提高到了一定程度。科技就像双刃剑，可以改善人们的生活甚至拯救生命，却也对人们的生活甚至是生存有着灾难性的影响。核能为人类带来了丰富的新能源，却也为人类带来了深重的核污染;细菌的利用可以拯救生命，却也可以在一瞬间毁灭生命。但是，就这个世界的主流来讲，科技对于我们生活的利还是大于弊的，至少我是这样相信的。
不如再来看看18世纪的英国吧，机器在这里轰鸣。第一次工业革命正迈着坚定不移的步伐向这里挺进，然后走向欧洲，最后是称霸整个世界。从第一次工业革命到第二次工业革命，科技慢慢取代了实践在生产发明中的作用。而随着科技的发展，尤其是进入整个工业社会以后，科学文化被片面的极端的认为是人类唯一的文化形式，是理性的。而人文是人类文化中的先进核心的部分，这时科技几乎就是人文。这是一种比较特殊的科技与人文的关系。
在其他时候，科技和人文似乎有着看似不可调谐的矛盾，一理一文，一重理性一重感性，一实一虚，因而他们之间确实存在着分裂。但是，他们一样是可以互相协作的。因为科技就如同夜行于冰川间的海轮，没有人文的导向，它随时会撞上冰山，然后如同泰坦尼克号的悲剧一般船毁人亡。
也许最终生活是起点，科技是过程，人文是终点。
